Статья посвящена одному из главных социальных институтов общества – семье. Современная семья не может формироваться и функционировать в отрыве от общества и государства. Поэтому в настоящее время долгосрочной целью семейной политики должно являться укрепление семьи как социального института.

• Процесс формирования и функционирования современной семьи

Современная городская семья находится в состоянии перехода от старых образцов поведения и установок на жизненные ценности, от прежних форм отношений к новым. Как во всякий переломный период, это связано с определенной ломкой стереотипов, которые не всегда проходят безболезненно.

Семья как социальный институт представляет особый интерес, поскольку с одной стороны она обеспечивает стабильность общества и эволюционирует вместе с ним, а с другой стороны выступает как пространство, в котором происходит личностное становление человека. Сегодня семья проходит испытание на прочность. Причем эксперимент над ней проводит само общество. И все же при всех трудностях она живет и исполняет свои функции.

Рассматривая роль семьи в процессе социального воспроизводства подрастающего поколения, следует отметить, что существует и оборотная сторона медали. В данном случае речь идет о таких негативных явлениях, как консерватизм мышления и стереотипов поведения, которые унаследованы от уже ушедших поколений, и которые вольно или невольно передаются новым поколениям. Всякое новое неминуемо содержит в себе элементы старого, причем не только лучшего свойства .

К сожалению, семья может выступить не только в качестве источника нравственного и физического здоровья, но также источником аномалий, которые прямо или косвенно отражаются на состоянии младших поколений. Так, приобщение детей к спиртному, наркотикам, нервные перегрузки в результате напряженных отношений между мужем и женой, эмоциональная глухота и неумение помочь ближнему, безусловно, сказываются на психическом, а иногда и физическом состоянии того или иного члена семьи. Распространение нервно-психических заболеваний связано не только с трудовой деятельностью и ритмом городской жизни, но и семейными конфликтами .

Эмпирический материал показывает, что родительские образцы поведения в отношениях к детям, другим людям в большинстве случаев являются своеобразным эталоном для новых семей (дочерей и сыновей) на протяжении достаточно длительного времени. Лишь немногие респонденты (12%) не считают своих родителей примером для себя. Подавляющее большинство (87,9%) видят в своих родителях образец поведения в отношении к труду и детям. Итак, в процессе воспроизводства и воспитания молодого поколения семья выступает в качестве генератора, источника взглядов, представлений о мире, о месте человека в обществе .

Молодежь особенно восприимчива к различным инновациям. В молодости особенно активно создается система ценностей, и то, какими будут эти ценности, определяется объективной структурой тех отношений, в которых находятся молодые люди. Социально-экономические реформы в России влекут трансформацию молодежного образа жизни, меняется и отношение молодежи к семье, браку. Поэтому те тенденции, которые мы перечислим ниже, касаются в первую очередь молодых семей, не ограничиваясь, впрочем, только ими. Еще несколько десятилетий назад, гражданские браки рассматривались как аморальное и безнравственное явление. В настоящее время и мужчины, и женщины не торопятся официально оформлять свои отношения, предпочитают сначала просто пожить вместе, без штампа в паспорте. Общество в целом относится к гражданским бракам все более лояльно, возможно, поэтому такая форма отношений стала очень распространенной, особенно в молодежной среде. Разводы в нашей стране также стали обыденным явлением. Согласно данным Демографического Ежегодника Организации Объединенных Наций, который включает мировую статистику, публикуемую ежегодно, Россия лидирует в списке стран с самым высоким числом разводов и детей, рожденных вне брака .

На стабильность семейных отношений в последнее время все сильнее действует и неравная нагрузка, приходящаяся как в самой семье, так и в общественной жизни на долю мужа и жены. Работая на производстве и дома, женщина больше устает, перегружена разными заботами .

Проблема разводимости населения очень серьезна. Несомненно, отрицательные последствия разводов сказываются не только на моральном и психологическом состоянии людей, но и непосредственно влияют на снижение рождаемости, поскольку разводы часто не компенсируются повторными браками, особенно у женщин, поэтому демографические потери от разводов неизбежны. Снижение рождаемости в свою очередь негативно сказывается на воспроизводстве населения города .

Именно поэтому, многие специалисты по проблемам брака и семьи считают, что одним из важнейших условий повышения рождаемости, помимо стимулирующих мер демографической политики в стране (речь о материнском капитале) является профилактика разводов, предотвращение распада семьи, повышение устойчивости брачно-семейных отношений .

Опросы общественного мнения в России показывают, что семья воспринимается в качестве одной из главных жизненных ценностей и как условие счастливой жизни. Более того, стабильность или нестабильность общественной жизни, здоровье нации напрямую ставится в зависимость от состояния семьи. Разрушающаяся семья – одно из условий деградации общества. Система высшего образования должна учитывать роль семьи, ее значимость для молодежи. Поскольку именно нынешней молодежи предстоит решать социальные, экономические, культурные, духовные задачи, которые будут стоять перед российским обществом в первой половине XXI века. Современное российское общество на протяжении последних лет испытывает постоянные кризисы во всех сферах социальной, экономической и психологической жизни, которые влекут за собой трансформацию всех его подсистем, в том числе и института семьи .

Сама по себе семья не может формироваться в отрыве от общества и государства. Современное государство в России, как считает А.И. Антонов, стремиться заменить собой семью в целях все более многостороннего подчинения личности интересам корпоративного капитализма, разрушает основы семьи и фамилизма. В настоящее время стратегической долгосрочной целью семейной политики должно являться укрепление семьи как социального института. Эта цель наиболее полно выражается в упрочении семейного образа жизни и требует переориентации всей социальной жизнедеятельности с интересов индивида, одиночки на интересы жизни в семье и семьей .

Семья была и остается наиболее устойчивой первичной «ячейкой» общества, меняется лишь ее структура и функции, отношения с другими социальными институтами. Задача, следовательно, состоит в дальнейшем развитии и совершенствовании семейно-брачных отношений, в поиске путей и методов их регулирования на всех уровнях общественной организации .

Список литературы

1. Игебаева Ф.А. Семья как базовый агент социализации личности. //Инновационная наука. Международный научный журнал, 2016. №1. – С.170 –171.
2. Игебаева Ф.А. Влияние образа жизни городской семьи на стабильность брачно-семейных отношений // Современный мир: экономика, история, образование, культура: сб. научных трудов. - Уфа: Изд-во БГАУ, 2005.– С.257– 263.
3. Игебаева Ф.А. Социализирующая функция семьи в формировании личностных качеств ребенка //Актуальные вопросы технических, экономических и гуманитарных наук. Сб. статей Международной научно-практической конференции. – Георгиевск, 2011. – С.135 – 138.
4. Александрова И.В. Воспроизводство населения как объект социального управления. – Казань: РИЦ «Школа», 2007. – 168 с.
5. Аитов Н.А., Говако Б.И., Игебаева Ф.А. Город. Население. Трудовые ресурсы. Уфа, Башкирское книжное издательство, 1982. – 144с.
6. Игебаева Ф.А. Образ жизни городской семьи и факторы ее дестабилизации //Социально-политические науки. Международный межвузовский научный рецензируемый журнал. Москва, Издательский дом «Юр-ВАК», 2013, № 1. – С.140 – 142.
7. Игебаева Ф.А. Особенности демографического развития города и стабильности семьи. // Социально-политические науки. - 2013. – №2, С.79 – 81.
8. Игебаева Ф.А. Роль семьи в социализации личности. В сборнике: Наука и образование в XXI веке. Сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции: в 17 частях. 2014. С. 49-51.
9. Игебаева Ф.А.Семья как фактор формирования духовно-нравственных основ личности. В сборнике: Философия духовно-нравственной и гражданской самореализации личности в условиях региональной ментальности. IX Междунар. науч.-практ. конф., нояб. 2005 г. Пенза, 2005. - С. 81-83.
10. Пасовец Ю.М. Демографический потенциал современной России в региональном разрезе // Социологические исследования. 2011. - № 12. – С. 64 –69.
11. Антонов А.И., Медков В.М., Архангельский В.Н. Демографические процессы в России в XXI веке, М., ИД «Грааль», 2002. – 246с.
12. Игебаева Ф. А. Семья в трансформирующемся российском обществе. // Социологические исследования. 2014. № 9. – С.73 – 76.

Развивающаяся и функционирующая по своим законам. Она зависит от общества, существующего политического строя, экономических, социальных и религиозных отношений. И одновременно семья — относительно самостоятельная ячейка общества.

Брак представляет собой начало и ядро семьи. Характер супружеских отношений зависит прежде всего от того, какие мотивы обусловили заключение данного брачного союза. Воздействие на семью экономического базиса общества и всего социального бытия в значительной степени осуществляется через мотивы и опосредуется ими. Если брак многие ученые определяют как санкционированную обществом социально и личностно целесообразную устойчивую форму половых отношений, то семья — малая социальная группа, основанная на единой общесемейной деятельности, связанная с узами супружества — родительства — родства.

Хотя основу семьи составляет брачная пара, однако есть семьи, которые живут под одной крышей, ведут одно хозяйство, воспитывают детей, но юридически их брак не оформлен. Есть и неполные семьи, где отсутствует один из родителей или оба родителя. Бывают нуклеарные семьи (вместе проживают родители и дети) и расширенные (супружеская пара, дети, родители одного из супругов: дедушка, бабушка). Так, в нынешней семье мы видим реликты прошлых вековых семейных отношений и ростки будущей семьи.

С развитием общества изменяются брак и семья. Законодатели, специалисты по семейно-брачным отношениям все более признают необходимость договорных основ брака. Такой брак — добровольный союз между мужчиной и женщиной, в котором обе стороны должны иметь одинаковые права. Возможно, это будет в правовом государстве, о котором мечтал еще Иммануил Кант. По этому поводу он говорил, что идеальное состояние общества — это правовое государство и правовые межгосударственные отношения, обеспечивающие всеобщий мир. Мир должен царить и в каждой семье за счет соблюдения не только нравственных, но и правовых норм.

Семья выполняет ряд функций , обеспечивающих жизнедеятельность общества. Важнейшими из них, по мнению большинства специалистов, являются репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-экономическая и рекреационная.

Репродуктивная функция

Первая функция (репродуктивная) — это воспроизводство себе подобных. Чтобы человеческий род не прекратил свое существование, общество не превратилось в интернат для престарелых, уровень населения не снизился, необходимо, чтобы в каждой российской семье было не менее 2-3 детей. Социально-демографическая обстановка в России вызывает большое опасение за ее будущее. Население не только катастрофически стареет, но просто вымирает. Общество испытывает на себе тяжелейший прессинг политических и экономических проблем. Обнищание народа, резкое снижение уровня жизни, структурные процессы перестройки промышленности и связанное с этим вынужденное высвобождение трудовых ресурсов, потери в заработках и престижности профессии — эти и многие другие невзгоды сегодняшней реальной жизни тяжелым бременем лежат на обществе и семье как его ячейке.

