В любой жизненной ситуации, если быть наблюдательным, можно заметить два фактора, которые играют важную роль.
Первый: это сама ситуация, проблема.
Второй: это то, что вы думаете о ней.
В жизни иногда можно встретить людей, который с детства имели серьезные проблемы со здоровьем и тем не менее они живут активной, интересной жизнью и добиваются успехов в той или иной области. Во многом это происходит благодаря тому, что у них правильное, мудрое отношение к негативным событиям и обстоятельствам.

Победа над тяжелыми, иногда очень болезненными, обстоятельствами происходит только в результате изменения образа мыслей. Ведь на любую трудность, с которой мы сталкиваемся в жизни, можно посмотреть по-разному. И этот новый взгляд может послужить импульсом в решении проблем.

Для того чтобы быть победителем в трудных ситуациях, не поддаться стрессу, депрессии, апатии, необходимо осознанно изменять образ мыслей при тех или иных неблагоприятных обстоятельствах. Иногда это бывает трудно, но победа, прежде всего над собой, того стоит. Она позволит не только оптимально решить проблему, но и избавит от излишних переживаний, сохранит здоровье.

Во власти каждого из нас изменить свою точку зрения на ту или иную проблему и тогда преодолеть ее будет значительно проще.

Дисциплина мыслей

Для того чтобы правильно мыслить и стать хозяином своего ума, прежде всего надо выработать дисциплину мышления. Это непростая задача, как может показаться на первый взгляд и требует усилий. Мы должны научится контролировать свой ум и не позволять бесполезным, пустым мыслям заполнять наше ментальное пространство. Если мы не будем регулярно делать уборку в своем доме, то он превратится со временем в свалку хлама. Аналогично обстоит дело и с нашим умом. А для того, чтобы порядок поддерживать, нужна дисциплина, в то числе и дисциплина ума. Ум по природе своей склонен к беспорядку и только дисциплина может многое изменить.

Сначала мы должны принять решение думать правильно, но для того, чтобы это осуществить, нужна тренировка и дисциплина.
Дисциплина мыслей необходима каждому из нас.
При возникновении любой проблемы нужно выдержать время, и тогда вы увидите эту проблему совсем другими глазами и сможете решить ее гораздо быстрее и с лучшим результатом.

Во многих ситуациях мы не можем изменить сами обстоятельства, но в наших силах изменить образ мыслей, который позитивно повлияет на решение проблемы.

Ильченко Ю.Н.

План:

I. Вступление

Пр.23:7 От наших мыслей зависит наша жизнь, наши поступки, наше состояние. Несчастные люди всегда жалуются, критикуют, они постоянно недовольны, для них все плохо – все это происходит в разуме. Но Бог хочет, чтобы наша жизнь изменилась и мы стали счастливыми людьми. Когда наши желания совпадают с Божьими желаниями, у нас все получится. Рождаясь свыше, мы делаем первый шаг в Царстве Божьем. Далее нам предстоит пройти путь роста и преобразования от младенца до мужа Божьего. Когда мы растем, наш разум наполняется тем, что мы в него вкладываем. Мир вкладывает свои ценности, но мы должны вкладывать в свой разум Божью истину, Его Слово (1Петра 2:2) . Когда мы слушаем Слово Божье, тогда слова Самого Бога наполняют наш разум – это изменяет и преобразовывает нашу жизнь.

II. Как стать счастливым человеком

1. Применяй принципы благословения: Пс.1:1-3 «Блаженный» - благословенный, счастливый, радостный. Перемены в его жизни произошли, когда он принял решение, избрать Божий путь и Его истину. Он сделал выбор, где проводить свое время. Он поставил главным приоритетом в своей жизни находиться у потоков вод Его Слова, которое питало его и очищало его разум от всякого мирского мусора: страхов, отчаяния, неуверенности. Пребывая в Слове Божьем и углубляясь в него, тем самым изменяя свое мышление, он стал успешным и плодоносным. И.Нав.1:8 Если мы будем пребывать, знать (Ос.4:6) и исполнять (Иак.1:25) Слово Божье в точности – это сделает нас благословенными, успешными, плодоносными и счастливыми. Пс.118:105 Слово Божье поможет нам избежать ловушек дьявола. (Рим.12:2) - Главная битва происходит в нашем разуме. Мы сами творим историю нашей жизни. Бог сделал свою работу, Он родил нас Своим Духом. Дальше наша ежедневная работа – изменять мышление, познавать и жить в Его воле. Если мы ищем оправдания, сваливаем вину на кого-то, тогда мы не видим своих ошибок и наша жизнь не меняется.

2. Дисциплинируйте свой разум

Нам надо учиться концентрироваться и фокусироваться на Слове Божьем, управлять и дисциплинировать свои мысли. Если мысли бродят, мы тратим время впустую, ничего не получая. Пр.4:20-23 Нам надо учиться направлять свои мысли в русло Божьих мыслей. Победив в своих мыслях, мы будем побеждать и в жизни. Еккл.4:17 Нам надо учиться быть внимательным, чтобы слышать Бога и Его слова.

Марк 4:3-20 1) Дьявол крадет слово у невнимательных людей. Но если ты ценишь Слово Божье, ты будешь бодрствовать и будешь внимательным. 2) Если ты даже услышал и принял Слово, но не практикуешь его постоянно в своей жизни, оно не укореняется в тебе, и ты забываешь его. 3) Мир старается привлечь нас разными пожеланиями. Его цель заглушить в нас Слово Божье, чтобы оно не принесло плода, не изменилось твое мышление, твоя жизнь, семья. Если мы пассивны, безразличны, не размышляем над Словом – приходят другие желания, в итоге нет плода. 4) Только добрая почва способна приносить плод, но ее надо культивировать, возделывать, охранять.

3. Наступайте на врага.

1Петра 5:8-9 – нам надо быть активными, бодрствовать, противостоять врагу и наступать на него с твердой верой, не позволять ему внедряться в наш разум и мысли.

Лук.11:21-26 Во Христе - ты сильнейший. Ты призван побеждать по определению. Поэтому мы не должны быть пассивными. Нам надо наступать, выгонять старые не нужные мысли, а затем охранять свой разум и не давать им возвращаться обратно, наполняя разум Словом Божьим и изменяя свое мышление.

Итог: Бог сделал все, чтобы мы были благословенными, счастливыми, успешными и плодоносными. Нам надо взять ответственность за свою жизнь, изменить свое мышление, и затем охранять свой разум, пребывая, познавая и применяя Слово Божье в своей жизни. Забывая старое, простираться вперед в своих мыслях.

Проповедь:

Сегодня мы продолжим тему «Раскрась свой разум истиной». Бог хочет, чтобы каждый человек мог увидеть и понять то, что дал тебе Господь, Он дал тебе новую жизнь, Он дал тебе новое творение. Слово Божье называет нас новым творением, мы родились свыше и вошли в Царство Божье. На прошлой неделе у нас родился внук. Это замечательное Божье творение, замечательный человечек, и он еще такой маленький, но он такой прекрасный. Почему я об этом говорю? Когда мы рождаемся в Царство Божье, мы всегда радуемся. Люди приходят к алтарю, открывают свое сердце, и когда они рождаются свыше, они становятся духовными младенцами. Духовные младенцы все симпатичные, как малыши, которые только родились, они прекрасные и замечательные, хочется на них смотреть и любоваться. Но рождение ребенка - это только начало жизни. Когда человек родился, мы радуемся, как духовно, так и физически, но ему предстоит путь, который ему нужно пройти.

1Петра 2:2 «Возлюбите чистое словесное молоко». Когда человек рождается, он получает пищу. Маленьких детей кормят и днем, и ночью. Когда ребенок рождается, он кричит и просит, чтобы ему дали покушать, почему? Потому что он растет, и ему нужна пища. Когда мы рождаемся свыше, нам тоже нужно расти, нам нужна пища. Нам нужно возлюбить Слово Божье. Когда мы растем, наше мышление чем-то наполняется. Оно наполняется тем, что в нас складывают те, кто нас учит и воспитывает. Когда мы были неверующие, нас воспитывал этот мир, и он вкладывал в нас свои ценности. Он вкладывал в нас дух этого мира. Но когда мы пришли к Богу, то Дух Божий родил нас. Мы родились в Царстве Божьем и стали духовными младенцами. Дальше мы хотим возрастать и питаться, и чтобы Господь был нашим Отцом, Учителем и Воспитателем. Когда мы слушаем Слово Божье, то слова Самого Бога попадают в наше сердце, в наш разум. Бог хочет, чтобы каждый Его ребенок, был счастливым, здоровым, успешным - это нормальное желание каждого родителя.

И снова хочется открыть Псалом 1 . В самом начале всегда есть что-то самое важное. Псалом 1 говорит нам о благословенном человеке, в другом переводе – о счастливом человеке. Таким образом, быть благословенным означает быть счастливым человеком. Почему он счастливый и благословенный? Дальше объясняется, по какой причине он стал таким человеком. Желание Бога, чтобы каждый Его ребенок был счастливым, но дальше все зависит от нас. Почему? Потому что Бог сделал Свою работу. Он родил нас Духом Святым. Мы родились от Его Духа, и мы родились в Его Царство. Следующий момент - это наше возрастание в Боге, это момент преобразования нашего мышления.

