Dauguma vestuvių tradicijų yra pagrįstos senoviniais vestuvių ritualais, kurie atkeliavo pas mus iš pagonybės laikų, gyvavusių prieš daugelį amžių, kai jie turėjo tam tikrą prasmę. Žinoma, vestuvės šiandien ir vėliau Rusijoje labai skiriasi viena nuo kitos. Ritualai ir tradicijos iš praėjusių amžių į mūsų dienas perėjo modernia ir supaprastinta forma, iš dalies praradusios pirminę prasmę.

Tam tikromis datomis buvo draudžiama rengti vestuves, pavyzdžiui, per gavėnią, per Kalėdas ir per Velykas.

Dažnai nuotaką ir jaunikį pasirinkdavo jaunavedžių tėvai. Tačiau atsitiko taip, kad tėvai patvirtino savo vaikų pasirinkimą.

Nuotakos tėvai paruošė dukrai, tai yra turtą, kurį nuotaka po vestuvių pasiimtų su savimi į naujus namus. Tai gali būti baldai, drabužiai ir papuošalai ir net gyvuliai.

Didelis dėmesys buvo skirtas jaunavedžių vestuvių nakčiai, po pirmos dienos jie buvo palydėti į lovą ir netrukdomi. Ryte artimieji galėjo patikrinti, ar ant paklodžių ar nuotakos marškinių nėra dėmių, kurios bylojo apie merginos sąžiningumą.

Anksčiau vestuvių ir prieš tai einančių veiksmų bei ritualų seka buvo tokia: jaunikio giminaičiai su nuotaka, sužadėtuvės ir toks neįprastas etapas kaip „kaukimas“.

Jie suorganizavo jį nuotakai ir jos pamergėms bei jaunikiui ir jo draugams. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas jaunikiui, perkančiam nuotaką iš savo giminaičių, tada jaunavedžiai buvo sutuokti. Tada jaunavedžiai ir svečiai vaikščiojo ir nuėjo į šventę.

Net ir priėmus krikščionybę, slavai išliko gana prietaringi, ir tai atsispindėjo jų ritualuose. Svarbiausia buvo apsaugoti jauniklius nuo blogos akies ir žalos.

Piršlybų ir sužadėtuvių ceremonija

Šiuolaikine forma piršlybų procesas daugeliu atvejų yra praleidžiamas ir laikomas neprivalomu bei simboliniu.

Ir anksčiau be jo neapsieidavo nei vienos vestuvės, ceremonija buvo vadinama „rankos paspaudimu“. Jaunikis su draugais ir artimaisiais atvyko į nuotakos namus, jie pagyrė jaunikį ir paprašė merginos rankos.

Šią dieną jie susitarė, kada vyks vestuvės, aptarė smulkmenas, paskaičiavo finansus.

Pirmą kartą visų akivaizdoje jaunavedžiai buvo vadinami sužadėtiniais, o vaikinas merginai įteikė žiedą ir kitas dovanas.

Tėvai palaimino jaunavedžius ir tarė atsisveikinimo žodžius už laimingą ir ilgą gyvenimą kartu. Buvo surengta nedidelė puota, kurioje, be artimųjų, dalyvavo piršlybų ceremonijos liudininkai.

„Vytie“ ir mergvakaris

Jaunavedžiams susižadėjus, prasidėjo vestuvės. Šiuo metu nuotaka turėjo ne išeiti iš namų, o dejuoti ir verkti dėl savo gyvenimo tėvų namuose, nes po vestuvių ji persikėlė į jaunikio šeimą nauju statusu.

Į mergvakarį atvyko nuotakos draugai ir artimieji. Jie taip pat verkė ir pynė nuotakos pynę, o tai reiškė, kad ji perėjo į kitą statusą, tapo žmona savo vyrui, moteriai.

Jaunikio bernvakaris

Senais laikais bernvakaris buvo vadinamas „jaunimo vakarėliu“. Paprastai tai vykdavo jaunikio namuose vaišių forma, kurios metu atsisveikindavo su viengungiu gyvenimu ir draugais. Pasilinksminęs jaunikis su artimaisiais su dovanomis ir gera nuotaika išvyko aplankyti nuotakos.

Nuotakos išpirka

Anksčiau per išpirką, kol jaunikis ateidavo pasiimti nuotakos, labai gerai nušluodavo kelią iki namų, kad jaunieji pakeliui nepatektų į akmenį ar daiktą su prakeikimu.

Iš pradžių jaunikis su draugais ir giminaičiais nupirko kelią į namus, po to – namo duris ir nuotakos kambarį, paskui – pačią būsimą žmoną. Šis išpirkos ritualas buvo naudojamas tiek nuotakos dvasioms, tiek artimiesiems nuraminti laimingam būsimam gyvenimui.

Kad šeima klestėtų ir klestėtų, po išpirkos ir prieš įeinant į bažnyčią jaunuoliai buvo apibarstyti soromis arba apyniais.

Vestuvės

Vestuvių ceremonija yra senovės krikščionių apeigos rusiškų vestuvių procese. Buvo paprotys, kad nuotaka ir jaunikis į bažnyčią buvo vežami skirtingais keliais, kad apsisaugotų nuo piktos akies, arba, pavyzdžiui, prietaras, kad vestuvių ceremonijoje nedalyvauja tėvai.

Jie padėjo ir dabar deda skarelę po jauno vyro ir žmonos kojomis ir apibarstė juos mažais gabalėliais, kad jų gyvenimas būtų sėkmingas.

Ceremonijos pabaigoje nuotaka ir jaunikis vienu metu užgesino vestuvines žvakes, kurios vėliau buvo saugomos iki gimimo.

Anksčiau bažnyčioje, vestuvėse taip pat daužydavo indus, kad gyventų laimingai, dalis šio ženklo išliko iki šių dienų. Bet dabar jie bažnyčioje nebedauža indų.

