Является ли реинкарнация души красивой фантазией или реальностью? После гипноза многие люди заявляют, что они могут вспомнить предыдущие жизни и оказываются в состоянии описать их подробно. Говорят ли они истину или только фантазируют? Может ли это быть доказано научно? Имеются ли данные, которые и собраны систематически, и проанализированы, чтобы доказать или опровергнуть такое утверждение?

Научное исследование основано на гипотезе и последующем доказательстве или опровержении этой гипотезы. В научном сообществе гипотеза не может быть принята, пока с очевидностью не доказано, что она имеет большую вероятность быть истинной. Хорошо известно также, что научному сообществу необходимо время для спокойного дальнейшего исследования. Не удивительно поэтому, что исследователь доктор Хелен Вамбах (1932–1985 гг.), физиолог, в собственном исследовании вопроса реинкарнации души демонстрирует своё сомнительное отношение к этой проблеме.

В сущности, Кэрол Мур (Carol Moore) утверждает, что недавно доктор Вамбах захотела «разоблачить” реинкарнацию. Книги д. Вамбах «Переживание прошлых жизней” и ”Жизнь до жизни”, опубликованные в 1978 году издателем Бантамом, обсуждают доказательство реинкарнации, обнаруженное под гипнозом, и описывают её исследование в деталях.

В первой половине книги «Переживание прошлых жизней”, опубликованной в 1978 году, д. Хелен Вамбах рассказывает о том, как она заинтересовалась спиритическими (духовными, религиозными) явлениями, и о том, что послужило началом для её исследования. Она также рассказывает читателям о своём опыте сомнений и даже цинизма. Однако она решила продолжить своё исследование после того, как обнаружила среди обширного количества собранных данных истинные данные, которым она доверяет. Во второй половине книги она описывает собранные данные и метод анализа.

Начало исследований существования реинкарнации души

Доктор Хелен Вамбах была преподавателем университета. Начиная с конца 1960-х годов, она провела 10-летнее обследование под гипнозом 1088 субъектов по поводу воспоминаний о прошлых жизнях. Для исторической точности д. Вамбах задавала специфические вопросы о временных периодах, в которых жили люди, и вопросы о повседневной жизни в данных периодах.

Доктор Вамбах скомплектовала группы в составе, примерно по 12 человек в каждой. Она руководила ими на «4 стадийном путешествии», которое продолжалось целый день.

Исследование с помощью гипноза

Американское Общество Клинического Гипноза описывает , как внутреннюю погружённость, концентрацию и сфокусированность внимания. Гипноз является процедурой, в течение которой (психически) здоровый профессионал или исследователь внушает субъекту нечто так, что тот испытывает изменения в ощущениях, перцепции (объектах ощущений), мыслях или поведении, т.е. входит в изменённое состояние сознания.

На основании изучения особенностей мозговых волн (энцефалограммы) исследователь понимает, что состояние мозга гипнотизируемого субъекта не идентично сну. Скорее оно подобно традиционной буддийской или даосской медитации или состоянию в медитации в цигун . В таких условиях люди, вероятно, могут использовать свой «третий глаз», чтобы наблюдать и переживать предыдущие жизни.

При регрессионной терапии к предшествующей жизни субъект может идентифицировать себя с индивидуумом в определённом частном предыдущем периоде времени. Очевидно, он/она будет испытывать некий индивидуальный опыт в этой особенной точке времени устно, а также сообщать о нём устно на родном или древнем языке.

Интересно, что после пробуждения, субъект более не способен узнавать древние языки . Иногда настоящая личность субъекта может играть пассивную роль в процессе регрессии, т.е. субъект может смотреть на прошлую жизнь как в кино. Субъект может слышать слова, не понимая, что они означают.

В течение сеанса гипноза субъект может вспомнить время и место событий, но как-то смешивает события нынешней и прошлой жизни. Иногда субъект может приобрести сверх-нормальные способности. Он может быть способен узнать время и место частного воспоминания. Например, когда гипнотизируемому субъекту задают специфический вопрос о времени и месте, он с помощью «третьего глаза» может увидеть дату от рождества Христова, даже если вспоминает дохристианский период, или находится в нехристианской среде. Это говорит нам о том, что связывание точной пространственно-временной локализации воспоминания может быть трудной задачей, хотя некоторые гипнотизируемые субъекты могут указать точно местоположение на карте.

Источники информации

Я полагаю, что эти сообщения поступают или от высшего существа или от «ясной стороны” гипнотизируемого субъекта. Высшее существо – это то, что в буддизме называют просветлённым существом. «Ясная сторона ” соотносится с тем, что называется просветлённой стороной индивидуума, которая может видеть другие реальности (другие времена-пространства).

Ясно, что нельзя достичь состояния просветления под гипнозом. Под гипнозом ум субъекта очень расслаблен, так что истинная личность субъекта подавлена. За дальнейшей информацией о сути явления можно обратиться я к книгам доктора Майкла Ньютона (Michael Newton; 1931-2016 гг.).

Эксперименты доктора Вамбах

Сначала д. Вамбах вводит субъекта в гипнотическое состояние и затем задаёт вопросы, которые позволяют субъекту вспомнить предыдущую жизнь. Субъект будет сознавать то, что происходило, и после выхода из гипноза, он сможет вспомнить всё, что происходило во время сеанса.

В процессе исследования Хелен Вамбах гипнотизировала 1088 человек. После тщательного анализа данных она пришла к заключению, что информация, собранная под гипнозом, была для неё «удивительно точной» в соответствии с доступными историческими данными, за исключением данных 11 субъектов. Например, один субъект сказал, что он играл на пианино в 15-ом веке , в то время как в действительности пианино было изобретено на два века позже.

Среди 11 субъектов, 9 человек дали информацию, которая только слегка отклонялась от исторических временных рамок. Удивительно, что только 1% из всего количества испытуемых обнаружил неточности в опросе под гипнозом.

Третий глаз

Для меня ясно, что если все эти воспоминания под гипнозом – иллюзия, то такая малая величина неудачи – просто невозможна. Конечно, нельзя исключить, что некоторая часть информации – просто результат воображения, поскольку не каждый в состоянии использовать свой третий глаз (небесное око).

По сравнению с Китаем, на Западе клинический гипноз относительно хорошо описан и доступен. Я полагаю, что причина этого состоит в том, что западный ум менее закомплексован, в следствие влияния западной культуры. Третий глаз представителя западной культуры открывается легче.

Результаты экспериментов с помощью гипноза

Кэрол Мур отмечает, что д. Вамбах, задавая специфические вопросы о временном периоде, социальном положении, расе, поле, одежде, утвари, деньгах, жилище и т.п., использовала карты и таблицы для записи информации, чтобы было легче сравнить её с данным периодом времени.

Средний возраст субъектов был около 30 лет, и большинство родились после 1945. Сорок пять субъектов вспомнили предыдущие жизни между 1900 и 1945 годами. Треть субъектов была жителями Азии . Смертность в результате неестественных причин оказалась для них очень высокой. Многие из них умерли во время двух мировых войн и во время гражданских войн в Азиатских странах.

Таким образом, эти люди реинкарнировали вскоре после своей смерти. Удивительно то, что, как обнаружила д. Вамбах, 69% субъектов умерли в течение 1850-х годов как европейцы, а между 1900 и 1945 годами только 40% как европейцы. По-видимому, это результат переселения, увеличившегося после 1945 года. Что могло случиться в эту эпоху? Доктор Вамбах пошутила, что, скорее всего, многие посвящённые религиозные люди реинкарнировали в коммунистов Китая.

Разный пол в разных перерождениях

Интересно, что пол субъекта мог быть не тем же самым в различных жизнях. Например, один мужчина был удивлён тем, что он был женщиной в прошлой жизни около 480 г. до н.э. в Китае.

Другой мужчина был индийской женщиной в прошлой жизни и умер от неправильного положения плода в матке. Он описывал боль, которую чувствовал и был слегка расстроен. Неожиданно численное соотношение между мужчинами и женщинами среди субъектов оказалось независимым от эпохи.

Яркие воспоминания о прошлых жизнях

Одежда субъектов в течение их прошлой жизни также соответствовала историческим записям. Например, субъект, рассказал про свою реинкарнацию, когда он жил приблизительно в 1000 году до н.э. в Египте. Он подробно описывал различные типы одежды, которую носили представители высших и низших классов. Высшие классы носили в половину длины или в полную длину белую хлопковую мантию (широкую одежду).

Низшие классы носили экзотически выглядевшие штаны, которые заворачивались ниже талии. Исследователи просматривали исторические сведения об одежде, которую носили в течение соответствующего периода и могли сравнить их с описаниями субъектов. Описания оказались правильными . Мы также совершенно уверены в том, что эти субъекты не имели понятия о том, что носили древние египтяне.

Одна женщина вспомнила, что она была рыцарем в 1200 году н.э. Она сказала: ”Я чувствую себя очень странно. Наверно, я испытываю иллюзии”. Она продолжала: ”Я наклонила голову, чтобы посмотреть на свои ноги и увидела пару сапог с треугольными носками. Я думала, что они должны быть закруглёнными, как у доспехов, которые я видела в музее”. Позднее она нашла подобные сапоги в энциклопедии. Согласно энциклопедии, подобные сапоги с треугольными носками носили в Италии до 1280 г. Она вспомнила, что была в Италии приблизительно в то время, т.к. умерла в 1254 году.

Интересные факты из прошлого

Привычное питание людей, живших около 500 годов до н.э., было не очень плохим. 20% субъектов вспомнили, что они ели домашнюю птицу и баранину. Однако между 25 и 1200 г. питание было довольно скудным, а пища безвкусной. Неудивительно, что те субъекты, которые вспоминали лучший вкус пищи, оказывались в Китае.

Одна из женщин рассказала д. Вамбах, что ела редис в прошлой жизни. Она сказала: «Я не ела редис в этой жизни, поэтому для меня тайна, как я узнала, что это был редис”. Через несколько месяцев она с мужем обедала в ресторане. В одном из блюд, которое заказал её муж, был какой-то белый необычно выглядевший овощ. После того, как она попробовала его, она сказала мужу, что это похоже на приятный вкус редиса, который она ела в прошлой жизни. Она спросила официанта, и тот сказал, что это один из сортов редиски.

Другой субъект вспомнил, что в одной из реинкарнаций он жил примерно в 800 году в районе, который сейчас называется Индонезией . Он вспомнил, что ел такие орехи, которые не ел и даже не видел в этой жизни. Позднее он увидел такие орехи в журнале. «Это было точно то, что я видел под гипнозом, — сказал он. — В статье говорилось, что эти орехи растут только на острове Бали”.

