Rossiyada qadim zamonlardan beri ortiqcha oro bermay qizlar go'zalligining ramzi hisoblangan. Soch kiyishning asosiy usuli - qizlar, ayollar va keksa ayollar uchun ortiqcha oro bermay.
Boshi tartibsiz, sochlari taralgan holda yurish uyat hisoblanardi. Bunga faqat tabu qo'llanilmagan maxsus kunlarda ruxsat berildi - masalan, Ivan Kupala. Ammo umuman olganda, qiz ma'lum bir yoshga etishi bilanoq, u qat'iy belgilangan soch turmagi - odatda uchta ipdan to'qilgan ortiqcha oro bermay kiyishni boshladi.
Umuman olganda, qizning sochini birinchi o'rash uning yangi yosh toifasiga o'tishini anglatardi. Shu paytgacha uning sochlari kesilishi mumkin edi. Ammo u nikoh yoshiga yaqinlasha boshlaganida (va bu juda erta edi - 13 yoshidan), uning soch turmagi va shu bilan birga kiyimi ham o'zgartirildi. Bolalar ko'ylaklari aka-uka va opa-singillarga o'tdi va qiz maqomiga ega bo'lgan qiz o'zining ortiqcha oro bermaylari bilan birga boshqa bolalar emas, balki ayollar kiyimlariga ega bo'lish huquqiga ega edi.
Rossiyada turmushga chiqmagan qizlar bitta ortiqcha oro bermay o'rashgan. Yaxshi, qalin sochlar yuqori baholandi, chunki u kuch va salomatlik haqida gapirdi. Aytishimiz mumkinki, "o'ralgan - qizning go'zalligi" iborasi to'liq ma'noga ega edi - eng uzun o'ralgan kishi eng yaxshi kelin hisoblangan. Shunday qilib, qizlar ortiqcha oro bermay sochlarini qalin qilib o'stirishga harakat qilishdi.
Muvaffaqiyatga erisha olmaganlar yomon aldashga murojaat qilishdi - ular sochlarini quyruqdan o'ralgan holda to'qishdi. Yoki ular sochlarini mustahkamlashning g'ayrioddiy usullarini sinab ko'rishdi: sochlari ilon kabi uzun bo'lishi uchun unga ilon moyini surtdilar yoki sochlari kuchli bo'lishi uchun yostiq ostiga arqon yashirdilar, yozgi yomg'irda yugurdilar, o'tlarni surdilar. ularning sochlari, "o'rgimchak" deb ataladigan, uzum sharbati bilan moylangan sochlar, shuning uchun ortiqcha oro bermay elastik, uzum novdasi kabi ... Va, albatta, ular uni o'tlar va shunga o'xshashlar bilan mustahkamladilar. Bu ularga yordam berdimi yoki yo'qmi, Xudo biladi, ammo zamonaviy shifokorlar sochlarning qalinligi va uzunligi (agar siz uni kesmasangiz, albatta) genetik xususiyatlar bilan belgilanadi va ularni o'zgartirish mumkin emasligini aytishadi.
Biroq, ortiqcha oro bermay hajmini oshirishning yana bir usuli bor edi - bu aslida qilingan bo'lib, ortiqcha oro bermay tagidan lenta to'qish. Bu ham bezak, ham belgi edi: agar qizning to'quvida lenta paydo bo'lsa, bu qizning nikoh yoshida ekanligini anglatadi. Uning kuyovi bo'lgan va ota-onasidan nikoh duosini olgan zahoti, bitta lenta o'rniga ikkitasi paydo bo'ldi va ular ortiqcha oro bermay tagidan emas, balki o'rtasidan to'qilgan. Bu boshqa da'vogarlarga ularning keyingi urinishlari behuda ketganligi haqida signal edi, chunki qiz va uning oilasi allaqachon erlikka nomzod to'g'risida qaror qabul qilishgan.
Va qizning ortiqcha oro bermay kiyishiga ozgina vaqt qoldi. To'y oldidan do'stlar yig'lab, kelinning sochlarini tarashdi va u beparvo qizlik ramzi sifatida odatdagi soch turmagi bilan xayrlashdi. Va bu maxsus marosim qo'shiqlarida motam tutilgan, ularning matnlari bugungi kungacha saqlanib qolgan:
Soat o'tar ekan,
Tez orada iroda qisqa,
Men volushkam bilan xayrlashaman,
Men qulga tan beraman.
Tog‘ qulab tushmayaptimi?
Quvur shaklidagi ortiqcha oro bermay echib oling,
Bu ajoyib asr o'tib ketsin.
Divyaning oqqush ulushi,
Divyaning taxallusi yaxshi
Ayollar qismi past,
Ayolning unvoni yaxshi emas.
Turmushga chiqqandan so'ng, qiz ikkita ortiqcha oro bermay o'ralgan bo'lib, ular toj kabi boshiga o'ralgan - bu uning yangi, yuqori oilaviy mavqeidan dalolat beradi. Ammo bu yangi turmush qurganlarning hayoti osonlashdi degani emas - u boshqa birovning oilasiga kirib, butunlay eriga qaram bo'lib qoldi.