Римлянам 12:2 «Не сообразуйтесь с этим миром, но преобразуйтесь обновлением вашего ума. Для чего? Для того, чтобы вам познавать волю Божью». Бог определил путь, как нам познавать волю Божью, как нам жить в воле Божьей. Мы знаем, что воля Божья благая, угодная и совершенная. Поэтому познавая волю Божью и живя в воле Божьей, ты становишься благим, угодным и совершенным. Это делает с тобой воля Божья, по-другому быть не может.

Человек, о котором мы читаем в 1 Псалме, - благословенный человек, потому что он выбрал свою жизнь направить в русло Слова Божьего, он выбрал жизнь при потоках вод. Потоки вод - это слово от Бога. Бог посылает потоки в нашу жизнь, чтобы весь старый мусор, старое мышление было вычищено и вымыто. Есть выражение - промывка мозгов. Бог хочет промыть наши мозги от того, что приносит для нас угнетение, неверие, сомнения, страхи, разочарование, отчаяние, неуверенность. Всё то, что не от Бога, должно уйти. Нам надо искоренить все то, что не насадил Небесный Отец (Матф.15:13) . Нам нужно предоставить свой разум, чтобы Бог мог посеять, насадить и укоренить Слово Свое в нем. Какие мысли, такой и человек (Пр.23:7) . Наша жизнь зависит напрямую от того, что есть в нашей голове.

Как люди, мы часто склонны кого-то обвинять в наших проблемах, в наших неудачах, нам хочется найти какого-нибудь козла отпущения, чтобы на него все свалить. И мы так привыкаем к этому, что не замечаем своих проблем, ошибок, не замечаем, что нам нужно изменить свое мышление. Нам кажется, что легче свою вину свалить на кого-то. Может быть оно и легче, но оно не помогает. Сколько лет уже ты сваливаешь свою вину: на своих родителей, на того, кто тебя воспитывал или не воспитывал, на страну, на работу? Но из-за того, что мы сваливаем вину на кого-то, наша жизнь не меняется. Человек из Псалме 1 решил избрать другой путь. Он решил быть при потоках вод, и он не просто решил, но начал действовать: в законе Господа воля его, и о законе размышляет он день и ночь.

Когда ребенок родился, его кормят день и ночь, потому что ему нужно много еды. Если ты родился свыше, тебе тоже нужно много духовной пищи, и ты будешь готов питаться днем и ночью. Твой духовный человек должен расти, ему нужно питание: «Возлюбите чистое словесное молоко, чтобы вам возрасти во спасение» (1Петра 2:2) . Если мы хотим возрастать, если мы хотим, чтобы наша жизнь менялась, нам нужно полюбить Слово Божье. Этот человек полюбил Слово, - и днем, и ночью он пребывал в законе Божьем. Он стал,как дерево, посаженное при потоках вод, который приносит плод в свое время. Воля Божья, чтобы каждый Его ребенок был плодоносным. Когда мы приносим много плода, мы прославляем Бога. Бог искупил нас от проклятья бесплодия. Наш Бог - Он Бог Эль - Шадай, Бог множества, Бог избытка. Поэтому, чем больше плодов в твоей жизни, тем больше это прославляет Бога.

Ин.15:7 «Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» . Но мы должны понять, что сами по себе эти плоды не появляются, плоды появляются, когда мы прибываем в Нем. Поэтому пребывание в Слове Божьем делает тебя другим человеком, изменять твое мышление. Пока наше мышление не изменится, не изменится наша жизнь. Многие люди приходят в церковь и думают, что все само по себе изменится. Нет, не изменится. В законе Господа воля его. Чтобы читать Слово Божье, нужно приложить усилия, нужно принять решение, нужно быть волевым человеком, потому что у нас есть много разных дел и забот, много различных развлечений. Но это твой выбор, где ты будешь проводить свое время, с кем ты будешь проводить свое время, кому ты будешь посвящать свое время. Этот человек назван счастливым.

Часто мы ищем секреты счастья, есть разные статьи, газеты, журналы, книги, секрет женского счастья, секрет мужского счастья, но весь секрет здесь! Человек стал счастливым, потому что он решил изменить свое мышление. Как его изменить? Изменить его в соответствии со Словом Божьим. У дьявола - врага душ человеческих, есть своя картина о тебе, и эта картина уродливая и страшная, потому что он человекоубийца, он никогда не даст тебе прекрасного будущего. Ин.10:10 «он пришел украсть, убить и погубить» - вот какая судьба приготовлена дьяволом для человека. Но Иисус пришел, чтобы мы имели жизнь, и не просто жизнь, а избыточную жизнь, прекрасную, полноценную, счастливую жизнь. Когда человек пребывает в слове при потоках вод, эти потоки очищают его мышление и преобразуют его, и тогда он приносит плод во время свое и лист его не вянет. Что такое «лист, которого не вянет» ? Это означает, что этот человек здоров и духовно, и физически, он не засыхает, не вянет, наоборот, он раскрывается. Раскрывает его потенциал, раскрываются его способности, его возможности. У Бога одна цель, чтобы раскрыть тебя, из пустыни сделать цветущий сад - это мечта Бога для каждого Своего ребенка.

Сегодня первое сентября. Мы поздравляли детей с началом нового учебного года. Как многие дети, мы тоже и ленимся, и упрямимся, и нам не хочется учиться. Многие понимают, что идти в школу означает трудиться. Были каникулы, было хорошо, ничего не надо было делать, можно было бегать, прыгать, играть в разные игры, ни о чем не заботиться. Но когда наступает первое сентября,- начинается учеба. Не учась, твой в разум не меняется. Я ободряю всех тех, кто может быть еще не собрался идти учиться в библейскую школу или в университет «Видение», ободряю вас сделать этот шаг навстречу к своему счастью. На самом деле многие люди представляют, что такое учеба – это нагрузка, это время. «Я и так устаю, мне и так трудно и тяжело». Но когда спросишь: «Ты хочешь быть счастливым?» «Конечно, я хочу быть счастливым, чтобы мои дети были счастливыми, мой дом был счастливым». Но это человек счастливый, потому что он избрал день и ночь быть в воле Божьей, в Слове Божьем. Мы хотим не трудясь, стать счастливыми; не учась, измениться; не прилагая усилий, чтобы у нас все получалось - такого не бывает.

Может быть, кто-то думал: «Я приду в церковь, и здесь все будет как по щучьему велению, то есть во имя Иисуса Христа все произойдет и будет все замечательно и прекрасно. Зашел я в церковь Иванушкой дурачком, а вышел Иван Царевич, царственный священник. В сказке – ложь, да в ней намек: «да, преобразование будет». Но даже Иванушке - дурачку нужно было прыгнуть в котел. Это не крапление сверху, это полное погружение - крещение. И нам нужно креститься в Иисуса Христа, погрузиться в Слово Божье, познать Его глубину до самого дна, широту и долготу. Даже Иванушке нужно было нырнуть, а потом вынырнуть. Готов ли ты нырнуть на глубину? Готов ли ты к этому новому учебному году? Хочешь ли ты быть счастливым? Многие люди хотят, но ничего для этого не делают. Но этот человек что-то делал, чем-то занимался, или это пришло автоматически, само собой? Нет, в законе Бога воля его. Это было его решение, его вера, его усердие - он трудился день и ночь. Нужно не только хотеть, нужно еще и что-то делать, тогда ты будешь благословен.

Когда мы смотрим на каких-то благословенных людей, иногда думаем: «Господи, почему Ты его благословил, а не меня?». Мы должны понять, что есть принципы, как работают благословения, и эти принципы - для всех Божьих детей. Ты можешь провозглашать: «Я, Сидор Иванович Иванов, благословен, потому что я не хожу на совет нечестивых, и не стою на пути грешных, и не сижу в собрании развратителей, но в законе Господа воля моя, и о законе Его размышляю я день и ночь. И я буду как дерево, посаженное при потоках вод». Это твое решение и это твои действия. Нам так хочется, чтобы кто-то за нас это сделал, поэтому многие люди не пришли к тому, к чему они должны были прийти. Слова «прийти к чему-то», означают, что туда надо идти. Если не можешь идти, надо ползти. Если не можешь ползти, хотя бы пытайся это делать.

На кресте произошло то, что сделал Бог. Он сказал: «Совершилось», теперь Он говорит: «Веруй в Меня». Мы хотим, чтобы наша жизнь изменилась? Да, мы хотим. Но все начинается с изменения нашего мышления,- какие мысли такая и жизнь. Счастливые мысли - счастливая жизнь, негативные, страшные, похоронные, неудачные и такая же жизнь, потому что мы сами будем раскрашивать свою жизнь. Вот тебе краски - Слово Божье. Будь творцом, начни творить историю своей жизни. Мы хотим изменить всех, но как сказал Лев Толстой: «Надо сначала изменить себя». Легче менять кого-то. Легче учить кого-то. Легче говорить кому-то. Но как сложно сделать это самому себе. Но именно наша жизнь говорит о нашем мышлении.