Выяснение причин смерти в прошлых жизнях

Доктор Вамбах задавала гипнотизируемым субъектам вопросы, связанные с воспоминаниями прошлой жизни, о причине их смерти и их переживаниях. Чтобы защитить субъектов от душевных переживаний и страданий, она внушала им, что они пресекали свои отрицательные ощущения.

Переживания субъектов были очень похожи на переживания предсмертного опыта (), описываемого современными докторами и исследователями. Они покидали свои тела, смотрели вниз на свои тела, видели свет, родственников, которые «ушли” раньше. Они чувствовали свободу от мирских уз и в то же самое время, – печаль за родственников, которые остались.

Среди всех субъектов 62% умерли от старости и болезней, как говорили в древнем Китае «умерли в своей постели”. 18 % умерли насильственной смертью во время войны или других катастроф, созданных человеческими руками. Остальные 20% погибли в результате несчастных случаев. Некоторые субъекты говорили, что уже оставляли свои физические тела до того, как получили фатальное повреждение.

Было обнаружено, что в 1000 г. до н.э. и в двадцатом веке н.э. количество людей умерших насильственной смертью было максимальным. Оказалось, что в период 1000 г. до н.э. было множество локальных войн между племенами. В двадцатом веке много смертей было вызвано бомбардировками гражданских объектов. Обычно эти люди умирали в результате вдыхания дыма, возникшего после падения бомбы.

Эта информация могла быть легко проверена с использованием недавних исторических записей. Снова мы полагаем, что описание субъектов не было иллюзией, т.к. многие люди не были осведомлены об этих фактах.

В книге Хелены Вамбах были представлены многочисленные рисунки и таблицы, а также вопросники, использованные при исследовании. Некоторые субъекты вспомнили, что с некоторыми людьми, которых они знали в прошлой жизни, они связаны и в этой жизни. Я считаю, что это соответствует кармическим связям.

Заключение

Реинкарнация души может быть лучшим объяснением исследований д. Вамбах. Мы считаем, что было бы несправедливо называть полученные данные исследований «воображаемыми” только потому, что истина ещё не полностью открыта.

Доктор Вамбах не принадлежит к верующим религиозным людям. Она назвала собранные данные «мифом” о жизни. Она также вдохновляет читателей на создание их собственных «мифов”. В наше время опубликовано большое количество книг о реинкарнации. Некоторые данные, собранные последними исследователями, являются более исчерпывающими, глубокими и проникновенными, чем данные собранные Хеленой Вамбах.

Имена, которые приходят на ум, включают д. Байрана Джемисона (Byran Jamison) и д. Майкла Ньютона (Michael Newton). Тем не менее, книга д. Вамбах по-прежнему представляет ценность. Ведь доктор Вабмах до сих пор является единственным исследователем, который провёл статистический анализ на большой выборке данных для проверки гипотезы реинкарнации души.

Конечно, вы должны сами судить о том, существует реинкарнация или нет. Вы можете решать на основе вашего личного опыта и веры. Я написал эту статью, чтобы пробудить ваш интерес к теме реинкарнации. А читатель должен решить сам. Тем не менее, хотим мы того или нет, реинкарнация – часть нашей культуры.

Понятие регрессивного гипноза или гипнотической регрессии не так давно вошло в обиход и приобрело массовое использование в практике психологов, и тем более широких масс интересующихся этим методом гипноза. Само существование не только понятия, но и регрессивного гипноза как такового, появилось в древнейшие времена, когда человек впервые сознательно ввел сначала себя в состояние глубокого транса, а затем провел этот эксперимент на соплеменнике.

Давно известны и индийские йоги, способные управлять функциями своего организма вплоть до полной остановки сердца, «отключения» болевых рецепторов, остановки кровотечений. Эти способности достигаются с помощью другого вида воздействия — самовнушения, что является одной из основных составляющих гипноза в целом.

Начиная говорить о регрессивном гипнозе , прежде всего, необходимо выяснить, что такое гипноз и что такое регрессия. Гипноз в основе — это состояние глубокого сна, когда сознание и подсознание человека отключается, и, переходит в полное подчинение внешнему воздействию и управлению гипнотизера (при этом находясь в активном физическом бодрствовании). Регрессия — это возврат к прошлому, уже пройденному, отсюда понятие регрессивный гипноз — это уход в прошлое человека находящегося в состоянии глубокого, «поверхностного» сна. Изначально, методы регрессивного гипноза применялись для лечения психических расстройств, вызванных пережитыми человеком в прошлом стрессовыми, трагическими, а также физическими травмами, повлекшими за собой сбой в работе нервной системы.

Гипнолог, введя клиента в , «уводит» его память в то время, когда произошел этот сбой, выясняет конкретную причину этого сбоя и «перепрограммирует» подсознание клиента, «стерев» из его памяти ощущение страха, подавленности, шока. В результате, вернувшись в реальный мир, человек уже не чувствует отголосков пережитого, забывает их, или же относится к ним совершенно спокойно, как к обычной, стандартной ситуации.

С недавних пор, хотя это утверждение не верно — в истории, и в древнейшей истории, упоминаются моменты возвращение человека в прошлые жизни, или воплощения, под влиянием жрецов или колдунов. Кстати, их методы воздействия, ничем не отличаются от современных. Разве что словоформами, которыми жрецы сопровождали свои манипуляции. Они (словоформы) соответствовали их эпохе и понятиям.

С недавних пор регрессивный гипноз вернул свои исторические основы, и любой желающий узнать кем он был и где жил в прошлой, или в позапрошлой жизни, может с помощью специалиста гипнолога, обладающего способностями и в совершенстве владеющего этим видом гипнотического воздействия. Однако, с появлением понятия регрессивного гипноза и обнародованием результатов его практического применения, среди любопытствующих наблюдателей возник вопрос — а не шоу ли все это? А существует ли он, и реинкарнация как таковая вообще?

И вот тут мнения специалистов резко расходятся. Одна, скептически настроенная сторона утверждает, что возможность перевоплощения, или реинкарнация, это плод разгулявшейся фантазии гипнотизеров с острым религиозным уклоном и их версия построена исключительно на основе религиозной литературы. Их оппоненты, многие годы отдавшие исследованиям и практическим опытам, со своей стороны приводят множество реальных доказательств, подтверждающих не только возможность существования реинкарнации , но и конкретные факты, кстати, подтвержденные документально. Эти споры не утихают уже много лет, и не утихнут до тех пор, пока существует человечество, ибо любому человеку свойственно сомневаться.

Но, это далеко не единственный, спорный вопрос, который напрягает обстановку в мире психологов и экстрасенсов. - Для чего это надо, ведь нарушение психического состояния человека вызвано его нынешней жизнью, реальными событиями, произошедшими с ним в его теперешнем воплощении, и никоим образом то, что происходило с ним сто или двести лет назад не влияет на сегодняшнее его состояние. На этот вопрос скептики имею один, конкретный и неоспоримый ответ — это пустая трата времени, поскольку реинкарнации в принципе не существует, то и заниматься этим — пустая трата времени и сил.

Экстрасенсы и гипнологи, признающие передачу информации и «архивов» памяти не только на генном уровне, но и нематериальным, духовным путем, как принято это называть «кармически», считают, что при помощи регрессивного гипноза можно избавить человека от многих психических расстройств, вызванных именно пережитыми в прошлых жизнях трагическими событиями. Или, например, избавить от нынешних навязчивых страхов, которые есть следствием трагической смерти в прошлом.

Гипноз, несмотря на многовековую историю его использования, до сих пор нельзя назвать полностью изученным явлением. Развитие науки шаг за шагом позволяло разгадывать его тайны. С появлением электроэнцефалографов и магнитно-резонансных томографов ученые получили инструменты для наблюдения за работой отдельных участков головного мозга. Стало возможным сравнивать его работу в состоянии бодрствования, обычного сна и гипнотического транса. Но вопросы еще остаются. Часть из них касается гипноза в прошлые жизни.

Регрессивный гипноз в прошлые жизни гипнологи называют еще . В процессе гипноза объект воздействия совершает путешествие в свое прошлое, до момента появления на свет. Иногда регрессивный гипноз дает возможность самостоятельно вспомнить свои прошлые жизни. Эта тема вызывает множество споров, приводятся бесчисленные аргументы. Наукой существование этого явления не доказано, но и не опровергнуто.

Сторонники теорий реинкарнации, бессмертия души приводят многочисленные свидетельства, когда люди в измененном состоянии сознания поражали удивительной точностью и подробностью своих воспоминаний о прошлых воплощениях. Их противники упирают на то, что ни перерождение души, ни сам факт ее существования наукой не подтвержден. Другой аргумент касается того, что нельзя исключить влияния на детальные воспоминания человека о прошлой жизни его предшествующего опыта - знакомства с историческими и художественными произведениями, документальными фильмами.

Сторонники научного подхода подчеркивают, что кажущиеся прошлые жизни, вспоминаемые под гипнозом, могут быть совокупностью особенностей личности объекта внушения и продуктом фантазий, основанных на печатных и кинематографических источниках. Есть мнение, что пациент говорит то, что, как ему кажется, хотел бы услышать специалист, испытывает своеобразное желание угодить

Другие специалисты рассматривают регрессивный гипноз с точки зрения паранормальных явлений. К ним относят ясновидение, телепатию, внетелесные формы существования и, наконец, феномен реинкарнации. Есть вероятность, что, находясь под влиянием регрессивного гипноза в прошлые жизни, его субъект теряет способность видеть грань между всеми перечисленными источниками. Вся имеющаяся в его распоряжении информация объединяется и выдается в ходе сеанса в виде убедительного целого.

Кстати, несмотря на отсутствие единого мнения о гипнозе в прошлые жизни, он является не только любопытным с точки зрения личного опыта. имеет также мощный терапевтический эффект.

Гипнотерапевтам известно, что люди, верящие в реинкарнацию и прошлые воплощения, могут легко визуализировать в ходе сеанса регрессивного гипноза информацию о прошлых жизнях и образы предыдущих воплощений. Гораздо труднее будет сделать подобное убежденным материалистам. Хотя есть свидетельства, что в состоянии транса и они способны увидеть то, что никак не могут объяснить после выхода из него. Но подобный склад ума часто обесценивает увиденное, и эффективно использовать обретенную информацию редко удается.

С помощью гипнотерапии можно получить информацию об источнике «воспоминаний» о предшествующих воплощениях. Вначале объект исследования в состоянии гипнотического транса дает описание событий своей прошлой жизни. Затем, находясь в бодрствующем состоянии, он знакомится со своими историями, рассказанными в . После этого происходит повторное погружение в транс, и гипнотерапевт запрашивает источник информации, ставший основой воспоминаний. Очень часто такая методика позволяет рационально объяснить самые невероятные воспоминания о прошлых воплощениях.