К проблемам современного общества , сдерживающим деторождение, можно отнести и ранние браки, составляющие категорию риска и дающие половину всех разводов. Если в странах Европы брачный возраст составляет 28 лет, в Японии — 30-33 года, то у нас планка снижается до 18 лет. Практически до 24 лет молодые люди — иждивенцы, а, по сути, 18-летние супруги остаются иждивенцами до 40 лет. Ранний брак, за редким исключением не дает им возможность завершить образование, приобрести профессию, а соответственно, лишает шанса занять более престижное и высокооплачиваемое положение. Нехватка денег, проблема с жильем, нежелательная беременность и роды — все это усугубляет неустойчивое положение молодой семьи, приводящее к разводу. Известна тревожная статистика разводов в нашей стране: сейчас половина молодых семей распадается в первый год жизни, две трети — в первые пять лет, в 70% семей, не распавшихся после пятилетней жизни, супруги находятся в напряженных отношениях.

Другая сторона проблемы рождаемости — внебрачные дети. Сейчас каждый третий ребенок в России рождается вне брака, а в возрастной группе матерей в 16-18 лет — почти половина. Большинство таких новорожденных прямо из роддома отправляются в дома малютки, так как мамы от них просто отказываются. И это еще не самое тревожное. Если 10-15 лет назад рождение больного ребенка было исключением из правил, то сейчас это исключение относится к здоровому ребенку. Растет патологический груз прежде всего врожденная умственная отсталость.

В связи с названными и другими трудностями, почти 20% опрошенных супругов вообще не желают иметь детей. Чаще всего это встречается в семьях интеллигенции. Различается также рождаемость по регионам страны. Депопуляция охватила почти 70 регионов России. Перспектив на преодоление этого барьера пока не видно. Положение женщин-работниц, особенно матерей-одиночек таково, что им нелегко прокормить хотя бы одного ребенка, а женщине — безработной и самой прожить на пособие по безработице практически невозможно. Фактически семьи до минимума ограничивают репродуктивную функцию. Особенно в крупных городах.

Руководство четко понимает важность и актуальность решения указанной проблемы для современного российского общества. Поэтому помощь семье — одна из ключевых задач.

Воспитательная функция

Воспитательная функции семьи не может быть заменена никаким другим институтом. По мысли Аристотеля, “семья есть первый вид общения” и важнейший элемент государственного устройства, где счастливая жизнь должна строиться в соответствии с добродетелью и законодательством о браке, обеспечивающем рождение здоровых детей, прописывающем пути воспитания будущих граждан.

Однако воспитательная роль семьи снижается. Причины этого явления мы обозначили. Кроме того, снижение воспитательной роли семьи обусловлено происходящими в ней переменами. В современной семье формально супруги равны. Но большая часть забот лежит фактически на женщине, в том числе и воспитание детей. В этом есть немало и плюсов, и минусов. Часто встречаются семьи, где дети просто предоставлены улице, самим себе или стремятся делать бизнес мойкой машин, сбором бутылок и т. д., забывая об учебе в школе.

Социологи называют несколько типов семейного воспитания:

• детоцентризм семьи выражается в чрезмерном обожании своего чада, особенно когда один ребенок. Из такого дитя чаще вырастает эгоист, не приспособленный к практической жизни человек;
• профессионализм — родители перекладывают заботы по воспитанию на детские сады, школы, училища. В будущем из такого ребенка может вырасти холодный молодой человек, чуждый ласк к родителям, старшим;
• прагматизм — все воспитание направлено на формирование таких качеств, как уметь жить, видеть прежде всего материальную выгоду.

Объективные условия, сложившиеся в современной России, пропагандируемые духовные ценности, способствуют воспитанию такого типа личности. Насаждаемый индивидуализм может способствовать войне каждого против всех.

Очень обширна хозяйственно-экономическая функция семьи . Она включает широкий спектр семейных отношений: ведение домашнего хозяйства, бюджета, организация потребления и досуга и т. д. Велико значение семьи в организации потребления и быта. В ней не только удовлетворяются, но отчасти и формируются материальные потребности человека, создаются и поддерживаются определенные бытовые традиции, осуществляется взаимопомощь в ведении домашнего хозяйства.

Восстановительная функция

Важное значение для жизни каждого человека (большого или маленького) имеет рекреационная (восстановительная) функция семьи. Как говорилось в “Домострое”, чтобы в семью “как в рай войти”. Специалисты утверждают, что хорошая семья — это половина успеха в карьере, бизнесе, учебе и т. д. Мы живем в условиях гонки за лидером. Американцы не зря говорят, чтобы стоять на месте, надо быстро бежать. Бегут все. И чтобы каждый день преодолевать эту марафонскую дистанцию, надо быть в хорошей форме. Форма восстанавливается и поддерживается в хорошей семье. Она должна стать местом отдохновения и вдохновения, уверенности в себе, нужности близким создать очень важное для предприимчивого человека чувство психологического комфорта, сохранить высокий жизненный тонус.

Рекреационная функция семьи проявляется тем эффективнее, чем выше культура семейно-брачных отношений . Здесь мы выходим еще на один аспект проблемы — культуры семейной жизни как части культуры (духовной, нравственной и т. д.) общества. В этой сфере общества, как и во многих других, мы видим если не регресс, то застой. Общая “варваризация” нравов очень болезненно сказалась на семье. Усилились негативные тенденции в ее функционировании. Растет число разводов, обездоленных детей. В 2008 г. в России распалось около 950 тысяч семей. Более 700 тысяч детей остались без одного из родителей. Причин здесь чрезвычайно много: и экономическая самостоятельность женщин, и влияние урбанизации, а с ней рост социальной анонимности, и научно-техническая революция, и ее влияние на интенсификацию труда, особенно связанного с конвейерным или глубоко технологичным производством, причинами социально-экономического, культурного, этнического, религиозного характера.

Межличностные отношения супругов в семье

Один из важнейших показателей качества семейного союза — уровень и качество межличностных отношений супругов.

Шкалу межличностных отношений можно представить в следующем виде:

1. Доминирование . Отношение к другому как к вещи или средству достижения своих целей, игнорирование его интересов и намерений. Открытое без маскировки, императивное воздействие (от насилия, подавления до навязывания).
2. Манипуляция . Стремление добиться своего с оглядкой на производимое впечатление. Скрытое воздействие: провокация, обман, интрига, намек.
3. Соперничество . Допускает признание факта воздействия, но цели, как правило, скрываются. Интересы другого учитываются в той мере, в какой это диктуется задачами борьбы с ним. Средства — временные тактические соглашения.
4. Партнерство . Отношение к другому как к равному, с которым надо считаться, строятся на договоре, представляющем собой и средство объединения, и средство оказания давления.
5. Содружество . Отношение к другому как самоценности. Стремление к объединению, совместной деятельности для достижения близких целей.

Основной инструмент взаимодействия уже не договор, а согласие.

Чтобы семья была благополучной, поведение одного супруга в его семейной роли не противоречило представлениям другого, представления о браке женщины и мужчины должны либо быть, либо стать совместимыми. “Подгонка” представлений, ликвидация возможного их конфликта совершается не всегда гладко на стадии первичной ролевой адаптации супругов.

Общая мотивация семейного союза включает четыре ведущих мотива, если ориентироваться в своих ожиданиях на: хозяйственно-бытовой союз, т. е. искренне считая, что главное в семье — хорошо налаженный быт, высокие заработки, счет в банке, позволяющий вести хорошо обеспеченную или нормальную (как у всех) жизнь; на нравственно-психологический союз, желая найти верного друга и спутника жизни, хорошо понимающего именно его (ее), способного быть рядом в радости и в беде, в труде; на семейно-родительский союз, считая, что главная функция семьи — рождение и воспитание детей; на интимно-личностный союз, видя его основную цель в неиссякающей взаимной любви.

Хорошо, если представления об этом супругов с самого начала совпали. Иначе конфликты в семье неизбежны, особенно в острые, переломные, кризисные периоды семейной жизни, когда обнажаются и сталкиваются нередко бессознательные, не выявленные ранее противоречия в ожиданиях супругов, их взаимные претензии.

Необходимость нравственно-психологической адаптации супругов друг к другу, не ощутимая в первое время упоения горячей и слепой любовью, важность совмещения , идеалов, интересов, ценностных ориентаций, установок, а также личностных и характерологических особенностей, напоминают о себе в дальнейшей жизни . Муж и жена должны иметь много точек соприкосновения. Взаимное соглашение мужа и жены должно превышать некий средний уровень, без чего совместная жизнь супругов оказывается либо недолгой, либо начисто испорченной .

Интимно-личная адаптация заключается в достижении супругами физиологической и морально-психологической удовлетворенности друг другом в интимных отношениях. Жесткая запрограммированность на какую-то сверхинтенсивную половую жизнь совсем не обязательна .

Адаптация к семейной жизни предполагает приспособление супругов и к новому для них статусу мужа и жены, к связанным с ним ролям, а также согласование образов внесемейного поведения, и включения супругов в круг взаимных родственных связей с тещей, тестем, свекровью и т. п.

Чем отличаются дружные семьи от недружных ? Прежде всего степенью взаимоприспособления супругов. В дружной семье постепенно сближаются их потребности, интересы, желания и намерения. Интересы мужа становятся интересами жены, и наоборот. В конфликтном браке крайняя автономность двух “Я” сохраняется. Потребности, желания и намерения обоих супругов часто противопоставлены, а процессы сближения двух “Я”, взаимоотождествления мужа и жены идут очень медленно. Когда любовь между супругами постепенно угасает, не переходит в прочную супружескую дружбу , не устанавливаются взаимопонимание, взаимная психическая поддержка, растет замкнутость и отчужденность. Порой, часто теряется взаимное уважение, наблюдается рассогласование стремлений в сфере домашних дел и накапливаются отрицательные чувства, эмоции по отношению друг к другу, которые значительно превышают положительные эмоции. Иногда бывает, особенно у молодых пар, что растет непозитивная адаптация особо рода. Суть ее — в чрезмерном привыкании супругов друг к другу и потере необходимой дистанции, стыдливости, забвении супружеской любви.

Осложняющим фактором может быть очень различие в интеллектуальном развитии, в уровне образования и культуры. В первые годы брака это не так остро чувствуется из-за молодости супругов, страстной физической любви, половой гармонии и сексуальной удовлетворенности. Впоследствии это различие, если не сгладится, будет мешать. Правда, брак при различии в интеллектуальном развитии может быть и прочным, если есть хороший материально-финансовый базис, и сложились отношения друг с другом, оба любят детей и т. п.

Основные социальные функции семьи

Семья как социальный институт призвана выполнять следующие функции.

