Rođenje blizanaca oduvijek se smatralo mističnom činjenicom – i Biblija i drevni mitovi puni su priča o njima. Ljudi su fascinirani kako sličnošću, simetrijom, gotovo dualnošću, tako i neraskidivom, ponekad i zastrašujućom vezom takve braće ili sestara. Nažalost, pokazalo se da fenomen blizanaca nije zanimao samo pisce i umjetnike, već i nacističke "istraživače", sadističke vivisektore, od kojih je najstrašniji bio liječnik iz Auschwitza Joseph Mengele, kojeg su zatvorenici prozvali Anđeo smrti. Mengeleov interes za blizance bio je čisto praktičan. Njegov cilj je bio povećati natalitet “arijske rase” kako bi svaka Njemica mogla roditi dvoje ili čak troje beba odjednom. Da bi se to postiglo, nisu "arijski" blizanci poslani "na pokuse", već židovska i ciganska djeca. Drugi cilj liječnikovih nehumanih eksperimenata na blizancima je otkriti kako bolesti mijenjaju ljudsko tijelo iznutra. Da bi to učinili, jedan od blizanaca je cijepljen smrtonosnim virusom, a nakon što je dijete umrlo, otvoreno je ne samo njegovo tijelo, već i leš njegovog ubijenog blizanca.

Međutim, junakinja romana Affinity Konar “Mišling. Outlander”, 13-godišnja Pearl Zamorski, na sebi svojstven način objašnjava suštinu zločina počinjenih nad njom i njezinom blizankom Stasyom, a njezin se dječji pogled pokazuje možda najispravnijim. “...Bio sam zatvoren u kavezu jer sam previše volio. Imao sam nevjerojatno moćnu zajednicu s Nekim, a naš je tamničar gorio od zavisti. Hladan i prazan, nije bio sposoban za ljubav - ni sinovsku, ni bračnu, ni očinsku. Vodila ga je samo taština, a ovaj vjetrobran, kao i mnogi njemu slični, odlučio je postati poznat. A onda se jednog dana dosjetio najjednostavnijeg načina da ostavi trag u povijesti – saznati što se događa ako razdvojite blizance koji se previše vole.”

Knjiga Afiniteta Konara puna je elegantne i duboke simbolike, autor ne samo da govori o sudbini svojih junaka u kontekstu povijesnih događaja, već govori io ljudskoj prirodi i prirodi općenito. Dr. Mengele je uvjeren da postupa u skladu sa zakonima prirode – priroda nam je, kažu, dala “arijevske” primjere lijepog i duhovnog, a sve ostalo mora biti uništeno. Pa, tijekom razaranja nije grijeh sakatiti žrtve za dobrobit “superiorne rase”. Mengele je ljude pretvarao u životinje - nije slučajno da je zona u kojoj su se nalazili pokusni blizanci i zatvorenici neobičnog izgleda, na primjer, patuljci ili albinosi, u logoru dobila nadimak Menagerie i nalazila se u bivšim štalama. “Likovi su letjeli, puzali i šuljali se prema arci. Ni jedno živo biće nije otjerano zbog svoje malenosti. Pijavica je tražila za što bi se pričvrstila, stonoga je spokojno koračala, cvrčak je pjevao. Stanovnici močvara, planina i pustinja ronili su, vrtjeli se i tražili hranu. I prepoznao sam ih, par po par, i tješio se svojim znanjem. Ali povorka se nastavila, plamen je slabio, a sjene su podlegle bolesti. Na leđima su im izrasle grbe, udovi su otpali, a grebeni su se rastvorili. Izgubivši svoj izgled, živa bića su postala čudovišta. I nisu se prepoznali. Pa ipak, dok je plamen gorio, sjene nisu umrle. I to je nešto, zar ne?"

Nasilno iskrivljavanje prirode, kojim se dr. Mengele bavi, protivi se prirodnim zakonima evolucije. Članovi obitelji Zamorski pamte molitvu u teškim, prijelomnim trenucima, ali oni su sekularni Židovi i vjeruju u Darwinove, a još više Lamarckove zakone. Stasin i Pearlin otac je liječnik, a njihov voljeni djed je profesor biologije. Smislio je igru ​​koja pomaže djevojkama da prežive. U početku, igra je bila potrebna kako bi se utješile djevojke koje su zbog svoje plave kose pogrešno smatrane ljudima miješanog nacionalnog podrijetla, "autsajderima", i stoga, prema nacistima, potpuno suprotno prirodi "hibrida".

