1-sahifa

Monogam oila erkak va ayol o'rtasidagi yaqin aloqa bilan tavsiflanadi va bu aloqani har ikki tomonning xohishi bilan emas, balki faqat erning xohishi bilan yo'q qilish mumkin.  

Birinchilardan biri monogam oila institutini aniqladi va tavsifladi, bu ma'lum bir turdagi son-sanoqsiz oilalarda amalga oshiriladigan xatti-harakatlar qoidalari va normalarining o'rnatilgan tizimidir.  

Shuni ta'kidlash kerakki, patriarxal ajdodlar oilasi bir necha avlodning monogam oilalaridan iborat bo'lib, 25 - 50 yoki undan ortiq kishidan iborat edi.  

Sinfiy jamiyatga o'tish davrida ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi, monogam oilaning shakllanishi va paydo bo'lishi jarayonida paydo bo'lgan. xususiy mulk.  

Tarixiy jihatdan oilaning rivojlanishi tartibga solinmagan jinsiy aloqadan monogam oila doirasida ularning chegaralanishigacha o'tdi.  

Klan tizimi bilan birga ajdodlarga sig'inish asta-sekin yo'q bo'lib ketdi va urug' homiylarining o'rnini monogam oilaning ruhlari egalladi - jigarranglar (G'arbiy Prokopiyda, III, 14); umumiy slavyan xudosi keyinchalik ruslar orasida Perun, bolgarlar orasida Pyrin va Pomeraniyaliklar orasida Perunovets deb nomlangan. Perun (Radgost, Svyatovit), endi urush xudosining funktsiyalari bilan ta'minlangan va Veles (Ruslar orasida - Volos) - chorvachilik va boylik xudosi.  

Masalan, mening fikrimcha, ovchi yoki baliqchi qabilalarining ijtimoiy tashkiloti, albatta, ota va onasi bo'lgan monogam oilaga aylantirilishi kerak, deb ta'kidlanadi. Xuddi shu nazariyaga ko'ra, chorvador xalqlar orasida ko'pxotinlilik ustunlik qiladi; chorva mollarini boqish uchun zarur bo'lgan keng maydon bo'ylab tarqalib ketgan, ular ixtiyoriy ravishda joylashishga majbur bo'ladilar. kichik guruhlarda. Bu guruhlarda erkaklarning kuchli ustunligi va nikohda to'lov beriladigan mavjudot sifatida ayollarning bo'ysunuvchi pozitsiyasi mavjud. Otalik qarindoshligi va ovchilar va baliqchilar o'rtasida onaning va unga qon bilan yaqin bo'lganlarning, xususan, katta akasi huquqlarining cheklanishi shundan kelib chiqadi.  

Jamiyatning o'zi monogam nikoh rishtalari bilan matriarxatdan patriarxatga aylanadi. Kommunal xo'jalikning mulki va mulki onalar urug'larining chegaralari bilan emas, balki patriarxal monogam oilalarning hududiy yoki mahallasi bilan belgilanadi. Guruh yoki haram oilalari faqat hududiy jamoalarda ajratilgan bir necha klan zodagonlari tomonidan qo'llab-quvvatlanishi mumkin edi.  

Birgina javob bo‘lishi mumkin – u jamiyat rivojlanishi bilan rivojlanishi va jamiyat o‘zgarishi bilan o‘zgarishi kerak, xuddi o‘tmishda bo‘lgani kabi. Monogam oila tsivilizatsiya boshlanganidan beri va ayniqsa zamonaviy davrda sezilarli darajada yaxshilanganligi sababli, hech bo'lmaganda jinslar tengligiga erishilgunga qadar uni yanada yaxshilashga qodir deb taxmin qilish mumkin.  

Birgina javob bo‘lishi mumkin – u jamiyat rivojlanishi bilan rivojlanishi va jamiyat o‘zgarishi bilan o‘zgarishi kerak, xuddi o‘tmishda bo‘lgani kabi. Monogam oila tsivilizatsiya boshlanganidan beri va ayniqsa zamonaviy davrda sezilarli darajada yaxshilanganligi sababli, hech bo'lmaganda jinslar tengligiga erishilgunga qadar uni yanada yaxshilashga qodir deb taxmin qilish mumkin.  

Patriarxat - ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanish bosqichidagi tarixiy bosqichi bo'lib, u matriarxatdan keyin paydo bo'lgan va uy xo'jaligida va qabila jamoasining butun tarkibida erkaklarning hukmronligi bilan tavsiflanadi. Chorvachilik va dehqonchilik rivojlangan sari erkaklar chorva mollari va chorva evaziga olingan qullarga asta-sekin egalik qiladilar. Ishlab chiqaruvchi kuchlar, xususiy mulk va ayirboshlashning yanada rivojlanishi asosida u alohida kichik monogam oilalarga ajralib ketadi.  

Patriarxat - ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanish bosqichidagi tarixiy bosqichi bo'lib, u matriarxatdan keyin paydo bo'lgan va uy xo'jaligida va qabila jamoasining butun tarkibida erkaklarning hukmronligi bilan tavsiflanadi. Chorvachilik va dehqonchilik rivojlangan sari erkaklar chorva mollari va chorva evaziga olingan qullarga asta-sekin egalik qiladilar. Ishlab chiqaruvchi kuchlar, xususiy mulk va ayirboshlashning yanada rivojlanishi asosida u alohida kichik monogam oilalarga ajralib ketadi.  

