Цель – способствовать привитию веры в Спасителя Иисуса Христа, познакомить детей с традициями и обычаями народной культуры.

(звучит песня А.Малинина “Рождественская Русь”)

Выходит 1 и 2 ведущий:

1 - С праздником! С Рождеством!

Этот праздник отмечают миллионы людей во всем мире. Их объединяет одно – вера в господа Иисуса Христа. Рождество стало событием для человечества. Теперь мы ведем летосчисление от рождения Спасителя.

2 – На нашем празднике мы расскажем вам историю Рождества, познакомим с культурой наших предков. Конечно, не надо идеализировать прошлое. Но все равно надо чтить и уважать традиции и обычаи нашего народа, понимая, что человека того времени воспитывали обстановка и тот уклад, в котором он находился. У наших предков была жива рождественская традиция ожидания и свершения чуда. И чудеса действительно случались.

(уходят; выходит чтец)

Вот и праздник рождества, -
Елку подрубили.
И в одежду торжества
Пышно нарядили.
Вот на елке свечек ряд,
Леденец крученый,
В гроздьях сочный виноград,
Пряник золоченый.
Вдруг плодами поросли
Сумрачные ветки,
Елку в комнату внесли –
Веселитесь, детки!
Для детей трудится мать,
Им игрушки прочит,
Деревце для них убрать –
День и ночь хлопочет.

2-й ведущий:

В старину подготовка к празднику начиналась в последнюю предрождественскую неделю. Вечером вся семья клеила игрушки, красила в серебро и золото орехи на елку.

Наряжать елку – самое приятное занятие. Мы наряжаем ее яркими шарами, гирляндами, дождиком. А раньше, всего несколько лишь 200 – 300 лет назад елку украшали овощем с огорода, который предварительно разукрашивали.

(маленькую искусственную елочку нарядить, показать детям, как наряжали елку наши предки).

Какой овощ вешали на елку?

Картофель. Сначала это были посеребрянные и позолоченные картофелины. Затем научились выдувать стеклянные шары, а искусство их изготовления хранилось в строжайшей тайне и передавалось мастерами по наследству. Эти шары стоили дорого, были многим не по карману.

Сейчас уже утеряна добрая традиция вешать сладости на рождественскую елку, а ведь это куда вкуснее и заманчивей для детей – снять с елки сладости и съесть, чем получить их со стола.

Какой сладостью украшали на Руси елку?

Пряником.

Раньше дети на Руси, даже в богатых семьях, не ели сладости беспорядочно и почти каждый день, а получали их на праздник, в кулечке. Иногда сладости развешивали на елке, и затем дети получали их как приз.

Сначала вешали на елку румяные яблоки, потом мандарины, потом золоченые и серебряные орехи, хлопушки и, конечно же, пряники.

А какая главная игрушка Рождества? Или его называют еще добрый вестник Рождества?

Конечно же, ангел. Купить эту игрушку в магазине тогда было очень дорого, поэтому его делали сами. В ход шло буквально все: вата, шелк, тюль. бумага, пух, перья.

Новогодние и рождественские открытки тоже имеют свою историю. Впервые в России открытка появилась чуть больше 100 лет назад (1898). Деньги от проданных открыток шли на благотворительные цели. Художники старались сделать их не просто красивыми, а порой настоящими произведениями искусства. Она покрывалась глянцем, бархатом, а снег готовился из борной кислоты и был удивительно похож на настоящий. Тематика рисунков была разной: это веселые детишки, катающиеся с гор на санках, это колядующая молодежь с Вифлеемской звездой, забавные зверушки, ангелы, свечи на елках.

Было время, когда советская власть запретила изготовление рождественской открытки. Она не признавала праздник Рождества, и только совсем недавно появились открытки с радостной надписью: “С новым годом!”, “С Рождеством!”.

А вы знаете первое елочное библейское украшение? Назовите его.

Это Вифлеемская звезда. Особой радостью было изготовить Вифлеемскую звезду, которая должна была увенчать лесную красавицу. Легенда гласит: “Когда родился Божественный младенец, все возрадовались вокруг, все ликовало. У входа в пещеру, где родился Христос, стояли 3 дерева: пальма, маслина и елка. Они тоже хотели поднести свои дары Христу.

Пальма положила к ногам младенца роскошный лист, маслина наполнила душистым ароматом пещеру. Одной елке нечего дать. От смущения склонила она свои ветки низко к земле. Но вдруг тысяча разноцветных звездочек опустилась на ветки елки. Она стала такой нарядной и красивой, что когда младенец проснулся, его глаза остановились на прекрасной сияющей елке. Он улыбнулся и протянул к ней свои ручки.

Ангел спустился с небес и сказал елке: “Пусть будет тебе это наградой за твое смирение. Ты будешь всегда в вечнозеленом одеянии и каждый год будешь прославлять Рождество блестящими звездами, которые будут украшать твои ветви”.

Под елку вместе с подарками помещали и проросшие зерна ржи (жита) – символ новой жизни и щедрого урожая.

1-й ведущий: (на фоне народной музыки)

День перед Рождеством назывался Сочельник (6 января). К 6 января, то есть к Рождественскому Сочельнику, в избах делали большую уборку, натирали полы можжевельником, а столы застилали чистыми скатертями. До 6 января соблюдали пост, вкушали только кутью с медом и сочиво. Лишь вечером, с появлением первой звездочки заканчивался пост. Люди замешивали пироги, ставили блины, месили тесто для пышек. Готовили праздничный стол. Чтобы младенец Христос заглянул в дом, на окошко ставили всевозможные игрушки.

В доме хорошо натапливали печь. Печь в доме играла главную роль. Появилась даже поговорка: “плясать от печки”, то есть начать с главного. Печь использовали для отопления помещения, приготовления пищи. На печи спали, хранили вещи, сушили зерно, лук, чеснок. Зимой около нее держали птицу и молодых животных. По народному поверью, под печью или за нею живет Домовой – душа избы, покровитель домашнего очага, добрый и услужливый, если в доме лад да любовь. В старину его ласково называли “хозяин” или “дедушка”. А представляли его в облике маленького мужичка с седой бородой. Главная обязанность домового – смотреть за хозяйством, помогать в работе по дому.

По диагонали от печи в избе находится красный угол. Это было святое место – в нем помещали иконы. Поэтому называлось место “святым”. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело.

Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украсить. Название “красный” означает красивый, хороший и светлый.

В красном углу находился и стол. Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу, вдоль стола стояли лавки и скамьи. Все это празднично убиралось к Рождеству елочными ветками.

Ангел: В небе звездочка зажглась золотая, эта звездочка совсем непростая!
Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем!
Сегодня родился Спаситель мира Иисус Христос. Видите, какой свет?
Он принес в мир любовь. И каждый из вас ощутил ее в своем сердце.
Бог пожелал стать человеком, чтобы умереть за нас. Чтобы этим сказать: “Я есть. Я люблю вас”.
(уходит)

Звездочка: (танцует под музыку)

Путь мой далек. Солнце взойдет –
Я растворюсь с небесами.
Ночи дождусь – снова зажгусь
Перед людскими глазами.
(поет песню “Рождество”)

В эту ночь земля была в волненье…
Свет большой диковинной звезды
Осветил все горы и селенья, города, пустыни и сады.
А в пустыне наблюдали львицы, как дарами дивными полны
Двигались бесшумно колесницы, важно шли верблюды и слоны.
И в челе большого каравана, устремивши взоры в небосклон
Три царя в затейливых тюрбанах ехали к кому-то на поклон.
А в пещере, где всю ночь не гасли факелы, мигая и чадя
Там ягнята увидали в яслях спящее прекрасное дитя.
В эту ночь вся тварь была в волненье.
Пели птицы в полуночной мгле, возвещая всем благоволенье.
Наступленье мира на земле.
(уходит)

Звездочка:

В ласковых теплых ладонях земли
Город Давидов спит мирно.
А издалека волхвы привезли золото, ладан и смирну.
Вторят звезды Вифлеемской лучи ангелов дивному скерцо
Тихий мотив, словно эхо звучит в чистом пастушеском сердце.
Царствует ночь, еще долог рассвет, небо как чрево сосуда.
А из яслей изливается свет – тьмой непокрытое чудо.
Ирод бессонницей мается. Страх корчится в бархате складок.
А у дитя в материнских руках сон безмятежен и сладок.
И до сих пор нелюбому ясны знаки его посещенья
Спит, как младенец, укутанный в сны
Мир в колыбели прощенья.
(уходит)

Странник: (на фоне музыки)

Я расскажу вам историю, которая случилась более 2-х тысяч лет назад. Это история о том, как на земле родился сын божий Иисус Христос. Его матерью стала девушка Мария. Еще до ее рождения родители Марии дали обет посвятить девочку служению богу. Когда Марии исполнилось 3 года, ее по традиции впервые ввели в храм. С малолетнего возраста и до девичества Марии следовало жить при храме. Там она воспитывалась 12 лет. Достигнув совершеннолетия, девушка должна была оставить храм. Священник, как это полагается, избрал для нее “обручника” - пожилого вдовца, в доме которого она, соблюдая обет, вела бы домашнее хозяйство. Выбор пал на Иосифа из Назарета. После обручения Мария поселилась в доме Иосифа, где произошло событие, которое церковь почитает как один из самых больших праздников – Благовещение. Деве Марии явился ангел и возвестил о том, что она родит Сына Всевышнего.

