Atsakydamas į klausimą kada padarė drabužius"?" Mokslininkų nuomonės skiriasi. Pagal atsargiausią hipotezę drabužiai atsirado maždaug prieš 40 tūkstančių metų, tai patvirtina archeologiniai duomenys, nes būtent šiuo metu datuojamos seniausios rastos adatos siuvimui. Drąsios hipotezės, drabužių išvaizda gali sutapti su pagrindinės plaukų linijos dalies žmonių protėvių praradimu, kuris įvyko maždaug prieš 1,2 milijono metų. Taip pat yra hipotezė, kad pirmųjų drabužių atsiradimo laiką galima rasti ant pagrindas, kada atsirado kūno utėlės, gyvenančios tik ant drabužių.Genetika teigia, kad kūno utėlės ​​nuo galvinių utėlių atsiskyrė mažiausiai prieš 83 tūkstančius metų, o galbūt net anksčiau nei prieš 170 tūkst. kūno utėlių – nuo ​​220 tūkstančių iki 1 milijono metų.

Greičiausiai drabužiai atsirado ne tiek, kiek apsauga nuo šalčio (žinomos gentys, kurios apsieidavo be drabužių, net gyvendamos atšiauriame klimate, pavyzdžiui, Ugnies žemumos indėnai), kaip magiška gynyba nuo išorinių grėsmių. Amuletai, tatuiruotės, tapyba ant nuogo kūno iš pradžių vaidino tą patį vaidmenį kaip ir vėlesni drabužiai, saugodami savininką magiškos jėgos pagalba. Vėliau tatuiruotės raštai buvo perkelti į audinį. Pavyzdžiui, senovės keltų įvairiaspalvis languotas tatuiruotės raštas išliko nacionaliniu škotiško audinio raštu.

Pirmosios primityvaus žmogaus drabužių medžiagos buvo augaliniai pluoštai ir odos. Odos dėvėjimo drabužių pavidalu būdai buvo skirtingi. Tai apvyniojimas aplink liemenį, pritvirtinimas prie diržo, kai buvo gauta gera priedanga dubeniui ir kojoms; uždėti ant pečių per angą galvai (ateities amice), užmesti per nugarą ir surišti letenas aplink kaklą, kad pasidarytų šiltas apsiaustas lietpalčio pavidalu. Kuo labiau žmogus komplikavo savo drabužius, tuo daugiau ant jų atsirado įvairių tvirtinimo detalių ir priedų. Tai paukščių nagai, kaulai, plunksnos, gyvūnų iltys.

Senovės akmens amžiaus vokiečių drabužiai:

Sungiro paleolitinėje vietoje (Vladimiro srities teritorija), kurios numatomas amžius yra 25 tūkst. metų, 1955 metais buvo aptikti paauglių palaidojimai: 12-14 metų berniukas ir 9-10 metų mergaitė. Paauglių drabužiai buvo apvilkti mamuto kaulo karoliukais (iki 10 tūkst. vienetų), kurie leido rekonstruoti jų drabužius (kurie pasirodė panašūs į šiuolaikinių šiaurės tautų kostiumą). Drabužių rekonstrukcija iš Sungir svetainės matosi šiame paveikslėlyje:

1991 metais Alpėse buvo rasta pirmykščio žmogaus „Ötzi“, gyvenusio 3300 metų prieš Kristų, ledinė mumija. Ötzi drabužiai iš dalies išsaugoti ir rekonstruoti (žr. paveikslėlį).

Ötzi drabužiai buvo gana įmantrūs. Jis dėvėjo austą šiaudinį apsiaustą, taip pat odinę liemenę, diržą, antblauzdžius, strėną ir batus. Be to, rasta meškos odos kepurė su odiniu dirželiu per smakrą. Platūs vandeniui atsparūs batai, matyt, buvo skirti žygiams po sniegą. Padams jie naudojo lokio odą, batviršius ir karūną suvarstymui. Minkšta žolė buvo rišama aplink koją ir naudojama kaip šiltos kojinės. Liemenė, diržas, apvijos ir strėnas buvo gaminami iš odos juostelių, susiūtų su sausgyslėmis. Prie diržo buvo prisiūtas maišelis su naudingais daiktais: gremžtukas, grąžtas, titnagas, kaulinė strėlė ir sausas grybas, naudojamas kaip skardinė.
Be to, ant Ötzi kūno buvo rastos apie 57 tatuiruotės su taškais, linijomis ir kryžiais.