Воспоминания о прошлых жизнях под гипнозом

Вспоминая под действием регрессивного гипноза о своих прошлых жизнях, клиенты гипнотерапевтов часто рассказывают захватывающие истории, дают причудливые и даже интимные детали о них. Человек способен увидеть себя в любом временном отрезке - в глубокой древности, в средневековье. География тоже бывает разнообразной. Часто люди видят свое прошлое воплощение в месте, совершенно не связанном с их реальным проживанием, никогда ими не посещаемом. Существуют свидетельства, что клиенты даже разговаривали на незнакомом им языке.

Занятия или профессии тоже зачастую бывают неожиданными. Мужчина, никак не связанный с морем, видит себя членом команды на средневековом военном судне, употребляет лексику и термины, характерные для той эпохи. Припоминает мельчайшие детали корабельного быта тех времен. Или, например, женщина может увидеть себя в роли жрицы древнегреческого храма или даже рыцаря, участвующего в турнире в Англии средних веков.

Сеансы погружения в память о прошлых жизнях

Регрессивный гипноз относят к трудоемким методам. Обычный гипнотический сеанс редко длится более полутора часов. Для сессии регрессивного гипноза в прошлое воплощение требуется от трех до пяти часов, но и этого бывает недостаточно. Время сеанса гипноза определяется индивидуальными особенностями клиента, его способностью погружаться в состояние глубокого транса. Это состояние необходимо, поскольку открывает путь к воспоминаниям, доступ к которым в обычных условиях ограничен или полностью отсутствует.

Погружение в гипноз должно быть постепенным. следует за эмоцией, выясняет, почему она возникла, и пытается ее убрать. Вместо эмоции, для достижения тех же целей специалист может использовать телесное ощущение или какое-то жизненное событие, значимое для объекта регрессии. Продолжительность сессии обусловлена глубиной погружения и количеством пройденных ситуаций, временем пребывания в них.

Впечатления клиента от такого глубокого погружения гипнозом в прошлые жизни очень индивидуальны. Некоторые четко видят себя в прошлом воплощении, ассоциируются с ним. Такое полное погружение дает возможность ощущения запахов, звуков, телесных контактов. К ним приходят ответы на мучившие долгое время вопросы. Кто-то видит образы отстраненно, как на экране. Иногда получается сохранить лишь обрывки воспоминаний, подобных снам.

По окончании сессии клиенты пытаются осознать, насколько реальным является то, что они только что пережили, особенно если эти переживания были яркими и убедительными. Или это скорее плод воображения. Но то, что касается памяти, носит весьма субъективный характер. Здесь стоит говорить скорее о доверии себе. Важнее осознать, как прожитый эмоциональный опыт, который, возможно, до сих пор ощутимо влияет на существование, заставить работать на исправление сложившейся ситуации.

Пережитое в состоянии регрессивного гипноза является продуктом бессознательного индивидуума. Решающее значение имеет не вопрос, является это реально произошедшим событием или зашифрованным метафорическим посланием от подсознания к сознанию. Важность заключается в потенциале, которым это послание наделено. Осознав этот потенциал и высвободив, можно открыть дорогу жизненному прорыву, использовать его в качестве ресурса для решения сложных психологических проблем. Полученную информацию можно использовать для дальнейших анализа и продуктивной психотерапии.

Как регрессивный гипноз решает проблемы людей

Примеры того, как люди под глубоким гипнозом вспоминают о прошлых жизнях и таким образом избавляются от проблем в настоящем, действительно впечатляют. Такой опыт многим клиентам кажется увлекательным, но оказывает мощное оздоравливающее тело и душу действие.

Молодой человек не был удовлетворен работой, не видел перспектив. Имел огромное желание раскрыть свой потенциал, но не видел для этого средств. В ходе сеанса гипнотической регрессии он наблюдал, как в прошлом воплощении состоял в свите высокопоставленного дворянина, но был приговорен к смертной казни и казнен. Причиной стал личный конфликт с господином.

Проработка воспоминаний дала понять, что рабочие отношения этот мужчина строит по той же схеме. Они были настолько осложнены, что грозили увольнением. Увидев себя со стороны, клиент сумел понять, что делает неправильно. По согласованию с подсознанием была выработана схема коррекции его поведения в отношениях с руководителем.

Дама средних лет, жена и мать двоих детей, не чувствовала себя женщиной, личная жизнь не ладилась. Гипнотическая регрессия выявила, что прошлое воплощение она прожила, будучи мужчиной. Ей стали более понятны ее привычки и особенности поведения. Но что важнее - женщина получила позитивный толчок и ресурс изменить поведение, предпринять шаги, чтобы сделать внешность, манеры, поступки более женственными. Это значительно изменило ее общий настрой и личные взаимоотношения.

Молодая женщина никак не могла наладить , научиться доверять партнеру, который рядом. Сеанс регрессивного гипноза через бессознательное напомнил важные стороны взаимодействия с этим мужчиной в прошлом, которые были во многом незавершены. Их отношения в тот период имели родительско-детский характер. Они требовали окончания, а затем нового развития в текущей ситуации.

К моменту выхода из гипноза у клиентки сформировалась схема выстраивания отношений с партнером, и это сопровождалось огромным облегчением. Через некоторое время отношения завершились, но без боли и сожалений.

Пример из практики американского гипнотерапевта. Мужчина имел серьезные психологические зажимы, препятствующие нормальной сексуальной активности. В состоянии гипноза он увидел себя католическим священником в Италии несколько столетий назад. Профессионализм гипнотерапевта помог пациенту восстановить подробную картину этого воплощения и освободиться от присутствующих там запретов. За несколько сеансов зажимы были сняты, мужчина получил возможность чувствовать себя полноценным.

Эти примеры - хорошая иллюстрация к тому, что, заглянув в прошлое с помощью регрессивного гипноза, можно понять, что именно требует изменений в текущей деятельности. Такой уникальный личный опыт поможет добиться ожидаемых перемен, снять уровень напряженности.

Преимущества психотерапии под гипнозом

Психотерапевтическая помощь нужна личности, которая осознает, что самостоятельно справиться с проблемами не в состоянии. Это могут быть негативные эмоции, психосоматические заболевания, зависимости, фобии, депрессии. Пациента могут мучить груз прошлых переживаний или неприятие текущей ситуации. Если есть понимание проблем, но попытки справиться самостоятельно не дают результата, необходима квалифицированная помощь.

Дает возможность достичь подсознания и начать работу с причиной, вызывающей у человека трудности, снижающей качество жизни. Эмоция или физическое ощущение прокладывают дорогу к этой истинной причине, истоку ее появления. Если травмирующее переживание было детским и спрятано глубоко в подсознании, гипноз позволяет погрузиться в этот период, минуя многочисленные наслоения более поздних воспоминаний. Сознательный поиск ранних детских травматических переживаний занимает значительно больше времени или вообще не дает результата.

Гипнотическая регрессия не имеет ограничений. Люди под действием регрессивного гипноза погружаются в прошлые жизни или пространства между жизнями и находят там корень проблем. Такое глубокое погружение часто приводит к трансформациям сознания, которые открывают человеку новые возможности, дают понимание себя.

Хотя изменения наблюдаются уже после первого сеанса, рекомендуется пройти не меньше трех. В качестве дополнения прорабатывание извлеченной регрессивным гипнозом информации заканчивается в ходе индивидуального психологического консультирования или на групповой терапии с помощью гармоничной интеграции и перепроживания.

Испытать трансформирующее воздействие регрессивного гипноза можно через онлайн сеанс. В ходе такой сессии используются специальные техники погружения в прошлую жизнь. Чтобы такое погружение не ограничилось просмотром далеких воспоминаний, выделяются те, что будут полезными. Главная цель - выявить истинную причину того, что является помехой в настоящем, но кроется в прошлом. высвобождает внутренний ресурс и создает дополнительные возможности для продолжения проработки проблемных ситуаций самостоятельно.

Больше узнать о регрессивном гипнозе можно на канале психолога-гипнолога Никиты Валерьевича Батурина.

На протяжении столетий люди пытаются решить вопрос: жили ли мы раньше? Может быть, сегодняшняя наша жизнь - лишь звено в бесконечной цепочке предыдущих жизней? Неужели духовная энергия наша полностью пропадает после нашей смерти, а сами мы, наше интеллектуальное содержание, всякий раз начинаем опять с нуля?

Этими вопросами всегда интересовалась в первую очередь религия. Есть целые народы, которые верят в переселение душ. Миллионы индусов верят в то, что мы, умирая, где-то рождаемся вновь в бесконечной смене смертей и рождений. Они даже уверены в том, что человеческая жизнь может переселяться в жизнь животного и даже насекомого. Более того, если вы вели жизнь недостойную, тем неприятнее будет существо, в облике которого вы вновь предстанете перед людьми.

Это переселение душ получило научное название "реинкарнация" и исследуется сегодня во всех областях медицины - от психологии до обычной терапии. Великий Вернадский, строя свою "ноосферу", вплотную подошел к этой проблеме, ведь энергетическая сфера вокруг планеты и есть своеобразное скопление бывших духовных энергий мириадов людей, населявших Землю. Однако вернемся к нашей проблеме...

Сохранились ли где-то в тайниках нашего сознания кусочки памяти, так или иначе подтверждающие существование цепочки предыдущих жизней? Да, отвечает наука. Таинственный архив подсознания до предела забит такими "воспоминаниями", накопившимися за тысячелетия существования сменяющихся духовных энергий.

Вот, что говорит по этому поводу известный исследователь Джозеф Кемпбелл: "Реинкарнация показывает, что вы представляете собой нечто большее, чем привыкли думать, и в вашем существе есть неизвестные глубины, которые еще предстоит познать и тем самым расширить возможности сознания, охватить то, что не входит в ваше представление о самих себе. Ваша жизнь гораздо шире и глубже, чем вы думаете. Ваша жизнь - это только малая часть того, что вы несете в себе. И, когда вы однажды сумеете постичь ее, вы неожиданно для себя поймете суть всех религиозных учений".

Как же прикоснуться к этому глубинному архиву памяти, скопленному в подсознании?

Оказывается, добраться до подсознания можно с помощью гипноза. Вводя человека в гипнотическое состояние, удается вызвать процесс регрессии - возвращения памяти к прошлой жизни.

Гипнотический сон отличается от обычного сновидения - это промежуточное состояние сознания между бодрствованием и сном. В этом состоянии полусна-полубодрствования сознание человека работает наиболее остро, обеспечивая ему новые мысленные решения.