Иисус родился простым человеком и рос в обычной семье. Христос родился для того, чтобы искупить грехи всех людей. Он принес в мир добро и свет. Иисус исцелял от страданий и болезней: слепые начинали видеть, глухие – слышать, а хромые – ходить.

Иисус хотел, чтобы люди становились лучше, чтобы мы стали подобными богу.

(песня “Христос родился”)

Странник:

Все православные христиане отмечают самый большой праздник на земле – святое Рождество.

В чем же божественный смысл этого праздника? Первые люди были бессмертны и чисты, пока не совершили первородный грех. Люди забыли Бога. Мир погрузился во зло. Но зажглась Вифлеемская звезда на небосклоне. Господь послал для нашего спасения Сына своего.Люди снова стали сынами божьими. Иисус Христос своей смертью искупил наши грехи. Этот праздник называют матерью всех праздников мира. Он учит нас верить, воспитывает наше сердце, чтобы научились прощать, сочувствовать, понимать друг друга, терпимо относиться к недостаткам других – одним слово, чтобы мы научились любить окружающих людей. К вере каждый человек обязательно придет, но у каждого свой путь. Вера вырастает из самых глубин человеческого естества. Человек не может жить без веры, без опоры. Его мир обязательно должен включать в себя чувство веры: в Бога, в спасение, в счастье. В добро, в себя. И если нет веры, в душе происходит надлом. Человек ожесточается, становится злым, циничным.

Испокон века наш народ отличался крепкой верой. Он был близок к Богу.

2 ведущий:

12 дней от Рождества до Крещения называются Святками – святыми днями. Первая неделя, от Рождества до Нового года по старому стилю, проходила в сплошном веселье, шло гулянье, ходили колядовать. Наши предки верили, что в студеном декабре солнце умирает, а потом снова возвращается.

Празднеством возрождающегося солнца и была Коляда. Дети и молодежь собирались, ходили по домам с песнями – колядками, а хозяева угощали гостей. По обычаю колядующих надо встретить угощением и щедро одарить. Есть такая примета: чем лучше угощение, тем удачнее год.

(на сцене русская изба, хозяин за столом.

Входят колядовщики со звездой)

Колядовщики:

Пришла Коляда накануне Рождества!
Дайте коровку, масляную головку!
А дай Бог тому, кто в этом дому!
Ему рожь густа, рожь ужимиста!
Ему с колоса осьмина, из зерна ему коврига.
Из полузерна – пирог. Наделил бы вас Господь
И житьем, и бытьем, и богатством!
И создай вам Господь еще лучше того!

Уж ты дядя доброхот! Выдай денег на проход!
Выдашь – не выдашь, будем ждать, у ворот стоять!
Золотая голова, шелковая борода!
Ты подай пирожка ради праздника Христова
Пирожка – то хоть пресного, хоть кисленького, да пшеничненького!
(угощаются и уходят)

Все, что в домах давали, дети складывали в мешок, а потом вместе съедали. Вот так веселились с 7 по 14 января по новому стилю.

Ребятишки нарядятся, кто во что горазд: попрошайками, стариками, корзину возьмут и идут по домам, в дом зайдут и давай плясать, хозяев славить.

(заходят колядующие)

1 колядующий:

Коляда! Коляда! Коляда святая!
Мы ходили, мы искали святую коляду.
Мы нашли коляду у Иванова двора.
Иванов двор на 7-ми столбах, на 8-ми верстах,
Столбы точены, позолоченные.
Тут и барыня жила, государыня жила.
Пирога нам подавала.
Подашь пирога – целый двор живота,
Не подашь пирога – угоню со двора!

2 колядующий:

Колядушки – коляда, снег струится колкий,
Всходит ранняя звезда – зажигает елки.
Снег под окнами хрустит, лед накатан гладкий,
Коль не жаден – будешь сыт: подавай колядки
На сочельник сладкий!
Мудрость древняя свята и в колядках славится:
Если в сердце доброта, - в закрома прибавится!
Колядушка – коляда! С тобой холод не беда!
Наколдуй колядка свадебку на святки.
Пусть Господь пошлет урожайный год.
Да хлеб на столе и мир на земле!
(кланяются, угощаются и уходят)

Наши предки верили, что слова имеют особую таинственную силу. Если придти в дом и спеть хозяину песню с призывами счастья и урожая, то эти пожелания непременно сбудутся. Бывало, что хозяин жадничал или ничего не давал, тогда колядовщики пели озорные колядки с шуточными угрозами:

1 колядующий:

Не дашь пирога – наживешь врага.
Не дашь кваску – наживешь тоску.
Не дашь блинка – будет бедность на века!
Подавайте, не ломайте, не закусывайте!
Не дадите пирога – сведем корову за рога!
(колядующий быстро уходит; хозяин уходит со сцены)

1 ведущий:

Нет ни одного другого праздника на Руси, который сопровождался таким богатым набором обычаев, обрядов и примет, как Рождественский праздник.

Святки – это смесь языческих и христианских обрядов. Язычники Древней Руси славили Коляду – бога пиршеств и мира. В святки принято было наряжаться в различные костюмы и надевать маски. До сих пор эта традиция сохранилась: ходить по домам и петь колядки. Подобные обряды в течение святок проводились трижды: в Рождественский Сочельник, под Новый год и накануне Крещения.

Ну а в ночь с 13-го на 14-е наступает православный Новый год. Этот праздник принято отмечать варениками, но не простыми, а с сюрпризами. “Сюрприз” - это предсказание будущего. Важно было осторожно жевать вареник, чтобы не проглотить сюрприз. Если в варенике попадет сова, то это означает ум, мудрость; сердце – взаимная любовь; штанга – сила, здоровье; нить – дорога, зерно – богатство; цветок - счастье; пуговица – обнова; сахар – сладкая жизнь; перец – острые ощущения; соль – ссора.

Ну, конечно, кому не хочется узнать свое будущее? И хоть это не поощряется христианской религией, в ночь с 13-го на 14-е января все гадали.

Гадания исстари были неотъемлемой частью культуры обрядов, частью древнейшей ритуальной культуры. Самыми пригодными днями для гаданий были понедельник и пятница, четверг слыл днем шабаша всей нечисти. По поверью, в черный четверг бесовский совет решил погубить Иисуса Христа. Древнейшие славяне гадали на кружках. Они раскрашивали деревянные кружки в черный и белый цвет. Бросали на землю и смотрели, каким цветом будет кружок.

Была и такая примета: кто в Новый год чихнет – тот здорово год проживет. В этот день старались не пить вина, не ругаться. Ведь считалось, как проведешь новогодний день, таким и будет весь год.

2 ведущий:

А вот еще одно гадание. В этот день приносили в избу решето со снегом и клали на него столько меченых ложек, сколько человек в семье. Потом наполняли ложки водой и выносили на мороз. В чьей ложке вода застынет ровно, тот проживет долго. В Новый год не принято было ни брать, ни давать взаймы, не кормили кур. Искали зерна под столом – если находили, то это к хорошей жизни, к щедрому урожаю.

Часто гадали на блюде. Молодые, желавшие узнать, что их ждет в будущем году, брали большое блюдо. Наливали в него воды и бросали кольца. Пели хором, а кто-то один, не глядя, вынимал из чашки чье-либо кольцо. О чем в этот момент пелось, то и ожидало хозяина кольца. После гадания на блюде девушки выбегали во двор и за забор бросали башмак. Куда он покажет, в той стороне дом будущего мужа.

Да, гаданий на свете много. Вот самое простое: выйти за ворота, да спросить у первого встречного имя. Какое имя он назовет, такое и будет у жениха. Гадали в святки и в одиночку. Ставила девушка перед собой таз с водой, пускала 2-3 кораблика: один со своим именем, другие – с именами женихов. Чей кораблик догонит ее, тот и будет женихом.

А в полночь начиналось самое страшное гадание. Садится девушка перед зеркалом, по бокам свечи горят. И сидит, не шевелится, внимательно вглядывается в темноту. Не отразится ли чей-нибудь образ? Если он появится, нужно быстро накрыть зеркало платком, иначе, по поверью, кто-то сильно ударит тебя.

(сценка с гаданиями)

1 ведущий:

В деревнях существовало такое гадание: девушка перед сном клала под подушку 4 лучины, сложенные в виде 4-х угольника. Это называлось “класть колодец под голову”. При этом она говорит обычную фразу: “Суженый – ряженый, приди, напои коня!”.

Нередко гадали в банях. Это единственное место, где нет икон. Садились перед зеркалом, зажигали свечи, замирали от страха, вглядываясь до обморока в таинственную тьму. Еще гадали так: приносили курицу, клали перед ней зеркало, кольцо, кусок хлеба, воду. Если она начинала пить воду, то это означало, что муж будет пьяница, если смотреться в зеркало, то муж будет щеголь, а если курица клевала кусок хлеба, то это означало, что муж будет хорошим хозяином.

Ведущие 1 и 2.

1: Но всему, как говорится, наступает конец. С приходом праздника Крещения веселье с ряжеными, гаданием заканчивается у ледяной проруби, называемой Иорданью. Прорубь остужает разгоряченный пыл и смывает все грехи. Дома, постройки, огороды окропляли святой водой, отгоняя от них всякую нечисть.

По преданию Иисус Христос принял крещение в 30-летнем возрасте от Иоанна Предтечи в реке Иордан. Обряд Крещения – омовения водой символизировал начало подвига Иисуса Христа во имя спасения человечества.