Po vestuvių ceremonijos pamergės supynė jaunajai žmonai dvi pynes, surišo jai į plaukus aplink galvą ir apsivilko karį – tokį galvos apdangalą dėvi ištekėjusios moterys.

Šiuolaikinėse vestuvėse šis ritualas peraugo į procesą, kai nuotakos šydas nuimamas nuo galvos, o tai taip pat reiškia perėjimą į vedybinį gyvenimą.

Vaikščiojimas

Ši senovės tradicija buvo išsaugota iki šių dienų. Prieš šventę restorane jaunavedžiai važinėja po miestą per parkus, įsimintinas ir gražias vietas.

Seniau buvo tradicija po nuotakos ir jaunikio vestuvių painius keliu nuvesti į naujojo vyro namus.

Ir nebuvo įprasta, kad nuotaka pati peržengtų slenkstį, vyras nešė ją ant rankų, kad apgautų piktąsias jėgas ir išvengtų nuotakos suklupimo; tai buvo laikoma labai blogu ženklu.

Kaip ir šiandien, jaunieji tėvai jaunavedžius pasitiko su duona ir druska, o jaunieji kiekvienas įkando po batono gabalėlį, kurį vėliau perlaužė sau virš galvos.

Ateityje šią duoną šeima turėjo laikyti visą gyvenimą, kaip šeimos gerovės simbolį.

Be turtų, jaunuoliai norėjo ir daugiau vaikų, todėl jaunuolius susodino ant gyvūnų kailių.

Vestuvių šventės tradicijos

Kelias dienas vaikščiojome ir šventėme vestuves. Pirmą dieną buvo jaunikio namuose, antrąją - jaunosios, trečią dieną vėl vaikščiojome jaunikio namuose.

Pagal tradiciją pirmąją iškilmių dieną jauna pora nieko nevalgė. O po pirmos dienos vyko jauniklių „paguldymo“ ritualas, kuris reiškė sveiką palikuonį.

Antrą ir trečią dieną jaunajai žmonai duodavo čekius, pavyzdžiui, ji turėdavo užkurti krosnį, ką nors virti, šluoti.

Kiekvienos tautos kultūros istorija apima daugybę ritualų ir tikėjimų. Ir, ko gero, jos buvo pačios spalvingiausios ir įvairiausios.

Minėtųjų formavimuisi pirmiausia įtakos turėjo senovės liaudies tikėjimai.

Vestuvių ritualų formavimosi istorija Rusijoje

Vestuvių ceremonijos Rusijoje siekia pagonybės laikus, iki krikščionybės priėmimo žmonės prašydavo įvairių dievybių palankumo naujai susikūrusiai šeimai, atlikdami tam visokius ritualus. Po Rusijos krikšto įvyko tikėjimų susiliejimas, dėl kurio atsirado unikali, tik jai būdinga vestuvių ritualų sistema. Užsienio tradicijos taip pat turėjo didelės įtakos tradicinei rusų vestuvių ceremonijai. Taigi, pavyzdžiui, vestuvinių žiedų ir vestuvinių žvakių mainai į Rusijos teritoriją atkeliavo iš senovės Graikijos, apipilant jaunavedžius linais - iš romėnų. Visa tai Rusijos vestuvių ceremonijoms suteikė nepaprastą skonį.

Priešvestuvinės ceremonijos

Remiantis senovės tradicijomis, nuotaką Rusijoje renkasi tik jaunikio tėvai, o dažniausiai į jo nuomonę nebuvo atsižvelgta. Tuo metu itin populiarios buvo pavasario-vasaros šventės, kuriose vykdavo savotiškas nuotakų pristatymas.

Merginos su geriausiais drabužiais dainuodamos vaikščiojo po kaimus, suteikdamos žmonėms galimybę gerai pažvelgti į save. Įvertintas ne tik merginos grožis, bet ir jos gebėjimas tvarkyti buitį, rankdarbių įgūdžiai, o svarbiausia – kraitis. Pasirinkus, piršliai buvo išsiųsti į būsimos nuotakos šeimą.

Piršlybos

Senovės legendos byloja, kad sėkmingai santuokai reikėjo susirasti puikių piršlių. Jie buvo atrinkti iš vedusių žmonių, turinčių oratorystės ir įtikinėjimo talentą. Sėkmingiausios piršlybos dienos buvo ketvirtadienis, antradienis, šeštadienis ir sekmadienis.

Siekiant išvengti piktos akies, piršlių vardai ir pati piršlybų diena buvo laikomi paslaptyje, o į kelionę jie turėjo leistis tik saulei nusileidus. Jokiu būdu nekalbėkite su niekuo kelyje. Kai kuriose senovės Rusijos teritorijose piršliai buvo mėtomi skrybėlėmis arba plakami prieš einant į kelią. Atvykę į potencialios nuotakos namus, piršliai ėmė sklandžiai girti jaunikį, nepamiršdami pažvelgti į viską, kas jį supa. Jei mergaitės tėvai sutiko, prasidėjo kitas vestuvių ritualų etapas - nuotakos apžiūra.

Nuotaka

Praėjus maždaug savaitei po piršlių ceremonijos, įvyko pamergių ceremonija – savotiškas nuotakos pristatymas jaunikio tėvams. Be būsimų jaunavedžių, peržiūroje visada dalyvavo artimieji iš abiejų pusių, taip pat artimi merginos draugai, kurie dainomis palydėjo visą ceremoniją.

Būsimajai nuotakai tai nebuvo lengvas išbandymas, ceremonijos metu ji galėjo kalbėti tik ekstremaliais atvejais, dažnai buvo prašoma pademonstruoti savo rankdarbių įgūdžius ar paruošti vakarienę po griežtu žvilgsniu susirinkusiems būsimiems artimiesiems. Jei pristatymas buvo sėkmingas, jaunikio tėtis pabučiavo nuotaką į abu skruostus kaip ženklą, kad mergina jam patinka. Pamergių ceremonijoje mergina galėjo atsisakyti tuoktis. Tačiau tai nutiko gana retai, nes tais tolimais laikais mažai mergaičių išdrįso prieštarauti savo tėvams.