O'tish davri tarixiy turi vahshiylik va vahshiylik davrida paydo bo'lgan va bir erkak bir ayol bilan yashagan sindiazmik oilani va ko'pxotinlilikni (ya'ni, ko'pxotinlilik yoki Ushbu holatda, ko'pxotinlilik) erkaklarning mutlaq huquqi bo'lib qoldi. Nikoh rishtalari osongina uzildi, keyin bolalar onalari bilan qolishdi. Muayyan erkakning jinsiy aloqalarini tartibga solish orqali va ma'lum bir ayol, sindiazmik oila haqiqiy biologik otani ma'lum qildi va klan tizimining parchalanishi va xususiy mulk, ortiqcha mahsulot va sinflarning paydo bo'lishi davrida paydo bo'lgan monogam oilani yaratish uchun sharoit yaratdi.  

Biroq, biz ancha uzoqlashgan Morganga qaytaylik. Sivilizatsiya davrida nimalar rivojlanganligini tarixiy o'rganish davlat muassasalari kitobi doirasidan tashqariga chiqadi. Shuning uchun u bu davrda monogamiya taqdiri haqida juda qisqacha to'xtaladi. Shuningdek, u monogam oilaning keyingi rivojlanishida ma'lum bir taraqqiyotni, jinslarning to'liq tengligiga yondashuvni ko'radi, ammo bu maqsadga erishilganligini hisobga olgan holda.  

Oila tarbiyasi har doim muhim voqea inson hayotida. Biroq, har bir davlatda, har bir xalqda uning o'ziga xos xususiyatlari va qoidalari bor. Ular bir-biridan shunchalik uzoqda bo'lishi mumkinki, mavjud hayot tarzidan farqli hayot tarzini qabul qilish qiyin bo'lishi mumkin. Rossiyada monogam nikoh munosabatlarning standart va odatiy shaklidir. Biroq, bu amaliyot hamma joyda keng tarqalgan emas va bugungi kunda bu kontseptsiya o'zgargan.

Nikoh va oila institutining paydo bo'lish tarixi

Oila turli maqsadlar uchun eng qadimgisini ifodalaydi. Miloddan avvalgi 7-3 ming yilliklarda shakllana boshlagan. odamlar asta-sekin dehqonchilikka, ovchilik va baliq ovlashdan yig'ishni boshlagandan keyin.

Oilalarning heterojen shakllanishi turli hududlarda turli shakllar paydo bo'la boshlaganiga olib keldi. Bunga jamiyatning tabaqalanishi va uning turlicha bo'linishi ham yordam berdi ijtimoiy guruhlar. Aynan shu davrda oila jamiyatning bir birligi sifatida shakllanadi.

Biroq, uning tarkibi va rollariga bo'lgan munosabat har xil edi, chunki ba'zi hollarda u monogam, boshqalarida ko'pxotinli edi. Ko'pincha oilalarda patriarxal tizim mavjud bo'lib, eng katta erkak ustunlik qiladi. Ayollar ko'p hollarda bolalarni tarbiyalash va uy-ro'zg'orni saqlash vazifasini bajardilar.

Keyinchalik nikoh instituti ko'plab o'zgarishlarga duch keldi. Boshqa narsalar qatorida, nikohga bo'lgan munosabat ma'lum bir daqiqada sodir bo'lgan voqealarga qarab o'zgardi.

20-asrda oila haqidagi qarashlarda, ayniqsa rivojlangan mamlakatlarda sezilarli o'zgarishlar yuz berdi. Inson hukmron va katta rol o'ynagan ittifoqdan jamiyat birligi ikki teng huquqli odamlarning birligiga aylana boshladi.

Monogam nikoh: bu nima?

Oila shakllari orasida bir-biriga sodiq qolgan faqat ikkita sherik bo'lgan oila ajralib turadi.

Bunday birlashma odatda monogam deb ataladi.

Buning aksi, bir nechta sheriklarning mavjudligini nazarda tutadi va navlarga ega:

• ;
• bir ayol va bir nechta erkak, ya'ni zamonaviy dunyo deyarli hech qachon sodir bo'lmaydi. Istisno kichik afrikalik qabilalardir.

Monogamiyaning asl ma'nosi haqida ko'p bahs-munozaralar mavjud. Ba'zi ekspertlarning ta'kidlashicha, agar turmush o'rtoqlar bir marta turmush qurgan bo'lsalar va boshqa turmush qurmasalar ham, munosabatlar shunday deb tan olinishi mumkin.

Biroq, bugungi kunda amalda, hatto bilan oilaviy munosabatlar, ikki sherikni nazarda tutgan holda, ittifoq tarqatib yuborilgandan so'ng, yangi biriga kirishi kutilmoqda. Bugungi kunda mutaxassislar bunday hodisani ketma-ket ko'pxotinlilik deb izohlaydilar. Shuning uchun monogamiya toza ko'rinish Rivojlangan mamlakatlarda nikoh amalda yo'qolgan, garchi bu oila ittifoqining eng qadimgi va asosiy shakli bo'lsa ham.

Monogamiyaning shakllanishi va tarqalishi

Monogam munosabatlar qadimgi davrlarda nikoh institutining shakllanishi bilan bir xil davrda paydo bo'lgan. Aynan shu turdagi odamlar uchun eng qadimgi va eng oqilona hisoblanadi.