1991 metais paleontologai Alpėse aptiko ledo mumiją. Tai buvo pirmykščio žmogaus, kuriam buvo suteiktas „Ötzi“ vardas, palaikai. Ötzi gyveno prieš 5300 metų. Ötzi drabužiai geros būklės. Ötzi drabužiai buvo sudėtingos formos. Kūną dengė iš šiaudų austa apsiausta, taip pat odinė liemenė ir diržas, ant klubų buvo tvarstis ir batai. Prie mumijos rasta meškos odos kepurė ir odinis smakro dirželis. Per snieguotus kalnelius greičiausiai prireikė plačių neperšlampamų batų. Padas buvo sukurtas iš meškos odos, viršutinė dalis buvo austa iš elnio odos, o kotas buvo naudojamas kaip raišteliai. Aplink kojas buvo rišama minkšta žolė, ji tarnavo vietoj kojinių. Liemenė, diržas, apvijos ir strėnas buvo gaminami iš odos juostelių, kurios buvo susiūtos su sausgyslėmis. Ant diržo buvo maišelis, kuriame buvo laikomi naudingi daiktai: grandiklis, grąžtas, titnagas, kaulinės strėlės ir sausi grybai, naudojami kaip skardinė.

Visi žino atsakymą į šį klausimą: žinoma, odoje! Verta ištarti žodžius „pirminis žmogus“, nes vaizduotėje yra paveikslas arba iš vadovėlio, arba iš populiarios knygelės: stambus bičiulis, kurio liemuo atsainiai apvyniotas oda. Yra ir kitas variantas: seksualios gražuolės iš filmo „Milijonas metų prieš mūsų erą“, puikuojančios iš odų pasiūtu bikiniu.

Paprastai mūsų žinios apie primityvaus žmogaus garderobą apsiriboja tuo. Ir nenuostabu. Jokie rūbai iš tų tolimų laikų mums taip ir neatkeliavo. Kas žino, kaip jie ten, akmens amžiuje, rengėsi?

Pasirodo, mokslininkai tai išsiaiškino.

Netoli Vladimiro yra garsi aukštutinio paleolito eros primityvaus žmogaus vieta. Pagal upės, netoli nuo kurios ji buvo rasta, pavadinimą, vieta vadinama Sungir. Jis buvo atrastas praėjusio amžiaus 50-aisiais, jo amžius yra daugiau nei 50 tūkstančių metų. Ten buvo rasti du kapai. Vienoje ilsėjosi apie 50 metų vyras, kitoje - 13 ir 10 metų berniukas ir mergina. Šių žmonių drabužiai, žinoma, nebuvo išsaugoti. Tačiau pas mus atkeliavo daugybė kaulinių karoliukų, pakabukų ir įvairių smulkmenų, kuriuos mokslininkai interpretuoja kaip plaukų segtukus ir tvirtinimo detales. Pagal tvarką, kuria jie gulėjo ant žmonių palaikų, archeologams pavyko atkurti velionio drabužius.

Taigi, senovės sungirų žmonės buvo apsirengę beveik taip, kaip Tolimosios Šiaurės tautos iki šiol. Tai nenuostabu, juk ledyno era.

Visi trys vilkėjo drabužius, kurie vadinami „kukhlyanka“ arba „malitsa“ (skirtingos šiaurės tautos turi skirtingus pavadinimus) – kurčiųjų švarką su gobtuvu. Šios striukės puikiai apsaugo nuo šalčio. Šiuolaikiniai Evenki ir Chukchi, taip pat mūsų protėviai iš Sungir, gausiai puošia savo kukhlyankas, taip pat siuva ant jų karoliukus.

Be kukhlyankos, viršutiniame paleolito eroje buvo mados kailinės kelnės ir batai, kuriuos galima interpretuoti kaip artimiausią mokasinų giminaitį. Tuo pačiu metu batai taip pat buvo gausiai dekoruoti karoliukais.