2: Во время Крещения, как свидетельствует Евангелие, Спаситель молился своему Небесному Отцу. Во время молитвы разверзлись небеса, и на Спасителя сошел Святой Дух в виде голубя и послышался голос: “Се есть сын мой возлюбленный”. Так произошло явление Небесного отца Иисуса Христа – Богоявление. Отсюда и второе название праздника – Богоявление. Считается, если в праздник Крещения окрестить человека, то он будет счастливым и его будет хранить Божья матерь.

1 ведущий:

Еще раз с праздником вас! Счастья вам, радости!

2 ведущий:

Любви, терпенья, мира!

(выходит участники и кланяются).

«Рождественские посиделки» - история, традиции и обычаи христианского праздника

Рождество в начальной школе. Сценарий для детей младшего школьного возраста

Чурепкина Валентина Петровна, воспитатель ГБУЗ КО "Областной детский санаторий для больных туберкулёзом" г. Березовский, п. Барзас Кемеровская область.

«Рождество»
Всей семьею в этот вечер
Соберёмся за столом.
Скажет мама:
Может, свечи
Ради праздника зажжём?
Электричество погасим,
Обойдёмся без него.
И торжественно украсим
Общий ужин в Рождество.
Пусть огонь весёлый скачет
Над малиновой свечой,
И подсвечник тихо плачет
Стеариновой слезой. П. Синявский
Описание: Мероприятие посвящено календарному православному празднику «Рождество Христово». Возраст детей – 6-10 лет. Данный материал будет полезен учителям начальных классов, воспитателям дошкольных учреждений, а также детям и родителям, которым интересуются и чтят вековые традиции, христианские ценности и народную мудрость.
Цель: обращение к духовно – нравственным традициям и ценностям своего народа.
Задачи:
дать детям сведения о православном празднике «Рождество Христово»: истории и традициях;
формировать познавательные потребности и интересы, активность;
обогащать опыт ребенка, насыщать этот опыт новыми знаниями и сведениями об окружающем;
доставить детям удовольствие стать непосредственным участником прекрасного праздника Рождества;
воспитывать и развивать у детей вековые традиции, христианские ценности и народную мудрость.
Предварительная работа: заучивание стихотворений, колядок; подборка музыкального репертуара; накануне предложить творческой группе вырезать из бумаги красивые снежинки и украсить класс (группу) хороводом снежинок; задание детям на дом: вырезать фигурки героев библейских сюжетов (фигурки Марии, волхвов, пастухов, животных, окружавших ясли младенца, ангелов) или изготовить из картона и бумаги.
Материал: компьютер; новогодняя елка; Вифлеемская звезда; снежинки, вырезанные из бумаги; фигурки героев библейских сюжетов, изготовленные из картона и бумаги; сладости, выпечка, приготовленные ребятами совместно с родителями к празднику; мешок, в котором находятся всевозможные сувениры и сладости.
Ход: Звучит «Рождественская песнь»
Педагог: Здравствуйте, дорогие ребята. Приветствую и вас, и наших дорогих гостей на православном празднике «Рождество Христово».
Рождество - праздник в честь рождения Иисуса Христа. Празднуют его в ночь с 6 на 7 января.

Мальчик-Бог в яслях родился
Среди осликов, ягнят.
И звездою озарился
Вифлеемский двор и сад.

И подумал ослик серый,
Поглядев Младенцу в глазки:
“Он пришел с добром и верой,
Состраданием и лаской!”

А щеночек-лежебока
Подглядел из конуры,
Как пришли волхвы с Востока,
Принесли свои дары.

«Традиции праздника»

Педагог: С тех пор 6 января, как только появляется в небе первая звезда, начинается Рождественский Сочельник.

В старину отец вносил в дом сено, чтобы постелить его на стол (потому, что на сено положили маленького Иисуса!) и поставить в него горшок с кутьёй – самым важным блюдом в этот праздник.
Дети в Сочельник обязательно несли кутью крестным родителям, а те с нетерпением ждали маленьких крестников и угощали их всякой всячиной.

«Легенда о Рождественской елке»

Педагог: По традиции главным праздничным атрибутом является рождественская елка. Первыми игрушками были яблоки, орешки и различные сладости. Позже елку стали украшать блестящими игрушками, лампочками, свечами. На верхушке непременно должна расположиться Вифлеемская звезда, указавшая место рождения Иисуса Христа (дети помогают педагогу установить звезду).
Педагог: Ребята, накануне праздника мы с вами сделали фигурки героев библейских сюжетов. Предлагаю вам обновить наряд нашей новогодней елочки.
Педагог вместе с детьми украшает елку фигурками героев библейских сюжетов, изготовленные из картона и бумаги.

При этом педагог рассказывает детям сказку о елочке, смысл которой заключен в том, что когда Иисус создал много деревьев, он начал их украшать. Яблоню он украсил наливными яблочками, сливу - синими сливками, рябину - наливными красными ягодками. . . Деревья по очереди подходили к Христу, и он их украшал, только одно скромное деревце оставалось в сторонке и стеснялось подойти к Богу. Тогда Иисус, увидев это деревце, подошел сам к нему и сказал, что за ее скромность 2 раза в год это деревце будет украшено самыми красивыми игрушками, блестящими шарами и сверкающими гирляндами. Именно поэтому два раза в год - на Новый год и Рождество елочка становится самым красивым деревом в мире.

«Рождественский вертеп»

Педагог: Неотъемлемой традицией празднования Рождества Христова являются рождественские вертепы. Рождественский вертеп - своеобразный кукольный театр, который показывали наши предки на Рождество Христово. С помощью самодельных кукол, закреплённых на палках, разыгрывали рождественские спектакли. Сюжеты вертепов были связаны с рождением Христа.

«Мы пошли колядовать»

Педагог: Не менее интересный обычай – колядование. В рождественскую ночь молодые люди ходили по дворам, пели колядки, желая хозяевам добра, здоровья и достатка. А те непременно одаривали их сладостями и звонкими монетками.
Подготовка к обходам начиналась за несколько дней. Заранее готовили костюмы, маски. Традиционными персонажами ряженых были волк, коза, Баба-Яга. Обычно славильщики ходили с большой самодельной звездой, сделанной из бумаги, она символизировала звезду, взошедшую над Вифлеемом, когда родился Христос.

Педагог: Я предлагаю вам, ребята, поддержать эту славную традицию, тем более, что сделать это вовсе нетрудно. Конечно, если вы разряженной толпой пойдете в каждую квартиру без предупреждения, то, скорее всего, вам просто не откроют дверь. Поэтому лучше людей, к которым вы планируете прийти колядовать, предупредить заранее. Это может быть сделано в устной форме, а можно просто повесить объявление при входе в подъезд.
Сейчас ребята представят нам некоторые традиционные колядки.
Звучит фонограмма русской народной мелодии.
Выходят дети, наряженные в традиционных персонажей: волк, коза, зайцы, медведи, Баба Яга, коза и другие, а также в костюмах с элементами русского народного костюма (цветной платок или кокошниках, сарафан и т.д.), в руках большая самодельная звезда, сделанная из бумаги, короб и начинают традиционные колядования.
Все вместе хором:
Будем мы колядовать,
И Христа вам прославлять.
Открывайте сундучки,
Доставайте пятачки.

1-й ребенок:
С неба ангел к нам спустился,
И сказал: "Христос родился",
Все вместе хором:
Мы пришли Христа прославить,
С праздником вас всех поздравить.

2-й ребенок (обращается к ведущему):
Коляд, коляд, колядин,
Я у батюшки один,
Коротенький кожушок,
Дай, хозяйка, пирожок!

3-й ребенок:
Дайте нам конфетку,
Можно и монетку,
Не жалейте ничего,
На кануне Рождество!

4-й ребенок:
Я маленький хлопчик,
Принёс Христу снопчик.
С праздником поздравляю,
Здоровья желаю.

5-й ребенок (обращается к гостям):
Уж ты, тётушка, подай,
Ты, лебёдушка, подай!
Ты подай-ка пирог
С рукавичку широк,
Ты начинку не теряй -
Целиком пирог подай!

6-й ребенок:
Маленький мальчик
Сел на стаканчик,
Стаканчик хрупь,
Давай рупь.

7-й ребенок:
Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
Или хлеба ломтину,
Или денег полтину.

8-й ребенок:
Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
Или курочку с хохлом,
Петушка с гребешком.

9-й ребенок:
Щедрик-Петрик,
Дай вареник,
Ложечку кашки,
Кольцо колбаски.

10-й ребенок:
Этого мало,
Дай кусок сала.
Выноси скорей
Не морозь детей!
Все их усердия поощряются сладостями, монетками и маленькими сувенирами.

Игра " Примерзли"

В игре принимают участие и взрослые, чтобы сделать игру ещё веселее. Суть данной игры заключается в следующем: на маленьких листочках пишут части тела: лоб, нос, ухо, рука и т. д. Все листочки складываются в мешочек. Участники игры по очереди достают листочки и "примерзают" друг к другу указанными на листочке частями тела. получается очень веселая цепочка.

"Святочные гадания"

Педагог: И еще одно традиционно святочное развлечение - гадание. Гадают, как правило, молодые незамужние девушки. Самое удивительное, что по церковным законам гадание - большой грех, однако в Святки гадание разрешено. Вообще гадание - опасная игра, всегда существует риск встретиться с нечистой силой. Во время же Святок риск значительно меньше: «Христос родился, и вся нечистая сила хвост поджала, крутится без толку, повредить не может...».
Педагог: А ещё есть поверье, что желания, загаданные в Рождественскую ночь, обязательно сбываются. Только надо помнить, что желания должны быть добрыми, тогда они обязательно сбудутся.
Педагог: Рождество – это праздник подарков. В память о дарах волхвов новорожденному Иисусу, люди дарят друг другу подарки на Рождество.