Первая функция — половое регулирование

Семья выступает как главный социальный институт, через который общество упорядочивает, регулирует естественные сексуальные потребности людей. Конечно, в обществе имеются и другие возможности удовлетворения упомянутых потребностей. В патриархальных семьях добрачный сексуальный опыт строго запрещается (по крайне мере для женщин). Пуританские нравы, связанные с религиозными запретами и широко распространенные в европейской культуре в прошлые века (вспомним трагедию И.В. Гёте «Фауст» и страдания юной неопытной Гретхен), в современном обществе сменились новой «философией брака». Сегодня вступление в брак девственников многими считается абсурдным, а к добрачным сексуальным связям относятся более чем терпимо.

Вторая функция — воспроизводство населения, которое осуществляет семья

Естественная убыль населения должна постоянно воспроизводиться новыми поколениями, причем предпочтительны физически и психически здоровые дети. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, возложено главным образом на семью. При этом для общества важно регулировать рождаемость, с тем чтобы избежать демографических взрывов или спадов.

Третья функция — социализация

Семья является основным носителем культурных образцов, транслируемых из поколения в поколение. Именно в семье ребенок приобщается к культуре общества и его традициям, приобретает знания о правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра, справедливости. Можно сказать, в семье закладываются основы формирования человека как личности, выясняются способности, осуществляется выбор профессии будущего работника. Главным способом семейной социализации является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Четвертая функция — удовлетворение потребностей человека в эмоциональном, духовном общении, любви и интимной поддержке, сопереживании и сострадании

Психиатры, социологи, юристы, педагоги свидетельствуют, что люди, лишенные в детстве ласки в семье, воспитанные в детских домах без отца и матери, чаще других подвержены соматическим заболеваниям, психическим расстройствам, девиантному поведению. Забота и любовь близких, доверительные эмоциональные контакты с отцом, матерыо, братьями, сестрами — жизненно необходимый элемент существования каждого, залог его психического и душевного здоровья, оптимистического настроя и успехов в жизни. Особенно важна поддержка семьи в трудную для человека минуту, в жизненных испытаниях и невзгодах, когда весь мир кажется ему враждебным и только семья становится опорой и помогает справиться с ситуацией. Вину, стыд или гордость за человека, как правило, разделяют все члены его семьи. Во всех обществах институт семьи осуществляет в разной степени физическую, экономическую и психологическую защиту своих членов.

Пятая функция — экономическая, бытовая

Семья, как правило, удовлетворяет первичные потребности человека — кормит, одевает, обувает, дает крышу над головой. Вследствие этого члены семьи ведут общее хозяйство. В семье не только складываются определенный быт, образ жизни, но и накапливаются материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и т.д. Принадлежность семьи к определенному социальному слою во многом определяет его судьбу человека.

Тенденции развития современной семьи

Динамичность современного общества привела к изменениям такого традиционного института, как семья. Во-первых, налицо тенденция к снижению числа заключенных браков. Во-вторых, возрастает число разводов. В-третьих, растет число разведенных женщин, не вступивших в повторный брак, и женщин, имеющих внебрачных детей. В-четвертых, очень много детей воспитывается без одного из родителей. В-пятых, число людей, имеющих детей, заметно уменьшается и наблюдается дальнейшая тенденция к бездетности семейных пар. В-шестых, монополия семьи на регулирование интимных отношений взрослых частично разрушается свободой нравов.

Современные женщины имеют равные с мужчинами возможности в сфере бизнеса, что, разумеется, прогрессивно. Но подобная тенденция неминуемо изменяет характер отношений в семье. В частности, ожидается, что зависимость ребенка от родителей будет сведена к минимуму. Раннее взросление и выход «оперившихся» детей в жизнь предоставляют возможность родителям уделить больше времени и внимания друг другу, что также влияет на характер межличностных отношений между поколениями.

В промышленно развитых обществах забота о здоровье пожилых людей, об инвалидах стала функцией медицинских учреждений, специальных домов для престарелых, хотя члены семьи и сегодня по-прежнему решают вопрос о том, обращаться ли за помощью к врачам, дают согласие на операцию или под свою ответственность выписывают больного и т.д. Страхование жизни, пособия по безработице и фонды по социальному обеспечению отчасти берут на себя экономическую и хозяйственную функцию семьи, частично поддерживая людей в экономически нестабильное время. Таким образом, семья утрачивает часть присущих ей функций, осуществляя только некоторые из них (например, функцию эмоциональной поддержки членов семьи).

Какое будущее ожидает семью? Означают ли перемены в семейной жизни, которые мы наблюдаем, что семья достигла состояния глубокого распада и этот процесс необратим? Довольно часто специалистами высказывается точка зрения, согласно которой традиционная семья отошла в прошлое и ее возрождение не предвидится. Однако есть и другая, более обоснованная позиция. За тысячелетия существования семьи как социального института она претерпевала многочисленные изменения, изменялись и по-прежнему меняются ее функции, формы брака. Однако семья как маленькая ячейка общества всегда будет занимать особое место среди социальных институтов, управляющих воспроизводством, социализацией и регулированием интимных отношений. Разумеется, функции семьи будут меняться, будет увеличиваться число форм семьи, вероятно и увеличение семей, где пары ведут совместную жизнь без вступления в официальный брак.

Таким образом, семью можно рассматривать как малую группу и особый социально-культурный институт, связывающий индивидов общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Семья — древнейшая и наиболее распространенная из малых социальных групп. Ее основаниями являются совместная жизнь и хозяйство, взаимопомощь, духовное общение. Семья — фундамент общества, поскольку именно она формирует основные качества человека и вводит его в мир социальных отношений.

Библиографическое описание:

Нестеров А.К. Роль семьи в современном обществе [Электронный ресурс] // Образовательная энциклопедия сайт

Каждый индивид свободен в выборе своих друзей, но выбирать родственников не приходится, даже если между членами семьи существует скрытая или открытая неприязнь. В то же время семья является местом, где всегда сталкиваются интересы нескольких индивидов, принадлежащих другим группам.

Людям со схожими интересами и потребностями свойственно объединяться в группы, команды, партии. Вместе легче добиваться желаемого, ощущать себя в безопасности от конкурирующих групп. Если человек остаётся совершенно один, он становиться жертвой. В данном случае неважно, кто будет охотником, настигшим его: другой человек, группа людей или жизненные обстоятельства. В течение своей жизни каждый индивид находится в составе различных групп: школьный класс, студенческая группа, трудовой коллектив, клуб по интересам. Но существует группа, которую человек не покидает никогда. Этой группа является семья. Семья – это один из важнейших социальных институтов. Под "институтом" в социологии понимается совокупность нормативных правил, которые необходимо выполнять в определённых общественных отношениях. Институт семьи придаёт обществу стабильность и это единственный институт, позволяющий восполнять население.

Зачастую, в современном обществе семья становится единственным источником помощи, будь то материальная или духовная поддержка. И даже если на какой-то период человек покидает общий дом и живёт отдельно от остальной семьи, он всё равно остаётся её членом. Родственные узы – самые крепкие, разорвать их очень сложно.

1. Добрачное поведение и брак.

1.1. Добрачное поведение.

Семья рождается в момент заключения брака, т.е. подписания специально оформленного государством документа, который официально закрепляет союз двух взрослых людей разного пола. Смертью семьи является развод, который оформляется государством в особом документе. Но люди не заключают брак просто так. Этому предшествует период знакомства будущих супругов друг с другом, во время которого они стараются узнать, смогут ли они жить вместе. У различных пар на это уходит различное количество времени. Некоторым вполне хватает шести месяцев, а кому-то потребуется пять лет.

Чтобы выбрать будущего супруга, люди встречаются с несколькими партнёрами, выясняя, какой из них более подходит для совместной жизни. В этот период люди оценивают различные качества потенциального супруга. Если таких партнёров было слишком мало, то один из супругов уже в период семейной жизни может начать "ходить налево". Причём происходит это не из-за порочности юноши или девушки, а потому, что круг добрачных партнёров был слишком узким. Оптимальный вариант, по разным расчётам, останавливается на цифре 3–5. Если эта цифра превышена, то начинается то, что называют "психологическим конвейером". Любовный опыт просто тиражируется, романтические чувства притупляются, острота ощущений и желание иметь крепкую семью притупляются. Перебор потенциальных партнёров также вреден, как и недобор1.

Бывает, что молодые люди женятся с первого раза. Это называется любовью с первого взгляда, но это большая редкость. Ведь удачным браком будет считаться только тот брак, который был заключён не просто с первого раза, но и продержался до конца жизни одного из супругов. А это ещё большая редкость.

Самый первый этап становления семьи – это знакомство будущих супругов. Существует три формы знакомств: самостоятельное знакомство, знакомство с помощью родителей, родственников или друзей и знакомство через брачное агентство. В России преобладают первые два вида знакомств. Знакомиться через брачные агентства большинство людей пока не решается. В европейских странах люди предпочитают знакомиться самостоятельно, а уже потом знакомить своего избранника с друзьями. К услугам агентств там прибегают только деловые люди, у которых отсутствует большое количество свободного времени. На востоке, до тех пор, пока туда не начала проникать западная культура, знакомство через родителей было практически единственно возможным.

Сразу или через некоторое время после знакомства назначается первое свидание. Обычно его инициатором становится молодой человек, а девушка соглашается или отвергает его предложение о встрече. Поведение юноши и девушки до момента их встречи в день свидания примерно одинаково. Оба они сообщают своим родителям о свидании, иногда советуются с близкими друзьями. В день свидания они приводят себя в порядок, нервничают и неоднократно меняют свой внешний вид. Но далее их поведение начинает различаться: девушка старается произвести впечатление своим внешним видом, стремиться показать, что нуждается в заботе юноши, а юноша пытается произвести впечатление своим остроумием, постоянно шутит, всячески ухаживает за девушкой, подавая руку, пропуская её вперёд, придерживая дверь и т.п., оплачивает билеты в кино, на дискотеку, счёт в ресторане.

Если первое свидание прошло удачно, и молодые люди понравились друг другу, то они договорятся о следующей встрече. То, что свидания стали повторяться, свидетельствует о начале периода ухаживания, во время которого юноша стремиться добиться ещё большего расположения девушки, оказывая ей повышенное внимания, жертвуя другими людьми ради встреч с ней. Этот период потом часто вспоминают престарелые супруги, так как он является самым романтическим периодом в их совместной жизни. После нескольких месяцев совместной жизни ухаживание зачастую снижается, а через несколько лет супруг может вообще перестать ухаживать за своей женой.

