IN hozirgi kunlarda barcha mamlakatlarda, ayniqsa G'arb mamlakatlarida oila global ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlar (industrializatsiya, urbanizatsiya va boshqalar) bilan bog'liq holda sifat jihatidan o'zgarishlarni boshdan kechirmoqda -

Evropa, AQSh va Rossiyaning aksariyat mamlakatlari bir yoki ikkita er-xotinning ota-onasi qo'shilgan yadroli oila (xotin, er va bolalar) bilan tavsiflanadi. Oilaning ushbu versiyasi zamonaviy shahar hayotiga xos bo'lgan ba'zi muammolarni hal qilishga urinish sifatida paydo bo'lgan. To'g'ri, qishloq joylarda hali ham bir nechta oilaviy guruhlardan iborat katta bo'linmagan oila mavjud. Ular odatda mahallada joylashadilar va umumiy ishlarda qatnashadilar (masalan, yerga ishlov berish).

Ayolning uy xo'jaligini boshqaradigan, bolalarni tug'adigan va o'stirgani, er esa mulkning egasi, ko'pincha mulkning yagona egasi bo'lgan va oilaning iqtisodiy mustaqilligini ta'minlaydigan an'anaviy rollar ko'plab ayollar ishtirok etadigan rollar bilan almashtiriladi. ishlab chiqarish, siyosiy faoliyat, oilani iqtisodiy qo'llab-quvvatlash va teng huquqlarni qabul qilish , va ba'zan oila qarorlarida etakchi ishtirok etish.

Hozirgi vaqtda oila birligi ijtimoiy me'yorlar va sanktsiyalarga (qonunlar, axloq, urf-odatlar, jamoatchilik fikri, an'analar, rivojlangan marosimlar) kamroq va ko'proq shaxslararo munosabatlarga, o'zaro mehr-oqibat, o'zaro tushunishga bog'liq. Haqiqatan ham sodir bo'lmoqda

Nikoh va oila institutlarini ajratish. Qonuniy nikohga kirganlar soni kamaymoqda. "Erkin", qonuniy ro'yxatdan o'tmagan oila birlashmalari va ularda tug'ilgan bolalar soni ortib bormoqda.

Zamonaviy sanoat tipidagi jamiyatlarda bolali oilaning qadr-qimmati va barcha oila avlodlari birligining pasayishi kuzatilmoqda. Tug'ilish kamayib bormoqda, ajralishlar soni ortib bormoqda, nikohdan oldingi jinsiy aloqalar va erta tug'ilishlar ko'paymoqda. Bolalarni tashlab ketish va hatto ularni o‘ldirish holatlari ko‘payib, oila a’zolari o‘rtasida hissiy begonalashuv kuchaymoqda. Nikoh va oilaviy hayotning muqobil shakllari deb atalmish, jumladan, yolg‘izlar, to‘liq bo‘lmagan oilalar, nikohda birgalikda yashash sonining ko‘payishiga ustunlik kuchaymoqda. Oilada deviant xulq-atvor kuchaymoqda - spirtli ichimliklar va giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish, oilaviy zo'ravonlik. Ushbu salbiy hodisalar va tendentsiyalar Rossiyada ham, qulay iqtisodiy va ijtimoiy-siyosiy vaziyatga ega bo'lgan mamlakatlarda - AQShda, Evropa mamlakatlarida va boshqalarda kuzatilmoqda.

Qayd etilgan hodisa va tendentsiyalarning sabablarini tahlil qilib, olimlar ikki guruhga bo'lingan.

Birinchi guruh vakillari ijobiy va salbiy o'zgarishlarni umumiy va umumiy o'zgarishlarning alohida ko'rinishlari deb biladilar. oilani modernizatsiya qilishning progressiv jarayoni, bir turni (an'anaviy) boshqasiga (zamonaviy) o'zgartirish. Ushbu yondashuv tarafdorlari, asosan, muayyan hududlarda va ma'lum davrlarda jamiyatning turli quyi tizimlarini modernizatsiya qilishning tengsiz tezligi bilan bog'liq bo'lgan vaqtinchalik va mahalliy muammoli oilaviy vaziyatlar haqida gapirishadi.

Boshqa guruh vakillari bir xil oilaviy o'zgarishlarni tarixiy jihatdan o'ziga xos iboralar sifatida ko'rishadi oilaning tizimli inqirozi, ba'zi tasodifiy salbiy hodisalar va vaziyatlar emas, balki sanoat-bozor sivilizatsiyasining asosiy, muhim xususiyatlari tufayli yuzaga kelgan. Oilani qamrab olgan inqiroz va oilaviy turmush tarzi qadriyatlari, bu yondashuv tarafdorlari ishonishadi zamonamizning global muammosi.

Ba'zi sotsiologlar Rossiyadagi vaziyatni halokatli deb hisoblashadi. Har ikkinchi nikoh buziladi. Ajralishlarning 70 foizi yosh oilalarda sodir bo'ladi. Har uchinchi bola nikohsiz tug'iladi. Har yili ota-onalik huquqidan mahrum qilish to'g'risidagi o'n minglab arizalar ko'rib chiqiladi. Go'daklar, bolalar va onalar o'limi rivojlangan mamlakatlarga nisbatan ancha yuqori darajada qolmoqda.

Ayniqsa o'tkir to'liq bo'lmagan oilalar muammolari, Rossiyada har ettinchi bola shunday oilada tarbiyalanadi. qaytadan

Erkaklarning yoshligida o'lim ko'payishi, ajralishlar va nikohdan tashqari tug'ilishlar natijasida to'liq bo'lmagan oilalar soni ortib bormoqda. Bu oilalarda bolalarni boqish va tarbiyalash imkoniyati kam. 1990-2000 yillar uchun davlat maktab-internatlaridagi bolalar soni ikki baravar ko'paydi (637 mingtagacha). Ulardagi bolalarning atigi 10 foizining ota-onasi yo'q. Qolganlari ijtimoiy etimlar, ya'ni ularning tirik qoni ota-onalari bor. Ularning salmoqli qismini to'liq bo'lmagan oila farzandlari tashkil etadi.

Ijtimoiy etimlikning eng muhim sababi qashshoqlikning o'sishidir. 2000 yilda aholining real daromadlari darajasining atigi 35,8 foizini tashkil etdi 1990 g., daromadlarni farqlash koeffitsienti 4,5 dan 14 baravarga oshdi. Rossiyada an'anaviy kambag'allar - to'liq bo'lmagan oilalar, nafaqaxo'rlar va nogironlar oilalari, ko'p bolali oilalar, talabalar oilalari, yosh bolali oilalar bilan bir qatorda, Rossiyada "yangi kambag'al" deb ataladigan oilalar paydo bo'ldi - ota-onasi ishlaydigan va ikki ota-onali oilalar. 1-2 bola; ular kambag'al oilalarning yarmini tashkil qiladi. Bular davlat sektori xodimlari, ish haqini kechiktirayotgan korxonalar va ishsizlar oilalaridir.