Yangi tug'ilgan xotinning bitta ortiqcha oro bermay kiyishga haqqi yo'q edi - buning natijasida u beva bo'lib qolishi mumkinligining belgisi ham bor edi. Ehtimol, ular soch turmagini o'zgartirishni istamasliklarini, erkinligini yo'qotishni va uning yelkasiga tushgan mas'uliyatni to'liq qabul qilishni istamasliklarini ko'rib, shunchaki yosh qizlarni qo'rqitishgan. Va bu tashvishlardan so'ng, yosh xotinning boshiga sharf yoki jangchi (mato qalpoq) yoki kika (bu ikki shoxli shlyapa) yoki boshqa turdagi bosh kiyim kiyildi.
Turmush qurgan ayolga boshini ochib yurish yaramaydi. Istisno - bu folbinlik, chunki sochlari bo'lgan ayollar folbinlik qilishdi, shuningdek, marhumga motam tutish - bo'shashgan sochlar yo'qotishning achchiqligini anglatadi. Boshqa hollarda, sochlar mato ostida yashiringan.
Uning boshidagi ro'mol ayolni va uning go'zalligini erkaklarning qiziquvchan nigohlaridan pana qilib, uning qattiqqo'lligi va go'zal axloqi haqida gapirardi. Uning bosh kiyimini yirtib tashlash esa o‘zini ham, oilasini ham haqorat qilish, kamsitish degani edi. Eng yomon haqorat sochimni oldirganim edi. Agar qiz o'z sochini o'zi kesgan bo'lsa, demak, u o'lgan kuyoviga motam tutgan va sochini kesish uning uchun chuqur qayg'u va turmush qurishni istamasligining ifodasi edi.
Ammo ortiqcha oro bermay ham majburan kesilishi mumkin edi - aytaylik, agar qiz nikohdan oldin bokiraligini yo'qotsa. Bu nasroniylikni qabul qilish davrida allaqachon edi, chunki butparastlik davrida nikohdan oldingi bolaning borligi to'yga to'sqinlik qilmadi va hatto aksincha: qizning tug'ilishi tirik haqiqat sifatida tasdiqlangan. Keyin axloq qattiqlashdi va to'ydan oldin ozodlikdan mahrum bo'lgan kishi jazo sifatida sochlari bilan ajralishi mumkin edi - uni rashkchi raqib ham kesib tashlashi mumkin edi.
Qolaversa, ba’zi o‘rinlarda qizning to‘ydan oldin o‘rim-yig‘imlari uzilib, eriga butun umrimni beraman degandek berib, keyin ro‘mol ostida yangisini o‘stirib qo‘yish qiziq odati bor edi. . Dushmanlar - pecheneglar yoki polovtsiyaliklar tomonidan hujumga uchragan taqdirda, er baxtsizlik va yomon ko'zdan himoya qiluvchi talisman sifatida o'z xotinining to'rini jangga olib borishi mumkin edi. Va agar dushmanlar slavyan aholi punktlariga bostirib kirgan bo'lsa, unda mantiqan tushuntiriladigan talonchilik, zo'ravonlik va qotillikdan tashqari, ular ayollarning sochlarini kesishlari mumkin edi.
Ko'rinishidan, sochlar odamlar uchun sirli muhim ramziy ma'noga ega edi. Kelinning go'zalligi uning sochining uzunligiga qarab belgilanmagan, xotinlar sochlarini ro'mol bilan o'rashga majbur bo'lmaganlar va ko'chmanchilarning sochlarini kesishga intilishlari bejiz emas. ular hujum qilgan erlarda qizlar va ayollarning braidlari. Ko'rinishidan, sochlar hayot kuchi bilan bevosita bog'liq edi.
Aytgancha, Bibliyada bu haqda afsona bor, haddan tashqari kuchli odam - Shimsho'n, uning kuchi sochlarida bo'lgan, u o'ralgan, aytmoqchi, o'ralgan. Dushmanlari aldov yo'li bilan sochlarini kesishga muvaffaq bo'lganda, Shimsho'n zaiflashdi, ko'r bo'lib qoldi, u qullikda qoldi va dushmanlari uni masxara qilish uchun o'z ma'badiga olib ketishdi. Ammo sochlari o‘sishi bilanoq, Shimsho‘n uni ustunlarga bog‘lab qo‘ygan zanjirlarni tortib, binoning qulab tushishiga sabab bo‘lib, o‘zini ham, qamoqxona xodimlarini ham ko‘mib yubordi.
Soch bilan bog'liq e'tiqodlar deyarli barcha xalqlarda mavjud. Sochni sevgi afsunlarida ishlatish mumkinligiga ishonishgan, shuning uchun odamlar kesilgan sochlarni yoqishga harakat qilishgan - axir, agar u jodugarning qo'liga tushmasa ham, qushlar uni topib, undan uy qurishlari mumkin, keyin , agar siz xurofotga ishonsangiz, odam xuddi shu tarzda buralib keta boshlaydi, sochlari uyada qanday o'ralgan.