“S vremenom je svakome od nas sve više padala u oči ova riječ: “mischling”; Zato ste za nas smislili igru ​​"divlje životinje". Ne razmišljaj o tim glupim nürnberškim zakonima, inzistirao je. Ne slušajte prazne priče o čistoći rase, genetskom križanju, četvrt-židovima i drugim nearijevcima, o smiješnim, odvratnim testovima koji imaju za cilj podijeliti naše društvo po principu kapi krvi, ovisno o tome tko vas ste u braku i gdje se molite B-gu. Kada čujete takve riječi, kazao je Zaide, sjetite se raznolikosti žive prirode. Poštuj je i budi jak.”

Igrajući "divlju prirodu", djevojke sebe zamišljaju kao bića s različitih razina evolucijske ljestvice - od amebe do viših sisavaca. Ova igra je uključenje u prirodnu sliku svijeta, netaknutu skalpelom dr. Mengelea. Djeca se metaforički mijenjaju, a opet ostaju ono što jesu. U drugom dijelu romana Stasya i njezin prijatelj Felix, nakon što su nabavili bunde i uspjeli pobjeći iz logora, pretvaraju se u Šakala i Medvjeda, kao u drevnom mitu, gdje se životinje i ljudi ne dijele na čiste i nečisto.

"Zvjerinjak" dr. Mengelea suprotstavljen je zoološkom vrtu - mjestu gdje priroda i obrazovanje idu ruku pod ruku, a ljudi se brinu o očuvanju rijetkih vrsta ne zadirući u narušavanje prirode. “U zoološkim vrtovima o kojima nam je djed čitao brinu se o očuvanju vrsta i pokazuju veliku raznolikost divljih životinja. Ali ovdje su samo zabrinuti oko sastavljanja zlokobne zbirke.” Nije slučajno da se nakon rata preživjeli članovi obitelji Zamorski susreću u Varšavskom zoološkom vrtu.

Afinitet Konarov roman ne karakterizira samo simbolizam povezan s prirodom. Alegorijski, ona piše o "sindromu preživjelih" - osjećaju krivnje koji je mučio preživjele logoraše. Posve bezrazložno, ti ljudi, zapravo heroji, vjerovali su da preživljavaju samo na račun svojih mrtvih najmilijih. Doktor Mengele prevari Stasju i da joj posebnu injekciju besmrtnosti. Naivna djevojka isprva je sretna, zatim tužna što će nadživjeti svoje prijatelje, a možda i sestru, zatim zamišlja da postaje besmrtna jer se u njezine vene i dah ulijevaju životi onih koji je ostavljaju. “...drugi su životom platili za moj vječni život. Moja se krv zgusnula od smrti drugih; neizgovorene riječi, nepoznate ljubavi, nesastavljene pjesme rastvorene u njoj. Upijala je boje nenaslikanih slika i neostvareni dječji smijeh. Bilo je tako teško živjeti s ovom krvlju u venama da sam ponekad počeo razmišljati: možda je najbolje što Pearl nije u opasnosti od besmrtnosti. Budući da sam u potpunosti osjetio svoj izbor, ne bih svojoj sestri poželio takvu sudbinu: da provodi svoj život sama, napola bez partnera, pod vječnim teretom budućnosti oduzete drugima.”

Pearl i Stasya Zamorski u svemu su slične. Jedno drugome čitaju misli i vide zajedničke snove. Ponekad sjede leđa uz leđa i crtaju, a onda se ispostavi da su im crteži potpuno isti. Pa ipak, malo sazrivši, biraju različite načine za sebe da prevladaju traumu. Stasyin put je jasan - ovo je put osvete, ona se zaklinje da će pronaći i ubiti dr. Mengelea. Ali Pearl odabire put oprosta, a ta odluka isprva izaziva bijes i odbacivanje čitatelja. Kako se to može oprostiti?!