Oilani mustahkamlash muammosi nihoyatda keskin. Uni hal etish imkoniyati oilaning davlat va jamiyat tomonidan qo‘llab-quvvatlanishida ko‘rinadi.

Kirish Oila va oilaviy munosabatlar masalasi har bir inson uchun eng muhim va hal qiluvchi masalalardan biridir. Psixologiya va psixiatriyaga oid ilmiy ishlarning aksariyati inson taqdirini hal qiluvchi omillardan biri uning oilaviy tarbiyasi, oilaviy aloqalari va, albatta, onasi va otasi bilan bo'lgan munosabatlari zamonaviy psixoanalizda juda mashhur ekanligini isbotlaydi. Oila jamiyatning bir bo'lagidir, odamlar doimo umumiy hayot kechirish, bolalarni tarbiyalash va vazifalarni taqsimlash uchun qulaylik yaratish uchun oilalarga birlashgan; Oila turli xil ma'naviy va moddiy jihatlar bilan birlashtiriladi. Bu haqda allaqachon ko'plab kitoblar, ilmiy maqolalar va publitsistik nashrlar yozilgan. Biroq, "ideal" oila qanday bo'lishi kerakligi haqidagi g'oyalar doimo o'zgarib turadi va bundan tashqari, bu g'oyalar turli xalqlar, turli millatlar va turli dinlar uchun har xil. Asosiy qism Men o'z ishimda oila va oila qadriyatlari masalasiga ommaviy axborot vositalari va jamiyatning hozirgi holati va zamonaviy munosabatini ko'rib chiqaman. Albatta, bizning keng dunyomizda bu haqdagi tushunchalar dunyoning turli burchaklarida juda xilma-xildir, lekin globallashuv kabi jarayonni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, bu jarayon davomida oilaviy qadriyatlar almashinuvi sodir bo'ladi. Dunyo aholisi burilish bosqichida: birinchi marta dunyo aholisining aksariyati tug'ilish darajasi o'rnini bosadigan darajadan past bo'lgan mamlakatlar yoki mintaqalarda yashaydi. Madaniyatlarning global muloqotida ishtirok etayotgan asosiy tomonlarni alohida ta’kidlash lozim. Bular, albatta, Yevropa davlatlari. Evropa madaniyati oilaviy qadriyatlarni qat'iy hurmat qiladi. Biroq, bu jamiyatda ba'zi o'zgarishlar yuz bermoqda. Odamlarning farzandli bo'lgan yoshi tobora o'zgarib bormoqda, ko'proq evropaliklar farzand ko'rishni va birinchi navbatda ta'lim olishni, o'z martabasini amalga oshirishni, ma'lum bir cho'qqiga chiqishni, o'z kapitalini, uy-joyini olishni afzal ko'rishadi; O'rnatilgan fikr bor

reproduktiv yoshdagi ayol 18 yoshdan 45 yoshgacha bo'lishi kerak. Bu davrda ayollar homilador bo'lishi va bolani tug'ishi mumkinligiga ishonishadi. Shu bilan birga, janubiy milliy guruhlarning ayollari orasida reproduktiv yosh ancha oldin boshlanadi va tugaydi. Sharq qizlari erta etuk bo'lib turmushga chiqadilar va etuk ayollar sifatida ular tezroq qariydi. G'arbiy Evropa mamlakatlarida qarama-qarshi tendentsiya mavjud - keyingi davrga siljish: mos ravishda 30 va hatto 40 yoshdan katta bo'lgan tug'ilish normal hisoblanadi va menopauza yoshi kechiktiriladi, bu ham keng tarqalgan foydalanish bilan osonlashadi. gormonal dorilar. Hozirgi kunda ONS ma'lumotlariga ko'ra, tug'adigan ayollarning o'rtacha yoshi 29,8 yoshni tashkil qiladi. 2012-yilda ayollarning 49 foizi 30 yoshgacha tug‘ilgan. O‘rtacha har 10 kishidan 7 nafari turmush qurgan (69%). 2011 yilda tug'ilgan ayollarning o'rtacha yoshi 29,7 yoshni tashkil etgan bo'lsa, 1975 yilda ayollar 26,4 yoshda tug'ilish ehtimoli ko'proq edi. Garchi bundan oldin ham, yangi onalarning eng yuqori yoshi ham qayd etilgan - 29,3 (1944). Bularning barchasi ayolning tug'ish yoshini uzaytirish imkonini beradigan yuqori darajadagi tibbiyot tufayli mumkin bo'ldi. Bundan tashqari, tug'ilish darajasi past. JSST Yevropa mintaqasidagi mamlakatlarning yarmidan ko'pi tug'ilish darajasi past yoki juda past deb belgilangan. Butun Evropada tug'ilish koeffitsienti(a) juda past darajaga tushdi: hozirda ko'pchilik mamlakatlarda tug'ilishning umumiy darajasi (TFR) har bir ayolga 1,5 boladan kam. IN

Ba'zi zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bunday daraja tug'ilishni yanada bostirishga qaratilgan o'z-o'zini mustahkamlash mexanizmlarini ishga tushiradigan chegaraga aylanishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, TFR 1,5 dan pastga tushganda, uni ko'tarish qiyinroq bo'lishi mumkin. Ushbu holatni aniqlash uchun Lutz (Lutz, V. va V. Skirbekk. Politikalar, Past tug'ilish darajasi past bo'lgan mamlakatlarda tempo ta'siriga murojaat qilish. Aholi va rivojlanish sharhi) "past tug'ilish tuzog'i" atamasini kiritdi. Ko‘rinib turibdiki, Janubiy, Markaziy va Sharqiy Yevropaning aksariyat davlatlari, jumladan, sobiq Sovet Ittifoqining Yevropa qismlari ham bu tuzoqqa tushib qolgan. Bu holatni ayollar hozir tug'ishga qaror qilgan bolalar soni bilan ham, bu qarorni qabul qilgan yosh bilan ham tushuntirish mumkin. Olimlar hali bu savolga aniq javob topa olishmadi. Evropada tug'ilish darajasi pastligining yana bir yorqin tendentsiyasi Evropaning ko'plab mintaqalarida bolasizlarning ko'payishidir. 50 yoshgacha bo'lgan farzandsiz ayollar ulushi 10% dan ancha past bo'lgan Markaziy va Sharqiy Evropa mamlakatlarida onalik hali ham deyarli universal bo'lib, kohortlar o'rtasida nisbatan kam o'zgarishlar kuzatilgan. Biroq, Evropaning qolgan qismida bu ulush odatda 10% dan oshdi va doimiy ravishda o'sib bordi. Hozirgi vaqtda butun Evropada tug'ilishning tabiiy ko'rsatkichlari past bo'lib, barqaror aholini saqlash uchun zarur bo'lgan umri davomida har bir ayolga 2,1 bolani almashtirish darajasidan ancha past. Bundan kelib chiqadiki, hozirda Yevropa aholisi kamayib bormoqda. Yevropada ayollarni erta yoshda birinchi farzand ko‘rishga va har bir er-xotindan birdan ortiq farzand ko‘rishga undash orqali aholining tug‘ilish darajasini oshirishga turli urinishlar qilingan. Biroq, bu juda murakkab masala va unga aniq yechim yo'q. Shu bois Yevropa davlatlari oilaviy turmush tarzini targ‘ib qilish va buning natijasida tug‘ilish darajasini oshirish uchun turli chora-tadbirlarni amalga oshirishga harakat qilmoqda. Shu sababli, ommaviy axborot vositalari bunday mavzular haqida ko'p gapiradi, oila obro'sini oshirishga harakat qiladi. Biroq, ular ko'pchilikni e'tiborsiz qoldirolmaydilar