Рассказывают, что знаменитый изобретатель Томас Эдисон пользовался самогипнозом, когда сталкивался с проблемой, которую не мог в данный момент решить. Он уединялся в своем кабинете, садился в мягкое кресло и начинал дремать. Именно в состоянии полудремы к нему приходило необходимое решение. И, чтобы не погрузиться в нормальный сон, изобретатель даже придумал хитроумную уловку. Он брал в каждую руку по стеклянному шарику и клал внизу две металлические пластины. Засыпая, он ронял из руки шарик, который со звоном падал на металлическую пластинку и будил Эдисона. Как правило, изобретатель просыпался с уже готовым решением.

Мысленные картины, галлюцинации, которые появляются при гипнотическом сне, отличаются от обычного сновидения. Знаменитый Рэймонд Моуди, будучи психотерапевтом и одновременно гипнотизером, проводя эксперименты над 200 пациентами, утверждает, что только 10% подопытных не видели никаких картин в состоянии регрессии. Остальные, как правило, видели картины прошлого. Гипнотизер лишь весьма тактично, как психотерапевт, помогал им своими вопросами расширить и углубить общую картину регрессии. Он как бы вел испытуемого по образу, а не подсказывал ему сюжет обозреваемой картины. Сам Моуди долгое время считал эти картины обычным сновидением, не обращая на них особого внимания. Но, работая над проблемой, которая принесла ему славу, над темой "Жизнь после жизни", он столкнулся среди многих сотен полученных им писем с описанием в ряде случаев регрессии. И это заставило Раймонда Моуди по-новому отнестись к явлению, которое показалось ему закономерным. Однако окончательно эта проблема привлекла внимание Моуди, когда он уже будучи всемирно известным психотерапевтом познакомился с Дианой Денхол - профессиональным гипнологом. Она ввела Моуди в состояние регрессии, в результате чего он вызвал из своей памяти девять эпизодов прошлой жизни. Предоставим слово самому исследователю.

Девять предшествующих жизней

Мои лекции о переживаниях "на грани смерти" всегда вызывали вопросы о других паранормальных явлениях. Когда для слушателей наступало время задавать вопросы, они интересовались в основном НЛО, физическими проявлениями силы мысли (например, сгибанием железного прута мысленным усилием), регрессией в прошлые жизни. Все эти вопросы не только не касались области моих исследований, но и просто ставили меня в тупик. Ведь ни один из них не имеет ничего общего с "переживаниями на грани смерти".

Разрешите мне напомнить, что "переживания на грани смерти" - это глубокие духовные переживания, которые спонтанно возникают у некоторых людей в момент смерти. Обычно они сопровождаются следующими явлениями: выходом из тела, ощущением быстрого движения по тоннелю к яркому свету, встречей с давно умершими родственниками в противоположном конце тоннеля и взглядом назад, на свою прожитую жизнь, которая предстает перед ним как бы заснятой на кинопленку. Переживания "на грани смерти" не имеют никакой связи с паранормальными явлениями, о которых слушатели спрашивали меня после лекций. Среди интересующих аудиторию явлений была и регрессия в прошлые жизни.

Я всегда предполагал, что это путешествие в прошлое является не чем иным, как фантазией испытуемого, плодом его воображения. Я считал, что речь идет о сновидении, или необычном способе исполнения желаний. Я был уверен, что большинство людей, успешно прошедших через процесс регрессии, видели себя в роли выдающейся или необыкновенной личности, например, египетским фараоном. Когда меня спрашивали о прошлых жизнях, мне было трудно скрывать свое неверие. Так думал и я до тех пор, пока не встретил Диану Денхол, притягательную личность и психиатра, способного легко убеждать людей. Она использовала в своей практике гипноз - сначала для того, чтобы помочь людям отвыкнуть от курения, похудеть и даже найти потерянные предметы. "Но при этом иногда случалось что-то необычное",- говорила мне она. Время от времени некоторые пациенты рассказывали о своих переживаниях из прошлой жизни. Это в большинстве случаев бывало тогда, когда она вела людей по жизни назад, чтобы они могли снова пережить какие-то травмирующие события, уже забытые ими,- этот процесс известен под названием "терапия регрессией в ранние периоды жизни". Этот метод помогал найти источник страхов или неврозов, которые беспокоили пациентов в настоящем. Задача состояла в том, чтобы повести человека назад по жизни, "снимая" ее слой за слоем, чтобы открыть причину душевной травмы, подобно тому, как археолог счищает один слой за другим, каждый из которых откладывался в течение определенного исторического периода, чтобы откопать развалины на месте археологических раскопок. Но иногда пациенты каким-то удивительным образом попадали гораздо дальше в прошлое, чем это представлялось возможным. Неожиданно они начинали рассказывать о другой жизни, месте, времени, причем так, как будто они видят все происходящее собственными глазами. Такие случаи неоднократно встречались в практике Дианы Денхол во время проведения гипнотической регрессии. На первых порах эти переживания пациентов ее пугали, она искала свои ошибки в гипнотерапии или думала, что имеет дело с пациентом, страдающим раздвоением личности. Но, когда такие случаи повторялись еще и еще, она поняла, что эти переживания можно использовать для лечения пациента. Исследуя явление, она со временем научилась вызывать воспоминания о прошлых жизнях у людей, которые соглашались на это. Сейчас она в своей врачебной практике регулярно использует регрессию, которая подводит пациента прямо к сердцевине проблемы, нередко значительно сокращая длительность лечения.

Я всегда считал, что каждый из нас - предмет эксперимента для самого себя, и поэтому захотел сам испытать регрессию в прошлые жизни. Своим желанием я поделился с Дианой, и она великодушно предложила мне приступить к опыту в тот же день после обеда. Она усадила меня в мягкое кресло и постепенно с большим умением ввела в глубочайший транс. Потом она рассказывала, что я был в состоянии транса примерно час. Я все время помнил, что я - Рэймонд Моуди и нахожусь под наблюдением умелого психотерапевта. В этом трансе я побывал в девяти этапах развития цивилизации и видел самого себя и окружающий мир в разных воплощениях. И до сегодняшнего дня я не знаю, что они значили и значили ли вообще что-нибудь. Я наверняка знаю только одно - это были потрясающие ощущения, скорее похожие на реальность, чем на сон. Краски были такие же, как бывают наяву, действия развивались в соответствии с внутренней логикой событий, а не так, как мне "хотелось". Я не думал: "Вот сейчас произойдет то-то". Или: "Сюжет должен развиваться так-то". Эти реальные жизни развивались сами по себе, как сюжет фильма на экране. Теперь я опишу в хронологическом порядке жизни, через которые я прошел с помощью Дианы Денхол.

Жизнь первая. В джунглях.

В первой версии я был первобытным человеком - какой-то доисторической разновидностью человека. Абсолютно уверенным в себе существом, которое жило на деревьях. Итак, я комфортно существовал среди ветвей и листьев и был похож на человека гораздо больше, чем можно было ожидать. Ни в коем случае я не был человекообразной обезьяной. Я жил не в одиночку, а в группе подобных мне существ. Мы жили вместе в сооружениях, похожих на гнезда. При строительстве этих "домов" мы помогали друг другу и всячески старались сделать так, чтобы мы могли ходить друг к другу, для чего сооружали надежные настилы. Мы это делали не только для безопасности, мы осознавали, что в группе нам лучше и удобнее жить. Вероятно, мы уже прилично поднялись по лестнице эволюции. Мы общались между собой, непосредственно выражая свои эмоции. Вместо речи мы вынуждены были пользоваться жестами, с помощью которых показывали, что мы чувствуем и что нам нужно. Я помню, что мы питались фруктами. Четко вижу, как ем какой-то неизвестный мне сейчас плод. Он сочный, в нем очень много маленьких красных семечек. Все было настолько реально, что мне казалось, будто я ем этот плод прямо на сеансе гипноза. Я даже чувствовал, как сок стекает по подбородку, пока я жую.

Жизнь вторая. Первобытная Африка.

В этой жизни я увидел себя мальчиком двенадцати лет, живущим в общине в тропическом доисторическом лесу - месте непривычной, чуждой красоты. Судя по тому, что все мы были чернокожими, я решил, что это происходило в Африке. В начале этого гипнотического приключения я увидел себя в лесу, на берегу спокойного озера. Я что-то рассматривал в белом чистом песке. Вокруг селения вставал негустой тропический лес, сгущавшийся на окрестных холмах. Хижины, в которых мы жили, стояли на толстых сваях, их пол был поднят примерно на шестьдесят сантиметров над землей. Стены домов были сплетены из соломы, а внутри было только одно, но большое четырехугольное помещение. Я знал, что мой отец в одной из рыбацких лодок ловит вместе со всеми рыбу, а мать занята чем-то поблизости на берегу. Я их не видел, я просто знал, что они близко, и чувствовал себя в безопасности.

Жизнь третья. Мастер-кораблестроитель переворачивается в лодке.

В следующем эпизоде я увидел себя со стороны мускулистым стариком. У меня были голубые глаза и длинная серебристая борода. Несмотря на старость, я все еще трудился в мастерской, где строились лодки. Мастерская представляла собой длинное строение, выходящее к большой реке, причем со стороны реки оно было полностью открыто. В помещении стояли штабеля досок и толстых тяжелых бревен. Примитивные орудия труда висели на стенах и в беспорядке валялись на полу. Видимо, я доживал свои последние дни. Со мной была моя трехлетняя застенчивая внучка. Я рассказывал ей, для чего нужен каждый инструмент, и показывал на только что законченной лодке, как им работать, а она пугливо выглядывала из-за борта челна. В тот день я взял внучку и вышел с ней покататься на лодке. Мы наслаждались спокойным течением реки, как вдруг поднялись высокие волны и опрокинули нашу лодку. Нас с внучкой разнесло водой в разные стороны. Я боролся с течением, изо всех сил стараясь схватить внучку, но стихия была быстрее и сильнее меня. В бессильном отчаянии глядя, как тонула малышка, и я перестал бороться за собственную жизнь. Я помню, как тонул, страдая от чувства вины. Ведь это я затеял прогулку, в которой моя любимая внучка нашла свою смерть.

Жизнь четвертая. Грозный охотник за мамонтами.

В следующей своей жизни я был с людьми, которые с отчаянным азартом охотились на косматого мамонта. Я обычно не замечал за собой особой прожорливости, но в тот момент никакая дичь помельче не удовлетворила бы мой аппетит. В состоянии гипноза я все-таки заметил, что все мы отнюдь не были упитанными и пища нам действительно была необходима. На нас были наброшены звериные шкуры, причем так, что они закрывали только плечи и грудь. Они мало защищали нас от холода и почти совсем не прикрывали гениталий. Но это нас нисколько не беспокоило - когда мы сражались с мамонтом, мы забывали о холоде и приличиях. В небольшом ущелье нас было шестеро, мы забрасывали мощное животное камнями и палками. Мамонту удалось схватить одного из моих соплеменников хоботом и одним точным и сильным движением раздавить ему череп. Остальных охватил ужас.

