Дураку закон не писан. Тем более, когда он сам пишет законы.

Было бы бесконечно странно, окажись в стране дураков разумные законы. Ибо не только взяться им не откуда, но сама природа подобных мест не допускает разумного управления. В краю, где дороги созданы для поругания человеческих ног, сокрушения подвески автотранспорта, и попрания свободы передвижения, под стать им должны быть и уложения права. Видимо, этим и руководствовались местные законодатели.

Впрочем, происхождение и природа прав самих законодателей вызывает массу вопросов. Во всяком случае, управляемые ими аборигены их не выбирали. А если и выбирали, то в состоянии, при всем желании не могущем быть названным здравым умом и трезвым рассудком. Иные продали свой голос неким сомнительным личностям за огненную воду, другие купились на посул грядущих золотых гор, как всегда задержавшихся в пути.

Загадочная природа законодателя рождает волшебную природу правовых установлений, им принимаемых. Иные из них просто странны, и структурой напоминают развернутый бред. Другие опаснее, ибо созданы, чтоб сказку сделать былью. В сказке правит голый король, прославляемый как мудрейший из смертных. Вороватые и хамоватые слуги его за верность наделяются чином и получают право творить что хотят.

Наделив же самих себя таковым правом, они без всякого стеснения им пользуются. Для большего удобства законодательно воспретив гражданам возмущаться. Законы, приравнявшие негодование к клевете, обиду к краже, а попытку протестовать к вооруженному мятежу, были приняты одним махом, к восторгу принимающих. Разумеется, никто по этому поводу не протестовал, поскольку закон того больше не дозволял.

Однако, лучшая защита это нападение, поэтому власть предпочла нападать на граждан, не ища причин, и не дожидаясь повода. Законы, запрещающие мирным людям собираться более трех человек вместе, хранить дома деньги и распоряжаться ими, читать и писать в неконтролируемом властью виртуальном пространстве, предлагались и принимались с все большим усердием и патриотическим пылом.

На глазах изумленных людей принимались законы, запретившие им удивляться. С тех пор дела приняли серьезный оборот. Развернувшаяся на глазах у всех законотворческая активность повергла многих в смущение. Как фактом, так и последствиями. Первое связано с тем, что когда власть поступает так, то ожидать от нее можно что угодно. Второе объясняется пониманием того, что выполнять новые законы невозможно.

Покуда граждане ждут установлений от начальствующих, в умах последних рождается странная тоска. По природе своей она подобна характерной местной распутице. От этой тоски происходит в них беспорядочное движение, стремительно передающееся рукам. И как назло, в этот роковой миг под рукою оказывается кнопка для голосования. Законодатель жмет на нее, не успев даже толком осознать происходящее.

В результате, не приходя в сознание, власть принимает законы, по меньшей мере странные, а по большей части вредительские. То есть такие, над которыми не смеялся бы только ленивый, когда бы ни было так грустно. Потому что жить по установлениям дураков приходится вполне себе даже нормальным людям. Впрочем, никто не просил их рождаться в этой стране такими умными. Были бы как все, и никаких проблем.

Иной раз, наивно полагая наличие у власти разума и здравого смысла, местные умники ищут за ее делами высокий и тайный план. В такие минуты в их озадаченном сознании проходят видения светлого и счастливого завтра, в которое ведет их неведомым путем сильная рука правителя. Однако, руки его заняты исключительно загребанием жара, сиречь добра и благ, причудливою судьбой сокрытых в земле.

Поэтому не станем на него пенять. Ему не до нас. Да и вообще, член правящей власти в здешних краях подобен больному ребенку. И как явствует из симптоматики, болезнь его носит отнюдь не физический характер, и сама не проходит. Стойкое расстройство ума, весьма частое в нашем климате, набирает силу по мере приближения к вершинам власти. И достигает апогея на самом пике ее, когда отступать уже некуда.