jamiyatda sodir bo'layotgan boshqa jarayonlar, ular quyida batafsil tavsiflanadi. Amerikada hamma narsa boshqacha. Evropada tug'ilishning pastligi va aholining salbiy inertsiyasi natijasida prognoz qilinayotgan aholi sonining qisqarishidan farqli o'laroq, Qo'shma Shtatlarda aholi soni tez sur'atlar bilan o'sib bormoqda. So'nggi yillarda bu aholining tabiiy o'sishi, ya'ni tug'ilishning o'limdan oshib ketishi tufayli sodir bo'lmoqda, chunki sof immigratsiya taxminan 40% ni tashkil qiladi. Kelgusi o'n yilliklarda AQSh aholisi deyarli 50 foizga o'sishi kutilmoqda. AQSh qanday farq qiladi? Ba'zilar, AQShda tug'ilish tendentsiyalari shunchaki Evropa va Yaponiyaga mos keladi va AQSh TFR keyingi yillarda ko'plab boy mamlakatlarda so'nggi o'n yilliklarda sodir bo'lganidek, tarixiy jihatdan past darajaga tushadi, deb ta'kidlashi mumkin. Biroq, Qo'shma Shtatlardagi vaziyat boshqa yuqori daromadli mamlakatlardan kamida ikki jihati bilan farq qiladi. Birinchidan, aholi tarkibi tug'ilishning yuqori ko'rsatkichlarini qo'llab-quvvatlaydi, chunki Qo'shma Shtatlarda ba'zi eng yirik immigrantlar va ozchilik guruhlari uchun tug'ilish ko'rsatkichlari milliy o'rtacha ko'rsatkichdan yuqori. Ikkinchidan, umuman olganda, Qo'shma Shtatlarda tug'ilish darajasi nisbatan yuqori. Ko'pgina iqtisodiy omillardan tashqari: mamlakatdagi qulay vaziyat, yuqori turmush darajasi, tibbiyotning yuqori darajasi, mamlakatdagi tug'ilish darajasiga ommaviy axborot vositalari va butun mamlakat madaniyati ham ta'sir qiladi. San'at asarlarida, filmlarda, seriallarda va hokazolarda o'sgan o'sha mashhur Amerika orzusi. Amerikaliklar uchun juda muhim bo'lgan kapital to'plash va oila qurish o'z ahamiyatini va mashhurligini yo'qotmaydi. Rossiya Federatsiyasi dunyoda tug'ilishning eng past ko'rsatkichlaridan biri bo'lib, 2005 yilda har bir ayolning umriga 1,62 tug'ilish ko'rsatkichiga ega. Tug'ilishda kutilayotgan umr ko'rish sezilarli darajada qisqardi va Evropadagi o'rtacha ko'rsatkichdan sezilarli darajada past: ayollar uchun 71,9 va erkaklar uchun 58,9. Tug'ilish darajasining pasayishi bilan bir qatorda, Rossiya Federatsiyasi dunyodagi eng tez rivojlanayotgan OIV / OITS pandemiyasini boshdan kechirmoqda.

yoshlarga eng qattiq ta'sir qiladi. Bunday omillar fonida Rossiya Federatsiyasi aholisi so'nggi o'n yil ichida sezilarli darajada qarigan. Bundan tashqari, ishsizlik va qashshoqlik keng tarqalib, farzand ko‘rishni xohlovchilar uchun qo‘shimcha to‘siqlar yaratmoqda. 2006 yil may oyida Vladimir Putin ikkinchi farzandli ayollarga 250 000 rubl (taxminan 9200 AQSh dollari) miqdorida qo'shimcha mukofot taklif qildi. Keyinchalik, bu chora tug'ilish darajasining pasayishini bartaraf etish uchun etarli bo'lmasligi mumkinligini tushuntiradi. Bular umumiy statistik ma'lumotlar bo'lib, ular, albatta, bizning katta mamlakatimizning turli hududlarida farq qiladi. Sharqiy mamlakatlarda ishlar ancha murakkab. U erda oila instituti juda yaxshi rivojlangan, ammo ayollarga munosabat "cho'loq". Bundan tashqari, hali ham alohida ko'rib chiqishni talab qiladigan boshqa bir qator murakkab masalalar mavjud. Shuning uchun men bu ishda Sharq mamlakatlarini hisobga olmayman. Bu oilaviy munosabatlar sohasidagi statistik holat. Barcha mamlakatlarda u yoki bu tarzda oilaviy qadriyatlar targ'ib qilinadi. Ammo jamiyatda tobora ko‘proq o‘zgarishlar ro‘y bermoqda, muammoga turlicha qarashlar paydo bo‘lmoqda. Oilalarning yangi "turlari" paydo bo'lmoqda: bir jinsli nikohlar, asosan farzandsiz oilalar, ko'pxotinlilar va bir nechta erli oilalar. Va bunday oilalarda yashovchi barcha odamlar o'z huquqlarini himoya qilishga va "norma" tushunchasini kengaytirishga intiladi. Odamlar jangarilar lagerlariga shunday bo‘lingan. Yangi masalalardan biri butun dunyo bo'ylab bolalarsiz harakatdir. "Xalqaro muloqotning birinchi raqamli tili" dan tarjima qilingan Childfree bolalardan ozodlik yoki, odatda, ixtiyoriy farzandsizlik degan ma'noni anglatadi. Bu harakatdagi odamlarning umumiy jihati farzand ko'rishni istamaslikdir, lekin ularning bolalarga munosabati boshqacha bo'lishi mumkin: kimdir bolalarni yaxshi ko'radi, kimdir ularga befarq, kimdir barcha bolalardan nafratlanadi. Bu so'zning o'zi o'tgan asrning 70-yillarida AQShning ota-ona bo'lmaganlar milliy tashkiloti tomonidan kiritilgan deb ishoniladi. Ingliz tilida bu so'z kundalik nutqning bir qismiga aylandi, ko'pincha "CF" deb talaffuz qilinadi. Bu so'z ham, harakat ham 1990-yillarda mashhur bo'ldi.

