ผลประโยชน์ทางวิชาชีพของสามีและภรรยาถือเป็นเรื่องสำคัญ คู่สมรสทั้งสองผสมผสานคุณค่าของการสร้างครอบครัวของตนเองและการสร้างอาชีพ

ครอบครัวสองอาชีพได้กลายเป็นความจริงด้วยการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในสถานะทางสังคมของผู้หญิง

ในปี 1938 ชาวอเมริกันเพียงหนึ่งในห้าเท่านั้นที่อนุมัติผู้หญิงที่แต่งงานแล้วที่ทำงานในธุรกิจหรืออุตสาหกรรมตราบใดที่สามีของเธอสามารถช่วยเหลือเธอได้

ในปี 1993 ผู้หญิงประเภทนี้ได้รับการอนุมัติจากผู้ชาย 86% ที่ตอบแบบสำรวจแล้ว

ในอเมริกาเหนือ ชายและหญิงมีแนวโน้มที่จะสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเท่าๆ กัน สำหรับผู้ชายชาวญี่ปุ่น ความน่าจะเป็นนี้สูงกว่า 3 เท่า

“ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของผู้หญิง” ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความขัดแย้งของภาระสามประการ ได้แก่ ความเป็นแม่ งานบ้าน และการทำงาน

ความขัดแย้งของรูปแบบการตระหนักรู้ในตนเอง: ความขัดแย้งระหว่างความเป็นอิสระและการบริการต่อเพื่อนบ้าน ความเสี่ยง: งานมีความสำคัญมากกว่าครอบครัว - การเปลี่ยนเส้นทางงานบ้านไปให้กับผู้ที่ได้รับการว่าจ้างเป็นพิเศษ: พี่เลี้ยงเด็ก ฯลฯ เด็กอาจประสบกับการขาดดุลในความสัมพันธ์ทางอารมณ์ และคู่สมรสอาจมีลักษณะคล้ายกับหุ้นส่วนทางธุรกิจ

1. ข้อตกลงการแต่งงาน – เนื้อหาทางจิตวิทยา

P. Martin และ K. Sager ถือว่าสัญญาการสมรส (ข้อตกลง) เป็นสัญญาส่วนบุคคลที่ยังไม่มีรูปแบบ รวมถึงความหวังและคำสัญญาที่คู่ครองแต่ละรายนำมาสู่การแต่งงาน

นี่เป็นแนวคิดของแต่ละบุคคลว่าเขาควรประพฤติตนอย่างไรและคู่ครองของเขาควรประพฤติตนอย่างไร สิ่งนี้ใช้ได้กับชีวิตครอบครัวทุกด้าน

ข้อตกลงนี้เป็นข้อตกลงต่างตอบแทนเนื่องจากมีเนื้อหาที่แต่ละคนตั้งใจจะให้และสิ่งที่พวกเขาต้องการได้รับ

สำคัญ:ข้อตกลงการสมรสไม่ใช่สัญญาในความหมายที่แท้จริงของคำ: คู่สมรสไม่อาจพูดความคาดหวังต่อกันด้วยวาจา แต่ในขณะเดียวกันก็ประพฤติตนราวกับว่าพวกเขาแต่ละคนอนุมัติและลงนามในข้อตกลงนี้

ข้อตกลงการสมรสอาจ:

ก. มีสติและพูดจา

ข. มีสติและไม่พูด (ตัวอย่าง: “สิ่งนี้ชัดเจนแล้ว”)

ค. หมดสติ (รู้ตัวอย่างคลุมเครือว่ากำลังรออยู่)

ข้อตกลงส่วนบุคคลถูกกำหนดโดยความต้องการ:

1. มีสุขภาพดีและสมจริง
2. โรคประสาทและความขัดแย้ง (เช่น มุ่งมั่นเพื่ออิสรภาพและคาดหวังการปกป้องจากคู่ครอง)

การทำงานร่วมกับคู่สามีภรรยาที่ไม่ลงรอยกันอาจขึ้นอยู่กับ “ข้อตกลงในการสมรส”:

1. ขั้นแรก คู่ครองแต่ละรายต้องรับรู้ถึงความต้องการและความปรารถนาของตนและพูดออกมา

2. จัดทำข้อตกลงแต่ละฉบับในลักษณะที่สอดคล้องกันในเชิงตรรกะ เช่น ขจัดความปรารถนาที่ขัดแย้งกันและความต้องการที่ไม่สมจริงต่อคู่ค้า

3. ทำงานตามข้อตกลงร่วมกันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส: ค้นหาสิ่งที่สามารถทำได้ ยอมแพ้ อะไรก็ได้ ไปประชุม

จากความปรารถนาที่ตระหนักไม่ดีd.b. มีการกำหนดข้อตกลงการสมรสซึ่งมีเนื้อหาที่ทุกคนทราบและทั้งสองฝ่ายเต็มใจที่จะปฏิบัติตาม

ข้อตกลงในการสมรสคือความคาดหวังของคู่แต่งงานที่มีต่อกัน ซึ่งหากพวกเขาหมดสติและไม่พูดออกไป อาจขัดขวางการก่อตัวของการสื่อสารภายในครอบครัวได้

