Детски психоаналитик Франсоаз Долто
Долто Ф., като психоаналитик и педиатър, смята, че децата страдат главно поради конфликти и сътресения в семейството.
В работата си с деца тя винаги е знаела как да обясни на всеки родител как да разбира детето си, как да го слуша и уважава. Всеки родител просто трябва да знае уникални кодове, за да разбере детето си.

Кодове към разбирането
1. Детето е личност. Детето е човек, дори и току-що роден. Той не е собственост на родителите си и неговите желания и мнения заслужават внимание. Новороденото не е играчка. Това е пълноправен човек, заел място до родителите си. Необходимо е да се уважава всеки избор на детето, дори и да не съвпада с избора на бащата или майката. Ако възрастен проявява физическа агресия към дете, това е защото той няма връзка с детето чрез езика: той не го вижда като човешко същество.
2. Насищайте детето с реч. Човек е преди всичко „езиково същество“, дори ако е бебе, което все още не може да произнесе нито дума. Изобщо малко дететърси да се задоволи с речта не по-малко, отколкото с майчиното мляко. То възприема света с помощта на зрението, осезанието, обонянието, вкуса, но само една дума, отправена към него, дава възможност на детето да се почувства като част от човешкия род. Речта въвежда детето в човешкото общество - и в същото време му позволява да се почувства като отделно същество, да покаже разликата си от друг човек (преди всичко от майка си), за да може след това наистина да сподели своите чувства, мисли и спомени с другите.
3. Говорете честно. Трябва да се говори с детето, а не да му се казва. Слушайте и чувайте. И преди всичко, говорете с него честно. Невъзможно е да измамиш дете, защото неговото подсъзнание знае истината. От първите часове на живота си бебето усеща звука на истината - „съвпадението на казаното и това, което чувства“. Той се нуждае от истината (колкото и трудна да е тя) за всичко, което го вълнува, включително неговия произход и семейна история.
4. Разбиране на езика на тялото. Чрез езика на тялото си децата изразяват своите преживявания и чувства, за които все още не знаят как да говорят.
5. Отглеждането на дете означава да го информирате какъв рисков опит ще докаже за него. Най-конструктивният начин е да предупредите децата за опасност много рано, без да забранявате нищо.
6. Всекиму своето. Много е важно да научим децата на сравнение, да им покажем как са разпределени ролите и функциите в обществото.
7. Учете детето на самостоятелност. Долто Ф. в книгата си „От страната на детето“ пише, че преподаването на независимост не означава „автономизиране на детето“, тъй като ако е осигурена независимост, това означава, че не е съществувала. Говорим за даване на свобода на детето и свобода да се наслаждава на свободата. Това изисква родителите да спазват дистанция от детето си и да му вярват. Това не означава да проявявате безразличие към него – точно обратното. Това означава, че трябва да обичате независимостта на детето. Родителите пък са по-склонни да се поддадат на всичко, например да не си позволят да оставят детето си само вкъщи, защото прищявката му ги задължава. „Ако не правя това, което детето ми иска“, казва такава майка, „то ще каже, че съм гадна и че съм спряла да го обичам“. Но не съм съгласна с майките, които говорят за такива сцени: „Е, ако ти го нарани? голяма вреданяма да причини щети. Когато оставяте детето си само, обяснете, че трябва да се отпуснете и да се видите с приятели. Ще се оправи сам вкъщи. Ако му е скучно, нека отиде при съседите, извика приятелите си...” За да придобие детето своята самостоятелност, е необходимо възрастният, който работи с него, да му дава пример за свобода и отстояване на собствената му автономност. Колко възрастни има? приема отношенията с децата само като дуел: баща и дъщеря, учител и ученик.
Друго често срещано погрешно схващане е убеждението, че независимостта на детето трябва да се демонстрира само с връстници, в компания, в група. Ами опитват се да намерят група за детето - заместващо семейство. Но наистина ли е необходимо детето да бъде в компания, ако не я иска? Ако иска да бъде сам, оставете го; не пречат на проявата на това желание на детето. Напротив, приветствайте всяка негова инициатива. Само като научи какво и как може да разбере какво точно му трябва. Но това ще се случи само ако той успее да реализира желанията си и да изпита резултатите от тяхното изпълнение - веднага, тогава и след известно време.
За сексуалността на децата
Долто, като психоаналитик, вярва, че никаква физическа или умствена умора няма да прогони фантазиите у децата, свързани с несъзнавани сексуални импулси.
Следователно децата могат да бъдат свободни, спокойни и да вземат свои собствени решения, но в същото време е необходимо сексуално възпитание и развитие на зрялост с чувство за отговорност за действията си.
Ф. Далто отбелязва: „Не всичко може да се обясни в биологични термини, ако имате работа с възрастта, когато човек буквално се пръсва и непрекъснато фантазира.
Във всеки случай тази информация е твърде закъсняла. Защото сексуалността играе жизненоважна роляот самия момент на нашето раждане; детето безкрайно го изразява ден след ден с езика на тялото. Несъзнателните сексуални желания водят до междуличностна комуникация, която остава неизменно еднаква между хората от началото на живота им. По време на съзряването, когато се появи чувството за отговорност, психиката, която е метафора на тялото, може вече да е достатъчно зряла, за да бъде отговорна за сексуалния акт, който съчетава емоционални, социални и психологически отзвуци” (1, с. 37).
Литература:
1. . Dolto.F. От страната на детето. Екатеринбург: Издателство Рама, 2010.