Bir qator diniy marosimlarda sochni tashlab ketish eski turmush tarzidan voz kechish va diniy amrlarni qabul qilishdan dalolat beradi. Pravoslavlikda, suvga cho'mish paytida, shuningdek, monastirizmga kirishda, tonsure marosimi mavjud, katoliklikda esa barcha ruhoniylar tonzilani oldilar.
Sochlar an'anaviy ravishda hayot kuchining o'rni hisoblangan, shuning uchun yosh bolalar odatda ma'lum bir yoshga (odatda 3-5 yil) qadar kesilmaydi. Slavlar orasida birinchi soch turmagi tonsure deb atalgan maxsus marosim edi. Knyazlik oilalarida o'g'il bola ham tonsure kuni birinchi marta otga mindirilgan.
Bugungi kunda soch turmagi, umuman olganda, kimningdir ijtimoiy mavqeini aks ettirmaydi - har kim o'zi yoqtirgan narsani kiyadi va sochlarga ilgari unga tegishli bo'lgan mistik ahamiyatga ega emas.
- Qiz bolada iffatni tarbiyalash
- Evro Sodomda yangi ota-ona
- Rossiyaga Mixailo Lomonosovni bergan Pomeraniya tarbiyasi
- AQShda bolalarni tarbiyalash: qonundagi sadizm
- Ta'lim - bu tushunish haqidagi fan
An'analar bo'limidagi nashrlar
Qiz go'zalligining ramzi
Qadim zamonlarda qabilalarning niyatlari va fe'l-atvori ortiqcha oro bermay to'qilganiga qarab baholangan. Asrlar davomida braidlarni turli mamlakatlardan kelgan odamlar, ko'pincha Afrika va Misrda kiyishgan, ammo bugungi kunda ular Qadimgi Rossiya bilan bog'lanishni keltirib chiqaradi. Slavlar orasida soch turmagi an'anaviy ravishda eng qulay va keng tarqalgan soch turmagi hisoblangan, ammo bu uning an'anaviy bo'lishining yagona sababi emas. Butparastlik davrida ortiqcha oro bermay himoya funktsiyalari hisoblangan va talisman rolini o'ynagan.
O'rashning siri sochni qo'l bilan tekis iplarga bo'lishdan keyin boshlandi. To'qish jarayonida sevgi, zararga yoki yomon ko'zga qarshi ma'lum afsunlar qilingan: "Men sochimni o'raman, aralashtiraman, boshqa odamlarning yomon fikrlarini aralashtiraman, sochlarimni tarama, menga yomon ko'z bilan qarama, meni xafa qilma, meni irodamdan mahrum qilma. Men taroqni bog'lab qo'yaman, dushmanni va jinoyatchini taroq bilan uraman, yomon fikrlar unga qaytsin, lekin menga tegmang. Mening so‘zim kuchli”.
K. E. Makovskiy. Yo'lakdan pastga. 1884. Serpuxov san'at va tarix muzeyi
To'qish marosimi
E'tiqodlarga ko'ra, odamlarning sochlarida hayot kuchi to'plangan va ortiqcha oro bermay ayolning donoligi va kuchini o'z ichiga oladi. Sochingiz qanchalik uzun bo'lsa, shunchalik ko'p quvvat olishingiz mumkin. Kun davomida sarflangan hayotiylikni tiklash uchun sochni tarash kamida 40 marta taroq bilan amalga oshirildi.
Kelin tanlashda kuyovlar nafaqat uning qorday oppoq yuziga va oppoq qiyofasiga qarashdi - tanlashning muhim mezoni sochlarning go'zalligi va go'zallik o'rimining qalinligi edi. Odamlar ishonishdi: ortiqcha oro bermay qanchalik uzun va qalinroq bo'lsa, qiz sog'lom bo'ladi. Sodiq va mehribon sovchi bo'lishga va'da berib, kuyov tanlaganining oilasidan ortiqcha oro bermay sotib oldi.
To'y kuni do'stlar yangi turmush qurganlarning atrofiga yig'ilishdi, chizilgan qo'shiqlarni kuylashdi va ortiqcha oro bermay o'rash marosimini o'tkazishdi. Kelin tez-tez yig'lab, yig'lardi, shu tariqa qizlik bilan xayrlashdi. Do'stlari sochlarini ikkita o'ralgan holda o'rab, boshiga o'rashdi. Yangi soch turmagi povoinik bilan qoplangan (to'r bilan bezatilgan zig'ir qalpoq); turmushga chiqqan ayollar ham volosnik, kichka yoki magpie kiyib yurishgan. Bunday bosh kiyimlar begonalar ko'rmasligi uchun sochlarni butunlay qoplagan. Xotin maqomida bo'lgan holda, sochlarni faqat uyning yarmida yoki erining oldida ochish mumkin edi. Omma oldida bosh kiyimingizni echish o'zingizni va oilangizni sharmandalik bilan qoplashni anglatadi. Bu erda "ahmoq bo'lish" tushunchasi paydo bo'lgan.