No, Pearlin izbor temelji se na stvarnoj ljudskoj misteriji, a Affinity Konar na primjeru junakinjina izbora predlaže jedno od mogućih rješenja. "Mišling. Outlander" je roman napisan na temelju dokumenata i istraživačkih materijala. Mnogi njegovi junaci imaju prototipove. Prototipovi sestara Zamorski bile su Eva i Miriam Moses. Eva Moses, desetogodišnja djevojčica iz Transilvanije, ubrizgana je smrtonosni virus u Auschwitzu. Pretpostavljalo se da će, kada djevojčica umre, njezina blizanka Miriam također biti ubijena i rasječena, no Eva je čudom preživjela i time spasila svoju sestru. Nakon Miriamine smrti 1993., Eva je započela proces prikupljanja svjedočanstava bivših liječnika Auschwitza, na kraju kojeg je objavila da im oprašta, uključujući i dr. Mengelea. Sama moć praštanja, prema riječima Eve Moses-Kor, učinila ju je jačom od svojih mučitelja, a samo joj je oprost pomogao da se odrekne bolnih sjećanja i prekriži ih.

Pa čak i takvo objašnjenje odluku Eve Moses-Kor ostavlja tajanstvenom, neshvatljivom za nas, koji njezine patnje nismo doživjeli, ali ih nismo spremni oprostiti. I sama je autorica romana “Mišling. Outlander” implicitno, ali neprestano naglašava da pravo na takav oprost imaju žrtve, čiju patnju može umanjiti, ali ne ostatak čovječanstva, ne civilizacija kao takva.

Oprost koji Pearl daruje svojim mučiteljima ne briše djevojčine patnje i gubitke, ali briše postupke krvnika. Ostala je živa, sposobna je doživjeti sreću, što znači da sve što su joj radili nije imalo smisla. Djevojčin okrutni i pobjednički oprost ukida samo postojanje dr. Mengelea i njegovih pristaša, čineći njihove živote apsolutno besmislenim.

“Oproštenje nije vratilo moju obitelj, nije utažilo bol, nije otupilo noćne more, nije označilo ništa novo, ali nije stalo na kraj starom. Oprost mi je omogućio da ponovim i priznam činjenicu da još živim, da dokažem da su njihovi eksperimenti, trikovi, testovi - sve bilo uzaludno, jer me nisu uništili, što znači da su podcijenili moju dječju izdržljivost. Zahvaljujući oprostu postalo je jasno da me nisu uspjeli izbrisati s lica zemlje.”

Afinitet Konar. Mišling. Outlander. Prijevod s engleskog Elena Petrova. M., Azbuka, 2017.

Datum i mjesto rođenja: 30.01.1934., selo Porz, Rumunjska

Nacionalnost:židovska

Zemlja: Rumunjska/Mađarska

Profesija (prije i/ili nakon otpuštanja): učenica/nekretnina

Datum dolaska u kamp: 1944. godine

Datum oslobađanja (premještanje u drugi logor): 27.01.1945

Datum i mjesto smrti (sadašnje mjesto stanovanja)): Indiana, SAD

Podaci o onima koji su dali podatke (ime i prezime, rodbinski odnosi ili zanimanje):

Gdje žive rođaci: SAD i Izrael

Izvori informacija (arhivi, web stranice, publikacije):

• Web stranica Wikipedije:
  https://en.wikipedia.org/wiki/Eva_Mozes_Kor
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80,_%D0%95%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D0%B7 %D0%B5%D1%81
• Web stranica “Like-A”: http://www.like-a.ru/?p=21366

Dodatne informacije:

1940. - okupacija sela Porz (Rumunjska) od strane mađarskih nacističkih naoružanih stražara

1944. - poslan u geto Cehei (geto Simluel-Sylvania), zatim, nekoliko tjedana kasnije, u Auschwitz. Tamo su im ubijeni roditelji i starije sestre, a blizanke Eva i Miriam odmah su dane Josefu Mengeleu. Eve Moses bila je podvrgnuta eksperimentu dr. Mengelea koji joj je ubrizgao smrtonosnu injekciju. Trebala je umrijeti u roku od dva tjedna, ali je preživjela.

27. siječnja 1945. godine puštena je zajedno sa sestrom iz logora. U sačuvanoj povijesnoj snimci sovjetskog filmskog žurnala o oslobađanju Auschwitza, Eva hoda s Miriam, držeći se za ruke, prva nakon medicinske sestre u bijeloj kuti.