Думайте, о чем вы думаете. «О чем только я не думаю. Что только не приходит в мою голову, не голова, а дом советов». Можно проверить у человека историю в интернете: куда он заходил, на какие страницы, какие вебсайты он посещал. Смотришь, где его только не носило, что только он не посещал! А почему он там был? Это его мысли, об этом он думает, поэтому он туда и идет, поэтому он это смотрит. У нас есть определенная история нашего мышления. Главное сражение происходит в нашем разуме, и враг душ человеческих это прекрасно знает, потому что за все эти тысячи лет он знает слабые места человека. Он знает, как тебя поймать, в какие ловушки, и как заманить тебя в эти ловушки. Слово Божье - это наш светильник. Если у нас нет светильника, то мы не заметим этих ловушек. Мы легко попадем в эти ловушки, потом будет очень трудно выбираться. Но этот человек счастливый и благословенный, потому что его направлял Бог, и он шел по пути Божьих мыслей. Он направлял свои мысли в русло того, как мыслит Бог. Почему благословение должно прийти, потому что цена заплачена. Юридически за все заплачено Иисусом Христом, но практически это зависит от каждого из нас, от нашей личной веры.

Авв.2:4 «Праведный своею верою жив будет». У каждого из нас есть своя вера и своя голова. И Бог сказал, как быть человеку счастливым. Как? Пребывать в Слове Божьем, знать Слово Божье и исполнять это Слово. Вы не верите в это? Мы верим, но пока не делаем этого. Многие люди стали уже знатоками Слова, но они не живут по этому Слову. Знать Слово и жить по этому Слову, - это две главные вещи, которые должны быть утверждены в нашей жизни. Знать Слово, так как гибнет народ из-за недостатка знания (Осия 4:6) и исполнять Слово (Иак.1:25).

Еще я хочу напомнить о внимании, о том, чтобы мы научились фокусироваться, концентрироваться на Слове Божьем. Эта проблема существует у многих людей. Неумение концентрироваться - это невнимательность. Многие люди и в школе страдали от невнимательности. Учитель часто спрашивал: «Ты где?», потому что он видел лица некоторых учеников, которые мысленно явно были не там. И многие люди приходят в церковь, начинают слушать проповедника, они, действительно, хотят его слушать, но через 5-10 минут они уже где-то в другом месте. Иногда бывает с переменным успехом, вроде бы слушает, потом провал, потом вернулся и опять слушает, а через какое-то время фокус опять ушел. Такой разум не может фокусироваться, концентрироваться, у него все расплывчатое. Кто фотографировал, тот знает, что надо резкость навести, иначе снимок будет размазанный. Поэтому, когда ты идешь на служение, тебе нужно молиться, пленять свое мышление, потому что есть то, что противостоит познанию Бога. Но когда у тебя есть эта способность концентрироваться, тогда ты получаешь то, что ты должен был получить. Если твое мышление постоянно блуждает, плавает, ходит, бродит, скитается непонятно в каких местах, то ты уходишь отсюда пустым. Каким ты пришел, таким и ушел, ничего не получил - ни слова, ни благословения, ничего у тебя не изменилось. Ты приходишь и пытаешься слушать, но ничего не слышишь. Поэтому хочется еще раз сказать о том, что нам надо учиться дисциплинировать свой разум, чтобы мы научились управлять своими мыслями. Это будет для тебя огромным благословением, и не только здесь, в церкви.

Многие и на работе ворон ловят. Руководитель дает им поручение, приходит в конце дня, а ничего не готово, времени не хватило. «Что же вы делали целый день?». «Я думал». «О чем вы думали?». «О разном». Мы склонны думать о разном, но не о том, о чем нужно. Когда люди не умеют концентрироваться, время улетает в пустую, нет никакой пользы. Только умение концентрироваться, дисциплинировать свои мысли, управлять ими, сделает вас благословенным человеком и в церкви, и на своей работе.

Многие люди читают Библия, ноне помнят, о чем читали. Глазами прочитал, а голова была в другом месте. Вы замечали это? Хорошо, когда вы прочитали главу, задать себе вопросы: что ты прочитал? Что ты там понял? Можно читать для галочки, но что в тебе осталось? Ты глазами прочитал, но разумом отсутствовал. Ты не был соединен с тем, что ты читаешь, ты не был там, не вошел в это место Писания, не углубился в него. Поэтому многие люди приходят на служение и уходят с тем, что они не вошли туда, где они должны были быть.

Все это - вопрос тренировки. Нужно тренировать себя вниманию, концентрации, и если не понял или пропустил, возьми диски и переслушай проповедь. Когда ты будешь переслушивать, ты поймаешь то, что Бог хотел тебе дать. Потому что многие вещи проходят мимом ушей. Ты можешь ходить на служение, но вся вода Божьего Слова стекает с тебя, как с гуся вода, и не попадается в твое сердце. Поэтому Бог очень хочет, чтобы мы научились быть внимательными.

Притчи 4:20-22 «Сын мой, словам Моим внимай, будь внимательным, и к речам Моим приклони ухо твое» . В тот момент, когда твое внимание рассеивается, ты должен сказать себе: «я буду внимательным, я буду настраиваться слушать внимательно». Часто мы делаем вид, что слушаем, но, на самом деле, мы не слушаем, и мы не получаем того, что мы должны получить.

Еккл.4:17 «Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию». Когда ты идешь в дом Божий, ты должен быть внимательным и готовым к слушанию. Мы знаем, что вера приходит от слышания Слова Божьего. Но чтобы наша вера укреплялась, мы не должны ничего пропустить мимо ушей. Или как говорят: в одно ухо вошло, и в другое вышло. Бог не случайно дал нам два уха, чтобы мы могли внимательно слушать и слышать.

Прочитаем притчу о сеятеле. Вышел сеятель сеять слово. Каждое воскресение я готовлюсь, набираю хороших, отборных семян, чтобы выйти и сеять. Я сею, стараюсь, но получается, что только очень небольшая часть людей это слово усваивает. Когда сеятель вышел сеять, то были люди, которые были при дороге.

Марка 4:15 «Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их». Вы знаете, что сатана приходит церковь? «Да вы что, пастор, вы меня не пугайте, я думал, сатана приходит в ночные бары, он приходит туда, где какие-то преступные, страшные дела творятся. А кто его сюда пропустил, как он мог прийти сюда?». Но зачем он приходит? К кому он приходит? К не внимательным людям. Для чего? Чтобы украсть слово. Поэтому, если слово для тебя является драгоценностью, ты не заснешь. Если у тебя есть какая-то драгоценность, ты будешь бодрствовать, и будешь смотреть, кто рядом со тобой сидит. Ты будешь обнимать эту драгоценность, потому что ты бережешь эту драгоценность, чтобы ее не украли. Если ты ценишь Слово Божье - ты внимательный, если оно для тебя драгоценно, то эта драгоценность сделает тебя счастливым, успешным и благословенным. Но у кого легко украсть? Кто спит. Поэтому надо бодрствовать на служении.

Марка 4:16 «Посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются» . Они не практикует это слово. Если ты не практикуешь слово постоянно, слово не приносит результатов или плода. Счастливый человек день и ночь пребывал в слове, практиковал это слово в жизни. Почему враг так сильно хочет украсть слово, ополчается против этого слова? Потому что это слово принесет победу в твою жизнь, сделает тебя человеком веры, счастливым и успешным, полноценным верующим. Когда он видит, что не получилось украсть, дальше он хочет, чтобы у тебя были гонения и скорбь. Поэтому, когда у нас возникают какие-то проблемы, сразу видно, что в твоем сердце, какое слово выходит из твоих уст.

Марка 4:18 «Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода» . Этот мир предлагает и привлекает нас разными вещами. Другие пожелания – это множество разных желаний, цель которых заглушить слово, чтобы оно не принесло плода, чтобы в тебе не произошли перемены. Если не изменятся твои мысли, не изменится твое поведение, не изменится твоя жизнь. Мы все хотим изменений в жизни, мы хотим, чтобы наш дом изменился, наши дети изменились, наше служение, работа, бизнес изменились. Но все изменения находятся в Слове, которое ты слушаешь.

Марка 4:20 «А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат». Доброй почвы в природе нет, ее культивируют, создают, убирают камни, убирают тернии, убирают все, что мешает расти. Мы ограждаем свой разум от того, что не нужно, поэтому замечайте, что вы слушаете, кого вы слушаете, как вы слушаете, что в вас входит, что вас наполняет.

У многих отношение к жизни пассивное, безразличное. Враг всегда хочет сделать нас безразличными и пассивными. Он тебе покажет слово в Библии, чтобы ты ничего не делал. Возложите все работы на Него и сидите дома. Господь все сделает Сам. Конечно, Господь Сам сделает, но зачем Он тогда тебя сотворил? Зачем ты нужен здесь, если Он Сам все сделает?