ครอบครัวมีลักษณะเย็นชาทางอารมณ์หรือมีแนวโน้มที่จะรวมเข้ากับคู่ครอง จากข้อมูลของ I. Yalom การได้รับอิสรภาพร่วมกับความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดถือเป็นงานที่ยากที่สุดงานหนึ่งซึ่งบางครั้งการแก้ปัญหาอาจใช้เวลานานตลอดชีวิต “...เพื่อที่จะเชื่อมต่อกับบุคคลอื่นได้อย่างสมบูรณ์ คุณต้องค้นหาความสัมพันธ์กับตัวคุณเองเสียก่อน หากเราไม่สามารถยอมรับความเหงาของเราได้ เราก็จะเริ่มใช้อีกสิ่งหนึ่งเป็นที่หลบภัยจากการโดดเดี่ยว เฉพาะเมื่อคน ๆ หนึ่งสามารถมีชีวิตเหมือนนกอินทรีโดยไม่สามารถพูดกับใครได้... เมื่อนั้นเขาจะสามารถดูแลการเติบโตของผู้อื่นได้” นักวิจัยระบุปัจจัยที่อาจทำให้การสื่อสารภายในครอบครัวซับซ้อนขึ้น (หรือการผ่านวิกฤตเชิงบรรทัดฐานครั้งแรก): 1. คู่รักพบกันหรือแต่งงานกันไม่นานหลังจากการสูญเสียบุคคลสำคัญ 2. ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสเกิดขึ้นโดยมีพื้นฐานมาจากการอยู่ห่างจากครอบครัวผู้ปกครอง 3. ประเพณีครอบครัวและต้นกำเนิดของคู่สมรสมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ (การศึกษา สัญชาติ ชนชั้นทางสังคม อายุ ฯลฯ) 4. คู่สมรสเติบโตในครอบครัวที่มีลูกต่างกัน เช่น ในครอบครัวที่มีลูกหลายคน และในครอบครัวที่มีลูกคนเดียว 5. ทั้งคู่ต้องพึ่งพาสมาชิกในครอบครัวขยายทางการเงินหรือทางอารมณ์ 6. การแต่งงานเกิดขึ้นก่อนอายุ 20 ปี (ไม่ได้กำหนดขอบเขตของตัวเอง ไม่มีการสร้างอัตลักษณ์ที่เป็นผู้ใหญ่) หรือหลังจาก 30 ปี (ทัศนคติตกผลึก) 7. การสมรสจะสิ้นสุดลงภายหลังการเกี้ยวพาราสีกันไม่เกิน 6 เดือนหรือมากกว่า 3 ปี 8. การตั้งครรภ์ของภรรยาก่อนแต่งงานหรือในช่วงปีแรกหลังแต่งงาน 9. ความสัมพันธ์ที่ไม่ดีของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งกับพี่น้องหรือพ่อแม่ 10. ไม่มีความสุขในความเห็นของคู่สมรสอย่างน้อยหนึ่งคน วัยเด็กหรือวัยรุ่นของตัวเอง 31 3.2. การปรับตัวของคู่สมรสหนุ่มสาวให้เข้ากับสภาพการอยู่ร่วมกัน ตั้งแต่วันแรก ๆ ของชีวิตแต่งงาน การปรับตัวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เริ่มต้นขึ้นในความสัมพันธ์ที่พัฒนาระหว่างคนหนุ่มสาวที่รักกันตั้งแต่ก่อนแต่งงาน ในเรื่องนี้วรรณกรรมทางจิตวิทยาได้ตรวจสอบปรากฏการณ์การปรับตัวของคู่สมรสในครอบครัวเล็ก ตามคำจำกัดความ I.V. Grebennikov การปรับตัวคือการปรับตัวของคู่สมรสให้กันและกันและเข้ากับสภาพแวดล้อมที่ครอบครัวตั้งอยู่ สาระสำคัญทางจิตวิทยาของการปรับตัวร่วมกันตามข้อมูลของ S.V. Kovalev นั้นอยู่ที่การประสานงานร่วมกันของความคิด ความรู้สึก และพฤติกรรมของคู่สมรส การปรับตัวดำเนินไปในทุกด้านของชีวิตครอบครัว Grebennikov I.V. พิจารณาการปรับตัวในชีวิตสมรสประเภทต่างๆ ดังต่อไปนี้ 1. การปรับตัวด้านวัสดุและครัวเรือนประกอบด้วยการประสานงานสิทธิและความรับผิดชอบของคู่สมรสในการทำงานบ้านและสร้างแบบจำลองในการวางแผนและกระจายงบประมาณครอบครัวที่จะตอบสนองทั้งสองฝ่าย 2. การปรับตัวทางศีลธรรมและจิตวิทยาเป็นการผสมผสาน (การประสานงาน) ของผลประโยชน์ ทัศนคติ อุดมคติ โลกทัศน์ของคู่สมรส ตลอดจนคุณลักษณะส่วนบุคคลของสามีและภรรยา มากที่สุดสำหรับคู่รักโดยเฉพาะ 3. การปรับตัวอย่างใกล้ชิดและส่วนบุคคลประกอบด้วยคู่สมรสที่บรรลุการปฏิบัติตามทางเพศ ซึ่งสันนิษฐานว่าความพึงพอใจทั้งทางสรีรวิทยาและศีลธรรมและจิตวิทยาต่อความสัมพันธ์ทางเพศ วี.เอ็ม. Tseluiko ยังเน้นย้ำถึงการปรับตัวทางสังคมและจิตวิทยา เช่น การปรับตัวของคู่สมรสให้เข้ากับสถานะใหม่ของสามีและภรรยา การประสานงานของรูปแบบของพฤติกรรมนอกครอบครัวที่มีอยู่ก่อนแต่งงาน นักวิจัยบางคน เช่น S.V. Kovalev แยกแยะการปรับตัวระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา (เชิงลบ) ตามลำดับในสองขั้นตอนแรกของชีวิตครอบครัว การปรับตัวเบื้องต้นของคู่สมรสนั้นดำเนินการในความสัมพันธ์หลักสองประเภท: 1) บทบาทและ 2) ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในขั้นตอนของการปรับตัวบทบาทหลัก ประการแรก สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงแรงจูงใจที่คู่สมรสแต่ละคนได้รับคำแนะนำเมื่อสร้างสหภาพครอบครัว 32 แรงจูงใจทั่วไปของการอยู่ร่วมกันในครอบครัว ตามข้อมูลของ T.V. Andreeva รวมถึงแรงจูงใจหลักสี่ประการ คุณสามารถแต่งงานได้โดยมุ่งเน้นไปที่: 1) ในฐานะสหภาพทางเศรษฐกิจและครัวเรือน (สิ่งสำคัญคือชีวิตที่มั่นคงและการดูแลบ้าน); 2) เป็นสหภาพทางศีลธรรมและจิตวิทยา (ต้องการหาเพื่อนแท้และคู่ชีวิต) 3) เป็นสหภาพครอบครัว - ผู้ปกครองโดยข้อเท็จจริงที่ว่าหน้าที่หลักของครอบครัวคือการกำเนิดและการเลี้ยงดูบุตร 4) เป็นสหภาพที่ใกล้ชิดและส่วนตัวพยายามค้นหาคู่รักที่ต้องการ เพื่อให้ครอบครัวมีความเจริญรุ่งเรือง แรงจูงใจในการสร้างครอบครัวและด้วยเหตุนี้ แนวคิดเกี่ยวกับเนื้อหาของบทบาทในชีวิตสมรสจึงต้องสอดคล้องหรือสอดคล้องกัน พฤติกรรมของคู่สมรสคนหนึ่งในบทบาทครอบครัวของเขาไม่ควรขัดแย้งกับความคิดของคู่สมรสอีกฝ่าย ตัวอย่างเช่น นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน เค. เคิร์กแพทริค ระบุบทบาทการสมรสหลักๆ สามประเภท: แบบดั้งเดิม สหาย และคู่ครอง คุณลักษณะหนึ่งของการปรับบทบาทคือคู่สมรสเลือกบทบาทการสมรสประเภทเดียวกัน การปรับตัวเบื้องต้นของคู่สมรสประกอบด้วยองค์ประกอบที่สำคัญสามประการ: – องค์ประกอบทางอารมณ์ (องค์ประกอบทางอารมณ์ของความสัมพันธ์) – องค์ประกอบทางปัญญา (ระดับความเข้าใจ) – องค์ประกอบพฤติกรรม (ปฏิสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส) การปรับตัวระหว่างบุคคลที่ประสบความสำเร็จต้องอาศัยความใกล้ชิดทางอารมณ์ ความเข้าใจซึ่งกันและกันในระดับสูง และการปฏิสัมพันธ์ที่ประสานกัน สาระสำคัญของปรากฏการณ์ของการปรับตัวรองคือการทำให้คู่สมรสเคยชินกับกันและกันมากเกินไป นักจิตวิทยากล่าวว่าการปรับตัวขั้นทุติยภูมินั้นปรากฏในสามประเด็นหลัก: 1. ประการแรกคือขอบเขตทางปัญญา ความสนใจในคู่สมรสในฐานะบุคคลลดลงเนื่องจากการที่คู่สมรสคิดซ้ำ ๆ การตัดสิน การประเมิน ฯลฯ 2. ประการที่สองคือขอบเขตคุณธรรม มีการสังเกตผลกระทบด้านลบของ "เอฟเฟกต์ชุดชั้นใน" ที่รู้จักกันดี “ การแยกประเภท” ของคู่สมรสต่อกันนั้นแสดงให้เห็นในความจริงที่ว่าพวกเขาเริ่มแสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติความคิดและการกระทำที่ดีที่สุดของพวกเขาและแสดงต่อกันในลักษณะที่พวกเขาจะไม่เสี่ยงที่จะออกเดทในช่วงเวลา การเกี้ยวพาราสีก่อนแต่งงาน A. Herzen อธิบาย "ผลกระทบจากชุดชั้นใน" ไว้ดังนี้ "การอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันนั้นเป็นสิ่งที่เลวร้ายในตัวมันเอง เป็นสิ่งที่ทำให้การแต่งงานครึ่งหนึ่งพังทลายลง อยู่ร่วมกันอย่างใกล้ชิด ผู้คนเข้ามาใกล้กันมากเกินไป มองเห็นกันในรายละเอียดมากเกินไป เปิดกว้างเกินไป” นักจิตวิทยา A. Egides เขียนว่าสามีของคนอื่นมักจะดูดีกว่าของเขาเอง (สามีของฉันเลอะเทอะ ไม่ตั้งใจ หงุดหงิด ฯลฯ) ภรรยาของคนอื่นที่คุณไม่เห็นจะยุ่งเหยิง เหนื่อย หรือหงุดหงิดหลังเลิกงาน ก็ดูมีเสน่ห์มากกว่าเช่นกัน 3. ประการที่สามคือขอบเขตของการมีเพศสัมพันธ์ ความพร้อมของคู่ครองและความน่าเบื่อหน่ายในความสัมพันธ์ทำให้ความน่าดึงดูดใจร่วมกันลดลงในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางเพศ เงื่อนไขในการป้องกันการปรับตัวขั้นทุติยภูมิ ได้แก่ 1) การพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง การเติบโตทางจิตวิญญาณ การเติบโตส่วนบุคคล; 2) ปรับปรุงวัฒนธรรมความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสเพิ่มเติม ปลูกฝังความปรารถนาดี ความอ่อนไหว ความยับยั้งชั่งใจ และไหวพริบอย่างต่อเนื่อง 2) การเพิ่มความเป็นอิสระซึ่งกันและกัน เสรีภาพสัมพัทธ์จากกันและกัน 3.3. สัญญาการแต่งงาน P. Martin และ K. Sager ถือว่า "สัญญาเกี่ยวกับการแต่งงาน" เป็นสัญญาที่ไม่เป็นทางการซึ่งรวมถึงความหวังและคำสัญญาที่คู่ครองแต่ละรายนำมาสู่การแต่งงาน ยูราโซวา อี.เอ็น. ให้คำจำกัดความดังนี้: “ข้อตกลงในการสมรสคือความคาดหวังของคู่แต่งงานเกี่ยวกับกันและกัน ซึ่งหากพวกเขาหมดสติและไม่พูดออกไป อาจรบกวนการสร้างการสื่อสารภายในครอบครัวได้” สัญญาการสมรสอาจเกี่ยวข้องกับด้านต่างๆ ของชีวิตครอบครัว เช่น การติดต่อนอกครอบครัว อาชีพ ความมั่งคั่งทางวัตถุ สุขภาพกาย ฯลฯ ข้อตกลงในการสมรส (ในกรณีส่วนใหญ่) ไม่ใช่สัญญาในความหมายที่แท้จริงที่สุด คู่สมรสไม่อาจพูดความคาดหวังและความหวังต่อกันด้วยวาจาได้ อย่างไรก็ตาม พวกเขาประพฤติตนราวกับว่าแต่ละคนอนุมัติและลงนามในข้อตกลงนี้ 34 ข้อตกลงการสมรสประเภทต่อไปนี้ได้รับการพิจารณาในวรรณกรรมทางจิตวิทยา 1. มีสติ (มีสติ) และพูดจา สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อคู่สมรสแต่ละคนรู้แน่ชัดว่าเขาต้องการอะไรจากคู่ครองในชีวิตครอบครัว สามารถกำหนดได้ และหากจำเป็น ก็สามารถพูดกับคู่ของเขาได้ 2. มีสติ (มีสติ) และไม่มีวาจา ปรากฏขึ้นเมื่อคู่สมรสค่อนข้างตระหนักดีถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการ (สิ่งที่พวกเขาต้องการจากกันและกัน) แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้แสดงความคาดหวังต่อคู่ของพวกเขาเช่น: เนื่องจากความลำบากใจ; พวกเขาคิดว่ามันชัดเจนเพียงพอ 1. หมดสติ. หมายความว่าคู่สมรสไม่ทราบ (หรือตระหนักอย่างคลุมเครือ) ถึงสิ่งที่พวกเขาคาดหวังจากคู่ของตน และด้วยเหตุนี้จึงไม่สามารถกำหนดได้ P. Martin และ K. Sager เชื่อว่าการทำงานกับคู่รักที่ไม่ลงรอยกันนั้นขึ้นอยู่กับการออกแบบและการสรุปสัญญาการสมรส: การตระหนักถึงความปรารถนาและข้อกำหนดของแต่ละฝ่ายเกี่ยวกับกันและกัน เกี่ยวกับวาจา; บนข้อตกลงร่วมกันของความปรารถนาและข้อกำหนดเหล่านี้ 3. 4. สถานการณ์การแต่งงานประเภทหลัก แนวคิดของแนวทางสถานการณ์เกิดขึ้นในทิศทางทางจิตและเกี่ยวข้องกับชื่อของอี. เบิร์น ตามคำกล่าวของอี. เบิร์น สคริปต์คือโปรแกรมบางอย่างที่บุคคลมี ซึ่งสอดคล้องกับสิ่งที่เขาสร้างชีวิตขึ้นมา “สคริปต์การแต่งงาน” เป็นโปรแกรมพฤติกรรมโดยไม่รู้ตัวที่เกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อย ตามที่แต่ละคนสร้างชีวิตครอบครัวของเขา ตามแนวคิดของสคริปต์การแต่งงานการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสในการแต่งงานนั้นถูกกำหนดโดยแนวโน้มโดยไม่รู้ตัวที่จะทำซ้ำแบบจำลองของครอบครัวพ่อแม่หรือความสัมพันธ์กับญาติสนิทของพวกเขา ในเรื่องนี้ "สถานการณ์การแต่งงาน" ต่อไปนี้มีความโดดเด่น: 1. รูปแบบผู้ปกครอง 2.นายแบบหรือรุ่นพี่. สรุปสถานการณ์สมรส “แบบพ่อแม่” มีดังนี้ 1. เด็กเรียนรู้บทบาทการสมรสจากพ่อแม่ที่เป็นเพศเดียวกัน การยอมรับนั้นมีประโยชน์และสะดวก การปฏิเสธจะทำให้คุณขาดความมั่นใจในตนเอง 35 2. ภาพลักษณ์ของพ่อแม่ที่เป็นเพศตรงข้ามมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเลือกคู่แต่งงาน หากภาพเป็นบวกการเลือกคู่ครองตามนั้นจะสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการแต่งงานที่กลมกลืนกัน หากภาพเป็นลบ คู่หูที่เลือกซึ่งมีลักษณะคล้ายกันจะกลายเป็นแหล่งที่มาของอารมณ์เชิงลบ 3. โมเดลครอบครัวผู้ปกครองกำหนดในแง่พื้นฐานเกี่ยวกับโมเดลครอบครัวที่เด็กสร้างขึ้น การแต่งงานของคู่รักต่างครอบครัวจะเกิดความขัดแย้งและการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ ตาม "แบบจำลองพี่น้อง" แต่ละคนพยายามสร้างครอบครัวที่เขาสามารถดำรงตำแหน่งเดียวกับที่เขาครอบครองในหมู่พี่น้องของเขาได้ ตัวอย่างเช่น พี่ชายที่มีน้องสาวอาจจะสร้างความสัมพันธ์อันมั่นคงกับผู้หญิงที่มีพี่ชายด้วย ตาม "แบบจำลองพี่ชายหรือน้องสาว" ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสต่อไปนี้ได้รับการพิจารณา: 1) เสริม; 2) เสริมบางส่วน; 3) ไม่เสริม การเสริมกันหมายความว่าคู่สมรสแต่ละคนต้องการทำสิ่งที่อีกฝ่ายไม่ต้องการทำ 1. การแต่งงานที่สมบูรณ์คือการอยู่ร่วมกันซึ่งคู่สมรสแต่ละคนดำรงตำแหน่งเดียวกันกับที่ตนมีเกี่ยวกับพี่น้องของตนในครอบครัวบิดามารดา 2. การเสริมบางส่วนคือการอยู่ร่วมกันซึ่งคู่สมรสในครอบครัวบิดามารดามีความสัมพันธ์หลายประเภทกับพี่น้องของตน และอย่างน้อยก็มีหนึ่งความสัมพันธ์ที่สอดคล้องกับความสัมพันธ์ของคู่สมรส 3. การสมรสแบบไม่สมหวังคือการอยู่ร่วมกันซึ่งคู่สมรสมีตำแหน่งเดียวกันในครอบครัวพ่อแม่ เช่น พวกเขาเป็นลูกคนโตหรือลูกคนเดียวในครอบครัว ภายในกรอบของแนวทางที่เป็นระบบ มีการพิจารณามุมมองอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับการแต่งงานที่เกื้อกูลกัน เป็นที่เชื่อกันว่าการเสริมความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่เด่นชัดทำให้เกิดระบบย่อยที่ผิดปกติซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยความแข็งแกร่งและการกำหนดบทบาทที่เข้มงวด และสิ่งนี้กำหนดความสามารถต่ำของครอบครัวในการปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการผ่านขั้นตอนต่างๆ ของวงจรชีวิตของครอบครัวและวิกฤตด้านกฎระเบียบ) และลดศักยภาพในการปรับตัวลง 36 และมันเป็นความสามารถของคู่สมรสที่อายุน้อยในการทำงานอย่างอิสระซึ่งช่วยให้พวกเขาหลีกเลี่ยงปฏิกิริยาทางอารมณ์และความสัมพันธ์แบบขั้ว (เสริม) เช่น: ผู้ไล่ตาม - ผู้ห่างเหิน; ก้าวร้าว – ยอมจำนน; อิสระ – เรียกร้อง ฯลฯ ดังนั้น ตามที่นักจิตวิทยาครอบครัวและนักจิตอายุรเวทที่ทำงานสอดคล้องกับแนวทางของระบบ ความสัมพันธ์ที่เกื้อกูลกันนั้นสันนิษฐานว่าต้องมีการปรับตัวร่วมกันของคู่รัก ตรงกันข้ามกับความสัมพันธ์ที่สมมาตรซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเสมอภาคและความคล้ายคลึงกัน หมวดที่ 4 ปัญหาครอบครัว 4.1 เนื้อหาทางจิตวิทยาของแนวคิด “ครอบครัวที่มีปัญหา” แนวคิดเกี่ยวกับครอบครัวที่มีปัญหาในวรรณกรรมทางจิตวิทยา มักมีการตีความทั้งแบบแคบและกว้าง ในแง่แคบ ครอบครัวที่มีปัญหาคือครอบครัวที่ไม่สามารถแก้ไขปัญหาการพัฒนาได้อย่างมีประสิทธิผลในขั้นตอนหนึ่งของวงจรชีวิต ตัวอย่างเช่น ในแง่แคบ ครอบครัวที่มีปัญหา ได้แก่ 1) ครอบครัวเล็กที่ยังไม่ได้แก้ปัญหาการแยกความแตกต่างจากครอบครัวพ่อแม่; 2) ครอบครัวที่มีลูกเล็กๆ ซึ่งคู่สมรสไม่สามารถควบคุมและประสานบทบาทของพ่อและแม่ได้ ในความหมายกว้าง ครอบครัวที่มีปัญหา (ในจิตวิทยารัสเซีย) รวมถึงประเภทต่อไปนี้: ก) ครอบครัวที่มีปัญหา - เนื่องจากไม่สามารถแก้ไขปัญหาครอบครัวได้อย่างมีประสิทธิผล b) ผิดปกติ - ทำหน้าที่พื้นฐานของครอบครัวได้ไม่ดีหรือไม่เลย ความผิดปกติยังหมายถึงระบบครอบครัวที่เป็นสาเหตุของพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของสมาชิกในครอบครัวตั้งแต่หนึ่งคนขึ้นไป c) ที่ผิดปกติคือครอบครัวที่มีลักษณะความสะดวกสบายทางจิตใจในระดับต่ำภายในพื้นที่ครอบครัว ครอบครัวดังกล่าวไม่สนองความต้องการของสมาชิกในครอบครัวที่ต้องการการสนับสนุนทางอารมณ์ ความอบอุ่น ความรู้สึกปลอดภัย และความรู้สึกถึงความสำคัญของ "ฉัน" ของพวกเขา ผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศมักใช้คำว่า "ครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์" มากขึ้นกับครอบครัวที่มีปัญหาทั้งหมด 37 ส. มินูคิน ระบุคุณลักษณะต่อไปนี้ของครอบครัวที่มีปัญหาหรือบกพร่อง: 1. การมีอยู่ของปัญหาในครอบครัวถูกปฏิเสธ 2. ขาดความใกล้ชิดในความสัมพันธ์ 3. ความอัปยศถูกใช้เพื่อจูงใจพฤติกรรมส่วนบุคคล 4. บทบาทของครอบครัวเข้มงวด 5. ความต้องการส่วนบุคคลเสียสละให้กับความต้องการของครอบครัว 6. การสื่อสารระหว่างสมาชิกในครอบครัวมีน้อย และไม่ค่อยมีความกังวลต่อกัน 7. ความขัดแย้งเกิดขึ้นในรูปแบบที่ซ่อนเร้น กลัวการสื่อสารที่เปิดกว้าง อารมณ์ขันมีน้อย 8. ความเกลียดชังเรื้อรังของสมาชิกในครอบครัวบางคนต่อผู้อื่นเป็นไปได้ V.N. Druzhinin ได้พิจารณาแนวคิดของ "ครอบครัวปกติ" และ "ครอบครัวที่ผิดปกติ" ตามผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศโดยเฉพาะ ครอบครัวถือเป็นเรื่องปกติที่บิดาต้องรับผิดชอบต่อครอบครัวโดยรวม ครอบครัวประเภทอื่นๆ ทั้งหมดที่ไม่ปฏิบัติตามกฎนี้จะถือว่าผิดปกติ ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่อง "ครอบครัวที่มีปัญหา" ในความหมายกว้างๆ ผู้เชี่ยวชาญใช้แนวคิดเรื่องครอบครัวที่กลมเกลียวกัน ครอบครัวที่ปรองดองมีลักษณะพิเศษดังต่อไปนี้: – โครงสร้างอำนาจแบบลำดับชั้นที่ยืดหยุ่น; – กฎเกณฑ์ของครอบครัวที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน – ขอบเขตระหว่างรุ่นที่ยืดหยุ่น วรรณกรรมทางจิตวิทยากล่าวถึงครอบครัวที่มีปัญหาประเภทต่อไปนี้: 1. ครอบครัวที่มีลูกป่วย (จิตใจหรือร่างกาย) 2. ครอบครัวที่มีความบกพร่องในการสื่อสารภายในครอบครัว 3. ครอบครัวเป็นสหภาพที่ไม่ลงรอยกัน 4. ครอบครัวหย่าร้าง 5. ครอบครัวพ่อ/แม่เลี้ยงเดี่ยว; 6. ครอบครัวของผู้ติดสุรา 7. การแต่งงานใหม่ 38 4.2. ครอบครัวที่หย่าร้าง ครอบครัวที่มีปัญหาประเภทนี้รวมถึงครอบครัวต่อไปนี้: – ครอบครัวที่จวนจะหย่าร้าง; – ครอบครัวที่มีพ่อแม่หย่าร้าง สมาชิกทุกคนในครอบครัวดังกล่าวประสบกับสภาวะตึงเครียดที่เกี่ยวข้องกับความจำเป็นในการขัดจังหวะความสัมพันธ์ที่สำคัญและการหยุดชะงักของเสถียรภาพ การหย่าร้างมีผลกระทบต่อเด็กมากที่สุด สำหรับเด็ก ครอบครัวคือสิ่งที่มีอยู่ตลอดไป ดังนั้นการแยกพ่อแม่จึงเป็นการทำลายชีวิตปกติของเด็กทุกด้าน วรรณกรรมทางจิตวิทยาตรวจสอบผลลัพธ์ของผลกระทบของการหย่าร้างต่อเด็กทุกวัย: - เด็กอายุ 3-6 ปีมักจะรู้สึกผิดและความอับอายในตนเอง เพราะพวกเขาคิดว่าสาเหตุของสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นอยู่ในตัวพวกเขา – เด็กอายุ 7-8-9 ปี มีแนวโน้มที่จะรู้สึกโกรธและขุ่นเคืองมากขึ้น โดยเฉพาะต่อพ่อ – เด็กอายุ 10-12 ปี รู้สึกถูกทอดทิ้ง โกรธพ่อแม่ ละอายใจกับปัญหาครอบครัว - และมีเพียงเด็กอายุ 13-18 ปีเท่านั้นที่รู้สึกสูญเสียและขุ่นเคืองเท่านั้นที่ยังสามารถจินตนาการถึงสาเหตุและผลที่ตามมาของการหย่าร้างได้อย่างเพียงพอ คุณภาพของความสัมพันธ์ของคุณกับผู้ปกครองแต่ละคน จากมุมมองของ A.I. Tashchev ประสบการณ์ของเด็กในสถานการณ์การหย่าร้างนั้นรุนแรงขึ้นจากสถานการณ์ต่อไปนี้: – การทะเลาะวิวาทระหว่างผู้ปกครองที่เกิดขึ้นก่อนการหย่าร้างและการเสื่อมถอยของความสัมพันธ์กับเด็กอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้; – ความรู้สึกของเด็กถึงการขาดทางอารมณ์ของผู้ปกครองที่จากไป – การรับรู้การจากไปของผู้ปกครองว่าเป็นการลดคุณค่าในตัวเด็กเอง – เปลี่ยนความเข้มข้นของการสื่อสารระหว่างเด็กกับผู้ปกครองที่เหลือเพราะว่า พ่อแม่มีความกังวลและความเครียดในครอบครัวก็เพิ่มขึ้น – ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับคนรอบข้างอาจเสื่อมลง กลยุทธ์พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของคู่สมรสในสถานการณ์การหย่าร้างยังทำให้ประสบการณ์ของเด็กเข้มข้นขึ้นอีกด้วย กลยุทธ์พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของคู่สมรสต่อไปนี้ได้รับการพิจารณา: 1. การใช้เด็กเพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งในชีวิตสมรส หากความขัดแย้งยืดเยื้อและคู่สมรสไม่พูดคุยกัน เด็กสามารถทำหน้าที่เป็น "โทรเลขไร้สาย" ได้ 39 2. แบ่งปันความรับผิดชอบในการหย่าร้างกับบุตร. ด้วยกลยุทธ์นี้ ผู้ปกครองจะหันไปหาเด็กด้วยคำถามที่ล่วงล้ำ เช่น “คุณคิดว่าจะดีกว่าไหมถ้าพ่อกับแม่แยกทางกัน”; - “อะไรจะดีไปกว่าอนาคตของคุณถ้าเราอยู่ร่วมกันไม่ดีหรือแยกจากกัน?” 3. จัดการความรู้สึกของเด็ก ด้วยกลยุทธ์นี้ เด็กสามารถใช้เพื่อ: คืนดี; นำคู่ครองที่เกือบจะสูญเสียของคุณกลับมา ดึงดูดความสนใจ สิ่งสำคัญคือการละทิ้งกลยุทธ์การกล่าวหาของพฤติกรรมในสถานการณ์ความขัดแย้งของการหย่าร้าง การปฏิเสธกลยุทธ์การกล่าวหาหมายถึงสิ่งต่อไปนี้: – อย่าตำหนิคู่สมรสของคุณต่อหน้าเด็กซึ่งเขา (เธอ) ไม่ใช่สามี (ภรรยา) ที่ไม่ดี แต่เป็นพ่อแม่; – ไม่กล่าวโทษญาติคนอื่นๆ (ปู่ย่าตายาย ญาติคนอื่นๆ) สำหรับสถานการณ์ปัจจุบัน – อย่าโทษเด็กเองในสิ่งที่เกิดขึ้น (ถ้าคุณประพฤติตัวดี สิ่งนี้คงไม่เกิดขึ้น) ปฏิกิริยาของเด็กต่อข่าวการหย่าร้างที่ไม่คาดคิดอาจเกิดขึ้นล่าช้า ในกรณีนี้ เด็กจะแสดงอาการความเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนใจ (หรืออาการช็อก) สัญญาณของอาการช็อคหลังบาดแผลในเด็กมีความหลากหลาย เช่น 1) ความคิดที่ล่วงล้ำ ความทรงจำอันสดใสของพ่อ สัมผัสและกลิ่นของเขา; 2) ในทางตรงกันข้ามเด็กหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับบาดแผลจากการหย่าร้าง: ชื่อพ่อการกล่าวถึงอาชีพของเขากิจกรรมร่วมที่ชื่นชอบ ฯลฯ ; 3) เด็กอาจลืมช่วงเวลาหนึ่งของชีวิตไปโดยสิ้นเชิง (ลบออกจากความทรงจำ) ที่เกี่ยวข้องกับการหย่าร้างของพ่อแม่ ต่อจากนั้นเขาจะไม่สามารถจดจำเหตุการณ์ในช่วงชีวิตนี้ได้อีก 4) เด็กอาจแสดงพฤติกรรมถดถอย (ก้าวไปสู่พัฒนาการทางจิตขั้นก่อนหน้า): 40

