Rusų ir užsienio pasakose visi veikėjai sąmoningai skirstomi į išskirtinai teigiamus ir neigiamus. Juk taip mažajam klausytojui lengviau suprasti skirtumą tarp gėrio ir blogio, gėrio ir blogi darbai.

Teigiami rusų liaudies pasakų herojai

Populiariausia rusų kalba pasakos herojus yra Ivanuška kvailys, tačiau šis vaizdas ne visada personifikuojamas išskirtinai teigiamų savybių. Pasakoje „Ivanas valstiečio sūnus ir stebuklas Yudo“ ruso Ivano įvaizdis pateikiamas gražiausiai ir nedviprasmiškai. Darbštus herojus kardu ir plikomis rankomis kovoja su gudrumu ir išmone prieš Rusijos žemę užgriuvusias pabaisas. Jis yra malonus ir gražus, drąsus ir drąsus, stiprus ir protingas, be jokios abejonės, tai yra pats pozityviausias rusų pasakos vaizdas.

Kitas Ivanas „Pasakoje apie Vasilisą auksinę pynę“ taip pat gelbsti visus žmones ir savo artimuosius nuo baisios gyvatės, sužavėjusios Rusijos gražuoles ir jo sesuo. Ivanas Gorokhas yra stiprus ir didžiulis herojus, pasirengęs susidoroti su bet kokiu blogiu, ginti gimtoji žemė ir ginti mano sesers garbę. Tačiau pasakoje „Ivanas Tsarevičius ir Pilkas vilkas„Vilkas yra pozityvesnis personažas, Ivanui Carevičiui tik pasisekė sutikti tokį ištikimą ir atsidavęs draugas. Ta pati tendencija pastebima ir pasakose „Arkliukas kuprotas“, „Po lydekos komanda“ ir daugelis kitų.

Rusijos žmonės dažniausiai tikėjo, kad „kuprotą kapas ištaisys“, todėl herojaus transformacija iš neigiamo veikėjo į teigiamą rusų pasakoms nebūdinga.

Labiausiai teigiama moteriški personažai Rusų pasakose pasirodo Vasilisa Gražioji ir Išmintingoji. Rusų gražuolė pirmiausia išsiskiria savo sumanumu ir gerumu, ji padeda išrinktajam gudrumu ir išradingumu nugalėti blogį, gauti stebuklingą objektą ar jam vadovauti protingas patarimas. Kaip bebūtų keista, kai kuriose pasakose net Baba Yaga, aprūpinanti keliautoją, gali būti teigiama atsisveikinimo žodžiai, senovės žinių ir suteikia finansinė pagalba magiškų daiktų pavidalu: skara, šukos, siūlų kamuoliukas ar veidrodis.

Teigiami užsienio pasakų herojai

Europos pasakų herojai kardinaliai skiriasi nuo rusiškų, jie fiziškai silpni, protas ir gudrumas juose nėra šlovinamas kaip rusų tautosakoje. Pirmoje vietoje yra tokios savybės kaip gerumas, nuolankumas, meilė ir sunkus darbas. Snieguolė ir Pelenė yra nuskriaustos gražuolės, gimusios iš meilės ir prabangos, bet iš valios pikti žmonės, jie privalo atlikti tarnaičių vaidmenį. Jie nesistengia pakeisti savo likimo, yra jam paklūstantys ir iš pančių išsivaduoja tik atsitiktinai. Be to, pagrindinė tokių pasakų mintis yra mintis, kad teisingumo triumfui reikia tik dorybės ir sunkaus darbo, o Dievas ar gerosios laumės dosniai atlygins herojei už visus nepriteklių.

Pinokis – italų rašytojo pasaka apie kvailos, neklaužados ir kartais žiaurios medinės lėlės pavertimą maloniu ir rūpestingu berniuku. Pinokis arba Pinokis – vienas pozityviausių vaikų personažų.

Herojai-kariai užsienio pasakose pristatomi gana retai, Cipollino laikomas vienu iš nedaugelio tokių veikėjų, nors tai labiau revoliucinės kovos su diktatoriais su buržuazija ir vergove įvaizdis. Išsiskiria dar vienas teigiamas herojus – viduramžių revoliucionierius Robinas Hudas. Kolektyvinis kilnaus plėšiko-kario įvaizdis romantizuojamas ir sudvasintas. Jis kovoja su blogiu žiaurių feodalų pavidalu, neteisybe ir neteisybe.

Rytų pasakos savo idėjomis artimesnės rusiškoms, pavyzdžiui, Aladinas yra Ivano Kvailio ar Emelijos analogas. Rytų veikėjams, kaip ir rusams, dažnai padeda gudrumas, vikrumas ir išradingumas, populiariausias herojus – „Bagdado vagis“ – nusikaltėlis, sugebėjęs apgauti dešimtis pinigų maišų ir taip pat nebuvo sučiuptas. Beveik kiekviename Arabų pasaka taip pat yra vedančioji ranka - kaip ir rusų tradicijoje, tai yra moteris. Protingas ir gudri žmona Ali Baba, Sakine, Scheherazade, kaip ir Vasilisa rusų pasakose, įkūnija tokį intelektą ir išradingumą, kuris būdingas tik moterims.

Dėmesio, tik ŠIANDIEN!

Viskas įdomu

Kiekviena tauta turi pasakų, kuriose veikia magiški objektai. Rusų liaudies pasakose yra namų apyvokos daiktų ir drabužių. kurios daro jų savininką nepažeidžiamą ir suteikia jam begalę galimybių daryti didelių dalykų. ...

Pasaka panardina žmogų Magiškas pasaulis, pilnas išgalvotų herojų, atliekančių žygdarbius vardan teisingumo ir besipriešinančių blogio jėgoms. Veikėjams tai padeda nuostabūs pagalbininkai ir magiški objektai. Kas, pavyzdžiui, nėra girdėjęs apie skraidantį kilimą...

Pasakos prasideda ne taip. Ypač įvairi autorės pasakų pradžia. Tačiau galima atsekti tam tikrą angų rašymo tendenciją. Galbūt daugelio jų šaknys siekia gerai žinomus žodžius „vieną kartą...“. Pradinis…

Rusų pasakų herojai dažnai atstovauja magiškoms jėgoms, kurios senovėje buvo žmonių tikėjimo mistine tikrove objektas. Kiekvienas pasakos herojus turi savo unikalų tipą – vienas pradeda intrigas, kitas puikiai laimi...

Saltykovo-Ščedrino pasakose visada buvo savita socialinė satyra, dosniai pagardinta politiniu šmaikštumu, groteskiškumu ir gudrumu. Jie stebuklingai atitinka viso Saltykovo-Ščedrino kūrybos įvaizdžius ir problemas – didžiojo...