Жизнь пятая. Грандиозная стройка прошлого.

К счастью, я отправился дальше. В этот раз я очутился среди огромной стройки, которой были заняты массы людей, в исторической обстановке начала цивилизации. В этом сне я был не царем или хотя бы монахом, но всего лишь одним из рабочих. Я думаю, что мы строили акведук или сеть дорог, но не уверен в этом, потому что с того места, где я находился, нельзя было увидеть всю панораму строительства. Мы, рабочие, жили в расположенных рядами домах из белого камня, между которыми росла трава. Я жил с женой, мне казалось, что я живу здесь многие годы, потому что место было хорошо знакомо. В нашей комнате было возвышение, на котором мы лежали. Я был очень голоден, а моя жена буквально умирала от недоедания. Она тихо лежала, исхудавшая, истощенная, и ждала, когда в ней угаснет жизнь. У нее были черные, как уголь, волосы и выпуклые скулы. Я чувствовал, что мы вместе прожили хорошую жизнь, но недоедание притупило наши чувства.

Жизнь шестая. Брошенный на съедение львам.

Наконец я попал в цивилизацию, которую смог узнать,- в Древний Рим. К сожалению, я не был ни императором, ни аристократом. Я сидел в львиной яме и ждал, когда лев отгрызет мне руку забавы ради. Я наблюдал за собой со стороны. У меня были длинные огненно-рыжие волосы и усы. Я был очень худым, и на мне были надеты только короткие кожаные штаны. Мне было известно мое происхождение - родом я был из местности, которая сейчас называется Германией, где меня захватили в плен римские легионеры в одном из своих военных походов. Римляне использовали меня как носильщика награбленных богатств. Доставив их груз в Рим, я должен был умереть ради их развлечения. Я видел себя с устремленным вверх взглядом на людей, обступивших яму. Наверное, я просил у них пощады, потому что за дверью рядом со мной ждал голодный лев. Я чувствовал его силу и слышал рев, который он испускал в ожидании трапезы. Я знал, что сбежать невозможно, но, когда открыли дверь ко льву, инстинкт самосохранения заставил меня искать выход. Я слышал, как подняли решетку, и видел, как лев направляется ко мне. Я попытался защититься, подняв руки, но лев бросился на меня, даже не заметив их. К удовольствию публики, которая визжала от восторга, животное сбило меня с ног и прижало к земле. Последнее, что я помню,- это как я лежу между львиными лапами, а лев собирается своими могучими челюстями раздавить мне череп.

Жизнь седьмая. Изысканность до конца.

Следующей моей жизнью была жизнь аристократа, и притом снова в Древнем Риме. Я жил в красивых, просторных комнатах, залитых приятным сумеречным светом, распространяющим вокруг себя желтоватое сияние. Я в белой тоге возлежал на ложе, по форме напоминающем современный шезлонг. Мне было примерно сорок лет, у меня были животик и гладкая кожа человека, который никогда не занимался тяжелым физическим трудом. Я помню чувство удовлетворения, с которым я лежал и смотрел на своего сына. Ему было лет пятнадцать, волнистые, темные, коротко подстриженные волосы красиво обрамляли его перепуганное лицо. "Отец, зачем эти люди ломятся к нам?" - спросил он меня. "Сын мой,- отвечал я.- На это у нас есть солдаты". "Но, папа, их там много",- возразил он. Он был настолько перепуган, что я решил встать, скорее из любопытства, чтобы посмотреть, о чем он говорит. Я вышел на балкон и увидел горстку римских воинов, которые пытаются остановить огромную возбужденную толпу. Я сразу понял, что страх моего сына небеспричинный. Взглянув на сына, я понял, что внезапный испуг можно прочесть и на моем лице. Это были последние сцены из той жизни. Судя по тому, что я почувствовал, когда увидел толпу, это и был ее конец.

Жизнь восьмая. Смерть в пустыне.

Следующая жизнь занесла меня в гористую местность где-то в пустынях Среднего Востока. Я был торговцем. У меня был дом на холме, а у подножия этого холма находилась моя лавка. В ней я покупал и продавал драгоценности. Я сидел там целый день и оценивал золото, серебро и драгоценные камни. А вот мой дом был моей гордостью. Это было прекрасное здание из красного кирпича с крытой галереей, на которой можно проводить прохладные вечерние часы. Задней стеной дом опирался о скалу - у него не было заднего двора. Окна всех комнат выходили на фасад, из них открывался вид на далекие горы и долины рек, которые казались чем-то особенно удивительным среди пустынного пейзажа. Однажды, возвращаясь домой, я заметил, что в доме непривычно тихо. Я вошел в дом и начал переходить из одной пустой комнаты в другую. Мне становилось страшно. Наконец я вошел в нашу спальню и нашел там жену и троих наших детей убитыми. Я точно не знаю, как они были умерщвлены, но, судя по количеству крови, они были заколоты ножами.

Жизнь девятая. Китайская художница.

В своей последней жизни я был художником, и притом женщиной. Первое, что я помню,- это себя в возрасте шести лет и своего младшего брата. Родители повели нас на прогулку к величественному водопаду. Дорожка привела нас к гранитным скалам, из трещин в которых пробивалась вода, питающая водопады. Мы замерли на месте и смотрели, как вода струилась каскадами и затем обрушивалась в глубокую расщелину. Это был короткий отрывок. Следующий относился к моменту моей смерти. Я обеднела и жила в маленьком домике, построенном на задах богатых домов. Это было очень удобное жилье. В тот последний день своей жизни я лежала в постели и спала, когда в дом вошел какой-то молодой человек и задушил меня. Просто так. Он ничего не взял из моих вещей. Он хотел то, что не имело для него никакой ценности,- мою жизнь.

Вот, как это было. Девять жизней, и за один час мое мнение по поводу регрессии в прошлые жизни полностью изменилось. Диана Денхол осторожно вывела меня из гипнотического транса. Я понял, что регрессия - это не сон и не сновидение. В этих видениях я многое узнавал. Когда я видел их, то скорее вспоминал, чем придумывал. Но в них было что-то, чего нет в обычных воспоминаниях. А именно: в состоянии регрессии я мог видеть себя с разных точек зрения. Несколько жутких мгновений в львиной пасти я провел вне самого себя, наблюдая события со стороны. Но одновременно я оставался там, в яме. То же самое происходило, когда я был кораблестроителем. Какое-то время я следил за собой, как я мастерю лодку, со стороны, я в следующий миг беспричинно, не управляя ситуацией, опять оказался в теле старика и видел мир глазами старого мастера. Перемещение точки зрения было чем-то таинственным. Но таким же загадочным было и все остальное.

Откуда приходили "видения"?

Когда все это происходило, меня ничуть не интересовала история. Почему же я проходил через разные исторические периоды, причем некоторые узнавал, а другие - нет? Были ли они подлинными, или я каким-то образом вызвал их появление в собственном сознании? Не давали мне покоя и мои собственные регрессии. Я никак не ожидал увидеть себя в прошлой жизни, войдя в состояние гипноза. Даже предположив, что я что-то увижу, я не ожидал, что не смогу это объяснить. Но те девять жизней, которые всплыли в моей памяти под действием гипноза, сильно меня удивили. Большинство из них происходили во времена, о которых я никогда не читал и не смотрел фильмов. И в каждой из них я был обычным человеком, ничем не выделяющимся. Это наголову разбило мою теорию о том, что в прошлой жизни каждый видит себя Клеопатрой или другой блестящей исторической личностью. Регрессия вызвала появление массы новых вопросов, которые требовали ответа. Моя любознательность встрепенулась. Я был готов погрузиться в исследование прошлых жизней.

Через несколько дней после регрессии я признал, что это явление для меня загадка и единственный путь для разрешения этой загадки я видел в организации научного исследования, в котором регрессии расчленялись бы на отдельные элементы и каждый из них тщательно анализировался.

Я записал несколько вопросов, надеясь, что исследование регрессий поможет найти ответы на них. Вот они:

• Может ли терапия с помощью регрессии в прошлые жизни влиять на болезненные состояния души или тела? Сегодня связь тела и души вызывает большой интерес, но ничтожно малое число ученых исследуют воздействие регрессии на течение болезней. Меня особенно интересовало ее воздействие на различные фобии - страхи, которые невозможно ничем объяснить. Я знал понаслышке, что с помощью регрессии можно установить причину этих страхов и помочь человеку преодолеть их. Теперь я сам хотел исследовать этот вопрос.
• Чем объяснить эти необычные путешествия? Как истолковать их, если человек не верит в существование реинкарнации? Тогда я не знал, как ответить на эти вопросы. Я начал записывать варианты возможных объяснений.
• Как объяснить таинственные видения, которые посещают человека в регрессии? Я не считал, что они строго доказывают существование реинкарнации (а многие люди, соприкасавшиеся с явлением регрессии в прошлые жизни, считали их доказательством), но должен был признать, что некоторые известные мне случаи нелегко объяснить иначе.
• Могут ли люди сами, без помощи гипнотерапевта, открыть каналы, ведущие в прошлые жизни? Я хотел знать: можно ли с помощью самогипноза вызвать регрессию в прошлые жизни так же, как это можно сделать с помощью гипнотерапии?

Доказана ли реинкарнация?

Рэймонд Моуди начал серьезные исследования явления регрессии, преподавая психологию в Государственном колледже в Западной Джорджии в Кероль-тауне. Это учебное заведение в противовес многим другим американским институтам большое внимание уделяло изучению парапсихологических явлений. Такое положение позволило Моуди создать группу подопытных студентов в количестве 50 человек. Нелишне напомнить, что, изучая в семидесятых годах проблему "Жизнь после жизни", исследователь пользовался материалами двухсот пациентов, вышедших из смерти. Но это были, естественно, разобщенные случаи. При регрессии Моуди проводил опыты с одновременным гипнотическим влиянием на коллектив. В этом случае группового гипноза видимые испытуемыми картины были менее яркими, как бы затуманенными. Бывали и неожиданные результаты, иногда два пациента видели одинаковые картины. Иногда кто-то просил после пробуждения вернуть его в прошлый мир, так ему интересно было в нем.

Моуди установил еще одну интересную особенность. Оказывается, гипнотический сеанс можно заменить древним и уже забытым способом самогипноза: непрерывным всматриванием в хрустальный шар. Положив шар на черный бархат, в темноте, только при свете одной свечи на расстоянии 60 см, необходимо полностью расслабиться. Настойчиво всматриваясь в глубину шара, человек постепенно впадает в состояние своеобразного самогипноза. Перед его глазами начинают проплывать картины, поступающие из подсознания. Моуди заявляет: этот метод приемлем и для экспериментов с коллективами. В крайнем случае хрустальный шар можно заменить на круглый графин с водой и даже зеркало.