แนวคิดของ "แนวทางสถานการณ์" ก็เกิดขึ้นในทิศทางทางจิตและเกี่ยวข้องกับชื่อของอี. เบิร์น ในความเข้าใจของเขา "สถานการณ์" (หรือ "สคริปต์")- นี่คือโปรแกรมบางอย่างที่แต่ละคนมีตามที่เขาสร้างชีวิตของเขา“บทภาพยนตร์” ถูกสร้างขึ้นในวัยเด็กโดยอิงจากประสบการณ์การใช้ชีวิตในครอบครัวผู้ปกครองและ “รายการของผู้ปกครอง” “การเขียนโปรแกรมสำหรับผู้ปกครอง” ตามคำกล่าวของ E. Berne เป็นคำสั่งทางอ้อมที่ผู้ปกครองมอบให้ลูกๆ เกี่ยวกับเป้าหมายและความหมายของชีวิต สถานที่ของคนอื่นๆ ในนั้น เกี่ยวกับการติดต่อกับเพศตรงข้าม ฯลฯ กล่าวคือ เกี่ยวกับความหลากหลายของชีวิต การแสดงชีวิต คำแนะนำเหล่านี้จะถูกส่งผ่านช่องทางวาจาเพียงบางส่วนเท่านั้น ข้อมูลจำนวนมากถูกส่งผ่านโดยไม่ใช้คำพูด ผ่านการแสดงออกทางสีหน้า ท่าทาง และพฤติกรรมสนับสนุนหรือไม่เห็นด้วยของผู้ปกครองในสถานการณ์ต่างๆ

“สถานการณ์ชีวิต” ที่เกิดขึ้นในลักษณะนี้ส่วนใหญ่เป็น อะไหล่พวกเขาหมดสติเนื่องจากเด็กได้รับมาในวัยที่ความสามารถทางสติปัญญาและวิจารณญาณของพวกเขายังอ่อนแอมาก

การวิจัยเชิงทฤษฎีและปฏิบัติเพิ่มเติมในกระบวนทัศน์ทางจิตพลศาสตร์นำไปสู่แนวคิดเรื่องการมีอยู่ของ "สคริปต์การแต่งงาน" "สถานการณ์การแต่งงาน"- นี่เป็นความคิดของแต่ละบุคคลที่มักหมดสติว่าความสัมพันธ์ของเขาควรพัฒนาอย่างไรในการแต่งงานเชื่อกันว่าการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในการแต่งงานและพฤติกรรมของเขากับคู่สมรสนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยแนวโน้มโดยไม่รู้ตัวที่จะทำซ้ำแบบอย่างของครอบครัวพ่อแม่หรือความสัมพันธ์กับญาติสนิทที่สุด (พี่น้อง)

รุ่นผู้ปกครองตามแบบจำลองนี้ บุคคลจะเรียนรู้พฤติกรรมการสมรสบนพื้นฐานของการระบุตัวตนกับพ่อแม่ที่เป็นเพศเดียวกัน ผู้ปกครองของเพศตรงข้ามก็มีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้เช่นกัน: จากพฤติกรรมของเขา แนวคิดที่ว่าคู่ครองควรประพฤติตัวอย่างไร. รูปแบบของความสัมพันธ์แบบผู้ปกครองกลายเป็นมาตรฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวของแต่ละบุคคล

ในการแต่งงาน คู่รักแต่ละคนพยายามปรับความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับคู่สมรสให้เข้ากับแนวคิดภายในของตน บ่อยครั้งภายใต้อิทธิพลของการตกหลุมรัก พันธมิตรแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติตาม โดยละทิ้งโปรแกรมบางส่วนซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งภายใน แต่หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง โปรแกรมภายในก็รู้สึก และบุคคลนั้นก็มีแนวโน้มที่จะกลับไปสู่เส้นทางที่ตั้งโปรแกรมไว้ สิ่งนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งในชีวิตสมรสหากพฤติกรรมของคู่รักเบี่ยงเบนไปจากโปรแกรมของพวกเขา ดังนั้นความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันในการแต่งงานจึงเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคู่ครองที่มีโปรแกรมภายในของเขานั้นมีลักษณะคล้ายกับพ่อแม่ของเพศตรงข้าม ในแนวทางทางจิตพลศาสตร์เชื่อกันว่าโปรแกรมพฤติกรรมดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นและไม่เพียง แต่การเลือกคู่ครองซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ยังรวมถึงข้อผิดพลาดและปัญหาของผู้ปกครองด้วย

1. เด็กเรียนรู้จากผู้ปกครองที่เป็นเพศเดียวกันถึงบทบาทการสมรสการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขซึ่งเป็นประโยชน์และสะดวก ในขณะที่การปฏิเสธจะทำให้ขาดความมั่นใจในตนเองและก่อให้เกิดโรคประสาท

2. ภาพลักษณ์ของพ่อแม่ที่เป็นเพศตรงข้ามมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเลือกคู่แต่งงานหากภาพนี้เป็นบวก การเลือกคู่ครองที่คล้ายกับพ่อแม่จะสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการแต่งงานที่กลมกลืนกัน หากบทบาทของพ่อแม่ในครอบครัวเป็นไปในเชิงลบและเด็กไม่สามารถยอมรับได้ คู่ครองที่มีลักษณะคล้ายคลึงกันก็จะกลายเป็นต้นตอของอารมณ์เชิงลบ ในกรณีนี้บุคคลนั้นกำลังมองหาคู่ครองที่มีลักษณะแตกต่างกัน อย่างไรก็ตามการเลือกดังกล่าวเป็นที่มาของความขัดแย้งภายใน - บุคคลนั้นรู้สึกว่าเขาไม่สามารถตกลงกับคุณลักษณะบางอย่างของคู่ของเขาได้

3. โมเดลครอบครัวผู้ปกครองกำหนดในแง่พื้นฐานเกี่ยวกับโมเดลครอบครัวที่เด็กๆ สร้างขึ้นตัวอย่างเช่น เด็กจากครอบครัวปิตาธิปไตยจะพยายามนำโมเดลปิตาธิปไตยไปใช้ในครอบครัวของเขา การแต่งงานของคู่รักต่างครอบครัวจะเกิดความขัดแย้งและการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ

รุ่นพี่หรือน้อง.รุ่นนี้ขอนำเสนอครับ วี.ที โอมานตามแบบจำลองนี้ บุคคลนั้นพยายามสร้างครอบครัวที่เขาสามารถดำรงตำแหน่งเดียวกับที่เขาครอบครองในหมู่พี่น้องของเขาได้ ตัวอย่างเช่น พี่ชายที่มีน้องสาวอาจจะสร้างความสัมพันธ์อันมั่นคงกับผู้หญิงที่มีพี่ชายด้วย ในกรณีนี้ ความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในครอบครัวพ่อแม่ระหว่างพี่น้องจะถูกโอนไปยังคู่ของพวกเขาในการแต่งงาน ยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสมีเสถียรภาพมากขึ้นเท่าใด ตำแหน่งของคู่รักในการแต่งงานก็จะยิ่งทำให้พวกเขานึกถึงจุดยืนในครอบครัวพ่อแม่ของพวกเขามากขึ้นเท่านั้น

ตามแนวทางนี้สามารถมีความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสได้ ส่วนเสริม ส่วนเสริม ส่วนเสริม และไม่ส่วนเสริมการเสริมกันหมายความว่าแต่ละฝ่ายต้องการทำในสิ่งที่อีกฝ่ายไม่ต้องการทำ พันธมิตรเติมเต็มซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่น คนหนึ่งต้องการครอบงำ ในขณะที่อีกคนชอบเชื่อฟัง คนหนึ่งต้องการแสดงความเอาใจใส่ และอีกคนชอบที่จะเป็นเป้าของการดูแล เป็นต้น

การแต่งงานเสริม - นี่คือสหภาพที่คู่สมรสแต่ละคนดำรงตำแหน่งเดียวกันกับที่เขามีสัมพันธ์กับพี่น้องในครอบครัวพ่อแม่

ตัวอย่างเช่น ผู้ชายที่เป็นพี่ชายและมีน้องสาว (หรือน้องสาว) เรียนรู้วิธีจัดการกับเด็กผู้หญิง รู้สึกรับผิดชอบต่อพวกเขา และช่วยเหลือพวกเขา ถ้าภรรยาของเขามีพี่ชายด้วย เธอก็ปรับตัวเข้ากับตำแหน่งที่มีอำนาจเหนือกว่าของสามีได้อย่างง่ายดาย และยอมรับการดูแลและความช่วยเหลือจากเขา บทบาทของคู่สมรสทั้งสองเสริมซึ่งกันและกัน อภินันทนาการเท่าเทียมกันจะเป็นสหภาพที่ภรรยาเป็นพี่สาวและสามีเป็นน้องชาย ความคาดหวังต่อพฤติกรรมของกันและกันก็จะเหมือนกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีบทบาทในครอบครัวที่แตกต่างกัน ภรรยาจะมีบทบาทนำ และสามีจะเชื่อฟังเธอ

การแต่งงานเสริมบางส่วนมันเกิดขึ้นเมื่อคู่รักคนใดคนหนึ่งหรือทั้งสองคนมีความสัมพันธ์หลายประเภทกับพี่น้องในครอบครัวพ่อแม่ อย่างน้อยก็มีความสัมพันธ์ประเภทหนึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับความสัมพันธ์ของคู่รัก

การแต่งงานที่ไม่สมศักดิ์ศรีเกิดขึ้นเมื่อคู่สมรสดำรงตำแหน่งเดียวกันในครอบครัวพ่อแม่ เช่น ทั้งคู่เป็นบุตรคนโต ในกรณีนี้ ในครอบครัว แต่ละคนจะเรียกร้องความเป็นผู้นำ สถานการณ์จะเลวร้ายยิ่งกว่านี้หากแต่ละคนมีพี่น้องร่วมเพศเดียวกันเท่านั้น และไม่มีประสบการณ์ในการสื่อสารกับเพศตรงข้ามเลย การแต่งงานระหว่างบุคคลที่เป็นลูกคนเดียวในครอบครัวพ่อแม่มักกลายเป็นการไม่ชมเชยเช่นกัน

ดังนั้น, "สถานการณ์การแต่งงาน"- สิ่งเหล่านี้เป็นโปรแกรมพฤติกรรมโดยไม่รู้ตัวที่เกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อยตามที่แต่ละบุคคลสร้างชีวิตครอบครัวของเขา พวกเขาสามารถส่งเสริมพฤติกรรมการปรับตัวในการแต่งงานหรือขัดขวางพฤติกรรมดังกล่าวได้ ในกรณีหลังนี้ งานด้านจิตวิทยามุ่งเป้าไปที่การรับรู้และการแก้ไข

การก่อตัวของการสื่อสารภายในครอบครัว

รูปแบบการสื่อสารภายในครอบครัว - ก่อนอื่นเลยนี่คือ การสร้างความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ งานแต่งงาน.ทุกวัฒนธรรมมีประเพณีการจัดพิธีแต่งงานที่เป็นที่ยอมรับ การแต่งงานเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดช่วงหนึ่งในชีวิตของแต่ละบุคคล เทียบได้กับเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การเกิด การเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ การเริ่มต้นหรือสิ้นสุดการทำงาน และความตาย ในวัฒนธรรมส่วนใหญ่ เหตุการณ์ดังกล่าวจะมีพิธีการบางประเภทซึ่งไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเวลานาน โดยปกติแล้วพวกเขาจะเกี่ยวข้องกับผู้คนจำนวนมาก และมีความสำคัญอย่างยิ่งไม่เพียงแต่สำหรับตัวละครหลักเท่านั้น แต่ยังสำหรับทุกคนที่อยู่ด้วยด้วย พิธีกรรมที่มาพร้อมกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตมีทรัพยากรที่มีศักยภาพสูง โดยคงไว้ไม่เปลี่ยนแปลงเป็นระยะเวลานาน ช่วยให้ผู้คนรู้สึกถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของชีวิต และการขัดขืนไม่ได้ของกฎพื้นฐานของมัน ทำให้ผู้เข้าร่วมรู้สึกถึงความเป็นส่วนหนึ่งและความสามัคคี นอกจากนี้พิธียังกลายเป็นเส้นแบ่งเขตที่แบ่งช่วงชีวิตหนึ่งออกจากอีกช่วงหนึ่ง