Но если Он сотворил тебя быть подобным образу Сына Своего, значит, ты что-то должен здесь делать. Мы соработники с Богом, поэтому есть Его часть, и есть наша часть. Наша часть – верить, принимать решения, идти в Слово Божье, послушаться Богу - все это требует нашей активности.

Пленять всякое помышление в послушание Христу, кто за тебя это сделает? Кто пленит твоих скакунов? Кто их будет объезжать? А кому написано трезвитесь и бодрствуйте, потому что противник ваш, дьявол, ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить? Это кто будет за тебя делать? Кто будет трезвиться и бодрствовать? Кто будет противостоять ему твердой верою, кто это будет делать? Пассивные, безразличные, бездеятельные верующие на руку врагу душ человеческих. Многие люди чего-то ждут и ждут, у них нет настроения читать Библию, нет настроения идти в церковь, нет настроения поклоняться и этому нет конца и края.

Бог говорит нам: «Займи активную позицию». Тело, которое ничего не делает – это дохлое тело. Но жатвы много, и нужно много делателей. И наше тело означает, что оно живое, здоровое, оно движется. Почему церковь названа телом, а не бревном? Также, как в Адама Бог вдохнул дыхание жизни, точно также и церковь рождена от Духа Святого. Когда Он вдохнул дыхание жизни в Адама, он стал душою живою. Точно так же Дух Святой родил тебя, ты стал живым духом. Дух животворящий оживотворил тебя, поэтому ты должен двигаться, быть активным.

Лука 11:21-22 «Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него». Здесь есть сильный и сильнейший. Что делает сильнейший? Он нападает, это активная жизненная позиция. Нам надо нападать, наступать на всю вражью силу. Если ты не будешь наступать и нападать, ты будешь находиться в плену. Тот, кто нападает, тот побеждает. Какое оружие есть у врага? Это неверие, сомнения, ложь, страх - это то, оружие, каким он манипулирует людьми. Иисус Христос победил врага, и сильнейший живет в каждом из нас. Бог позаботился о том, чтобы мы были активными. Активность противоположна пассивности, безразличию, бездеятельности. Если ты не будешь активным, ты ничего не сможет сделать. Но сильнейший живет в тебе.

Лук.11:24 «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел». Мы боремся, изгоняем нечистых духов, нечистые мысли, а они хотят вернуться вновь. Он уже много лет прожил в тебе. Ты его выгнал, он походил, походил и решил снова вернуться. Некоторые говорят: «Вот, я получил свободу, но это опять возвращается». Но это будет возвращаться, об этом и Иисус говорит. Но это твоя ответственность позаботиться о том, чтобы охранять свой дом, охранять своё мышление. Ты изгнал эти нечестивые мысли, похотливые, странные, страшные, но они хотят вернуться снова.

Лук.11:25-26 «Придя, находит его выметенным, убранным. Тогда идет и берет с собой еще семь других духов злейших себе, и войдя живут там. И бывает для человека последнее хуже первого». Его цель снова вернуться в твою жизнь, снова сделать тебя рабом, пленником греха, снова заставить тебя мыслить помышлениями плотскими, которые есть вражда против Бога. Поэтому мы должны охранять свой разум.

Притчи 4:23 «Больше всего хранимого храни сердце свое, потому что из сердца источники жизни» . Сердце – это твой дух, твое мышление. Тебе нужно хранить свое мышление, и не позволять заходить туда снова твоим странным старым соседям. Поэтому мы говорим: «думайте, о чем вы думаете». «Я не думаю. Они сами приходят. Они сами мне говорят». Ты представь, если бы твой дом был открыт: «Заходите люди всякие. Берите, что хотите. Живите, как хотите. Что хотите, то и делайте». Что бы было в твоем доме? Ты бы схватился за голову: «Что я наделал. Что я натворил». Поэтому мы ставим запоры, сигнализацию. Для чего? Для того, что бы оградить свой дом от незваных гостей. Мы не всем позволяем зайти в свой дом. Мы храним свой дом от разных странных людей, от грабителей, убийц. Почему? Потому что ты думаешь: «О, если я не закроюсь, я буду спать, и кто-то зайдет и задушит меня или напугает меня. Поэтому я всё-всё закрыл, лег и успокоился».

Но, мы почему-то так не думаем о своей голове. Почему-то наша голова открыта всем ветрам, кто хочет, тот заходит, что хочет тот тебе и говорит. Почему мы не думаем и не храним свою голову? А потом спрашиваем: «Почему у меня такой бардак в моей жизни?» или «Почему у меня такой бардак в голове?». Конечно, будет бардак, если приходят всякие ненужные «товарищи» и еще семь злейших приводят с собой. Иисус не зря об этом говорит: «Я тебя вычистил, все вымел. Но смотри, они захотят вернуться, поэтому храни свое мышление, храни свой разум». Бог хочет дать нам много доброго, но из-за того, что наша голова часто забита старым, новому просто нет места.

Часто люди говорят: «Книги, романы я мог читать томами, а вот Библию открываю и пытаюсь там что-то увидеть, понять, но это так трудно». Вы замечали это? Почему? Потому что есть противодействие, поэтому мы пленяем всякое помышление в послушание Иисусу Христу. И мы должны возлюбить чистое Словесное молоко. Возлюбить! Твое правильное мышление приведет тебя к правильной жизни, правильным поступкам. Мы должны понять, что есть определенный порядок: мышление, измененное мышление, измененная жизнь. Новое мышление – новая жизнь. Благословенные мысли – благословенная жизнь. Счастливые мысли – счастливая жизнь. Успешные мысли – успешная жизнь.

Ефес.4:22-24 «Отложить прежний образ ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу в праведности и святости» . Обновиться духом ума вашего. Вот где оно все находится. Но если ты ничего не хочешь делать, если ты просто лежишь на диване, ничего не изменится. Но можно приложить усилие и свою волю и измениться. Многие люди говорят: «Ну, помолитесь за меня, пастор». У тебя скоро лысина будет, сколько мы за тебя молимся. Дело не в том, что молитва не помогает. Молитва помогает, когда ты обновляешь свой разум.

Например, человек борется с похотью (это может быть не только похоть, а любое зло). Он просит: «Я борюсь с похотью, помолитесь за меня». Хорошо, помолились. Через какое-то время, он снова приходит: «Ну, полегчало на некоторое время, а потом она опять пришла». Я читаю ему место Писания Матф.5:27 : «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй, а я говорю, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем». Слово «вожделение» означает сильное, страстное стремление в смысле сексуального влечения. Прелюбодействует, то есть совершает супружескую измену в сердце своем. Таким образом, человек, который хочет освободиться, должен освободить свое мышление. Иисус говорит, если ты смотришь на женщину с сексуальным желанием, то ты уже по сути дела, совершил супружескую измену. Если человек хочет бороться со своей похотью, но в его разуме порнографические фильмы, разные картины, он никогда не сможет от этого освободиться. Ели он не очистит свой разум, то это кино у него постоянно будет крутиться и крутиться.

Иисус Христос говорит нам очень четко и понятно, что он все совершил на кресте. Чтобы нам быть свободными, Он заплатил цену. Но чтобы фактически быть свободным, тебе нужно наблюдать за тем, что ты смотришь в своем разуме, что ты видишь, какие картины, какие сайты ты посещаешь, как и куда ты смотришь. Замечайте, что вы слушаете, но также замечайте, что вы смотрите. Бог хочет принести свободу. И Он хочет дать свободу каждому верующему, для этого верующие должны быть активными в своей вере.

Фил.4:13 «Все могу в укрепляющем Иисусе Христе». Могу - в этом и есть наша активность. Могу действовать в вере. Вера, которая не действует, это мертвая вера. Наша вера должна быть активная. Ты противостоишь дьяволу твердой верою (1Петра 5:9) , а вера приходит от слышания Слова Божьего. Поэтому мы должны слушать Слово, быть внимательными, быть сосредоточенными и с радостью принимать слово, которое мы слышим.

Мы часто недооцениваем важность изменения своего мышления. Но я хочу, чтобы вы увидели, что ваша жизнь изменится только тогда, когда изменится ваше мышление. Какие мысли, такая и жизнь. Мы можем быть несчастными, не потому что у нас несчастная жизнь, а потому что у нас мысли о том, что мы несчастные, что нас никто не любит, что мы никому не нужны, и нам так жалко себя. От этой жалости твое мышление не изменится, потому что тебе нравится жалеть себя. Но Бог хочет, чтобы ты изменился, чтобы ты стал счастливым ребенком Божьим. Поэтому в своих мыслях ты должен говорить: «Господь, я счастлив, потому что я спасен. Я счастлив, потому что кровь Иисуса Христа очистила меня. Я счастлив потому что я - Твой сын, я - Твоя дочь. Я счастлив, потому что ты приготовил для меня будущее и дал мне надежду. Я счастлив, потому что Ты - есть ценность моей жизни, Ты - центр моей жизни. У меня есть Твое Слово, Господь, у меня есть Твоя истина, и я буду пребывать в Тебе, я буду наисчастливейшим человеком на этой земле».