Sąmokslas

Po peržiūros įvyko sąmokslo ceremonija, kurioje buvo išspręsti visi pagrindiniai klausimai dėl būsimų vestuvių. Šalims susitarus, į trobą buvo pakviesta jauna moteris, kuri nuo tada buvo vadinama nuotaka. Būsimieji jaunavedžiai pabučiavo ikonas ir vienas kitą.

Atsisakymas tuoktis nuo tos akimirkos buvo neįmanomas ir buvo laikomas baisia ​​nuodėme.

Diena prieš vestuves

Vestuvių išvakarėse nuotakai visada buvo įžiebta pirtis – savotiškas atsisveikinimo su mergaite ir patėvio namais simbolis. Ten ją lydėjo draugai, su savimi nešinasi gražiai papuoštą šluotą. Visa tai lydėjo dainos ir specialūs ritualai, kurie turėjo apsaugoti nuotaką nuo piktos akies, sugadinti ir sustiprinti ryšį su būsimu vyru. Merginai plaukai buvo surišti paskutinį kartą, o tada prasidėjo savotiškas mergvakaris, kurio metu skambėjo dainos. Tačiau kai kuriose senovės Rusijos vietose, užuot dainavusi linksmas dainas, mergina turėjo karčiai verkti dėl savo mergaitiškumo.

Jaunikiui ir šiuo metu nebuvo nuobodu. Su draugais ir vyriškos lyties giminaičiais jie linksmai šventė jo viengungio gyvenimo pabaigą, gerdami midų ir alų bei prisimindami įvairias istorijas.

Nuotakos vestuvine suknele

Pirma, ryte nuotaka nusiprausė veidą šaltu vandeniu, o paskui nuėjo pas tėvus palaiminimo. Po to prasidėjo nuotakos aprengimo ceremonija. Visų pirma, nuogas merginos kūnas buvo apvyniotas kuokštu, siekiant apsaugoti ją nuo piktų burtininkų kerų. Po jos krūtine jie padėjo šiek tiek vilnos, linų ir muilo, kad jos drabužiai visada būtų kokybiški ir švarūs. Ant kaklo buvo pakabinti imbieriniai sausainiai ir kliņģerai – sotaus gyvenimo simboliai.

Tradicinė nuotakos vestuvinė suknelė senovės Rusijoje labai skyrėsi nuo šiuolaikinės versijos. Tačiau balta spalva buvo privalomas jos komponentas. Aprangą sudarė marškiniai ir platus sijonas arba sarafanas. Marškiniai buvo meistriškai dekoruoti siuvinėjimais, kurių kiekvienas elementas turėjo savo simbolinę reikšmę. Sarafano sijonas ir apačia buvo margų spalvų, apačioje iškloti karoliukais, kad apsisaugotų nuo po žeme gyvenančių piktųjų jėgų. Be tradicinės kasytės, nuotakos galvą būtų galima papuošti kaspinėliais, šviežiomis gėlėmis.

Jaunikio vestuvinė suknelė

Pagrindinis jaunikio vestuvinės aprangos elementas rusiškai buvo nuotakos dovanota skara. Jie užrišo jį ant kaklo arba išlindo iš kelnių kišenės. Kostiumą sudarė šviesios kelnės ir šviesūs, pageidautina lininiai arba šilko marškiniai. Prieš pat vestuves jaunikis buvo prisijuosęs prabangiu siuvinėtu rankšluosčiu.

Išpirka

Nei vienos vestuvės Rusijoje neįvyko be išpirkos. Kol nuotaka rengėsi vestuvėms, jaunikio šeima ruošėsi nuotakos išpirkai. Pagal vieną tradiciją jaunuolis visas dovanas už išpirką turėjo padaryti savo rankomis. Pirmieji išbandymai jaunikio laukė pakeliui į merginos namus. Kaip sakoma, kelias į laimę niekada nėra lengvas. Nuotakos artimieji ir draugai padarė viską, kad jaunikis tai pajustų pats.

Jaunikis turėjo perpjauti plačius rąstus, kad įrodytų, koks jis stiprus. Išlaikęs išbandymus kelyje jis atsidūrė nuotakos namuose, kur jo laukė tėvai su nauja staigmenų partija. Jaunikis turėjo įminti keletą keblių mįslių, o už neteisingą atsakymą gavo baudą. Įėjęs į nuotakos kambarį tarp vienodai apsirengusių merginų, sėdinčių nugaromis į jį, turėjo atspėti savo sužadėtinę. Dėl to, pagaliau atspėjęs būsimą žmoną, jaunikis užėmė vietą šalia jos, o nuotakos tėvai juos palaimino, o po to jaunavedžiai nuėjo į bažnyčią. Kelias priešais juos buvo kruopščiai nušluotas, kad niekas iš piktadarių negalėtų jiems išmesti žavingos smulkmenos.

Vestuvės

Prieš priimant krikščionybę, jaunimas eidavo į pievą, kur jiems buvo dovanojami specialūs vainikai, aplink papuoštą beržą vyko apvalūs šokiai, giedamos ritualinės dainos. Tuo pačiu metu piktosios dvasios nuo jaunuolių buvo visais įmanomais būdais išvarytos vandeniu, dūmais ir ugnimi. Atėjus krikščionybei, senovės Rusijos vestuvių papročius pakeitė bažnytiniai. Išeidami iš bažnyčios jaunuoliai buvo apipilti linų sėmenimis.

Po vestuvių visi nuėjo į jaunikio namus, kur prasidėjo vestuvių puota. Įdomiausia, kad jaunuoliai prie stalo nieko nevalgė, o tik priėmė sveikinimus. Ir trečią kartą keičiant indus, jie buvo palydėti į santuokinę lovą, ir puota dar labiau įsiliepsnojo. Ryte jaunavedžiai buvo pažadinti, piršlys visiems parodė nuotakos marškinius su nekaltumo pėdsakais, o tada jaunavedžiai buvo palydėti į šildomą pirtį.