Nakon oslobođenja, Eva i njezina sestra poslane su u samostan u Katowicama, koji je korišten kao sklonište za siročad. Tamo su ostali devet mjeseci i pronašli prijateljicu u Rosaliti Tssengeri, koja je bila prijateljica njihove majke i koja je također imala kćeri blizanke. Upravo im je Tssengeri pomogao da se nakon oslobođenja vrate u domovinu.

Nakon povratka u Rumunjsku, stigli su u rodno selo, kuća im je uništena, a odatle ih je odveo njihov rođak. Sada su sestre živjele u Cluju kod svoje tete Irine, koja je također preživjela rat, i išle su u školu.

Godine 1950., u dobi od 16 godina, Eva i Miriam Moses dobile su dopuštenje da napuste Rumunjsku i emigriraju u Izrael. Sestre Moses preselile su se u Izrael, stigavši ​​u luku Haifa. Postali su članovi kibuca nastanjenog uglavnom siročadi, Eva je pohađala poljoprivrednu školu i dobila čin narednice u inženjerskom korpusu izraelske vojske. Eva Moses studirala je crtanje.

Godine 1960. Eva se udala za Amerikanca Michaela Korsa, također preživjelog Holokausta, i preselila u Terre Haute, Indiana, SAD, te postala američka državljanka 1965. godine. Radila je kao trgovac nekretninama.

Godine 1978., nakon što je NBC emitirao miniseriju Holokaust, Eva i Miriam, koje su još živjele u Izraelu, počele su pronalaziti drugu preživjelu djecu u medicinskim eksperimentima.

Godine 1984. Eva Moses Core osnovala je muzej CANDLES, što je kratica za djecu preživjelih iz nacističkih smrtonosnih laboratorijskih pokusa u Auschwitzu. Bila je aktivistica, držala je predavanja i vodila izlete, au Auschwitz se vraćala mnogo puta, u pratnji prijatelja i članova zajednice.

Mengeleovi pokusi nisu prošli nezapaženo: Eva je patila od pobačaja i tuberkuloze, sin joj je obolio od raka, a Miriam je imala problema s bubrezima. Nakon treće trudnoće Miriam su joj otkazali bubrezi, a Eva joj je donirala jedan bubreg: “Imala sam dva bubrega i jednu sestru, bio je to lak izbor,” ali nije pomoglo: Miriam Moses umrla je 6. lipnja 1993. Ipak. nisu uspjeli otkriti koje su im tvari davane u Auschwitzu.

U kolovozu 1993., nakon smrti svoje sestre, Eva je otišla u Njemačku, u kuću Hansa Muncha, jer on nije mogao letjeti u Boston. Tamo je Eva Moses Kor pozvala Müncha da pođe s njom u Auschwitz 1995. na 50. obljetnicu oslobađanja logora, a on je pristao. U prisustvu filmskih žurnala diljem svijeta, Munch je potpisao izjavu kojom potvrđuje postojanje plinskih komora, na čemu mu je Eva Moses Kor zahvalna.

Deset mjeseci kasnije razmišljala je o svom pismu oprosta za sve ljude odgovorne za holokaust. Moses ju je pisao četiri mjeseca, a isprva je bila naslovljena na dr. Muencha, no Evin lektor joj je rekao da je dr. Mengele i dalje glavni - ali je i ona njemu oprostila, o tome kaže: “Osjećala sam se slobodnom iz Auschwitza, iz Mengele", "Ništa se ne može promijeniti", ali za nju je ovo pismo "obnavljajuće, oslobađajuće, osnažujuće". Eva Moses objašnjava da je to samo njezin stav, ne govori u ime svih preživjelih.

O njoj je 2006. godine snimljen dokumentarni film “Oprostite dr. Mengeleu”.

Godine 2007. Eva je radila sa zakonodavcima Indiane na donošenju zakona koji zahtijevaju obrazovanje o holokaustu u srednjim školama.

Pojavila se u CNN-ovim dokumentarcima Voices of Auschwitz (2015) i The Incredible Survivors (2016).

U travnju 2015. otišla je svjedočiti na suđenju bivšem nacistu Oskaru Gröningu. Tijekom suđenja Kor i Gröning su se grlili, čak i ljubili, a bivši zatvorenik mu je čak zahvaljivao što je u 93. godini života spreman svjedočiti za ono što se dogodilo prije 70 godina. Od iznenađenja, Oskar Gröning se onesvijestio.