Трудности, которые приходится преодолевать влюбленным, чтобы встретиться, подогревают их чувства, объединяют их. Например, травма, полученная на совместной прогулке, скажем, юношей, станет тем испытанием, в котором проверятся чувства его девушки, её способности поддержать его, помочь добраться до дома, если потребуется ухаживать за ним в дальнейшем и т.п. В период ухаживания молодые люди не только узнают, но и воспитывают друг друга, учатся уступать, контролировать свои эмоции, мириться после ссоры.

В период ухаживания молодые люди часто кокетничают с противоположным полом. Девушка делает это для того, чтобы заставить ревновать своего избранника, а юноша – чтобы показать свою значимость и способность вести себя так, как ему хочется. Но переступать определённой черты нельзя, иначе это может привести к разрыву.

На каком-то этапе ухаживаний, когда свидания стали регулярными, юноша делает предложение своей девушке, и затем, если она согласна, спрашивает согласия её родителей. Для этого он надевает костюм, покупает цветы для матери будущей невесты и для неё самой, приходит к ней домой, говорит родителям девушки о своих чувствах и "просит её руки". В случае согласия родителей будущие молодожёны определяют дату помолвки. Помолвка – это объявление молодых людей женихом и невестой. Обычно она объявляется в день подачи в загс заявления на регистрацию брака. Раньше после помолвки отказаться от брака было уже нельзя. Нарушившая сторона должна была "заплатить за бесчестье".

1.2. Брак.

Брак – это совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии мужа в отношении к жене, а их двоих в отношении к своим детям, родственникам и обществу в целом1. Общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и неодобряемые, а государство на разрешённые и неразрешённые, так как в любом современном обществе брак считается единственной социально одобренной и закреплённой государством формой не просто разрешённых, но и обязательных сексуальных отношений. Церемония заключения брачных уз называется инаугурацией. Дети, рождённые в браке, считаются законнорожденными, так как общество предписало социальные роли матери и отца каждому члену союза, наделив их обязанностью воспитывать, защищать и заботиться о потомках. Дети, рождённые вне брака, считаются незаконнорожденными, так как может не найтись мужчины, готового взять на себя обязательства отца. В этом случае ребёнок не получит наследства, которое мог бы оставить ему отец.

Брак также подразумевает некоторые обычаи, которые должны быть соблюдены. В наше время в России принято знакомиться с родителями будущего супруга, обмениваться кольцами, разбрасывать мелкие монеты во время свадебной церемонии, перешагивание молодожёнов через символическое препятствие, а также, по аналогии с европейской культурой, проводить медовый месяц на каком-нибудь курорте. Существует также традиция соблюдать целомудрие до свадьбы, но в наши дни она редко соблюдается. Кроме обрядов, связанных с браком, существуют законы, неотделимые от него. Брак должен быть зарегистрирован, развод происходит только по уважительной причине, в случае обнаружения мошенничества при заключении брака, он признаётся недействительным, между вступающими в брак не должно быть родства.

Брак – это ворота в семейную жизнь. По определению Э. Богардуса, брак является институтом, допускающим мужчин и женщин к семейной жизни1. Брак и семья несколько разные понятия: брак распространяется только на супружеские отношения, а семья охватывает и супружеские, и родительские отношения. Иными словами, брак – институт, регулирующий отношения супругов, а семья – институт, регулирующий ещё и отношения между родителями и детьми. Связь между ними очевидна: в любом обществе, древнем или современном, семья формируется именно через брак. Брак – санкционированный обществом союз между двумя и более индивидами с целью создания семьи.

Правда, в современном обществе браки часто заключаются при полном отсутствии любви. Это называется "брак по расчёту". Целью такого брака является не создание семьи, а богатство будущего мужа или жены, или возможность получить прописку. Вообще любовь в современном обществе занимает далеко не первое место. Часто молодые люди женятся по необходимости: незапланированная беременность, возможность "откосить" от армии. Это одна крайность, а другая – ранний брак из-за юношеской влюблённости, которую отнюдь нельзя назвать любовью. Юноши и девушки в возрасте 17–19 лет считают, что действительно встретили свою половинку, и, не слушая предостережений родственников, иногда даже назло им заключают брак. Самые продуктивные браки заключаются молодыми людьми в возрасте 24–27 лет, когда оба уже имеют достаточно жизненного опыта. Именно в результате таких браков складываются сейчас хорошие семьи, среди которых низок процент разводов. Но такой брак заключается молодыми людьми больше по необходимости: мне скоро тридцать лет, а я ещё не замужем (не женат).

2. Семья.

Семья – это основанная на кровном родстве или браке малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Сюда можно добавить также, что члены семьи ведут совместное хозяйство и проживают на одной жилой площади.

2.1. Функции семьи.

Основной функцией семьи является воспроизводство населения. Кроме этого выделяют также следующие функции:

Воспитательная – социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;

Хозяйственно-бытовая – поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;

Экономическая – получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;

Сфера первичного социального контроля – моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений;

Духовного общения – развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;

Социально-статусная – предоставление определённого социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

Досуговая – организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;

Эмоциональная – получение психической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия2.

2.2. Виды семей.

Существует несколько видов семей. Но все их можно объединить в два главных типа: традиционную и современную семью. Традиционная семья – это такая семья, в которой живёт несколько поколений. В современной семье только два поколения: родители и дети. Семьи различаются по признаку, который берётся в основу. По числу детей семья может быть бездетной, однодетной и многодетной. По критерию господства мужа или жены семьи можно разделить на патриархальную и матриархальную. Также семьи делятся по критерию лидерства: патернальная, когда главой семьи является мужчина, матернальная, т.е. глава семьи женщина и эквалитарная – оба супруга в равной степени считаются главой семьи1.

В наши дни большинство современных семей состоят из двух родителей и одного ребёнка. Они составляют социальный и экономический центр семьи, а также именно они отвечают за воспроизводство новых поколений. Такая семья называется нуклеарной, что в переводе с латинского означает "ядро". При этом все остальные родственники живут отдельно. В обратном случае семья будет называться расширенной, т.е. традиционной. Такая семья также называется многопоколенной, т.е. семья расширяется за счёт трех или четырёх поколений прямых родственников, а не за счёт присоединения к семье дядей, двоюродных братьев и т.д. В нуклеарной семье повзрослевшие дети отделяются от своих родителей и создают свою семью опять же нуклеарную. Если новая семья не отделится от родителей, то образуется расширенная семья из трёх поколений. При этом в ней можно различить две семьи: родительскую и новообразованную. Образование нуклеарной семьи возможно только в обществе, где взрослые дети имеют возможность после брака жить отдельно от родителей, т.е. могут самостоятельно себя обеспечивать. В России же 60% молодых семей продолжают жить вместе с родителями одного из супругов.

2.3. Родство.

Каждая семья является отдельным звеном в системе родства, которое включает в себя ближайших, двоюродных и троюродных родственников. Родство объединяет людей, связанных общими предками, усыновлением или браком. При этом для мужа его собственные родственники являются кровными, а родня жены – родственниками в законе. И, соответственно, наоборот. Родственниками в законе называют всех родственников по браку.

Ближайших родственников может быть только семь: мать, отец, брат, сестра, супруг, дочь, сын. При этом может быть несколько сыновей, братьев, но мать, отец и супруг всегда находятся в единственном числе на данный момент. Двоюродных родственников может быть только 33, начиная с тёщи и заканчивая племянником. Количество троюродных родственников может варьироваться от 2–3 до 150. Если же учесть, что некоторые позиции может занимать несколько человек, то общее количество родственников может достигать нескольких сотен человек.

Примечательной особенностью родства является то, что оно основано не на биологическом происхождении, а на генеалогических законах, ведь усыновление тоже считается родством.

В период традиционного общества родство являлось основной формой общественного устройства, быть изгоем в роду было несмываемым позором. В современном обществе родство не заключает в себе такой объединяющей функции, более того каждая семья живёт изолированно от всех остальных родственников. Большинство людей не знает по именам своих дальних родственников, например, троюродных братьев. Ближайшие родственники тоже собираются вместе редко, а поводом для встречи обычно является чей-то юбилей или другое знаменательное событие. Главное отличие семьи от родства в том, что родственники не составляют в современном обществе такую группу людей, которые постоянно находятся во взаимодействии друг с другом. Но в древности все родственники составляли одну большую семью, члены которой жили вместе, а семья из двух человек представляла собой своеобразный союз внутри большой семьи. Возможности жить отдельно от остальных родственников такая пара не имела, так как в этом случае она обрекала себя на гибель.

В современном обществе проблема возможности отдельного проживания от остальных родственников ограничена только наличием жилплощади. Зачастую, чтобы обеспечить себе отдельное проживание оба супруга продолжают работать в полную силу, в то время как в семье, имеющей квартиру сразу после своего образования, в полную силу работает только один из них, обычно мужчина.

2.4. Распределение ролей и проблема лидерства в семье.

По мере развития общества традиционная многопоколенная семья вытеснялась нуклеарной семьёй. При этом сначала источником дохода семьи, её кормильцем являлся муж, а жена занималась домашним хозяйством. Позже ситуация изменилась и жена стала также работать, т.е. семья имела двух кормильцев. СССР был страной, в которой занятость женщин была очень высока: в 1922 г. – 25%, в 1940 г. – 38,9%, в 1960 г. – 47,2%, в 1970 г. – 50,8%, в конце 80-х гг. – 52–55%3. В наши дни в различных городах этот показатель составляет примерно 70–80%. Причём часть женщин работает неполный день, неделю или на дому. Большинство работников медицины и образования – женщины, это обусловлено возможностью работать по гибкому графику. Занятость одиноких женщин, которым надо прокормить детей и престарелых родителей, гораздо выше, чем в полных семьях. В большинстве семей женщина идёт работать, когда материальное положение ухудшается. Но есть женщины, которым необходимо работать, чтобы удовлетворять свои социальные потребности или испытывать чувство независимости от супруга. Домашняя жизнь отрывает их от коллектива и общения с людьми, работая, такие женщины "держат себя в форме", но их процент среди работающих составляет около 20%.

Работа не освобождает женщину от домашних обязанностей, поэтому нагрузка на женщину в 2 раза больше чем на мужчину. Но работающая женщина тратит на домашнее хозяйство и воспитание детей меньше времени, нежели неработающая. Поэтому в семьях с двумя кормильцами в ведении хозяйства и воспитании детей мужья принимают большее участие, чем в семьях, где работает только мужчина. Но их доля их участия всё равно меньше доли женщины. Отстранённость мужчин от домашних хлопот женщины оправдывают тем, что рабочий день мужа продолжительнее их собственного, труд мужа тяжелее. Такие ответы дали соответственно 40% и 22% опрошенных в 1985 г. женщин. 16% сказали, что их мужья заняты строительством дачи или ремонтом машины3. Фактически, для женщины важнее, чтобы мужчина больше помогал ей в воспитании детей, чем по дому. Но в уходе за детьми отцы в России участвуют меньше чем матери, в то время как в процесс становления личности ребёнка оба родителя вкладывают одинаковый вклад.