Rus xalq kiyimidagi qiz
Payet va marvaridlar bilan tikilgan sartaroshlikdagi qiz
"Malikaning ko'zlari, ular piktogrammalarda aytganidek, qattiqqo'l bo'lib ketdi va ular qattiq qoshlar ostidan uzoqqa, xuddi qasr devorlari orqasiga qaradi. Bu qarashdan qo'rqib ketgan Dunyaxa qalin jigarrang sochlarini jimgina taraydi, ularni ikkita o'randi va ularni marvaridli ipak sochlari ostiga mahkamroq joylashishi uchun mahkam tortdi, shunda sharmandalik va katta gunoh bo'lmasin. ip tasodifan uning ostidan chiqib ketadi."
IN VA. Yazvitskiy. "Ivan III - Butun Rossiyaning suvereniti"
Sochlarini o'rayotgan qiz
Qayin daraxtlarini jingalak qilish marosimi ishtirokchilari aylanada raqsga tushishadi
Turmushga chiqmagan qizlar o'zlarining ortiqcha oro bermaylariga atlas lentalarini to'qishni yoki ortiqcha oro bermay - munchoqlar bilan bezatilgan kichik qayin po'stlog'ini yopishtirishni yaxshi ko'rardilar. Agar ortiqcha oro bermay o'rtasidan ikkita lenta to'qilgan bo'lsa, bu qizning kuyovi borligini anglatadi, u bilan ota-onasi uni nikohga olishgan. Yosh xonimlar sochlari bilan uydan chiqib ketishlari mumkin edi. Ular boshlariga atlas lenta bog'lab, kokoshnik yoki to'qilgan gulchambar qo'yishdi. Slavlar uchun sochlari bilan yurish odatiy emas edi. Qizlarga faqat hammomda yoki ba'zi butparast bayramlarda sochlarini tushirishga ruxsat berilgan. Afsonalarga ko'ra, sochlaringiz bilan yurish o'zingizni salbiy kuchlarga duchor qilishni anglatadi.
F.O. Budkin. Oyna oldida qiz. 1848 yil
Tarkibida lentali qishloq qizi
Rossiyada erkaklarning boshidagi sochlar alohida ahamiyatga ega edi. O'zlarini ruhiy amaliyotga bag'ishlagan odamlar soqol va uzun sochlar bilan yurishgan. Afsonalarga ko'ra, boshingizdagi sochlardan qutulish orqali siz nafaqat energiya kuchini yo'qotishingiz, balki ruhiy dunyo bilan o'zaro aloqani ham yo'qotishingiz mumkin.
Qadim zamonlarda rus jangchilari sochlarini oldirishgan, ular sochlarini to'qishgan kichik bir tutamni qoldirishgan. Butparastlar bu ortiqcha oro bermay xudo Svarog o'z o'g'illarini jang maydonidan tortib olib, qutqarib, halok bo'lgan qahramonlarni Viriyaga, boshqa dunyoga olib ketganiga ishonishdi.
Ayollardan farqli o'laroq, tinchlik davrida erkaklar sochlarini bo'sh, peshonasiga ip bilan bog'lab yurishgan.
Aytishlaricha, agar ayol uzun sochli bo'lsa, u qisqa sochni orzu qiladi, agar u qisqa sochli bo'lsa, u uzun sochni orzu qiladi. Ayol nimani orzu qiladi - biz bu mavzu haqida ko'p gapirishimiz mumkin. Lekin chiroyli sochlar har bir ayolning orzusidir.
Sochlar uzun va hashamatli, siz u bilan har qanday soch turmagini qilishingiz mumkin, tarixdagi eng mashhurlaridan biri bu ortiqcha oro bermay. Ko'pgina mamlakatlarda ortiqcha oro bermay soch turmagi, ayniqsa kelin uchun eng keng tarqalgan element hisoblanadi.
Rossiyada ayollar sochlariga ham katta ahamiyat berilgan. Sochlar, qadimgi va o'rta asr ruslarining fikriga ko'ra, sehrli kuchlarni o'z ichiga olgan.
Qadim zamonlarda ko'plab xalqlar bosh va undagi sochlar hayot kuchi to'plangan joy ekanligiga ishonishgan va u nafaqat himoyalangan, balki begona ko'zlardan ham qoplanishi kerak. Shuning uchun, kuch va kuchni behuda sarflamaslik uchun sochni tushirish odat tusiga kirmagan.
Qizlar sochlarini o'rashdi, ayollar esa o'zlarining go'zalligi bilan aldamaslik va hasad qilmaslik uchun boshqa erkaklarning nigohini jalb qilmasliklari kerak edi. Ota-bobolarimiz oila tinchligini himoya qilish, farovonlik yaratishini bilganlari uchun bu qoidalarga amal qilganlar.
Bu soch turmagi bo'lgan ortiqcha oro bermay edi. Qizlarga boshlarini yopmaslikka ruxsat berilgan, agar yopsa, to'liq yopilmagan. Turmushga chiqishdan oldin, qiz boshiga qayin po'stlog'i yoki boshoqdan yasalgan halqani bog'lashi yoki boshiga toj kiyishi mumkin edi. Boshning yuqori qismi ochiq qoldi, sochlar bitta o'ralgan holda o'ralgan.