Впрочем, отступать больной и не собирается. Более того, смело и открыто зовет народ умереть на подступах к стольному граду, защищая его право распоряжаться нормальными людьми, сколько заблагорассудится. Подобное самопожертвование в местных краях принято испокон веку почитать доблестью патриотизма. Характерно, что стойкое поражение мозга заразно, и имеет обычай распространяться на весь народ.

К симптоматике постигшего граждан поражения высших мыслительных способностей относится покорность. Патологическое убеждение в праве власти существовать независимо от воли людей и результатов своего правления. Впрочем, лечение сего недуга отныне законодательно запрещено. Что дает основания полагать, что болезнь будет прогрессировать, и закончится распадом личности в ближайшей исторической перспективе.

То есть, окончательной деградацией и распадом нации, вымиранием, и расчленением страны. Через два поколения здесь будут жить народы, говорящие на иных языках. И мало из новых хозяев этих мест вспомнит о судьбе аборигенов. Так и будет. Если не начать игнорировать дураков и принятые ими законы, вместо того что бы покорно подчиняться им как бараны. И дать им хорошего пинка, когда начнут докучать. А самим строить на этом месте другую страну. Хотя это и запрещено законом. И не тянуть с этим, пока не поздно.

Его можно трактовать как в прямом, так и в переносном смысле.

Прямое значение.

Написали люди закон на бумаге, но кто же его прочтет? Конечно же человек умный и образованный, а вот невежда и дурак - вряд ли. На Руси грамотность была прерогативой богатого сословия, а вот до безграмотных бедняков законы доносили. А раз не донесли, то писан он не для них и выполнять то его необязательно.
Под дураками разумелся простой люд.

Допустим, что все-таки, прочитал "дурак", что написано в законе, но поймет-то вряд ли - умом не дошел или переиначит по-своему.
Так что, что с дурака брать? Для него все равно, что закон, а что не закон - только махнуть рукой.

Переносное значение.

Жизнь человека в обществе имеет свои внутренние законы, правила поведения, свой уклад и про того, кто игнорирует это, преднамеренно или нет, не соблюдает определенные нормы поведения, можно и сказать, что ему никакой закон не писан.
Его поступки незакономерны и непредсказуемы, идут в разрез с правилами и их пониманием - как надо поступать, а как не стоит, что такое хорошо и что такое, соответственно, плохо.

Кто такой дурак?

• На данный момент в обществе закрепилось понятие дурака, как человека недалекого ума, неадекватного и глупого.
  Поэтому и смысл поговорки имеет на данный момент этот аспект: глупому человеку " наплевать" на все ваши человеческие законы, он про них знать не знает и слыхом не слыхал.

• Но есть и еще один вид дурака - это настолько простодушный человек , который верит всему и сам кристально честен, он простак и дуралей. Возможно, что он сам не понимает, что творит и нарушает, незнаючи, какие-то общепринятые постулаты, которые, кстати, не всегда верны.

Третий вид дурака - это тот, кто имеет нестандартный подход в решении какой-либо задачи, да и к самой жизни. И взгляды на мир - то у него нестандартные, не как у всех, и поступки у него нестандартные - белая ворона. Да и высовывается он тогда, когда бы каждый промолчал - этакий борец за справедливость. Когда у общества одни законы, а у него другие, да еще и правильные.
И его взгляды, и поступки возмутительны и страшны для общей массы.

И, кстати, еще в XI веке митрополит Илларион в «Слове о законе и благодати» обращался к читателям так: «…не къ невъдущимъ бо пишемъ, но преизлиха насыщьшемся сладости книжныя». Примечательно, что в начале XX века Мориц Ильич Михельсон в знаменитом труде «Русская мысль и речь. Свое и чужое. Опыт русской фразеологии» приводит как «дуракам закон не писан», так и «праведному закон не писан». Чей-то острый язык и вовсе переиначил текст: «дуракам закон не писан, дураками он написан».