Ant vyrų galvų buvo arba kepurės, arba odinės kaktos, papuoštos gyvūnų iltimis. Tačiau mergaitei buvo uždėtas galvos apdangalas, kurį dabar vadintume kapotu ar kepure. Kažkas panašaus į gobtuvą, taip pat papuoštas karoliukais ir pakabučiais. Tokias kailines kepures vis dar nešioja poliarinių regionų gyventojai.

Taigi primityvaus žmogaus garderobas nebuvo toks prastas. Be to, vis dar naudojame senovinių mados dizainerių kūrybą. Mokasinai, Aliaskos švarkai, gobtuvai – ką dabar tuo nustebinsi? Vienintelis dalykas, kad drabužių ir batų gamybos ir pardavimo būdas kardinaliai pasikeitė. Nereikia nė sakyti, kad šiandien net internetu galite užsisakyti kokybiškų drabužių ir batų. Kai kuriose svetainėse netgi siūlomi pagal užsakymą pagaminti drabužių dizaineriai.

Kūno formos ir žmogaus gyvenimo būdas lėmė pirmuosius primityvius drabužių tipus. Gyvūnų odos arba augalinės medžiagos buvo audžiamos į stačiakampius gabalus ir metamos ant pečių ar klubų, surišamos arba apvyniotos aplink kūną horizontaliai, įstrižai arba spirale. Taigi tvirtinimo vietoje buvo du pagrindiniai drabužių tipai: pečių ir juosmens. Seniausia jų forma yra drapiruoti drabužiai. Ji apvyniojo kūną ir laikė su kaklaraiščiais, diržais, užsegimais. Laikui bėgant atsirado sudėtingesnė drabužių forma - sąskaita faktūra, kuri galėjo būti kurčia ir siūbuojanti. Audinių plokštes pradėta lankstyti išilgai metmenų ar ataudų ir siūti iš šonų, viršutinėje raukšlės dalyje paliekant plyšius rankoms ir klostės centre išpjaunant skylutę galvai. Viršutiniai kurčiųjų rūbai buvo dėvimi per galvą, irklas turėjo plyšį priekyje nuo viršaus iki apačios.

DRABUŽIŲ IŠVAIZDA IR JO FUNKCIJOS

Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad drabužiai atsirado ankstyviausiuose žmogaus vystymosi etapuose. Jau paleolito epochoje žmogus sugebėjo, naudodamas kaulines adatas, siūti, pinti ir rišti įvairias natūralias medžiagas – lapus, šiaudus, nendres, gyvūnų odas, suteikti jiems norimą formą. Natūralios medžiagos taip pat buvo naudojamos kaip galvos apdangalai, pavyzdžiui, tuščiaviduriai moliūgai, kokoso kevalai, stručio kiaušiniai ar vėžlių kiautai.

Batai pasirodė daug vėliau ir buvo mažiau paplitę nei kiti kostiumo elementai.

Drabužis, kaip ir bet kuris meno ir amatų objektas, apjungia grožį ir tikslingumą, saugo žmogaus kūną nuo šalčio ir karščio, kritulių ir vėjo, atlieka praktinę funkciją, o puošdamas – estetinę. Sunku tiksliai pasakyti, kuri iš drabužių funkcijų yra senesnė... Nepaisant šalčio, lietaus ir sniego, Ugnies žemumos aborigenai ėjo nuogi, o Rytų Afrikos gentys prie pusiaujo apsirengė ilgais kailiniais iš ožkų odos per šventes. Senovinės IV tūkstantmečio pr. Kr. freskos. e. parodyta, kad drabužiais dėvėjo tik bajorų sluoksnių žmonės, o likusieji buvo nuogi.