Qiz bola uchun birovning o‘rim-yig‘imini qasddan yoki buzuqlik bilan kesib tashlasa, bu katta uyat edi, chunki to‘r begunohlik ramzi edi. Bu ramz qadim zamonlardan, ayollarni o'g'irlash keng tarqalgan bo'lgan paytdan keladi. O'zi olgan xotiniga o'z huquqini da'vo qilib, o'g'irlab ketgan qizning sochini kesib tashladi.
Aytgancha, ayolning boshi olib tashlangan, uning qiz yoki turmush qurgan ayol ekanligini aniqlash mumkin edi. Turmushga chiqqan qizlarni turmushga chiqmagan qizlardan yopilgan boshlari bilan darhol ajratib olish mumkin edi. Cherkovga tashrif buyurganda, hamma ro'mol o'ragan. An'anaga ko'ra, qizlar o'zlarining braidlarini ortiqcha oro bermay yoki o'ralgan holda bezashgan. Bular boy bezakli lentalar yoki yurak yoki uchburchak shaklida bo'lgan katta hajmli marjonlarni o'z ichiga oladi.
Toʻrlar oltin yoki kumush kashtalar bilan tikilgan, marvaridlar, chekkalar, gul naqshlari va qushlarning figuralari bezak sifatida eng sevimli naqshlar edi. Hunarmandlar tikgan naqsh va bezaklar yashirin ma'noga ega edi. Ulardan ba'zilari baxt va omad keltiradi, sog'likni saqlaydi yoki uyga farovonlik keltiradi, deb ishonilgan.
To'y paytida, ortiqcha oro bermay uchun bezak bandaj edi - pastki qismi bo'ylab tikilgan boncuklu yoki marvarid to'rli keng chiziq shaklida lenta. To'ydan keyin ayollarga kirish marosimi bo'lib o'tdi: qiz do'stlari ortiqcha oro bermay o'rashdi, so'ngra ikkita ortiqcha oro bermay to'qishdi va ularni tojga o'rnatdilar.
Bu marosim qiz o'zining umr yo'ldoshini topib, u bilan keyingi hayot va nasl uchun birlashganligini va shu bilan birga sochini kesish va erkinligini yo'qotishni anglatardi. Soch kesish hayotni o'zgartirishi qadimgi kunlarda ma'lum edi. Qo'yilgan ortiqcha oro bermaylarga bir shoxli kichka qo'yildi.
Menga tikma, ona,
Qizil sarafan...
Sharfimni erta yuving
Ikkiga bo'ling!
Menga rus tiliga buyurtma bering
Uni lentalarga qo'ying!
Birinchi bola tug'ilgandan so'ng, yuqori shoxli boshqa turdagi kiyildi. Keng Rossiyaning barcha hududlarida va hatto bir viloyatda juda ko'p turli xil bosh kiyimlar bor edi, biri boshqasidan chiroyliroq edi va ba'zilari to'ydan oldin, ba'zilari esa to'ydan keyin o'ralgan edi.
Qizlar mahrlarini oldindan tayyorladilar - ular to'qishdi, kashta tikdilar, to'qishdi va to'qishdi. Turmushga chiqqan ayol endi sochlarini ko'rsatolmagani uchun, ular bosh kiyimlarini iloji boricha ko'proq va eng yaxshi tarzda bezashga harakat qilishdi. Bosh kiyim nafaqat oilaviy ahvol, balki boylik haqida ham aytib berishi mumkin edi.
Boshni yoping
Ular g'amxo'rlik qilishadi ...
Ko'p vaqtlarini cho'rilik yoki oddiyroq qilib aytganda, keksa cho'rilar deb o'tkazgan qizlarga turmushga chiqqan ayollarning kiyimlarini kiyish taqiqlangan. O'limlarigacha ular ortiqcha oro bermay iplarini yechmasdilar va ular kokoshnik kiyishmaydi, faqat ro'mol, ko'ylak va sarafan esa eng oddiy tikuvchilikdan edi, deyarli bezaksiz edi.
Rus ayollari o'zlarining sha'ni va o'zlariga nisbatan nafaqat qarindoshlarining, balki tanishlarining fikrini ham qadrlashdi, shuning uchun ular qadimiy urf-odatlarning buzilishiga yo'l qo'ymadilar va o'z uylarining ostonasini sochsiz, ya'ni boshlarini yopmasdan. Rus urf-odatlariga ko'ra, to'ydan keyin turmush qurgan ayol boshi ochiq holda boshqa joyda ko'rinmaydi. Ayolning sochlari kuchli jozibali kuchga ega va begonalarning ko'rinishini uyaltirmaslik uchun u sochlarini yopishi kerak va faqat eriga ko'rishga ruxsat berilgan.