В фольклоре отношение к дуракам далеко не однозначное. И неудивительно — смысл слова изменился со временем, и об этом уже был разговор. Но поскольку сейчас оно обозначает исключительно глупого, неразумного человека, то начнем с тех пословиц и поговорок, которые отражают эту позицию. Итак:

Отрицательный портрет

Народная мудрость выделяет несколько опознавательных признаков дураков. В частности, «дурак — кто говорит не так». Нельзя не заметить, что высказывание это двусмысленное, в прямом значении оно обличает не умеющего говорить, а в иносказательном — намекает, что любой и каждый, если начнет говорить неугодное, может попасть в категорию дураков.

Вторая характеристика: дурак правду по капле принимает, а лесть по ложке. Да уж, падкость на лесть невозможно отнести к разумным чертам. Нравственный аспект подчеркивает поговорка «дурак стыда не знает». Или вот еще: «дурак тому и рад, что ума нет». Кто поспорит с тем, что не желающий наращивать свой умственный потенциал просто-напросто неумен.

Глупость. Здесь можно выделить два аспекта. Первый связан со знанием: дурака учить, что мертвого/горбатого лечить (или: дурака учить — решетом воду носить; дурака учить — что на воде писать); что для умного печать, то для глупого замок. И, наконец, просто: дурака не научишь. А кроме того еще: дурака слушать — пирога не кушать; давали дураку холст, а он говорит: «толст».

Второй — направлен на оценку действий человека:
— с дураком пива не сваришь;
— дурак дурацкое и делает;
— дурака пошли, да сам следом иди;
— дурака пошли по ложку, а он тащит кошку;
— дураку по пояс, а умный сух пройдет;
— дураку семь верст не крюк;
— дурень и дом сожжет, так огню рад.

Неразумность. Часто речь идет о чрезмерной, необдуманной старательности: заставь дурака богу молиться — он и лоб разобьет (или расшибет); дурак в воду кинет камень, а десять умных не вынут; дурак завяжет — и умный не развяжет. Иногда имеется в виду наивность: дурак деньги напоказ носит; дурак за дурой далеко ходил. О последнем хотелось бы сказать поподробнее. Во-первых, не за умной же ему ходить, что он с ней делать-то будет! Во-вторых, и «умные» порой далеко и долго ищут свою «половинку».
За неразумность порой приходится расплачиваться: дураки о добыче спорят, а умные ее уж разделили. Что ж, получается, что пока народ ожидает обещанных государством «пряников», между сильными мира сего они поделены?

Порой обращается внимание на дезориентацию во времени и пространстве, не говоря уже о положении в социуме. Словом, не знает, что творит:
— дурак времени не знает;
— дурак давку любит;
— дай дураку лошадь, он на ней и к черту уедет.
И не знает меры: дай дураку волю, а он две возьмет.

Безнадежность диагноза. На сей счет народная мудрость замечает:

— дурака хоть в ступе толки;
— пьяница проспится, дурак никогда;
— дурак дома, дурак в людях.

Опасность контакта. Предупреждения о том, что следует избегать тесных связей с неумными — неразумными, звучат так:
— услужливый дурак опаснее врага;
— дурак один родится — всему свету беда;
— дурак опаснее врага.
А потому «дураков и в алтаре бьют».

Сообщество дураков. На тему взаимоотношений между дураками сказано немало. Вот, например:

— дурак дурака учит, а оба не смыслят;
— дурак с дураком сходилися, друг на друга дивилися;
— дурак дурака видит издалека;
— дурак дураку и потакает;
— дурак дурака и высидел.

А уж когда ситуация становится совсем нелепой благодаря неумным решениям, то говорят: дурак на дураке едет и дураком подгоняет. Могут и добавить: «дураков стадо — пастуха надо».

Преимущества дураков

Широко известна поговорка «дуракам везет». Но у нее есть более образный вариант: «дурак спит, а счастье у него в головах стоит». В народе считалось, что дураку помогает Бог:

— Бог дурака, поваля, кормит;
— дурак стреляет, Бог пули носит.

А в сказках ему и вообще полцарства достается к царевне впридачу.

* * *
Откуда берутся дураки? Да ниоткуда, их «не сеют, не жнут, они сами растут» (или родятся). И пусть на «наш век дураков хватит», с другой стороны, «дура врет, врет, да и правду соврет». К тому же «дурак мелет, а умный верит». Тогда так ли он умен?