U svibnju 2015. primila je počasni doktorat humanih pisama na Sveučilištu Butler u Indianapolisu, Indiana, istog mjeseca kada je Moses Core imenovan velikim maršalom festivalske parade Indianapolis 500.

Također je 2015. dobila nagradu za utjecajne žene Wabash Valley, koju sponzorira United Way of the Wabash Valley. Iste godine dobila je nagradu Anne Frank Change the World od Wassmuth Centra za ljudska prava u Boiseu, Idaho i humanitarnu nagradu Mike Vogel u Indianapolisu.

23.01.2016. – Eva je postala glavni lik novog dokumentarca “The Girl Who Forgives the Nazis” na Channel4 (UK), koji govori o susretu Kora i Groeninga.

Iste godine otputovala je u Los Angeles kako bi postala jedna od 13 preživjelih holokausta obilježenih korištenjem najsuvremenije tehnologije na Sveučilištu Južne Kalifornije. Projekt je suradnja između USC Instituta za kreativne tehnologije, USC Shoah Foundation i Conscience Display.

Eva Moses Core dobila je priznanje od strane četiri guvernera Indiane: dva puta s nagradom Sagamore of the Wabash, jednom s nagradom Indiana's Distinguished Hoosier, a 2017. dodijeljena joj je najveća počast države, nagrada Sachem.

Trenutno Ted Green Films i WFYI Indianapolis planiraju snimiti film o Eve Moses Core, koji će biti objavljen u proljeće 2018.

Obitelj:

Otac: Alexander Moses

Majka – Jaffa

Starije sestre Edith i Aliz

Sestra blizanka Miriam

Suprug: Michael Core

djeca – Alex i Rina

Devet dana trajale su teške borbe na području Auschwitza. Tada je nesvakidašnja tišina zavladala onim njezinim dijelom gdje su skrivene sjedile 10-godišnja Eva Moses Core i njezina sestra blizanka Miriam. Poslijepodne je to relativno zatišje prekinuto.

“Žena je provalila u našu baraku. "Slobodni smo! Slobodni smo! Slobodni smo!" - vrištala je iz sveg glasa. Bilo je predivno! Zvučalo je super”, kaže Kor.

No, prošlo je još pola sata prije nego što je Kor počeo shvaćati puno značenje onoga što se događalo 27. siječnja 1945. godine. Iz daleka, kroz snijeg, približavali su se “mnogi ljudi odjeveni u bijela maskirna odijela”.

“Lica su im se razvukla u osmijeh”, kaže Kor. “I što je za mene najvažnije, nisu izgledali kao nacisti.” Istrčali smo im u susret. Zagrlili su nas i dali nam čokolade i kekse. Tako se sjećam svog prvog okusa slobode.”

Kor, koja sada ima 80 godina, i njezina sestra bile su među oko 7000 zatvorenika koje je sovjetska vojska oslobodila iz zloglasnog nacističkog logora smrti. Sljedeći tjedan obilježava se 70. obljetnica oslobođenja Auschwitza.

Kor je jedno od rijetke djece Auschwitza koja su preživjela užasne medicinske pokuse pod vodstvom jednog od najnehumanijih nacističkih zločinaca, Josefa Mengelea, koji je sebi zaradio nadimak Anđeo smrti.

Te večeri, prisjeća se Kor, vojnici 60. armije Prvog ukrajinskog fronta došli su u vojarnu u kojoj su živjeli on i njegova sestra. “Popili su votku i počeli plesati ruske plesove, a mi smo stajali oko njih i pljeskali”, rekao je Kor dopisniku RSE.

Nekoliko dana kasnije vratili su se. Sa sobom su donijeli velike filmske kamere i došli su nam s neobičnim zahtjevom. Zamolili su djecu da ponovno obuku svoju prugastu logorsku odjeću i prošeću u njoj kampom.

Ove su slike postale jedine postojeće slike sestara tijekom njihovog boravka u Auschwitzu. Hodaju u grupi druge djece. Pokraj njih hoda žena s bebom u naručju, odjevena u zatvorsku odjeću.

Nisu svi pristali ponovno nositi prugastu odjeću. Prema Kor, na odluku nje i sestre utjecalo je vrijeme u siječnju: “Rekla sam sestri: “Vani je hladno, dodatni sloj odjeće neće škoditi.” To smo i učinili, a onda su nas snimili kako hodamo između dva reda ograda od bodljikave žice”.