ทุกสิ่งที่กล่าวมาใช้กับพิธีแต่งงานได้อย่างสมบูรณ์ แน่นอนว่ามันสำคัญไม่เฉพาะกับคู่บ่าวสาวเท่านั้น เนื่องจากคู่สมรสแต่ละคนมีครอบครัวต้นกำเนิด การแต่งงานจึงไม่ใช่แค่การอยู่ร่วมกันของคนสองคนเท่านั้น แต่ยังเป็นการรวมตัวของสองครอบครัวด้วย พิธีแต่งงานยังเป็นเส้นแบ่งเขตสำหรับสมาชิกในครอบครัวขยาย ซึ่งบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบของครอบครัวและความจำเป็นในการรับสมาชิกใหม่เข้ามา ไม่ว่าความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกต่าง ๆ ของทั้งสองตระกูลจะเป็นอย่างไร หลังจากพิธีแต่งงานเสร็จสิ้น พวกเขาจะกลายเป็นญาติกัน และต่อจากนี้ไปจะต้องคำนึงถึงเรื่องนี้

พิธีแต่งงานสามารถเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสที่อายุน้อยได้ ไม่ว่าก่อนแต่งงานจะเป็นอย่างไรหรือจะคงอยู่นานแค่ไหนก็ตาม ในบางกรณี เป้าหมายของการแต่งงานไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตครอบครัว เช่น ความปรารถนาที่จะแต่งงานมีพื้นฐานมาจากความปรารถนาที่จะออกจากครอบครัวพ่อแม่ หรือหากการแต่งงานถูกใช้เพื่อเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัย เมื่อบรรลุเป้าหมายดังกล่าวแล้ว ความสัมพันธ์เพิ่มเติมก็ไม่จำเป็น และคู่สมรสที่ยังเยาว์วัยจะต้องค้นหาเหตุผลอื่นในการอยู่ต่อ ไม่เช่นนั้นต้องเผชิญกับภัยคุกคามที่แท้จริงของการล่มสลายของการแต่งงาน

แต่ถึงแม้ว่าจุดประสงค์ของการแต่งงานจะเป็นความปรารถนาที่จะอยู่ด้วยกันจริงๆ แต่หลังจากแต่งงานแล้ว คู่บ่าวสาวต้องเผชิญกับภารกิจในการสร้างปฏิสัมพันธ์ไม่เพียงแต่ระหว่างกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติใหม่และกับเพื่อนและคนรู้จักของกันและกันด้วย

การก่อตัวของการสื่อสารภายในครอบครัวเกี่ยวข้องกับการแก้ปัญหาต่อไปนี้:

การกำหนดกฎการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส

การกำหนดขอบเขตของครอบครัว เช่น การแยกครอบครัวออกจากสิ่งที่ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของครอบครัว

การสร้างกฎการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส รวมถึง:

สร้างระยะห่างในการสื่อสารที่ยอมรับได้สำหรับสมาชิกทั้งคู่ หรือระดับความใกล้ชิดทางอารมณ์

พัฒนาแนวทางแก้ไขข้อขัดแย้งในกรณีที่คู่สมรสไม่เห็นด้วย

คำนิยาม ระยะทางที่เหมาะสมที่สุดในการสื่อสารขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละฝ่ายในการหาขอบเขตของตนเอง

ก่อนที่จะรวมเป็นหนึ่งและสร้างคู่รัก แต่ละคนจะต้องค้นหา "ฉัน" ของเขาให้เจอก่อน ในแง่ อี. เอริคสันสิ่งนี้เรียกว่าการสร้างอัตลักษณ์ที่เป็นผู้ใหญ่ งานนี้จะต้องได้รับการแก้ไขในระยะก่อนหน้าของการพัฒนา - ในตอนท้ายของวัยรุ่นหรือวัยรุ่น

อีกทางเลือกหนึ่งสำหรับการโต้ตอบคือการ "รวม" กับคู่ครองซึ่งเขาพยายามเสริมกำลัง "ฉัน" ของเขาโดยไม่รู้ตัว

ด้วย "ปฏิสัมพันธ์ที่หลอมรวมกัน" คนสองคนพยายามที่จะเป็นหนึ่งเดียวกัน: พวกเขาปฏิเสธที่จะคำนึงถึงมุมมองและความสนใจของตนเองเพื่อทำให้คู่รักพอใจและเรียกร้องพฤติกรรมแบบเดียวกันจากพันธมิตร ในช่วงเริ่มแรกของการตกหลุมรักความสัมพันธ์ดังกล่าวดูโรแมนติกมากสำหรับคู่รักและผู้อื่น แต่ในอนาคตพวกเขาจะนำไปสู่ปัญหาร้ายแรง

คู่สมรสที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะที่เกี่ยวข้อง วี“ปฏิสัมพันธ์แบบหลอมรวม” มีความคิดที่คลุมเครือเกี่ยวกับทั้งลักษณะของตนเองและคุณสมบัติส่วนบุคคลของคู่ของตน รูปภาพของพันธมิตรไม่ตรงกับความเป็นจริง แต่มีภาพฉายมากเกินไป ในระยะเริ่มแรกของความสัมพันธ์ (ช่วงตกหลุมรัก) คู่รักถูกมองว่าเป็นคนที่ควรสร้างความสุข

แต่ด้วยการเบี่ยงเบนพฤติกรรมของคู่ครองไปจากที่คาดไว้เพียงเล็กน้อยคู่สมรสก็รู้สึกตื่นตระหนกและรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นการทรยศ พวกเขากลัวที่จะยอมรับความแตกต่างระหว่างกันเนื่องจากอาจเป็นภัยคุกคามต่อตนเองที่ด้อยพัฒนา สำหรับบุคลิกภาพที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ คุณลักษณะ รสนิยม ความสนใจของอีกฝ่ายหนึ่งจะตั้งคำถามถึงคุณลักษณะของตนเอง

เป็นเรื่องยากสำหรับ “คู่รักที่รวมกันแล้ว” ที่จะตกลงกันได้ การบรรลุข้อตกลงหมายความว่าคู่สมรสแต่ละฝ่ายยอมต่อกันในระดับหนึ่ง ด้วย "ปฏิสัมพันธ์ที่หลอมรวม" "การให้" หมายถึง "การยอมแพ้" ซึ่งทำให้เกิดความกลัวที่จะสูญเสีย "ฉัน" ของตนไป เป็นผลให้ “ความสามัคคี” ทำให้ยากต่อการพัฒนากฎของการมีปฏิสัมพันธ์และแก้ไขข้อขัดแย้ง เนื่องจากการดิ้นรนเพื่ออัตลักษณ์เปิดเผยในประเด็นที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด เช่น “ใครจะล้างจาน” “ใครจะทิ้งขยะ? ” ในสถานการณ์ขัดแย้งคู่ครองถือเป็นต้นเหตุของปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้นระหว่างคู่สมรส คู่สมรสเชื่อว่าทันทีที่อีกฝ่ายเปลี่ยนพฤติกรรม ทุกอย่างจะเรียบร้อยและพวกเขาจะใช้ชีวิตอย่างมีความสุข

ด้วย "ปฏิสัมพันธ์ที่ผสานกัน" คู่สมรสไม่สามารถรับผิดชอบต่อตนเองและความสัมพันธ์ของพวกเขาได้ พวกเขาแสดงข้อกล่าวหาร่วมกัน ดังนั้นจึงปฏิเสธที่จะยอมรับความสามารถของตนเองในการมีอิทธิพลต่อสิ่งที่เกิดขึ้น อย่างรวดเร็ว "ความสัมพันธ์ที่ผสาน" กลายเป็นความผิดหวังร่วมกัน ดังนั้น, งานสร้างระยะห่างที่เหมาะสมที่สุดในการสื่อสารและพัฒนากฎเกณฑ์พฤติกรรมในกรณีที่เกิดความขัดแย้งระหว่างการโต้ตอบอย่างต่อเนื่องกลายเป็นไปไม่ได้

หากคู่รักโตพอที่จะหลีกเลี่ยง "การหลอมรวม" หรือความเยือกเย็นทางอารมณ์ในความสัมพันธ์ ความใกล้ชิดจะเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ภายใต้ ความใกล้ชิด เป็นที่เข้าใจถึงความรู้สึกที่หลากหลายซึ่งรวมถึงประสบการณ์ความใกล้ชิดกับบุคคลอื่นโดยไม่มีประสบการณ์การสูญเสียในตนเอง ความสามารถในการเชื่อใจบุคคลอื่นโดยไม่ต้อง "ปะปน" ตัวเองกับเขา ความใกล้ชิดในครอบครัวมี "ประวัติศาสตร์" และประเพณีที่เหมือนกัน สิ่งเหล่านี้คือประสบการณ์และความทรงจำร่วมกันของคู่สมรส ภาษาพิเศษ คำใบ้ ชื่อเล่นที่น่ารัก ฯลฯ เนื่องจากคนภายนอกครอบครัวไม่รู้จักและไม่สามารถเข้าใจได้ คู่สมรสจึงเข้าใจกันเป็นอย่างดี ทำให้พวกเขารู้สึกพึงพอใจและน่าตื่นเต้นของการอยู่ร่วมกัน "ลับ" พิเศษ เข้าใจซึ่งกันและกันอย่างสมบูรณ์แบบ การสร้างพื้นที่ใกล้ชิดดังกล่าวช่วยให้ครอบครัวอายุน้อยสามารถกำหนดและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับพวกเขาได้ ขอบเขตภายนอก

อย่างไรก็ตาม ความใกล้ชิดเกี่ยวข้องกับการจัดตั้ง ระยะทางในการสื่อสารเช่น การกำหนดว่าด้านใดที่สำคัญของชีวิต (ขอบเขตของประสบการณ์ กิจกรรมประเภทต่างๆ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ฯลฯ) และขอบเขตที่ผู้อื่นสามารถเข้าถึงได้ แม้ว่าคู่สมรสทั้งสองจะเริ่มต้นชีวิตด้วยความปรารถนาที่จะจริงใจและเปิดกว้างอย่างเต็มที่และมีส่วนร่วมในชีวิตของอีกฝ่ายอย่างเต็มที่ แต่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งคู่ก็ค้นพบอย่างรวดเร็วว่าสิ่งนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้และไม่เป็นประโยชน์สำหรับทั้งคู่เสมอไป . พวกเขาจะต้องค้นหาว่าชีวิตในด้านใดและจะมีอิทธิพลต่อกันมากน้อยเพียงใดในลักษณะที่เหมาะสมกับทั้งคู่ ตัวอย่างเช่น ภรรยาควรมีอิทธิพลต่ออาชีพการงานของสามีหรือนี่เป็นสิ่งที่เธอควรรู้ให้น้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้? อิทธิพลของเธอควรจำกัดอยู่แค่เพียงการรับฟังและการให้คำแนะนำอย่างเห็นอกเห็นใจ หรือเธอควรดำเนินการบางอย่างที่มีอิทธิพลต่อความก้าวหน้าในอาชีพของเขา เช่น แนะนำให้เขารู้จักกับคนที่เหมาะสม สร้างความสัมพันธ์บางอย่างกับเพื่อนร่วมงาน ฯลฯ

บ่อยครั้งในช่วงเริ่มต้นชีวิตครอบครัว คู่สมรสมีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับประเด็นที่จำเป็นและเพียงพอในการมีปฏิสัมพันธ์ และการแสดงออกถึงความจำเป็นในการปกครองตนเองที่แตกต่างกัน ระยะห่างระหว่างบุคคลที่เหมาะสมที่สุดสำหรับคนหนึ่งอาจดูมากเกินไปสำหรับอีกคนหนึ่ง ทำให้เขารู้สึกไร้ประโยชน์ ปัญหาที่นี่ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นเนื่องจากการที่คู่ค้าแต่ละคนพิจารณาว่าระยะห่างในการสื่อสารที่สะดวกสบายนั้นเป็นไปตามธรรมชาติและถูกละเลย และพวกเขาแทบจะไม่พยายามพูดคุยเรื่องนี้กัน ในกรณีนี้ ความช่วยเหลือทางจิตวิทยามุ่งเป้าไปที่การทำความเข้าใจขอบเขตส่วนบุคคลของตนเอง และพัฒนาข้อตกลงในพื้นที่ที่เปิดและปิดระหว่างกัน การสร้างระยะห่างในการสื่อสารที่เป็นที่ยอมรับสำหรับทั้งสองฝ่ายจะกำหนดความรู้สึกของความสำเร็จของการแต่งงานในขอบเขตที่กว้างมาก

คู่สมรสยังเผชิญกับคำถามที่ว่า พวกเขาควรจะประพฤติตนต่อกัน “เป็นธรรมชาติ” แค่ไหนโดยปกติจะเปลี่ยนเป็นคำถามว่าจำเป็นต้องพยายามเพื่อให้ดูดีขึ้นหรือไม่ (เช่น แต่งกายที่บ้านอย่างไร ใช้เครื่องสำอางหรือไม่) จะต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมบางอย่างในพฤติกรรมหรือไม่ (ให้เสื้อคลุม ปล่อยให้คนอยู่ในนั้น ประตู) ไม่ว่าจะพยายามซ่อนอารมณ์ไม่ดีหรือไม่ เป็นต้น ในช่วงจีบสาว คนหนุ่มสาวมักพยายามแสดงตนจากด้านที่ได้เปรียบที่สุด สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งพฤติกรรมพิธีกรรมและการสำแดงลักษณะบุคลิกภาพ ในกรณีส่วนใหญ่ คนหนุ่มสาวพยายามประพฤติตนตามพิธีกรรมที่เป็นที่ยอมรับทางวัฒนธรรมซึ่งมาพร้อมกับการสื่อสารตามบทบาททางเพศ อย่างน้อยก็กับพิธีกรรมที่พวกเขารู้จัก พวกเขายังพยายามที่จะไม่แสดงให้เห็นถึงอารมณ์ความรู้สึกและลักษณะบุคลิกภาพด้านที่ไร้เหตุผลซึ่งผู้คนมักไม่เห็นด้วยหรือดูเหมือนเป็นลบ หลังแต่งงาน พวกเขามีความปรารถนาที่จะ “ผ่อนคลาย” และ “เป็นตัวของตัวเอง” เป็นผลให้คู่สมรสของพวกเขาหวาดกลัวเมื่อสังเกตเห็นแง่มุมที่ไม่คุ้นเคยของคู่ครองของพวกเขาหรือบ่นว่าไม่ตั้งใจและไม่เคารพเมื่อพฤติกรรมด้านพิธีกรรมสิ้นสุดลง

ความสัมพันธ์ที่ผู้คนพัฒนาจะเกิดขึ้นในสองระบบ: ในระบบความสัมพันธ์แบบธรรมดาตามข้อตกลงที่ยอมรับโดยทั่วไป และในระบบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เกิดขึ้นจริง ขึ้นอยู่กับความรู้สึกที่ผู้เข้าร่วมในการสื่อสารมีประสบการณ์ซึ่งกันและกัน