birinchi zamonaviy guruhlardan biri paydo bo'lganida - The Childfree Network (AQSh). Kaliforniyalik o'rta maktab o'qituvchisi Lesli Lafayette ChildFree Network (CFN) ni yaratdi: 5 mingdan ortiq a'zolar, butun mamlakat bo'ylab 33 bo'lim, bolalar bilan nikohni qadrlaydigan va rag'batlantiradigan jamiyat haqida siyosiy va ijtimoiy shikoyatlar. Farzandli bo'lishdan bosh tortgan odamlarda buning turli sabablari bor: ular o'z-o'zini rivojlantirish, martaba bilan shug'ullanish yoki hayotlarini ba'zi "boshqa" maqsadlarga bag'ishlashni xohlashadi. Ba'zi ayollar shunchaki o'z figuralarini buzishni va bo'sh vaqtlarini qurbon qilishni xohlamaydilar, boshqalari esa, aksincha, kelajak avlod oldidagi mas'uliyatni shunchalik chuqur anglaydilarki, ular shunchaki inson tarbiyasini olishga jur'at etmaydilar. Qanday bo'lmasin, agar odamlar ota-ona bo'lishga va ongli tanlov qilishga tayyor bo'lmasa, bu jamiyatga salbiy ta'sir ko'rsatmaydi, chunki ularning ko'pchiligi hali ham oilaga ega, turmush qurgan va ota-onalari va qarindoshlari bilan aloqada. Ammo, shu bilan birga, harakatning ba'zi agressiv ishtirokchilari nafaqat farzand ko'rishni xohlamaydilar, balki farzandli bo'lganlar bilan o'z huquqlarini tenglashtirishni, ya'ni soliqlarni kamaytirish, onalik va tug'ish kabi imtiyozlarni bekor qilishni xohlashadi. ta'til, onalik kapitali va boshqalar. Bu allaqachon hayot tarzingizni majburlashga urinishdir. Ommaviy axborot vositalarida jamiyat hayotidagi bu hodisa unchalik faol muhokama qilinmayapti, ammo baribir tilga olinadi. Ammo bu mavzu juda dolzarb, chunki u o'zgarib borayotgan umuminsoniy qadriyatlarga taalluqlidir va bu o'zgarishlar tobora kuchayib bormoqda. Odamlarning ongida jiddiy o'zgarishlar ro'y bermoqda, inson psixologiyasi bizni o'rab turgan dunyoga munosabat sifatida o'zgarib bormoqda. Shuning uchun biz ushbu mavzu bo'yicha ko'proq ilmiy izlanishlar va ular haqida ommaviy axborot vositalarida ma'lumotlarga muhtojmiz, chunki bunday tendentsiyalar juda xavfli bo'lishi mumkin. Ayni damda ommaviy axborot vositalarida bolalardan ozodlik harakati haqida goh-goh qoralash intonatsiyasi bilan tilga olinadi, lekin u munosib tahlil qilinmayapti. Moskvadagi farzandsizlar orasida bolasiz deb ishonilgan odamlarning ulushi Erkaklar orasida 21 % Ayollarda 14 % 18-29 yoshlilar orasida 14,3 %

30-39 yoshlilar orasida 22,3% 40-49 yoshlilar orasida 58%

Ilmiy-texnika taraqqiyoti ijtimoiy institutlar evolyutsiyasini tezlashtirdi. Natijada zamonaviy oilada keskin o'zgarishlar bo'ldi. Zamonaviy oilalardagi o'zgarishlar soni asta-sekin ularning mazmunini va davlat mexanizmidagi rolini o'zgartirmoqda.

Insoniyat yangi sifat holatiga inqilobiy o'tish holatida. Bu jarayon aholining turli qatlamlarida noaniq qabul qilinadi. Ko‘z o‘ngimizda yoshlarning hayotga munosabati o‘zgarib bormoqda. Oila haqidagi yangi g'oyalar ota-onalar va bobo-buvilar o'rtasida mavjud bo'lganlardan keskin farq qiladi. Bir tomondan, zamonaviy qarashlar demokratikroq bo'lsa-da, boshqa tomondan, ular oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladigan kechiktirilgan harakatlar ayblovini o'z ichiga oladi.

Yaqinda tozalash, yuvish, ovqat pishirish, bolalarga g'amxo'rlik qilish va tarbiyalash faqat ayollarning mas'uliyati sifatida qabul qilingan. Erkakning oiladagi ijtimoiy roli tirikchilik qilishdan iborat edi. An'ana tosh davridan beri davom etmoqda, faqat bugungi kunda mamont go'shtining bir bo'lagi rolini banknotalar egallagan. Rollarning bunday taqsimlanishi ijtimoiy va mulkiy tengsizlik, oilaviy zo'ravonlik va cheksiz shaxsiy fojialarga olib keldi.

Zamonaviy ayollar erkaklar bilan huquqlarni muvaffaqiyatli tenglashtirdilar va ular bilan bir xil ishlarni bajarishga qodir ekanliklarini isbotladilar. Biroq, Rossiyada bu masala Sovet hukumati tomonidan bir marta va butunlay hal qilindi. Ayollar erkaklar kabi konlarda, temir yo'llarda va muhandislik sexlarida ishlash huquqiga ega edilar. Ammo hozir biz jiddiy pul olib kelishi mumkin bo'lgan yuqori malakali va boshqaruv ishlari haqida gapiramiz. Borgan sari oilada asosiy boquvchi erkak emas, balki ayol. Va uning sherigi uy bekasi rolini oladi.

Erkak ayolning o'rnini bosa olmaydigan yagona narsa bor - bola tug'ish. Ammo karerangiz haqida nima deyish mumkin? Bolalar uchun bir necha yil to'xtatib qo'yishimiz kerak emasmi? Ishga ketsangiz ham, kim cheksiz kasallik ta'tilini xohlaydi? Qonunchilik o'zgargan shartlarga juda tez javob berdi. Endi otalar ham ota-onalik ta'tilini olishlari mumkin. Xuddi shu narsa kasallik ta'tiliga ham tegishli.

Onalik ta'tilini va ota-ona ta'tilini chalkashtirishning hojati yo'q. Erkaklar hali homilador bo'lish va tug'ishni o'rganmagan, ya'ni faqat ayollar homiladorlik uchun tug'ruq ta'tiliga chiqishi mumkin. Ammo daromadi past bo'lgan ota-ona odatda ota-ona ta'tiliga chiqadi.

Zamonaviy oila mavzusini muhokama qilganda, bir jinsli nikoh kabi dolzarb masalani jim bo'lib bo'lmaydi. Yaqinda Rossiyada gomoseksual munosabatlar jinoiy javobgarlikka tortildi. Jinoyat kodeksining ushbu moddasi bekor qilindi va "noan'anaviy yo'naltirilgan" odamlar uni yashirishni to'xtatdilar. Shu bilan birga, butun dunyoni jinsiy ozchiliklar huquqlari uchun kurash to'lqini qamrab oldi. Ular Parij, London, Los-Anjelesning butun mahallalarida istiqomat qilishadi. Geylar paradi deyarli har bir shaharning majburiy xususiyatiga, sayyohlar diqqatga sazovor joyiga aylandi.