Agar kimdir ayolning bosh kiyimini yirtib tashlab, sochlarini ochib qo'ysa, bu jismoniy zo'ravonlik bilan barobar bo'lgan katta haqorat hisoblangan. Shuning uchun bunday jinoyatlar hatto sudda ham ko'rib chiqildi. Omon qolgan hujjatlardan ma'lum bo'lishicha, ko'pincha bosh kiyimi talonchilik maqsadida yirtilgan. Ma’naviy zarar qiymati mahalliy hokimiyat organlari tomonidan hisoblab chiqilgan.
Ular aytganidek, ortiqcha oro bermay, qo'l kabi qalin, Rossiyada ayol go'zalligining me'yori hisoblangan. Axir, chiroyli sochlar qizning salomatligi va go'zalligi haqida har qanday so'zdan ko'ra yaxshiroq gapiradi. Va endi, ko'chada hashamatli uzun ortiqcha oro bermay qizni uchratganingizda, unga qarashga yordam berolmaysiz.
Ko'rinib turibdiki, sochlarning g'ayrioddiy kuchi bor va shuning uchun ota-bobolarimiz bu haqda hozirgidan ko'ra ko'proq bilgan holda, sochlarga hurmat bilan munosabatda bo'lishgan. Hayot o'zgardi - soch turmagi ham o'zgardi va aksincha.
Va shuning uchun uzoq vaqt davomida, hatto yigirmanchi asrning o'rtalarida, qishloqlarda, o'sha paytdagi yosh buvilarimiz keksa va ayollardan eshitgan: homiladorlik paytida sochingizni kesa olmaysiz - o'zingiz va o'zingiz uchun kuch yo'qotasiz. kelajakdagi bola; agar siz ortiqcha oro bermay belingizga qadar o'sishini istasangiz, yangi oy kunlarida sochlaringizning uchlarini kesing; Farzandingizning birinchi sochini bir yoshga to‘lganda kesing va bu sochlarni umrining oxirigacha saqlab qoling.
Bu buvilardan o'rganish mumkin bo'lgan e'tiqodlar, ular bizga etkazishga harakat qilishdi. Axir, rus xalqining hayoti haqida ko'p narsa yo'qolgan va abadiy yo'qolgan. Va bunga nafaqat bizning beparvoligimiz aybdor. Qanchadan-qancha urushlar uzoq sabrli Rossiyadan o'tdi ...
1. Ikkitasi bittadan yaxshiroq
Turmushga chiqishdan oldin qizlar bitta ortiqcha oro bermay kiyishgan. Bakalavr ziyofatida qiz do'stlari, ehtimol, hasad tufayli yig'lab, yig'lab, bitta ortiqcha oro bermay ikkiga bog'lashdi. Rossiyada turmushga chiqqan ayollar ikkita ortiqcha oro bermay kiyishgan. Ular boshga toj sifatida qo'yilgan yoki bosh kiyimni kiyishni osonlashtirish uchun lenta bilan bog'langan. Ayol turmushga chiqqan paytdan boshlab, eridan boshqa hech kim, tabiiyki, uning ortiqcha oro bermaylarini ko'rmadi. Qizig'i shundaki, keksa kanizaklarga bitta o'rashni ikkiga burish qat'iyan man etilgan va ularga kokoshnik kiyish ham taqiqlangan.
2. Hayotiylik
Kichkina qizlar uchlik ramzi bo'lgan uch nurli braidlar bilan o'ralgan edi. Soch to'plami qat'iy ravishda umurtqa pog'onasi yo'nalishi bo'yicha joylashgan edi, chunki ota-bobolarimizning fikriga ko'ra, u insonni umurtqa pog'onasi orqali hayotiy kuchlar bilan to'ldirishga xizmat qilgan. Ayollar turmushga chiqqach, bejiz o‘rashmagan: bir o‘rim uni hayot bilan oziqlantirgan bo‘lsa, ikkinchisi – kelajak avlodi.
3. To‘rdan o‘qish
Tarmoq shunchaki soch turmagi emas edi. U egasi haqida ko'p narsalarni aytib berishi mumkin edi. Shunday qilib, agar qiz bitta ortiqcha oro bermay kiygan bo'lsa, u "faol qidiruv" edi. Sochingizda lenta bormi? Qiz turmush qurish yoshida va barcha potentsial nomzodlar zudlik bilan sovchilarni yuborishlari kerak. Agar ortiqcha oro bermay ikkita lenta paydo bo'lsa va ular ortiqcha oro bermay boshidan emas, balki uning o'rtasidan to'qilgan bo'lsa, demak, "eshkaklaringizni quriting" yoki ular aytganidek, uni o'z vaqtida qilmaganlar. kechikdi: qizning kuyovi bor. Va nafaqat bir-biriga ko'z tikib, bir-biriga o'ynagan, balki rasmiy, chunki lentalar nikoh uchun ota-onadan olingan duoni ham anglatardi.
4. Muqaddas marosim
Sochni tarash muqaddas marosimga o'xshardi, chunki protsedura davomida insonning hayotiy energiyasiga tegishi mumkin edi. Ko'rinib turibdiki, kun davomida yo'qolgan hayotiylikni tiklash uchun kamida 40 marta taroqni sochdan o'tkazish kerak edi. Faqat ularning ota-onalari chaqaloqlar uchun sochlarini tarashlari mumkin edi, keyin esa odamning o'zi bu kundalik tartibni amalga oshiradi. Qizig'i shundaki, qiz faqat o'zi tanlagan kishiga yoki eriga sochlarini tarashga ruxsat berishi mumkin edi.