ระบบ ความสัมพันธ์แบบดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการแสดงบทบาทที่ไม่มีตัวตนและถูกกำหนดอย่างเป็นทางการ ความคาดหวัง - ความคาดหวังจากพฤติกรรมและข้อกำหนด - มีความเกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับบทบาท ไม่ใช่กับบุคคลที่ปฏิบัติงาน ในการสื่อสาร ภาษาที่เป็นทางการถูกใช้เป็นส่วนใหญ่ และจะมีการลงโทษอย่างเป็นทางการเมื่อมีการละเมิดบรรทัดฐานทั่วไป

ในระบบ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลบทบาทเป็นตัวตน และความคาดหวังเกี่ยวข้องกับบุคคลที่กำหนด ภาษาแห่งการเคลื่อนไหวที่แสดงออกหรือ “ภาษาแห่งความรู้สึก” มีบทบาทอย่างมาก มาตรการคว่ำบาตรที่ไม่เป็นทางการที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดจะคำนึงถึงเอกลักษณ์เฉพาะของคู่ค้าด้วย

ลักษณะของความสัมพันธ์ในครอบครัวสามารถกำหนดได้จากมุมมองนี้คือ คู่,เนื่องจากในครอบครัวมีความสัมพันธ์แบบธรรมดาพร้อมกัน - "การแต่งงาน" เป็นทางการ ประดิษฐานตามกฎหมายและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล - ครอบครัว คู่สมรสจำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับการผสมผสานที่ซับซ้อนสามารถแยกแยะความสัมพันธ์ประเภทหนึ่งจากอีกประเภทหนึ่งและเลือกประเภทพฤติกรรมที่เหมาะสมได้

ดังนั้น, การสร้างกฎของการมีปฏิสัมพันธ์รวมถึงการสร้างระดับความใกล้ชิดที่ต้องการ กำหนดขอบเขตของชีวิตที่คู่สมรสแบ่งปันกันและเรื่องส่วนตัวของพวกเขาเท่านั้น และอัตราส่วนที่ยอมรับได้ขององค์ประกอบตามแบบแผน (การสมรส) และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (ครอบครัว) ในพฤติกรรมสำหรับตนเองและคู่ของตน

ภารกิจสำคัญต่อไปคือ การพัฒนาแนวทางแก้ไขข้อขัดแย้งบ่อยครั้งแม้คนหนุ่มสาวจะรู้จักกันมาค่อนข้างนานก่อนแต่งงานและเคยมีประสบการณ์ทะเลาะวิวาทกันแต่ก็ยังเชื่อมั่นว่า “ครอบครัวที่ดีไม่มีความขัดแย้ง” หรือ “ความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง” ในชีวิตครอบครัว” ฯลฯ เมื่อแต่งงานแล้วพวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงการวิพากษ์วิจารณ์หรือความขัดแย้งและหลีกเลี่ยงการพูดคุยถึงปัญหาเพราะพวกเขาไม่ต้องการรบกวนความสงบสุขในครอบครัวหรือกลัวที่จะทำร้ายความรู้สึกของอีกฝ่าย สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไขและความตึงเครียดทางอารมณ์สะสมและคู่สมรสรู้สึกว่าพวกเขากำลังจะทะเลาะกันอยู่เสมอ ไม่ช้าก็เร็วมันก็เกิดขึ้น และตามกฎแล้ว ยิ่งพวกเขาพยายามป้องกันนานเท่าไร อารมณ์เชิงลบก็จะยิ่งรุนแรงขึ้นเท่านั้น

เป็นผลให้ปัญหาหรือประเด็นขัดแย้งที่เป็นสาเหตุที่แท้จริงของการทะเลาะวิวาทไม่ได้รับการแก้ไขกับภูมิหลังนี้และการทะเลาะวิวาททำให้คู่สมรสหวาดกลัวทั้งความรุนแรงของอารมณ์และสาเหตุที่ทำให้เกิดความขัดแย้งไม่มีนัยสำคัญ เมื่อเหตุการณ์จบลง ทั้งคู่อาจตัดสินใจว่าจะไม่ทะเลาะกันอีก แต่ปัญหาที่ยังไม่ได้พูดคุยกันก็ก่อตัวขึ้นอีก ความตึงเครียดเกิดขึ้น และการทะเลาะกันซ้ำแล้วซ้ำอีก คู่สมรสพัฒนาวิธีการแก้ไขข้อขัดแย้งที่เป็นลักษณะเฉพาะของคู่สมรส วิธีการปรองดองที่พบอาจไม่เหมาะกับคู่สมรสคนใดคนหนึ่งหรือทั้งสองคน เช่น ภรรยาค้นพบว่าทางออกจากความขัดแย้งนั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเธอยอมรับว่าเธอผิดโดยสิ้นเชิง หรือสามีสังเกตเห็นว่าการทะเลาะวิวาทจะยุติลงก็ต่อเมื่อเขาให้ของขวัญราคาแพงแก่ภรรยา เป็นต้น ดังนั้นในช่วงนี้ ในช่วงเวลาของการหาวิธียินยอม คู่สมรสสามารถเรียนรู้ที่จะจัดการซึ่งกันและกันด้วยความช่วยเหลือจากความเจ็บป่วย ความอ่อนแอ หรือด้วยความช่วยเหลือจากความแข็งแกร่ง เมื่อค้นพบแล้ว การบงการเหล่านี้จะกลายเป็นปฏิสัมพันธ์ที่เป็นนิสัยระหว่างคู่รัก และอาจเป็นสาเหตุหลักประการหนึ่งของความไม่พอใจในชีวิตสมรส ซึ่งมักเรียกว่าความไม่เหมือนกันของตัวละคร ความช่วยเหลือทางจิตวิทยาแก่ครอบครัวในกรณีนี้จำเป็นต้องรวมถึงการระบุวิธีการทั่วไปที่สุดในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ระดับของการยักยอกและการแทนที่ด้วยปฏิสัมพันธ์ที่สร้างความเสียหายน้อยกว่า

การกำหนดขอบเขตของครอบครัว ขอบเขตครอบครัว- สิ่งเหล่านี้คือ “กฎที่กำหนดว่าใครมีส่วนร่วมในการโต้ตอบและอย่างไร”นี้ ข้อตกลงภาครัฐและเอกชนระหว่างสมาชิกในครอบครัวว่าใครสามารถทำอะไรภายในและภายนอกครอบครัวได้(ใครสามารถเชิญแขกได้และประเภทไหน, ใครอยู่ทำงานสายได้, ใครสามารถพบปะนอกครอบครัวได้ ฯลฯ)

แต่ละครอบครัวพัฒนากฎเกณฑ์ของตนเอง และขอบเขตของครอบครัวก็ไม่เท่ากัน ความยืดหยุ่นและการซึมผ่านความยืดหยุ่น แสดงถึงความสามารถของขอบเขตครอบครัวในการเปลี่ยนแปลง ในบางกรณี ขอบเขตเข้มงวดเกินไป ซึ่งหมายความว่ากฎเกณฑ์ของครอบครัวจะไม่เปลี่ยนแปลงแม้ว่าสถานการณ์จะเปลี่ยนไปก็ตาม ทำให้ครอบครัวปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่ได้ยาก การซึมผ่านของขอบเขต - นี่คือทัศนคติที่มีอยู่ในครอบครัวเกี่ยวกับการติดต่อกับสภาพแวดล้อมนอกครอบครัว บางครั้งขอบเขตของครอบครัวสามารถซึมผ่านได้สูง แต่ก็กลายมาเป็น กระจาย,และสิ่งนี้นำไปสู่การรบกวนมากเกินไปในชีวิตของระบบครอบครัวของผู้อื่น พรมแดนที่ผ่านเข้าไปไม่ได้จำกัดความเป็นไปได้ในการสื่อสารที่จำเป็นกับโลกภายนอก

สำหรับคู่รักหนุ่มสาว การกำหนดขอบเขตของครอบครัวก่อนอื่นหมายถึงการนิยามความสัมพันธ์ของพวกเขากับครอบครัวต้นทางใหม่ บัดนี้บทบาทของลูกชายและลูกสาวควรกลายเป็นเรื่องรอง กลายเป็นการหลีกทางให้กับบทบาทของสามีภรรยา

ปัญหาทางจิตที่พบบ่อยที่สุดประการหนึ่งในระยะนี้ของการแต่งงานคือปัญหาปฏิสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสที่อายุน้อยและครอบครัวพ่อแม่ของพวกเขา คู่สมรสหรือผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งสามารถสร้างขึ้นได้ในระดับสูง

ในกรณีแรกการขาดวุฒิภาวะของคนหนุ่มสาวคนหนึ่งการพึ่งพาทางอารมณ์กับครอบครัวผู้ปกครองไม่อนุญาตให้มีการก่อตัวของระบบการสมรสตามปกติ คู่สมรสที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะยังคงประพฤติตนโดยเน้นไปที่บรรทัดฐานหลักเกณฑ์และกฎเกณฑ์ที่มีอยู่ในครอบครัวผู้ปกครองเป็นหลัก สิ่งนี้จะป้องกันไม่ให้ครอบครัวเล็กพัฒนากฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของตนเอง ตัวอย่างเช่น ภรรยารู้สึกว่าจำเป็นต้องปรึกษาแม่ในทุกเรื่อง และสามีเริ่มรู้สึกว่าบุคคลที่สามนี้ก็เป็นสมาชิกของครอบครัวด้วย เนื่องจากความปรารถนาและความคิดของเขาถูกนำมาพิจารณาอยู่ตลอดเวลา และบางครั้งเขาก็ปรากฏตัวทางกายด้วย ในครอบครัวเป็นส่วนใหญ่ สิ่งนี้ทำให้สามีไม่พอใจบางทีอาจเนื่องมาจากความรู้สึกอิจฉาหรือขาดความสำคัญของตัวเขาเอง ความช่วยเหลือทางจิตวิทยาควรมุ่งเป้าไปที่การลดระดับความใกล้ชิดของคู่สมรสอายุน้อยคนใดคนหนึ่งกับครอบครัวผู้ปกครองและปรับทิศทางให้เขามีความใกล้ชิดกับคู่สมรสคนที่สอง

ในกรณีที่สอง ปัญหามาจากผู้ปกครองที่พบว่าเป็นการยากที่จะลดระดับการมีส่วนร่วมในชีวิตของลูกที่โตแล้ว หากลูกชายหรือลูกสาวเป็นลูกคนเดียวในครอบครัวผู้ปกครองอาจเป็นเรื่องยากสำหรับผู้ปกครองที่จะละทิ้งความคิดในการให้ความช่วยเหลือแม้ว่าคนหนุ่มสาวจะไม่ต้องการความช่วยเหลือก็ตาม

บ่อยครั้งความช่วยเหลือของผู้ปกครองดังกล่าวมีลักษณะเป็นการบิดเบือนอย่างเห็นได้ชัด อาจมีรูปแบบต่างๆ: อาจเป็นของขวัญราคาแพง เงินสำหรับซื้อของบางอย่าง ทำการบ้านในครอบครัวเล็ก ฯลฯ ดูเหมือนพ่อแม่จะพูดกับลูกว่า “ดูสิ เราใส่ใจคุณแค่ไหน! ไม่มีใครจะดูแลคุณได้ดีไปกว่าพวกเรา”

ในกรณีนี้ หากคู่สมรสยังยอมรับความช่วยเหลือหรือของขวัญจากผู้ปกครอง ผู้ปกครองเชื่อว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของครอบครัวหนุ่มสาว ความหมายที่ซ่อนอยู่ของ "ความช่วยเหลือ" ดังกล่าวอาจทำให้คู่สมรสคนที่สองเข้าใจได้ดีและทำให้เขารู้สึกโกรธหรือขุ่นเคือง สถานการณ์นี้มี "ศักยภาพ" ความขัดแย้งอย่างมากเนื่องจากเป็นเรื่องยากสำหรับคู่สมรสที่อายุน้อยแต่ละคนในการร้องเรียนต่อกันและครอบครัวผู้ปกครองโดยไม่มีความรู้สึกผิดและความรู้สึกเนรคุณของตนเอง

ความช่วยเหลือที่มากเกินไปมีแนวโน้มที่จะทำร้ายครอบครัวเล็กแม้ว่าจะต้องการก็ตาม การปฏิเสธความช่วยเหลือดังที่กล่าวไปแล้วสามารถสร้างความรู้สึกผิดได้ และการยอมรับอาจก่อให้เกิดความรู้สึกทำอะไรไม่ถูกและไม่สามารถคู่ครองรับมือกับความยากลำบากได้ ได้ด้วยตัวเอง. ทั้งหมดนี้ยังป้องกันการก่อตัวของระบบย่อยของการสมรส

ในสถานการณ์เช่นนี้งานจิตวิทยาสามารถมุ่งเป้าไปที่การทำให้ผู้เข้าร่วมทุกคนในสถานการณ์ตระหนักถึงธรรมชาติของการโต้ตอบของพวกเขาซึ่งท้ายที่สุดแล้วจะไม่นำความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตมาสู่ใครเลย: พ่อแม่มีลูกที่เป็นผู้ใหญ่ที่มีปัญหาในชีวิตครอบครัวและเด็กเล็ก ผู้คนยอมจ่ายเงินเพื่อ "ความช่วยเหลือ" ด้วยความรู้สึกผิด ความหงุดหงิด และความขุ่นเคือง

ควรสังเกตว่าปัญหานี้มักจะกลายเป็นปัญหาสำหรับทั้งคู่สมรสที่อายุน้อยและผู้ปกครอง ทางเลือกที่เหมาะสมที่สุดในการให้ความช่วยเหลือด้านจิตใจคือการทำงานกับครอบครัวใหญ่ แต่ก็ไม่สามารถทำได้เสมอไป บ่อยครั้งที่คุณต้องทำงานร่วมกับสมาชิกในครอบครัวที่ “ว่าง” ที่สุด แต่คุณควรคำนึงถึงคนอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องด้วยเสมอ

ดังนั้น, คู่สมรสต้องทำข้อตกลงว่าบิดามารดาของสามีหรือภรรยาสามารถมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจได้มากน้อยเพียงใด กำหนดว่าชีวิตด้านใดของพ่อแม่ครอบครัวเล็กสามารถเข้าไปยุ่งได้ และด้านไหน- เลขที่การแทรกแซงของพ่อแม่หรือบางคนจากครอบครัวพ่อแม่ในชีวิตคู่หนุ่มสาวอาจทำให้เกิดความแตกแยกในชีวิตสมรส โดยบ่อยครั้งโดยไม่ตระหนักว่าอะไรเป็นสาเหตุของความรู้สึกด้านลบอย่างแท้จริง

ปัญหาความสัมพันธ์กับครอบครัวผู้ปกครองอาจถือเป็นปัญหาเรื่องระยะทางได้เช่นกัน ระยะทางที่ใกล้เกินไปดังที่กล่าวไปแล้วรบกวนการสร้างพื้นที่ของครอบครัวเล็ก

เพื่อปกป้องอิสรภาพของครอบครัว คนหนุ่มสาวอาจเริ่มเรียกร้องให้พ่อแม่หยุดมาบ้าน หรือปฏิเสธที่จะไปเยี่ยมพ่อแม่ของคู่สมรส อย่างไรก็ตาม ความพยายามที่จะเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์และแยกจากพ่อแม่โดยสิ้นเชิงก็จะทำลายชีวิตสมรสเช่นกัน ศิลปะแห่งการแต่งงานตาม เจ. เฮลีย์เกี่ยวข้องกับการบรรลุอิสรภาพร่วมกับความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับญาติ

นักวิทยาศาสตร์ได้พยายามระบุปัจจัยที่อาจทำให้การสื่อสารภายในครอบครัวซับซ้อนในระยะเริ่มแรกของการพัฒนาครอบครัว

คู่รักออกเดทหรือแต่งงานกันไม่นานหลังจากสูญเสียคนสำคัญไป

ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสเกิดขึ้นโดยมีความปรารถนาที่จะแยกตัวออกจากครอบครัวพ่อแม่