Долто, Франсоаз
Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия
Франсоа Долто (на френски Fran;oise Dolto; 6 ноември 1908 г., Париж - 25 август 1988 г., Париж) - френски психоаналитик, педиатър, една от ключовите фигури във френската психоанализа и детска психоанализав частност. Тя се е утвърдила като изключително чувствителен и надарен клиницист, ставайки известна с въвеждането и концептуализацията на понятието „несъзнателен образ на тялото“, както и обществено смислена работа, която тя ръководи в името на Каузата на децата. Радио предавания, книги, множество изказвания и семинари, създаване на „Зелената къща“, супервизия експериментално училищеНовил, участието в подготовката на Конвенцията за правата на детето и много други станаха важна част от нейното наследство, нейният принос за това, че гласът на детето може да бъде чут от възрастните.
Биография
Франсоаз Долто е родена на 6 ноември 1908 г. в Париж в богато буржоазно семейство на военен инженер Анри Марет и Сузане Демлер, правнучка на големия метален индустриалец Август Демлер, известен с благотворителната си дейност и прогресивни, социалистически идеи. Тя беше четвъртото от седем деца (две дъщери и пет сина).
От детството си Франсоаз се отличава с жив и упорит ум, тя много наблюдава и много пита - често обърквайки възрастните с въпросите си за думите им, действията им и обясненията, които й дават. От осемгодишна възраст малката Франсоаз мечтае да стане „лекар-възпитател“, за да се увери, че децата няма да страдат от „неразбиране от страна на възрастните“. Семейство Марет, тъй като е доста щастливо и отворен към света, внезапно преживява смъртта най-голямата дъщеря, Жаклин, която на 18 умира от рак. Тази смърт се превръща в истинска трагедия за майката на Франсоаз, която изпада в „патологичен траур”; животът на семейството им вече никога няма да бъде същият. Повечето от упреците и разочарованията от тази смърт ще се паднат на малката Франсоаз. Впоследствие майката категорично ще се противопостави на идеята на дъщеря си да стане лекар и ще се стреми с всички сили Франсоаз да положи живота си, подчинявайки се на идеалите на своя кръг и своето време, превръщайки се в примерна съпруга, майка и пазач на огнището.
Пътят към образованието и независимостта ще бъде дълъг за Франсоаз (едва на 25 години тя ще може да влезе в училище за медицински сестри, а след това, след като завърши Медицински факултет) и ще се превърне в път за развитие на нейния характер, изясняване на същността на нейните стремежи и калибриране на нейната етика - етиката на желанието. По този път най-значима роля за нея ще изиграе срещата с психоанализата (нейният собствен анализ, на който е подложена при Рене Лафорг през 1934-37 г.) и срещата с бъдещия й съпруг Борис Долто, без който според нея , тя никога не би станала това, което е станала.
Борис Иванович Долто, родом от Русия (родом от Симферопол), емигрирал в Турция през 1918 г. и след това в Париж, ще получи образование като ревматолог и ще стане създател на нова медицинска дисциплина - кинезитерапия (лечение с движение) - и основател на Френската школа по масаж и ортопедия. Техният удивителен творчески съюз ще обогати мисълта и работата на всеки, което ще доведе до показване на финото, сложно и многообразно взаимодействие на тялото и психиката. Три деца ще се родят в семейството на Долто: Жан-Хризостом (певец, който се е изявявал под псевдонима „Карлос“), Грегоар (корабостроителен инженер) и Катрин (хаптономист (френски)).
Франсоаз Долто ще остави след себе си повече от дузина книги, по-голямата част от които е написала след смъртта на съпруга си през 1981 г. Смъртта ще я настигне на 79-годишна възраст, на 25 август 1988 г. Франсоаз Долто завещава на надгробната плоча до датите от нейния живот да бъдат издълбани датите от живота на Борис Долто и думите от Евангелието: „N’ayez pas peur, je suis le chemin, la v;rit; et la vie" Сен Жан (14, 6).
Пътят на анализатора