Когда это будет в разуме - это будет в твоей жизни, поэтому возьми эти счастливые краски и разукрашивай каждый день. Каждый день тебе нужно раскрасить, как детские раскраски, они черно-белые, и у тебя есть карандаши и краски Слова Божьего. Как ты раскрасишь этот день? Как ты раскрасишь сегодня, такое у тебя будет завтра. Мы ничего не можем сделать с прошлым. Прошлое, какое было, такое и есть, ничего нельзя изменить. Но мы можем сегодня изменить будущее, и наше будущее начинается сейчас, оно начинается сегодня. Поэтому то, что ты делаешь сегодня, отобразиться на твоем завтра. Если сегодня ты ничего не делаешь, то завтра ничего и не будет. Что посеет человек, то и пожнет. Сей слова счастья, слова радости, слова благословения. Бог говорит: «Я хочу, чтобы ты расцвел». Пустыня должна стать садом. Без Бога мы были пустыней, было пусто, не было Иисуса Христа. Но Бог пришел в нашу жизнь, и мы должны увидеть это сокровище и радоваться этому сокровищу и провозглашать Слово Божье - не уставать это делать.

Притчи 4:20-22 «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его» . Тебе нужно найти слова жизни, хранить эти слова, провозглашать эти слова, и твое мышление будет меняться. А когда будет меняться твое мышление, будет меняться твоя жизнь, все станет другим. Господь говорит, что ты - Его соработник, Он приготовил этот план для каждого ребенка. Он записал это будущее и эту надежду, но сейчас Он говорит, что ты должен взять ответственность за себя, не быть пассивным, но быть активным маляром-художником. Надо активно заняться перекраской, перестройкой своего мышления, не тянуть время, а действовать. Многие люди говорят: «Скоро я сделаю ремонт. Я обои уже купил и краска у меня есть, но все как-то руки не доходят». Один год эти рулоны лежат, второй год, уже и краска высохла, рулоны уже засохли, а ты все собираешься: «Да, я еще успею, у меня уже все есть».

То же самое происходит и в духовной жизни. Библию новую в кожаной обложке купил, но никак не можешь углубиться в Слово, никак не можешь применить его в жизни. Все в твоих руках. Бог дал тебе Слово, Бог дал тебе это семя, Бог дал тебе это оружие: «Начинай действовать, и ты будешь благословением!». Не только ты сам будешь благословлен, но ты будешь благословением для других, потому что это Божий план для нас. Ты готов к этому ремонту в своей голове? Ты готов убрать все старое? Выбросить все старое из своего любимого шкафа, из своих кладовок? У многих людей много кладовок, и они там все хранят, уже давно не носят, давно это и не надо, но оно все лежит, а вдруг пригодится. Также и в голове. Неверие и сомнение никогда тебе не пригодятся, страх и отчаяние тебе тоже не пригодятся. Тебе пригодятся вера, надежда и любовь. Вот это тебе пригодится, вот это и храни. Все остальное можешь выбросить. Вера, надежда и любовь – вот, что должно быть в твоей голове. Остальное можешь удалить, очистить свой разум от всего остального.

Молитва.

Дорогой Господь, я люблю тебя. Я благодарю тебя, что ты любишь меня. Ты приготовил для меня чудесный план, чудесную жизнь, чудесное будущее, чудесную семью. Ты приготовил для меня чудесного супруга и чудесных детей. Ты приготовил для меня чудесное служение и чудесную работу, потому что все, что Ты приготовил для меня – это самое лучшее, и я хочу, Господь, быть соработником с Тобой. Я хочу вместе с Тобой, Дух Святой, слушаясь Тебя и руководствуясь Твоим Словом изменить, преобразовать, обновить свое мышление. Я не буду сообразовываться с этим миром, я не буду сообразовываться с этим веком, но я буду преобразовывать свое мышление день и ночь, день и ночь, день и ночь, пока эти результаты не будут очевидными. Я буду сеять, может быть, со слезами, потому что мне жалко выкидывать старое барахло, хлам, со слезами я выкидываю свои самосожаления, свои страхи, депрессии, несчастья, но я буду радоваться, когда я вижу урожай. Я вижу урожай, я вижу эту жатву в своей жизни, я вижу веру, надежду, любовь. Это то, что приходит от Тебя, Господь, это то, что несет благословение и радость. Я благодарю Тебя, что я имею ум Христов. Во имя Иисуса Христа, Аминь!

Недавно я побывал на семинаре одного известного психолога, специалиста по когнитивной психотерапии. Когнитивная психотерапия - это распространённая во всем мире форма психотерапии, основанная на предположении, что причины психологических проблем и нервно-психических расстройств человека кроются в ошибках мышления, которые необходимо исправить. Как здесь не вспомнить библейское изречение: «Каковы мысли в душе человека, таков и он» (Притчи 23:7). Святые отцы также большое внимание уделяли наблюдению за своими помыслами или трезвению. Ибо душа, заполненная нечистыми помыслами и пожеланиями, теряет постепенно способность совершать светлые и добрые дела. Кстати, согласно психологии, именно наши мысли рождают в нас те или иные чувства.

Больше всего мне понравилось в нем не столько логичность его мышления, умение четко выражать свою мысль и аргументировать ее, сколько его терпение, выдержка и доброжелательное отношение к людям. Представьте такую ситуацию: он объясняет тот или иной параметр психологической формулы и то, как это связано с нашей жизнью, а девушка, похоже, впервые пришедшая на подобный семинар, об одном и том же спрашивает его много-много раз. Хотя он объяснял это буквально только что и довольно понятно, на примерах. И таких, как она, было еще несколько человек в зале. Временами они пытались перебивать его вопросами или замечаниями, забегая вперед по теме, на что он с улыбкой отвечал им, что именно этим сейчас и занимается. Такая невнимательность никоим образом его не раздражала и не выводила из себя. Он так же терпеливо, спокойно, а, самое главное, с уважением продолжал объяснять вопрошающим одно и то же по многу раз, пока всем не становилось понятно. И это несмотря на то, что кто-то вопрошал его даже с претензиями.

В тот момент ко мне пришла мысль, что если бы мы так умели терпеливо, искренне относиться друг к другу, то, возможно, и конфликтов бы у нас не было. Не зря Священное Писание учит нас: «Терпением вашим спасайте души ваша» (Лк. 21:19). И святые отцы также призывали стяжать эту добродетель. Например, святой Паисий Святогорец сказал: «Если человек терпит, то все встает на свои места». А старец Иосиф Исихаст говорил так: «Во всех искушениях и скорбях требуется терпение, и оно - победа над ними».

Причем терпение этого психолога было не показным, внешним, а благожелательным и искренним. К слову, когда в конце мероприятия его попросили написать пожелание в виде автографа на своей книге, там были такие слова: «С пожеланием мудрости и душевного равновесия». Стоит отметить: обычно человек желает другому то, что для него самого значимо, и к чему он стремится.

Что такое эмоции

и как ими управлять

Эмоции - это реакция на то или иное событие, то есть, в конечном счете, на информацию. Существует следующая схема: мозг, получив эту информацию, решает, насколько она опасна или безопасна. Далее, оценив степень ее опасности, мозг пытается мгновенно выбрать между решением двух задач, что делать: бежать или сражаться. Либо убегать, либо сражаться - это активные действия, на которые необходимы ресурсы, чтобы активировать тело. Парадокс в том, что человек зачастую таким образом реагирует на мнимую опасность, например: чей-то безобидный косой взгляд или сказанное слово. А мнительные люди в своем воображении могут и вообще дорисовать любую опасную картинку. Мысленно ситуация просчитывается моментально, в виде полуосознанного образа без деталей, - это происходит на уровне мгновенной информации, понятной мозгу, и даже если «опасность» человек допридумывал сам, то организм все равно сразу же реагирует, как на реальную угрозу.

Первая реакция - это активация ресурса, те самые эмоции. По сути, все это происходит на уровне инстинктов и рефлексов, минуя рассудочную часть мозга, разум. Соответственно, если говорить об управлении эмоциями, то для этого необходимо задействовать разум. То есть в ответ на первую информацию, когда рептильный, древний мозг будет инстинктивно решать задачу выживания, мы можем своей разумной составляющей мозга увидеть: никакой реальной опасности нет. Именно так и бывает в огромном количестве случаев из повседневной жизни.