Игра «Дары волхвов»

Все присутствующие по очереди опускают руку в мешок, в котором находятся всевозможные сувениры и сладости, и пытаются угадать, какой же именно предмет находится у него в руке; после этого предмет достают из мешка. Если участник угадал верно, то он забирает эту вещь себе.
Педагог: «Дары волхвов» - это старинная игра, а нас под елочкой ждут рождественские подарки, упакованные в несколько слоев оберточной бумаги (берет один из них).

Сценарий внеклассного мероприятия

для школьников на тему:

Рождество Христово.

Подготовила

Макаренкова Ирина Владимировна

Учитель начальных классов

МБОУ-СОШ №8

Г. Клинцы, Брянской области

Сценарий внеклассного мероприятия для школьников на тему: Рождество Христово.

«Рождественские посиделки» - история, традиции и обычаи христианского праздника.

Рождество в начальной школе. Сценарий для детей младшего школьного возраста.

Цель : обращение в духовно – нравственным традициям и ценностям своего народа.

Задачи:

дать детям сведения о православном празднике «Рождество Христова», истории и традициях;

формировать познавательные потребности и интересы, активность, обогащать опыт ребенка, насыщать этот опыт новыми знаниями и сведениями об окружающем;

доставить детям удовольствие стать непосредственными участниками прекрасного праздника Рождества;

воспитывать и развивать у детей вековые традиции, христианские ценности и народную мудрость.

«Рождество»

Всей семьей в этот вечер

Соберемся за столом.

Скажет мама:

Может свечи

Ради праздника зажжем?»

Электричество погасим,

Обойдемся без него,

И торжественно украсим

Общий ужин в Рождество.

Пусть огонь веселый скачет

Над малиновой свечой,

И подсвечник тихо плачет

Стеариновой слезой.

П. Синявский

Ход: Звучит «Рождественская песнь»

Педагог :

Здравствуйте, дорогие ребята! Приветствую и вас и наших дорогих гостей на православном празднике «Рождество Христово». Рождество - праздник в честь рождения Иисуса Христа. Празднуют его в ночь с 6 на 7 января.

Сценарий праздника Рождество Христово

Оформление: на окнах затемнение, месяц, звезды, рождественские свечи, икона Рождества Христова, вертеп, экран, рождественская звезда, рождественская елка.

Дети сидят на двух широких лестницах из трех ступенек. Свет выключается, зажигаются свечи, лампада у иконы. Негромко звучит спокойная музыка.

Ведущий.

Как тиха эта ночь… как прозрачна она!

Вдохновенно глядят небеса.

И в объятьях глубокого зимнего сна

Ожиданием дышат леса.

В эту тихую ночь, беззакатной звездой,

В мрачной бездне утраченных лет,

Загорелся впервые над нашей землей

Христианства божественный свет.

Звучит грамзапись «Колыбельная» - фрагмента произведения И. Стравинского «Жар-Птица». На ее фоне ведущий начинает повествование.

Ведущий.

Ночью по пыльной палестинской дороге шла семья - молодая женщина Мария и ее пожилой муж Иосиф. (Входят персонажи: Мария и Иосиф). Долгий путь они проделали под мерцанием звезд, пока не увидели огни города Вифлеема. (Мария и Иосиф подходят к «постоялому двору»). Путники очень устали и хотели здесь отдохнуть, постучались в дверь постоялого двора. (Мария и Иосиф стучатся). Хозяин постоялого двора выглядывает из окна.

Хозяин.

Кто тут ко мне стучится? Не видите - гостиница полна! С таким числом постояльцев я скоро сойду с ума! Пойдите прочь, добрые люди. Ищите другой ночлег. Для вас здесь места нет…

Иосиф.

Не возвращаться же нам в Назарет! Мария совсем устала. Впусти нас скорее в дом. Неужели даже не осталось свободной кровати в нем?

Хозяин.

Куда же мне вас устроить? Ну, разве, в пещеру, к скотам…

Мария.

Не будем, Иосиф, спорить, давай заночуем там…

Уходят к пещере. Мария берет куклу, заворачивает в белое блестящее полотно. В это время зажигаются гирлянды на «вертепе».

Ведущий.

И вот свершилось чудо - родился Господь! Мария его спеленала и положила в ясли.

Появляется Ангел.

Ангел.

Не бойтесь, Бог меня послал

Вам возвестить живую радость!

И Старость ветхая, и Младость

Возвеселятся пусть о ней!

В священном граде Вифлееме

Родился ныне, в это время,

Спаситель мира и людей!

Его вы обретете сами

Своими увидав глазами!

В зале появляются Ангелы, «подлетают» к колыбельке и, вынося поближе к зрителям, усаживаются полукругом. Качают колыбельку под песню «Ночь тиха».

Поют 3-ий куплет песни.

Ночь тиха, ночь свята,

В небе Свет, Красота,

И с улыбкой Младенец лежит,

Взгляд Его о Любви говорит.

И сияет красой,

И сияет красой.

1-й волхв.

Мы звездочеты, мы провидцы,

Мы в тайны все посвящены.

Идем Младенцу поклониться

Мы каждый из своей страны.

2-й волхв.

По гласу Божьего веленья

Ведет нас яркая звезда.

Через пустыни и селенья,

Через леса и города.

Прозреньем движимы во всем,

Дары Младенцу мы несем.

1-й волхв.

Он Царь царей, и значит, надо

Нести Ему в подарок злато.

И вот оно, горит, как жар.

Иисусу первый дар.

2-й волхв.

А я несу совсем иное -

Благоухающий сосуд.

Увы! Я знаю наперед,

Спаситель за людей умрет.

3-й волхв.

Он - Божество. И оттого

Несу я ладан для него.

Ведь ладан жгут во славу Бога,

Он - ароматная смола.

Ребенок-чтец 1.

Великое чудо в ту ночь совершалось,

Спасителя Бог нам послал.

В забытой пещере, в заброшенных яслях

Младенец лежал.

Ребенок-чтец-2.

Звезда над пещерой, как свет путеводный,

Сияла ученым волхвам,

И громкая песнь пастухов величаво

И стройно неслась к небесам.

Ребенок-чтец 3.

А мы с той поры каждый год вспоминаем

И чтим Рождество.

Ребенок ли, взрослый - все празднику рады,

И в каждой семье торжество.

Двое детей исполняют песню «Рождественская сказка».

Дети садятся.

Педагог.

Сегодня на нашем празднике мы рады приветствовать наших друзей: школы № 3 и № 9. Каждая школа подготовила команду. Давайте поприветствуем их.

Представление команд.

Педагог.

По традиции главным праздничным атрибутом является рождественская елка. Когда-то люди всегда с особым трепетом относились к миру природы, наделяя её божественными чертами. Они искренне верили в существование так называемых "духов леса". И самые сильные духи, по их мнению, жили как раз в кронах хвойных деревьев. Поэтому, чтобы задобрить их, люди развешивали на ветвях фрукты, орехи и различные сладости. Кстати, вот почему некоторые люди при украшении новогодней елки и сегодня отказываются от стеклянных шаров и "дождика" в пользу яблок, орешков или конфет.

Каждая команда приготовила свою елочку. Послушаем.

Защита рождественской елочки.

Педагог.

Пусть в этот волшебный, чудесный день исполнятся все ваши желания. Вы ведь знаете, что в праздник Рождества могут происходить чудеса, появляться необычные гости…

Колядки – это народные прославительные песни на Рождество и в течение двух недель до Крещения. Время зимних праздников и Рождества в наше время раньше было временем, когда люди прославляли Коляду и пели ему небольшие песенки, чтобы получить от него другие счастливые дары. В это время дети и взрослые раньше ходили по дворам соседей и просто по всем дворам и пели песенки, прославляющие наступление нового года, новой жизни, благодарственные песни богам. Песни-колядки содержат в себе пожелания добра, благополучия, здоровья. А впоследствии, с приходом христианства на Русь, на дни Коляды наложился праздник Рождества, и люди стали петь Колядки, прославляющие Христа, его деяния и его жизнь.

Колядки.

Педагог.

Рождество - это праздник подарков. В память о дарах волхвов новорожденному Иисусу, люди дарят друг другу подарки на Рождество.

Игра «Дары волхвов».

3 мешочка (для каждой команды один)

Все присутствующие по очереди опускают руку в мешок, в котором находятся всевозможные сувениры и сладости, и пытаются угадать, какой же именно предмет находится у него в руке; после этого предмет достают из мешка. Если участник угадал верно, то он забирает эту вещь себе.

Игра «Рождественские открытки».

Физкультминутка.

(со всеми присутствующими)

Прилетели ангелочки -

Становились на носочки!

Вверх руками потянулись

И друг другу улыбнулись.

Крылышки расправили -

В стороны направили,

Наклонились до земли,

Словно тяжести несли.

Ножками потопали,

Ручками похлопали,

Поскакали в высоту,

Чтобы там поймать звезду,

Глубоко вздохнули,

Плечи развернули,

Повели руками

Чуть над головами

А теперь им всем пора

Делать добрые дела.

Викторина со зрителями - болельщиками каждой команды.

Ребята вы можете принести баллы своей команде, правильно ответив на вопросы.