След като завършва обучението си и защитава медицинската си дисертация („Психоанализа и педиатрия“) през 1939 г., Франсоаз Долто се посвещава на психоаналитичната работа, която ще води до смъртта си през 1988 г. За свой учител в работата с деца смята Софи Моргенщерн, първият детски психоаналитик във Франция, специалист по детски рисунки, работила в Париж преди избухването на Втората световна война. „Тя ме научи да работя по такъв начин, че децата да могат да говорят с мен напълно доверително, без да се страхуват, че казаното от тях може да бъде повторено от възрастните.“
От 1938 г. Франсоаз Долто става член на Парижкото психоаналитично общество (SPP). Но и на нея, подобно на Жак Лакан, през 1963 г. Международната психоаналитична асоциация (IPA) забранява да участва в подготовката и обучението на млади психоаналитици – преподаване и провеждане на дидактически анализи. Това решение ще бъде предшествано от десетилетие на конфликти, преговори и конфронтации с IPA, които ще започнат от момента, в който Франсоаз Долто, Даниел Лагаш и Жулиет Фавез-Бутоние, които не са съгласни с авторитарния стил на управление на Саша Нахт, който се концентрира в техни ръце управлението на Института по психоанализа и Парижкото психоаналитично общество, ще оставят членовете на Парижкото психоаналитично общество (SPP) и ще създадат нова психоаналитична организация – Френското психоаналитично общество (SFP). Към тях ще се присъедини и Жак Лакан. Но актът на напускане ще доведе до автоматично спиране на членството им в Международната психоаналитична асоциация, за чието признаване ще се разгори борба, която ще доведе до поредица от комисии, предназначени да оценят работата на новото общество и възможността за неговото акредитация. Тази работа ще бъде увенчана с окончателното решение на комисията, председателствана от Тюрке, да изключи Долто и Лакан от списъка на дидактиката, което ще накара Лакан да напусне SFP и да основе нова аналитична организация през 1964 г., която той ще нарече Парижката школа на фройдизма (EFP), към който веднага ще се присъедини Франсоаз Долто. През целия си живот тя ще поддържа приятелски и работни отношения с Жак Лакан, с когото ще споделят взаимно уважение и дълъг институционален път. През 1980 г., след разпускането на Школата от Лакан, Долто, заподозрян в намерение да заеме мястото на лидера на френската психоанализа, ще бъде подложен на остри атаки от колеги от Школата. Основната точка на критиката, която прилича повече на преследване, ще бъде насочена срещу нейното „популяризиране“ на психоанализата - поредицата от предавания „Когато се появи дете“, която тя води по радио France-Inter през 1976-1977 г. - и нейната никога отречено религиозно чувство (през 1977 г. е публикувана книгата „Евангелието през призмата на психоанализата“.
Поради предпочитанията си към „клиничните свидетелства“ пред теоретичните изследвания и благодарение на неуморното си устно предаване, тя си спечели репутацията на практически гений, а не на теоретик. Докато за самата Долто теорията завинаги ще остане само концептуален опит да разбере собствената си практика. С цялото разнообразие от техники - рисуване, моделиране, символична такса за сесия, „кукла цвете“ ... - основният „работен инструмент“ на Долто ще бъде словото, а нейната практика ще преследва целта „отвъд заимствания език от света на възрастните, да се даде [на детето] език, който съответства на възрастта на неговото действително развитие. Нейната способност точно да намира момента на „провал“ в най-архаичните слоеве на психиката и да го произнася в разбираемо за детеезик, връзките, които изгради с този свят, бяха дарът на Долто, удивителни за хората около него. За самата Долто зад всичките й намеси и думи имаше ясна логика и концептуална яснота, която тя щеше да се стреми да предаде на младите анализатори в своите семинари по детска психоанализа. В тази работа по прехвърляне на аналитичен опит Долто ще изобретява нова униформаобучение – бъдещите практици ще участват пряко в самото провеждане на аналитичната сесия с децата. Тя ще обучи повече от едно поколение анализатори, нейните трудове и нейният подход ще повлияят на качествена, фундаментална промяна в работата с деца в детски градини, болници, родилни домове и интернати [. Цяло поколение френски деца ще бъде отгледано на „идеите на Долто“, което до голяма степен ще намали фината и сложна мисъл на Долто, като психиката и самия живот, до набор от лесно възпроизводими рецепти и карикатурни опростявания.