SVIBNJA 1944

Eva i Miriam stigle su u Auschwitz u svibnju 1944. s roditeljima i dvije starije sestre. Dovedeni su iz rumunjskog geta Simleul-Sylvania koji se nalazi u Transilvaniji. Zajedno s tisućama drugih Židova putovali su četiri dana u pretrpanim stočnim vagonima.

Posljednji put kada su blizanci vidjeli svoje rođake bilo je na takozvanoj "razdjelnoj platformi" u Auschwitzu. Otac i sestre nestali su u gomili; majka je nastavila čvrsto držati djevojčice za ruke.

Čovjek u njemačkoj uniformi pitao je njihovu majku jesu li njezine djevojčice blizanke. Pitala je bi li to bilo dobro za njih, a Nijemac je rekao da. Majka je potvrdila da su Eva i Miriam doista blizanke, nakon čega su joj izvučene iz ruku.

“Sve čega se zapravo sjećam je moja majka kako nam je u očaju pružila ruku i kako su je odvukli od nas”, kaže Kor. “Nisam se stigao ni pozdraviti s njom.” Ali tada nisam shvaćao da je vidim posljednji put.”

Blizanke nikada nisu uspjele saznati sudbinu svojih roditelja i sestara.

"Odbio sam umrijeti"

U Auschwitzu je bilo oko tisuću i pol takvih parova blizanaca. Kao i druge blizanke, sestre su bile podvrgnute mučnim pregledima, injekcijama i genetskim eksperimentima. Tretirali su ih kao pokusne kuniće. Kor se prisjeća kako su je odvojili od sestre i ubrizgali joj nepoznatu supstancu nakon čega joj je skočila temperatura.

Godinama kasnije, Miriam joj je rekla da su je tijekom tog vremena liječnici u Auschwitzu pomno promatrali, kao da nešto očekuju. Core je zaključio da bi liječnici ubili Miriam da je umrla od ove injekcije kako bi izvršili komparativnu obdukciju.

Prisjeća se Mengeleovih riječi kad je počela imati temperaturu: “Sarkastično je rekao: “Kakva šteta, tako mlada. Ima još samo dva tjedna života." Znao sam da je u pravu. Ali ja sam odbio umrijeti. Dao sam sebi tihi zavjet da ću opovrgnuti dr. Mengelea. Preživjet ću i bit ću ponovno sa svojom sestrom Miriam."

"Moje izgubljeno djetinjstvo"

Kor je nekim čudom uspio pobjeći kada su, tjedan dana prije dolaska sovjetskih vojnika, četvorica nacista iznenada zapucala na zarobljenike iz mitraljeza. Nakon što su puštene, sestre su isprva bile stavljene pod skrbništvo lokalnih časnih sestara, koje su "punile djevojčice igračkama".

“Začudo, smatrao sam to uvredljivim. Nisu razumjeli da više nisam dijete, da se više ne igram igračkama - kaže Kor. “Ne sumnjam da su pokušali dati sve od sebe, ali nisu razumjeli što smo doživjeli u svojih 11 godina. Nikad se više nisam igrao s igračkama. U Auschwitzu je moje djetinjstvo zauvijek izgubljeno.”

Djevojke su neko vrijeme živjele u izbjegličkom kampu, a onda su se uspjele vratiti kući u rumunjsko selo Port. Obitelj djevojaka ovdje je posjedovala zemlju i bavila se poljoprivredom sve dok ih mađarske trupe - saveznici nacista - nisu natjerale u geto 1944. godine.

Kuća im je stajala prazna i opljačkana. “Možda je to bio najtužniji dan u mom životu. Jer sam se tako očajnički nadala da je netko još živ”, kaže Kor.

"Slobodan iz Auschwitza"

Godine 1950. sestre su emigrirale u Izrael. Tamo je prvi put nakon devet godina — od okupacije njihovog sela od strane mađarskih trupa — ponovno mogla mirno zaspati: “Konačno sam spavala bez straha da će me ubiti jer sam Židovka.”

Sestre su radile, udale se, dobile djecu. U 1960-ima Kor se sa svojim suprugom Amerikancem, koji je također preživio holokaust, preselila u Sjedinjene Države.

Sve do svoje smrti 1993. Miriam je patila od bolesti bubrega, uzrokovanih, prema Koru, Mengeleovim eksperimentima. No do danas nikada nije uspjela doznati koje su točno supstance davane njoj i njezinoj sestri u Auschwitzu.