Tiesioginiai aprangos pirmtakai – tatuiruotės, kūno dažymas ir magiškų ženklų taikymas, kuriais žmonės siekė apsisaugoti nuo piktųjų dvasių ir nesuvokiamų gamtos jėgų, išgąsdinti priešus ir užkariauti draugus. Vėliau tatuiruočių raštai buvo pradėti perkelti į audinį. Pavyzdžiui, senovės keltų įvairiaspalvis languotas raštas išliko nacionaliniu škotiško audinio raštu. Kūno formos ir žmogaus gyvenimo būdas lėmė pirmąsias primityvias aprangos formas. Gyvūnų odos arba augalinės medžiagos buvo audžiamos į stačiakampius gabalus ir metamos ant pečių ar klubų, surišamos arba apvyniotos aplink kūną horizontaliai, įstrižai arba spirale. Taip atsirado vienas pagrindinių primityviosios visuomenės žmonių aprangos tipų – drapiruoti drabužiai. Laikui bėgant atsirado sudėtingesnių drabužių: važtaraštis, kuris galėjo būti kurčias ir siūbuojantis. Audinių plokštes pradėta lankstyti išilgai metmenų ar ataudų ir siūti iš šonų, viršutinėje raukšlės dalyje paliekant plyšius rankoms, o lenkimo centre – skylę galvai.

Viršutiniai kurčiųjų rūbai buvo uždėti ant galvos, sūpynės buvo iškirptos iš priekio iš viršaus į apačią. Drabužiai ir perdengti drabužiai išliko iki šių dienų kaip pagrindinės jų tvirtinimo prie žmogaus figūros formos. Pečių, juosmens, klubų drabužius šiandien reprezentuoja įvairus asortimentas, dizainai, kirpimai... Istorinė pagrindinių drabužių formų raida vyko tiesiogiai siejant su epochos ekonominėmis sąlygomis, estetiniais ir moraliniais reikalavimais bei bendrais bruožais. meninis stilius mene. O epochos stiliaus pokyčiai visada siejami su visuomenėje vykstančiais ideologiniais poslinkiais. Kiekviename stiliuje yra mobilesnis ir trumpalaikis reiškinys – mada, veikianti visas žmogaus veiklos sritis.

Kartu su būstu apranga iškilo kaip viena iš pagrindinių apsaugos nuo įvairių išorinių poveikių priemonių. Kai kurie buržuaziniai mokslininkai pripažįsta šią utilitarinę aprangos atsiradimo priežastį, tačiau daugelis laikosi idealistinės pozicijos ir kaip pagrindines priežastis iškelia gėdos jausmą. estetinė motyvacija (drabužiai tariamai kilę iš papuošalų), religinės ir magiškos reprezentacijos ir kt.

Audinys– vienas seniausių žmogaus išradimų. Jau vėlyvojo paleolito paminkluose rasta akmeninių gremžtukų ir kaulinių adatų, kurios tarnavo odoms apdirbti ir susiūti. Drabužių medžiaga, be odos, buvo lapai, žolė, medžių žievė (pavyzdžiui, Tapa tarp Okeanijos gyventojų). Medžiotojai ir žvejai naudojo žuvų odą, jūrų liūto žarnas ir kitus jūros gyvūnus bei paukščių odas.

Neolito epochoje išmokęs verpimo ir audimo meno, žmogus iš pradžių naudojo laukinių augalų pluoštus. Neolite įvykęs perėjimas prie galvijų auginimo ir žemdirbystės leido audiniams gaminti panaudoti naminių gyvulių vilną ir kultūrinių augalų (linų, kanapių, medvilnės) pluoštus.

Prieš siuvinėtus drabužius buvo sukurti jo prototipai: primityvus apsiaustas (oda) ir strėnas. Iš apsiausto atsiranda įvairių rūšių pečių drabužiai; vėliau iš jo atsirado toga, tunika, pončas, apsiaustas, marškiniai ir kt. Diržiniai drabužiai (prijuostė, sijonas, kelnės) išsivystė iš klubų apdangalo.

Paprasčiausias senovinis avalynė- sandalai arba gyvūno odos gabalėlis, apvyniotas aplink koją. Pastarasis laikomas slavų odinių morshni (stūmoklių), Kaukazo tautų bičiulio, Amerikos indėnų mokasinų prototipu. Avalynei taip pat buvo naudojama medžio žievė (Rytų Europoje) ir mediena (kai kurių Vakarų Europos tautų batai).

Galvos apdangalai, saugantys galvą, jau senovėje atliko socialinį statusą rodančio ženklo vaidmenį (vado, kunigo galvos apdangalai ir kt.), buvo siejami su religinėmis ir magiškomis idėjomis (pavyzdžiui, vaizdavo gyvūno galvą). ).