1. Каково название города, в котором родился Христос? (Вифлеем)

2. В какой сказке в середине зимы распустились подснежники? («12 месяцев»)

3. Как называются святочные песни? (Колядки)

4. В каком городе, согласно Евангелию, родился Иисус Христос?

а) в Мемфисе

б) в Вифлееме +

в) в Иерусалиме

г) в Риме

5. Как называют мудрецов, пришедших к Иисусу?

а) министрели

б) купцы

в) волхвы +

г) архангелы

6. Когда отмечается Рождество в России?

7. Какие дары, согласно Евангелию, преподнесли Христу волхвы?

а) золото и серебро

б) серебро, смирну и цветы

в) золото, ладан и смирну +

г) вино и хлеб

8. Время, когда проходят рождественские праздники с народными играми и песнями, называется:

а) Коляда

б) Масленица

в) Святки +

г) Жаворонки

9. Как в старину называли пещеру, в которой, по преданию, родился Иисус Христос?

а) свод

б) Голгофа

в) вертеп +

г) катакомбы

10. Кто первым пришел поклониться Святому Младенцу?

а) ангелы

б) волхвы

в) пастухи +

г) царь

11. В какой день какого месяца принято отмечать Рождество в Римско-Католической Церкви?

12. Как звали царя Иудеи, в правление которого родился Иисус Христос?

а) Давид

б) Ирод +

в) Иуда

г) Август

13. Каково имя Матери Иисуса Христа?

а) Софья

б) Мария +

в) Вера

г) Надежда

Конкурс «Новые одежды»

Этот конкурс можно провести на праздновании Рождества. Ведущая говорит, что Рождество принято встречать в новой одежде. Затем участникам раздается какая-нибудь заранее приготовленная забавная одежда (кому-то на пару размеров побольше, кому-то наоборот). И участники должны надеть эту одежду на себя за минимальное время. Кто наденет быстрее и при этом будет забавнее всех выглядеть, тот и выиграет.

Ангелы всем дарят подарки.

На сцене выстраиваются все участники сценария, в руках - зажженные свечи.

Все поют песню «Мы - маленькие свечи» (муз. Е. Кавериной).

Песня «Мы - маленькие свечи»

1. Мы маленькие свечи,
Но можем мы светить,
И свет Господней речи
Другим сердцам явить.
2. И в этот дивный вечер
Бог дарует нам честь:
Гореть, неся по свету
рождественскую весть.
Припев: Свет, Свет, Свет, Свет явился нам (2 раза)
3. Так радуйтесь же с нами
И веселитесь все:
Христос - Спаситель мира
Родился на земле.
Припев: Свет, Свет, Свет, Свет явился нам (2 раза)
4. Рождественское чудо
Опять нам Бог принес.
Так пусть же в каждом сердце
Рождается Христос.

Припев: Свет, Свет, Свет, Свет явился нам (2 раза)
5. Мы - маленькие свечи,
Светить не устаем.
И вместе с нашим светом
Мы радость вам несем.

Припев: Свет, Свет, Свет, Свет явился нам (2 раза)

Рождество — один из самых важных религиозных праздников во всем мире. В нашей стране празднование этой даты имеет свои особые традиции, уходящие в далекое прошлое. Обычно Рождество совпадает со школьными зимними каникулами, однако этот праздник — хороший повод для того, чтобы школьники несколько часов провели в школе даже во время каникул, приобщились к национальным традициям и узнали много нового.

Предлагаем сценарий этого мероприятия.

Действие происходит на сцене, украшенной в соответствии с рождественской тематикой: на декорациях изображены волхвы, ясли с младенцем, звезда в небе, пастухи.

На сцену выходят семь маленьких ангелочков.

Ангелочки.

Пришло Рождество!

Начинаем торжество!

С нами звезда идет, Молитву поет.

Выходят Ведущие — мальчик, и девочка.

Ведущий.

Сегодня мы празднуем радостный праздник — Рождество Христово. Его справедливо можно назвать «зимней Пасхой», потому что оба этих праздника одинаково важны для нашего народа.

Ведущая.

Уже более двух тысяч лет Рождество празднуют все христиане Земли. Это воистину праздник чистых душ, недаром он так близок и понятен детям. Он пробуждает во всяком сердце, даже самом ожесточенном, удивительное чувство нежности и благоговения к Богу, явившемуся в наш мир беспомощным и беззащитным младенцем.

Ведущий.

Давайте послушаем, с чего все началось.

Уходят. Появляется Первый ученик.

Первый ученик.

С года рождения Христа ведется христианское летоисчисление, по которому мы и живем. То есть Христос родился две тысячи... лет назад на окраине Римской империи. В те далекие времена Римская империя переживала не лучшие времена и катилась к своему закату. Тем не менее, Рим считался столицей всего мира, и сюда съезжались представители всех народов. Каждый нес с собой свою языческую веру. Разнообразие богов-идолов было бесконечно. И люди убеждались, что все идолы придуманы самими людьми.

Люди пытались постичь истину с помощью философии, но лучшие умы античности пришли к выводу, что это невозможно. Многие язычники утратили веру и надежду найти истину. Утешением им услужили различные увеселения, от которых они только впадали в уныние. Мир находился в смятении. Многие ждали спасения, но не от языческих идолов, а свыше. Среди римлян и других народов ходила молва, что на Востоке должен появиться могущественный царь, который покорит весь мир.

Но больше всего Мессию ждали в Палестине, области Римской империи, которую поработил полководец Помпей, и где жилось хуже, чем где-либо еще в империи. Большинство иудеев ждали Мессию как царя-завоевателя, который бы освободил их от гнета римлян и дал бы господство над другими народами. И лишь немногие ожидали от Мессии спасения от смерти и греха.

«Мессия» в переводе с языка иудеев означает «помазанный». Так же переводится с греческого слово «Христос». Помазанный на законное царство. К сожалению, большинство людей неправильно представляло себе Христа. Все ожидали царя земного, и лишь некоторые пророки говорили о царе Небесном.

Уходит. Появляется Второй ученик. Он читает стихотворение Льва Мея (1855).

Второй ученик.

То были времена чудес,

Сбывалися слова пророка:

Сходили ангелы с небес,

Звезда катилася с Востока.

Мир искупленья ожидал —

И в бедных яслях Вифлеема

Под песнь хвалебную Эдема

Младенец дивный воссиял,

И загремел по Палестине

Глас вопиющего в пустыне...

Уходит. Появляются Ведущие.

Ведущий.

Христос родился в Римской империи, самой мощной империи в то время. Это произошло в Вифлееме, расположенном в нескольких километрах от Иерусалима. В этом городе родился пророк Давид, а пророк Михей предсказал, что в нем родится Мессия. В настоящее время этот израильский город известен как Ветлам.

Ведущая.

Библия говорит нам, что после обручения Марии с Иосифом выяснилось, что она уже носит во чреве дитя.

В это время на сцене появляется Мария и танцует, изображая, с одной стороны, счастье, а с другой стороны, одиночество. Ведущая продолжает рассказ.

По закону жена, нарушившая супружескую верность, должна быть закидана камнями. Иосиф не знает, что ему делать: выдать Марию, чтобы ее забросали камнями, или тайно отпустить из своего дома.

На другом конце сцены появляется Иосиф и тоже начинает свой танец, выражая противоречивые чувства.

Ведущий.

Библия указывает, что Иосиф был праведен. По своей доброте он решает скрыть грех и отпустить Марию. (Танцоры изображают это в танце.) Но когда он помыслил это, ему явился Ангел и сказал...

На сцене появляется третий танцор — Ангел. Мария и Иосиф склоняются перед ним. Ведущий открывает Библию и зачитывает.

...«Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся от нее есть от Духа Святого. Родит же сына, и наречешь ему имя Иисус, ибо он спасет людей своих от грехов их».

Ведущая.

Ангел разрешает сомнения Иосифа. Иосиф принимает свою жену, понимая, что Господь позволил ему присутствовать при великой тайне пришествия Спасителя.

Все это танцоры изображают в танце. Ангел благословляет

Марию с Иосифом, и те счастливо танцуют. Все трое уходят.

Ведущий.

Подробнее всех об обстоятельствах рождения Иисуса рассказывает евангелист Лука.

Ведущие уходят. Их место на сцене занимает Лука.

Лука.

В то время Римской империей правил кесарь Август. В год рождения Христа он повелел произвести перепись всех жителей империи. В Палестине перепись проходила по иудейским обычаям, и каждый должен был записаться как житель своего города. Потомки Давида должны были записаться в Вифлееме, где Давид родился и был помазан на царство. Мария и Иосиф жили в другом городе и были вынуждены ради переписи идти в Вифлеем. Надо сказать, что время года было суровое, а будущие родители Христа были бедны.

Потомков Давида оказалось столь много, что город был переполнен. Приюта нигде не нашлось для Марии и Иосифа. Палестина — это горная страна, где много меловых пещер, В одну из таких пещер, куда пастухи загоняли скот, и вынуждено было поселиться святое семейство.

На сцену выходят Мария и Иосиф, у Марии в руках небольшая охапка сена, у Иосифа ясли. Они начинают устраиваться на ночлег в том месте сцены, где стоят декорации пещеры с изображениями ягнят, овец.

На окраине города, в холодную зимнюю ночь в обычной пещере для домашнего скота родился Богочеловек, Спаситель мира.