Nakon sestrine smrti, Kor je započela proces koji i sama karakterizira kao drugačiji put oslobođenja – proces opraštanja svojim mučiteljima.

Godine 1995., kada se slavila 50. obljetnica oslobađanja Auschwitza, Kor je pročitala izjavu svjedoka koju je potpisao nacistički liječnik Hans Münch, od kojeg je tražila da potvrdi detalje o zločinima počinjenim u Auschwitzu.

“Bilo mi je važno da to nije Židov koji je preživio holokaust ili osloboditelj, već nacistički liječnik”, kaže Kor. – Zato što revizionisti uvijek tvrde da su cijelu priču izmislili Židovi. Ako sretnem jednog od njih, mogu mu nabiti ovaj dokument u lice."

Nakon što je pročitala ovo svjedočanstvo, Kor je izjavila da oprašta nacistima. S obzirom na razmjere zločina počinjenih tijekom holokausta, Korova izjava bila je kontroverzna.

“Ono što sam otkrio bila je prekretnica u mom životu”, kaže Kor. “Otkrio sam da imam moć opraštanja.” Nitko mi ne može dati ovu moć, nitko je ne može oduzeti. Ona u potpunosti pripada meni i mogu je koristiti kako hoću."

Kor je uspio oprostiti čak i Mengeleu. SS liječnik umro je 1979. u Južnoj Americi. Desetljećima je uspijevao izbjeći uhićenje i kazneni progon.

“I ako oprostim Mengeleu, najgorem od njih, onda mogu oprostiti svima koji su me ikada povrijedili”, kaže Kor.

Oprost ju je, rekao je Kor, oslobodio njezine “tragične prošlosti: “Bila sam slobodna od Auschwitza, i bila sam slobodna od Mengelea.”

Žrtve dr. Mengelea... Među njima ima ljudi koji su spremni oprostiti sadističkom liječniku. I to nije Stockholmski sindrom. I što?

Anat MIDAN

“Da mi je netko u mladosti rekao da ću za desetljeća oprostiti dr. Mengeleu, savjetovao bih mu da ode kod psihijatra. Ali s godinama sam se promijenio. Ovaj mi je oprost pomogao ponovno živjeti.” Takav neobičan govor Eva Moses-Kor održala je sudionicima konferencije o kriminologiji na Sveučilištu Bar-Ilan. Jedino Yona Lax, koja je sjedila u prvom redu, nije šutjela. Za govornicom je rekla: "Nitko od poginulih nije vam dao pravo da nekome oprostite."

Obje su žene prošle Auschwitz, izgubile obitelji i bile pacijentice dr. Mengelea koji je provodio sadističke pokuse na Židovima. Izraelac Lax ima 86 godina. 82-godišnji Moses-Kor posebno je stigao iz Sjedinjenih Država kako bi sudjelovao na konferenciji.

"U Izraelu ima mnogo preživjelih holokausta - i oni ne opraštaju nacistima", oštro je rekla Izraelka Amerikancu. "Ali zašto?! - uzvikuje Mojsije-Kor. “I ja sam plakala godinama, ali umorna sam od toga.”

Živi još jedan dan

Otprilike u isto vrijeme dovedeni su u Auschwitz, živjeli su u različitim barakama, ali su potom spojeni u baraku broj 10. Tu je Mengele, zvani Doktor Smrt, započeo svoje pokuse, a potom je “pacijente” prebacio u logorsku bolnicu.

Eva je rođena u rumunjskoj Transilvaniji i poslana je u Auschwitz sa svojom obitelji u dobi od 10 godina. “Nacisti su vidjeli da smo moja sestra i ja blizanke i odmah su nas otjerali. Nikada više nisam vidio svoje roditelje ni svoje dvije starije sestre. Još se sjećam kako su nas utjerali u baraku, ošišali, skinuli i kako smo tetovirali brojeve na lijevoj ruci. Za mene - A7063, Miriam - B7064. Bili smo deset pari blizanaca od 3 do 16 godina, gladni i nemoćni. Svaki dan su nas vukli na pokuse, mjerili gole, ubrizgavali nam nešto, vadili krv. Jednog dana dobio sam temperaturu i odveli su me u bolnicu. Bili su sigurni da neću preživjeti. Ali sam preživio i vraćen sam u blok u Birkenau, gdje sam ponovno vidio Miriam. 27. siječnja 1945., četiri dana prije mog 14. rođendana, Crvena armija je oslobodila Auschwitz i mučenje je prestalo. Vojnici su nam dali čokoladu i donijeli krevete i madrace. Do tada sam već zaboravio kako se spava na madracu.”