Olimlar hali ham bunday munosabatlarning paydo bo'lishining sabablari haqida bahslashmoqda. Aniq javob yo'q, lekin monogam munosabatlarga bo'lgan ehtiyoj inson tabiati, naslni saqlab qolish zarurati va boshqa omillar bilan bog'liq degan versiya mavjud.

Biroq, monogamiya tushuncha sifatida o'shandan beri katta o'zgarishlarga duch keldi.

Dastlab, nikohga kirgandan so'ng, munosabatlar "tomonda" ittifoq paytida ham, uni tarqatib yuborgandan keyin ham avtomatik ravishda imkonsiz bo'lib qolishi tushunilgan. Uzoq vaqt ajralish avtomatik yolg'izlikni anglatardi sobiq turmush o'rtoqlar, va asosan ayollar.

Bugungi kunda, biz monogam nikohni nazarda tutganimizda, biz faqat ittifoq paytida tegishli xatti-harakatni nazarda tutamiz. U tugatilgandan so'ng, yangi munosabatlar mumkin va hokazo.

Monogam nikohlarning afzalliklari va kamchiliklari

Faqat ikkita sherikni o'z ichiga olgan kasaba uyushmalari yondashuv va muayyan shartlarga qarab ijobiy va salbiy tomonlarga ega. Biroq, ular ko'proq sub'ektivdir, chunki ular oila shakliga bo'lgan munosabatga sezilarli ta'sir ko'rsatadi.

Asosiy afzalliklari orasida:

• dunyodagi aksariyat jamiyatlar tomonidan qoralanmagan tanish shakl;
• uchinchi shaxslarning ishtiroki bundan mustasno, sheriklarning bir-biriga konsentratsiyasi;
• oilada iqtisodiy resurslarning to'planishi va ularning avlodlar o'rtasida taqsimlanishi. Bu shuni anglatadiki, ko'pxotinli nikoh mulkdan o'z ulushini talab qiladigan ko'plab merosxo'rlarni keltirib chiqarishi mumkin;
• faqat bitta turmush o'rtog'ini qo'llab-quvvatlash zarurati va boshqalar.

Jamiyatning munosabati va ro'yxatga olishni bevosita taqiqlashdan tashqari ko'pxotinli nikohlar Rossiya Federatsiyasida bunday munosabatlarni qo'llab-quvvatlovchilar bor. Xususan, ba'zilari ajralib turadi salbiy nuqtalar

• monogamiya, nikohning qarama-qarshi shakli tarafdorlarini qo'llab-quvvatlovchi:
• ko'p avlodga ega bo'lish ehtimoli; muammoni hal qilish imkoniyati katta miqdor turmushga chiqmagan ayollar . Bu erda tez-tez argument erkaklarga qaraganda ko'proq ayollar bor va ta'minlash uchun oilaviy hayot
• bir erkak uchun bir nechta xotin kerak;

munosabatlardagi xilma-xillik va boshqalar. Umuman olganda, ijobiy va salbiy tomonlar pozitsiyaga qarab individual ravishda shakllantiriladi aniq shaxs

va u yashayotgan jamiyat.

Monogamiyaga moyil bo'lgan odamni qanday aniqlash mumkin

Biror kishining ko'pxotinlilik yoki monogamiyaga moyilligini aniq aniqlash mumkin emas.

• Bu oila va nikohga bo'lgan munosabatga ta'sir qiluvchi ko'plab mezonlar bilan bog'liq: ta'lim muhiti, ota-onalarning tajribasi. Yoshlar ongsiz ravishda ota-onalarining xatti-harakatlarini nusxalashadi va uni qisman o'tkazadilar. Demak, agar tarbiya o'rnatilgan qadriyatlarga ega oilada bo'lgan bo'lsa, bola ularni o'rganadi;
• ijtimoiy doira. Bugungi kunda ko'p jihatdan oilaga bo'lgan munosabat moda, hokimiyat va boshqalar ta'siri ostida shakllanadi.

Jamiyatda jamiyat tomonidan qabul qilingan faqat bitta turdagi interseksual munosabatlar mavjud. Monogamiya - bu o'rnatilgan amaliyot bo'lib, unda erkak faqat bitta ayol bilan munosabatda bo'lishi mumkin.

Mavjud oila turlari

Zamonaviy dunyoda ikkita - monogam va poligamlik mavjud. Monogamiya - bu ikki qarama-qarshi jinsdagi sheriklar o'rtasidagi munosabatlar. Ko'pxotinli munosabatlar - bu erkak va o'rtasidagi rasmiy munosabatlar turli ayollar. Bunday oilaviy tashkilot, poliandriya (bir nechta eri bo'lgan ayol) kabi jamiyat tomonidan qabul qilinmaydi, uning madaniyati bu munosabatlar turini o'z ichiga olmaydi. Bunday oilaviy shartnomalar zamonaviy dunyoda qoralash va norozilikka sabab bo'ladi.

Bolalarning paydo bo'lishi bilan monogam oila yadro oilasiga aylanadi. Voyaga yetgan bolalar turmush qurgan va ulardan birining ota-onasi bilan birga yashaydigan oilalar katta oilalar deb ataladi.