Занятость супругов и уровень их доходов напрямую влияют на их статус в семье. В принятии решений в семье во всех странах главную роль играет материальный фактор: супруг, имеющий более высокий заработок, занимает ведущее положение в семье, является главой семьи. Но доход напрямую зависит от квалификации и уровня образования. В итоге в большинстве семей мужчина оказывается главой семьи сразу по трём категориям: образование, профессионализм и высокий доход. Работающая женщина, казалось бы, должна уравнять позиции в семье. Но человеческое общество традиционно закрепило за мужчиной право принятия окончательного решения, поэтому своим социальным авторитетом мужья заставляют жён помимо производственной работы выполнять ещё и львиную долю домашних обязанностей. Хотя женщина всегда имеет верный способ добиться лидерства в семье. Действуя лаской и нежностью, она склоняет мужа поступать так, как хочет она.

Но лидерство в семье – достаточно сложное явление. В некоторых семьях создаётся впечатление, что все решения принимаются мужем, на деле же жена часто криком и плачем может легко добиться своего. Муж при этом уступит просто из-за нежелания связываться с бьющейся в истерике женой. Но такие женщины, имеющие реальную власть в семье, часто используют её в ущерб супружеским отношениям, позволяя себе критиковать мужа в присутствии посторонних, друзей, родственников. В таких семьях мужья нередко приобретают комплекс неполноценности.

В целом же в современном обществе роль женщины в принятии решений стремительно возрастает. В семьях, с супругами среднего возраста, женщина чаще, чем мужчина принимает решения во всех сферах семейной жизни. Среди старшего поколения мужчины принимают, в основном, экономические решения, а женщины отвечают за организацию отдыха, воспитание детей и т.д. В молодых же семьях все решения принимаются на демократической основе. Такая ситуация складывается из-за повышения у женщин своей самооценки, а отчасти из-за усиливших свои позиции феминистских течений. Иногда бывает так, что женщина, добившись лидерства в семье, начинает испытывать неудовлетворённость браком. Получается, что женщине для удовлетворённости браком и своим мужем нужна власть в семье, но не абсолютная, а полноправная. Вообще лидерство в семье, как преобладание, доминирование одного супруга над другим, должно отсутствовать, ведь брак и семья – это союз двух равноправных индивидов, которые должны дополнять друг друга. Беспрекословное подчинение жены мужу – это пережиток феодализма, а подавление мужа женой – полный бред.

Чрезмерное преобладание одного супруга над другим, неудовлетворённость мужа или жены какой-либо стороной семейных отношений может явиться поводом для развода.

2.5. Развод и его последствия.

Разводом называется расторжение брака при жизни супругов. Ещё в начале ХХ века развод был достаточно редким явлением в социальной жизни, а сегодня расторжение брака по различным причинам приобрело массовый характер. Процент разводов растёт практически во всех и среди всех слоёв населения. В России развод осуществляется по заявлению одного или обоих супругов в судебном порядке, а при взаимном согласии супругов, не имеющих несовершеннолетних детей, в органах загса. В нашей стране очень высокий уровень разводимости, мы стоим на втором месте после США. Но если в США количество разводов снижается из-за проведения определённых мероприятий в сфере укрепления семейных ценностей, то в России вследствие трудного экономического положения оздоровление семей проходит в меньшей степени. В США гораздо больше семей прибегают к различным мерам по сохранению семьи, чем в России. Мы должны стремиться к тому, чтобы поход к семейному психоаналитику был самым обычным делом и в нашей стране. При этом юристы постоянно облегчают бракоразводный процесс, что способствует ослаблению семейных уз.

Мотивы развода – это субъективные причины, названные супругами. Но мотивы отражают ситуацию на момент развода, не вскрывая причин, которые на самом деле привели к нему. Большинство разводящихся пар называют в суде не реальные причины развода, а мотивы, побудившие к нему. Среди них наиболее распространёнными можно считать несходство характеров, супружескую неверность, алкоголизм, отсутствие общих интересов, отсутствие хороших материальных условий и чрезмерное вмешательство родителей в дела супругов. Реальные же причины развода объективны и не зависят от воли людей. Например, отсутствие денег, проживание с тёщей, неумение жены вести домашнее хозяйство. Но нельзя не принимать во внимание и такой фактор, как повод к разводу. В большинстве случаев это какая-нибудь бытовая мелочь, послужившая толчком к разводу. Скажем, начнёт муж высказывать жене, что её мать его постоянно "пилит", или жена начнёт корить мужа за то, что тот не хочет ей по дому помогать, всё это резко может перейти в серьёзную ссору. А в результате один из них может подать на развод.

Последствия развода для взрослых сказываются на эмоциональном благополучии человека и на состоянии его здоровья, ведь развод – это сильный стресс. Экономическое положение разведённых ухудшается. Выполнение родительских ролей также становится сложнее. Ещё одной проблемой, которая встаёт перед разведёнными, является вынужденный отказ от встреч с друзьями, являвшихся друзьями семьи. С ними становится сложно поддерживать отношения. Некоторые разведённые стесняются после развода показываться в общественных местах в одиночку. Эти проблемы гораздо острее встают перед теми, кто прожил в браке большое количество времени, чем перед молодыми людьми. У последних больше перспектив для вступления в повторный брак.

В случае развода интересы детей суд пытается учесть полностью, но потеря одного из родителей серьёзно сказывается на ребёнке. К тому же часто случается так, что отец или мать отказываются принимать участие в воспитании детей, причём в большей степени это характерно для отцов. Самым пагубным последствием развода может стать то, что ребёнок вырастет жестоким и холодным к окружающим, озлобленным на весь мир.

При всех негативных сторонах развода запретить его нельзя, так как тогда брак превратится в принудительный союз. Если человек не нашёл счастья в браке, он должен попытаться сделать это ещё раз. Для того чтобы сократить количество разводов и оградить себя от него, нужно с большим осмыслением подходить к выбору будущего супруга и постоянно стремиться укрепить брак, стараясь уничтожить свои недостатки и пытаясь исправить недостатки супруга. Но и здесь чрезмерное усердие может только навредить.

Выводы

В современном обществе наблюдается тенденция к ослаблению семьи как социального института в привычном её понимании. То единство семьи, которое было присуще ей, практически исчезло. Современное молодое поколение предпочитает проводить своё свободное время среди своих друзей, а не в кругу семьи. Традиционные роли и обязанности членов семьи существенно изменились. Время, когда женщина вела домашнее хозяйство и занималась детьми, а мужчина целиком и полностью обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, прошло. Сейчас очень многие женщин участвуют в производственной и даже политической деятельности, наравне с мужчиной обеспечивают семью, зачастую занимают ведущую позицию в принятии семейных решений. Правда происходит это практически только в странах с христианской и буддийской культурой. Такие перемены несут с собой ряд негативных и позитивных последствий для семьи и общества в целом. С одной стороны повышается самооценка женщины, с другой – понижается самооценка мужчины. Борьба женщины за равенство в супружеских отношениях часто перерастает в борьбу за семейное господство. К тому же занятость женщин отрицательно влияет на демографическую ситуацию, так как женщина, стремящаяся сделать карьеру, не хочет становиться матерью в течение довольно длительного времени. А это ведёт к падению рождаемости и росту смертности. Но главной опасностью для семьи, как социального института, я считаю то, что сейчас достаточно большое количество молодых людей вообще не хотят создавать семью, предпочитая ей гражданский брак или свободные отношения. Эта тенденция наблюдается, в основном, в крупных городах, но провинция всегда следует за центром страны.

Но главная ценность семьи: радость семейного очага – никогда не исчезнет. Современный мир очень жестокая и страшная вещь. Когда на работе грозят увольнением, не хватает денег на хорошие вещи, тебе просто страшно, и ты не знаешь, чем для тебя обернётся завтрашний день, именно семья станет тем местом, где тебе хорошо и спокойно.

Литература

1. Кравченко А.И. Социология. – М.: Академический Проект, 2001.

2. Радугин А.А., Радугин К. А. Социология: курс лекций. – М.: Центр, 2001.

3. Соловьёв Н.Я., Гурко Т.А. Семья на пороге третьего тысячелетия. – М.: Изд-во "Мысль", 1996.

Семья - это ячейка общества. Когда ячейка общества не крепкая, то и общество находиться в кризисе. Семья не существует сама по себе. Она живет в конкретном городе, стране, в которой происходят изменения в политике, экономике, в моральных оценках, взглядах людей.

Семья как малая группа - это основанное на браке, кровном родстве или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта, взаимопомощью и взаимной ответственностью.

Семья как социальный институт - это объединение, которое характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями, детьми и другими родственниками.

Под влиянием экономического и политического развития общества, культурных и национальных традиций менялись и основные характеристики семьи. Но стечением времени не изменяется сама социальная необходимость семьи. На всех этапах общественного развития она обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве.

Социальные процессы, которые происходят в обществе, оказывают непосредственное влияние на современную семью.

Сегодня очевидно имущественное расслоение населения, увеличивается количество маргинальных слоев населения, тяжело существуют незащищенные в социальном плане группы населения. Социальные проблемы усложняются.

В современном обществе и семья переживает качественные изменения:

1. Изменение социальной роли женщины, она руководитель, одновременно мать, отец, дочь, хозяйка, воспитатель. Женщина в современном мире несёт на себе несколько социальных ролей.

Социальная роль - это модель поведения, которая ожидается от человека, занимающего определённый социальный статус.

Существует классификация социальных ролей:

• - роль ответственного за материальное обеспечение;
• -роль воспитателя;
• -роль хозяина (хозяйки);
• -роль ответственного по уходу за детьми;
• -роль организатора развлечений;
• -ответственный за поддержание родственных связей;
• -организатор семейной субкультуры

Социальный статус - это положение человека в обществе или отдельной подсистемой

Один человек в течение жизни, может обладать несколькими статусами. Виды социальных статусов:

• 1. Прирожденный - пол, раса, национальность
• 2. Приобретенный - достигается при помощи усилий (должность, пост)
• 3. Предписанный - не зависит от желания (возраст), но с течением жизни может меняться
• 2. Рост профессиональной и общественной занятости женщин. У современных женщин выше становится уровень образования
• 3. Ослабевают связи между родственниками
• 4. Ухудшается здоровье (15% населения не могут иметь детей)
• 5. Не подготовленность молодого поколения к браку (не понимают, зачем он нужен)

Социальная проблема, которая сегодня существует - в обществе нет определенных норм, которые регулируют в настоящее время ролевые отношения. Поэтому каждой семье приходится выбирать какой-либо образец взаимодействия. Правила ролевого поведения устанавливается в процессе жизнедеятельности семьи, взаимосвязи и общении

С институтом семьи связан другой социальный институт - институт брака. Брак - признанная в обществе форма отношений между мужчиной и женщиной с целью создания семьи. Институт брака регулирует отношения между мужчиной и женщиной с целью создания семьи. Институт брака регулирует отношения между супругами и определяет их права и обязанности по отношению ко всем членам семьи.