Vestuvių tradicijos Rusijoje išsiskyrė neįtikėtinomis spalvomis, buvo surengtos linksmai ir entuziastingai ir nusipelno prisiminimo.

Rusijos žmonių istorija yra labai įdomi ir visiškai pamiršta veltui. Kviečiame susipažinti su vestuvių ritualais ir tradicijomis, kurios buvo atliekamos senovės Rusijoje ir buvo vestuvių ritualo dalis, tačiau šiandien jau sėkmingai pamirštos arba perdarytos nauju būdu.

Piršlybos

Piršlybos – tai ne tik netikėtas jaunikio, lydimos giminaičių, atvykimas į nuotakos namus alegorine forma pavilioti (pasirodyti ir apžiūrėti prekes). Piršlybos buvo atspirties taškas, nuo kurio tiesiogine prasme prasidėjo pagrindinių vestuvių ceremonijos dalyvių – nuotakos ir jaunikio – atgimimas. Nuo sužadėtuvių momento nuotakai (nuotakai) buvo taikomi judėjimo apribojimai, jos gyvenamasis plotas buvo smarkiai susiaurintas iki tėvų namų ribos. Jei mergina išeidavo, tai tik jos draugai ir, tiesą sakant, tik pakviesti į vestuves svečius. Nuotaka taip pat buvo pašalinta nuo visų namų ruošos darbų ir tapo nedarbinga. Taip vyko laipsniškas „nužmoginimas“, būtinas naujam, jau šeimyniniam, žmogui gimti.

Nuotaka

Praėjus dviem ar trims dienoms po piršlybų, jaunikis ir jo artimi giminaičiai vėl atvyksta į nuotakos namus, dabar į nuotakos apžiūrą, kurios metu mergina turi parodyti save visoje savo šlovėje ir pademonstruoti visus savo įgūdžius ir sugebėjimus, kaip ir jaunikis. , kuris puikuojasi visų susirinkusiųjų akivaizdoje. Po to jaunikio mama atidžiai apžiūri ir įvertina nuotakos kraitį. Viską, kas vyksta, būtinai lydi dainos ir dejonės, kurias dažniausiai atlieka nuotakos draugai. Tačiau mergina galėjo atsisakyti santuokos, neidama pas jaunikį.

Rankos paspaudimas

Prieš pat suplanuotą vestuvių dieną įvyko rankos paspaudimas arba išgertuvės – įvykis, galutinai užantspaudavęs susitarimą dėl vestuvių. Po rankos paspaudimo atsisakyti vestuvių buvo neįmanoma. Nuotaka ir jaunikis sėdėjo vienas šalia kito prie stalo ir šventė nuotakos draugų atliekamomis dainomis.

Tačiau ką daro patys nuotaka ir jaunikis? Nuotaka nekalba, o dejuoja, o kai kuriuose namuose moterį netgi vadina „raudojančia“, tai yra, dejuojančia, o nuotaka dejuoja ir verkia. Ir, nepaisant matomo jaunikio aktyvumo, nuolatinių judesių (beveik kasdien ateina į nuotakos namus po rankų mostelėjimo „aplankyti“, „bučiuoti“, „aplankyti“), vis tiek lieka pasyvus: piršliai kalba. ir padaryti viską dėl jo, giminių, draugų.

Mergvakaris

Ar šis ritualas taip pat išnyko? Faktas yra tas, kad mergvakaris Rusijoje – tai ne tik nuotakos atsisveikinimas su draugais vestuvių išvakarėse, bet ir „grožio“ („valios“) kūrimas, pynimo pynimas, nuotakos plovimas. pirtyje, sunaikinant ar perduodant „grožį“ draugui ar jaunikiui. Mergaitiškas „grožis“ yra paskutinis dalykas, siejantis nuotaką su jos mergaitiškumu. Tai gali būti kuodelis, kaspinėliais ir skudurais papuoštas medis, vainikas ar skarelė. Padaręs „grožį“, jis buvo sudegintas arba nuotaka išdalijo artimiems draugams. Kad ir koks būtų daiktas, simbolizuojantis „grožį“, jis visada asocijuojasi su galva, tiksliau plaukais, o plaukai yra savotiška mergaitiško grožio ir valios personifikacija. Sunaikinus ar išplatinus „grožį“, iš merginos alegoriškai buvo atimta mergaitė.

Be to, nuotaka galėjo nukirpti pynę ir perduoti ją jaunikiui. Ir ritualinis apsiprausimas pirtyje pagaliau užbaigė procesą: nuotaka tapo: „nei gyva, nei mirusi“, ir tokios būsenos ji buvo perduota jaunikiui, derėjosi, o nuotaka ir jos draugai priešinosi iš visų jėgų. .

Jaunos moters šukuosena

Iškart po vestuvių nuotakai buvo surišta jaunos šukuosena: supintos dvi kasytės, o galvą apdengta skarele arba iš karto „susukta kaip moteris“: į dvi kasas supinti plaukai buvo susukti pakaušyje. į bandelę, o ant viršaus uždėtas ištekėjusios moters galvos apdangalas (povoinik, ochtok, nametka) . Nuo tos akimirkos tik vyras galėjo matyti nuotakos plaukus: pasirodyti plika galva nepažįstamam žmogui prilygo išdavystei, o nuplėšti moters galvos apdangalą – įžeidimas. Šukuosenos pakeitimas reiškia merginos perėjimą į vyro valdžią, taip pat reiškia naujos žmogaus išvaizdos formavimąsi, jo atgimimą naujame statuse. Mergina pradeda „atgyti“: atgauna gebėjimą judėti savarankiškai, taip pat gebėjimą viską daryti savo rankomis: nuotaka, įėjusi į namus, pradeda aktyviai tyrinėti jų erdvę, meta rugius, padeda. karvė, meta diržą ir pan.