Лука уходит. На сцене появляются ангелочки, которые начинают танцевать вокруг Марии и Иосифа, подхватывают их в танце, потом плотно смыкают их в кольце, а когда кольцо размыкается, в руках у Марии оказывается дитя в виде куклы. Она бережно прижимает дитя к своей груди.

Ангелочки уходят. Появляется Первый ученик. Фоном звучит тихая умиротворяющая музыка. Мария и Иосиф идут к яслям. Мария пеленает младенца, а Иосиф склоняется над ним с улыбкой.

Первый ученик.

Рождение было безболезненным. Мария спеленала новорожденного младенца, положила его в ясли вместо детской колыбели. Самим своим рождениям Господь дает нам урок смирения, этой высочайшей добродетели, которой он постоянно учил своих учеников.

На сцене снова появляются танцующие ангелочки, они кружатся в легком танце. Выходит Второй ученик. Он читает стихотворение А. Фета (1842).

Второй ученик.

Ночь тиха. По тверди зыбкой

Звезды южные дрожат.

Очи Матери с улыбкой

В ясли тихие глядят.

Ни ушей, ни взоров лишних, —

Вот пропели петухи —

И за ангелами в вышних славят Бога пастухи.

Ясли тихо светят взору, озарен Марии лик.

Звездный хор к иному хору

Слухом трепетным приник, —

И над Ним горит высоко

Та звезда далеких стран:

С ней несут цари Востока

Злато, смирну и ладан.

Второй ученик уходит. Появляются Ведущие.

На сцене появляются пастухи, которые преклоняют колена перед яслями, где лежит младенец.

Пастухи как люди благочестивые поспешили туда, куда указал им Ангел, и первыми удостоились поклониться Иисусу. Они рассказали Марии и Иосифу о явившемся к ним Ангеле, и Иосиф убедился в своей причастности к Истине.

Ведущий.

Первыми поклонились Спасителю простые пастухи, которые могли принести в дар только искренние сердца, наполненные верой, смирением и добротой. Почему же Ангел явился именно им, а не возвестил о рождении Мессии иудейским книжникам, старейшинам, фарисеям, призвав их поклониться Иисусу?

Мария, Иосиф и пастухи уходят со сцены, забирая с собой младенца в яслях.

Ведущая.

Да потому, что они перестали понимать истинный смысл пророчеств о Мессии. Ведь они ждали земного царя-завоевателя, который явится в мир е полном блеске величия и покорит его.

Ведущий.

Но не только пастухи увидели первыми родившегося Спасителя. В Вифлеем пришли волхвы с Востока. По преданию их звали Мельхиор, Гаспар и Валтасар. Волхвы были людьми учеными, обладавшими обширными знаниями. На Востоке у волхвов хранилось предание, где и когда должен появиться великий царь Израильский. Когда волхвы направлялись в Вифлеем, то звезда, которую они видели на востоке, двигалась перед ними, указывая путь, пока не остановилась над Вифлеемом.

На сцену выходят трое волхвов.

Ведущая.

В это время Иудеей правил злой, жестокий и кровожадный царь Ирод.

С другой стороны на сцену выходит царь Ирод. Ведущие покидают сцену. Волхвы идут через сцену к стоящему Ироду.

Гаспар.

Скажи, о великий государь, не в твоем ли городе этой ночью родился Спаситель, будущий Царь мира?

Ирод.

Кет, я ничего об этом не знаю.

Мельхиор.

Разве тебе еще не сообщили о том, что произошло великое чудо — родился великий Мессия?

Ирод.

Среди тех донесений, которые я выслушал сегодня, об этом ничего не было сказано.

Валтасар.

Однако все сходится со старинными преданиями. Мы шли за звездой, которая привела нас в этот город. Мы хотим поклониться новому Царю мира.

Ирод.

Нет, мне ничего не известно ни о каком Царе. Царь здесь пока один. Это я. И ни о каком ином царе я не слыхал и слышать, честно говоря, не хочу.

Гаспар.

Но, государь, ты не можешь так говорить. Он не просто царь, он спасет наш мир от зла и несправедливости.

Мельхиор.

Пойдем с нами, чтобы поклониться этому младенцу. Мы везем ему множество даров, принеси и ты ему в дар самое ценное, что есть у тебя.

Валтасар.

Сегодня произошло великое чудо, какого больше никогда не случится.

Ирод.

Пойти с вами? (Смеется.) Честно говоря, перед тем как стать правителем в Вифлееме, я жил очень далеко отсюда и не могу знать ваших традиций. Хорошо, допустим, было предание, была звезда, которая привела вас сюда. Допустим, родился некий... м-м... царь, как вы говорите. Но сами посудите, мои люди знают все, что происходит в этом городе. Если бы этой ночью какой-нибудь царь и родился в Вифлееме, я узнал бы об этом сразу же.

Волхвы втроем.

Это не может быть ошибкой. Предания не лгут.

Ирод.

Впрочем, вы можете пойти в город и поискать этого вашего... царя. А когда вы его найдете, тогда и отведете меня к нему. Я сам лично с удовольствием поклонюсь ему.

Волхвы идут к противоположному концу сцены, а Ирод покидает ее. Гаспар поднимает голову.

Гаспар.

Посмотрите, звезда снова движется.

Мельхиор.

И правда!

Валтасар.

Идемте же за ней скорее!

Волхвы уходят со сцены. Появляются Первый и Второй ученики и читают стихотворение Б. Пастернака «Рождественская звезда».

Стояла зима.

Дул ветер из степи.

И холодно было Младенцу в вертепе

На склоне холма.

Его согревало дыханье вола.

Домашние звери

Стояли в пещере,

Над яслями теплая дымка плыла.

Доху отряхнув от постельной трухи

И зернышек проса,

Смотрели с утеса

Спросонья в полночную даль пастухи.

Вдали было поле в снегу и погост,

Ограды, надгробья,

Оглобля в сугробе,

И небо над кладбищем, полное звезд.

А рядом, неведомая перед тем,

Застенчивей плошки

В оконце сторожки

Мерцала звезда по пути в Вифлеем.

Она пламенела, как стог, в стороне

От неба и Бога,

Как отблеск пожога,

Как хутор в огне и пожар на гумне.

Она возвышалась горящей скирдой

Соломы и сена Средь целой вселенной,

Встревоженной этою новой звездой.

Растущее зарево рдело над ней

И значило что-то,

И три звездочета

Спешили на зов небывалых огней.

За ними везли на верблюдах дары.

И ослики в сбруе, один малорослей

Другого, шажками спускались с горы.

И странным виденьем грядущей поры

Вставало вдали всё пришедшее после.

Все мысли веков, все мечты, все миры,

Все будущее галерей и музеев,

Все шалости фей, все дела чародеев,

Все елки на свете, все сны детворы.

Весь трепет затепленных свечек, все цепи,

Все великолепье цветной мишуры...

Все злей и свирепей дул ветер из степи...

Все яблоки, все золотые шары.

Ученики уходят. Появляется евангелист Лука.

Лука.

Звезда привела волхвов к одному из домов в Вифлееме. Там на время поселились Иосиф и Мария с младенцем, придя сюда из пещеры.

На сцену выходят Мария с младенцем и Иосиф. Иосиф выносит стул, на который садится Мария.

Народ после переписи стал расходиться, и в городе стало свободнее. Именно над этим домом и остановилась звезда, которая вела за собой волхвов.

Появляются трое волхвов со свертками в руках. Они приближаются к Марии и по очереди подносят дары к ее ногам.

Гаспар.

Приветствуем родившегося младенца Спасителя, нашего Царя!

Мельхиор.

Издавна говорилось о его рождении в древних преданиях. Говорилось, что принесет он в мир Истину.

Валтасар.

И пришли мы поклониться ему и принесли дары ему наши скромные.

Гаспар.

Принесли мы ему золото — как Царю нашему.

Мельхиор.

Принесли ему ладан — как Богу нашему.

Валтасар.

Принесли ему смирну — как человеку, который должен умереть.

Преклоняют колена, поднимаются и уходят.

Лука.

Когда волхвы вышли из дома, где находился Иисус, они остановились в одном дворе, чтобы отдохнуть. И тогда им всем приснился один и тот же сон, в котором волхвы получили откровение не возвращаться к Ироду с донесением, а идти иным путем. Между тем Ирод ждал их возвращения. Не дождавшись волхвов, он подумал, что они не нашли никакого младенца, постыдились возвращаться, и успокоился. Однако спустя сорок дней разнеслась весть о том, что некая Мария принесла в храм младенца, и все говорили, что это Царь, Бог и человек в одном лице. Ирод понял, что волхвы обманули его и просто насмеялись над ним. Он страшно разгневался и велел убить всех младенцев в Вифлееме в расчете, что в их число попадет и Иисус. По преданию, было убито четырнадцать тысяч младенцев. Они стали первыми мучениками за Христа. Православная церковь ежегодно отмечает их память 11 января.

Во время рассказа фоном звучит трагическая и тревожная музыка. На сцену выходят Мария и Иосиф с младенцем. Они встревожены, оглядываются, будто им грозит опасность.

Тогда Ангел Господень явился Иосифу... (Входит один из ангелочков, медленно танцует вокруг застывшей пары, потом тянет Иосифа за рукав, будто приглашая куда-то.) ...и сказал, чтобы тот взял младенца и его мать и бежал в Египет. В Египте им надлежало быть до тех пор, пока Господь не призовет Иисуса. (Ангелочек уводит Иосифа с Марией.) Иосиф встал и сделал так, как ему сказал Ангел — ушел с семьей в Египет и был там до смерти Ирода.