Skaičius trys – tai harmonijos ir tobulumo skaičius, naudojamas visose pasaulio kultūrose. Rusai ypač mėgsta trejybę, kaip matyti iš daugelio rusų pasakų. Skaičius trys rusų pasakose
Rusų žemę pasakose saugojo trys pagrindiniai...

Daugumoje pasaulio pasakų varna vaizduojama kaip tamsus, paslaptingas paukštis, siejamas su mirusiųjų pasauliu. Tačiau kiekvienoje pasakoje ji vadinama skirtingai. Ir kiekvienas naujas vardas apibūdina varną visiškai kitoje šviesoje. Instrukcijos...

Pasakų apie gyvūnus galima rasti bet kurios tautos folklore. Jie taip pat egzistuoja rusų tradicijoje. Tarp šių pasakų veikėjų vilkas užima ypatingą vietą. Gyvūnai pasakose reprezentuoja tam tikrus žmonių tipus: gudriąją lapę, malonią ir neapsaugotą...

Rusų pasakų personažai kuria mitinę folkloro tikrovę: šie herojai yra svarbi mūsų protėvių gyvenimo dalis. apibūdinimas magiška galia, kurį turėjo kiekvienas iš herojų ir kuriuo senovėje buvo tikima, mūsų laikus pasiekė praktiškai be...

Pasaka yra pirmoji bet kurio žmogaus pažintis su pasauliu. Tai iš išgalvotų, nors kartais ir iš tikros istorijos prasideda visuomenės ir jos dėsnių pažinimas. IN ankstyva vaikystė jie mums pasakė linksmos istorijos, nešantis informaciją apie gėrį ir...

Nuo seniausių laikų buvo pasakos neatskiriamas elementas bet kurių žmonių kultūrą ir kūrybiškumą. Kiekviena šalis turi jiems savo istorijas, savo gerus ir blogus personažus. Mums viena mėgstamiausių herojių yra Vasilisa Išmintingoji iš pasakos...

Rusų pasakose žmogaus charakterio ypatumai pasireiškia visais jų plotme. Apskritai kiekvienos tautos pasaka pasižymi nacionalinės ypatybės. Taigi, nepaisant to, kad daugybė pasakų siužetų skirtingos salys panašūs vienas į kitą, veikėjai yra grynai...

Kaip jau žinote, pasaka yra proza ​​ar poetinis liaudies kūrinys žodinis kūrybiškumas(tautosakas) arba grožinė literatūra. Pasakos daugiausia skirtos vaikams. Paklauskite bet kurio vaiko: „Parašyk rusų vardus...

Pasaka yra pagrindinis tautosakos žanras. Žmonės su jais susipažįsta nuo vaikystės. Pagrindinė pasakų funkcija yra edukacinė, nes jos moko gerumo, nesavanaudiškumo, altruizmo. Rusų folkloro istorija apima daugybę pasakų. Daug iš jų…

Vaikams pasaka yra nuostabi, bet fiktyvi istorija apie magiškus objektus, monstrus ir herojus. Tačiau pažvelgus giliau, paaiškėja, kad pasaka yra unikali enciklopedija, atspindinti bet kurio...

Liaudies pasaka yra mūsų protėvių žinia, perduota nuo neatmenamų laikų. Magiškomis istorijomis mums perteikiama šventa informacija apie moralę ir dvasingumą, tradicijas ir kultūrą. Rusų didvyriai liaudies pasakos labai spalvinga. Jie gyvena pasaulyje, kupiname stebuklų ir pavojų. Vyksta kova tarp šviesos ir tamsios jėgos, ko pasekoje gėris ir teisingumas visada laimi.

Ivanas Kvailys

Pagrindinis rusų pasakų veikėjas yra ieškotojas. Jis leidžiasi į sunkią kelionę, kad gautų stebuklingą daiktą ar nuotaką ir susidorotų su pabaisa. Tokiu atveju veikėjas iš pradžių gali užimti žemą socialinę padėtį. Paprastai tai yra valstiečio sūnus jauniausias vaikasšeimoje.

Beje, žodis „kvailys“ senovėje neturėjo neigiamos reikšmės. Nuo XIV amžiaus jis tarnavo kaip talismaninis vardas, dažnai suteikiamas jauniausiam sūnui. Jokio palikimo iš savo tėvų negavo. Vyresni broliai pasakose yra sėkmingi ir praktiški. Ivanas praleidžia laiką prie viryklės, nes jam tai neįdomu gyvenimo sąlygos. Jis nesiekia pinigų ar šlovės, kantriai ištveria kitų pašaipas.

Tačiau galiausiai pasisekė Ivanui kvailiui. Jis yra nenuspėjamas, geba įminti nestandartines mįsles ir gudriai nugali priešą. Herojus pasižymi gailestingumu ir gerumu. Jis padeda ištikusiems bėdą, paleidžia lydekas, už tai apdovanotas magiška pagalba. Įveikęs visas kliūtis, Ivanas Kvailys veda caro dukrą ir tampa turtingas. Už negražių drabužių slepiasi gerumui tarnaujančio ir melo besisaugančio išminčius įvaizdis.

Bogatyr

Šis herojus buvo pasiskolintas iš epų. Jis gražus, drąsus, kilnus. Jis dažnai auga „šuoliais“. Turi milžiniška galia, sugeba pabalnoti herojišką žirgą. Yra daugybė istorijų, kai veikėjas kovoja su pabaisa, miršta ir tada prisikelia.

Rusų pasakų herojų vardai gali būti skirtingi. Susitinkame su Ilja Murometsu, Bova Korolevič, Alioša Popovičiumi, Nikita Kozhemyaka ir kitais personažais. Ivanas Tsarevičius taip pat gali būti priskirtas šiai kategorijai. Jis stoja į mūšį su žalčiu Gorynych arba Koshchei, pabalno Sivką-Burką, saugo silpnuosius ir gelbsti princesę.

Reikšminga, kad herojus kartais klysta (šiurkščiai atsiliepia sutiktai močiutei, nudegina varlės odą). Vėliau jis turi dėl to atgailauti, prašyti atleidimo ir ištaisyti situaciją. Pasakos pabaigoje jis įgyja išminties, suranda princesę ir gauna pusę karalystės kaip atlygį už savo žygdarbius.

Nuotaka nuostabi

Protingas ir graži mergina pasakojimo pabaigoje ji tampa pasakų herojaus žmona. Rusų liaudies pasakose sutinkame Vasilisą Išmintingą, Mariją Morevną ir Eleną Gražiąją. Jie įkūnija populiarią idėją, kad moteris saugo savo šeimą.