„Nuotaka atskleista“

Ypatinga ceremonija buvo skirta nuotakos „atidengimui“, kai jaunavedžiai iš po praėjimo atvyko į jaunikio namus. Šis ritualas buvo apdovanotas dviguba prasme: nuotakai tai reiškė regėjimo sugrįžimą; nuotaka, toliau atgyjanti, dabar į viską žiūrėjo kitomis akimis, o jaunikiui tai buvo savotiškas jo mylimosios pripažinimas, nes ji dabar buvo kitokia. Kai kuriose ritualo detalėse įskaitoma erotinė reikšmė, kai nuotaka „atveriama“: uošvis ar pabrolis pakelia kraštą botagu, rankena, pyragu ar lazda. Arba ant nuotakos galvos uždėdavo pyragą be įdaro, simbolizuojantį vaiką, ir suvyniodavo į skarelę, padėdami į spintą, kur jaunavedžiai iš pradžių valgydavo atskirai nuo visų, o paskui praleisdavo savo vestuvių naktį. Kai kuriose vietovėse buvo paprotys jaunavedžiams lovą įrengti narve ar tvarte, o tai siejama su vaisingumo ir gimdymo idėja.

"Metmenys"

„Otvodiny“ (bendras nuotakos tėvų apsilankymas jauniesiems) pažymi vestuvių pabaigą kaip ypatingą būseną visiems jos dalyviams. Šis vestuvių ceremonijos elementas ypač svarbus trumpam ir į svečius atvykstančiai nuotakai, o tai pabrėžia visų per vestuves jai nutikusių virsmų negrįžtamumą. Tačiau yra ir kitų duomenų apie nuotakos ryšį su savo namais. Pavyzdžiui, Voronežo gubernijoje jauna moteris pirmaisiais santuokos metais gyveno su mama ir užsiėmė verpimu savo ateities reikmėms.

Nuo seniausių laikų skirtingų pasaulio tautų kultūrose vestuvių tradicijos buvo ir išlieka vienos gyvybingiausių ir originaliausių. Jie atskleidžia tam tikros tautos etnines ir religines savybes bei tradicijas. Juk vestuvių diena jaunavedžiams yra naujo gyvenimo pradžia, naujos šeimos kūrimas žmonių bendruomenei.

Deja, šiandien daugelis vestuvių ritualų ir tradicijų Rusijoje yra pamiršti, nors pastaruoju metu susidomėjimas jais atgijo.

Senovės metraščiai rodo, kad iš pradžių nebuvo visuotinai priimtų vestuvių tradicijų, skirtingos gentys turėjo skirtingus papročius. Pavyzdžiui, poliai labai gerbė santuokos šventumą, sutuoktiniams buvo pavesta išlaikyti taiką šeimoje ir abipusę pagarbą. Bet iš Drevlyanų ir šiauriečių galėjai tiesiog pagrobti tau patikusią merginą iš savo ar kitos genties ir gyventi su ja be jokių ritualų ir poligaminėje santuokoje.

Laipsniškas genčių susivienijimas į vieną valstybę suartino jų tradicijas, įskaitant vestuves. Iki pat Rusijos krikšto visos senovės slavų gyvenimo sritys buvo persotintos pagonybės, o vestuvių ceremonijos nebuvo išimtis: pagonių dievybės buvo maldaujamos palankumo naujajai šeimai, jos šoko aplink laužus, apsiliejo vandeniu.

Su Rusijos krikštu ėmė ryškėti nauji papročiai, kurie reikšmingai paveikė vestuvių tvarką, tačiau ilgus šimtmečius, iki šių dienų, rusų ritualuose ir tradicijose vis dar girdėti pagonybės atgarsiai. Susijungė du tikėjimai, kurie sukūrė unikalią kultūrą, būdingą tik Rusijai.

Pagrindinis santuokos ceremonijos pasikeitimas buvo būtinybė santuoką pašventinti bažnyčioje. Šiaip vestuvės buvo tokio pat pobūdžio: masinės šventės, pramogos, „puota ant kalno“, dažnai trunkanti 3-4 dienas. Iki XVI amžiaus Rusijoje susiformavo vestuvių ceremonijos vedimo tvarka, kuri aiškiai reglamentavo kiekvieno dalyvio vaidmenį, vestuvinę aprangą, vestuvių etapus ir net ant stalo patiekiamus patiekalus.

Rusų vestuvių ritualai buvo religiniai ir magiški veiksmai, skirti naujai šeimai suteikti sveikatą, klestėjimą, santykių harmoniją ir vaikus. Be to, vienas iš pagrindinių tokio ritualo tikslų buvo apsaugoti jaunąją porą nuo blogos akies ir žalos, nes buvo manoma, kad būtent šią dieną ji buvo labiausiai pažeidžiama. Saugoti jaunavedžius buvo kviečiami ir žmonės, ir vestuvių atributika. Taigi, nuotakos šydas turėjo paslėpti ją nuo piktųjų dvasių. Jaunikio draugas ir pamergė visą laiką turi būti su jais, kad „supainiotų“ dvasias. Našlių vestuvių ceremonijos jau vykdavo supaprastintu būdu.

Tradiciškai ruduo ir žiema buvo laikomi tinkamiausiu laiku vestuvėms Rusijoje. Tai buvo laisvas nuo žemės ūkio darbų laikas. Pavasarį ir vasarą susituokdavo tik dėl aplinkybių, pavyzdžiui, nuotakos nėštumo, o gegužę santuokų beveik visai neįvyko.
Be to, vestuvėms tinkamų dienų nebuvo daug: vestuvės buvo uždraustos per gavėnią, Maslenicą, Velykų savaitę, Kalėdų vakarą, dvyliktųjų stačiatikių švenčių išvakarėse ir net trečiadienio, penktadienio ir sekmadienio išvakarėse. dieną prieš globojamąsias tos bažnyčios šventes, kur buvo numatyta atlikti Vestuvių sakramentą.