Людям, которые реагируют крайне эмоционально, потому и сложно управлять своими эмоциями, что у них одна, «животная», часть мозга на эту опасность реагирует, а вторая - разумная - не в состоянии это сбалансировать. Мозг воображаемые, придуманные самим человеком картинки воспринимает как настоящую реальность и действует соответственно. Рассмотрим простой пример - страх публичных выступлений. Человека начинает колотить нервная дрожь, эмоции переполняют и прочее, а надо просто проанализировать спокойно: чем опасна сцена? Там вообще никакой опасности нет: человек так бурно реагирует на выдуманную опасность, которую даже не осознает. Причем выступление на сцене не связано с выживанием, это не вопрос жизни и смерти, а неосознаваемое рефлекторное реагирование. Когда человек осознает, что угрозы нет, то ему легко управлять своими эмоциями. Для тренировки можно посмотреть разные бытовые ситуации, которые вызывают негативные эмоции, и увидеть: в основе негативных эмоций оказывается страх, реакция на угрозу, в основе которой лежит решение: бежать или сражаться. Для мозга это - задача на выживание. И эмоции - это способ выживать. В общем, все в принципе сводится к вопросу личной безопасности. А кто наш истинный Защитник? Конечно, Господь! Доверие Богу и искренняя молитва к Нему помогает человеку жить осознанно и спокойно, контролируя инстинктивные проявления своего «ветхого» человека.

Стоит иметь в виду, что эмоциональный человек тратит много сил на свои переживания. Может доходить до абсурда: человек настолько привыкает к перерасходующему силы режиму, что ему уже кажется, что меньшее количество эмоций равносильно чему-то ненормальному. Человек, привыкший к яркому проявлению эмоций, приучил себя к этому режиму. Но это режим перерасхода, абсолютно не нормальный и вредный как для здоровья, так и даже для реального спасения, ибо в экстремальной ситуации необходимо сохранять хладнокровие. «Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен» (Притчи 17, 27).

Три условия страдания

Теперь давайте рассмотрим, как, страдая, не страдать. Существуют три условия страдания: «сверхзначимость», «ужасные последствия», «обобщение».

Первое условие - это сверхзначимость. Это когда мы придаем происходящему избыточное значение. Допустим, жена хочет, чтобы муж относился к ней более чутко и внимательно. При этом женщина говорит себе, что это настолько важно, что без этого отношения не могут продолжаться, и важнее этого нет ничего в жизни. А если внимания со стороны мужа нет, то, по ее мнению, это просто ужасно - личная катастрофа. Такое бывает оттого, что человек в своем сердце не ставит Бога на первое место, осознавая, что Бог любит нас всегда, - тогда человеку легче переносить черствость и равнодушие близких. Более того, когда человек не считает, что близкие должны вести себя определенным образом, у него нет осуждения в случаях неоправданных ожиданий.

Возвращаемся далее к схеме страдания: переходим ко второму компоненту - «ужасные последствия». Женщина начинает запугивать себя, говоря: «Если он не будет любить меня так, как мне хочется, то хуже ничего и быть не может. И это так плохо, что я этого не перенесу». В общем, так или иначе, человек унижает и пугает себя. Также здесь происходит непонимание того, что такое истинная любовь, и что никого нельзя «переделывать» под себя.

Третий компонент, на котором зиждется страдание, - обобщение. Это когда в своих многочасовых разговорах с самим собой человек применяет такие слова, как «всегда», «никогда», «все», «никто». Например: «меня никто не любит», «у меня никогда ничего не получится» или, в нашем случае, «я никому не нужна». То есть человек обобщает всё до вселенских масштабов и ввергает себя в уныние и одиночество.

Так, применение человеком этих трех компонентов рождает страдание. Важно помнить, что без нашего участия страдание невозможно. В сущности, именно человек сам себе и создает свое «мнимое» страдание. Как сказал преп. Амвросий Оптинский: «Кто от каких скорбей изнывает, а мы с тобой несем скорби собственного сочинения».

Все вышесказанное можно выразить психологической формулой: А + В = С, где «А» - активирующее событие, коим может стать любая жизненная ситуация: развод, увольнение, болезнь. «В» означает убеждение, исходное положение, принципы, аксиомы, на основании которых человек оценивает случившееся. Проще говоря, «В» - это внутренний диалог, личная философия. «С» означает последствия, т.е. те эмоции и переживания, которые человек испытывает. Как правило, человек испытывает страдание, страх и т.д., когда во внутреннем диалоге появляются Иррациональные убеждения (ИУ). Не вдаваясь в тонкости когнитивной терапии, отмечу: существует четыре группы ИУ:

Долженствование (предъявление завышенных требований к себе, окружающим и миру).

Например, человек считает, что ему все должны. И вот приходит такой индивид впервые в храм. Он считает, что там все должны быть как минимум святыми и праведными. И вдруг в храме какая-то бабушка возвращает его с небес на землю своим замечанием, сделанным в резкой форме. Бывает очень больно, когда рушатся иллюзии, созданные должествованиями, - человек вообще может больше не зайти в храм…

Обесценивание (кого-то или чего-то).

Низкая терпимость к не исполнению ожидаемого: «я не смогу этого перенести».

Катастрофизация: «мир рухнет, если что-то не произойдет».

Суть метода когнитивной терапии в том, чтобы ИУ заменить на рациональные убеждения (РУ).

Кстати, святые отцы учили не отождествлять себя со своими мыслями, ибо они могут посылаться лукавым.

Итак, для обретения душевного баланса необходимо:

Долженствование заменить на Предпочтение, вместо требования. То есть это Выбор, поиск альтернативы.

Обесценивание заменить на Принятие.

«Я не смогу этого перенести» заменить на Адекватный взгляд на мир, то есть: «да, будет трудно, но я справлюсь, с Божией помощью, несмотря ни на что». «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4, 13).

Такая адекватность возможна у человека только при наличии ответственности за себя и свою жизнь и стремления следовать заповедям Божиим.

Катастрофизацию заменить на, по сути, философское отношение к жизни. Как говорил Екклезиаст, «и это пройдет». То есть бывают вещи и похуже, ничто не катастрофа. Опять же, это близко к смирению. Как говорят православные, необходимо со всем смирением предаться воле Божией. Преподобный Никон Оптинский писал: «В предании себя и всего в волю Божию обретаю мир душе моей».

Таким образом, мы видим: все секреты счастливой, полноценной жизни давно уже заложены в православном вероучении. А всевозможные научные и психологические методы лишь очередной раз подтверждают это.

ГЛАВА 1. ЧТО ТАКОЕ МЫСЛЬ

Психологи говорят, что в течении дня человека посещает от десяти до сорока тысяч мыслей. Давно известно выраже­ние: «Мыслю, следовательно, существую». Именно мышле­ние выделяет нас из всего материального мира, делая челове­ка особым существом, созданным по образу и подобию Божь­ему. Почему так важно знать, что есть мысль и что Библия говорит о мыслях? Да потому что именно мысли определяют качество поступков человека. Плохому поступку обязатель­но предшествует плохая мысль и наоборот. Скажем больше, мысли определяют не только поступки, но и характер, и всю жизнь. Более того, мысль способна определять судьбы наро­дов и направлять историю. Когда, например, тысячи солдат идут на верную гибель — это результат неверного мышления полководца. Сотни концлагерей второй мировой войны — не­верность мышления одного тирана, сумевшего повлиять на миллионы сограждан.

Библия абсолютно точно определяет важность мысли: «Ка­ковы мысли в душе его (человека), таков и он» (Прит.23:7). Известное изречение Оноре де Бальзака гласит: «Посеешь мысль, пожнешь поступок. Посеешь поступок, пожнешь хара­ктер. Посеешь характер, пожнешь судьбу». Мысль — наш глав­нокомандующий, который смотрит на все происходящее с ка­питанского мостика и дает распоряжения. Вряд ли ваши спо­собности по математике будут возрастать, если вам такой талант не дан, однако можно научиться думать правильно, эффективно и при этом получать удовольствие от процесса мышления. В конце концов, можно и нужно стать мудрее, на это воля Божья, чтобы мы стали мудрыми, то есть правильномыслили.

Попробуем кратко сформулировать, что есть мысль. Мысль — это предваритель­ный поступок в моем созна­нии. Перед тем, как что-либо делать, мы обязательно представляем это в своем мышлении. Сказать еще про­ще: мышление — это изобра­жение в нашей голове того, как мы должны поступать, чертеж, схема, карта. Вот вам пример из Библии: «Саул имел в мыслях погубить Давида руками Филистимлян» (1 Цар. 18:25). У царя Саула была в сознании картинка, как погубить буду­щего царя израильского народа — Давида. Но самое интерес­ное, что на каждую ситуацию есть не одна картинка, а, как правило, две и больше, и в этом заложен великий смысл: име­ем несколько картинок, из которых нужно выбрать единст­венно правильную. Наше мышление работает в тесном сот­рудничестве с совестью, поэтому в любой ситуации находи­мся в состоянии выбора. Об этой уникальной способности говорит Библия: «…и мысли их, то обвиняющие, то оправ­дывающие одна другую» (Рим.2:15). Мы выбираем наибо­лее подходящую мысль из нескольких вариантов, которые появляются в нашем сознании. Этот выбор еще раз подтвер­ждает, что человек создан свободным и ответственным пе­ред Богом и людьми за свои поступки. Кроме нравственного выбора, при помощи мышления мы познаем мир и преобра­жаем его наукой, культурой и деятельностью.