Лука уходит. Входят Первый и Второй ученики читают стихотворение И. Бунина «Бегство в Египет» (1915).

Первый и Второй ученик (по очереди).

По лесам бежала Божья Мать,

Куньей шубкой запахнув Младенца.

Стлалось в небе Божье полотенце,

Чтобы ей не сбиться, не плутать.

Холодна, морозна ночь была,

Дива дивьи в эту ночь творились:

Волчьи очи зеленью дымились,

По кустам сверкали без числа.

Две седых медведицы в яру

На дыбах боролись в ярой злобе,

Грызлись, бились и мотались обе,

Тяжело топтались на снегу.

А в дремучих зарослях, впотьмах,

Жались, табунились и дрожали,

Белым паром из ветвей дышали

Звери с бородами и в рогах.

И огнем вставал за лесом меч

Ангела, летевшего к Сиону,

К золотому Иродову трону,

Чтоб главу на Ироде отсечь.

Выходят Ведущие.

Ведущий.

В наше время русские люди, христиане, начали возвращаться к своим истокам. Все чаще в православных семьях праздник Рождества Христова по праву стал занимать свое традиционное главное место.

Ведущая.

Ведущий.

Начнем с того, что существовал Рождественский пост. Славяне готовились к рождению Спасителя сорокадневным постом, продолжавшимся с 28 ноября по б января. Его так и называют — Рождественский.

Ведущая.

А вам известно, что такое сочельник, откуда взялась традиция украшать елку, какие подарки нужно дарить, как праздновать Рождество, что такое вертеп, святки, рождественская открытка?

Во время перечисления на сцену выходят семеро учеников.

Тогда сейчас мы вам откроем кое-какие секреты.

Ведущие уходят. Ученики выстраиваются на сцене и по одному выходят вперед со своим рассказом.

Первый.

Последний день Рождественского поста, 6 января, называется сочельником, потому что церковным уставом в этот день полагается есть сочиво. Сочиво готовится из зерен пшеницы или других злаковых с добавлением: меда, изюма и цукатов. За день до Рождества в царской России все магазины, учреждения и фабрики закрывались, у гимназистов начинались каникулы. В сочельник в русских церквях совершались богослужения, повествующие о Рождестве Иисуса. В сочельник соблюдался пост до позднего вечера, до появления первой звезды. Этот обычай существует как напоминание о явлении звезды на востоке, возвестившей о рождении Иисуса Христа. В Рождественский вечер трапезничали один раз после Божертвенной литургии. На трапезе разрешалось вкушать только растительную пищу. Рыба, молочные продукты строго воспрещались. Наши предки старались ознаменовать Рождественский сочельник делами христианской благотворительности. Так, например, царь Алексей Михайлович накануне Рождества Христова рано утром ходил тайно в тюрьмы и раздавал там, а также нищим на улицах щедрую милостыню.

Второй.

В этот же день начинали украшать елки. Ель — символ вечной жизни, неувядаемости. Традицию украшения жилища вечнозелеными деревцами в Новый год и на Рождество ввел Петр Первый. Верхушки увенчивались восьмиконечной звездой, символизировавшей Вифлеемскую звезду, появившуюся в небе в момент рождения Христа. Приготовление елки, как правило, скрывалось от младших в семье детей. Украшалась она либо канонично после всенощной, либо (в более либеральных семьях) до всенощной, ко доступа к ней не было. Елку обвешивали детскими игрушками, которые раздавали детям после забав. Украшали елку обычно взрослые, а в рождественское утро она представала перед детьми во всем своем праздничном наряде, с подарками и морем сладостей.

Третий.

Обязательными были детские подарки под елкой. В многодетных дворянских семьях традиционной была игра в «передачу». Подарки заворачивались в несколько слоев бумаги. Разворачивать надо было постепенно, передавая подарок тому, чье имя значилось на обертке. После всенощной свечи на елке зажигали для детей, но ненадолго. Детские праздники устраивались уже на второй и третий день.

Четвертый.

После торжественного рождественского богослужения все православные люди начинали поздравлять друг друга с праздником. Во второй половине дня усаживались за стол. С этого момента двери в домах распахивались для гостей, и каждый мог зайти и поздравить хозяев с Рождеством Христовым. В деревнях и селах на улицах можно было встретить славильщиков. Это были молодые люди и даже дети. Заходя в дом, славильщики начинали распевать как богослужебные рождественские песнопения, так и народные. Эта традиция получила название рождественских колядок. Хозяева обычно одаривали детей какими-нибудь сладостями, а славильщикам постарше давали мелкие монеты. Заканчивалось славление всеобщей потехой, катанием с горок, общим миром.

Пятый.

Также в эти дни пользовались большим успехом уличные представления с вертепом. Вертепом в старину называлась постановка, показывающая историю рождения Иисуса Христа. По традиции вертепных сценок запрещалось изображение Пресвятой Девы Марии с младенцем. Вместо этого в центр ставилась икона Рождества Христова, а актеры за сценой могли имитировать плач младенца Спасителя. Изображали волхвов, поклоняющихся новорожденному Христу. Они зажигают Вифлеемскую звезду — символ божественного происхождения Иисуса.

Шестой.

Вечером веселье выплескивалось на улицы и продолжалось еще двенадцать дней, до праздника Крещения Господня. Эти двенадцать дней в народе получили название святки, то есть святые дни, освященные великим событием — Рождеством Христовым. В это время у гимназистов были каникулы, и улицы городов и деревень наполнялись детьми, которые катались со снежных гор и всячески резвились. В мемуарах почти всех классиков нашей литературы есть очень яркие воспоминания о детстве — воспоминания, связанные в первую очередь со святками. В те времена святки действительно были самыми яркими днями детства.

Седьмой.

На Руси поздравительные открытки появились во второй половине XIX века. Предприимчивые купцы покупали и привозили только такие, где был один рисунок без надписи, а потом уже сами подписывали. На рождественских открытках снег был совсем как настоящий, его делали из борной кислоты. Иногда на открытках был один только контур рисунка, а остальное закрашивалось самостоятельно. Так как это было довольно хлопотное занятие, то и стоили открытки недешево. Но это не означает, что до привоза в Россию открыток русские люди обходились вообще без поздравлений. Просто для этих нужд существовали специальные карточки, вроде визиток, с цветочным орнаментом и единственной надписью «Поздравляю!» на все случаи жизни.

Выходят Ведущие. Во время их речи все семеро учеников уходят.

Ведущий.

Воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме мы празднуем 7 января. Впервые об этом празднике на Востоке упоминается у Климента Александрийского, он совершался там под именем Богоявления 6 января, а в странах Европы он праздновался 25 декабря.

Ведущая.

Трудно сказать, почему именно в этот день. Установление праздника Рождества на последние дни декабря связано с победой над языческим культом Солнца. Для язычников первых веков христианства дни зимнего солнцестояния были одним из главных религиозных праздников, когда Земля, наиболее удалившись от Солнца, начинает вновь приближаться к нему.

Ведущий.

Это для язычников символизировало воскресение природы и победу над зимним умиранием. Христианство преобразило этот праздник. В декабре, по старому стилю (а вы знаете, что старый стиль отличается от нового временной разницей в 13 дней и то, что по старому стилю было двадцать пятым декабря, то по новому стало седьмым января), язычники праздновали рождение солнца.

Ведущая.

И вот в этот день христиане стали праздновать Рождество Иисуса Христа как подлинного духовного Солнца.

Ведущие уходят. Появляются Первый и Второй ученики и читают стихотворение К. Льдова «Рождественское утро» (1890-е годы).

Первый и Второй ученики (по очереди).

Льется звучными волнами

Звон колоколов,

В Божий храм валит толпами

Люд со всех концов.

И богатый, и убогий,

Пробудясь от сна,

Все спешат одной дорогой,

Мысль у всех одна:

Звон торжественный почуя,

Все во храм идут

И с молитвой трудовою

Лепту в дар несут;

В дар Тому, Кто в ночь родился,

И средь пастухов

В яслях кроткий положился,

Принял дар волхвов,

Кто пришел на землю худших

Грешных оправдать,

И своих овец заблудших

К Пастырю собрать.

Ученики уходят. Появляются Ведущие.

Ведущий.

А сейчас мы проведем викторину, посвященную Рождеству Христову, и вы сможете проявить свои знания об этом празднике, в том числе и те, которые получили сегодня.

Появляются трое волхвов. Они по очереди задают залу вопросы в виде небольших стихотворений. Ведущие не уходят. Они подбадривают зрителей, чтобы те быстрее и активнее отвечали на вопросы.

Волхвы.

Из Галилеи шествовали вместе

Иосиф и Мария — всем известно.

Ну а в какую землю шли они?

Об этом отвечать начни.

Зрители.

В Вифлеем.

Ведущий.

В гостинице иной раз места нет.

И вот такой скорее дай ответ:

Что сделали Мария и Иосиф?

Не скажешь, так других об этом спросим.

Зрители.

Они нашли приют в пещере (вертепе), которая служила хлевом для домашних животных.

Волхвы.

Мое имя — Валтасар,

Мельхиор еще, Гаспар,

Наши имена притом

Связь имеют с Рождеством.

Кто такие, назови,

Эрудитом прослыви!

Зрители . Волхвы.

Волхвы.

Шли волхвы вслед за звездой,

Чтоб узнать, где Пресвятой

Спит Младенец. Вдруг, о чудо!