Shu fonda Rossiyada qabul qilingan gey tashviqotini taqiqlovchi qonun kutilmaganda keskin yangradi. Rossiya Federatsiyasi hududida gey-paradlarni o'tkazish uchun bironta ham ruxsat berilmagan va ruxsat etilmagan tadbirlar juda qattiq tarzda bostiriladi. Biroq, yaqinda Arxangelsk meri LGBT mitingiga ruxsat berishga va'da berdi. Va hatto sanani - 2 avgust deb nomladi. G'alati tasodif bilan Havo-desant kuchlarining 85 yilligi aynan shu kunga to'g'ri keladi...

Qizig'i shundaki, hokimiyatning bu pozitsiyasi aholining ko'pchiligi tomonidan ma'qullanadi. O'ylab ko'rsangiz, haqiqiy demokratiyada ozchilik ko'pchilikka qoidalarni aytib bera olmaydi. Ayniqsa, bunday nozik masalada. Garchi ko'plab mamlakatlar allaqachon bir jinsli nikohni qonuniy ravishda qonuniylashtirgan bo'lsa-da, Rossiyada bu g'oya tez orada haqiqatga aylanmaydi. Bu yangi avlodning bunday ittifoqlarga yo'l qo'yilishi haqidagi ancha konservativ qarashlaridan dalolat beradi. Gomoseksual oilalar tomonidan bolalarni asrab olishga ruxsat berish masalasi butunlay rad etiladi. Shu bilan birga, rus yoshlari jinsiy imtiyozlarga juda befarq.

Xristianlik, islom, iudaizm, buddizm va hinduizm gomoseksualizmning barcha ko'rinishlarini qat'iy va aniq qoralaydi. Bunday oila o'zining asosiy maqsadi - nasl berishni amalga oshirmaydi. Ammo zamonaviy axloq bunday oilalarga juda sodiqdir.

Oila har doim qandaydir aytilmagan kelishuv asosida qurilgan. Ammo yaqinda kelajakdagi turmush o'rtoqlar o'rtasida jamiyatning kelajakdagi birligida ularning har birining huquq va majburiyatlari to'g'risida haqiqiy huquqiy shartnoma tuzish modaga aylandi. Shu bilan birga, ajralishdagi har bir kishining ulushi ham kelishilgan.

Dunyo qanday o'zgarmasin, har qanday tsivilizatsiyaning asosi doimo oila birligi bo'ladi. Uning shakllarini o'zgartirish mumkin, ammo maqsadlar o'zgarishsiz qolishi kerak - nasl-nasab, baxt va barcha oila a'zolarining salomatligi. Insoniyatning mayda donalari uning buzilishiga va koinot xaritasidan yo'qolishiga yo'l qo'ymaydi.

Ushbu maqolada biz zamonaviy jamiyatdagi an'anaviy oila va nikoh tushunchalarining har bir jihati haqida qisqacha gaplashamiz: asosiy funktsiyalar va ularning o'zgarishlari, turlari, rollari, qadriyatlari va ularning ma'nosi, inqirozlari, xususiyatlari va rivojlanish tendentsiyalari.

Terminologiyani tushunish

Er-xotin allaqachon odamlar orasida oila hisoblangan guruhdir. Klanlar yoki qabilalarga qaraganda kichikroq guruhlarga odamlarni birlashtirish an'anasi uzoq tarixga ega.

Ushbu hodisa keng qamrovli va fundamental bo'lgani uchun uni turli fanlar o'rganadilar:

• sotsiologiya;
• madaniyatshunoslik;
• etnografiya;
• ijtimoiy fanlar.

Zamonaviy jamiyatda oila birligi biroz o'zgardi. Gap shundaki, uning maqsadi endi faqat amaliy maqsad - naslni ko'paytirish emas. Bu hodisani ham yaxlit ijtimoiy institut sifatida ham, kichik guruh sifatida ham ko‘rib chiqish mumkin.

Yaqinda, bir necha o'n yillar oldin, bir vaqtning o'zida bir nechta avlodlar bir tom ostida yashashlari mumkin edi, bu turli o'n yilliklar vakillari o'rtasida tajriba almashishga ijobiy ta'sir ko'rsatdi. Zamonaviy jamiyatda eng keng tarqalgan yadro oilasi bolalari bo'lgan er va xotindir.

Ushbu turmush tarzining ijobiy tomoni - bu harakatchanlik. Alohida avlodlar o‘z erkinligi va mustaqilligini saqlagan holda uchrashishi, bayramlarni birga o‘tkazishi mumkin.

Bunday turar-joyning salbiy tomoni yuqori darajadagi tarqoqlikdir. Oilalarning kichrayishi, ba'zan ular faqat erkak va ayolni o'z ichiga olganligi sababli, urug' ichidagi ham, jamiyat bilan ham aloqa yo'qoladi.

Bu bir qator noxush oqibatlarga olib keladi:

• nikohning qiymati yo'qoladi;
• avlodlar uzluksizligi buziladi, yoshlarning total nigilizmi xavfli tendentsiyalarni keltirib chiqaradi;
• insonparvarlik g'oyalarini saqlash va rivojlantirish xavf ostida qoladi.

O‘z ildiziga murojaat qilishgina bu zararli ijtimoiy hodisalarning oldini oladi. Bobo-buvilar, o'g'illar va nabiralar bir uyda yashashlari har doim ham mumkin emas, lekin agar sizda "Rossiya uyi" dan oilaviy kitob bo'lsa, yosh avlodga ularning bobolari kimligini ko'rsatish va oila tarixi haqida aytib berish oson. Kutubxonangizdagi nasabnoma.

Ota-bobolari haqida ma'lumotga ega bo'lgan bola, ularning orzulari, maqsadi va orzulari bir xil odamlar bo'lganligini tushunadi. Ular uning uchun albomdagi fotosuratlardan ko'ra ko'proq narsaga aylanadi. Chaqaloq o'zgarmas qadriyatlarni idrok etishni o'rganadi va kelajakda ularni o'z uyida saqlaydi.

Bu, ayniqsa, hozirgi paytda juda muhim, chunki zamonaviy jamiyatda oila instituti deyarli yo'q bo'lib ketish arafasida. Infantilizm darajasi yuqori bo'lgan va shaxsiy erkinlikning bo'rttirilgan qiymatiga ega bo'lgan yoshlar o'z munosabatlarini qonuniylashtirishga intilmaydilar.

An'anaviy kichik guruhlar deyarli o'tmishda qoldi, bu erda ittifoqning qiymati eng muhim edi. Hujayraning muhim roli silkitilganligi nafaqat ajralishlar dinamikasi, balki yoshlarning tobora ommalashib borayotgan bolalardan xoli falsafaga, ya'ni o'zi uchun yashash istagiga sodiqligidan dalolat beradi. nasl berish haqida o'ylamasdan.

Bu holat, hech bo'lmaganda bitta bola bo'lgan yadro ittifoqlari farzandsizlar o'rnini egallashiga olib keladi, ular uchun bunday turmush tarzi ongli tanlovdir.