Drabužiai dažniausiai pritaikomi prie geografinės aplinkos sąlygų. Skirtingose ​​klimato zonose ji skiriasi forma ir medžiaga. Seniausias atogrąžų miškų zonos (Afrikoje, Pietų Amerikoje ir kt.) tautų drabužis – strėnas, prijuostė, šydas ant pečių. Vidutiniškai šaltuose ir arktiniuose regionuose drabužiai dengia visą kūną. Šiaurinio tipo drabužiai skirstomi į vidutiniškai šiaurinius ir Tolimosios Šiaurės drabužius (pastaroji yra visiškai kailio).

Sibiro tautoms būdingi dviejų tipų kailiniai drabužiai: poliarinėje zonoje - kurčias, tai yra be pjūvio, dėvimas virš galvos (tarp eskimų, čiukčių, nencų ir kt.), taigos juostoje - siūbuojantis. , turintis plyšį priekyje (tarp evenkų, jakutų ir kt.). Tarp Šiaurės Amerikos miško juostos indėnų buvo sukurtas savitas drabužių komplektas iš zomšos arba raugintos odos: moterys vilki ilgus marškinius, vyrai – marškinius ir aukštas kojas.

Aprangos formos glaudžiai susijusios su žmogaus ūkine veikla. Taigi senovėje klajoklių galvijų auginimu užsiimančios tautos sukūrė specialią patogią jodinėjimo aprangą - plačias kelnes ir chalatą vyrams ir moterims.

Visuomenės raidos procese socialinės ir šeimyninės padėties skirtumų įtaka aprangai didėjo. Vyrų ir moterų, mergaičių ir ištekėjusių moterų drabužiai buvo diferencijuojami; iškilo kasdieniai, šventiniai, vestuviniai, laidotuvių ir kiti drabužiai. Pasidalijus darbui, atsirado įvairių rūšių profesionalių drabužių. Jau ankstyvaisiais istorijos tarpsniais drabužiai atspindėjo etnines ypatybes (bendrinę, gentinę), o vėliau ir tautinę (tai neatmetė vietinių pasirinkimų).

Apranga, tenkindama utilitarinius visuomenės poreikius, kartu išreiškia savo estetinius idealus. Drabužių, kaip meno ir amatų bei meninio dizaino rūšies, meninę specifiką daugiausia lemia tai, kad kūrybos objektas yra pats žmogus. Sudarant vaizdinę visumą, drabužiai negali būti pavaizduoti už savo funkcijos ribų.

Drabužių, kaip grynai asmeninio daikto, savybė nustatoma ją kuriant (modeliuojant), atsižvelgiant į proporcingus figūros požymius, asmens amžių, taip pat privačias jo išvaizdos detales (pvz., plaukų spalvą, akis). Aprangos meninio sprendimo procese šias savybes galima pabrėžti arba, atvirkščiai, sušvelninti.

Šis tiesioginis drabužių ryšys su asmeniu paskatino aktyvų vartotojo dalyvavimą, netgi bendraautorystę tvirtinant ir plėtojant jos formas. Būdama viena iš priemonių, įkūnijančių tam tikros eros žmogaus idealą, drabužiai yra gaminami atsižvelgiant į pagrindinį meninį stilių ir ypatingą jo apraišką – madą.

Vienodo stiliaus ir meniškai tarpusavyje derintų drabužių komponentų ir jį papildančių daiktų derinys sukuria ansamblį, vadinamą kostiumu. Pagrindinė figūrinio sprendimo priemonė aprangoje yra architektonika.

Daugybė genčių, apsigyvenusių Europoje po Romos imperijos žlugimo (V a.), turėjo iš esmės skirtingą požiūrį į aprangą, kuri turėtų ne apgaubti kūną, o atkartoti jo formas, suteikiant žmogui galimybę lengvai judėti. Taigi tarp tautų, atvykusių iš Šiaurės ir Rytų, pagrindinės drabužių dalys buvo šiurkščios kelnės ir marškiniai. Jų pagrindu buvo suformuota tokia drabužių rūšis kaip pėdkelnės, kurios kelis šimtmečius užėmė pagrindinę vietą Europos kostiume.