Каждая семья - это своеобразный мир, основанный на преемственности, традициях, эмоциях, чувствах, определенных ценностях.

Семья играет огромную роль в общественном прогрессе. Благодаря ей, осуществляется непосредственная преемственность поколений.

Семья всегда выполняет целый ряд социальных функций, среди которых, прежде всего, выделяют репродуктивную и воспитательную. Репродуктивная обусловлена необходимостью продолжения человеческого рода. Чтобы через 30 лет население страны не уменьшилось, детей в каждой семье должно быто не меньше, чем родителей. К сожалению, в настоящее время население России ежегодно сокращается примерно на 750 тысяч человек.

По статистике, включающей бездетные семьи и несемейных людей, для поддержания воспроизводства населения России необходимо, чтобы 50 % семей имело троих детей.

Следующая функция семьи - воспитательная, общественная ценность семьи состоит, прежде всего, в духовном воспроизводстве жизни, то есть воспитании детей. Воспитание детей - большой ежедневный труд, и физический (уход за маленькими детьми), и умственный (забота о духовном развитии ребенка, беседы с ним, поощрение проявлений определенных нравственных качеств). Благодаря семье, ребенок получает первые трудовые и нравственные навыки.

К другим функциям семьи относят хозяйственную (ведение домашнего хозяйства), экономическую (материальное обеспечение семьи), эмоциональную (обеспечение взаимной психологической поддержки и защищенности каждого члена семьи), социально - статусную (наследование принадлежности индивида к тому же классу, расе, этносу, религиозной группе, к которым принадлежит семья), функцию первичного социального контроля (определения норм поведения членов семьи в различных сферах), функцию духовного развития и досуга (проведение семейных праздников, походов, вечеров отдыха, организация семейного чтения и др.)

В разные периоды жизни семьи приоритетное место занимает то одна, то другая функция. Так, для молодой семьи в числе приоритетных - репродуктивная функция, для пожилой - функция духовного общения.

Введение

Список литературы

Введение

Социология семьи, рассматриваемая в широком смысле как социологическая наука о семье, является старейшей интеллектуальной дисциплиной. Издревле все попытки осмысления общественной жизни людей так или иначе были связаны с пониманием семейно-ролевой организации. Интерес к происхождению человечества и к человеческой истории всегда сопровождается интересом к браку, семье, родству как специфическим формам существования, сохранения и возобновления жизни поколений.

Социология семьи в узком смысле как часть общей социологии, как теория «среднего уровня» рассматривает особую сферу жизнедеятельности и культуры согласованно действующей группы людей (семьи). Социология семьи имеет дело с групповым, а не с индивидуальным субъектом жизнедеятельности. Группа людей, связанных семейно-родственными отношениями, образует ту часть социальной реальности, которую изучает социология семьи, фокусируя внимание на совместной жизнедеятельности членов семьи, то есть на семейном образе жизни.

Подчеркивая групповое качество семейной жизнедеятельности, социология семьи не безразлична к индивиду, но рассматривает его как члена семьи, как составную часть целого, которое не редуцируется к отдельной личности. Социология семьи пересекается с социологией личности, но исследует личность прежде всего сквозь призму социокультурных внутрисемейных ролей, сквозь призму семейной принадлежности личности. В социологии семьи личность предстает не в своей абстрактной телесной бесполости, а конкретно как муж или жена, как отец или мать, как брат или сестра, как сын или дочь.

Индивидуальное своеобразие накладывает отпечаток на стиль исполнения внутрисемейных ролей, проявляющийся через конфигурации межличностных взаимосвязей и взаимоотношений. Поэтому социология семьи изучает семейно-родственные формы совместной жизни малой группы людей, семейный образ жизни в сравнении с одиночно-холостяцким, изучает в единстве и целостности взаимосвязь родительства-супружества-родства, то есть собственно семью.

Предмет социологии семьи очерчивается выяснением всех обстоятельств успеха или неудач семьи как социального института, реализующего жизненно важные для общества функции по рождению, содержанию и социализации детей, благодаря притягательным сторонам семейного образа жизни, прочности межличностных взаимодействий в семье и устойчивости мотивации личности к вступлению в брак и обзаведению несколькими детьми.

Значимость института семьи для различных групп людей

Происходящие в России процессы изменения повседневной жизни россиян в ходе трансформации российского общества затрагивают процессы, сопряженные с трансформацией института семьи и определяющие так называемую демографическую модернизацию , для которой характерно, что «все помыслы человека сосредоточены на самореализации, свободе выбора, личном развитии и индивидуальном стиле жизни, эмансипации, и это находит отражение в формировании семьи, установках в отношении регулирования рождений и мотивах родительства». Будучи связанным с нуклеаризацией семьи, увеличением возраста вступления в брак и отсрочкой в рождении детей, модификацией форм брака и родительства, этот процесс актуален для большинства стран мира. Для обозначения этих изменений и описания состояния института семьи используются разнообразные термины: кризис, эволюция, модернизация, трансформация . С нашей точки зрения, более обоснованно говорить не столько о кризисе семьи, сколько либо о кризисе института брака, что более узко, либо о трансформации семьи при отсутствии нормативных ее моделей. Ведь, как показывают исследования и в России и за рубежом, несмотря на модификацию ценностных установок, в частности рост ценности индивидуализма, значимости карьеры и самореализации, семья не перестает быть не просто важной, но очень важной ценностью. Семейная ситуация способна определять поведение индивида во всех остальных сферах - способствовать или препятствовать трудовой активности, стимулировать тот или иной тип потребления, опредeлять психологическое самочувствие человека и тем самым влиять на состояние его здоровья.

В настоящее время среди россиян 14% холосты или не замужем и никогда не состояли в браке, 59% имеют официального и 6% гражданского супруга, 2% не состоят в браке, но имеют постоянного партнера, 9% разведены и 10% вдовствуют. Так как в России численность мужчин меньше, чем женщин, соответственно мужчины чаще женщин вступают в брак повторно, что уже отмечалось рядом исследователей .

Согласно данным исследования повседневности, 88% отмечают, что семья для них очень важна, 11% - что скорее важна. Для большинства она, безусловно, важнее, чем работа. В этих условиях не удивительно, что россияне примерно в той же мере ощущают чувство общности с семьей (56%), что и жители, например, Германии (59%) или Польши (57%). При этом наибольшая ценность семьи в ряду других устойчиво фиксируется в рамках различных исследований как в России , так и за рубежом и, как отмечает О. Здравомыслова, «при всей очевидности перемен (в общественной жизни - Ю. Л.), затронувших все без исключения европейские страны, ни в одной из них семья не утратила своей первостепенной значимости. Более того, в ряду таких ценностей, как работа, семья, друзья, свободное время, политика, религия, семья ценится выше всего» .

Несколько выше семью как таковую ценят женщины. Ее значимость нарастает с увеличением возраста: семья очень важна для 82% россиян моложе 22 лет, 88% 31 - 50 лет и 93% старше 60 лет. Последние чаще других нуждаются в поддержке именно со стороны членов семьи. Интересно, что чуть большую важность семья имеет в относительно благополучных, с точки зрения уровня жизни, слоях населения. Так, она очень важна для 82% представителей 1 - 3 страт и 87 - 90% представителей 4 - 10 страт. Возможно, что в более благополучных слоях она реже воспринимается как обуза. Она очень важна для 93% тех, кто считает, что уже создал счастливую семью, и 78 - 80% тех, кто еще только хотел бы ее создать. Среди тех, кто оценивает отношения в своей семье как хорошие, 92% отмечают, что она для них очень важна, а среди тех, кто оценивает как плохие - 72%.

Таким образом, семья для большинства является значимым институтом. Некоторая вариация степени важности определяется, в первую очередь, тем, насколько удачно семейная жизнь сложилась у них самих. Остальные факторы - пол, возраст, уровень жизни - хотя и влияют на оценку важности, имеют меньшее значение.

Только 2% россиян говорят, что в их планах не было создания счастливой семьи. Чаще всего отрицательно оценивают свои возможности вдовствующие (29%) и разведенные (38%), что в целом объяснимо тем, что, с одной стороны, с увеличением возраста (а он для разведенных и вдовых заметно выше, чем, к примеру, для не состоявших в браке) сложнее найти супруга, а с другой, - что прошлый не совсем удачный опыт дестимулирует новые попытки. При этом вызывает опасение пессимизм 14% никогда не вступавших в брак, находящихся в гражданском браке или имеющих постоянного партнера (почти половина из них в возрасте до 31 года). Для состоящих в браке доля тех, кто говорит, что хотел бы иметь счастливую семью, но вряд ли у него это получится, составляет всего 8%. В целом россияне довольны отношениями в своих семьях: более половины оценивают их как хорошие и лишь 6% - плохие. Оценка ситуации в семье не зависит от того, собственная ли это семья или так называемая родительская семья.

Типы семьи. Соответствие между запросом к типу семьи и реализацией

Итак, семья как таковая не утрачивает своей ценности для россиян и остается областью приложения усилий для достижения успеха, но при этом обретает новые формы. Образование новых и модификация старых форм семей с соответствующими типами отношений - проблематика, активно дискутируемая в работах демографов и социологов, в том числе российских Абстрагируясь от трансформации форм брачности, остановимся на том, каковы же желаемые и реализуемые отношения главенства/подчинения в российских семьях. Какая семья нужна современным россиянам?

Примерно в равной степени среди российского населения распространен запрос на 3 типа семьи: патерналистскую (быть главой семьи и принимать важные для нее решения должен старший в семье мужчина), прагматическую (главой должен быть член семьи, способный лучше ориентироваться в современной ситуации и принять правильное с точки зрения интересов семьи решение) и консенсусную (главы вообще не должно быть, важные для семьи решения должны приниматься совместно, а мелкие - в соответствии с существующим разделением обязанностей) и не пользуется популярностью утилитаристская модель (главой должен быть тот, кто вносит наибольший вклад в семейный бюджет). В селах и поселках с традиционным укладом жизни наиболее часто встречаются приверженцы патерналистской модели, в то время как в мегаполисах с их высоким уровнем динамизма жизни, наиболее распространена прагматическая модель.