Zamonaviy jamiyatdagi oila turlari

Kichik guruhlarni tavsiflash mumkin bo'lgan bir qator mezonlar mavjud. Hozirgi vaqtda olimlar ushbu guruhni tavsiflash uchun bir nechta asoslardan foydalanadilar:

• oilaviy munosabatlarning tabiati;

• bolalar soni;
• naslchilikni saqlash usuli;
• yashash joyi;
• etakchilik turi.

Erkak va ayolning an'anaviy ittifoqi endi kamdan-kam uchraydi. Va bu erda gap nafaqat qizlar va o'g'il bolalarning umumiy kayfiyati va intilishlarida. Ijtimoiy sharoitlar o'zgaradi va kichik guruhning tuzilishi ularga mos ravishda o'zgaradi. Ilgari, bu an'analar hurmat qilinadigan va shubhasiz hokimiyatlar qadrlanadigan mustahkam fundamental ta'lim edi. Hozirgi kunda kichik guruh yanada harakatchan bo'lib, uning qarashlari yanada sodiq bo'ldi. Hatto ba'zi mamlakatlarda bir jinsli uyushmalar mavjud: Shvetsiya, Gollandiya, Belgiya, Kanada, Norvegiyada.

Zamonaviy rus jamiyatida nafaqat oilaning klassik tarkibi, balki bolalar soni hamon ustunlik qiladi. Ko'p jihatdan, bir xonadonda qancha avlodning birga yashashi moddiy resurslarga ta'sir qiladi, ammo yosh er-xotinning ota-onasidan uzoqlashish tendentsiyasi tobora ommalashib bormoqda.

Oilaviy munosabatlarning tabiati

Shu asosda sotsiologlar yadro va katta oilalarni ajratadilar. Birinchi tur farzandli turmush o'rtoqlarni ifodalaydi, ikkinchisi esa xotin yoki erning qarindoshlari bilan birga yashashni anglatadi.

Kengaytirilgan uyushmalar hatto Sovet davrida ham keng tarqalgan edi, bundan oldingi davrlarda ham. Birgalikda yashashning bunday usuli sadoqat, kattalarga hurmatni o‘rgatgan, asl qadriyatlarni shakllantirgan, an’analarni asrab-avaylashga xizmat qilgan.

Bolalar soni

Hozirgi kunda ko'plab juftliklar umuman farzand ko'rishdan bosh tortishadi yoki faqat bitta farzandni tarbiyalashga intilishadi. Ammo demografiyadagi inqirozli hodisalar tufayli davlatning o'zi tug'ilishning o'sishini rag'batlantiradigan siyosat olib bormoqda. Hukumat ikkinchi va keyingi bolalar uchun ma'lum miqdorda to'lovlarni belgilab qo'ydi.

Ushbu mezonga ko'ra, juftliklar ajratiladi:

• farzandsiz;
• kichik, o'rta, katta oilalar.

Naslchilikni saqlash usuli

Ijtimoiy fanda zamonaviy jamiyatdagi oila yana bir asosga ko'ra tavsiflanadi, ya'ni meros chizig'i ustunlik qiladi. Patrilineal (ota chizig'i), matrilineal (onalik chizig'i), ikki chiziqli (har ikkala chiziq) mavjud.

Ikkala sherikning tengligi tufayli endi naslchilikni saqlashning ikki tomonlama an'anasi o'rnatildi. Ikkala yo'nalishning barcha nozikliklari va nozikliklarini hisobga olish qiyin, lekin Rossiyaning Genealogiya uyi onalik va otalik ikki shoxini bog'laydigan oila daraxtini tuzadi.

Yashash joyi

Yangi turmush qurganlar to'ydan keyin qaerda qolishni tanlashiga qarab, uchta turdagi hujayra mavjud:

• patrilokal (erining ota-onasining uyida yashash);
• matrilocal (xotinning qarindoshlari bilan qoladi):
• neolokal (yangi alohida uy-joyga ko'chib o'tish).

Yashash joyini tanlash oilada shakllangan qarashlar va an'analarga bog'liq.

Boshliq turi

Sotsiolog olimlar kuchlar qo'llarida to'planganligiga qarab birlashmalarning bir nechta turlarini ajratib ko'rsatishadi.

• patriarxal (otasi rahbarlik qiladi);
• matriarxal (ona asosiy);
• tenglik (tenglik).

Oxirgi tur tenglik bilan tavsiflanadi. Bunday ittifoqda qarorlar birgalikda qabul qilinadi. Sotsiologlarning fikricha, bu turdagi oila zamonaviy jamiyatda ustunlik qiladi.

Hujayra funktsiyalari

Dunyo miqyosida, ya'ni ijtimoiy institut sifatida nikoh ittifoqi oilaning ko'payishiga g'amxo'rlik qilishga yordam beradi. Odamlar uchun o'z davomini boshqa tirik mavjudotda topish juda muhimdir. Hayotning tsiklik tabiati uni mazmun bilan to'ldiradi va shuning uchun biz bolalarimizga eng yaxshisini berishga intilamiz.

Tadqiqotchilar zamonaviy jamiyatda oilaning asosiy funktsiyasini reproduktiv deb hisoblashadi. Bu yondashuv an'anaviy hisoblanadi, chunki u bizdan oldin o'tgan va bizdan keyin ham qoladigan ko'plab avlodlarning turmush tarzini aks ettiradi. Axir, bu tabiiy mexanizm.

Kichik guruh sifatida er-xotin ittifoqi katta ahamiyatga ega. U ishga tushirish maydonchasi vazifasini bajaradi - inson ijtimoiy munosabatlarni qurish yo'llari bilan tanishadigan birinchi jamoa. Aynan yaqin odamlar davrasida bola insoniy muloqot normalari va qoidalarini o'rganadi va asta-sekin ijtimoiylashadi.

Ushbu asosiy funktsiyalarga qo'shimcha ravishda - reproduktiv va ta'lim - bir qator boshqalar mavjud:

• Normativ. Inson instinktlarini cheklaydi. Jamiyat monogamiya va bir turmush o'rtog'iga sodiqlikni ma'qullaydi.
• Iqtisodiy. Birgalikda uy xo'jaligini yuritish insonning asosiy ehtiyojlarini qondirishga yordam beradi.
• Kommunikativ. Shaxs qo'llab-quvvatlash va ruhiy muloqotga muhtoj.

Hozirgi vaqtda yangi turdagi jamiyatda hujayralar funktsiyalari tarkibida bir qator o'zgarishlar mavjud. Aloqa va maishiy xizmatlar birinchi o'rinda turadi.

Oilaning ishlab chiqarish funktsiyasi hali ham kuchli. An'anaga ko'ra, bolalar nikohda tug'ilishi kerak. 18 yoshgacha bo'lgan yoshlar moddiy va ma'naviy yordamga muhtoj. Bu davrda oldingi avlodlarning tajribasi faol o'zlashtiriladi, hayotiy qarorlarni mustaqil ravishda qabul qilish qobiliyati shakllanadi. Mutaxassislarning fikricha, erta nikohlar yuqori darajadagi beqarorlik va reproduktiv funktsiyaning yomon amalga oshirilishiga ega.