"Проведя собственные эксперименты,- считает Моуди,- я установил, что видения в хрустальном шаре не выдумка, а факт... Они четко проецировались в хрустальном шаре, притом были цветными и объемными, как изображения в галографическом телевидении". Каким бы методом ни вызывалась регрессия: гипнозом, всматриванием в шар или просто самогипнозом, при всех условиях исследователь смог выделить ряд особенностей при регрессии, родственных всем своей общностью:

• Визуальность событий из прошлой жизни - все испытуемые зрительно видят картины регрессии, реже слышат или чувствуют запах. Картины ярче обычных сновидений.
• События при регрессии происходят по своим законам, на которых испытуемый не может влиять - в основном он созерцатель, а не активный участник событий.
• Картины при регрессии в чем-то уже знакомы. С испытуемым происходит своеобразный процесс узнавания - у него ощущение, что то, что он видит, делает, он уже видел и делал когда-то.
• Испытуемый вживается в чей-то образ, несмотря на то, что все обстоятельства не совпадают: ни пол, ни время, ни окружающая среда.
• Вселившись в личность, испытуемый переживает чувства того, в кого он воплотился. Чувства могут быть весьма сильными, так что гипнотизеру приходится иногда успокаивать пациента, убеждая его, что все это происходит в далеком прошлом.
• Наблюдаемые события могут восприниматься двояко: с точки зрения стороннего наблюдения или прямого участника событий.
• События, которые видит испытуемый, часто отражают проблемы его сегодняшней жизни. Естественно, они преломляются исторически во времени и зависят от среды, где они происходят.
• Процесс регрессии часто может послужить улучшению душевного состояния испытуемого. В результате этого человек чувствует облегчение и очищение - находят выход накопившиеся в прошлом эмоции.
• В редких случаях испытуемые чувствуют после регрессии заметные улучшения физического состояния. Это доказывает неразрывную связь тела и духа.
• Каждый раз последующие введения пациента в состояние регрессии происходят легче и легче.
• Большинство прошлых жизней - это жизнь простых людей, а не выдающихся деятелей истории.

Все эти моменты, общие для многих процессов регрессии, говорят об устойчивости самого явления. Естественно, встает главный вопрос: является ли регрессия действительно воспоминанием о прошлой жизни? Стопроцентно и категорически ответить на этот вопрос при сегодняшнем уровне исследований - да, это так - невозможно. Однако тот же Моуди приводит несколько убедительных примеров, когда между регрессией и реинкарнацией можно поставить знак равенства. Вот эти примеры.

Доктор Пауль Хансен из Колорадо увидел себя при регрессии французским дворянином по имени Антуан де Пуаро, жившим в своем имении под Виши с женой и двумя детьми. Было это, как подсказывает память, в 1600 году. "В наиболее запомнившейся сцене мы с женой скакали верхом к нашему замку,- вспоминает Хансен.- Хорошо запомнил: жена была в ярко-красном бархатном платье и сидела в дамском седле". Позже Хансен посетил Францию. По известной дате, имени и месту действия он соответственно документам, сохранившимся с прошлых столетий, а затем по записям приходского священника узнал о рождении Антуана де Пуаро. Это полностью совпадает с регрессией американца.

В другом случае рассказывается об известной трагедии, разыгравшейся в 1846 году в Скалистых горах. Большая группа переселенцев была застигнута поздней осенью снежными заносами. Высота снега достигала четырех метров. Женщины, дети, умирая от голода, были вынуждены прибегнуть к каннибализму... Из 77 человек отряда Доннера выжили всего лишь 47, в основном женщин и детей. К доктору Дику Сатфенгу уже в наши дни явилась немка, лечившаяся от переедания. Во время акта регрессии она во всех подробностях видела под гипнозом страшные картины каннибализма на заснеженном перевале. - Я была десятилетней девочкой в то время, и я помню, как мы съели дедушку. Это было страшно, но мать говорила мне: "Так надо, так хотел дедушка..." Выяснилось: немка приехала в США в 1953 году, ничего не знала, да и не могла знать о трагедии, разыгравшейся сто лет тому назад в Скалистых горах. Но что поразительно: описание трагедии из рассказа пациентки полностью совпадало с историческим фактом. Невольно встает вопрос: а ее болезнь - хроническое переедание - не "воспоминание" ли о чудовищных днях голода в прошлой жизни?

Рассказывают, что довольно известный американский художник пришел к психотерапевту и подвергся регрессии. Однако, вернувшись под гипнозом в прошлую жизнь, он вдруг заговорил по-французски. Врач попросил его перевести речь на английский язык. Американец с четким французским акцентом сделал это. Выяснилось, что в прошлом он жил в старом Париже, где был посредственным музыкантом, сочинявшим популярные песенки. Самым загадочным было то, что психотерапевт нашел в музыкальной библиотеке имя французского композитора и описание его жизни, совпадавшее с рассказом американского художника. Это ли не подтверждает реинкарнацию?

Еще более странным представляется рассказ Моуди об одном из его испытуемых. В состоянии регрессии он назвал себя Марком Твеном. - Я никогда не читал ни его произведений, ни его биографию,- рассказывал испытуемый после сеанса. Но в своей практической жизни он во всем до деталей был пронизан чертами великого писателя. Он любил юмор, как Твен. Он любил сидеть на веранде в кресле-качалке, беседуя с соседями, как Твен. Он решил купить ферму в Вирджинии и построить на холме восьмигранную мастерскую - в такой же когда-то работал Твен в своем имении в Коннектикуте, Он пытался писать юмористические рассказы, в одном из которых описывались сиамские близнецы. Поразительно, что такой рассказ есть и у Марка Твена. С детства пациент живо интересовался астрономией, в частности кометой Галлея. Известна страсть к этой науке и у Твена, который тоже изучал именно эту комету. До сих пор загадкой остается этот удивительный случай.

Реинкарнация? Совпадение? Служат ли все эти короткие истории доказательством переселения душ. Что еще?.. Но ведь это единичные случаи, получившие проверку и то потому лишь, что мы встретились с людьми, достаточно известными. Приходится думать, что примеров мало, чтобы делать окончательные выводы. Остается одно - продолжить изучать загадочные явления реинкарнации. Однако можно твердо сказать: регрессия лечит больных !

Когда-то в медицине не связывали состояние духа больного с заболеванием тела. Теперь подобные взгляды отошли в прошлое. Доказано, что регрессия, безусловно влияющая на духовное состояние человека, с успехом лечит его. В первую очередь разные фобии - нарушение нервной системы, навязчивые идеи, депрессии. Во многих случаях излечиваются также астма, артрит...

Сегодня многие психотерапевты используют регрессию. Известный психотерапевт Элен Вамбеч приводит интересные данные из этой области. 26 специалистов сообщили данные о результатах работы с 18463 пациентами. Из этого числа психотерапевтов 24 занимались лечением физических заболеваний. У 63% пациентов наблюдалось после лечения устранение хотя бы одного симптома болезни. Интересно, что из этого количества излеченных 60% улучшили здоровье, поскольку пережили в прошлом собственную смерть, у 40% улучшение произошло благодаря другим переживаниям.

В чем здесь дело? Рэймонд Моуди пытается дать ответ на этот вопрос. Он говорит: "Я не знаю точно, почему регрессия в прошлые жизни действует только на определенные заболевания, но это напоминает мне слова Эйнштейна, сказанные много лет тому назад: "Возможно, существуют излучения, о которых мы еще ничего не знаем. Помните, как смеялись над электрическим током и невидимыми волнами? Наука о человеке еще находится в пеленках".

А что же в этом случае сказать о реинкарнации - явлении, еще более глубинном? Здесь позиция Моуди представляется более гибкой. Реинкарнация, говорит он в заключение своей книги, "настолько привлекательна, что способна вызвать нездоровые психические переживания. Нельзя забывать, что реинкарнация, если она существует, может быть совершенно не такой, как мы ее представляем, и даже совершенно непостижимой для нашего сознания.

Меня спросили недавно: "Если бы состоялось судебное заседание, на котором нужно было решить - существует ли реинкарнация или нет, что решил бы суд присяжных?" Я думаю, он вынес бы решение в пользу реинкарнации. Большинство людей слишком ошеломляют их прошлые жизни, чтобы они могли объяснить их иначе. Что касается меня, то опыт с прошлыми жизнями изменил структуру моей веры. Эти переживания я больше не считаю "странным". Я считаю их нормальным явлением, которое может произойти с каждым в состоянии гипноза. Самое малое, что можно сказать о них - то, что эти открытия происходят из глубин подсознания. Самое большое - что они доказывают существование жизни перед жизнью".

Тайны реинкарнации, или Кем вы были в прошлой жизни Ляхова Кристина Александровна

ГЛАВА 4 Гипноз и произвольные воспоминания

Гипноз и произвольные воспоминания

Цицерон когда-то сказал: «Доказательством того, что люди знали множество вещей до своего рождения, служит тот факт, что еще маленькими детьми они схватывают любую информацию очень быстро. По-видимому, они не в первый раз все это воспринимают, а вспоминают из своего прошлого».

И действительно, наверно, почти у всех людей, приезжавших в какую-то местность или город в первый раз, неожиданно возникало ощущение, что они здесь уже были и все это когда-то видели. Или вдруг всплывают обрывки каких-то воспоминаний, ощущений, которые никак не удается привести в порядок и «вспомнить до конца». Некоторых не покидает чувство, что они жили в другом месте и в другое время.

Когда человека такое «воспоминание» начинает волновать все больше и больше, оно в конце-концов может привести к болезненному состоянию. Естественно, что он пытается найти этому какое-то объяснение и, чтобы избавиться от навязчивого ощущения, обращается к гипнотизерам.

Проблема накопления впечатлений при жизни или «вспоминания» пережитого в другом существовании не нова. Она существует давно, и специалисты, занимающиеся этой проблемой, решают ее с помощью гипнотического сна, во время которого человек «вспоминает» прошлую жизнь (гипноз - это искусственно вызванное состояние сна у человека, которым охватывается не весь мозг, а только его участки, что позволяет контактировать с загипнотизированным).

Лечебный гипноз

Метод лечебного гипноза дает возможность очень быстро получить доступ к подсознанию.

Ведь гипноз - это разновидность сна, во время которого хороший гипнотизер способен заставить пациента вспомнить в подробностях события, которые он совершенно не помнит.