Нейната работа и мисли сега се преоткриват през 2008 г., в чест на стогодишнината на Долто, цяла поредицанаучни и културни събитиявъв Франция (френски). През 1990 г. е създаден „Документалният архив на Франсоаз Долто“, отворен за изследователи и всеки, който се интересува от работата на Долто.
Несъзнателен телесен образ и символообразуващи кастрации
По време на дългогодишната си аналитична практика, както и чрез консултациите си с деца в клиниката "Трюсо" (1940-1978) и в Центъра "Етиен Марсел" (1962-1985), Долто създава свой собствен метод за работа с деца, фокусиран върху специално вниманиедо най-ранния, „архаичен“ период от живота на детето, разглеждайки всички негови житейски прояви - соматика, комуникация и афекти - като послания, които трябва да бъдат дешифрирани и преведени на език. Нейната теория за „несъзнателния образ на тялото“ ще бъде теоретичен опит за разбиране на цялото „невербално“ богатство на телесния опит, който се залага от момента на раждането на детето. Съответно този образ на тялото е жив и движещ се синтез на всички емоционални и физически преживявания на детето, един вид несъзнателно символно въплъщение на желания субект, което съществува и се структурира благодарение и в отношенията с другите. Разглеждайки човешкото същество като носещо в себе си желанието да живее, расте и да се развива, присъщо само на него, то защитава правото на уважение към желанията на всеки, дори и на най- малко дете, без това да предполага задоволяване на всички негови искания и стремежи. Отговорното отношение към себе си и към другите, според Долто, се установява само чрез езика, отворен към всеки въпрос, комуникация, чийто смисъл е да обясни на всяко новородено, което идва на този свят, неговото устройство, неговите правила и закони. Излагайки тезата за символообразуващите кастрации, Долто постулира, че на всеки етап от умственото и физическото съзряване на детето има моменти, в които то е принудено да се сблъска с ограничеността на своето желание и невъзможността за неговото осъществяване. Този момент е труден и болезнен за едно дете, но именно тогава то открива, че културата и цивилизацията налагат забрана не на желанието, а на неприемливия за човешката общност метод за осъществяването му – в перспективата на колективното съжителство – и предлага други, сублимиращи начини за нейното осъществяване, развивани през вековете.
Зелената къща
Като прие най-много активно участиепри създаването на Зелената къща през 1979 г. - заедно с Пиер Беноа, Колет Лонгинон, Мари-Елен Маландран, Мари-Ноел Ребоа и Бернар Тис - Франсоаз Долто работи като домакин до смъртта си, пренасяйки своя аналитичен опит и знания на открито социално пространство, където тя може да дойде при всеки, който тепърва се подготвя или вече е станал родител. Замислена като място за отмора, общуване и среща с други деца и други възрастни, Green House е отворена за деца от 0 до 4 години, придружени от възрастни или за бъдещи родители, които тепърва очакват раждането на дете. Зелената къща е пространство на думи, думи за ежедневните грижи и ежедневието на възпитанието, това е място, където можете да общувате, установявайки връзката си със света, от първите мигове на живота. Това е „пространство в партньорство с родителите, с гаранция за анонимност, което няма нищо общо с анонимно, безлично приемане, а по-скоро с идеята, че никой не оценява или сравнява децата.” [ Моделът Green House получи широко признание сред деца, родители и професионалисти и се разпространи значително както във Франция, така и в чужбина през 30-те години на своето съществуване.