Zamonaviy jamiyatda oilaning qanday funktsiyalari o'zgardi? Agar ilgari u utilitar shakllanish bo'lsa va faqat amaliy maqsadlarga - nasl-nasabga xizmat qilgan bo'lsa, endi ittifoqlar qo'llab-quvvatlash va muvaffaqiyatga birgalikda erishish, shuningdek, ijtimoiy xavfsizlik va xotirjamlik tuyg'usiga ega bo'lish uchun tuziladi.

Zamonaviy jamiyatda yosh oila va nikohni rivojlantirish muammolari

Yolg‘iz onalar sonining ko‘payishi, to‘liq bo‘lmagan kasaba uyushmalari, shuningdek, Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilari sonining ko‘payishi – bularning barchasi bugungi sharoitda oila taraqqiyotining jiddiy muammosidir.

Bugungi kunda nikoh instituti haqiqatan ham yo'q bo'lib ketish xavfi ostida. Sotsiologlar zamonaviy jamiyatdagi oilaviy inqirozning uchta ko'rinishini aniqlaydilar.

• Birinchi va eng aniq: FHDYo idoralari hali ham yiliga yuzlab arizalarni qabul qiladi, ammo statistika nikohlar soni keskin kamayganini ko'rsatadi.
• Ikkinchi inqiroz hodisasi, hatto bir necha yillik nikohdan keyin ham, er-xotinlar munosabatlarini tugatishga qaror qilishadi.
• Uchinchi qayg'uli holat: ajrashgan turmush o'rtoqlar boshqa sheriklarga turmushga chiqmaydi.

Ko'pgina nikohlarda farzand ko'rish istagi yo'qligi ko'plab demografik qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi.

Zamonaviy jamiyatda oila rivojlanishi tendentsiyalari

Bizning voqelik sharoitimiz ayollarni ijtimoiy va mehnat faoliyatida faol ishtirok etishga majbur qiladi. Ayollar ham erkaklar kabi tadbirkorlik bilan shug‘ullanadi, siyosiy masalalarni hal etishda qatnashadi, o‘zlariga xos bo‘lmagan kasblarni egallaydi. Bu yaqinda nikohlarning ba'zi xususiyatlarining mavjudligi haqida iz qoldiradi.

Ko'p martaba ayollari o'z vaqtlarini qurbon qilishni xohlamaydilar va bolaga g'amxo'rlik qilish uchun tug'ruq ta'tiliga chiqishadi. Texnologiyalar shunchalik tez rivojlanmoqdaki, hatto bir hafta ishlamaslik rivojlanish nuqtai nazaridan jiddiy to'siqlarga olib kelishi mumkin. Shu sababli, bugungi kunda er-xotinlar uy va bolani tarbiyalashda mas'uliyatni teng ravishda taqsimlaydilar.

Agar siz haqiqatan ham zamonaviy jamiyatda oila qanday o'zgarib borayotgani haqida o'ylagan bo'lsangiz, ehtimol siz bu o'zgarishlarning ahamiyatli, hatto global ekanligini tushungansiz. Hujayraning tarkibi, har bir alohida a'zoning roli va funktsiyalari har xil bo'ladi. Ammo salbiy tendentsiyalar bilan bir qatorda, olimlar afzalliklarni ham ta'kidlaydilar. Erkak va ayol o'rtasidagi nikoh ikkala sherikning yutuqlarini to'playdigan va qo'llab-quvvatlash va birgalikda rivojlanish uchun tuzilgan ittifoq sifatida qaraladi. Bunday falsafa oilaning yangi shoxiga hayot berishi mumkin.

Yana bir asosiy guruh shakllanadi, bu erda inson munosabatlarni sevishni, hurmat qilishni va qadrlashni o'rganadi.

To'g'ri tarbiya ezgulik, muhabbat, inson hayotining qadr-qimmati, turmush o'rtoqlarning vafodorligi kabi abadiy g'oyalarni etkazishi, asrashi va oshirishi mumkin, ular bizning dunyomizda ba'zan juda kam.