Pasiruošimas vestuvėms

Santuokai jie ruošėsi nuo pirmųjų gyvenimo metų: mergaitės mokėsi tvarkytis buityje, ruošė kraitį. Vestuvių ceremonija Rusijoje įpareigojo nuotaką vestuvių dieną kiekvienam jaunikio giminaičiui įteikti po rankšluostį, jaunikiui – siuvinėtus marškinius ir ilgus jonus, o mamai – tris marškinius, kirpimą sarafanui, o jai ant galvos skara.

Nuotakos buvo renkamos nuotakų parodose, kurios vykdavo per pavasario-vasaros šventes ar globėjų šventes. Jaunikio tėvai rinkdavosi nuotaką, derindami pasirinkimą su visais giminaičiais, vaikino nuomonės dažniausiai neklausdavo. Be tėvų palaiminimo santuokos buvo itin retos, buvo laikomos nelaimingomis ir buvo smerkiamos visuomenės.

Kadangi merginos dažniausiai neturėdavo pasirinkimo teisės, jos dažnai griebdavosi būrimo, bandydamos nuspėti, koks bus jų sužadėtinis, kai įvyks vestuvės. Ateities spėjimai dažniausiai būdavo atliekami per Kalėdas arba užtarimo dieną – iš sapnų, veidrodžių, atspindžių vandenyje, žvakių.

Grįžtant prie rusiškos vestuvių ceremonijos, tarkime, jaunikio artimiesiems susitarus dėl nuotakos kandidatūros, jie pasirinko tarpininką – piršlį ar piršlį, greitakalbius kaimo gyventojus, mokančius tokius reikalus sutvarkyti.

Piršlybos

Piršlių diena, laikas ir maršrutas buvo laikomi paslaptyje. Piršlybos ritualą lydėjo daugybė magiškų veiksmų. Derybos buvo vedamos arba su nuotakos tėvu, arba su vyresniuoju broliu ar mama. Antrosioms, „oficialioms“ piršlėms, nuotakos tėvai jau laukė piršlių ir ruošė stalą, uždegė žvakes ir lempas. Jei nuotakos tėvai sutiko su dukters vedybomis, buvo sudaryta ikivedybinė sutartis - „eilės įrašas“, numatantis visą su santuoka susijusių klausimų spektrą.

Nuotaka davė jaunikiui pasižadėjimą – skarelę, kuri turėjo didelę juridinę galią. Po kelių dienų nuotakos tėvas arba vyresnysis brolis atvyko į jaunikio namus apžiūrėti jo namų.

Jei nuotakos tėvai buvo patenkinti jaunikio namų apžiūra, jie pakvietė jo tėvus į apžiūrą nuotakos namuose. Merginai tai buvo pirmasis vestuvių išbandymas. Ji buvo pasipuošusi, o ant veido buvo uždėtas šydas. Piršlys pradėdavo su ja pokalbį, dažnai mergina būdavo verčiama demonstruoti savo įgūdžius, būdavo verčiama vaikščioti, tikrinti, ar ji šlubuoja, jaunikio tėvas galėdavo žiūrėti į jos veidą. Jei jis pabučiavo merginą į abu skruostus, tai buvo ženklas, kad mergina jam patinka.

Šiuo atveju pasirodymas baigėsi „girtu puota“. Netrukus buvo surengtas sąmokslas, kurio metu buvo baigtas eilės rekordo sudarymas ir nustatytos vestuvių datos. Sutartis turėjo juridinę galią, ji baigėsi rankų paspaudimo ceremonija: jaunieji tėčiai susimušė susikibę į rankas, paskui spaudė vienas kitam ranką, apsivyniojo skarelėmis, o paskui apsikeitė dalykiniu rankos paspaudimu. Tada apsikeitė pyragėliais, apsikabino linkėjimais: „Tebūnie mano piršlys ir nauji giminaičiai“.

Sužadėtuvės

Po rankos paspaudimo sekė sužadėtuvių ceremonija (arba piligriminė kelionė), kurios metu jauna pora tris kartus pasibučiavo, vėliau sumainė žiedus. Sužadėtuvės buvo sustiprintos išgeriant arba išgeriant – bendra puota. Tuo metu nuotaka būsimiems artimiesiems dalijo paruoštas dovanas (rankšluosčius, marškinius, rankšluosčius), vaišino svečius vynu, nusilenkdama jiems iki žemės. Po sąmokslo nuotaka buvo vadinama „sąmokslininke“.

Nuo tos akimirkos ji neišėjo iš namų, gedėjo savo mergaitiškumo. Priešingai, jaunikis nesėdėjo namuose, kiekvieną dieną lankydavosi nuotakos namuose su dovanomis. Vakaras prieš vestuves buvo vadinamas „bernvakariu“, nuotaka atsisveikino su šeima, mergaite ir laisve. Skambėjo jos dejonės ir liūdnos draugų dainos. Tuo pačiu metu buvo atliktas ir mergaitės pynimo pynimo ritualas. Anksčiau į pynę įaustą kaspiną mergina padovanojo draugėms. Dejavosi draugės palydėjo ją į pirtį, kur skraidino su jaunikio atsiųstomis vantomis.

Vestuvės

Seniau vestuvių ceremonija, kuri dažniausiai vykdavo vakare, buvo vadinama Dievo sprendimu. Ryte pamergės aprengė progos herojų: nusiprausė, apsirengė, iškabino dekoracijas. Sidabras buvo dedamas į vandenį skalbimui. Po to nuotaka buvo pasodinta po ikonomis ir jai dainuojamos vestuvių dainos. Tada, kai viskas buvo paruošta jaunikio atvykimui, nuotakai ant galvos buvo uždėtas mergaitiškumo simbolis – karūna, kurią iškilmingai išvedė du piršliai.

Moterys šokėjos ėjo priekyje, paskui kepaliukai, paskui – žvakidės su masyvia vestuvine žvake. Toliau jie nešė vestuvinius žiedus. Svečiai susėdo prie stalo, o piršlys paprašė tėvų palaiminimo susukti ir sušukuoti nuotaką, tada ji nusiėmė šydą ir karūną, sušukavo nuotaką šukomis meduje, susuko plaukus ir užsidėjo kiką. , po to ji vėl uždengė nuotaką šydu. Šios ceremonijos metu žvakių kūrėjai tarp nuotakos ir jaunikio laikė audinio gabalėlį. Šventė tęsėsi.