3 248

ПСИХОЛОГИИ №30

Франсоаз Долто, с уважение към децата

Сред класиците на детската психоанализа специално място заема Франсоаз Долто. На осемгодишна възраст тя решава, че ще стане "": момичето израства в голямо семействои видях, че много болести всъщност са телесни реакции на децата към трудностите в отношенията с родителите и други близки. Защо извикаха лекар за брат ми, предписаха му диета и почивка на легло, защото го болеше коремът след като двама възрастни членове на домакинството се скараха на вечеря! Ако лекарят беше разбрал това, може би нямаше да е необходимо лечение. Тя реши да стане такъв разбиращ лекар и последвалите събития само засилиха желанието й.

Когато Франсоаз е на 12 години, тя умира от рак по-голяма сестраЖаклин. семейство в продължение на много годиниживял под натиска на тази ужасна загуба; майка й, изглеждаше на Франсоаз, не можеше да й прости факта, че тя остана да живее, но Жаклин не го направи. Може би затова призванието на Франсоаз става да помага на деца, които страдат от разбити семейни отношения.

IN последните годиниОсновната работа на Франсоаз Долто в живота беше „ Зелена къща“ (Maison Verte) – семеен клуб, където могат да идват възрастни с малки деца. Тук получих първия си опит в общуването навън семеен кръг, детето не се страхуваше да се раздели с майка си и започна да ходи на училище без сълзи. детска градина. В статии в списания, в радиопредавания, които се слушаха в цяла Франция, в своите книги Франсоаз Долто направи психоаналитичното знание живо и достъпно, като даде възможност на много родители да се научат да разбират детето си, да го слушат и да го уважават.

Нейните срещи

• 6 ноември 1908 г.: Франсоаз Марет (четвърто дете в семейството) е родена в Париж.
• 1931: постъпва в медицинския факултет на университета.
• 1934-1937: подлага се на лична психоанализа в продължение на три години.
• 1938: среща водещия френски психоаналитик Жак Лакан.
• 1939: защитава дисертация “Психоанализа и педиатрия”; започва назначения като детски психоаналитик.
• 1942: Омъжва се за лекаря и хиропрактор Борис Долто, емигрант от Русия (по-късно имат три деца).
• 1976-1978: За първи път в Европа той се появява в радио програма, отговаряйки на писма от слушатели от гледна точка на психоаналитик.
• 1979: Green House отваря врати в Париж под ръководството на Франсоаз Долто.
• 25 август 1988 г.: Франсоаз Долто умира в Париж.

Ключове за разбиране:

Детето е личност

Като дете Франсоаз Долто си даде обещание никога да не забравя какво е да си малък. Ставайки детски психоаналитик, тя твърди, че детето, дори новороденото, е личност. Той не е собственост на родителите си и неговите желания и мнения заслужават внимание. Уважаването на всеки избор на дете, дори и да не съвпада с избора на бащата или майката, беше моралното кредо на Долто.

Насити го с реч

За Франсоаз Долто човек е преди всичко „говорещо същество“, дори ако е бебе, което все още не може да произнесе нито дума. Тя твърди, че много малко дете се стреми да се насити с реч не по-малко, отколкото с майчиното мляко. То възприема света с помощта на зрението, осезанието, обонянието, вкуса, но само една дума, отправена към него, дава възможност на детето да се почувства като част от човешкия род. Речта въвежда детето в човешкото общество - и в същото време му позволява да се почувства като отделно същество, да покаже разликата си от друг човек (преди всичко от майка си), за да може след това наистина да сподели своите чувства, мисли и спомени с другите.

Говорете честно

Трябва да се говори с детето, а не да му се казва. И преди всичко, говорете с него честно. Долто твърди, че едно дете не може да бъде измамено, защото неговото подсъзнание знае истината. От първите часове на живота си бебето усеща звука на истината - „съвпадението на казаното и това, което чувства“. Той се нуждае от истината (колкото и трудна да е тя) за всичко, което го вълнува, включително неговия произход и семейна история.