Hozirgi vaqtda Rossiyada murakkab (kengaytirilgan) oilalar soni sezilarli darajada kamaydi. Bunga quyidagilar sabab bo'ldi: yosh oilalarning keksa avloddan alohida yashashi; er-xotinning bir nechta farzand ko'rishni istamasligi natijasida tug'ilishning pastligi; turmush o'rtoqlardan birining o'limi (13% dan ortiq), ko'plab ajralishlar. Ikki yoki undan ortiq kishidan iborat kengaytirilgan oilalar turmush qurgan juftliklar, faqat taxminan 4% bor.

Odamlarda monogamiya

Bolalikdan odamlarga erkak va ayol o'rtasidagi mukammal munosabatlarga ishonish singdirilgan. Ko'pgina filmlar va kitoblarning mazmuni "mavzuni o'z ichiga oladi. abadiy sevgi" Ushbu tur monogamiya deb hisoblanadi. Bu mukammal shakl, yoshi bilan haqiqiy his-tuyg'ularga bo'lgan ishonch yanada kuchayadi va ba'zida er va xotin o'rtasidagi tushunmovchilik oilada janjallarga olib keladi, bu esa sheriklardan birini aldashga undaydi.

Aksariyat odamlar boshqalarning fikriga juda moyil va ko'pincha o'zlarining "yuraklari aytganidek" emas, balki "yaxshi niyatlilar" maslahat berganidek harakat qilishadi. Natijada, ko'pincha xiyonat haqidagi fikrlar tufayli emas, balki fonda paydo bo'ladi ijtimoiy qaramlik. Bundan kelib chiqadiki, har xil psixologik qiyinchiliklar va xiyonat qo'rquvi faqat uning yondashuvini tezlashtiradi. Monogamiya mutlaqo ishonchli munosabatlar turmush o'rtoqlar o'rtasida, bu erda faqat ikki kishi - erkak va ayol o'rtasida aloqa mavjud va uchinchisi uchun joy yo'q.

Sizning sherigingizdagi umidsizlik kamdan-kam uchraydigan hodisa emas. Ammo o'ylab ko'ring, har bir insonda, shu jumladan sizning ham kamchiliklaringiz bor. Oilaviy munosabatlardagi eng katta qiyinchilik - bu yaqin odamni tushunish va kechirish qobiliyati. O'z his-tuyg'ularingizni boshqarishni o'rganganingizdan so'ng, munosabatlardagi natijalar uzoq kutilmaydi.

Sevgi monogamiyaga bog'liq emas, balki nafaqat birga yashashni, balki to'liq o'zaro tushunish va bir-biriga ishonchni ham o'z ichiga oladi. Tashvishli fikrlar nikohingizni buzishiga yo'l qo'ymang. Monogamiya, birinchi navbatda, birga vaqt o'tkazish, bir-birlari bilan muloqot qilish quvonchidir. Barcha komplekslaringizni haydab chiqaring, ichingizda bo'lgan haqoratli daqiqalarni unuting birga hayot, dam oling yaqindan, shahvoniy bo'ling, hasadingizni bostiring.

Odamlar asosan ikki turga bo'linadi: ba'zilari monogam munosabatlarni afzal ko'radi, boshqalari esa ko'pxotinlilik tarafdorlari hisoblanadi. Dunyoning aksariyat mamlakatlarida hali ham monogam nikohlar mavjud.

Birinchidan, ushbu tushunchalarning ma'nosini aniqlaymiz. Lotin tilidan "mono" "bir" deb tarjima qilingan. Bu shuni anglatadiki, bunday munosabatlarni afzal ko'rgan odam o'z e'tiborini ko'plab sheriklarga almashtirmaydi, balki faqat bitta narsaga - unga sodiq qolishga e'tibor beradi. "Poly" "ko'p" degan ma'noni anglatadi. Bunday holda, odam o'z hayotini faqat bitta tanlangan bilan bog'lash zarurligini ko'rmaydi va muntazam ravishda yangi romantikalarni boshlash zavqini inkor etmaydi.

Monogam va ko'pxotinli munosabatlar o'rtasidagi farq nima Ko'pxotinlilik Oldingi paragrafdan ko'rinib turibdiki, ko'pxotinli odam bir vaqtning o'zida bir nechta odamlar bilan munosabatlarni o'rnatishi mumkin. Bunday ittifoqni faqat uning barcha ishtirokchilari ushbu holatdan to'liq qoniqsa, muvaffaqiyatli deb atash mumkin. Ya'ni, agar turmush o'rtoqlardan biri bu haqda boshqasiga xabar bermasdan, bir tomondan ish boshlagan bo'lsa, unda haqida gapiramiz Bu umuman ko'pxotinlilik haqida emas - bu shunchaki xiyonat. Monogamiya Ko'pchilik hali ham monogamiyaga ko'proq moyil ekanligiga ishoniladi va, albatta, ishonadi shunga o'xshash munosabat o'zingizga. Shuni ta'kidlash kerakki, ayollar hali ham nikohning ushbu shakliga ko'proq moyil bo'lishadi va bu ajablanarli emas, chunki adolatli jinsiy aloqa vakillarining aksariyati vasiylar sifatida tanilgan. o'choq va uy

. Qoidaga ko'ra, ayollarning katta qismi, hatto nikohda baxtsiz bo'lsa ham, aldashga qaror qilish qiyin.