5. Shon-sharaf ramzi
Ayollar uchun ortiqcha oro bermay erkaklar uchun soqol bilan bir xil sharaf ramzi edi. Sochni kesish u yoqda tursin, sochini kesish u yoqda tursin, qizni haqorat qilish edi. Bir marta, bir janob g'azablanib, xizmatkorining ingichka sochini kesib tashladi, keyin g'azablangan dehqonlarni tinchlantirdi va hatto jarima ham to'ladi. Aytgancha, masalan, ayolning bosh kiyimini yirtib tashlashga jur'at etganlar ham jiddiy jarimalar bilan jazolangan. Faqat jarimalar, shekilli, jabrlanuvchining ma'naviy holatini yaxshilash uchun emas, balki davlat g'aznasiga tushdi.
6. Hayotingizni o'zgartiring
Soch kesish hayotni tubdan o'zgartirishi qadimgi kunlarda ma'lum bo'lganga o'xshaydi. Shunday qilib, homilador ayollar uchun sochlarini kesish juda istalmaganligi bugungi kungacha saqlanib qolgan. O'z ixtiyori bilan va ba'zan hurmat bilan qo'rquv bilan, faqat kuchli ruhiy zarba holatida bo'lgan ayollar, masalan, monastir tonsuresi paytida, sochlarini kesishga ruxsat berishdi. Qadimgi Rusda soch kesish odati umuman yo'q edi va bu odat zamonaviy monastirlarda saqlanib qolgan.
7. Ayollarning nayranglari
Qo'l kabi qalin soch to'plami Rossiyada ayol go'zalligining standarti hisoblangan. Sog'lom va porloq sochlar bo'lajak xotini haqida xushomadgo'y sotuvchilarning so'zlaridan ko'ra yaxshiroq gapira oladi. Afsuski, hamma go'zallar qalin, uzun braidlar bilan maqtana olmaydi. Albatta, Rossiyada ular qurilish haqida hech qachon eshitmaganlar. Shunday qilib, yosh xonimlar aldashga murojaat qilishdi - ular sochlarini quyruqdan to'qishdi. Nima qilay, hamma turmushga chiqmoqchi!
Salom Anatoliy. Qadimgi Rusda ayollarning ortiqcha oro bermaylari qandaydir ramziy ma'noga ega ekanligini eshitdim. Bu haqda bizga biror narsa ayta olasizmi? Oldindan minnatdorman. Anna Prokopchuk, Odessa.
Qadim zamonlardan beri Rossiyada soch turmagi eng keng tarqalgan ayol soch turmagi bo'lgan deb ishoniladi. Biroq, chiroyli ko'rinishga intilishdan tashqari, ayollar braidlari muqaddas ma'nolarga ega edi.
Qadimgi Rus tarixini o'rganuvchilar yozganidek, faqat ma'lum bir yosh guruhiga kirgan ayol vakillari ortiqcha oro bermay kiyishlari mumkin edi. Qizlar, qizning maqomiga kirishdan oldin, odatda sochlarini kesishgan. Qiz o'sib ulg'ayganidan so'ng, unga qizlik ramzi bo'lgan bitta ortiqcha oro bermay o'rashga ruxsat berildi. Aytish kerakki, bitta ortiqcha oro bermay qizning turmush qurish taklifini qabul qilishga tayyorligining ramzi edi. Shuni ta'kidlash kerakki, ortiqcha oro bermay nafaqat qizlarning mag'rurligi, balki bezak mavzusi ham bo'lgan. Oddiy lentalardan zargarlik buyumlarigacha bo'lgan ortiqcha oro bermaylar uchun juda ko'p turli xil bezaklar mavjud edi. Aytgancha, lenta to'qish ham o'z ahamiyatiga ega edi. Misol uchun, agar lenta taglikdan to'qilgan bo'lsa, unda qiz "faol qidirayotgan" bo'lsa, agar ikkita lentani to'qish o'rtadan boshlangan bo'lsa, unda qiz allaqachon taklifni qabul qilgan va ota-onasi nikoh uchun duosini bergan; .
Aytish kerakki, qizning sochlarini tortib olish deyarli eng yuqori haqorat hisoblangan. Qadim zamonlarda bitta ortiqcha oro bermay to'g'risida ko'plab so'zlar mavjud edi, masalan: "O'ran - qizning go'zalligi" va boshqalar. Qizning ortiqcha oro bermay sochini mustaqil ravishda kesib tashlashga faqat monastir tonusi paytida ruxsat berilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, qiz o'z xohishiga qarshi, masalan, qiz zinoga tushib qolgan bo'lsa, o'zining braidlaridan mahrum bo'lishi mumkin. Zino natijasida ortiqcha oro bermay yo'qotish katta sharmandalik hisoblangan. O‘rasini yo‘qotgan kishi uyiga qamalib, sochlari o‘sishini kutgan. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, qadimgi Rusda ortiqcha oro bermay turmush qurish deyarli mumkin emas edi.