ГЛАВА 2. ИСТОЧНИК МЫСЛЕЙ

Откуда же приходят в нашу Голову мысли? Одни говорят, исключительно от работы собственного мышления. Но тогда, как люди получают знание будущего, и как Библия описывает людей говорящих и слышащих Бога? Между прочим, иногда и сатаны. Вторые утвержда­ют, что мысли у человека только от Бога или от дьявола, собственных мыслей нет. Но тогда скажите, от Бога или от дьявола мысль слесаря именно таким образом выточить железку или дворника мести двор только ему ведомой траектории? То, что человек может самостоятельно мыслить, подтверждает история о Каине. Сбе­жав от Бога после убийства своего брата Авеля, Каин начал строить города, в которых уже его потомки развивали искус­ства, ремесла (Быт.4:16-22). Неужели это все было от дьяво­ла? Мы же не скажем, что пользуемся благами цивилизации, которые изобрел главный падший ангел? Или вспомните ис­торию с Вавилонской башней (Быт. 11:4). Посмотрим на воз­можные три источника мысли с точки зрения Библии.

1. Сам человек. Похоже, люди и самостоятельно могут мыслить. Но влияние извне, от Бога или от дьявола, начинается тогда, когда речь идет обо всем, что связано с вечным спасе­нием человека и исполнением или нарушением Божьих заповедей. Итак, источник мыслей может находиться в самом че­ловеке. Повторимся, что к таким мыслям можно отнести лю­бой труд, профессию, ремесло, не связанные с нравственным, духовным выбором.

2. Бог. Бог Сам есть Величайшей, Святой и Бесконечной личностью, которая мыслит: «Мои мысли — не ваши мысли, не ваши пути — пути Мои, говорит Господь» (Ис.55:8). Бог, видя, что люди периода Ветхого Завета так и не смогли стать послушными Ему детьми, открывает Свои планы на буду­щую эпоху. Из этих планов ясно, что Бога интересует изме­нение нашего мышления: «Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их…» (Евр.8:10).
3. Дьявол также может быть источником мысли. Если бы не этот князь тьмы, люди находились бы в полной гармонии с Богом, а значит и с самими собой. Приве­дем лишь один пример, произошедший в первохристианской церкви, когда муж и жена обманули апостолов, скрыв часть проданного. Бог открыл этот грех, и апостол Петр так отреа­гировал: «Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?» (Деян.5:3). С помощью мысли мы подключаемся к ду­ховному источнику, и только от нас зависит, к кому мы бу­дем подключены. Если я думаю о Боге, если молюсь (кстати, молитва — это мысли обращенные к Богу), если читаю Его Слово и размышляю, если пою Богу хвалу и благодарю Его, словом, любое направление мыслей в сторону Бога, есть по­дключение своих мыслей к Богу.

ГЛАВА 3. ЧЕМ ЧРЕВАТЫ ОПАСНЫЕ МЫСЛИ?

Миллиарды погибших и сегодня погибающих в войнах свидетельствуют о страш­ной разрушительной силе некоторых мыслей. Выше мы уже говорили о трех источниках мыслей. Как же разобраться, ко­гда и кто говорит нам? Нужно сразу же заметить, что мысль, самая страшная, самая богохульная мысль, посещающая нас, не есть грех. Ведь вы же не становитесь соучастником пре­ступления, если к вам зашел преступник и предложил убить вашего богатого соседа? Вы становитесь соучастником только тогда, когда согласитесь с преступным предложением. Скажем так, если к мужчине пришла плохая мысль о женщи­не, это еще не грех. Мы понимаем, что дьявол будет такие мысли посылать постоянно, чтобы нас «подстрелить», недаром дьявола называют «охотником за свя­тыми». Все начинается с реакции на пришедшую мысль. Если вы соглашаетесь с плохой мыслью, тогда вы становитесь ее заложником, участником в грехе: «…всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сер­дце своем» (Матф.5:28).

Наверное, вы обращали внимание, что мысль концентри­рует силы. Иногда мысли легко противостоять, а иногда мысль настолько сильна, что сопротивляться ей невозможно. Посто­янно повторяющаяся мысль имеет больше шансов стать по­ступком, чем мысль, которую сразу же отогнали. Важно понять, что как мускулы наращиваются от постоянных повторений, так и мысль набирает силу, если ее сразу не уничтожить, не отогнать, как назойливую муху. Гре­ховная мысль, с которой не ведут борьбу, с каждым своим новым витком становится более наглой и сильной. Когда- то наша семья приютила москвича, отбывавшего условный срок на химии за совершенное преступление. Этот парень при­ходил к нам домой каждый день, и мы наблюдали, как возрас­тала наглость гостя. Долготерпение закончилось после того, как однажды он съел весь казан каши, причмокивая от удово­льствия, а затем лег на мою постель спать. Этот приступ наг­лости произошел после того, как я пришел голодным и устав­шим с ночной смены. С греховными мыслями нужно посту­пать так же, как мы поступили с нашим обнаглевшим гостем. Их наглости нужно дать твердый отпор. Если назревающий прыщ вовремя не прижечь спиртом, то образуется гной, кото­рый обязательно выйдет наружу. Именно дьявол воздействует на че­ловека через мысли, наполняя наши души, наши мысли греховными желаниями, точнее раздувая их, как воздушный шар. Затем этот грех вылазит наружу: «Ибо из внутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, пре­любодеяния, любодеяния, убийства» (Мар.7:21). А затем лопается, как передутый воздушный шарик. Если вовремя не ос­тановить греховную мысль, она обязательно пробье­тся наружу в виде поступка.

Плохая мысль производит плохой поступок. Так и произо­шло с Давидом, который увидел чужую жену и не противостал мыслям обладать ею. Когда пришла мысль избавиться от мужа красавицы Вирсавии, опять не возникло ни одной контрмысли. Так происходит падение. Повторим еще раз, если вы не остановите греховную мысль, она остановит вас, ваши от­ношения с Богом , пробиваясь наружу в виде греховных по­ступков. Интересно об этом сказано в притчах: «Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то по­ложи руку на уста; потому что, как сбивание молока произ­водит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбужде­ние гнева производит ссору» (Прит.30:32-33).

Плохая мысль разрушает здоровье. Мне понравилось выс­казывание одного мудрого врача: «Со многими моими клиен­тами все в порядке, кроме их мышления. Они нуждаются не в лекарствах, а в здравом, созидательном, положительном мы­шлении. Благотворное мышление, воздействующее на их душу, принесло бы им больше пользы, чем любые пилюли, поступающие в желудок». Вы обращали внимание, как меня­ется состояние больного, когда к нему приходят гости и начи­нают говорить что-то веселое? Помню, как мы проведывали одного брата в больнице. Вы бы видели это страдальческое лицо! Мы много шутили, наш брат смеялся вместе с нами от души. Когда же больному заметили, что кажется перед нами сидит совершенно выздоровевший на вид человек, он спохва­тился и снова изобразил страдальческое лицо, продолжая до­бросовестно болеть. А собственно, какая перемена произош­ла с молодым человеком, которого мы проведывали? Он пе­рестал мысленно концентрироваться на своей болезни, он отвлекся на наш визит, что вызывало положительный настрой. Неда­ром Библия говорит: «Веселое сердце благотворно, как вра-чевство, а унылый дух сушит кости» (Прит. 17:22). Между прочим, хороший пример, как следует отвлекаться на Бога, когда приходят страдания, боль, кода переживаешь несправедливость.

Мартин Лютер любил повторять, что не грех, когда мысли пролетают над нашей головой, но грех позволить им свить в ней гнездо. Оказывается, мысли Лютера есть отго­лосок у пророка Иеремии: «Смой злое с сер­дца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе: доколе будут гнездиться в тебе злочестивые мысли?» (Иер.4:14).

ГЛАВА 4. ЗА ШТУРВАЛОМ СОБСТВЕННЫХ МЫСЛЕЙ.

КАК ВЫЧЕРПАТЬ ГЛУБОКИЕ ВОДЫ

Вы могли бы спросить, имеет ли смысл говорить о том, что не зависит от нас, ведь мысль, как многим кажется, есть нечто неуловимое и неуправляемое? Вот именно об этом и пой­дет речь — как научиться управлять мыслью. Как учит нас Бог, не такая уж она и неуловимая. Бог, Который сотворил наш мозг и Который знает все наши мысли («Я знаю мысли их, которые они имеют ныне…» (Втор.31:21)), этот Бог учит нас отслеживать, ловить мысли и управлять мыслями, давать на греховную мысль контрмысль. Согласитесь, что если Библия призывает к каким-либо действиям, значит они возмо­жны. Приведу несколько цитат, которые докажут правиль­ность подобной точки зрения: «Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь» (Зах.8:17). Или вспомните, как Христос учил не думать плохое: «Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?» (Матф.9:4). Действительно, часто не от нас зависит, какие мысли образуются или приходят в нашу голо­ву. Однако от нас зависит, что делать с посещающими нас мыслями.