Запрос к типу семьи у мужчин и женщин несколько различен: наиболее популярная модель среди женщин - консенсусная (34%), среди мужчин - патерналистская (34%). У не состоящих в браке наблюдается та же тенденция. Подобное несоответствие (см. об этом также ) не предопределяет возникновения конфликтов в браке. После вступления в брак россияне обоих полов чаще говорят о предпочтительности прагматической модели семьи и реже - утилитаристской, смягчая свои позиции и «идя на сближение». Следовательно, брак вносит коррективы в установки на тип семьи, снижая диссонанс между мужчинами и женщинами. Если же говорить о возрастных особенностях отношения к распределению ролей в семье, то значимо выделяются на общем фоне только россияне старше 50 лет: они чаще говорят о том, что главой должен быть мужчина.

Требования к типу семьи зависят и от уровня жизни респондентов. Так, в 1 - 2 стратах мужчины демонстрируют запрос на патерналистскую модель отношений, видимо, в связи с потребностью чувствовать себя «хозяином положения» для компенсации через свое место в семье приниженного положения в обществе, а женщины - на консенсусную. Дисбаланс несколько сокращается в 3 - 8 стратах, а в 9 - 10 стратах, т.е. в наиболее благополучных слоях, существует наименьшая рассогласованность запросов к типу семьи, и женщины чувствуют себя наиболее комфортно

Интересно, что запрос женщин на тот или иной тип семьи при переходе от бедных к более благополучным слоям меняется скорее в пользу прагматической модели. Мужчины менее склонны к патерналистской модели распределения ролей в семье. Т.о. в благополучных слоях процесс сближения установок мужчин и женщин на тип семьи идет более быстро.

Россияне до 30 лет демонстрируют большую несогласованность запросов на желательный тип семьи у мужчин и женщин, чем в старших возрастах. Более трети молодых мужчин из 1 - 2 страт (35%) придерживается патерналистской модели, в то время как более половины женщин - консенсусной. Несколько меньшая рассогласованность среди молодежи разного пола из более благополучных страт. Среди молодых женщин из 9 - 10 страт резко вырастает расположенность к утилитаристской модели семьи, т.е. в их глазах становится правомерным главенство в семье того, кто вносит наибольший вклад в семейный бюджет. Этот процесс фиксировался исследовательским коллективом ИС РАН уже в 2002 г. .

Как решается в семьях вопрос управления семейными финансами? В 33% деньгами при любых видах трат распоряжается в основном женщина, в 8% - мужчина. В 22% семей - женщина и в 3% семей - мужчина отвечают за текущие расходы, а крупные траты планируются ими вместе. Еще 28% планируют все расходы совместно и их деньги находятся в общем пользовании, 6% имеют раздельные бюджеты и каждый тратит то, что получает.

Таким образом, более чем в половине случаев женщина играет ключевую роль в распоряжении семейным бюджетом. Стоит отметить, что в семьях сторонников патерналистской модели управление финансами осуществляется обычно при непосредственном участии женщин, в трети случаев она реализует его всецело самостоятельно. Сторонники утилитаристкой модели в половине случаев передают право траты денег женщине. В семьях, считающих, что главой должен быть тот, кто лучше ориентируется в текущей ситуации, распоряжение деньгами происходит в основном либо совместно, либо осуществляется женщиной. Сторонники же консенсусной модели принимают решения относительно семейных трат совместно, и это единственная группа, где представления о распределении ролей и реальное поведение ее членов в значительной степени совпадают.

Таким образом, наибольшее соответствие между запросом на тип отношений в семье и его реализацией наблюдается у россиян, которые нацелены на полноправное партнерство. В целом же, полученные данные позволяют говорить о том, что переход от традиционных для России патерналистских отношений к новым формам, очевидно отражает идущий процесс трансформации внутрисемейных отношений. При этом в данной сфере общественной жизни фиксируются очаги локализованного возрождения спроса на традиционалистские установки.

Социальные проблемы современной семьи

Внутрисемейная иерархия, частично выражающаяся в распределении ролей, как уже отмечалось, способна вызывать разногласия при несоответствии ожиданий супругов. Однако это не единственная причина внутрисемейных конфликтов. Изучение их причин и следствий конфликтов традиционно привлекает внимание исследователей.

Почти треть респондентов говорит о том, что в их семьях не бывает конфликтов, 35% отмечают конфликты из-за материальных трудностей, 18% - пьянства и наркомании, по 17% - несовместимости характеров и воспитания детей. Остальные приводят к конфликтам в семьях не более 10% россиян

Для более подробного изучения проблем семьи рассмотрим результаты социологического исследования, проведенного в 2007 - 2008 гг. лабораторией научных исследований в социальной работе Магнитогорского государственного университета. Базой исследования стали города и сельские поселения Челябинской области (600 респондентов - г. Магнитогорск, 600 - другие города, 600 - сельские районы).

В данном социальном исследовании имели место попытки сравнивания социальных проблем семьи моноспециализированного города с проблемами семей, проживающих в других типах поселений.

На первом месте в рейтинге проблем семьи как моноспециализированного города, так и других типов поселений стоят материально-финансовые проблемы. Уровень материального благополучия часто зависит от иждивенческой нагрузки, и состав домохозяйства зачастую определяет риски попадания в малообеспеченные слои. В России лишь около четверти домохозяйств не «нагружены» иждивенцами - в их составе нет инвалидов, неработающих пенсионеров, безработных, несовершеннолетних детей и т.д. Наиболее распространенной нагрузкой является нагрузка несовершеннолетними детьми (41% имеют их в составе своей семьи) и неработающими пенсионерами (30%). При этом наиболее критичную для домохозяйства иждивенческую нагрузку составляют неработающие пенсионеры и инвалиды 1 и 2 групп (семьи, в состав которых они входят, чаще оказываются в числе домохозяйств с низким уровнем жизни и реже - обеспеченных слоев населения). Наименее же критична нагрузка безработными и несовершеннолетними детьми .

В методологической концепции, предложенной З. Т. Голенковой, эта модель по уровню материального благосостояния населения России выглядит следующим образом:

Богатые - средства позволяют не только удовлетворять свои потребности, но и организовать самостоятельную экономическую деятельность - 7%;

Состоятельные - средств достаточно не только для обеспечения высокого уровня жизни, но и для приумножения капитала - 4,3%;

Обеспеченные - средств достаточно для обновления предметов длительного пользования, улучшения жилищных условий за свой счет или с помощью кредита, для собственного переобучения и образования детей, организации отдыха - 15,8 %;

Малообеспеченные - средств хватает только на повседневные расходы и в случае крайней необходимости - минимум средств для лечения и укрепления здоровья - 55%;

Неимущие - наличие минимальных средств только для поддержания жизни и отсутствие их для улучшения своего существования - 20,2%.

На четвертом месте в рейтинге проблем и у городских, и у сельских жителей стоит «ощущение незащищенности, безразличие со стороны государства, общества», что в очередной раз свидетельствует о том, что любая семья нуждается в государственной и социальной поддержке.

Состояние здоровья членов семьи и отсутствие возможностей для хорошего лечения в большей степени волнует семью большого города (34,4%), чем семьи других городов (25,8%) и сельские (25%). Складывается противоречивая ситуация: с одной стороны, в больших городах больше возможностей для хорошего лечения, больше медицинских учреждений, в том числе лучше оснащенных и оборудованных, чем в малых, средних городах, сельских поселениях; с другой стороны, далеко не все городские семьи могут воспользоваться дорогостоящими медицинскими услугами.

Проблема жилищно-бытовых условий также в большей степени злободневна для семей больших городов(16%), чем для семей средних и малых городов(13,4%) и сельских семей (11,6%). Это объясняется тем, что жилье в крупном городе намного дороже, чем в средних и малых городах.

Поскольку в городе есть сеть высших и средних специальных учебных заведений, лишь 15,2% магнитогорских респондентов видят проблему в ограниченных возможностях дать детям хорошее образование. В малых и средних городах, в сельских поселениях

ограничены возможности дать детям хорошее образование, что является более актуальным.

Существенные изменения произошли в последние два десятилетия в сфере общего школьного образования. Возможности школ учитывать при разработке программ обучения детей предпочтения населения и предлагать углубленное изучение отдельных предметов предусмотрены реформами российского образования. Однако при всех положительных последствиях расширения самостоятельности школ, получаемые через школьную специализацию знания часто никак не применимы в месте проживания семьи из-за особенностей экономического развития региона. Следовательно, такая специализация будет способствовать оттоку молодежи из районов проживания в поисках работы по приобретенной специальности. Столь непродуманная образовательная политика может привести к территориальному отчуждению молодых людей от своих генеалогических корней.

Между тем, в пожеланиях к школе ввести новые предметы семьи в большинстве случаев не стремятся реализовать какие-либо честолюбивые планы в отношении детей. Родители просто проявляют естественную озабоченность будущим трудоустройством детей. Но способ выражения этой озабоченности в форме весьма ограниченных пожеланий свидетельствует, что семья испытывает недостаток информации, мешающей помочь ей сделать осознанный выбор для детей.

Известно, что в предшествующие реформам годы около трети всех подростков получали первичную профессиональную подготовку в системе профтехобразования. Семья принимала как естественную данность протекционистскую политику государства, обеспечивавшего бесплатное профессиональное обучение детей в ПТУ. Исследования показывают, что вследствие слишком резких социальных перемен большинство семей, рассчитывающих на ПТУ, не сумело перестроиться в соответствии с законами рыночной экономики. Родители по-прежнему ожидают от государства помощи в первичной профессиональной подготовке детей на бесплатной основе. Массовое закрытие профтехучилищ изменило лишь направленность этих ожиданий: сегодня семья предъявляет эти требования к школе. Наши исследования выявили большое число родителей, желающих усилить прикладной характер обучения в школе с ориентацией на определенные ремесла. Есть основания предполагать, что спрос семей на такие специальности в ближайшие годы будет расти.

Проблемы в воспитании детей чаще встречаются семьях больших городов(15%), чем в семьях средних и малых городов (13,4%) и особенно в сельских семьях (4,7%). Чем больше город, тем сильнее разобщены родители и дети, шире круг общения детей и подростков среди сверстников, больше «соблазнов» и меcт проведения досуга. В сельских семьях, наоборот, крепче родственные узы, большая информированность родителей о своих детях со стороны учителей, соседей и других жителей поселения.

Сочетание работы с уходом за детьми более проблематично для городских семей (почти совпадают данные в Магнитогорске - 13,9% и средних, малых городах - 13,6%), чем для сельских (7,5%). Это объясняется большей загруженностью городских женщин на работе, большими расстояниями и удаленностью работы от дома.

Рассмотрим, как меняется авторитет матери(традиционно приоритетного воспитателя детей в семье) в зависимости от сферы занятости. Самой непрестижной сегодня считается работа в бюджетной сфере с ее минимальной оплатой труда, а наиболее престижным - труд в негосударственных, коммерческих структурах. При занятости матери в бюджетной сфере с ней советуются 68% школьников. Несколько выше (71%) оценивается компетентность матери, работающей на предприятии со смешанной формой собственности. Наконец, 76% школьников советуются с матерью, работающей в коммерческих, негосударственных структурах, что свидетельствует о более высоком ее авторитете для детей.