Herojės išsiskiria išradingumu ir sumanumu. Jų pagalbos dėka herojus užsprendžia išradingas mįsles ir nugali priešą. Dažnai gražuolė princesė yra pavaldi gamtos jėgoms, ji sugeba pavirsti gyvūnu (gulbe, varle) ir sukurti tikrus stebuklus. Galingos jėgos herojė naudoja jį savo mylimojo labui.

Pasakose yra ir nuolankios podukra, kuri savo darbštumu ir gerumu pasiekia sėkmės. Bendros savybės visiems teigiamiems moteriški vaizdai yra lojalumas, siekių grynumas ir pasirengimas padėti.

Kuris rusų pasakų herojus yra mylimiausias ir populiariausias tarp vaikų ir suaugusiųjų? Pirmoji vieta teisėtai priklauso „Baba Yaga“. Tai labai prieštaringas personažas, turintis siaubingą išvaizdą, užkabintą nosį ir kaulinę koja. Senovėje motina buvo vadinama "Baba" vyresnė moterisšeimoje. „Yaga“ gali būti susijęs su senosios rusų kalbos žodžiais „yagat“ („garsiai šaukti, keiktis“) arba „yagaya“ („sergantis, piktas“).

Sena ragana gyvena miške, ant ribos tarp mūsų pasaulio ir kito pasaulio. Jos trobelė ant vištų kojų aptverta tvora iš žmogaus kaulų. Močiutė skraido ant skiedinio, draugauja su piktosios dvasios, grobia vaikus ir saugo juos nuo nekviesti svečiai daug magiškų daiktų. Pasak mokslininkų, tai siejama su mirusiųjų karalyste. Tai rodo palaidi plaukai, kurie moterims buvo nesupinti prieš laidojimą, kaulinė koja, taip pat namas. Slavai mirusiems gamino medines trobesius, kurias pastatydavo ant kelmų miške.

Rusijoje jie visada gerbė savo protėvius ir kreipdavosi į juos patarimo. Štai kodėl į Baba Yagą ateina geri bičiuliai, ir ji juos išbando. Tiems, kurie išlaiko testą, ragana duoda užuominą, nurodo kelią į Koščejų ir suteikia magiškas kamuolys, taip pat rankšluostį, šukas ir kitus įdomybes. Baba Yaga taip pat nevalgo vaikų, bet deda juos į orkaitę ir išleidžia senovės apeigos„perkepimas“. Rusijoje buvo tikima, kad tokiu būdu vaikas gali būti išgydytas nuo ligos.

Koschey

Šio rusų pasakų pasakų herojaus vardas gali kilti iš tiurkų „koschey“, kuris verčiamas kaip „vergas“. Personažas buvo prirakintas grandinėmis ir laikomas nelaisvėje tris šimtus metų. Jis pats taip pat mėgsta grobti gražios merginos ir paslėpk juos kalėjime. Pagal kitą versiją, pavadinimas kilęs iš slavų „kostit“ (barti, pakenkti) arba „kaulas“. Koschey dažnai vaizduojamas kaip liesas senukas, labiau panašus į skeletą.

Jis yra labai galingas burtininkas, gyvena toli nuo kitų žmonių ir turi daugybę lobių. Herojaus mirtis yra adatoje, kuri yra saugiai paslėpta daiktuose ir gyvūnuose, įdėtuose vienas kito viduje kaip lizdinėje lėlėje. Koščėjaus prototipas gali būti žiemos dievybė Karačunas, gimęs iš auksinio kiaušinio. Jis padengė žemę ledu ir atnešė mirtį, priversdamas mūsų protėvius keltis į šiltesnes sritis. Kituose mituose Koščejus buvo Černobogo sūnaus vardas. Pastarasis galėjo kontroliuoti laiką ir vadovavo požemio kariuomenei.

Tai vienas seniausių vaizdų. Rusų pasakų herojus nuo svetimų drakonų skiriasi tuo, kad turi kelias galvas. Paprastai jų skaičius yra trijų kartotinis. Padaras gali skristi, kvėpuoti ugnimi ir grobti žmones. Jis gyvena urvuose, kur slepia belaisvius ir lobius. Išlipęs iš vandens dažnai pasirodo prieš teigiamą herojų. Slapyvardis „Gorynych“ siejamas arba su veikėjo buveine (kalnu), arba su veiksmažodžiu „deginti“.

Baisiosios gyvatės įvaizdis pasiskolintas iš senovės mitų apie drakoną, kuris saugo įėjimą į požemį. Kad taptų vyru, paauglys turėjo jį nugalėti, t.y. atlikti žygdarbį, tada patekti į mirusiųjų pasaulį ir sugrįžti suaugęs. Pagal kitą versiją, gyvatė Gorynych yra kolektyvinis stepių klajoklių, puolusių Rusiją didžiulėmis miniomis, įvaizdis. Tuo pačiu metu jie naudojo ugnies sviedinius, kurie degino medinius miestus.

Gamtos jėgos

Senovėje žmonės įasmenindavo Saulę, Vėją, Mėnesį, Perkūniją, Lietų ir kitus reiškinius, nuo kurių priklausė jų gyvenimas. Jie dažnai tapdavo rusų pasakų herojais, vedė princeses, padėdavo geriems herojams. Taip pat yra antropomorfiniai tam tikrų elementų valdovai: Morozas Ivanovičius, goblinas, vandens. Jie gali atlikti tiek teigiamų, tiek neigiamų personažų vaidmenį.

Gamta vaizduojama kaip dvasinė. Žmonių gerovė labai priklauso nuo jos veiksmų. Taigi nuolankią, darbščią seno žmogaus dukrą, kurią pamotė liepė palikti miške, Morozko apdovanoja auksu ir kailiniais. Tuo pačiu metu jos savanaudiškumas posesuo miršta nuo savo kerų. Slavai garbino gamtos jėgas ir tuo pat metu jų saugojo, stengėsi nuraminti aukomis, prašydavo.

Dėkingi gyvūnai

Pasakose sutinkame kalbantį vilką, stebuklingą arklį ir karvę, auksinė žuvelė, norus pildanti lydeka. Taip pat lokys, kiškis, ežiukas, varnas, erelis ir kt. Jie visi supranta žmogaus kalbą ir turi neįprasti sugebėjimai. Herojus padeda jiems išbristi iš bėdos, suteikia gyvybę, o mainais padeda nugalėti priešą.

Čia aiškiai matomi totemizmo pėdsakai. Slavai tikėjo, kad kiekviena gentis yra kilusi iš konkretaus gyvūno. Po mirties žmogaus siela persikelia į žvėrį ir atvirkščiai. Pavyzdžiui, pasakoje „Burenuška“ mirusios motinos siela atgimsta karvės pavidalu, kad padėtų našlaičiai dukrai. Toks gyvūnas negalėjo būti nužudytas, nes jis tapo giminaičiu ir apsaugotas nuo žalos. Kartais pasakos herojai patys gali virsti gyvūnu ar paukščiu.