ประเพณีครอบครัวและภูมิหลังของคู่สมรสมีความแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ (เช่น ความเชื่อทางศาสนา การศึกษา สัญชาติ ชนชั้นทางสังคม อายุ ฯลฯ)

คู่สมรสเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่มีองค์ประกอบต่างกัน (เช่น ครอบครัวใหญ่ และครอบครัวที่มีลูกหนึ่งคน)

ทั้งคู่อาศัยอยู่ใกล้หรือไกลจากครอบครัวพ่อแม่อย่างน้อยหนึ่งครอบครัวมากเกินไป

ทั้งคู่ต้องพึ่งพาสมาชิกในครอบครัวขยายทั้งทางการเงิน ทางร่างกาย หรือทางอารมณ์

การแต่งงานเกิดขึ้นก่อนอายุ 20 ปีหรือหลังจาก 30 ปี

การสมรสหลังจากระยะเวลาการเกี้ยวพาราสีน้อยกว่า 6 เดือนหรือมากกว่า 3 ปี

งานแต่งงานที่ไม่มีสมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อนฝูง

การตั้งครรภ์ของภรรยาก่อนแต่งงานหรือในช่วงปีแรกหลังแต่งงาน

ความสัมพันธ์ที่ไม่ดีของคู่สมรสคนใดคนหนึ่งกับพี่น้องหรือพ่อแม่

เป็นเจ้าของความสุขในความเห็นของคู่สมรสวัยเด็กหรือวัยรุ่นอย่างน้อยหนึ่งคน

ความไม่มั่นคงของรูปแบบการสมรสในครอบครัวขยายครอบครัวใดครอบครัวหนึ่ง

หลังจากระบุปัจจัยต่างๆ มากมายที่ส่งผลเสียต่อครอบครัวแล้ว ก็ต้องแปลกใจที่บางครอบครัวสามารถอยู่รอดได้ แต่เมื่อตรวจสอบความยากลำบากที่อธิบายไว้อย่างใกล้ชิด ก็สามารถลดปัญหาเหล่านี้ให้เหลือเพียงปัญหาที่ได้พูดคุยกันไปแล้ว ได้แก่ อัตลักษณ์ที่ไม่เป็นรูปธรรม ความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ และพฤติกรรมการชดเชยที่เกี่ยวข้อง และปัญหาที่ตามมาของการกำหนดขอบเขตภายนอกของครอบครัวและระบบย่อยภายในครอบครัว

ดังนั้น, ในระยะเริ่มแรกของการดำรงอยู่ของครอบครัว การก่อตัวของการสื่อสารภายในครอบครัวหมายถึงการพัฒนากฎเกณฑ์สำหรับการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส เช่น การค้นหาระดับความใกล้ชิดทางอารมณ์ของพวกเขา และวิธีการแก้ไขข้อขัดแย้งและการกำหนดขอบเขตของครอบครัว เช่น กฎ เพื่อปฏิสัมพันธ์ของครอบครัวกับโลกภายนอก

ข้อตกลงการแต่งงาน - เนื้อหาทางจิตวิทยา

การสร้างการสื่อสารภายในครอบครัวอาจได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก “ข้อตกลงการแต่งงาน” แนวคิดนี้เสนอโดยแนวทางทางจิตพลศาสตร์ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วให้ความสนใจอย่างมากกับองค์ประกอบของพฤติกรรมโดยไม่รู้ตัวหรือเข้าใจได้ไม่ดี พี. มาร์ตินและ เค. ซาเกอร์กำลังพิจารณา “สัญญาวิวาห์ (ข้อตกลง)”ยังไง สัญญาส่วนบุคคลที่ไม่เป็นทางการซึ่งรวมถึงความหวังและคำสัญญาของคู่ครองแต่ละรายที่แต่งงานกันสิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดของแต่ละบุคคลว่าเขาควรประพฤติตนอย่างไรในครอบครัวและคู่สมรสของเขาควรประพฤติตนอย่างไร มันอาจจะกังวล ทุกด้านของชีวิตครอบครัวได้แก่การติดต่อนอกครอบครัว อาชีพ สุขภาพกาย เงิน เป็นต้น เช่น สัญญาก่อนสมรสของภรรยาอาจมีเนื้อหาดังต่อไปนี้ สามีที่ดีควรมีสุขภาพร่างกายที่ดี นี่เป็นสิ่งสำคัญ เพราะบางทีเธออาจเชื่อมโยงสุขภาพที่ดีกับความสามารถในการรับมือกับความยากลำบากในชีวิต หรือบางทีเธออาจจะแค่กลัวที่ต้องดูแลคนป่วย เขาต้องหาเงินมากพอที่จะจัดหามาตรฐานการครองชีพให้เธอ เช่น มาตรฐานการครองชีพที่เธอมีในบ้านพ่อแม่ของเธอ เขาจะต้องครอบครองตำแหน่งที่แน่นอนบนบันไดอาชีพ ฯลฯ สามีก็มีความคิดของตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่ภรรยาของเขาควรทำ สื่อสารกับใครได้บ้าง จะเกี่ยวข้องกับการทำงานอย่างไร เป็นต้น ข้อตกลงนี้มี ลักษณะซึ่งกันและกันเพราะมีทั้งสิ่งที่ทุกคนตั้งใจจะให้และสิ่งที่ทุกคนอยากได้

สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าข้อตกลงการสมรสในกรณีส่วนใหญ่ ไม่ใช่สัญญาในความหมายที่แท้จริงที่สุด- คู่สมรสไม่อาจพูดความคาดหวังต่อกันด้วยวาจา แต่ในเวลาเดียวกัน ปฏิบัติตนเสมือนว่าแต่ละฝ่ายอนุมัติและลงนามในข้อตกลงนี้

ข้อตกลงการสมรสอาจเป็น:

มีสติและวาจา;

มีสติและไม่พูด;

หมดสติ

มีสติและพูดจาข้อตกลงเกิดขึ้นเมื่อคู่สมรสแต่ละคนรู้แน่ชัดว่าเขาต้องการอะไรจากคู่ชีวิตในชีวิตครอบครัวและสามารถกำหนดได้ มีสติและไม่พูดข้อตกลงจะปรากฏขึ้นเมื่อคู่สมรส (หรือคู่สมรสคนหนึ่ง) ค่อนข้างตระหนักถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ได้แสดงความคาดหวังต่อคู่ของตน - ตัวอย่างเช่นเชื่อว่า "สิ่งนี้ชัดเจนแล้ว" หรือเพราะความลำบากใจหรือ เพราะเหตุผลอื่นๆ หมดสติข้อตกลงหมายความว่าคู่สมรส (หรือหนึ่งในนั้น) ตระหนักอย่างคลุมเครือถึงสิ่งที่พวกเขาคาดหวังจากคู่ครองของตน และด้วยเหตุนี้ จึงไม่สามารถกำหนดได้

องค์ประกอบส่วนบุคคลของข้อตกลงแต่ละรายการจะพิจารณาจากความต้องการและความต้องการของแต่ละบุคคล ความต้องการอาจดีต่อสุขภาพและสมจริง หรือเป็นโรคประสาทและขัดแย้งกัน ในกรณีที่ข้อตกลงการแต่งงานขึ้นอยู่กับความต้องการทางประสาท ความคาดหวังที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับคู่ครองจะถูกสร้างขึ้น เช่น บุคคลอาจต่อสู้เพื่อเอกราชและคาดหวังการปกป้องและการดูแลจากคู่ครอง ข้อตกลงการสมรสมักจะหมดสติ

ข้อตกลงการแต่งงานที่ไม่รู้ตัวและขัดแย้งกันภายในเป็นอุปสรรคต่อการสื่อสารภายในครอบครัว

ในการแต่งงานที่กลมกลืนกัน ความคาดหวังของคู่สมรสเกี่ยวกับพฤติกรรมของกันและกัน ในกรณีนี้ "เคารพข้อตกลง" เช่น สามีคาดหวังการเชื่อฟังและการดูแลเอาใจใส่จากภรรยาของเขา และพร้อมที่จะหาเลี้ยงครอบครัว ภรรยาคาดหวังให้สามีของเธอจัดหาทรัพย์สมบัติและพร้อมที่จะดูแลและเชื่อฟังเขา

ในกรณีของการแต่งงานที่ไม่ลงรอยกัน คู่สมรสจะรู้สึกว่า “ข้อตกลงไม่ได้รับการเคารพ” ในกรณีนี้ข้อตกลงการแต่งงานมักจะไม่ได้รับการพูดด้วยวาจา แต่ส่วนใหญ่มักจะกลายเป็นหมดสติ สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้หากความคาดหวังร่วมกันของคู่รักแตกต่างกันเกินไป เช่น สามีคาดหวังที่จะดูแลเขา และภรรยาคาดหวังความช่วยเหลือทำงานบ้าน หรือในกรณีที่ข้อตกลงการแต่งงานของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองฝ่ายขึ้นอยู่กับความต้องการทางประสาท

เนื่องจากความจริงที่ว่าทุกคนมีพฤติกรรมแตกต่างจากที่คาดหวังจึงเกิดความรู้สึกหลอกลวงและวิตกกังวล

P. Martin และ K. Sager เชื่อว่าการทำงานกับคู่รักที่ไม่ลงรอยกันอาจขึ้นอยู่กับ “ข้อตกลงในการสมรส” ขั้นแรก แต่ละคู่จะต้องตระหนักถึงความต้องการและความปรารถนาของตนที่มุ่งตรงไปที่อีกฝ่ายและพูดออกมา จากนั้นควรมีการทำข้อตกลงแต่ละฉบับเพื่อให้มีความสอดคล้องกันในเชิงตรรกะนั่นคือควรกำจัดความปรารถนาที่ขัดแย้งกันและข้อเรียกร้องที่ไม่สมจริงต่อคู่ค้า ในขั้นตอนสุดท้าย งานจะดำเนินการตามข้อตกลงร่วมกันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส: คู่ค้าร่วมกันคิดว่าพวกเขาสามารถเสียสละอะไรตามความต้องการของกันและกันและความปรารถนาของคู่ค้าที่พวกเขาสามารถตอบสนองได้ ดังนั้น จากความปรารถนาและการเรียกร้องที่ตระหนักได้ไม่ดี จึงต้องจัดทำ "ข้อตกลงการสมรส" ที่ถูกต้อง ซึ่งคู่ครองแต่ละรายจะทราบเนื้อหาและทั้งสองฝ่ายพร้อมที่จะปฏิบัติตาม

ดังนั้น, "สัญญาสมรส"- สิ่งเหล่านี้คือความคาดหวังของคู่แต่งงานที่มีต่อกัน ซึ่งหากพวกเขาหมดสติและไม่พูดออกไป อาจขัดขวางการก่อตัวของการสื่อสารภายในครอบครัวได้

สถานการณ์การแต่งงานประเภทหลัก

แนวคิดของ "แนวทางสถานการณ์" ก็เกิดขึ้นในทิศทางทางจิตและเกี่ยวข้องกับชื่อของอี. เบิร์น ในความเข้าใจของเขา "สถานการณ์" (หรือ "สคริปต์")- นี่คือโปรแกรมบางอย่างที่แต่ละคนมีตามที่เขาสร้างชีวิตของเขา“บทภาพยนตร์” ถูกสร้างขึ้นในวัยเด็กโดยอิงจากประสบการณ์การใช้ชีวิตในครอบครัวผู้ปกครองและ “รายการของผู้ปกครอง” “การเขียนโปรแกรมสำหรับผู้ปกครอง” ตามคำกล่าวของ E. Berne เป็นคำสั่งทางอ้อมที่ผู้ปกครองมอบให้ลูกๆ เกี่ยวกับเป้าหมายและความหมายของชีวิต สถานที่ของคนอื่นๆ ในนั้น เกี่ยวกับการติดต่อกับเพศตรงข้าม ฯลฯ กล่าวคือ เกี่ยวกับความหลากหลายของชีวิต การแสดงชีวิต คำแนะนำเหล่านี้จะถูกส่งผ่านช่องทางวาจาเพียงบางส่วนเท่านั้น ข้อมูลจำนวนมากถูกส่งผ่านโดยไม่ใช้คำพูด ผ่านการแสดงออกทางสีหน้า ท่าทาง และพฤติกรรมสนับสนุนหรือไม่เห็นด้วยของผู้ปกครองในสถานการณ์ต่างๆ

“สถานการณ์ชีวิต” ที่เกิดขึ้นในลักษณะนี้ส่วนใหญ่เป็น ชิ้นส่วนหมดสติ เนื่องจากเด็กจะได้รับมาในวัยที่ความสามารถทางสติปัญญาและวิจารณญาณของพวกเขายังอ่อนแอมาก

การวิจัยเชิงทฤษฎีและปฏิบัติเพิ่มเติมในกระบวนทัศน์ทางจิตพลศาสตร์นำไปสู่แนวคิดเรื่องการมีอยู่ของ "สคริปต์การแต่งงาน" "สถานการณ์การแต่งงาน"- นี่เป็นความคิดของแต่ละบุคคลที่มักหมดสติว่าความสัมพันธ์ของเขาควรพัฒนาอย่างไรในการแต่งงานเชื่อกันว่าการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในการแต่งงานและพฤติกรรมของเขากับคู่สมรสนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยแนวโน้มโดยไม่รู้ตัวที่จะทำซ้ำแบบอย่างของครอบครัวพ่อแม่หรือความสัมพันธ์กับญาติสนิทที่สุด (พี่น้อง)

รุ่นผู้ปกครองตามแบบจำลองนี้ บุคคลจะเรียนรู้พฤติกรรมการสมรสบนพื้นฐานของการระบุตัวตนกับพ่อแม่ที่เป็นเพศเดียวกัน ผู้ปกครองของเพศตรงข้ามก็มีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้เช่นกัน: จากพฤติกรรมของเขา แนวคิดที่ว่าคู่ครองควรประพฤติตัวอย่างไร. รูปแบบของความสัมพันธ์แบบผู้ปกครองกลายเป็นมาตรฐานของความสัมพันธ์ในครอบครัวของแต่ละบุคคล

ในการแต่งงาน คู่รักแต่ละคนพยายามปรับความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับคู่สมรสให้เข้ากับแนวคิดภายในของตน บ่อยครั้งภายใต้อิทธิพลของการตกหลุมรัก พันธมิตรแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติตาม โดยละทิ้งโปรแกรมบางส่วนซึ่งก่อให้เกิดความขัดแย้งภายใน แต่หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง โปรแกรมภายในก็รู้สึก และบุคคลนั้นก็มีแนวโน้มที่จะกลับไปสู่เส้นทางที่ตั้งโปรแกรมไว้ สิ่งนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งในชีวิตสมรสหากพฤติกรรมของคู่รักเบี่ยงเบนไปจากโปรแกรมของพวกเขา ดังนั้นความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันในการแต่งงานจึงเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคู่ครองที่มีโปรแกรมภายในของเขานั้นมีลักษณะคล้ายกับพ่อแม่ของเพศตรงข้าม ในแนวทางทางจิตพลศาสตร์เชื่อกันว่าโปรแกรมพฤติกรรมดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นและไม่เพียง แต่การเลือกคู่ครองซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ยังรวมถึงข้อผิดพลาดและปัญหาของผู้ปกครองด้วย

1. เด็กเรียนรู้จากผู้ปกครองที่เป็นเพศเดียวกันถึงบทบาทการสมรสการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขซึ่งเป็นประโยชน์และสะดวกในขณะที่การปฏิเสธจะทำให้ขาดความมั่นใจในตนเองและก่อให้เกิดโรคประสาท