Eva i Miriam, 1940

Joseph Mengele

Moses-Kor je 1980-ih organizirao potragu za drugim Mengeleovim blizancima i pronašao 122 preživjela. Godine 1984. stvorila je organizaciju s ciljem pomaganja pacijentima nacističkog liječnika. “Prošli smo kroz strašne stvari, čak do te mjere da su nam ubrizgali boju u oči. Miriam je bolovala od bolesti bubrega. Dao sam joj svoj bubreg 1987. godine i živjela je do 1993. godine.”

Yona Lax također je imala sestru blizanku, također Miriam. U Auschwitzu su završili 1944. godine, nakon likvidacije geta u Lodzu, gdje su im ubijeni roditelji. Kao rezultat odabira, Miriam je poslana u plinsku komoru, dok je Yona predana Mengeleu. Plakala je i zamolila policajca koji je stajao pokraj nje da je ne odvaja od sestre. Ispostavilo se da je to bio sam Mengele. “Kada je čuo da smo blizanke i da je moja sestra poslana u plinsku komoru, poslao je vojnika da je vrati. Ovako je Doktor Smrt spasio Miriam.”

Yona i Miriam, 1941

noćne more

Nakon rata sestre Lax došle su u Izrael i udale se. Yona je na čelu društva Mengele Twins: “Mengele je personifikacija Auschwitza. Kamp su vodili sadisti i neću ih drugačije zvati.” "I odlučio sam sve zaboraviti", prigovara Moses-Kor. - Patio sam 71 godinu, ali sam se jednog dana zapitao jesam li spreman mučiti se sjećanjem na nekoliko godina koje su mi ostale. I odlučio sam ne. Oprostio sam svojim mučiteljima, napravio muzej holokausta u svom gradu i tamo držim predavanja. S vremena na vrijeme vodim grupe u Auschwitz. Nakon stvaranja muzeja noćne more su me prestale mučiti.”

Unatoč zajedničkoj tragičnoj prošlosti, Lax svoju sugovornicu ne oslovljava imenom, već s “gospođo Kor”. “Opraštanjem činite ono što su nacisti htjeli: brišete sjećanje na Židove”, suho je rekla Amerikancu.

Moses-Kor gubi hladnokrvnost: “Ne trebaju mi ​​vaše lekcije iz židovske povijesti. Izrael mi je važan, služio sam vojsku nekoliko godina. Kakve to veze ima s tim?

“Mislim da se mir može postići na druge načine, poput uzimanja tableta ili odlaska psihologu, umjesto opraštanja nacistima”, tvrdi Jonah Lax.

Unatoč ideološkim razlikama, žene su međusobno razgovarale o obiteljima, o životu nakon rata, ispričale kako su radile, ali su se ipak mogle školovati. Moses-Kor je upisala sveučilište tek nakon što je odgojila svoju djecu, te je tamo studirala sa svojom kćeri: “Djeca su pitala zašto nemaju baku i djeda, a ja sam im objasnila da su ih ubili nacisti. Kao rezultat toga, stariji američki par dobrovoljno je postao djed i baka mojoj djeci. Živimo u malom mjestu, tamo je malo Židova, pa smo inzistirali da nam sin i kći studiraju judaizam. Subotom sam ih vodio u sinagogu. Bilo mi je teže nego tebi, Yona.”

Izrael nije oprostio

Moses-Kor je rekao da se "blizanci Mengele" ne žele sastati s njom. “Mislim da su ljubomorni. Željeli bi da patim kao Yona, da doživim sve ono što ostale “blizanke Mengele” stalno doživljavaju. Oni mogu nastaviti patiti, ali njihova patnja nikome ne koristi.”

"U SAD-u možete govoriti što god želite i tamo vjerojatno imate slušatelje koji nisu Židovi, ali ovdje u Izraelu nema mjesta za oprost", kaže Lax. A žene se rastaju bez pozdrava...

Izvadak iz članka u novinama “Novosti Izraela”