Ugnies paukštis

Daugelis bando tai gauti gėrybės pasakos Nuostabus paukštis raibina akis kaip auksinė saulė ir gyvena už akmeninės sienos turtingose ​​žemėse. Laisvai plaukiojantis danguje, tai dangaus kūno simbolis, dovanojantis sėkmę, gausą, kūrybinė galia. Tai kito pasaulio atstovas, kuris dažnai virsta pagrobėju. Ugnies paukštis vagia jauninančius obuolius, kurie suteikia grožį ir nemirtingumą.

Tik tie, kurie yra tyra siela, tiki sapnu ir yra glaudžiai susiję su savo mirusiais protėviais. Paprastai tai jaunesnis sūnus, kuris turėjo rūpintis senais tėvais ir daug laiko praleido šalia šeimos židinio.

Taigi rusų pasakų herojai moko mus gerbti savo protėvius, klausytis savo širdies, nugalėti baimę, siekti savo svajonių nepaisant klaidų ir visada padėti tiems, kurie prašo pagalbos. Ir tada dieviškas spindesys stebuklingas ugnies paukštis kris ant žmogaus, pakeisdamas jį ir suteikdamas laimę.

Populiariausias rusų pasakų herojus yra kvailys Ivanuška, tačiau šis vaizdas ne visada įkūnija tik teigiamas savybes. Pasakoje „Ivanas valstiečio sūnus ir stebuklas Yudo“ ruso Ivano įvaizdis pateikiamas gražiausiai ir nedviprasmiškai. Darbštus herojus kardu ir plikomis rankomis kovoja su gudrumu ir išmone prieš Rusijos žemę užgriuvusias pabaisas. Jis yra malonus ir gražus, drąsus ir drąsus, stiprus ir protingas, be jokios abejonės, tai yra pats pozityviausias rusų pasakos vaizdas.

Kitas Ivanas „Pasakoje apie Vasilisą auksinę pynę“ taip pat gelbsti visus žmones ir savuosius nuo baisios gyvatės, sužavėjusios gražuoles ir jo paties seserį. Ivanas Gorokhas yra stiprus ir didžiulis herojus, pasirengęs susidoroti su bet kokiu blogiu, ginti savo gimtąją žemę ir ginti savo sesers garbę. Tačiau pasakoje „Ivanas Tsarevičius ir pilkasis vilkas“ vilkas yra pozityvesnis personažas Ivanui Carevičiui tik pasisekė sutikti tokį ištikimą ir atsidavusį draugą. Tą pačią tendenciją galima pastebėti ir pasakose „Kuprotas arkliukas“, „Prie lydekos ordino“ ir daugelyje kitų.

Rusijos žmonės dažniausiai tikėjo, kad „kuprotą kapas ištaisys“, todėl herojaus transformacija iš neigiamo veikėjo į teigiamą rusų pasakoms nebūdinga.

Patys pozityviausi moterų veikėjai rusų pasakose yra Vasilisa Gražioji ir Išmintingoji. Rusijos gražuolė pirmiausia išsiskiria savo sumanumu ir gerumu, ji padeda savo išrinktajam gudrumu ir išradingumu nugalėti blogį, gauti stebuklingą objektą ar nukreipti jį pas išmintingą. Kaip bebūtų keista, kai kuriose pasakose net Baba Yaga gali būti teigiama, suteikdama keliautojui atsisveikinimo žodžius, senovės žinias ir suteikdama materialinę pagalbą magiškų daiktų pavidalu: skara, šukos, siūlų rutulys ar veidrodis.

Teigiami užsienio pasakų herojai

Europos pasakų herojai kardinaliai skiriasi nuo rusų, jie fiziškai silpni, protas ir gudrumas juose nėra šlovinamas kaip tautosakoje. Pirmoje vietoje yra tokios savybės kaip gerumas, nuolankumas ir sunkus darbas. Snieguolė ir Pelenė yra nuskriaustos gražuolės, gimusios meilei ir prabangai, tačiau savo valia privalo atlikti tarnaičių vaidmenį. Jie nesistengia pakeisti savo likimo, yra jam paklūstantys ir iš pančių išsivaduoja tik atsitiktinai. Be to, pagrindinė tokių pasakų mintis yra mintis, kad teisingumui reikia tik dorybės ir sunkaus darbo, o Dievas ar gerosios laumės dosniai atlygins herojei už visus nepriteklių.

Pinokis – italų rašytojo pasaka apie kvailos, neklaužados ir kartais žiaurios medinės lėlės pavertimą maloniu ir rūpestingu berniuku. Pinokis arba Pinokis – vienas pozityviausių vaikų personažų.

Herojai-kariai užsienio pasakose pristatomi gana retai, Cipollino laikomas vienu iš nedaugelio tokių veikėjų, nors tai labiau revoliucinės kovos su diktatoriais su buržuazija ir vergove įvaizdis. Išsiskiria dar vienas teigiamas herojus – viduramžių revoliucionierius Robinas Hudas. Kolektyvinis kilnaus plėšiko-kario įvaizdis romantizuojamas ir sudvasintas. Jis kovoja su blogiu žiaurių feodalų pavidalu, neteisybe ir neteisybe.

Rytų pasakos savo idėjomis artimesnės, pavyzdžiui, Aladinas yra Ivano Kvailio ar Emelijos analogas. Rytų veikėjams, kaip ir rusams, dažnai padeda gudrumas, vikrumas ir išradingumas, populiariausias herojus – „Bagdado vagis“ – nusikaltėlis, sugebėjęs apgauti dešimtis pinigų maišų ir taip pat nebuvo sučiuptas. Beveik kiekvienoje arabų pasakoje yra ir vedančioji ranka – kaip ir rusų tradicijoje, . Protinga ir gudri Ali Babos žmona Sakine, Scheherazade, kaip ir Vasilisa rusų pasakose, įkūnija tokį sumanumą ir išradingumą, kuris būdingas tik.

Scheherazade, taip pat žinoma kaip Scheherazade, Shahrazade yra viziro dukra, o vėliau ir karaliaus Šahrijaro žmona, pasakų ciklo „1000 ir 1 naktis“ veikėja. Ji papasakojo savo garsiąsias pasakas karaliui.

Kam ir kodėl Scheherazade pasakojo pasakas?

Shahriyar turėjo brolį Shahzemaną, kurio žmona jį apgaudinėjo. Sudaužytas širdis jis pasidalino šia žinia su karaliumi. Po to Shahriyar nusprendė įsitikinti savo žmonos ištikimybe, tačiau ji pasirodė esanti dar labiau ištverminga nei jo brolio žmona. Jis įvykdė mirties bausmę jai ir visoms savo sugulovėms, nusprendęs, kad nė viena moteris pasaulyje negali būti ištikima. Nuo to laiko karalius kiekvieną dieną įsakydavo atvesti pas jį nekaltą merginą, praleisdavo su ja naktį, o kitą rytą jai įvykdytų mirties bausmę.