Есть прекрасное место в Библии, вдохновляющее на само­анализ: «Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но че­ловек разумный вычерпывает их» (Прит.20:5). Подобно зоо­логу, сачком отлавливающему бабочек, мы христиане долж­ны ловить и различать собственные мысли. Наверное, многие из нас знают (особенно, жители тех районов, где очень грязная вода), что делать, чтобы получить максимально чистую воду. Ее нужно отстаивать. И только после того, как вода за неско­лько дней отстоялась, вы переливаете ее в другой сосуд, сли­вая верхний слой и оставляя грязь на дне. Вот так, не спеша, нужно рассматривать все приходящие мысли. Не­даром Библия предупреждает: «Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; пото­му что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги» (Еккл.5:1). Признак умного человека — все­гда думать, что говорить: «сердце праведного обдумывает ответ» (Прит. 15:28). Вот почему, когда мы говорим много и необдуманно, скорее всего впадём в грех: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен» (Прит.10:19). Недавно мне позвонил один человек, с которым мы дого­ворились встретиться. За полчаса, когда я уже отложил все планы и собрался выезжать из дому, этот парень еще раз позво­нил и объяснил, что не сможет приехать. Волна гнева и обиды — моя первая реакция. Сделав маленькую паузу, задался только одним вопросом: что гово­рит Библия? И в таких случаях Дух Святой начинает напоминать из Слова Божьего. Он заполняет наш ум, но только тогда, когда мы Его ищем. Недаром говорят, что Дух Святой истин­ный джентльмен (никогда не навязывается). И вспомнилось, как у меня были проблемы, как я сам перезванивал, извинялся и отменял встре­чи. И, наконец, в голове всплыла знаменитая цитата о том, что христианину все на благо (Рим.8:28). И мысли мои, после контр­атаки библейскими мыслями, были приведены в Божий поря­док, после чего пришло полное успокоение эмоций. Одним словом, как говорят мудрые, перенаправь направление мыслей зависит только от тебя.

ГЛАВА 5. БОРЬБА С МЫСЛЯМИ

Библия дает нам несколько дельных советов, как бороться с мыслями, которые приходят к нам от дьявола, из черных дыр, и от союзницы дьявола, греховной плоти?

1. Вооружаемся мыслью. «…так, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страда­ющий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» (1Петра.4:1-2). Перед христианином всегда стоит самый главный вопрос — как жить по воле Божьей? В этом стихе опи­сывается подробный механизм наполнения Божьей силой и про­тивостояния неправильным мыслям. Вначале нужно вспомнить мысль, цитату из Библии, что говорит об этой ситуации Бог. Чтобы не возмущаться и не раздражаться, когда в нашу жизнь приходят страдания, нужно вооружиться мыслью, то есть вспо­мнить о том, что Христу пришлось страдать гораздо больше, чем нам. Внутренний диалог выглядит примерно так:

— И за что же мне, хорошему христианину, выпали такие страдания? Я не смогу выдержать эту боль.

Однако на эту мысль приходит другая:

— Но ведь Христос страдал за правду еще больше и даже предупреждал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоан. 15:20).

Или еще прекрасная цитата, показывающая, как размышления о Боге наполняют силой: «Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами ва­шими» (Евр. 12:3).

2. Остановка на мысли. Следует не просто вспомнить, а остановиться на этой мысли о Христе, распятом и страдающем. Эта мысль должна быть впущена в сердце, образно го­воря, пережевана, а еще более точно — расщеплена, растворе­на. Представим, что вы положили две ложки сахара в чай и через несколько мгновений сахар, хотя и начавший таять, вытащили из чая. Скажите, сахар успел полностью раство­риться? Или скажите, насколько чай стал слаже? Конечно же, не стал. Так и мысль из Библии нужно растворить верою. Биб­лия использует именно этот образ: «…не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших» (Евр.4:2).
3. Противостать дьяволу в мыслях. Надо не просто вспом­нить и остановиться, но мыслью из Библии противостать дья­волу. Не просто вооружиться, но и нападать, ведь Слово Бо­жье названо мечом: «меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф.6:17). Речь идет о специальном мече, с помощью ко­торого воин мог не только защищаться, но и нападать. Хрис­ту пришлось именно таким образом, мысль на мысль, сражать­ся с дьяволом перед тем, как выйти на общественное служе­ние: «…и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках поне­сут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твое­го» (Матф.4:6-7). Как видите, Христос не просто знал Писа­ние, но мог различать даже самые хитрые обманы Дьявола, когда тот цитировал Библию.
4. Покаяние. Покаяние также принадлежит к борьбе с гре­ховными мыслями. Деяния апостолов, книга о первой церкви, рассказывает историю, как покаялся волшебник Симон Волхв и как захотел купить себе дар апостольский. Ему пояснили, что уже сама мысль об этом есть грех: «Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты по­мыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак, покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего» (Деян.8:20-22). Мысль, как видим, может вносить грех в человека и противостоять этой прово­кации дьявола можно только покаянием, чему и учит апостол Петр.

ГЛАВА 6. КАК ПРАВИЛЬНО МЫСЛИТЬ?

С радостью хочу напомнить фундаментальную истину — человек был создан с величайшим даром мыслить. Использо­вание этого дара должно было постоянно приближать думаю­щего человека к Творцу. В Священном Писании найдем мно­го примеров размышляющих праведников. Иаков: «При на­ступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить…» (Быт.24:63). Давид в псалмах открывает тайну своего внут­реннего мира: «Как люблю я закон Твой! весь день размыш­ляю о нем. Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною. Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих» (Пс. 118:97-99). Царь Израиля практиковался в глубоком размышлении о Боге, даже среди ночи: «я вспоминаю о Тебе на постели моей, раз­мышляю о Тебе в ночные стражи» (Пс.62:7), а также рано утром: «Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое» (Пс. 118:148). Вспоминаю одного американца миссионера, с которым я лично был знаком, в про­шлом солдата десантника. Он излучал и радость, и кро­тость, а секрет его высокой христианской жизни был в том, что ради общения с Богом он ежедневно вставал в 4 утра.

Однажды апостол Павел написал целую инструкцию, как мы должны думать: «Наконец, братия мои, что только истин­но, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помы­шляйте…и Бог мира будет с вами» (Фил.4:8-9). Вот что пи­шет известный комментатор Баркли по поводу этого стиха: «…таков уж закон жизни, что, если человек довольно часто думает о чем-нибудь, то наступает момент, когда он уже не сможет перестать думать об этом. Его мысли и стремления начинают прямо таки двигаться по накатанной колее, из ко­торой их уже нельзя будет выбить. И потому крайне важно, чтобы человек думал о надлежащих вещах и стремился к ним». И последнее. Помните, с какой цитаты мы начинали? «Како­вы мысли в душе его (человека), таков и он» (Прит.23:7). Ска­жите, на кого будет похож человек, постоянно размышляю­щий о Христе и Его мудрости?

НЕСКОЛЬКО ПРАКТИЧЕСКИХ СОВЕТОВ

1. Себя настроить на внимательное отслеживание мыслей.

3. Не позволяйте себе фантазировать о совершении греха.

4. Не усиливайте то, что вас раздражает, что не ведет к Богу. Старайтесь думать о чем-то более важном. Гоните мысли с дьявольским оттенком. Еще раз, — мысль повторяющаяся только от этого усиливается. «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Фил.4:8).

3. Избегайте «приятных» греховных воспоминаний. Вот помню, когда я был не христианином, вот жизнь была, а денег сколько было и так далее… Такие мысли возвращают нас в пучину безбожной жизни. Не «смакуйте» то, что было в прошлом и что может привести вас ко греху.

4. Не фантазируйте о сексуальном грехе. «А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф.5:28).

5. Не мыслите о том, как бы отомстить обидевшему вас. Иногда так размечтаешься, как бы лучше ответить обидевшему. А потом спохватишься и понимаешь, что мечты тебя завели к греховным методам. Следует размышлять о том, что можно сделать для того, чтобы примириться с обидевшим вас, с другой стороны и свою душу спасти от разложения желания мести.

И наконец, высшая заповедь — любить Бога. А любовь к Богу проявляется, в том числе, и в наших мыслях: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Матф.22:36,37).

ВОПРОСЫ: 1) Что такое мысли? 2) Греховно ли когда к тебе приходят греховные мысли? 3) В какой момент, с приходом греховных мыслей, начинается грех? 4) Откуда человеку приходят греховные помыслы (три источника)? 5) Почему так важно бороться с греховными мыслями? Какие могут быть последствия этих мыслей? 6) Как научиться отлавливать мысли в их первичной атаке? 7) Почему так важно противопоставить мыслям греховным мысли Божьи? Можно выбросить греховные мысли, а им ничего не противопоставлять? 8) Как вы боритесь с греховными мыслями? 9) Какие у вас победы, и какие поражения? 9) Какие собираетесь предпринять шаги по укреплению навыков борьбы с мыслями?

ДОПОЛНЕНИЕ

ГРЕШНЫЕ МЫСЛИ. ПРИТЧА В СТИХАХ