ภาพลักษณ์ของพ่อแม่ที่เป็นเพศตรงข้ามมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเลือกคู่แต่งงานหากภาพนี้เป็นบวก การเลือกคู่ครองที่คล้ายกับพ่อแม่จะสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการแต่งงานที่กลมกลืนกัน หากบทบาทของพ่อแม่ในครอบครัวเป็นไปในเชิงลบและเด็กไม่สามารถยอมรับได้ คู่ครองที่มีลักษณะคล้ายคลึงกันก็จะกลายเป็นต้นตอของอารมณ์เชิงลบ ในกรณีนี้บุคคลนั้นกำลังมองหาคู่ครองที่มีลักษณะแตกต่างกัน อย่างไรก็ตามการเลือกดังกล่าวเป็นที่มาของความขัดแย้งภายใน - บุคคลนั้นรู้สึกว่าเขาไม่สามารถตกลงกับคุณลักษณะบางอย่างของคู่ของเขาได้

โมเดลครอบครัวผู้ปกครองกำหนดในแง่พื้นฐานเกี่ยวกับโมเดลครอบครัวที่เด็กๆ สร้างขึ้นตัวอย่างเช่น เด็กจากครอบครัวปิตาธิปไตยจะพยายามนำโมเดลปิตาธิปไตยไปใช้ในครอบครัวของเขา การแต่งงานของคู่รักต่างครอบครัวจะเกิดความขัดแย้งและการต่อสู้แย่งชิงอำนาจ

รุ่นพี่หรือน้อง.รุ่นนี้ขอนำเสนอครับ วี.ที โอมานตามแบบจำลองนี้ บุคคลนั้นพยายามสร้างครอบครัวที่เขาสามารถดำรงตำแหน่งเดียวกับที่เขาครอบครองในหมู่พี่น้องของเขาได้ ตัวอย่างเช่น พี่ชายที่มีน้องสาวอาจจะสร้างความสัมพันธ์อันมั่นคงกับผู้หญิงที่มีพี่ชายด้วย ในกรณีนี้ ความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในครอบครัวพ่อแม่ระหว่างพี่น้องจะถูกโอนไปยังคู่ของพวกเขาในการแต่งงาน ยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสมีเสถียรภาพมากขึ้นเท่าใด ตำแหน่งของคู่รักในการแต่งงานก็จะยิ่งทำให้พวกเขานึกถึงจุดยืนในครอบครัวพ่อแม่ของพวกเขามากขึ้นเท่านั้น

ตามแนวทางนี้สามารถมีความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสได้ ฟรี ฟรีบางส่วน และไม่ฟรีการเสริมกันหมายความว่าแต่ละฝ่ายต้องการทำในสิ่งที่อีกฝ่ายไม่ต้องการทำ พันธมิตรเติมเต็มซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่น คนหนึ่งต้องการครอบงำ ในขณะที่อีกคนชอบเชื่อฟัง คนหนึ่งต้องการแสดงความเอาใจใส่ และอีกคนชอบที่จะเป็นเป้าของการดูแล เป็นต้น

การแต่งงานเสริม - นี่คือสหภาพที่คู่สมรสแต่ละคนดำรงตำแหน่งเดียวกันกับที่เขามีสัมพันธ์กับพี่น้องในครอบครัวพ่อแม่

ตัวอย่างเช่น ผู้ชายที่เป็นพี่ชายและมีน้องสาว (หรือน้องสาว) เรียนรู้วิธีจัดการกับเด็กผู้หญิง รู้สึกรับผิดชอบต่อพวกเขา และช่วยเหลือพวกเขา ถ้าภรรยาของเขามีพี่ชายด้วย เธอก็ปรับตัวเข้ากับตำแหน่งที่มีอำนาจเหนือกว่าของสามีได้อย่างง่ายดาย และยอมรับการดูแลและความช่วยเหลือจากเขา บทบาทของคู่สมรสทั้งสองเสริมซึ่งกันและกัน อภินันทนาการเท่าเทียมกันจะเป็นสหภาพที่ภรรยาเป็นพี่สาวและสามีเป็นน้องชาย ความคาดหวังต่อพฤติกรรมของกันและกันก็จะเหมือนกัน แม้ว่าพวกเขาจะมีบทบาทในครอบครัวที่แตกต่างกัน ภรรยาจะมีบทบาทนำ และสามีจะเชื่อฟังเธอ

การแต่งงานเสริมบางส่วนเกิดขึ้นเมื่อคู่ครองฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหรือทั้งสองคนมีความสัมพันธ์หลายประเภทกับพี่น้องของตนในครอบครัวพ่อแม่ อย่างน้อยก็มีความสัมพันธ์ประเภทหนึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับความสัมพันธ์ของคู่ครอง

การแต่งงานที่ไม่สมศักดิ์ศรีเกิดขึ้นเมื่อคู่สมรสดำรงตำแหน่งเดียวกันในครอบครัวพ่อแม่ เช่น ทั้งคู่เป็นบุตรคนโต ในกรณีนี้ ในครอบครัว แต่ละคนจะเรียกร้องความเป็นผู้นำ สถานการณ์จะเลวร้ายยิ่งกว่านี้หากแต่ละคนมีพี่น้องร่วมเพศเดียวกันเท่านั้น และไม่มีประสบการณ์ในการสื่อสารกับเพศตรงข้ามเลย การแต่งงานระหว่างบุคคลที่เป็นลูกคนเดียวในครอบครัวพ่อแม่มักกลายเป็นการไม่ชมเชยเช่นกัน

ดังนั้น, "สถานการณ์การแต่งงาน"- สิ่งเหล่านี้เป็นโปรแกรมพฤติกรรมโดยไม่รู้ตัวที่เกิดขึ้นตั้งแต่อายุยังน้อยตามที่แต่ละบุคคลสร้างชีวิตครอบครัวของเขา พวกเขาสามารถส่งเสริมพฤติกรรมการปรับตัวในการแต่งงานหรือขัดขวางพฤติกรรมดังกล่าวได้ ในกรณีหลังนี้ งานด้านจิตวิทยามุ่งเป้าไปที่การรับรู้และการแก้ไข

ประเภทของความสัมพันธ์ทางจิตวิทยาในการแต่งงาน

ประเภทของการแต่งงานที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้ (แบบเสริม เสริมบางส่วน และไม่เสริม) ถือได้ว่าเป็นสถานการณ์ในชีวิตบางอย่างและเป็นความสัมพันธ์ประเภทที่สอดคล้องกันในการแต่งงาน เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสประเภทอื่น ๆ เนื่องจากความมั่นคงและการทำซ้ำ (ในกรณีที่เปลี่ยนคู่ครอง) จึงสามารถถือเป็น "สถานการณ์การแต่งงาน" ไปพร้อม ๆ กัน

วิธีจิตวิเคราะห์เสนอการระบุประเภทบุคลิกภาพบางประเภทและการผสมผสานที่เป็นไปได้ในชีวิตแต่งงานที่ประสบความสำเร็จและไม่ประสบความสำเร็จ ในเวลาเดียวกันประเภทบุคลิกภาพที่ระบุนั้นไม่ใช่ประเภทในความหมายที่แท้จริงของคำ - พวกเขาไม่ได้เป็นกลุ่มลักษณะบุคลิกภาพมากนักเพื่อเป็นคำอธิบายถึงพฤติกรรมที่มั่นคงกับคู่แต่งงาน นี่คือการจัดหมวดหมู่ที่นำเสนอโดยผู้เชี่ยวชาญ

พันธมิตรที่มุ่งเน้นความเท่าเทียมกันคาดหวังสิทธิและความรับผิดชอบที่เท่าเทียมกัน

คู่รักที่โรแมนติกคาดหวังความยินยอมทางจิตวิญญาณ ต้องการสร้างสายสัมพันธ์แห่งความรักที่แข็งแกร่ง สัญลักษณ์ทางอารมณ์ มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเขา รู้สึกถูกหลอกเมื่อคู่ของเขาปฏิเสธที่จะเล่นเกมโรแมนติกเหล่านี้กับเขา

หุ้นส่วนผู้ปกครองด้วยความยินดีที่ได้ดูแลผู้อื่นและให้ความรู้แก่เขา

คู่หูเด็กนำความเป็นธรรมชาติ ความเป็นธรรมชาติ และความสุขมาสู่การแต่งงาน แต่ในขณะเดียวกันก็ได้รับอำนาจเหนืออีกฝ่ายผ่านการสำแดงความอ่อนแอและการทำอะไรไม่ถูก

พันธมิตรที่มีเหตุผลติดตามการแสดงอารมณ์ เคารพสิทธิและหน้าที่อย่างเคร่งครัด บุคคลที่มีความรับผิดชอบ มีสติในการประเมินของเขา ปรับตัวเข้ากับชีวิตได้ดีแม้ว่าคู่ครองจะประพฤติตัวไม่เหมือนกันก็ตาม อาจจะเข้าใจผิดเกี่ยวกับความรู้สึกของคู่ของเขา

พันธมิตรที่เป็นมิตรต้องการเป็นเพื่อนและกำลังมองหาเพื่อนคนเดียวกันกับที่เขาสามารถแบ่งปันความกังวลในชีวิตประจำวันและการใช้ชีวิตได้ เขาไม่อ้างว่ามีความรักโรแมนติกและยอมรับความยากลำบากของชีวิตครอบครัวตามปกติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

หุ้นส่วนอิสระรักษาระยะห่างบางประการเกี่ยวกับคู่ครองของเธอในการแต่งงาน เขาพยายามหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดมากเกินไปและต้องการให้คู่ของเขาเคารพความต้องการเหล่านี้

ชุดค่าผสมที่อาจทำให้เกิดปัญหามีดังต่อไปนี้:

หุ้นส่วนทั้งสองอยู่ในประเภทผู้ปกครอง

ทั้งคู่เป็นคู่แบบเด็ก

พันธมิตรรายหนึ่งเป็นประเภทพ่อแม่หรือลูก ส่วนอีกฝ่ายเป็นประเภทอิสระ

ฝ่ายหนึ่งเป็นคนประเภทโรแมนติกและอีกฝ่ายหนึ่ง- มีศีลธรรม มีเหตุผล เป็นอิสระ หรือเหมือนเด็กๆ อย่างเท่าเทียมกัน

การแต่งงาน พันธมิตรที่โรแมนติกแสดงถึงความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดและมั่นคงไม่เพียงพอ เนื่องจากความสัมพันธ์โรแมนติกค่อยๆ จางหายไปตามกาลเวลา และคู่รักทั้งสองอาจเริ่มมองหาพวกเขาในความสัมพันธ์อื่นนอกเหนือจากการแต่งงาน ถ้าเราพยายามจะเทียบเคียงกับมุมมองของผู้เขียนคนอื่นๆ ก็บอกได้เลยว่านี่คือการแต่งงานของคู่ครองที่ยังไปไม่ถึงขั้น ความรักที่เป็นผู้ใหญ่

นักวิทยาศาสตร์ทางจิตพลศาสตร์คนอื่น ๆ อธิบายความสัมพันธ์ที่ไม่สร้างสรรค์ประเภทต่อไปนี้ที่เกี่ยวข้องกับลักษณะส่วนบุคคลของคู่ค้า:

ภรรยาเป็นคนประเภทโรแมนติก - ตีโพยตีพายทนทุกข์ทรมานจากการขาดความสนใจและเสน่หาและสามีเป็นคนเย็นชามีนิสัยทางจิตเวช

สามีกำลังมองหาแม่ในภรรยาที่จะดูแลเขาตลอดเวลา

คู่ค้าทั้งสองเป็นประเภทที่ต้องพึ่งพา

ทั้งคู่ (หรือหนึ่งในนั้น) ที่มีจิตใจหวาดระแวง

ภรรยาผู้ใฝ่ฝันถึงความรักและสามีที่เย็นชาทางอารมณ์นักวิทยาศาสตร์หลายคนอธิบายการแต่งงานดังกล่าวภายใต้ชื่อที่แตกต่างกันเล็กน้อย ("การแต่งงานแบบฮิสทีเรีย" "ภรรยาที่ตีโพยตีพายและสามีที่ครอบงำจิตใจ" ฯลฯ ) ภรรยาอาจมีลักษณะนิสัยตีโพยตีพายซึ่งมีความรุนแรงต่างกันไป ผู้หญิงคนนี้มักจะมีอารมณ์ดี มีเสน่ห์ มีรสนิยมดี และมีความโน้มเอียงทางศิลปะ โดยปกติสามีจะเป็นคนฉลาด มีการศึกษา มีความรับผิดชอบ ประสบความสำเร็จในการทำงาน ได้รับความเคารพนับถือ และไม่โอ้อวดในชีวิตประจำวัน เขาพยายามที่จะ “ทำสิ่งที่ถูกต้องเสมอ” และมีปัญหาในการแสดงความรู้สึก เขามักจะมองหาภรรยาที่เป็นตัวตนของความเป็นผู้หญิง ในตอนแรกเธอทำให้สามีของเธอตื่นเต้นมากเพราะเธอปลุกเร้าความรู้สึกที่เขาไม่เคยสัมผัสในตัวเขา สิ่งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เขา การดูแลภรรยาทำให้เขารู้สึกมีคุณค่าในตนเอง ตามกฎแล้วภรรยาที่ประสบกับความรักที่ "ดราม่า" หายวับไปก็เลือกผู้ชายที่สมดุลและเชื่อถือได้ซึ่งเป็นคนในครอบครัวที่ดีที่สามารถให้ความมั่นคงและความรู้สึกปลอดภัยได้ หลังจากช่วงเวลาโรแมนติกแห่งการเกี้ยวพาราสี ปัญหาในชีวิตครอบครัวก็เกิดขึ้น

ทั้งคู่ผิดหวังอย่างมาก ภรรยาเริ่มวิพากษ์วิจารณ์พฤติกรรมที่เงียบขรึมและ "ไม่ใส่ใจ" ของสามี เธอรู้สึกถูกเข้าใจผิดและไม่พอใจทางอารมณ์ ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เธอพยายามปลุกเร้าเรื่องอื้อฉาวหรือโจมตีสามีของเธอ สามีรับรู้ว่าพฤติกรรมทางอารมณ์ที่มากเกินไปของภรรยาของเขาเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ แนวโน้มที่เธอจะแสดงละครและพฤติกรรม "อื้อฉาว" ทำให้เขาเบื่อหน่าย การแต่งงานเปลี่ยนจากประเภทของ “พ่อแม่ที่ดี” และ “ลูกใจดี” ไปเป็น “พ่อแม่ที่เย็นชา” และ “ลูกที่น่ารังเกียจ”

บ่อยครั้งในการแต่งงานเช่นนี้ พฤติกรรมของสามีสามารถเสริมพฤติกรรมตีโพยตีพายของภรรยาได้ ซึ่งในตอนแรกจะแสดงออกเล็กน้อย สิ่งนี้เกิดขึ้นในกรณีที่สามีแสดงอาการเย็นชาทางอารมณ์อย่างชัดเจน เขาเป็นคนอวดดีและมีแนวโน้มที่จะใช้เหตุผลแทนที่จะดำเนินการอย่างเด็ดขาด โดยปกติแล้วเขายังคงไม่แยแสกับความพยายามของภรรยาที่จะให้เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมร่วมกัน และทำตัวน่าขันหรือเป็นศัตรูจนกว่าพฤติกรรมก้าวร้าวหรือตีโพยตีพายของภรรยาจะบังคับให้เขาให้ความร่วมมือ ภรรยาสามารถวางใจในการปฏิบัติตามความปรารถนาของเธอหรือได้รับความร่วมมือจากสามีของเธอเฉพาะในกรณีที่เธอโกรธเคืองเขา ดังนั้นพฤติกรรมตีโพยตีพายของเธอจึงได้รับการเสริมกำลัง