Tai tęsėsi tol, kol atėjo viziro dukters eilė eiti pas karalių. Scheherazade buvo ne tik labai graži, bet ir išskirtinai protinga. Ji sugalvojo, kaip sustabdyti Shahriyar žiaurumą nemirštant.

Pirmą naktį, kai Scheherazade buvo atvežtas pas karalių, ji paprašė leidimo jį linksminti ir pasakyti jam įspėjamoji pasaka. Gavusi sutikimą mergina jam pasakas pasakojo iki paryčių, bet iš tikrųjų įdomi vieta jau rytas. Shahryar taip patiko jos klausytis, kad jis nusprendė atidėti egzekuciją ir sužinoti tęsinį. Taip ir atsitiko: Scheherazade kas vakarą pasakojo įvairiausias istorijas, įdomiausias palikdamas vėlesniam laikui.

Po 1000 ir 1 nakties Scheherazade atėjo pas karalių su prašymu pasigailėti jos ir atsivedė tris iš jo per tą laiką gimusius sūnus. Shahryar atsakė, kad jis jau seniai nusprendė jai neįvykdyti mirties bausmės, nes ji pasirodė esanti skaisti ir ištikima moteris, o dabar atgailauja nužudęs nekaltas merginas.

Kas sugalvojo „1000 ir 1 naktis“?

Pati Scheherazade istorija yra ciklo rėmas ir grandis. Visas kolekcijos pasakas galima suskirstyti į tris tipus. Herojiškos istorijos apima istorijas, kuriose daug fantastiško siužeto turinio. Manoma, kad jie yra anksčiausiai atsiradimo laiku ir sudaro pirminį „1000 ir 1 naktų“ branduolį. Vėlesnė pasakų grupė dažniausiai atspindi prekiaujančių gyventojų gyvenimą ir papročius įvairios istorijos meilė. Jie vadinami miesto arba nuotykių pasakomis. Paskutiniai į rinkinį įtrauktos pikareskiškos pasakos, išsiskiriančios ironija valdžios pareigūnų atžvilgiu ir pasakojimu iš vargšų perspektyvos.

Pasakos, žinomos iš Europos leidinių, tokių kaip „Ali Baba ir 40 vagių“, „Aladino stebuklinga lempa“, iš tikrųjų nebuvo įtrauktos į jokį arabų rankraštį.

„1000 ir 1 nakties“ istorija vis dar nėra visiškai suprantama. Visuotinai pripažįstama, kad pasakos yra arabiškos, tačiau yra daug hipotezių apie kolekcijos kilmę. Kai kurios istorijos iš ten buvo žinomos dar gerokai prieš pasirodant ciklui. Galima teigti, kad iš pradžių ne be pagrindo liaudies menas redagavo profesionalūs pasakotojai, o vėliau perrašė knygnešiai.

Per daugelį šimtmečių rengimo ir formavimosi knyga perėmė arabų, indų, persų ir net graikų folkloro kultūros paveldą.

Pateikta kolekcija didelę įtaką apie daugelio rašytojų, tokių kaip Hauff, Tennyson, Dickens, kūrybą. Puškinas žavėjosi „1000 ir 1“ nakties grožiu, o tai nenuostabu, nes pasakos turi ryškų pasakojimą, spalvingą to meto Rytų aprašymą, fantastiško ir labai tikro siužeto derinį.

Kviečiame susipažinti su savybėmis pasakų personažai, tai yra aktoriai pasakų, kurias mėgsta jūsų vaikai, o gal ir jūs. Jie padės konkrečiau parinkti tam tikras pasakas savo vaikams pataisos tikslais. Galbūt sužinosite ką nors naujo ir įdomaus... O gal su kuo nors nesutiksite. Tačiau personažų ypatybių pažinimas padės išsirinkti savo pasakų herojų kūdikiui ir bendram suvokimui.

Pelenė gyvena virtuvėje prie viryklės ir miega pelenų dėžėje. Pelenai (pelenai) atspindi to, kas buvo sudeginta, esmę. Ugnis yra naikinimo, apsivalymo ir virsmo simbolis. Pelenė gyvena šalia ugnies, kuri jai suteikia savo galią, o tai savo ruožtu padeda išgyventi negandas ir kančias. Kaip ugnis, paverčianti vandenį garais, Pelenė apdoroja, dega per pažeminimą, apmaudą ir skausmą, paversdama juos tyra meilė. Turite turėti šiltą širdį, kad neįsižeistumėte ir neužkietėtų siela, kai esate įžeidinėjamas, žeminamas ir nekenčiamas.

Princesė varlė

Varlė varlė ir Vasilisa Gražuolė yra viena ir ta pati būtybė: gyvulinės ir žemiškos jėgos susilieja. Kiekvienas žmogus turi neįtikėtinų ir nuostabių galimybių. Susilieję su gražiosios Vasilisos įvaizdžiu, jautiesi visagalė, harmoninga ir džiaugsminga. varlė, kuri virsta gražuole, suvokia savo potencialą, duotą nuo gimimo.

Miegančioji gražuolė

Miegančiosios gražuolės laikais žmonės suvokė ir suvokė skirtingai pasaulis. Sąmonė niekada nestovi vietoje, ji vystosi, o intuityvus suvokimas turėjo būti pakeistas loginis mąstymas. Verpstė yra verpimo simbolis. O sukimosi ir mąstymo procesai iš pradžių yra susiję. Posakiai „pamečiau samprotavimo siūlą“, „ištraukiau siūlą ir viską prisiminiau“ vis dar egzistuoja. „Suktis“ perkeltine kalba reiškia kurti mintis, sukurti loginę grandinę.

Princesė, kuri, piktosios fėjos prakeikta, užsismeigia ant verpstės ir miršta (užmiega), nėra pasirengusi lengvai ir greitai pereiti prie kitokio mąstymo. Ir ji užmiega, kad priimtų šį procesą nesąmoningai.