Разберете езика на тялото

Най-важната теоретична идея на Франсоаз Долто се ражда благодарение на рисунките на нейните малки пациенти. Тя стигна до извода, че детското спонтанно рисуване отразява несъзнателната представа на детето за собствено тяло. Долто вярваше, че неговият образ е първото преживяване на усещането на човек за себе си. С помощта на рисунката, чрез символично отразяване на езика на тялото, децата изразяват своите преживявания и чувства, за които все още не знаят как да говорят.

Книги от Франсоаз Долто

• Когато се роди дете. Унипринт, 2004 г.
• От страната на детето. U-Factory, 2004 г
• От страна на тийнейджъра. U-Factory, 2006
• Несъзнателен образ на тялото. Следователно, 2007 г

Текст: Дария Михеева

Източник на снимките:Инга Аксенова

Франсоаз Долто(фр. Franoise Dolto; 6 ноември 1908 г., Париж - 25 август 1988 г., Париж) - френски психоаналитик, педиатър, една от ключовите фигури във френската психоанализа и в частност детската психоанализа. Тя се утвърди като изключително чувствителен и надарен клиницист, известна с въвеждането и концептуализацията на понятието „несъзнателен образ на тялото“, както и със социално значимата си работа в името на Детската кауза. Радио предавания, книги, множество речи и семинари, създаването на „Зелената къща“, надзора на експерименталното училище в Новил, участието в подготовката на Конвенцията за правата на детето и много други станаха важна част от нейното наследство, нейният принос за това, че гласът на детето може да бъде чут от възрастните.

Биография

Франсоаз Долто е родена на 6 ноември 1908 г. в Париж в богато буржоазно семейство на военен инженер Анри Марет и Сузане Демлер, правнучка на големия метален индустриалец Август Демлер, известен с благотворителната си дейност и прогресивни, социалистически идеи. Тя беше четвъртото от седем деца (две дъщери и пет сина).

От детството си Франсоаз се отличава с жив и упорит ум, тя много наблюдава и много пита - често обърквайки възрастните с въпросите си за думите им, действията им и обясненията, които й дават. От осемгодишна възраст малката Франсоаз мечтае да стане „лекар-възпитател“, за да се увери, че децата няма да страдат от „неразбиране от страна на възрастните“. Семейство Марет, което е доста щастливо и отворено към света, внезапно преживява смъртта на най-голямата си дъщеря Жаклин, която на 18-годишна възраст умира от рак. Тази смърт се превръща в истинска трагедия за майката на Франсоаз, която изпада в „патологичен траур”; животът на семейството им вече никога няма да бъде същият. Повечето от упреците и разочарованията от тази смърт ще се паднат на малката Франсоаз. Впоследствие майката категорично ще се противопостави на идеята на дъщеря си да стане лекар и ще се стреми с всички сили Франсоаз да положи живота си, подчинявайки се на идеалите на своя кръг и своето време, превръщайки се в примерна съпруга, майка и пазач на огнището.

Пътят към ученето и придобиването на независимост ще бъде дълъг за Франсоаз (само на 25-годишна възраст тя ще може да влезе в училище за медицински сестри, а след дипломирането си и в Медицинския факултет) и ще се превърне в път за развитие на нейния характер , изясняване на същността на нейните стремежи, калибриране на нейната етика - етични желания. По този път най-значима роля за нея ще изиграе срещата с психоанализата (нейният собствен анализ, на който е подложена при Рене Лафорг през 1934-37 г.) и срещата с бъдещия й съпруг Борис Долто, без който според нея , тя никога не би станала това, което е станала.

Борис Иванович Долто, родом от Русия (родом от Симферопол), емигрирал в Турция през 1918 г. и след това в Париж, ще бъде обучен като ревматолог и ще стане създател на нова медицинска дисциплина - кинезитерапия (лечение с движение) - и основателят на Френската школа по масаж и ортопедия. Техният удивителен творчески съюз ще обогати мисълта и работата на всеки, което ще доведе до показване на финото, сложно и многообразно взаимодействие на тялото и психиката. Три деца ще се родят в семейството на Долто: Жан-Хризостом (певец, който се е изявявал под псевдонима „Карлос“), Грегоар (корабостроителен инженер) и Катрин (хаптономист (френски)).