สามีที่เห็นภรรยาเป็นแม่(“สามีและภรรยาที่มีอำนาจเหนือกว่า”) เราอาจกล่าวได้ว่าธรรมชาติของความสัมพันธ์ในการแต่งงานนั้นคล้ายคลึงกับที่อธิบายไว้ในเวอร์ชันก่อนหน้า มีเพียงคู่สมรสในนั้นเท่านั้นที่เปลี่ยนบทบาท ที่นี่ผู้ชายมักจะมีลักษณะเฉพาะคือวุฒิภาวะส่วนบุคคลและทางอารมณ์ไม่เพียงพอ เขาโดดเด่นด้วยความอ่อนไหวทางอารมณ์ที่เพิ่มขึ้นต้องการความสนใจและการดูแลเอาใจใส่และลักษณะนิสัยของผู้ชายตามธรรมเนียมในพฤติกรรมของเขานั้นไม่เด่นชัดมากนัก พวกเขามักจะแต่งงานเพื่อความรักตั้งแต่อายุยังน้อย ก่อนที่พวกเขาจะสามารถหาเลี้ยงครอบครัวได้เสียด้วยซ้ำ ความสงสัยเกี่ยวกับความเป็นชายของตัวเองจะได้รับการแก้ไขโดยการเลือกภรรยาที่สามารถรับมือกับปัญหาของสามีได้ โดยปกติแล้วเขาจะเลือกผู้หญิงที่ไม่ต่อสู้เพื่อบทบาทของผู้หญิงแบบดั้งเดิมและไม่รู้สึกสบายใจในตำแหน่งที่ต้องพึ่งพา เธอเลือกสามีที่ง่ายต่อการปราบ พฤติกรรมของผู้หญิงคนนี้ชวนให้นึกถึงแม่ - เธอเชื่อถือได้สม่ำเสมอและอดทน

ในกรณีที่เกิดความขัดแย้ง ภรรยาจะพยายามปราบปรามสามีของเธอ ปฏิกิริยาของสามีคือ "พฤติกรรมก้าวร้าว" และภาวะซึมเศร้า

สำหรับภรรยา การไม่สามารถได้รับสิ่งที่เธอต้องการจากสามีทำให้เกิดความเกลียดชังและหงุดหงิด

ในตอนแรกสามีถูกดึงดูดโดยความเป็นอิสระของภรรยาเขาต้องการใช้ประโยชน์จากความแข็งแกร่งของเธอ ภรรยาของเขาช่วยเขาในการทำงานและการเลื่อนตำแหน่ง แต่เมื่อเขาได้รับอิสรภาพทางการเงินและความสัมพันธ์อันโรแมนติกกับภรรยาของเขาเริ่มจางหายไป เขาก็พบว่าตัวเองเป็นเมียน้อย ซึ่งมักจะมีบุคลิกคล้ายกับภรรยาของเขา บ่อยครั้งที่เขาพยายามแต่งงานกับนายหญิงของเขาซึ่งมีพฤติกรรมการแต่งงานแบบเดียวกับภรรยาคนแรกของเขา

คนโกหกกับการเสพติดสองด้านในการแต่งงานครั้งนี้ คู่สมรสทั้งสองฝ่ายต้องพึ่งพิงและยังไม่บรรลุนิติภาวะ ทั้งสองฝันถึงความรักในขณะที่ต่างคิดว่าการแต่งงานเขาให้มากกว่าได้รับ ในกรณีที่เกิดความขัดแย้ง ทั้งคู่จะมีความโกรธเกรี้ยว ทั้งคู่มีพฤติกรรมเหมือนเด็ก ไม่พยายามที่จะแสดงความสนใจในปัญหาของอีกฝ่าย

ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสหวาดระแวง ในในความสัมพันธ์การแต่งงานดังกล่าวตามกฎแล้วพันธมิตรคนหนึ่งจะทำให้อับอายและปราบปรามอีกฝ่ายโดยไล่ตามเขาด้วยความสงสัย ทั้งคู่มีความนับถือตนเองต่ำและให้ความสำคัญกับคู่ครองของตนต่ำ แต่ยังคงอยู่ด้วยกันต่อไป เนื่องจากการมีอยู่ของคู่ครองดังกล่าวทำหน้าที่เป็นเหตุผลทางจิตวิทยาสำหรับไลฟ์สไตล์ของพวกเขา การแต่งงานดังกล่าวถือได้ว่าเป็นสหภาพแห่งความเศร้าโศกที่อี. ฟรอมม์บรรยายไว้ มีตัวเลือกที่แตกต่างกันสำหรับการแต่งงานดังกล่าว

สามีหวาดระแวงและภรรยาที่หดหู่การแต่งงานครั้งนี้เกี่ยวข้องกับสามีที่โกรธแค้น น่าสงสัย และอิจฉาที่สูญเสียความเป็นลูกผู้ชาย และภรรยาที่มีความนับถือตนเองต่ำที่ยอมให้ตัวเองถูกตำหนิเพราะเธอเชื่อว่าเธอจะไม่พบใครที่ดีกว่านี้ บ่อยครั้งสามีของเธอทำให้เธอนึกถึงพ่อของเธอที่จำเธอไม่ได้หรือทิ้งเธอไป

สามีมีแนวโน้มที่จะเป็นโรคซึมเศร้า ภรรยามีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมหวาดระแวงภรรยาที่อิจฉาจะเลือกสามีที่เป็นโรคซึมเศร้า ความสงสัยของภรรยาเป็นข้อแก้ตัวสำหรับสามีว่าเขาไม่ควรพยายามติดต่อกับผู้อื่นซึ่งเป็นโลกภายนอกซึ่งดูเหมือนจะคุกคามเขา

ขึ้นอยู่กับประเภทของการกระจายอำนาจในครอบครัว การแต่งงานต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

สมมาตร;

ฟรี;

metacomplementary

ใน สมมาตรในการแต่งงาน คู่สมรสทั้งสองฝ่ายมีสิทธิเท่าเทียมกัน ไม่มีฝ่ายใดเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของอีกฝ่าย ปัญหาได้รับการแก้ไขด้วยข้อตกลง การแลกเปลี่ยน หรือการประนีประนอม ใน ฟรีในการแต่งงาน ฝ่ายหนึ่งเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของอีกฝ่าย ฝ่ายหนึ่งออกคำสั่ง อีกฝ่ายรอคำแนะนำหรือคำแนะนำ ใน metacomplementaryในการแต่งงาน ตำแหน่งผู้นำสามารถทำได้โดยคู่ค้ารายหนึ่งผ่านการบงการของอีกฝ่าย: เขาตระหนักถึงเป้าหมายของตนเองโดยเน้นย้ำความอ่อนแอ การขาดประสบการณ์ ความไร้ความสามารถ หรือความไร้อำนาจ

ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสมีรูปแบบอื่นๆ ที่สร้างขึ้นจากพื้นฐานที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับว่าความสนใจของผู้วิจัยมุ่งไปที่จุดใด เมื่อทำงานกับครอบครัวที่มีปัญหาความสัมพันธ์ คุณสามารถพึ่งพาการจัดประเภทที่เหมาะสมที่สุดสำหรับสถานการณ์ที่กำหนดได้ การใช้การจำแนกประเภทจิตวิเคราะห์ในระดับที่มากขึ้นเกี่ยวข้องกับการทำงานกับความขัดแย้งภายในบุคคลของคู่สมรสคนใดคนหนึ่ง (ในกรณีที่หายากกว่านั้นคือคู่สมรสทั้งสอง) การใช้การจำแนกประเภทอื่นๆ ซึ่งแยกความแตกต่างระหว่างประเภทที่ปรับตัวได้และที่ไม่ปรับตัว ค่อนข้างมุ่งเน้นไปที่การแทนที่ตัวเลือกการโต้ตอบที่ปรับตัวได้น้อยกว่าด้วยตัวเลือกที่ปรับเปลี่ยนได้มากกว่า

ดังนั้น, จริงๆ แล้ว ประเภทของการแต่งงานคือทางเลือกที่แตกต่างกันสำหรับการสื่อสารภายในครอบครัว

ประเภทของความสัมพันธ์ทางเพศในการแต่งงาน

วรรณกรรมในหัวข้อนี้อธิบายพฤติกรรมทางเพศหลายประเภทในชายและหญิง พฤติกรรมทางเพศของผู้ชายประเภทต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้

ประเภทการรักษาเสถียรภาพสำหรับผู้ชายที่มีพฤติกรรมทางเพศที่มั่นคง การมีเพศสัมพันธ์เป็นวิธีคลายความตึงเครียดที่สะสมไว้ ความตึงเครียดทางเพศรบกวนสมาธิและรบกวนงานสำคัญบางอย่าง เพศเป็นภูมิหลังที่ดีที่สุดสำหรับกิจกรรมอื่นๆ (เช่น พฤติกรรมประเภทนี้เป็นลักษณะเฉพาะของนโปเลียน)

ประเภทเกม.ผู้ชายประเภทนี้ผสมผสานหลักการทางเพศและความโรแมนติกเข้าไว้ด้วยกัน การสื่อสารที่ใกล้ชิดนั้นถือเป็นความคิดสร้างสรรค์ที่สนุกสนานและการเล่น (เช่น Kazakova)

ประเภทมาตรฐานผู้ชาย มาตรฐานมองว่าเซ็กส์เป็นหน้าที่ เขาไม่มีความต้องการทางเพศที่เด่นชัด แต่มีหน้าที่ตอบสนองความต้องการของภรรยาของเขา โครงสร้างการสื่อสารทางเพศเป็นมาตรฐาน

ประเภทอวัยวะเพศเป็นเรื่องปกติของผู้ชายที่มีความฉลาดต่ำ สำหรับพวกเขา พฤติกรรมทางเพศถูกกำหนดโดยสรีรวิทยาและสัญชาตญาณทางเพศเท่านั้น บุคคลเช่นนี้พูดเป็นรูปเป็นร่างว่าเป็น "นักโทษที่อวัยวะเพศของเขา" (เช่น ผู้ติดสุราเรื้อรัง ผู้ข่มขืน)

มีการเสนอการจำแนกประเภทของพฤติกรรมทางเพศสำหรับทั้งชายและหญิง สำหรับผู้หญิงสามารถแยกแยะประเภทได้ดังต่อไปนี้

แม่ผู้หญิง.ผู้หญิงคนนี้พยายามรับบทเป็นแม่โดยไม่รู้ตัว เธอโดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะอุปถัมภ์และครอบงำ เธอสามารถถูกพาตัวไปโดยไม่รู้ตัวและเลือกผู้แพ้คนป่วยเป็นหุ้นส่วนได้ ความอ่อนแอของผู้ชายกระตุ้นอารมณ์ทางเพศของเธอ

ผู้หญิง-ผู้หญิงภายในประเภทนี้ มีพฤติกรรมอยู่ 2 ประเภท:

ก) ประเภทก้าวร้าวเพื่อยืนยันตัวเอง ผู้หญิงประเภทนี้ต้องทะเลาะกับคู่ของเธอ การต่อสู้ดังกล่าวสามารถย้ายจากขอบเขตทางจิตวิทยาไปสู่ทางเพศได้ ผู้หญิงคนนี้เป็นอิสระ เสียดสี และแดกดัน เธอกล่าวถึงปัญหาทางเพศทั้งหมดของเธอกับคู่ของเธอ เธอสามารถทำให้คู่ของเธออับอาย เพลิดเพลินกับความสับสนของเขาโดยไม่รู้ตัว

b) ประเภทพาสซีฟผู้หญิง เฉยๆเหมือนเธอเลือกผู้ชายที่แข็งแกร่งเป็นอุดมคติซึ่งเธออยากจะเชื่อฟังอย่างไร้เหตุผล จินตนาการลักษณะเฉพาะมีความเกี่ยวข้องกับโครงเรื่องที่ชายคนหนึ่งเข้าครอบครองเธอ ชอบผู้ชายที่กล้าแสดงออก เด็ดขาด และก้าวร้าวซึ่งมีพฤติกรรมที่แสดงถึงความรุนแรง

ผู้หญิง-ลูกสาวสามีในอุดมคติสำหรับผู้หญิงคนนี้คือผู้ชายที่มีอายุมากกว่าเธอ มีประสบการณ์ชีวิตมากมาย และรอบรู้ในสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิตประจำวัน ผู้หญิงที่เลือกผู้ชายแบบนี้ อยากรู้สึกอ่อนเยาว์ อ่อนแอ มีแรงผลักดัน ในเรื่องเพศ ผู้หญิงเหล่านี้ให้ความสำคัญกับความรู้มากกว่ากิจกรรม

ประเภทของพฤติกรรมทางเพศชายมีดังนี้

พ่อผู้ชาย.ผู้ชายเช่นนี้รู้สึกว่าจำเป็นต้องอุปถัมภ์ รักที่จะดูแล แสวงหาการยอมจำนนและพึ่งพาตนเอง

เขาเป็นคนสง่างาม มีประสบการณ์ทางเพศมากมาย และดูแลเธออย่างดี ศักยภาพทางเพศที่ต่ำจะได้รับการชดเชยด้วยสภาพแวดล้อมใกล้ชิดที่คัดเลือกมาอย่างเชี่ยวชาญ ในพฤติกรรมของผู้หญิงเขาให้ความสำคัญกับความสามารถในการยอมแพ้อย่างสมบูรณ์ไร้เดียงสาและอ่อนแอ ผู้หญิงควรชื่นชมเขาและรู้สึกขอบคุณอย่างต่อเนื่อง เธอไม่มีสิทธิ์เปลี่ยนพฤติกรรมให้กระตือรือร้นและเป็นอิสระมากขึ้น

แมน-แมน.ประเภทแอคทีฟและพาสซีฟก็มีความโดดเด่นเช่นกัน:

ก) ประเภทที่ใช้งานอยู่ผู้ชายคนนี้มีแนวโน้มที่จะแสดงตัวอย่าง "พฤติกรรมของผู้ชาย" (ตามที่เขาจินตนาการ) เขาประพฤติตัวรุนแรงและแสดงออกกับผู้หญิง มุ่งความสนใจไปที่ความปรารถนาของเขาเท่านั้น เพศอาจมีองค์ประกอบของความรุนแรง เขาไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ความต้องการและความปรารถนาของผู้หญิง ผู้หญิงคนนั้นได้รับมอบหมายบทบาทของ "วัสดุ" ที่ไม่โต้ตอบ;

b) ประเภทพาสซีฟผู้ชายประเภทนี้มุ่งมั่นเพื่อผู้หญิงที่เข้มแข็งและเป็นอิสระ เขาถูกดึงดูดโดยผู้หญิงโดยไม่รู้ตัว (ผู้หญิงถูกดึงดูดด้วยความแข็งแกร่ง รูปร่างแข็งแรง ส่วนสูง พฤติกรรมเผด็จการ) เขาพร้อมที่จะเชื่อฟังเป็นเป้าหมายของการตำหนิและติเตียน

แมน-ซัน.ผู้ชายประเภทนี้มีลักษณะเฉพาะคือขาดความเป็นอิสระความปรารถนาที่จะเชื่อฟังความไม่แน่นอนความไม่บรรลุนิติภาวะของการกระทำการพึ่งพาผู้หญิงความเปราะบางและความไม่แน่ใจ

ชายและหญิงเมื่อแต่งงานกันจะสามารถสร้างความสัมพันธ์ทางเพศที่กลมเกลียวและไม่กลมเกลียวทั้งนี้ขึ้นอยู่กับประเภทที่กล่าวข้างต้น ขึ้นอยู่กับความคาดหวังของกันและกันอย่างเต็มที่แค่ไหน

คู่รักกำลังตกอยู่ในอันตรายซึ่งมีประเภทที่ไม่คลุมเครือเกิดขึ้น (เช่นสหภาพ "หญิง - ลูกสาว" และ "ชาย - ลูกชาย" จะไม่ลงรอยกันเนื่องจากคู่สมรสแต่ละคนจะคาดหวังความคิดริเริ่มจากอีกฝ่ายโดยต้องการได้รับความคุ้มครองและการคุ้มครอง)

เมื่อพิจารณาถึงพฤติกรรมทางเพศประเภทต่างๆ ของคู่รักในการแต่งงาน เราก็สรุปได้ว่า พฤติกรรมทางเพศส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยลักษณะบุคลิกภาพของคู่รัก ในเรื่องนี้ความขัดแย้งในขอบเขตทางเพศสามารถก่อให้เกิดความขัดแย้งในทุกด้านของชีวิตครอบครัว