Zamonaviy jamiyatda davlat oilani ijtimoiy institut sifatida mustahkamlashdan manfaatdor. Shu maqsadda bir qator davlatlar hukumatlari tomonidan alohida chora-tadbirlar amalga oshirilmoqda. Rossiyada oilalarni davlat tomonidan qo'llab-quvvatlash ham ta'minlanadi: qo'shimcha ta'tillar (bolaning tug'ilishi munosabati bilan, kichik yoki kasal bolalarga g'amxo'rlik qilish va boshqalar) belgilandi; naqd nafaqalar belgilandi (masalan, bolani parvarish qilish, homiladorlik va tug'ish uchun); maxsus imtiyozlar joriy etildi (masalan, homilador ayollarni, shuningdek, uch yoshgacha bo‘lgan bolasi bor ayollarni tibbiy talablarga muvofiq, ish haqini kamaytirmagan holda yengilroq ishga o‘tkazish) va hokazo. Bu maqsadlar uchun davlat hali ham aniq etarli emas.
Mamlakatimiz uchun an'anaviy bo'lib, oilalarni davlat tomonidan iqtisodiy qo'llab-quvvatlash ijtimoiy (bu holda iqtisodiy) yordamning yagona yoki hatto asosiy turi emas. Iqtisodiy nuqtai nazardan, asosiysi, oilaning iqtisodiy mustaqilligini oshirish, oila daromadlarini ishlab chiqarish, taqsimlash va undan foydalanishda o'z imkoniyatlarini kengaytirishga qaratilgan chora-tadbirlardir. Umuman
Oilalarni davlat tomonidan qo'llab-quvvatlash yaqinda oilalarning turli ehtiyojlarini qondirish, nafaqat iqtisodiy, balki har qanday xarakterdagi muammolar va inqirozli vaziyatlarni hal qilishda yordam berishni o'z ichiga oladi.
Barcha oilalar hayotining turli bosqichlarida, masalan, ijtimoiy, tibbiy, psixologik, huquqiy, ta'lim va hokazo muammolarga duch keladilar, oila hayotidagi har qanday normal, tabiiy hodisa (nikoh, bola tug'ilishi, bolani yuborish). maktabga, birovning o‘limi yoki kasalligi va hokazo) muqarrar ravishda muayyan muammoli vaziyatlarni keltirib chiqaradi. Masalan, yosh oila uchun moddiy va uy-joy bilan bog'liq qiyinchiliklar, psixologik aloqa muammolari, uzluksiz ta'lim va kasbiy o'sish bilan bog'liq qiyinchiliklar odatiy holdir.
Oilaning boshqa muammolari tasodifiy oilaviy hodisalar (kasallik, bevaqt o'lim, uzoq ajralish, ajralish, ish joyini yo'qotish va boshqalar) yoki atrof-muhit hodisalari (tabiiy ofatlar, siyosiy va iqtisodiy inqirozlar, inflyatsiya, urush va boshqalar) natijasida yuzaga keladi.
Ko'pgina oilalar o'z-o'zidan muammolarni bartaraf eta olmaydi va o'z benuqsonligini saqlay olmaydi. Bunday oilalar davlat va jamiyat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan ob'ektga aylanishi kerak. Shunday qilib, ajrashayotgan yosh oilalar, ota-onasidan biri bo'lgan, o'gay otasi yoki o'gay onasi bo'lgan, farzand asrab oluvchi, nogiron bolali, kichik bolali oilalar, bolalarga nisbatan zo'ravonlik sodir bo'lgan oilalar, oila a'zolari yordamga muhtoj jinoyatga moyil bo‘lgan o‘smir bolalar, ichkilikboz oilalar, ishsizlar va boshqalar (ehtimol, ijtimoiy tajribaga asoslanib, ushbu ro‘yxatni davom ettirishingiz mumkin).
Oilani qo'llab-quvvatlash federal va mintaqaviy darajada amalga oshiriladi. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasiga muvofiq, mintaqaviy va shahar hokimiyati va mahalliy o'zini o'zi boshqarish organlari oilani qo'llab-quvvatlashning iqtisodiy, tibbiy, psixologik, ta'lim va boshqa dasturlarini ishlab chiqadilar.
Oila qonunchiligi ham rivojlanmoqda. Turli mamlakatlarda bu har xil, lekin uning mohiyati bir - bolalarni himoya qilish, oila va uzoq muddatli nikohni rag'batlantirish, oilaning buzilishiga olib keladigan sabablarni cheklash, ajralish uchun to'siqlar yaratish.
NI Asosiy tushunchalar: oila va nikoh ijtimoiy institutlar sifatida. ¦Shartlari: oilaviy rol, to'liq ota-ona oilasi.
O'zingizni sinab ko'ring
1) Oilani ijtimoiy institut sifatida tushunish uchun rol munosabatlarini tahlil qilish nima uchun muhim? 2) Oilaviy munosabatlar qanday normalar bilan tartibga solinadi? 3) Nikoh institutining ijtimoiy maqsadi nimadan iborat? 4) An'anaviy oilaviy qadriyatlarga nimalarni kiritish mumkin? 5) Zamonaviy dunyoda oila qanday o'zgarishlarni boshdan kechirmoqda? 6) Oilalarni davlat tomonidan qo‘llab-quvvatlash nima?
O'ylang, muhokama qiling, qiling
Qanday ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish kerak?
oila instituti muhimmi?
Ijtimoiy institutlar "ko'payish zavodlari" deb ataladi.
ijtimoiy munosabatlar ishlab chiqarish." Qanday rol munosabatlari
qarorlar oila va nikoh institutlarini takrorlaydimi? Nima haqida
bu ko'payish bir vaqtning o'zida sodir bo'ladimi?
Ijtimoiy fanlar kursi, kurs bo'yicha bilimlar asosida
huquq va ijtimoiy tajriba, ijtimoiy misollar keltiring
mustahkamlangan oilaviy munosabatlarni tartibga soluvchi normalar
lena qonunchilik, va tra tomonidan qo'llab-quvvatlanganlar
urf-odatlar, urf-odatlar, jamoatchilik fikri.
Siz mo tayyorlash muammosini ko'rib chiqasizmi?
Nikoh uchun g'oyalar? Obyaga jiddiy qaraydi
Kelajakdagi turmush o'rtoqlarning manfaatlari yaxshilikning ajralmas shartidir
baxtli oila?
Bir fikr bor: “Nikoh o'rtasidagi shartnoma emas
ikki kishi, nikoh - bu er-xotin o'rtasidagi shartnoma
to'da va jamiyat." Ushbu masala bo'yicha fikringizni bildiring
Deniya.
Manba bilan ishlash
Zamonaviy rus sotsiologining maqolasidan bir parcha o'qing.
O'smirlar ota-onalarning qadriyatlar tizimidan oilaviy munosabatlar modelini olishga tayyor (70% o'smirlar qabul qilishga tayyor, 7% tayyor emas). Kasbiy manfaatlar va mehnatga munosabat kabi oilaviy qadriyatlarning reytingi ham ancha yuqori (o'rtacha 62% o'spirinlar ota-onalarning xatti-harakatlarining ushbu modeliga amal qilishga tayyor; 14% o'spirinlar buni rad etishadi). Bolalar tomonidan xulq-atvor namunasi sifatida qabul qilingan navbatdagi oilaviy qadriyat bu oiladan tashqari muloqot va birinchi navbatda do'stlar bilan munosabatlardir (o'smirlarning 51% tomonidan qabul qilingan, 14% rad etilgan). O'smirlarning yarmidan ozrog'i (46%) ota-onalari oilasida qabul qilingan ta'lim tizimini ma'qullaydi.<...>Bolalar ota-onalar o'rtasidagi hissiy munosabatlarni qo'llab-quvvatlamaydilar: o'smirlarning atigi 17% ularni ijobiy baholaydi, 33% salbiy baholaydi. Nihoyat, o'smirlar umuman ma'qullamaydilar
ota-onalarning bo'sh vaqtlarini o'tkazish shakllari.<...>
O'zgaruvchan jamiyatda an'anaviy oilaviy qadriyatlar ko'pincha yangi hayot haqiqatlarini o'zlashtirishga to'sqinlik qiladi. Bunday vaziyatda oilaviy qadriyatlarning o'zgarishi va ularni yangi turmush sharoitlariga moslashtirish jarayoni ko'pincha oilada yosh avlodning faol ishtirokida sodir bo'ladi. Ushbu ijtimoiy hodisa bugungi kunda Rossiya jamiyatida sodir bo'lmoqda: ota-onalar o'z farzandlarining yangi jamiyatning haqiqiy qadriyatlari bilan bog'liq bir qator masalalarda yuqori malakasini tan oladigan atipik vaziyat mavjud. Shunday qilib, o'tish davridagi Rossiya jamiyatida biz oilaviy qadriyatlarni ota-onadan bolalarga an'anaviy tarzda o'tkazish haqida emas, balki ularning ushbu jarayonda ko'p qirrali ishtiroki haqida gapirishimiz kerak. Avlodlar darajasida, bolalar tomonidan asosiy qadriyatlarni o'zlashtirish bilan birga, ota-onalarning qadriyatlar tizimining o'zgarishi sodir bo'ladi.
Dementieva I. F. Qiymat yo'nalishini o'zgartirish
zamonaviy rus oilasida / RUDN universiteti byulleteni.
Sotsiologiya seriyasi. - 2004. - No 6-7. - 158-159-betlar.
1|§1| Manbaga savollar va topshiriqlar. 1) Paragrafning qaysi qoidasi hujjatni to'ldiradi va kengaytiradi? 2) Matn asosida yosh avlodning oilaviy qadriyatlarini tartiblang. 3) Muallif qadriyatlarni uzatishda ota-onalar va bolalarning ko'p qirrali ishtirokini qanday tushunadi? Oilangizning qadriyatlari nima deysiz? Keksa avlod qadriyatlariga shaxsiy munosabatingiz qanday?