Вот Он! Спрашивать не буду,

Как узнали это место.

Верно, то тебе известно?

Зрители. Вифлеем,

Волхвы.

В дар Младенцу принесли

Все волхвы с родной земли:

Злато, смирну, ладан.

Каждый дар оправдан:

Он таинственно речет,

Что Христа-младенца ждет.

Зрители.

Злато — как Царю, ладан — как Богу, смирну — как смертному человеку.

Волхвы.

Сон приснился мудрецам,

И хоть трудно верить снам,

На сей раз волхвы смирились,

Восвояси возвратились

По совсем другой дороге.

Почему волхвы в тревоге?

Что заставило при том

Их идти домой тайком?

Зрители.

Страх перед царем Иродом.

К волхвам на сцене присоединяются трое пастухов, которые продолжают викторину.

Пастухи.

Кто Христа увидел первым из людей?

Вот на что ответь мне поскорей!

Зрители.

Пастухи.

Испугались не на шутку пастухи.

Убежали бы, да ноги нелегки!

Кто развеял страх у пастухов?

Вижу, что ответ давно готов!

Зрители.

Ангел Господень возвестил пастухам о рождении Спасителя.

Пастухи

Пастухи поверили божественным словам,

Значит, поступать так следует и нам.

Расскажи, куда они пошли,

Что они в вертепе том нашли.

Зрители.

Пастухи нашли в вертепе младенца Спасителя.

Пастухи.

Безумный Ирод, почему

Искал, я что-то не пойму,

Христу-младенцу гибели?

Ирод боялся другого царя — Царя Небесного.

Пастухи.

Куда убежала святая семья,

От Ирода прячась, Младенца храня?

Зрители.

В Вифлеем.

Пастухи.

Какое зло содеял Ирод в гневе?

За что он презираем всеми?

Кто мучеником первым за Христа

Средь многих прочих в Вифлееме стал?

Зрители.

По наказу Ирода в Вифлееме были убиты 14 тысяч младенцев, которые и стали первыми мучениками за Христа.

К волхвам и пастухам присоединяются семеро учеников, которые рассказывали о праздниках и рождественские традициях. Они продолжают викторину. Каждый из них задает по вопросу.

Ученики.

Пред Рождеством положен пост.

Закон поста — он очень прост.

Постится тот, кто ради Бога

Урезал в чем себя немного.

Что означает «строгий пост»

И почему ждать надо звезд?

Зрители.

Во время строгого поста разрешается только растительная пища. Первая звезда возвестила о рождении Христа.

Ученики.

В каком году Христос родился?

Когда узнал, я удивился.

Так удиви же тем и нас,

Мы ждем об этом твой рассказ.

Наше летоисчисление ведется от года рождения Иисуса Христа.

Ученик.

Вот говорят: отец Его Иосиф.

Как правду это людям преподносят.

Но в то же время Бог — Христа Отец,

Как разобраться в этом, наконец?

Зрители.

Иосиф — муж Девы Марии, ставшей Богоматерью, Бог-Отец — небесный отец Христа.

Ученики.

Зачем родиться Богу в мир наш грешный?

Надеюсь слышать я ответ успешный.

Зрители.

Бог пришел в мир, чтобы спасти людей от греха и смерти.

На сцену выходят Первый и Второй ученики и читают стихотворение. В это время на сцену выходят все, кто принимал участие в представлении. Ангелочки на переднем плане танцуют и водят хоровод.

Первый и Второй ученики (по очереди).

Скоро Рождество. Елочку зажгут.

И волхвы дары Богу принесут.

Ну а что же вы припасли Ему?

Что могли бы вы подарить Ему?

Приходите — Он ждет в вертепе вас,

Ждет хороших дел, добрых, честных глаз.

Ждет любви к родным, жалости к больным.

Состраданья к бедным, слабым, пожилым.

Ангелы над злыми горько слезы льют,

А над добронравными радостно поют.

Вперед выходят Ведущие.

Ведущий.

Заканчивая наш вечер, хочется сказать, что от нас самих зависит, с какими дарами мы приступим к Вифлеемским яслям Христа.

Рождество — один из самых светлых и долгожданных праздников, особенно любимых детьми во всем христианском мире. Так было когда-то и в России, еще до Октябрьской революции и до реформы календаря в 1918 г. Рождество у нас отмечалось, как в католических странах сейчас, 25 декабря. Таким образом, именно Рождество, а не Новый год открывал святочный цикл зимних праздников. Святками в старину в России назывались двенадцатидневные празднества и торжества: от Рождества (25 декабря) до Крещения (6 января), посередине — Новый год. Поэтому именно под Рождество наряжали елки, под Рождество с особым трепетом ждали подарков и чудес дети. Большинство населения России соблюдало посты, и именно под Рождество, в сочельник, после появления на небе первой звезды, люди разговлялись, т. е. переходили от постной пищи к мясной. Теперь, когда Рождество в России перенесено на 7 января, вся главная обрядовая атрибутика этого праздника (наряженная елка, подарки, разносолы на столе) перешла к Новому году. И тем не менее у этого праздника есть своя неповторимая атмосфера, свои обряды и традиции.

В сочельник весь день дети ждали начала торжества, вели себя смирно, не шалили, почти ничего не ели до первой звезды, читали и перечитывали Евангелие и древние легенды. Давайте и мы окунемся в одну из таких легенд.

Римский император Август захотел узнать, сколько у него подданных. Для этого он велел произвести народную перепись. Каждый должен был записаться в том городе, откуда он был родом. Как и все, и праведный Иосиф должен был повиноваться приказу римского императора. Городом его предков был Вифлеем. Туда вместе с Пресвятой Девой Марией и должен был ехать Иосиф. Время года тогда было суровое. Путь был очень далекий, а дорога опасная. Путешествие в Вифлеем страшило Иосифа, но приказ императора был строг. Иосиф и Мария с надеждой на помощь Божию отправились в Вифлеем. После долгого и утомительного путешествия усталые путники наконец достигли Вифлеема, где по случаю переписи было очень много народа. Гостиница, где думал остановиться Иосиф, была вся полна приезжими.

— Пойдем в город, — сказала с кротостью Святая Дева своему спутнику, — может быть, мы встретим какую-нибудь сострадательную душу, которая окажет нам гостеприимство.

Но напрасно Иосиф и Мария исходили все улицы Вифлеема, ни одна дверь не отворилась перед ними, чтобы дать им кров. Однако на землю уже спустилась темная восточная ночь, которая застала путников на окраине города; перед ними была безлюдная пустыня. На темной синеве неба ярко блистали звезды небесные, из-за облаков показалась луна, бледными и печальными лучами своими осветила она Иосифа и Марию. Усталые и измученные, стояли они, не зная, куда им идти.

Наконец они увидели пещеру, служившую пастухам и их стадам убежищем во время зимней непогоды.

Обрадованные путники возблагодарили Бога, давшего им этот приют, и вошли в пещеру.

Здесь-то, под сводами этой мрачной и убогой пещеры, родился у Пресвятой Девы Марии Царь мира — Господь наш Иисус Христос.

Счастливая мать спеленала его, положила в ясли и оберегала сон Своего Божественного Младенца.

Была ночь. Весь город был погружен в глубокий сон. Не спали только пастухи — они недалеко от Вифлеема пасли стада овец. Вдруг увидели пастухи яркий свет на небе, и из этого света в белых нежных одеждах спустился к ним ангел Господень. Пастухи испугались.

— Не бойтесь! — сказал им ангел. — Я возвещаю вам радость великую, радость всем людям. В эту минуту родился в городе Давидовом Вифлееме Спаситель, который и есть обещанный Христос- Господь. Идите в Вифлеем и там в пещере вы найдете Младенца, лежащего в яслях.

Пришли пастухи к пещере и заплакали от великой радости, упали на колени и первыми поклонились родившемуся Спасителю. Потом они возвратились к своим стадам и всем рассказали, что слышали от ангела и как видели родившегося Спасителя.

В то время, когда Господь наш Христос родился в Вифлееме, на небе взошла особенно красивая большая и светлая звезда. Она так сильно и ярко светила на землю, что все люди невольно обращали на нее внимание.

За этой особенной звездою шли с Востока мудрецы, или, как их тогда называли, волхвы. Все они занимались разными науками и, главным образом, следили за расположением и движением по небу звезд и других светил небесных. По звездам волхвы угадывали жизнь людей и их будущее. Увидев теперь особенную звезду, они решили, что на земле случилось что-то необычайное, а так как звезда была в той стороне неба, где расположена земля еврейская, то волхвы и думали, что к евреям, должно быть, и явился Тот Великий Царь, которого они давно ждут и которого называют Спасителем.

Некоторые из волхвов захотели видеть Царя. Собрались они большим караваном и отправились в землю еврейскую. Дорогою они все время следили за чудесною звездой, которая привела их в Вифлеем и остановилась над пещерою, в которой родился и лежал в яслях Господь.

Вошли волхвы в пещеру и там увидели Божественного Младенца, давно ожидаемого на земле Царя царей, сошедшего с неба на грешную землю и родившегося от Пресвятой Девы Марии для спасения всего мира.

Поклонились волхвы родившемуся Господу до земли, принесли ему богатые дары и вернулись в свою страну.

Мотивы этого вольного пересказа евангельского сюжета, взятого из старинной книги, можно использовать в домашнем театрализованном представлении. А сделанные своими руками фигурки главных героев этой рождественской истории станут достойным украшением праздничного дома.