Франсоаз Долто ще остави след себе си повече от дузина книги, по-голямата част от които е написала след смъртта на съпруга си през 1981 г. Смъртта ще я настигне на 79-годишна възраст, на 25 август 1988 г. Франсоаз Долто завещава на надгробната плоча до датите от нейния живот да бъдат издълбани датите от живота на Борис Долто и думите от Евангелието: „N'ayez pas peur, je suis le chemin, la vrit et la vie” Св. Жан (14, 6)

Пътят на анализатора

След като завършва обучението си и защитава медицинската си дисертация („Психоанализа и педиатрия“) през 1939 г., Франсоаз Долто се посвещава на психоаналитичната работа, която ще води до смъртта си през 1988 г. За свой учител в работата с деца смята Софи Моргенщерн, първият детски психоаналитик във Франция, специалист по детски рисунки, работила в Париж преди избухването на Втората световна война. „Тя ме научи да работя по такъв начин, че децата да могат да ми говорят напълно уверено, без да се страхуват, че това, което казват, може да бъде повторено от възрастните.“

3 248

ПСИХОЛОГИИ №30

Франсоаз Долто, с уважение към децата

Сред класиците на детската психоанализа специално място заема Франсоаз Долто. На осемгодишна възраст тя решава, че ще стане „“: момичето израства в голямо семейство и вижда, че много болести всъщност са телесни реакции на децата към трудностите в отношенията с родителите и други близки. Защо извикаха лекар за брат ми и му предписаха диета и постелен режим, защото го болеше коремът, след като двама възрастни в домакинството се скараха на вечеря? Ако лекарят беше разбрал това, може би нямаше да е необходимо лечение. Тя реши да стане такъв разбиращ лекар и последвалите събития само засилиха желанието й.

Когато Франсоаз е на 12 години, по-голямата й сестра Жаклин умира от рак. Семейството живее дълги години под натиска на тази ужасна загуба; майка й, изглеждаше на Франсоаз, не можеше да й прости факта, че тя остана да живее, но Жаклин не го направи. Може би затова призванието на Франсоаз става да помага на деца, които страдат от разбити семейни отношения.

През последните години от живота си основният бизнес на Франсоаз Долто беше „Зелената къща“ (Maison verte), семеен клуб, където възрастните можеха да идват с малки деца. След като получи първия си опит в общуването извън семейния кръг тук, детето не се страхуваше да се раздели с майка си и започна да ходи на детска градина без сълзи. В статии в списания, в радиопредавания, които се слушаха в цяла Франция, в своите книги Франсоаз Долто направи психоаналитичното знание живо и достъпно, като даде възможност на много родители да се научат да разбират детето си, да го слушат и да го уважават.

Нейните срещи

• 6 ноември 1908 г.: Франсоаз Марет (четвърто дете в семейството) е родена в Париж.
• 1931: постъпва в медицинския факултет на университета.
• 1934-1937: подлага се на лична психоанализа в продължение на три години.
• 1938: среща водещия френски психоаналитик Жак Лакан.
• 1939: защитава дисертация “Психоанализа и педиатрия”; започва назначения като детски психоаналитик.
• 1942: Омъжва се за лекаря и хиропрактор Борис Долто, емигрант от Русия (по-късно имат три деца).
• 1976-1978: За първи път в Европа той се появява в радио програма, отговаряйки на писма от слушатели от гледна точка на психоаналитик.
• 1979: Green House отваря врати в Париж под ръководството на Франсоаз Долто.
• 25 август 1988 г.: Франсоаз Долто умира в Париж.

Ключове за разбиране:

Детето е личност

Като дете Франсоаз Долто си даде обещание никога да не забравя какво е да си малък. Ставайки детски психоаналитик, тя твърди, че детето, дори новороденото, е личност. Той не е собственост на родителите си и неговите желания и мнения заслужават внимание. Уважаването на всеки избор на дете, дори и да не съвпада с избора на бащата или майката, беше моралното кредо на Долто.