Sniego karalienė

Moteris iš ledo... Ledas – tai sustingęs kristalizuotas vanduo. Ledo karalienė simbolizuoja sustingusius jausmus ir emocijas, sustojusį judėjimą. Žavėtis ledo kristalais, linijų teisingumu, erdvės ir laiko geometrija ir nejausti gėlės švelnumo, saulės šilumos, švelnaus mylimų rankų prisilietimo reiškia gyventi šalta, sustingusia širdimi. Sniego karalienė ir jos ledo pilis yra psichologinis lygis atsiribojimas, nejautrumas, tvirtumas, ryžtas, ledinė ramybė, santūrumas, susivaldymas. Ar tikrai šios savybės tokios blogos? Ar gyvenime nepasitaiko situacijų, kai reikia būti šaltiems, subalansuotiems ir ramiems? Tiesiog viskas, kas yra perteklius, yra žalinga. Ir net pats gražiausias dalykas dideli kiekiai padangos. O kai protas ir jausmai yra harmonijoje, kas gali būti geriau?

Vaizdas Sniego karalienė labai naudinga vaikams (suaugusiesiems), kurie yra silpni ir silpnavaliai, nepasitikintys savimi ir nedrąsūs, pažeidžiami ir švelnūs: suteiks jėgų, tvirtumo, pasitikėjimo savimi, ištvermės sunkumų akivaizdoje. Sniego karalienės įvaizdis padės ir pernelyg jaudinantiems, temperamentingiems ir karštiems: atvėsins perdėtą užsidegimą, subalansuos ir nuramins.

Undinėlė

Undinėlė yra vandens stichijos vaikas ir simbolizuoja emocinį bei juslinį pasaulį. Undinėlės aistringas troškimas patirti žemiška meilė o gyvenimo praleidimas ne vandens platybėse, o kietoje žemėje gali būti siejamas su tuo, kad neapčiuopiama ir nematoma siekia formuotis. Tačiau gyvenimas žemėje Mažajai undininei asocijuojasi su dideliu skausmu. Tikriausiai neatsitiktinai herojei taip ir nepavyko išpildyti svajonės tapti princo meiluže ir žmona. Atrodytų, kad Undinėlė nusipelnė savo laimės, bet jos negavo.

IN panašių atvejų Galite pakviesti vaikus kurti savo pasaka ir pakeisti jo pabaigą. Pasakų keitimo technika leidžia optimistiškiau ir džiaugsmingiau pažvelgti į supantį pasaulį. Tai ypač svarbu liūdniems, neryžtingiems, slopinamiems ir nusilpusiems vaikams.

Ponia Vario kalnas

Ši moteris yra nepaprastai graži, subalansuota ir stipri. Tačiau akmeninė moteris gali verkti, yra teisinga ir užjaučianti. Taigi kodėl net geri žmonės Ar ji neteikia džiaugsmo? Gal esmė ne Vario kalno Valdovėje, o pačiame žmoguje, kuris išeina į kovą su stipresniu, bet neatlaiko kovos? Brangakmeniai yra turto ir galios simbolis. Kiek iš jų sugeba turėti lobius ir neprisirišti prie jų, nepakliūti į priklausomybę? Vario kalno Valdovės įvaizdis leidžia jaustis stipriu ir galingu gerąja prasme, teisingu ir tuo pačiu negailestingu, galingu ir turtingu.

Lengvas, erdvus padaras, apdovanotas magiška galia. Likimo pasiuntinys, ragana, burtininkė – kiti jos vardai. Fėja – nuostabi žvaigždėta būtybė, savotiškas tarpininkas tarp Kosmoso ir Žemės, žmonių pasaulio. Fėja yra neatsiejamai susijusi su šviesa, kuri prasiskverbia į bet kurią erdvę. Jaustis fėja reiškia nesugriaunamą tikėjimą savimi, savo minčių galia; patirti burtininko, kuriam nieko nėra neįmanomo, būseną.

Jis gavo savo pavadinimą iš veiksmažodžio „žinoti“ - žinoti. Kiti jos titulai – burtininkė, išmananti, išmananti, burtininkė. Ragana visų pirma yra gydytoja, burtininkė. Ji lengvai valdo įvairias gamtos ir bet kokių būtybių jėgas. Skirtingai nei fėja ir geroji burtininkė, ragana naudojasi galiomis žmogaus ar būtybės nenaudai, reikalauja nemažo atlygio už paslaugas, džiaugiasi, kai jaučiasi gerai, spinduliuoja pyktį, pavydą, įtampą ir žiaurią jėgą (uragano jėgą, viesulas, žemės drebėjimas).

Viena iš raganų. Senovės slavai Rusijoje ją vadino pragariška deive, baisia ​​deive, naikinančia žmonių kūnus ir sielas. Baba Yaga yra galinga burtininkė, o jos namelis ant vištų kojų yra kažkas panašaus į praėjimą, savotišką tiltą tarp gyvųjų pasaulio ir mirusiųjų karalystės. Tik drąsus herojus, galintis įveikti mirties baimę, gali atsispirti Baba Yagai. Įsikūnyti į Baba Yagą, gyventi pagal jos įvaizdį reiškia jausti galią, gniuždančią jėgą ir mirties baimės nebuvimą.

Koschei Nemirtingasis

Priklauso mirusiųjų pasauliui. Kodėl jis vadinamas nemirtingu? Nemirtingasis Kosčejus susideda tik iš kaulų. kaulai yra kiečiausias, stipriausias, kiečiausias žmogaus kūno audinys, galintis atlaikyti milžiniškas apkrovas. Kaulai tam tikromis sąlygomis nepūva ir nesuyra, juos sunku sudeginti.

Nemirtingasis Koschey simbolizuoja visišką nejautrumą ir dvasingumo stoką, nelankstumą, stereotipus, ribotumą ir inerciją. Tuo pačiu metu Koščejaus Nemirtingojo įvaizdis padeda įgyti tvirtumo, bebaimiškumo, nepajudinamo pasitikėjimo savimi, ryžto ir stiprybės.

Caras (karalius)

Valstybę valdo daugybė žmonių. Simboliniu lygmeniu karalius reiškia tam tikrą dominuojantį aukštesnįjį psichinį centrą. Būti karališkoje būsenoje – tai patirti visų Aš dalių susijungimą. Jaustis karaliumi reiškia valdyti savo mintis, emocijas, būsenas, jausti atsakomybę už viską, kas vyksta tavo „karalystėje“.

Aukščiausias reguliavimo centras yra atsakingas ir valdo. Tačiau, skirtingai nei karalius, ji simbolizuoja moteriškos emocijos ir jausmus.

Nuostabus grožio ir klestėjimo ženklas gyvybingumas. Norėdami tiksliau suprasti konkrečios gėlės simboliką, apibūdinkite ją sau 3-5 būdvardžiais. Šie būdvardžiai reikš jūsų sielos būseną, kurią matote gėlėje. Pavyzdžiui, jei paimtume „Scarlet Flower“, tai norėčiau jį apibūdinti šiais būdvardžiais: gražus, degantis, liepsnojantis, raudonas. Ar tai nesusiję su širdimi ir meile? Pirklio dukters noras rasti Raudona gėlė- tai meilės, aistros, atsidavimo, nuoširdžios meilės troškimas.