Umuman olganda, hayvonlarning ko'pchiligi ko'pxotinli bo'lib, ular kim bilan juftlashishiga ahamiyat bermaydilar. Ko'pincha bu sodir bo'ladi, lekin har doim emas! Xo'sh, hayvonot dunyosining qaysi vakillari o'z sherigiga sodiq qolishga moyil? 1. Oqqushlar Oqqushlar hosil qiladigan juftliklar ko'p yillar davomida yoki hatto qushlardan biri o'lgunga qadar davom etishi mumkin. Oqqushlar ko'pchilik uchun o'ziga xos sevgi timsoliga aylangani bejiz emas! 2. Bo'rilar Ko'pchilik faqat havas qilishi mumkin bo'lgan sherigingizga sadoqatning eng yorqin misollaridan biri. Agar erkak o'lsa, ayol odatda umrining oxirigacha yolg'iz qoladi. O'z navbatida, bo'ri sherigi va avlodi uchun har kim bilan kurashishga tayyor. 3. Qunduzlar Ko'pchilik bu kichik va chaqqon hayvonlarning hayratlanarli darajada sodiq ekanligini bilmaydi! Qunduz nasl tug'ishga tayyorgarlik ko'rayotganda, sherigi uni oziq-ovqat bilan ta'minlaydi. Keyinchalik, ular chaqaloqni taxminan ikki yil davomida birga tarbiyalaydilar, shundan so'ng uni erkin hayotga qo'yib yuborishadi. 4. Pingvinlar Pingvinlar juft bo'lib yashaydi ko'p yillar davomida. Ular er-xotin bo'lib, bir necha oyda bir koloniyaga qaytib, boshqa pingvinlar orasidan bir-birlarini topishga harakat qilishadi. 5. Dasht sichqonlari Sichqonchalar juftlashganda, ular miyaning ma'lum loblariga ta'sir qiluvchi gormonlar ishlab chiqaradilar. Erkak sherigiga sodiq va boshqa kemiruvchilarga e'tibor bermaydi.

Ayollarning ko'pxotinliligiga misollar (tarixda, boshqa xalqlar madaniyatida)

Ayollarning ko'pxotinliligi uzoq vaqtdan beri mavjud ilmiy ta'rif- poliandriya. So'nggi ma'lumotlarga ko'ra, dunyoda bunday turdagi munosabatlar amalda qo'llaniladigan ellikka yaqin millat mavjud - ayolning bir nechta turmush o'rtog'i bo'lishi mumkin. Bu hodisa hind aholisi, eskimoslar, tibetlar va boshqalar orasida uchraydi, masalan, Hindistonda poliandriyaning paydo bo'lishi jinsni hisobga olgan holda tushuntirilishi mumkin. Ko'pgina oilalar oilada qizning paydo bo'lishiga salbiy munosabatda bo'lib, abortga murojaat qilishadi - buning sababi zarur mahrni yig'ishni istamaslik yoki olmaslikdir. Natijada, Hindistonda ayollar erkaklarnikiga qaraganda ancha kam. Albatta, bu hodisa hamma joyda keng tarqalgan emas, lekin faqat chekka hududlarda hozirgi kunda ayollarning ko'pxotinliligi nafaqat topilgan joylar mavjud - bu rasman qonuniylashtirilgan. Nigeriya va Polineziyada bunday munosabatlar juda maqbuldir, nega ba'zi odamlar bunga rozi? Biz vaziyatni Tibet misolida ko'rib chiqishimiz mumkin, bu erda ko'plab fuqarolar o'z erlarini qadrlashadi, ular ko'pincha ularni oziqlantiradi. Tabiiyki, o'g'illar ulg'aygach, oila qurishlari kerak. Erni almashtirishni istamagan ota-onalar faqat to'ng'ich o'g'liga uylanishni afzal ko'rishadi. Agar oilada boshqa o'g'il bolalar bo'lsa, keyinchalik ular ham uydagi yagona kelinning erlari hisoblanib, bir vaqtlar Venesuelada keng tarqalgan. Ayol ikki eri bilan yashashi mumkin edi va bola tug'ilgandan keyin, qoida tariqasida, u otasining kimligini bilmas edi. Natijada, ikki turmush o'rtoq bir vaqtning o'zida otalik majburiyatlarini o'z zimmalariga oldilar, bu keyinchalik merosxo'rning taqdiri uchun juda yaxshi bo'ldi.

Erkaklarning ko'pxotinliligi: ko'pchilikni qiziqtiradigan savol

Erkaklar tabiatan ko'pxotinli, bu to'g'rimi?

Odatda, tanlaganini aldashga urinishda qo'lga olingan ayollar bunday savollarni berishga majbur bo'lishadi. Bunday holatga chidashni istamay, ayol munosabatlarni buzishga tayyorligini e'lon qiladi, lekin erkak uni shoshilmaslikka ishontiradi va keyingi ishqiy munosabatlar yanada muvaffaqiyatli bo'lishiga umid qilmaydi, chunki barcha erkaklar tabiatan moyil. ko'pxotinlilikka. Bu haqiqatan ham rostmi?