Дуракам закон не писан если писан, то не читан, если читан, то не понят; если понят, то не так. - А если так? - То ты дурак

(от посл . "Дуракам закон не писан " - для глупого, безрассудного ч-ка нет ничего обязательного, он поступает так, как ему захочется

Исходное знач.; оскорбление.

Живая речь. Словарь разговорных выражений. - М.: ПАИМС . В.П. Белянин, И.А. Бутенко . 1994 .

Смотреть что такое "Дуракам закон не писан" в других словарях:

дуракам закон не писан - О том, кто действует, ведёт себя как ему заблагорассудится … Словарь многих выражений

ДУРАКАМ ЗАКОН НЕ ПИСАН; ЕСЛИ ПИСАН, ТО НЕ ЧИТАН, ЕСЛИ ЧИТАН, ТО НЕ ПОНЯТ; ЕСЛИ ПОНЯТ, ТО НЕ ТАК. - А если так? То ты дурак. диал., посл. перед.: Дуракам закон не писан. Дурак! Мой дурак тебе в рот не влезет диал., груб. Непринятие оскорбления. (Имярек) дурак, курит табак, дома не ночует, девок целует, спит под забором, звать его вором дразн.,… … Толковый словарь современных разговорных фразеологизмов и присловий

Дуракам закон не писан. А если писан, то не читан - А если читан, то не понят. А если понят, то не так. Неодобрительно о чьих то действиях, манере поведения, идущих вразрез с общепринятыми нормами. Чаще, конечно, в силу своей краткости и смысловой полноты, употребляется лишь первое предложение … Словарь народной фразеологии

дуракам(дураку) закон не писан - (по невменяемости их) Ср. На пословицу, на дурака да на правду и суда нет. Ср. Самый последний мальчишка не станет тебе без грузила ловить (рыбу). Конечно, который не понимающий, ну, тот без грузила пойдет ловить... Дураку закон не писан. А.П.… …

Дуракам(дураку) закон не писан - Дуракамъ (у) законъ не писанъ (по невмѣняемости ихъ). Ср. «На пословицу, на дурака, да на правду и суда нѣтъ». Ср. Самый послѣдній мальчишка не станетъ тебѣ безъ грузила ловить (рыбу). Конечно, который не понимающій, ну, тотъ безъ грузила пойдетъ …

праведному закон не писан - (по добродетелям его) Ср. Праведницей станешь и не будет в тебе греха, не будет над тобой ни власти, ни закона, потому что праведному закон не лежит. Мельников. В горах. 2, 24. Ср. Плод же духа: любовь, радость, мир долготерпение, благость,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Праведному закон не писан - Праведному законъ не писанъ (по добродѣтелямъ его). Ср. Праведницей станешь и не будетъ въ тебѣ грѣха, не будетъ надъ тобой ни власти, ни закона, потому что «праведному законъ не лежитъ». Мельниковъ. Въ горахъ. 2, 24. Ср. Плодъ же духа: любовь,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

ЗАКОН - ЗАКОН, а, муж. 1. Не зависящая ни от чьей воли, объективно наличествующая непреложность, заданность, сложившаяся в процессе существования данного явления, его связей и отношений с окружающим миром. Законы природы. Законы движения планет. З.… … Толковый словарь Ожегова

закон - а; м. см. тж. законный 1) Нормативный акт, постановление высшего органа государственной власти, принятый в установленном порядке и имеющий юридическую силу. Кодекс законов о труде. Зако/н о социальном обеспечении. Зако/н о воинской обязанности.… … Словарь многих выражений

закон - сущ., м., употр. очень часто Морфология: (нет) чего? закона, чему? закону, (вижу) что? закон, чем? законом, о чём? о законе; мн. что? законы, (нет) чего? законов, чему? законам, (вижу) что? законы, чем? законами, о чём? о законах 1. Закон это… … Толковый словарь Дмитриева