Laisvės simbolis. Gyvendami paukščio būsenoje galite atsikratyti sunkaus prisirišimo prie troškimų, pajusti nepriklausomybės, lengvumo, orumo ir skrydžio būseną.

Paprastas ir kartu paslaptingas paukštis. Varnos apdovanotos mistinėmis galiomis ir gebėjimu prasiskverbti antgamtiniai pasauliai, įskaitant pomirtinį gyvenimą. Varnos yra protingi ir išmintingi paukščiai. Reinkarnavęsis kaip varnas, turi galimybę pažvelgti į pasaulį kitomis akimis, pamatyti gilias ir paslaptingas gyvenimo sritis, tyrinėti tamsioji pusė savo sielą ir palieskite savo vidinę išmintį.

Martynas

Gražus, greitasparnis paukštis – pavasario ir atsinaujinimo simbolis, naujos gyvybės simbolis. Neatsitiktinai būtent kregždė atnešė Nykštuką naujas pasaulis, kuriame mergina rado namus, savo princą ir laimę. Rūpinimasis kregžde, kaip tai darė Nykštutė, reiškia pasiruošimą pokyčiams, pavasario, džiaugsmo ir laimės būsenai.

Baltoji gulbė simbolizuoja gražią ir grynos mintys. Gulbė yra didybės, grožio ir grakštumo ženklas.

Apuokas (pelėda)

Naktinis plėšrus paukštis, turintis puikų regėjimą tamsoje. Tai simbolizuoja nežinomybę ir tamsą. Nežinomos tamsios erdvės dažniausiai gąsdina, todėl žmonės visada bijo pelėdos (pelėdos). Tačiau ne be reikalo pelėda (pelėda) laikoma išminties simboliu. Būtent jo bebaimis tamsiosios ir paslaptingosios gyvenimo pusės suvokimas suteikia gylio ir išminties. Apuokas (pelėda) yra transformacijos, neigiamų tamsių būsenų perėjimo į ramų ir harmoningą gyvenimo suvokimą simbolis.

Plėšrus žvėris, stiprus, protingas ir atsargus. Kartais jam būdingi tokie bruožai kaip žiaurumas, žiaurumas, rijumas ir godumas. Vilkai turi labai išvystytą šeimos ir gaujos jausmą. Jie rūpestingi tėvai ir partneriai, kurie puikiai jaučiasi vienas kitam. Kai kuriose pasakose vilkas yra kraujo ištroškęs, žiaurus ir negailestingas pabaisa, o kitose, ypač Mauglyje, jis yra rūpestingas, dėmesingas ir net kilnus tėvas. Todėl vilkas gali simbolizuoti skirtingos valstybės sielos.

Rusų pasakose jis dažniausiai pasirodo kaip savarankiška, protinga ir išradinga būtybė, galinti lengvai apsiginti ir atbaidyti bet kokį žvėrį. Jo adatos simbolizuoja atsargumą, neprieinamumą, uždarumą, skausmo baimę ir apsaugos poreikį.

Kiškis laikomas baimės, silpnumo, taip pat pasigyrimo ir nepagrįsto pasitikėjimo savimi simboliu. Ir daugelyje pasakų jis iš tiesų taip pateikiamas. Tačiau pasakoje „Kiškis Koska ir pavasaris“ atskleidžiamos kitos kiškio prigimties pusės: smalsumas, žaismingumas, kantrybė ir drąsa.

Dviprasmiškas ir gilus vaizdas, jos bijo, su ja asocijuojasi apgaulė ir niekšybė. Bibliniai motyvai apibūdina gyvatę kaip gundytoją ir gundytoją. Gyvatė turi galimybę dažnai keisti odą ir tokiu būdu simbolizuoja atgimimą ir atsinaujinimą. Įvairios gyvatės simbolizuoja skirtingus dalykus: pavyzdžiui, boa susiaurėjimas gali simbolizuoti didžiulę dusinančią gniuždymo jėgą ir jėgą, o angis – gudrumą ir niekšybę.

Jis priklauso varliagyvių kategorijai ir vienodai jaučiasi kaip namie vandenyje ir sausumoje. Ji yra pavaldi tiek emociniam ir jusliniam pasauliui, tiek materialiam ir objektyviam pasauliui. Įvairiose pasakose matome skirtingi vaizdai varlių. pasakoje „Keliautoja varlė“ išryškėja smalsumas, pokyčių troškimas, pasigyrimas ir pompastiškumas; pasakoje „Varlė princesė“ - kilnumas, paslėptas už akivaizdaus išorinio bjaurumo.

Aiškinant meškos įvaizdį, reikėtų atsižvelgti į jo dvejopą prigimtį. Viena vertus, lokys laikomas gremėzdišku, nerangiu, sunkiu padaru, kita vertus, lokys yra neįprastai vikrus ir greitas. Meška simbolizuoja žiaurumą, grubumą, pikta jėga, o kartu jo įvaizdis asocijuojasi su gera prigimtimi ir apsauga. Pasakoje „Mauglis“ meška yra mokytojo išminties, dėmesio, kilnumo ir apsaugos simbolis.

Protingas, drąsus, bebaimis, gudrus, turi viliojančią grakštumą ir lankstumą, netriukšmingumą, kantrybę, o kartais ir negailestingumą. Panteros įvaizdis padės subalansuoti esamas savybes ir suteiks stiprybės, tvirtumo, blaivumo, ryžto ir drąsos.

Su žuvies įvaizdžiu siejama daug įvairių posakių: tylėti kaip žuvis, kovoti kaip žuvis ant ledo, kaip žuvis vandenyje... kiekvienas iš šių posakių apibūdina tam tikrus žmogaus veiksmus. Žuvies vaizdas dažnai siejamas su gilios psichinės nesąmoningos informacijos „atsiradimu“. Taip pat galime kalbėti apie tokias charakterio savybes kaip šaltumas ir aistringumas. Kartais žuvis simbolizuoja slidumą, kai žmogus, su kuriuo bendraujame, mikliai nutolsta nuo norima tema, vengia sunkių akimirkų arba situacijos.

Žinomas dėl savo sugebėjimo pavojaus metu nusimesti uodegą ir laikui bėgant užsiauginti naują. Todėl ji laikoma atsinaujinimo, reinkarnacijos, išradingumo ir išradingumo simboliu gyvybinė energija. Galbūt dėl ​​Bazhovo pasakų, o gal dėl kitos priežasties, driežų buveinės yra susijusios su nuosėdomis Brangūs akmenys, auksas ar lobiai. Štai kodėl driežai laikomi turto simboliu, materialinė nauda arba apdovanojimai.