Afsuski, bu gaplarda hamon haqiqat bor. Erkak haqiqatan ham bir vaqtning o'zida bir nechta ayollarga qiziqish bildirishi mumkin - tabiat shunday beradi. Oddiy qilib aytganda, bunday xatti-harakatlar genlarga xosdir. O'tmishda, insoniyat imon topmasidan oldin ham, yerliklar ko'pxotinlilikning tarafdorlari bo'lgan. Bunga ahmoqlik yoki insofsizlik sabab bo'lmadi - xalqlar shunday qilib omon qolishdi, chunki o'sha paytda keng ko'lamli urushlar ko'p odamlarning hayotiga zomin bo'lgan. Erkak aholi bu janglarda doimo jabr ko'rgan, shuning uchun jamiyat boshdan kechirgan shoshilinch ehtiyoj erkak bolalarda. O'shandan beri asta-sekin haramlar paydo bo'la boshladi, ammo instinktlar darajasida erkaklar bir vaqtning o'zida bir nechta ayollarga murojaat qilishlariga hayron bo'lmaslik kerak. Madaniy jamiyat faqat uch ming yil oldin paydo bo'la boshladi, lekin ko'pxotinli munosabatlar ancha uzoq vaqt mavjud edi!

Ayolparast erkaklarning haqiqiy muammosi yoki bahonasi

Biroq, yana bir muhim faktni ta'kidlash joiz: ha, erkaklar tabiatan ko'pxotinli, ammo bu ularning instinktlarini boshqara olmaydi degani emas! Albatta, zaif irodasi bo'lgan odam, o'ziga ishongan erkak vakillari monogam turmush tarzini afzal ko'radilar. Shuni ham yodda tutingki, ba'zi erkaklar boshqalarga qaraganda ko'proq ko'pxotinli. Bolalikda e'tiborning etishmasligi. Ko'pgina psixologlar, agar kattalar odam vaqti-vaqti bilan aldasa, bu, ehtimol, u bolaligida muammolarga duch kelganligini anglatadi. Aniqrog'i, u onalik e'tiboridan mahrum bo'lgan. Bolaligida u bu tuyg'uni - ayollarning ishtiroki va g'amxo'rligiga bo'lgan ehtiyojni esladi. Keyinchalik, u bu ehtiyojni butun hayoti davomida olib boradi va qoida tariqasida, bitta sherikning e'tibori unga etarli emas. Uning hayotida yangi ayollar qanchalik tez-tez paydo bo'lsa, u o'zini shunchalik uyg'un his qiladi. Haddan tashqari e'tibor. Shu bilan birga, yana bir ekstremal narsa bor - bolalikda erkak ayolning e'tiborini kuchaytirishga o'rganib qoladi. Biz haddan tashqari g'amxo'r ona haqida yoki bolani onasi va buvisi tomonidan tarbiyalangan vaziyat haqida gapirishimiz mumkin. Ikkinchi holat jiddiyroq. Erkak, ongsiz darajada, bir vaqtning o'zida ikkita ayol unga g'amxo'rlik qilishi mumkinligini ta'kidlaydi va unga bu holat yoqadi. Voyaga etganida, u, ehtimol, ayollardan ko'proq e'tiborni talab qiladi - bu uni yanada qulay qiladi.

Nima uchun ayollar ko'pxotinlilikka kamroq moyil?

Ayol monogamiyasini to'liq tushuntirish mumkin - xuddi erkak ko'pxotinliligi kabi, u tabiatga xos edi. Hozir ham shunday va u ko'p asrlar oldin tashkil etilgan - asosan ayollarga bolalarni tarbiyalash va vasiylik qilish taqdiri bor. uy qulayligi va o'choq shuni ta'kidlash kerakki, har ikkala turmush o'rtog'i ham ko'pxotinlikka moyil bo'lishi mumkin, ammo adolatli jinsiy aloqa odatda ko'proq cheklovchi omillarga ega - eski kunlarda ular yangi tanlanganlarni qidirishga vaqtlari yo'q edi gormonal fon, bu ayollarni o'z farzandlariga g'amxo'rlik qilishga undaydi. Albatta, bu nuqta, qoida tariqasida, ko'plab jinsiy sheriklarning paydo bo'lishiga to'sqinlik qiladi.