Проблемы на работе также больше испытывают семьи большого города(11,5%), чем семьи средних и малых городов(10,4%) и сельские семьи(7,2%), что тоже объясняется, на наш взгляд, особенностями сельского уклада жизни.

Отношениями в семье недовольны 9,5% жителей больших городов, 13,8% жителей средних и малых городов и 7,7% сельских жителей. Конфликты в российских семьях можно сгруппировать в 7 типов:

1. конфликты культурно-личностного характера (разногласия относительно способов проведения свободного времени, выбора круга общения, различия в интеллектуальном и культурном уровне супругов);

2. конфликты из-за проблем в отношениях супругов (несовместимость характеров, измены и ревность, проблемы в сексуальных взаимоотношениях);

3. конфликты, связанные с распределением ролей (приоритеты финансовых трат, распределение обязанностей);

4. конфликты, связанные с недостаточностью уделяемого семье внимания;

5. конфликты, подрывающие основы семьи (материальные трудности, пьянство, наркомания);

6. конфликты по поводу воспитания детей;

7. конфликты из-за внешних обстоятельств, связанных с супругом (взаимоотношения с его родителями, большие его успехи).

Согласно исследованию, семьи, в которых возникают конфликты из-за пьянства и наркомании, характеризуются наибольшим пессимизмом относительно возможности иметь когда-либо счастливую семью. Аналогичным эффектом обладают конфликты по поводу реальных или даже мнимых измен. Конфликты, возникающие из-за того, что один из супругов уделяет мало времени семье, не являются причиной негативных оценок возможностей создания счастливой семьи, по всей вероятности, россияне тратят время для обеспечения лучшей жизни своих семей, а их супруги ценят это. Редко является препятствием для счастья и наличие конфликтов по поводу распределения семейных обязанностей, выбора способов проведения свободного времени и воспитания детей, а также наличие конфликтов относительно проблем во взаимоотношениях с родителями супруга.

В наиболее благополучных, с точки зрения уровня жизни, семьях несколько чаще распространены конфликты культурно-личностного характера и относительно воспитания детей. Причиной тому могут быть большие у представителей благополучных слоев населения возможности (и их разнообразие) проведения досуга, так и инвестиций в воспитание и образование детей. Реже в этих семьях возникают конфликты по поводу материальных трудностей.

Наибольшее число конфликтов по объективным причинам (особенно в связи с материальными трудностями) происходит в семьях, проживающих в ПГТ и селах, - их испытывают около половины жителей, что связано с низким уровнем жизни в данных населенных пунктах. В семьях из мегаполисов чаще возникают конфликты культурно-личностного характера; проживающих в мегаполисах и областных центрах - относительно воспитания и образования детей. Городские семьи зачастую объединяют выходцев из разных социальных групп, т.е. в них чаще встречаются ситуации, когда супруги изначально принадлежали к разным слоям населения, что не может не сказаться на их подходе к приоритетам в семейной жизни.

Неудивительно, что наблюдается четкое линейное нарастание оптимистических оценок относительно успехов по созданию счастливой семьи с повышением уровня жизни, а также по оценке отношений в своих семьях в настоящее время.

По теме «проблемы семьи» были проведены также социологические исследования о субъектах поддержки и по вопросу государственной поддержки. Если сравнить результаты этих исследований, то получается, что всего лишь 15,9% опрошенных респондентов утверждают: надо надеяться не на государство, а на себя, самим обеспечивать жизнь семьи, а в реальной жизни, когда возникают материальные трудности, 65,5% респондентов рассчитывают только на себя.

Проведенный анализ социальных проблем современной семьи позволил сделать следующие выводы: семья моноспециализированного города имеет в основном те же самые проблемы, что и семьи других городов и сельских поселений. Те отличия в социальных проблемах семей, проживающих в различных типах поселений, которые были выявлены нами в ходе социологического исследования, объясняются спецификой моноспециализированного города, зависимостью жизнедеятельности семьи от социальной политики, реализуемой на градообразующем предприятии.

Семья в демографической ситуации

Одной из актуальных проблем современного российского общества является демографическая. Три основных процесса обусловливают демографическое развитие страны: рождаемость, смертность и механическое движение населения. В России уже в течение продолжительного времени демографическая ситуация характеризуется низким уровнем рождаемости, высоким уровнем смертности и недостаточно эффективной иммиграционной политикой. Улучшение демографической обстановки предполагает глубокое преобразование всех названных составляющих воспроизводства населения.

На протяжении всего минувшего века в научной литературе ссылаются на одни и те же социальные факторы, лежащие на поверхности: увеличивается число одиноких мужчин и женщин, растет количество разводов, снижается уровень рождаемости, становится больше «неполных» семей, нарастает количество «повторных» браков, интенсифицируются сексуальные отношения вне института брака и т.п. В справедливости этих тенденций невозможно усомниться: в их пользу более чем столетняя статистика. И все же количественные ряды, сколь бы внушительными они ни были, фиксируют лишь данность, не объясняя глубинных социальных преобразований. Очевидно, отсюда, опираясь на тождественные показатели, к примеру, рождаемости или «последовательной полигамии», так назвал этот феномен американский социолог П. Лэндис, одни специалисты интерпретируют их как кризис моногамии; другие – как ее трансформацию в сторону акцентирования личностного своеобразия каждого из членов этого союза, т.е. отстаивают идею модернизации института семьи .

Согласно социологическим исследованиям, сегодня лишь 41% респондентов говорит о том, что в их семьях есть несовершеннолетние дети. Представители благополучных, с точки зрения уровня жизни, слоев населения позже и реже заводят детей: среди россиян до 31 года из 1 - 2 страт несовершеннолетних детей имеют менее трети, из 3 - 4 страт -менее половины, 5 - 8 страт - около 40%, а среди представителей 9 - 10 страт в этом возрасте - лишь каждый пятый. Таким образом, до настоящего момента демографический рост обеспечивался в большей мере за счет малообеспеченных и, в меньшей степени, среднеобеспеченных слоев населения. В целом о планах рождения еще одного ребенка заявляют 6% россиян, 15% не могут сказать ничего определенного относительно этого вопроса и 3% отложили его решение в связи с текущей экономической ситуацией. Остальные 76% не планируют рождения ребенка в ближайшие 1 - 2 года. При этом молодежь достаточно часто (практически в трети случаев) затрудняется говорить о своих планах относительно деторождения, хотя именно в ее возрасте данный вопрос является наиболее насущным, а это означает, что молодые россияне не столько не хотят детей, сколько не озабочены планированием собственной жизни в столь важной для нее сфере. Этот вывод корреспондируется и с результатами других исследований .

Пик планирования рождения ребенка приходится на возраст 26 - 30 лет - об этом в данной группе говорят 17%. До кризиса рождение ребенка планировали 29% представителей этой возрастной группы. Появление ребенка чаще планируют те, у кого детей нет. Так, молодежь в возрасте до 31 года, у которой нет детей, в 16% случаев планирует рождение ребенка и в 34% случаев не знает, как сложатся обстоятельства. Среди россиян без детей в возрасте 31 - 40 лет доля тех, кто планирует завести ребенка, несколько выше - 21%, т. к. с увеличением возраста актуализируется потребность в ребенке даже в условиях экономического кризиса.

Интересен при этом тот факт, что для российской молодежи дети являются не только свидетельством крепких и хороших отношений, но и способом скрасить или «склеить» плохие. Так, среди россиян в возрасте до 31 года отношения в семье у которых хорошие или удовлетворительные, 13% говорят о том, что в ближайшие 1 - 2 года планируют рождение ребенка. Для тех же, кто оценивает отношения в семье как плохие, этот показатель равен 18%. Россияне постарше, в возрасте 31 - 40 лет, более осторожны в вопросе рождения ребенка в условиях плохих отношений в семье, но и в этой группе тенденция компенсировать ребенком плохие отношения в семье сохраняется. Этот факт вызывает некоторое беспокойство, т.к. подобное отношение российской молодежи к рождению детей повышает риск увеличения численности неблагополучных семей, причем как неполных, так и просто семей с неблагоприятным внутренним климатом, в котором невозможно воспитание физически и духовно здоровых детей, ведь, как писал Д. Коулман, «если человеческий капитал родителей не дополнен социальным капиталом, воплощенным в семейных отношениях, то он не играет большой роли в образовательном уровне ребенка, вне зависимости от того, каковы размеры человеческого капитала родителей»

Чаще всего даже в условиях кризиса рождение детей планируют или допускают наиболее благополучные слои населения, в них собирается завести детей каждый десятый (в 3 - 8-й стратах этот показатель вдвое, а в 1 - 2-й - впятеро ниже), что фиксировалось и в докризисные годы. Это неудивительно, т.к. согласно данным других стр. 75 исследований, среди причин, которые мешают реализовать репродуктивные предпочтения, 75% россиян выделяют финансово-материальные проблемы.

На стратегию деторождения влияет также и ситуация на работе, что определяет для них дополнительные риски потери доходов. Так, среди тех, кто говорит о высокой вероятности потери работы в ближайший год, рождение ребенка планируют лишь 4%, а тех, кто исключает такую вероятность, - 14%. Таким образом, помимо экономических последствий кризис уже нанес и еще нанесет нашей стране значительный демографический ущерб. Если же говорить о теоретических выводах, то можно констатировать, что хотя в России фиксируется снижение рождаемости и откладывание реализации репродуктивной функции семьи во времени, практика сознательного планирования рождения детей в рамках общей стратегии развития семьи находится еще в зачаточном состоянии.

Таким образом, российская повседневность постепенно меняется и в столь важной для населения страны сфере, как семейные отношения. Однако эти процессы имеют противоречивый характер, и хотя некоторые из них свидетельствуют о реализации второго демографического перехода, другие заставляют с большой осторожностью говорить о его успешности и благотворности .

Список литературы

1. Лежнина Ю. Семья в ценностных ориентациях //Социс, 2009г. №12

2. Мустаева Ф. Социальные проблемы современной семьи //Социс, 2009г. №7

3. Дементьева И. Социальное самочувствие семьи //Социс, 2008г. №9

4. Эльдер Г. Дети во время Мирового Экономического Кризиса//1978 г. Чикаго, изд. Юниверсити Прес

5. Голод С. социолого-демографический анализ состояния и эволюции семьи //Социс, 2008г. №1

6. Пациорковский В., Пациорковская В. Большая семья в демографической ситуации // 2009г. №3

7. Захаров С. В., Сакевич В. И. Особенности планирования семьи и рождаемость в России: контрацептивная революция - свершившийся факт? / Родители и дети, мужчины и женщины в семье и обществе: НИСП, 2007.