Pasakos turi savo ypatingą struktūrą – jos kompozicijoje nuolat naudojami stabilūs siužetai ir motyvai, pasakų herojai susiduria su nepakitusiomis funkcijomis ir gebėjimais. Visi prisimename populiarias liaudies pasakas su trigubais pasikartojimais, pasikartojančiomis formulėmis „Kažkada buvo...“, „Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje...“, „Pasaka yra melas, bet ten yra užuomina...“. Erdvė pasakoje sąlyginė ir nutolusi nuo realybės.

Pasakų herojai išsiskiria tokiomis ryškiomis žmogiškomis savybėmis kaip kilnumas, gerumas, drąsa, išradingumas ir geros jėgos pasakose jie visada laimi. Tarp teigiamų rusų liaudies pasakų herojų yra drąsūs kunigaikščiai, epiniai herojai, paprasti valstiečiai ir visa linija moteriški vaizdai.

Bogatyrai iš pradžių buvo rusų epų herojai, tačiau laikui bėgant jie įsiskverbė į liaudies pasakas. Garsiausias pasakų herojus yra Ilja Murometsas. Jis įkūnija karingo herojaus idealą, kuris garsėja ne tik savo nepaprastomis savybėmis fizinė jėga, bet ir su ypatingomis moralinėmis savybėmis, būdingomis tikram herojui: ramumu, atkaklumu, gera prigimtimi. Epuose ir pasakose šis herojus yra žmonių gynėjas. Prisiminkime, pavyzdžiui, tokį kūrinį kaip „Ilja Murometsas ir plėšikas lakštingala“. Paminėjimo vertas ir kilnus, bet mažai kam žinomas senovės rusų pasakų herojus Ruslanas Lazarevičius. Siužetai ir nuotykiai, kuriuose jis pasirodo, yra artimi garsiesiems siužetams su Ilja Murometsu.

Dobrynya Nikitich, kaip ir pasakų herojus, veikia kaip patikimas princo padėjėjas, kuriam jis tikrai tarnauja ilgus metus. Jis vykdo asmenines princo užduotis, pavyzdžiui, išgelbėti jo dukrą ar dukterėčią. Dobrynya yra ypač drąsus - jis pats nusprendžia atlikti užduotis, kurių kiti herojai atsisako. Dažnai tai yra pasakos apie gyvačių kovą herojus, taip pat Alyosha Popovičius. Jų nuotykiai ir pasakų, kuriose jie pasirodo, siužetai yra labai panašūs vienas į kitą. Prisiminkime, pavyzdžiui, tokias istorijas kaip „Dobrynya Nikitich ir žaltys Gorynych“ ir „Alioša Popovič ir Tugarinas gyvatė“.

Visi šie trys epiniai herojai glaudžiai sąveikauja vienas su kitu ir skirtingose ​​pasakose skirtingai parodo savo stipriąsias ir kilnias savybes. Šie liaudies pasakų herojų vardai žinomi visiems. Alioša Popovičius yra kolektyvinis herojaus įvaizdis rusų folklore. Šio pasakos herojaus personaže matome įvairių bruožų mišinį. Visų pirma, Alioša išsiskiria savo drąsa, tačiau jis taip pat yra labai žvalus ir gudrus. Jo įvaizdis atspindėjo visą Rusijos žmogaus sielos plotį, visą jos universalumą.

Mėgstamiausias liaudies pasakų herojus yra Ivanas Tsarevičius. Tai visiems žinomas pozityvus personažas, kuris kovoja su blogiu, padeda silpniesiems ir įžeistiesiems. Dažnai tai yra jauniausias iš trijų karaliaus sūnų. Kai kuriose istorijose Ivanas net nežino apie savo karališkąją kilmę, tačiau vis dėlto įkūnija kilnumą ir gerąsias savo sielos savybes. Pavyzdžiui, jis kovoja su Koščejumi, nugali jį, išgelbėja žmoną ar gražią princesę. O už savo herojišką elgesį ir gerus darbus šis liaudies pasakų herojus gauna jam deramą karalystę arba pusę kitų karalysčių, ir karaliaus dukrą, ir kitus magiškus įgūdžius.

Kvailys Ivanuška taip pat labai svarbus pasakų herojus, stovintis gėrio ir šviesos jėgų pusėje. Ivanas Kvailys tėra valstiečio sūnus ir nė kiek neprimena kilnaus pasakų herojaus. Jo ypatumas tas, kad išoriškai jis visai nepanašus į kitus teigiamus rusų pasakų herojus. Protu jis neblizga, tačiau būtent savo neracionalaus elgesio ir nestandartinio mąstymo dėka išlaiko visus pasakiškus išbandymus, nugali priešininką ir įgyja turtus.

Svarbu pažymėti, kad Ivanas Kvailys turi ypatingą kūrybinį įgūdį - jis groja muzikos instrumentais (arfa ar vamzdžiu), o pasakose dažnai suteikiama didelė reikšmė nuostabiam jo dainavimui. Tai yra jos ypatumas, nes teigiami pasakų herojai ne visada sugeba sukurti ką nors gražaus patys, nesikreipdami į stebuklingų gyvūnų ar daiktų pagalbą.

Tarp moteriškų pasakų vaizdų ypač išsiskiria „Nuostabiosios nuotakos“ tipas. Šis nepaprastas pasakų herojus išsiskiria sumanumu ir ypatingu moterišku gudrumu. Ji dažnai turi kokių nors magiškų objektų arba moka panaudoti stebuklingas galias. Visi žinome herojes, kurios atitinka šį tipą: Vasilisa Gražuolė, Vasilisa Išmintingoji ir Varlė princesė. Tai moteriška versija stiprus herojus liaudies pasakos.

Ši maloni herojė yra šviesiosios pusės atspindys, gėrio ir ramybės personifikacija, tačiau tuo pat metu daugelyje istorijų nuostabioji nuotaka yra pagrindinio pasakos veikėjo priešo dukra. Gerasis liaudies pasakų herojus išgyvena sunkius išbandymus ir sprendžia sudėtingas mįsles, o nuostabia nuotaka jam padeda atlikti šias užduotis. Taigi kartais vienoje pasakoje sutinkame ne vieną, o du ar net tris veikėjus, kurie padeda vienas kitam kovoje su blogiu.

Kaip matome, teigiami liaudies pasakų herojai yra labai įvairūs. Jie atskleidžia skirtingas žmonių charakterio puses: čia ir kilnumas, ir nesavanaudiškumas, ir išradingumas, ir gudrumas, ir ypatingas didvyriškumas, tiesmukiškumas ir moteriška išmintis. Pasakų herojai šių teigiamų savybių dėka įveikia visas savo kelyje pasitaikančias kliūtis. Juk rusų tautosakoje pasakų herojai siekia šviesos, o geros jėgos visada vyrauja.