Ko'pxotinlilik haqida tarix va din nima deydi

Jahon dinida ko'pxotinlilik masalalari vaqti-vaqti bilan kun tartibida paydo bo'ladi, ammo vaqt o'tishi bilan bu mavzu qandaydir shaffoflik va yagona fikrga ega bo'ldi, deb aytish mumkin emas. Vaqti-vaqti bilan u hali ham bahs-munozaralarga sabab bo'ladi. Ilgari, bu hodisa musulmon xalqi orasida paydo bo'lgan degan fikr bor edi. Biroq, bu nazariya allaqachon noto'g'ri deb hisoblanadi. Ma'lum bo'lishicha, ko'p asrlar ilgari aholining turli qatlamlari ko'pxotinlilikka moyil bo'lgan va bir nechta erlar uchun bitta xotin odatiy hol emas edi. Yuqorida aytib o'tilganidek, bu jangda ko'plab erkaklar halok bo'lganligi va tirik qolganlar imkon qadar ko'proq sog'lom nasl qoldirishni o'zlarining burchi deb bilishgan. Albatta, bunday vaziyatlarda ayollar asta-sekin o'zlarini noqulay his qila boshladilar, chunki ular mohiyatan faqat ko'payish uchun ishlatilgan. Ko'rib chiqildi katta quvonch va agar o'g'il tug'ilsa, baraka, lekin qizning ko'rinishi kam odamni xursand qildi. Lekin islom, o'z navbatida, tasvirlangan an'anadan sezilarli farqlarga ega. musulmonlar tomonidan tashkil etilgan muayyan cheklovlar ko'pxotinlilikda, birinchi navbatda, shuni ta'kidlash kerakki, musulmon cheksiz ko'p ayollarga ega bo'lishi mumkin emas - u to'rttadan ko'p tanlangan ayolga turmushga chiqishi mumkin. Islomda ko'pxotinlilik umuman yo'qligini ham aniqlab olish kerak shart - bu har bir alohida oilaning tanlovi va boshqa hech narsa emas. Ko'pgina musulmonlar bir ayol bilan yashashni afzal ko'radilar va buni o'zlari uchun imkon qadar tabiiy deb bilishadi, buning sabablari bor. Ulardan birinchisi, ko'pxotinlilik qadim zamonlardan beri qo'llaniladi, bu erda erkaklar ayollarga qaraganda sezilarli darajada kamroq. Shu bilan birga, hech kim ersiz qolishni xohlamaydi va har bir ayolga kerak. Musulmon ayol tanlaganining birinchi xotini bo'la olmagani uchun ikkinchi, uchinchi yoki to'rtinchi bo'lishga rozi bo'ladi. Bunday holatda ayollarning huquqlari buzilgan deb bo'lmaydi. Aksincha, ular o'zlarini himoyalangan his qilishadi va bunday nikoh ular uchun yolg'iz yashashdan afzalroqdir.

Ko'pxotinli erkakni monogamiyaga ko'ndirish orqali qanday o'zgartirish mumkin

Ko'pincha, erkakning tabiiy ravishda ko'pxotinlikka moyilligi haqidagi taxminlarini tasdiqlagan holda, ayollar o'zlarini chalkashtirib yuborishadi. Ulardan ba'zilari o'zlariga faqat bitta narsa qolgan, degan xulosaga kelishadi - taqdirga tan berish. Biroq, muammoning yana bir yechimi bor! 1. Ishonchli munosabatlar Psixologlarning fikriga ko'ra, agar ularning ittifoqida ishonchli munosabatlar rivojlansa, ayol sherigining xiyonatidan qochishi mumkin. Agar erkak o'z moyilligining mohiyatini tushunsa, lekin ayni paytda monogamiya uchun harakat qilsa, unda ortiqcha tashvishlanishning hojati yo'q. Bundan tashqari, agar u sevgan ayolda ilgari boshqalardan topishga harakat qilgan hamma narsani topsa, u o'z kuchini qidirishga sarflashni xohlamaydi. eng yaxshi variantlar. Ayol uchun tanlangan kishining xohish-istaklarini tinglash juda muhim, shunda er-xotin ko'p muammolardan qochishlari mumkin. 2. O'z ustingizda ishlang O'z sherigi uchun doimo qiziqarli bo'lib qolishi uchun ayol muntazam ravishda o'z ustida jiddiy ish olib borishi kerak - uning xatti-harakati va xatti-harakati bo'yicha. ko'rinish. Erkakning xilma-xillikka tabiiy moyilligi borligini tushunib, siz buni vaqti-vaqti bilan joriy etish orqali o'zingizning foydangiz uchun ishlatishingiz mumkin. ijobiy o'zgarishlar odatiy tasviringizga. Ba'zilar uchun o'zlarining his-tuyg'ularini yangilash uchun soch rangini o'zgartirish kifoya qiladi, ammo boshqalar uchun uslubni to'liq o'zgartirish ajoyib silkinish bo'ladi, ammo shuni yodda tutish kerakki, siz saqlay olmaysiz sherigingiz faqat tashqi ko'rinishingiz bilan. Har bir ayol intuitiv ravishda eri adolatli jinsning qaysi vakillari - jasur, kamtarin, ziyolilar, hippilar va boshqalarga intilishini his qiladi. Agar tanlangan kishida kerakli xususiyat mavjud bo'lsa, u holda erkak "atrofga qarashni" to'xtatadi.

Yunonlar ta'kidlaganidek: "Ular qadimgi xalqlar ichida birinchi bo'lib monogamiya tamoyiliga amal qila boshladilar, chunki uyingizga ko'p xotin olib kelish vahshiy odat va olijanob ellinga loyiq emas deb hisoblashdi. Barcha yunonlar, qaysi shaharda yashashidan qat'i nazar, bor edi umumiy qarashlar nikoh instituti to'g'risida. Nikohning birinchi maqsadi, otalaridan davlat oldidagi mas'uliyatni o'z zimmasiga oladigan fuqarolar sonini ko'paytirish: birinchi navbatda, uning chegaralarini himoya qilish va dushman hujumlarini qaytarish edi.

Fuqaro farzand ko‘rish orqali urug‘ va oila oldidagi burchini bajargan, chunki bolalar urug‘ni davom ettirgan va o‘lgan ajdodlari oldida diniy mas’uliyatni o‘z zimmasiga olgan, ularga qurbonlik qilgan. Nihoyat, keksa kishi turmush qurish orqali farzandlariga yordam topishga umid qildi. Oilasi, demak, farzandlari bo'lmagan odam har qanday siyosatda masxara va xo'rlanishga duchor bo'lgan. Spartada vaziyat yanada qattiqroq edi. Oilaviy rishtalardan qochgan spartaliklar xo'rlanishga - atimiyaga duchor bo'lishdi, ular ba'zi narsalardan mahrum bo'lishdi. fuqarolik huquqlari va kamsituvchi marosimlarni bajarishga majbur bo'lgan. Spartada yana bir qiziqarli odat bor edi, unga ko'ra badavlat ota-onalar o'g'lining kambag'al oiladan bo'lgan qizga uylanishini afzal ko'rishgan.