Po trečio kurso piršlys paprašė tėvų palaiminimo, jaunavedžius nuvedė į bažnyčią. Svečiai atsistojo, nuotakos tėvai rankose laikė ikonas. Jaunavedžiai nusilenkė kunigui, nuotakos tėvai ją perdavė jaunikiui. Tėvas trenkė nuotakai botagu. liepęs paklusti vyrui, ir perdavė šį botagą jaunavedžiams.

Po vestuvių nuotakos šydas buvo nuimtas. Visą vestuvių ceremoniją lydėjo daugybė per šimtmečius tarp žmonių susiformavusių ženklų: kas aukščiau laiko žvakę, kas pirmas žengia prie pakylos ir pan.
Išeidami iš bažnyčios jaunavedžiai buvo apipilti kanapių ir linų sėklomis.

Jaunikio tėvai juos pasitiko prie namų pakraščio ar vartų, uošvis su ikona, uošvė su duona ir druska. Per jaunavedžius duona buvo perlaužta į dvi dalis. Jaunuoliai lenkėsi prie savo tėvų kojų, o šie juos laimino. Pora tris kartus apėjo vestuvių stalą, tada prasidėjo vestuvių puota.

vestuvių puota

Prie vestuvių stalo jaunavedžiai nieko nevalgė ir negėrė, o tik priimdavo sveikinimus. Kai ant stalo buvo atneštas trečias patiekalas, jaunavedžiai buvo nuvesti į šieninę, į santuokos lovą.

Išvykus jaunavedžiams, šventė įsiliepsnojo - buvo padengtas „kalnų“ stalas, prie kurio dažniausiai atvykdavo svečiai iš nuotakos pusės. Per naktį jaunoji pora kelis kartus be ceremonijų buvo iškelta iš lovos ir išvesta į svečius, kurie nesiliovė linksmintis.

Ankstų rytą jaunuoliai vėl buvo pažadinti. Jie buvo aprengti ir palydėti prie stalo, kur linksmybės tęsėsi. Tiesa, tai jau buvo, kaip dabar paprastai sakome, „saldus stalas“. Kiek vėliau, kadangi girti svečiai neturėjo laiko jauniesiems, neišsimiegoję ir pavargę galėjo ramiai išeiti iš puotos ir eiti ilsėtis.

Tą pačią dieną jauniesiems buvo paruošta ritualinė pirtis. Juos dainomis lydėjo praustis, šluotomis kelią šlavo. Pirtyje piršlys patikrino jaunavedžių marškinius, kad aptiktų nekaltybės pėdsakų. Neretai jaunos moters nekaltumo faktas buvo demonstruojamas kaimo draugams.

Trečią vestuvių dieną jaunoji buvo išbandyta – jai teko parodyti darbininkės ir namų šeimininkės įgūdžius. Jaunoji žmona kūreno krosnį, šlavo grindis, ruošė vakarienę, o svečiai turėjo ją visaip trukdyti.

Tradiciškai rusiškos vestuvės truko tris dienas.

Diskusija 0

Panašios medžiagos

Vestuvės, vykusios prieš kelis šimtmečius, gerokai skiriasi nuo šiandieninių. Daugelis praeities tradicijų buvo išsaugotos, tačiau įgavo kitas formas, modifikuotas, praradusios pirminę prasmę. Senovės vestuvių ritualai Rusijoje (nuotaka, palaiminimas ir kt.) buvo neatsiejama santuokos dalis, be jų šventė negalėjo įvykti. Žemiau pateikti sakramentų ir tradicijų aprašymai padės suprasti, kaip vyko senovės rusų vestuvės.

Vestuvių ceremonijos sakramentas Rusijoje

Merginos perėjimas iš vienos šeimos į kitą yra praeities vestuvių ceremonijų pagrindas. Buvo manoma, kad ji mirė savo tėvo namuose, o po vestuvių atgimė vyro šeimoje. Vestuvėse mergina slėpėsi po storais audiniais ir skarelėmis, už kurių nesimatė veido ir kūno. Nebuvo įmanoma į ją pažiūrėti, nes, pasak legendos, ji buvo „mirusi“. Nuotaka buvo vedama prie altoriaus, laikant ją už rankų, tačiau po vestuvių pati išėjo iš bažnyčios, „atgimusi“.

Daugelis vestuvių ceremonijų senovės Rusijoje turėjo magišką foną. Kol kunigas amžinai sujungė įsimylėjėlių sielas, būsimas vyras ir žmona buvo laikomi pažeidžiamais piktųjų jėgų. Buvo atliekama daug ritualų, padedančių jaunavedžiams išvengti blogos akies ir žalos: pavyzdžiui, kelio šlavimas jaunavedžių akivaizdoje. Ritualas atmetė galimybę, kad prie sutuoktinių kojų bus pasodintas kažkas, kas pritrauktų piktąsias dvasias į naują šeimą. Jų kelio kirtimas taip pat buvo laikomas blogu ženklu.

Senovėje vestuvės buvo švenčiamos kelias dienas. Pirmoji diena buvo kupina įvykių: nuotaka buvo paruošta greitam sužadėtinio atvykimui, vežamas kraitis, tada būsimieji sutuoktiniai gavo palaiminimą ir išvyko į vestuvių puotą. Didelės apimties vestuvių puota įvyko kitą dieną, po bažnytinės vestuvių ceremonijos. Vestuvių metu jaunikis turėjo tylėti, todėl atsakomybė už vestuvių ritualų atlikimą teko jaunikiui (jaunikio giminaičiui ar draugui).