Многие наверно представляют себе, как происходит сеанс лечебного гипноза. Пациент садится на стул, и гипнотизер предлагает ему расслабиться, успокоиться, закрыть глаза и слушать только его голос, после чего вводит пациента в глубокий гипнотический сон. Расслабленного и отрешенного от повседневных забот человека гипнотизер пытается вернуть его в прошлое, а часто и в его прежнюю жизнь.

Что можно видеть в состоянии гипноза

Гипноз на данное время является одним из немногих методов исследования в реинкарнации. Ученые, пытающиеся найти доказательство существования переселения душ и использующие этот способ, достигли наибольших результатов в этой области. Находясь в состоянии гипноза, человек сквозь время «переселяется в себя», начинает разговаривать на незнакомом языке, приводит множество примет, деталей, событий, о которых можно знать, только действительно живя в то время и в том месте.

Самое интересное, когда люди отвечали гипнотизеру на незнакомом им языке, из которого в бодрствующем состоянии не могли вспомнить ни слова. А эксперты, привлеченные к опытным работам, устанавливали, что данное наречие действительно существовало, но несколько сотен лет назад.

Опыты проводились в основном с взрослыми людьми, обрывочно помнящими свою предыдущую жизнь. Но наиболее вескими стали доказательства, полученные во время работ с детьми. Особенно, когда дети четырех-пяти лет начинали говорить о прошлой жизни, упоминали свои имена, которыми их называли тогда, места жительства, при каких обстоятельствах они умерли. Рассказывали о своих друзьях и родственниках.

Как-то к гипнотизеру Лорингу Уильямсу привели 15-летнего американского подростка Джорджа Филда. Уильямс ввел мальчика в состояние гипнотического сна и постепенно вернул его не только к моменту рождения, но и дальше, почти на сто с лишним лет назад. Подросток назвал себя Джонатаном Пауэллом и сказал что он родился в 1832 году. Проживает он неподалеку от городка Джефферсон, расположенном в штате Северная Каролина. Во время Гражданской войны Севера и Юга 1863 года его убили солдаты выстрелом в живот.

Во время сеанса Джордж сообщал попутно подробности событий, описывал местности, в которых бывал и которые нельзя было придумать, а только знать. Сеанс был повторен в присутствии историка, занимающегося изучением этой области, и мальчик, представляющий себя крестьянином, точно назвал по именам всех отцов города, описал подробно их дома.

Но документально подтвердить слова подростка о существовании Джонатана Пауэлла не представилось возможным, так как регистрация родившихся и умерших в этой области стала проводиться только с 1912 года. Но косвенные подтверждения все же удалось установить. Так, например, бабушку крестьянина звали Мэри Пауэлл и в одном из документов 1803 года подтверждалось, что она покупала в этой местности земельный участок.

Лоринг Уильямс опубликовал результаты своих опытов. Через некоторое время Джорджу Филду пришло письмо от женщины. Она сообщала ему, что ее девичья фамилия была Пауэлл и что она является внучатой племянницей Джонатана Пауэлла. Женщина рассказала очень подробно о жизни своего двоюродного деда, которого действительно убили янки.

Не менее необычный случай описан в книге Яна Курье «Никто не умирает навсегда». Один врач, проживающий в Филадельфии, довольно часто использовал гипноз в качестве лечебного метода. И вот однажды заболела его жена, он также назначил ей серию лечебных гипнотических сеансов. Обратив внимание, как она легко подвергается гипнозу, он решил вернуть ее в прошлое. И вдруг женщина заговорила низким мужским голосом со скандинавским акцентом. Она утверждала, что она мужчина и его зовут Йенсен Якоби, и продолжала отвечать на последующие вопросы Курье на скандинавском языке.

На следующий сеанс гипноза врач пригласил несколько специалистов по группе скандинавских языков, среди которых был известный шведский ученый Нильс Салин, в прошлом директор американо-шведского исторического музея в Филадельфии. Он сделал вывод, что женщина в образе Якоби говорит на устаревшем шведском языке, но вполне понимала вопросы, которые ей задавали на современном шведском.

Первооткрывателями в области реинкарнации считаются Сорвалд Деслефсен и американский психолог Хелен Вомбах. Они проделали множество подобных опытов, собрали и обработали огромное количество полученных результатов. Подобной работой занимался и профессор Вирджинского университета Ян Стевенсон.

Тема реинкарнации особую популярность приобрела в конце 50-х годов прошлого столетия. Такой интерес к ней был вызван после того, как бизнесмен Пуэбло опубликовал отчет доктора Морея Бернштейна о проведенных им сеансах гипноза с одной домохозяйкой, Вирджинией Тиге. Книга называлась «Поиски Бридли Мерфи».

Женщина под гипнозом вспомнила предыдущую реинкарнацию и что в прежней жизни она была ирландской девушкой Бридли Мерфи.

Книга в кратчайшие сроки стала национальным бестселлером и удерживала лидирующее положение в течение нескольких недель. Почти такую же популярность «Поиски Бридли Мерфи» приобрела в Англии.

Американское Общество психических исследований в своих трудах назвало 26-й том «Двадцать случаев предполагаемой реинкарнации». Все случаи описал доктор медицинских наук Ян Стивенсон. Все случаи, вошедшие в книгу, были отобраны из 200 подобных и тщательно расследованы Обществом. Некоторые похожи между собой.

Например, в одном рассказывается о том, как ребенок в 2-4-летнем возрасте начал вспоминать события, случаи и людей из прошлой жизни. Родители, заинтересовавшись его рассказами, решили проверить их правдивость и обратились к одному гипнотизеру за помощью. После чего выяснилось: все, что они услышали от ребенка, полностью совпало с тем, что происходило раньше.

Другой случай произошел с Шанти Дэви и описан в статье «Более необычно, чем наука» автора Фрэнка Эдварда. Женщина родилась в 1926 году в городе Дели. В 7-летнем возрасте она рассказала своим родителям, что в своей прежней жизни жила в городе Матра и звали ее Луджи. Родители не поверили ее рассказам, но все же обратились к гипнотизеру. После чего Шанти с мельчайшими подробностями описала свою прежнюю жизнь, свое замужество и своих двух детей; рассказала о том, что она умерла, когда рожала третьего.

Об этой истории вскоре забыли, но в 1935 году к ним в дом пришел случайно по делу человек и, увидев девочку, стал утверждать, что он кузен ее мужа и тоже живет в городе Матра. Когда он был еще ребенком, его кузен потерял свою жену Луджи. Это обстоятельство решили проверить и привезли в дом мужа Луджи, ничего не сказав об этом Шанти. Но девушка мгновенно узнала своего «мужа» и бросилась ему на шею. Ее привезли в Матру, и здесь она совершенно верно угадала названия улиц, по которым ее вели, узнавала людей и разговаривала с родственниками умершей Луджи на местном диалекте. Кроме того, девушка даже с закрытыми глазами могла направлять коляску по городу и узнавала местные достопримечательности. Она сразу же узнала двух своих старших детей.

В 1956 году профессиональный гипнотизер Генри Блис из города Торки, штат Техас, провел сеанс гипноза со своей домохозяйкой, которую он долгое время пытался отучить курить. Некоторые сеансы он даже записывал на долгоиграющую пластинку. При их прослушивании становится ясно, что гипнотизер, после того как Наоми Хенри (так звали домохозяйку) уснула, пытался сначала вернуть ее в детство, а потом и в прошлые жизни.

Посале ряда сеансов выяснилось, что Наоми в прошлой жизни была ирландкой по имени Мари Кохен и сказала что-то о 1790 годе. Гипнотизер после этого по-пытался вернуть женщину к ее свадьбе и выяснилось, что Мари не хотела выходить замуж, но мать настояла, так как не хотела иметь незамужнюю дочь. Девушка умерла от того, что ее сильно избил муж и даже сломал ей ногу. Генри Блис вернул ее на несколько лет после смерти и дыхание Наоми приостановилось, а сердце не билось в течение пяти секунд.

Затем женщина описала свою реинкарнацию в лице Клариссы Хелливер, родившейся в 1880 году. Она работала нянькой и умерла от увеличевшегося зоба и и указала свой номер на могиле.

Таким образом напрашивается вывод, что глубокий гипноз является ценным инструментом для исследования предыдущих реинкарнаций.

Однажды к доктору Бранену Вайсу на сеанс лечебного гипноза пришла пациентка. Находясь в состоянии глубокого сна, она рассказала, что с ней происходило около 4000 лет назад. Для доктора это было настоящим потрясением. Именно после этого случая он, никогда не веривший в переселение душ, принялся детально изучать данный вопрос. В результате проведенной работы он пришел к выводу, что реинкарнация действительно существует.

Уроженка Новой Англии Кетрин проходила у Брайена курс лечения, направленный на подавление у девушки различных страхов и депрессии. Традиционные методы восстановления здоровья не принесли желаемых результатов, так как заметного улучшения не случилось. Тогда доктор Вайс решил воспользоваться гипнозом. Погрузив пациентку в состояние глубокого сна, врач попросил ее мысленно вернуться в те времена, когда появились ее фобии.

Удивлению доктора не было предела, когда молодая женщина начала рассказывать о своей жизни в прошлом. Оказалось, что 4000 лет назад она была жительницей какой-то ближневосточной страны и погибла в результате сильнейшего наводнения. Благодаря этим данным доктор открыл предполагаемую причину присутствия в психологии девушки комплекса водобоязни.

В течение гипнотического сна Кетрин также поведала, что через несколько сот лет после предыдущего воплощения, она попала в Грецию. Пациентка особенно подчеркнула, что в то время она была знакома с Брайеном Вайсом, который был ни кем иным, как ее учителем!

После первого лечебного сеанса состояние девушки значительно улучшилось: пропал страх захлебнуться, который преследовал ее всю жизнь, общее психическое состояние пришло практически в норму. Тот факт, что рассказ пациентки о ее реинкарнации являлся весьма полным и обладал большим количеством специфических подробностей, которые трудно обозначить плодом больной фантазии, заставил доктора поверить в реальное существование данного феномена в жизни. Необходимо отметить, что все данные, полученные от Кетрин, были тщательно проверены и оказались точными.

Во время одного из сеансов девушка стала подробно рассказывать психиатру о его личной жизни. Оказалось, что она была в курсе не только общеизвестных, но и сугубо личных фактов биографии Бранена Вайса. Например, Кэтрин знала о грудном ребенке врача, который несколько лет назад умер от редкой болезни сердца. Детальная осведомленность девушки в этом вопросе стала для Вайса настоящим потрясением.

Он был глубоко уверен, что у пациентки не могло быть доступа к подобному виду информации, так как она работала в больнице обыкновенной лаборанткой, а не частным сыщиком.