Yunonlar nafaqat monogam nikohni yaratdilar, balki uning ma'nosini tushunishga harakat qilishdi. Bu ishni birinchi bo‘lib buyuk yunon faylasufi Platon qilgan. "Qonunlar" inshosida u nikohning tabiati haqida qiziqarli munozaralarni o'z ichiga oladi. Undan bir afsona ma'lum bo'ldiki, dastlab odamlar ikki qismdan iborat bo'lib, Zevs ularni ikkiga bo'lib, har birida boshqasini qidirish istagini uyg'otdi. Fikrlarini davom ettirib, u shunday xulosaga keladi "Eros - buyuk xudo, bu go'zallik sevgisi". Va uning nasl berish istagi haqidagi mulohazalari mutlaqo kutilmagan. “Hayvonlarda, xuddi odamlarda bo'lgani kabi, o'lim tabiati imkon qadar o'lmas va abadiy bo'lishga intiladi. Bunga esa faqat bir yo‘l bilan erishish mumkin – avlodlar bo‘yicha, har safar eski o‘rniga yangisini qoldirib... Mana shunday yo‘l bilan odam – ham jismi, ham boshqa hamma narsa – o‘lmaslikka qo‘shiladi. Boshqa yo'l yo'q. Har bir jonzot tabiatan o‘z nasli haqida qayg‘urayotganiga hayron bo‘lmang”.. .

Aflotun shogirdi Aristotel ustozning nikoh va bola tug‘ilishining tabiati haqidagi ishqiy mulohazalari o‘rniga oilaning amaliy ahamiyati haqida gapiradi. U shunday yozadi: “Har bir oila davlatning bir qismi ekan, bolalar va ayollarning ta’lim-tarbiyasini davlat tizimiga munosib munosabatda bo‘lish; Bu esa munosib tuzilmaga intilayotgan davlatga befarq bo‘lmasa, munosib farzandlar, munosib ayollar bo‘lishi ham zarur”. Ko'rib turganimizdek, u oilaga eng muhim ahamiyat berib, uni davlatning bir qismi va hatto asosiga aylantiradi.

Rimliklar orasida monogam nikoh nafaqat muqaddas edi ko'p asrlik an'analar, balki din ham. Oila va nikohning muqaddasligini himoya qilgan butun xudolar panteoni mavjud edi va bu xudolarga sig'inish birlashdi. oilaviy qadriyatlar qabila, qabila va butun davlat ziyoratgohlari bilan. Qadimgi o'liklarga sig'inishdan rimliklarga Laresga sig'inish keldi. Lares o'choq, oilaviy ovqatlar va ularga bag'ishlangan daraxtlar va bog'lar bilan bog'liq edi. Qullar o'z xo'jayinining g'azabidan o'z qurbongohida himoya so'rashdi. Lares nafaqat oilalarning, balki jamoalarning, shu jumladan butun Rim shahrining ham homiylari hisoblangan. Rimliklarning yana bir muhim ma'budasi Vesta, shahar jamoasining o'chog'i, kuriya va uyning qo'riqchisi edi. Uning ruhoniylari Vestallar o'ttiz yil davomida ma'budaga xizmat qilishlari va o'z ma'badida olovni saqlashlari kerak edi.

Rim imperiyasining birinchi imperatori Oktavian Avgust oilani mustahkamlashga davlat tomonidan qiziqish bildirgan. Ikki ming yil oldin, Avgust tug'ilishning pasayishi umumiy inqirozga olib kelishini tushundi: siyosatda, iqtisodiyotda va xalqaro munosabatlarda. Uning tashabbusi bilan tug‘ilishni ko‘paytirish va bakalavrlarning huquqlarini poymol etishga qaratilgan qonunlar qabul qilindi, ularga davlat lavozimlarida ishlash taqiqlandi, meros olishda to‘siqlar o‘rnatildi, ularga hatto huquqbuzarliklar ham kiritilmadi. sirk tomoshalari Rimliklar tomonidan juda sevilgan. Farzand tuqqan ayollarga imtiyozlar berildi. Shunday qilib, uchta farzandni dunyoga keltirgan oilaning onasi eri bilan teng huquqlarga ega bo'lib, ilgari taqiqlangan mulkka mustaqil ravishda egalik qilishi va uni tasarruf etishi mumkin edi.

Gretsiya va Rimda monogamiyaning qonuniy qonuniylashtirilishiga qaramay, nikoh sadoqati uning merosxo'ri bo'ladigan boshqa erkaklardan bolalar tug'masligi uchun faqat ayollarga tegishli edi. Bunga yo'l qo'ymaslik uchun erga xotini va undan tug'ilgan bolalarning hayotini nazorat qilish huquqi berildi. U nafaqat oila boshlig'i, balki o'ziga tegishli bo'lgan erkak va ayol qullar ixtiyorida bo'lgan qudratli despot edi.