Siekiant išvengti žalos, paprotys numatė, kad jaunavedžiai miegotų naujoje vietoje – pirmajai vestuvių nakčiai buvo paruošta šieno dėžė, kurios puošmena buvo ikonos, keturiuose kampuose strėlės su kiaunais ir dvidešimties lova. -vienas šepetys. Per vestuvių puotą jaunavedžiai mažai gėrė ir valgė, o paskutinį patiekalą jiems atnešdavo prie lovos. Ryte strėlės pagalba pakeldavo antklodę, tikrindavo, ar ištekėjusi nuotaka nekalta.

Piršlybos ir pasiruošimas vestuvėms

Prieš vestuves buvo keli senoviniai ritualai. Pirmoji – piršlybos, kai jaunikio artimieji ir draugai ateidavo pas nuotakos tėvus, gyrė, kalbėjo apie jo nuopelnus. Kad susitikimas būtų sėkmingas, piršliai ir piršliai keliavo žiedine sankryža, supainiodami savo pėdsakus – tai buvo apsauga nuo tamsiųjų jėgų. Pirmą kartą nuotakos tėvai turėjo atsisakyti piršlių, nepaisant išankstinio šeimų susitarimo dėl santuokos.

Piršliams išgirdus teigiamą atsakymą, buvo atliktas dar vienas svarbus ritualas – nuotaka. Ją sudarė išrinktojo drabužių, indų ir bendros namų ūkio būklės apžiūra. Seniau pamergės galėdavo pakeisti tėvų sprendimą ištekėti dukters – buvo atsisakyta žmogaus, kuris nebuvo pakankamai turtingas, kad galėtų ją aprūpinti.

Jei žiūrėjimas sekėsi gerai, o mergaitės artimieji buvo patenkinti būsimo sutuoktinio finansine padėtimi, buvo nustatyta diena, kai šeima oficialiai paskelbs savo sprendimą - tada niekas negalėjo trukdyti vestuvėms, išskyrus nenumatytas force majeure aplinkybes. Rusijoje apie sužadėtuves buvo įprasta kalbėti per puotą, dalyvaujant daugybei svečių.

Pačios šventės išvakarėse merginai su draugais teko apsilankyti pirtyje. Ten jie prausdavosi, dainuodavo dainas, kalbėjosi. Po pirties tęsėsi mergvakaris, kurio metu buvo atliekami apsisaugojimo nuo tamsiųjų jėgų ritualai – draugės nuotakos ir jos vyro gyvenimą apibūdino kaip niūrų ir nelaimingą. Anksčiau buvo manoma, kad tai atbaidys nešvarias dvasias. Merginos vykdė naktinę ateities spėjimą žvakių šviesoje, šoko ratelius, atliko ritualines ceremonijas, kad sustiprintų ryšį su būsimu vyru.

Pamergės sužadėtinio pynimo išnarpliojimas ir dviejų pynių pynimas yra svarbus vestuvių ritualas įprastų Rusijoje sąraše, kuris buvo atliktas ceremonijos išvakarėse. Tai simbolizavo nuotakos atsisveikinimą su mergaite, jos, kaip moters, formavimąsi ir pasirengimą susilaukti vaiko.

Pirtyje prieš vestuvių šventę lankėsi ir jaunikis, bet vienas. Skirtingai nei jo sužadėtinė, kuri visą vakarą turėjo kalbėtis su draugais, pasakoti laimę ir šokti, jis turėjo tylėti.

Senovinė palaiminimo ceremonija

Stačiatikių tėvų palaiminimo apeigos, vykdytos senovėje, buvo laikomos vienu svarbiausių vestuvių įvykių. Poros išsiskyrė, jei joms buvo atsisakyta palaiminimo ritualo. Tai buvo daroma taip: prieš vestuves būsimieji sutuoktiniai ateidavo į nuotakos tėvų namų kiemą, kur mama ir tėtis juos pasveikino su duona ir druska bei pakrikštijo ikonėlėmis, suvyniotais į rankšluostį. Daugiau informacijos apie ceremoniją rasite žemiau esančioje nuotraukoje.

Jaunavedžiai turėjo susilaikyti nuo gėrimo ir valgymo prie vestuvių stalo. Priimdavo dovanas ir sveikinimus, o kai buvo patiektas paskutinis patiekalas (dažniausiai kepsnys) eidavo į šieninį tvartą, kur praleido pirmąją vestuvių naktį. Svečiams buvo leista kelis kartus per naktį pažadinti jaunavedžius, kad jie būtų sugrąžinti prie stalo.

Ryte, kai dauguma apniukusių svečių paliko puotą, buvo padengtas „saldus stalas“. Po jos jaunavedžiai eidavo praustis, o nuotakos paklodė ar marškiniai dažnai būdavo rodomi kaimo gyventojams, įrodydami merginos nekaltumą.

Trečioji vestuvių diena žmonai buvo sunki – reikėjo parodyti savo, kaip namų šeimininkės, sugebėjimus: pasikurti krosnį, gaminti vakarienę, išplauti grindis, o svečiai įvairiais būdais bandė jai trukdyti.

Valstiečių vestuvės paprastai trukdavo tris dienas. Sužadėtiniai buvo vadinami „princu“ ir „princese“, nes tuoktuvių ceremonijos sakramentas šiuo požiūriu Rusijoje buvo panašus į kunigaikščių iškėlimą į valdžios orumą.

Tradicinės vestuvių dainos

Nei viena šventė neapsieita be tradicinių vestuvinių dainų. Jie lydėjo priešvestuvinius ritualus ir keletą švenčių. Žiūrėkite tradicinių rusų vestuvių dainų vaizdo įrašus:

• Rusų liaudies vestuvių daina:

• "Loach over the water":

Daugelis vestuvių apeigų ir papročių prarado savo pirminę prasmę, pasikeitė šiuolaikinių žmonių požiūris į senovinius ritualus – dažnai vestuvės apsiriboja tapyba metrikacijos biure. Tačiau kai kurios poros ir toliau laikosi senųjų šventės tradicijų, pagerbdamos turtingą mūsų šalies praeitį.