Kundalik bosh kiyim ostida qizning o'rimi yashirilmagan. Bosh kiyimning yo'qligi ham qizlikning ramzi edi.
Nikoh arafasida bitta ortiqcha oro bermay o'ralgan edi. Buni odatda kelin-kuyovlar qilishardi. Ba'zi manbalarda aytilishicha, an'anaga ko'ra, ortiqcha oro bermay echilishi qiz do'stlarining yig'lashi bilan birga kelgan, shekilli, qizlik bilan xayrlashish belgisidir. Sochlar o‘ralganidan so‘ng, taralgan va ikkita o‘ralgan holda o‘ralgan, bu nikohning tashqi ramzi edi. Bu haqda juda ko'p turli xil so'zlar va maqollar bor edi, masalan: "Kelinni dasturxonga olib kelishganda, ular ikkita o'rashadi: bitta bor edi - ikkita edi, qiz bor edi - ayol bor edi" va hokazo. Bundan buyon ayol har doim ikkita ortiqcha oro bermay kiyishga majbur edi. Turmushga chiqqan ayolning bitta ortiqcha oro bermay o'rashi odobsizlik hisoblangan. Aytish kerakki, bir juft ortiqcha oro bermay yotqizishning ko'plab shakllari mavjud edi, lekin odatda ikkita ortiqcha oro bermay boshning atrofiga yotqizilgan va bosh kiyim bilan qoplangan. Pravoslav Rusida, agar turmush qurgan ayol begonalar oldida boshini yalang'ochlashga ruxsat bersa, bu qabul qilinishi mumkin emas edi. Erkakning huzurida sochingizni tushirish yaqinlikka taklif qilishni anglatardi. Sochlarini taqib yurgan ayollarni fohishalar deb atashgan. Shu bois, jamiyatda ochiq bosh yoki bo'shashgan ortiqcha oro bermay ko'rinishga ruxsat berish "ahmoq bo'lishni", ya'ni o'zini va turmush o'rtog'ini sharmanda qilishni anglatardi.
Lermontovning "Tsar Ivan Vasilyevich, yosh gvardiyachi va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq" she'rida qorovul oila boshlig'ining rafiqasi Alena Dmitrievna bilan uxlab Kalashnikovlar oilasini haqorat qilgani tasvirlangan. Lermontov, savdogar nomidan xotinining tashqi qiyofasini juda aniq tasvirlaydi:
Endi u koridorda eshik taqillaganini eshitadi,
Keyin u shoshilinch qadamlarni eshitadi;
U orqasiga o'girilib qaradi - xudojo'y otaning kuchi! —
uning oldida yosh xotin turibdi,
Oppoq yalang sochli,
Qo'ng'ir bog'lanmagan jigarrang o'ralgan
Qor va sovuq bilan qoplangan;
Ular bulutli, aqldan ozganga o'xshaydi;
Dudoqlar tushunarsiz so'zlarni pichirlaydi.
“Qaerdasan, xotin, aylanib yurdingmi?
Qaysi hovlida, maydonda,
Sizning sochlaringiz taralgan
Nega kiyimlaringiz yirtilgan?
Siz allaqachon yurdingiz, ziyofat qildingiz,
Choy, hamma narsa boyar o'g'li bilan!..
Muqaddas piktogrammalar oldida buning uchun emas
Siz va men, xotinim, unashtirilganmiz,
Oltin uzuklarni almashishdi!..
Seni qanday qilib temir qasr ortiga qamalay olaman,
Eman eshiklari orqasida,
Xudoning nurini ko'rmasligingiz uchun,
Men halol ismimni obro'sizlantirmadim ... "
Turmush o'rtog'i vafot etgan taqdirda ikkita ortiqcha oro bermay kesishga ruxsat berildi va chuqur qayg'u ifodasi edi. Aytish kerakki, ba'zi joylarda qizning sochini echmaslik, balki kesish odati bor edi. Xotin eriga butun umrini bag'ishlayotganining ramzi sifatida kesilgan ortiqcha oro bermay ipni berdi. Xotin sochlarini ro'mol ostida o'stirdi va keyin ularni ikkita o'ralgan.
Anatoliy Badanov
missionerlik boshqaruvchisi
"Men pravoslavlik bilan nafas olaman" loyihasi
Sizni ham qiziqtirishi mumkin:
Agar erta yoshda bolalar ob'ektlar bilan turli xil ko'nikmalar va harakatlarni oddiygina o'rganishsa, ...
Deyarli barcha bayramlar butparast slavyan ildizlariga ega. Bizning maqolamiz muhokama qilinadi ...
Yaxshi ko'rinish sizga ayollar bilan muvaffaqiyatga kafolat bermaydi. Biroq, yaxshi birinchi ...
Homiladorlik davrida qorin og'rig'i doimo homilador onaning tashvishiga sabab bo'ladi. Hatto...
string(10) "xato stat" string(10) "xato stat" string(10) "xato stat" string(10)...