Насити го с реч

За Франсоаз Долто човек е преди всичко „говорещо същество“, дори ако е бебе, което все още не може да произнесе нито дума. Тя твърди, че много малко дете се стреми да се насити с реч не по-малко, отколкото с майчиното мляко. То възприема света с помощта на зрението, осезанието, обонянието, вкуса, но само една дума, отправена към него, дава възможност на детето да се почувства като част от човешкия род. Речта въвежда детето в човешкото общество - и в същото време му позволява да се почувства като отделно същество, да покаже разликата си от друг човек (преди всичко от майка си), за да може след това наистина да сподели своите чувства, мисли и спомени с другите.

Говорете честно

Трябва да се говори с детето, а не да му се казва. И преди всичко, говорете с него честно. Долто твърди, че едно дете не може да бъде измамено, защото неговото подсъзнание знае истината. От първите часове на живота си бебето усеща звука на истината - „съвпадението на казаното и това, което чувства“. Той се нуждае от истината (колкото и трудна да е тя) за всичко, което го вълнува, включително неговия произход и семейна история.

Разберете езика на тялото

Най-важната теоретична идея на Франсоаз Долто се ражда благодарение на рисунките на нейните малки пациенти. Тя стигна до извода, че детската спонтанна рисунка отразява несъзнателната представа на детето за собственото му тяло. Долто вярваше, че неговият образ е първото преживяване на усещането на човек за себе си. С помощта на рисунката, чрез символично отразяване на езика на тялото, децата изразяват своите преживявания и чувства, за които все още не знаят как да говорят.

Книги от Франсоаз Долто

• Когато се роди дете. Унипринт, 2004 г.
• От страната на детето. U-Factory, 2004 г
• От страна на тийнейджъра. U-Factory, 2006
• Несъзнателен образ на тялото. Следователно, 2007 г

Текст: Дария Михеева

Източник на снимките:Инга Аксенова

Задълбоченото, изчерпателно изследване на детството и детската личност на Франсоаз Долто в творбата й „От страната на детето” донесе на авторката световна слава.

За Ф. Долто всичко е важно: правата на децата, образователната реформа, аутизмът, влиянието на телевизията и компютрите, детската сексуалност, детските комплекси, ранно развитиеи т.н. Тя води читателя, лишавайки го от обичайните стереотипи, изравненото възприемане на детството, позволявайки му чрез тънък, цялостен анализ да види многоизмерността на детския свят, неговата сложност и неяснота. Зад метода на Ф. Долто психоаналитикът стои подходът на философ, психолог, социолог - човек, който чувствително улавя промените, които се случват в света и тяхното отражение върху системите за възпитание и образование на децата.

Изданието е адресирано до всеки възрастен, който се стреми да разшири границите на познанието за детството и да се научи да разбира и обича...

• 25 януари 2017 г., 01:11 ч

Жанр: ,

Книгата „На страната на тийнейджъра” е създадена от френския психолог Франсоаз Долто въз основа на многобройни заявки на читатели. В това издание, както и в книгата си „От страната на детето”, Ф. Долто поддържа дълбок, деликатен и обмислен подход към отразяването на темата за детството и юношеството. Тя повдига такива „неудобни“ теми като сексуалността и хомосексуализма, самотата и училищните трудности, употребата на наркотици, самоубийството, отношенията между родители и тийнейджъри, бягството и т.н. Авторът разсъждава върху социалната среда тийнейджърски проблеми, давайки възможност на читателя да обмисли как да застане на страната на тийнейджъра.

Изданието е адресирано до родители, учители, психолози, семейни терапевти, социални работниции...

• 9 ноември 2015 г., 03:00 часа

Жанр: ,

Книгата „Огледалното дете” (L’enfant du miroir) е публикация на разговор между Ф. Долто и Ж.-Д. Нацио на семинар, организиран от J.-D. Нацио. Това е своеобразно въведение в актуалните проблеми на съвременната психоанализа и преди всичко на психоанализата на детето. Засяга оживен и заинтересован диалог между учените следващи теми: ролята на огледалото в живота на детето; сън и дишане; функция на човешкото лице; случай на детска шизофрения; меланхолия; Какво представлява една детска рисунка?

За лекари, психотерапевти, психолози и всички, които се занимават с деца и се интересуват от проблеми...