«Воспоминания» девушки в процессе лечения гипнотическим сном в корне изменили мировозрение не только самого доктора, но и Кетрин.

С тех пор, как в жизни доктора произошло столь необычное открытие, прошло более 20 лет. В кабинете Вайса побывало более 2000 пациентов. Доктор гораздо лучше разобрался в механизме проявления человеческих воспоминаний, касающихся прошлых воплощений, и в том, что стоит за этим процессом.

Необходимо отметить, что по необъяснимой причине только 60–70 % людей могут вспомнить свою прошлую жизнь.

У некоторых поведение в эти минуты эмоционально окрашены, другие ведут повествование в более сдержанных тонах.

Иногда специалисту очень трудно понять в какой момент у человека играет воображение, фантазия, а в какой проявляется именно реальная память. Однако в истории имеют место случаи, когда доктор мог с твердостью сказать, что человек на самом деле вспоминает прошлую жизнь.

Некоторые пациенты во время гипнотического сна начинали разговаривать на незнакомом им в реальной жизни иностранном языке, другие - рассказывали такие детали из истории человечества, которых они просто не могли знать.

Один из пациентов доктора Вайса без труда прочел номер на робе заключенного, которым, по его мнению, он являлся в прошлой жизни. Когда психиатр проверил полученную информацию, оказалось, что такой человек действительно существовал.

Доктор в состоянии гипноза также вспомнил некоторые моменты из своих прежних воплощений. Он выяснил, что около 1000 года до н. э. жил в Вавилоне и являлся священнослужителем. Однако тот факт, что он нередко использовал свое положение ради собственной выгоды, его неприятно огорчил. В следующей жизни Вайс тоже был священником, но проповедовал веру уже в Шотландии. Погиб Бранен от рук инквизиторов. Проанализировав информацию, доктор пришел к выводу, что мучительная смерть в одной жизни, была ни чем иным, как воздаянием за вавилонские грехи в другой.

Существуют еще один способ проявления тех или иных способностей, которыми человек обладал до реинкарнации. Например, некоторым людям без труда удавалось с ориентироваться в незнакомом городе, здании, помещении. Имеет место случай, когда человек нашел потайную комнату в церкви, дверь которой была замурована 300 лет назад.

Таким образом, наследия из прежней жизни в виде навыков и талантов переходят в жизнь нынешнюю. Проведя большую исследовательскую работу, доктор Вайс пришел к выводу, что факты и события из прежних жизней как-то связаны с подключением к «коллективному бессознательному». Этой способностью обладают многие известные творческие люди.

Некоторые ученые полагают, что именно благодаря ей Томас Эдисон сделал большую часть своих открытий. Он вводил себя в состояние транса, располагаясь в специальном кресле, под одной из ручек которого был установлен металлический котелок. Во время сеанса он сжимал в руке несколько подшипников. Когда Эдисон впадал в гипнотический сон, рука расслаблялась, разжималась, и подшипники падали вниз. В результате он просыпался, оказываясь в состоянии транса. Именно в этот момент он постигал высшую мудрость.

Литературному миру было хорошо известно, что Тейлор Колдуэлл писал глобальные исторические произведения, не делая практически никаких предварительных изысканий и исследований.

Очень известный английский психиатр Артур Гуирдхэм долгое бывший главным констультантом по психиатрии в Бате верит в реинкарнацию. В одном своем труде он рассказывает о пациентке, обладающей необычайными познаниями по средневекой Европе. Ее рассказы во время гипнотического сеанса были подтверждены даже двумя

профессорами по этому предмету. Пациентка являлась членом секты катаризма и без предварительной подготовки демонстрировала довольно подробно ритуалы и обряды. Полснотью было исключено, что она получала свои знаниях их книг и катаризме в это время.

Женщина видела себя священником, носившим темно-голубую рясу. Вспоследствие было установлено, что они действительно носили одежды такого цвета. Гуирдхэм считает, что если все познания пациентки о кекатаризме могли бы составить целую книгу.

Доказательства существования реинкарнации искал и английский врач-гипнотерапевт Джо Китон. После многолетней работы он получил для себя неоспоримые факты. В 1879 году в английском городе Брайтоне он получил копию свидетельства о смерти некоего Рубена Джона Стаффорда. Копию ему доставил посыльный.

Во свое время, когда доктор занимался лечебным гипнозом, во время одного из сеансов его пациент Рэй Брайант рассказал ему под гипнозом о некоторых своих прошлых жизнях.

И вот во время одного из сеансов Рэй назвал себя Рубеном Стаффордом и что он ранен во время Крымской войны 1853–1856 годов, пациент начал перечислять все лекарства, которыми его лечили девушки-санитарки. Они работали под руководством английской медсестры Флоренс Найтингейл и известной как организатор фронтовой медицинской службы первой помощи.

В рассказе Джон Стаффорд упомянул и освоем доме в Пристоне в Престоне в графстве Ланкашир.

Врач Китон перенес находявшегося в гипнотическе-ом состянии пациента в момент его смерти, и Стаффорд имитировал ее в точности с описанием в свидетельстве о смерти. Найденный послужной список также подтвердил точность рассказов Стаффорда.

Сам Брайант, хотя и не верил в свое существование в образе Рубена Стаффорда, но допускал возможность, что в нем присутствует что-то от солдата. «Возможно, во мне есть какие-то его частицы. Наверное, все дело в том, что сознание человека не все умирает вместе с ним. Какая-то его часть остается жить» - говорил он.

Несомненно, мысленное путешествие в прошлую жизнь может внести масштабные изменения в настоящее. Человек, как правило, боится неизвестности. Но если мы поймем, что душа существует вечно и рано или поздно опять приобретает телесную оболочку и даже вновь встречается с дорогими в прошлой жизни сердцу людьми, то страх перед неизбежной кончиной пропадет.

Произвольные воспоминания

Истории известно немало случаев, когда люди сами, без какой бы то ни было внешней помощи, вспоминали свои прошлые жизни. Расскажем о некоторых случаях, получивших широкую известность.

Первый случай произошел в 1951 году с индейцем Мишрой. Однажды он взял свою трехлетнюю дочь (вместе с другими детьми) в длительное путешествие. По дороге домой Сворнлата (так звали девочку) попросила шофера автобуса свернуть к ее дому. Но так как в тот момент они находились далеко от своего городка, то шофер не придал этой просьбе большого значения. Чуть позже, когда путешественники прибыли в Канти и остановились там, чтобы немного передохнуть и выпить по чашечке чая, Сворнлата вновь упомянула о каком-то своем дом и добавила, что ей было бы приятно посетить свой родной очаг и посидеть в знакомой обстановке. Разумеется, на этот раз отец девочки и все остальные члены семьи сильно удивились, ведь никто из них никогда не жил в Канти. Тогда Сворнлата поведала им о своей «прежней жизни» в Канти в семействе Патхаков. И хотя родственники удивились ее словам, тем не менее они не придали им большого значения. Чего только не скажет трехлетний ребенок! Вскоре об этом случае почти забыли, но через два года девочка вдруг стала исполнять песни и танцы, неизвестные в той местности, где она проживала.

В 1959 году этой историей заинтересовался профессор Банерджи, который отправился в Канти и разыскал семью Патхаков, чьей родственницей считала себя Сворнлата. К своему большому удивлению, профессор узнал от них много такого, что ему раньше рассказывала девочка и чего она просто не могла знать, не будучи действительно их родственницей. По предложению Банерджи, Патхаки навестили семью Сворнлаты, которая всех их узнала и называла по именам. Все, что рассказала она им о своем «прошлом», было очень похоже на жизнь Бийи Патхаки, которая умерла за восемь лет до рождения Сворнлаты.

Тогда-то и было сделано предположение, что Сворнлата - это перевоплощенная Бийя, которое казалось всем очевидным и не требующим других доказательств. Однако один момент так и остался неразгаданным: при жизни Бийя говорила исключительно на хинди и не знала бенгальского, а Сворнлата исполняла бенгальские песни и танцы.

Другой случай представляет собой пример ксеноглоссии - способности понимать чужой язык, не изучая его. Так, в 1973 году Лидия Джонсон, как обычно, помогала своему мужу-врачу в проведении экспериментов по гипнозу. Муж-гипнотизер внушил ей во время сеанса, что она должна вернуться в свою предыдущую жизнь. Вдруг Лидия, которая легко впадала в транс, схватилась за голову и истошно закричала. Джонсон тут же прекратил сеанс, вывел жену из транса и попросил, чтобы она рассказала ему обо всем, что ей привиделось.

В ответ на эту просьбу Лидия поведала ему, что видела реку, в которой насильно топили пожилых людей. Она почувствовала, что ее тоже хотят утопить, а затем ощутила удар. То, что произошло в дальнейшем, не поддается никаким логическим объяснениям: Лидия заговорила низким голосом на неизвестном языке (как потом было установлено - шведском), а на вопрос об имени неизменно отвечала: «Йенсен Йакоби». Во время повторных сеансов она подробно рассказала о своей жизни и работе на ферме.

После этого муж Лидии пригласил других специалистов, и они решили усложнить эксперимент: перед женщиной поставили различные предметы и задавали вопросы о них. Будучи Йенсеном, Лидия Джонсон легко определила модель судна XVII столетия и совершенно точно назвала ее по-шведски. Кроме того, ей не составило труда опознать два вида деревянной посуды, которую использовали в том же веке для объемов зерна, и многие другие предметы, бывшие в употреблении три столетия назад. Все проведенные опыты говорили в пользу того, что Лидия прекрасно себя чувствует в роли шведского фермера и совершенно непринужденно говорит на языке, который никогда не изучала в своей настоящей жизни.

Третий случай имел место в Индии, в городке Барей-лли. Бишем Чанд, будучи в возрасте полутора лет (а родился он в 1921 году), начал задавать вопросы, касающиеся местечка Фильбхит (недалеко от Барейлли). Семья Глухамов, в которой жил мальчик, недоумевала по этому поводу, т. к. никто из них никогда не был в том городке. Позже Бишем Чанд начал рассказывать родителям о том, как он жил до того, как родился в их семье. По его словам, раньше его звали Лакшми Нарайн и он был сыном богатого землевладельца (очень подробно описывал дом, в котором жил).

Странное поведение и необычные рассказы мальчика заинтересовали местного прокурора, который записал все, что говорил Бишем, и решил проверить. Им было установлено, что многое из жизни Нарайна было рассказано мальчиком из семейства Глухамов.

Проанализировав данные случаи, ученые сделали предположение, что их можно отнести к феномену ясновидения. Однако ясновидение - универсальная способность, в то время как здесь мы сталкиваемся с другой ситуацией: некто воспринимает жизнь другого конкретного человека как свою собственную, а это уже не ясновидение.