5-р бүлэг "Чи уйлж байна уу? Сонсооч... алс хол, Чад тансаг нуур дээр анааш тэнүүчилж байна." Н.Г.

Бүлэг 5. Нууран дээрх үсний засалт Хөндий рүү буцах замдаа Жэйми бүдэрч унаж, хөлөө хугалсан нь бидний яриаг тасалдуулахад хүргэв. сайхан аялал By Өмнөд Америк. Би ганцаараа үргэлжлүүлнэ гэсэн асуудал байгаагүй. Бид хоёр хотын хүүхдүүд баяраа тэмдэглэж байна

“Сонсож байна уу, бороо орж байна уу...” Найруулагч: Аркадий Кордон Зохиолч: Аркадий Филатов, Аркадий Кордон Зураглаач: Олег Мартынов Зохиолч: Исаак Шварц, Евгений Баскаков Зураач: Валентин Поляков Продюсер: Федор Попов Продакшн: Свердловскийн кино студи / КРГ

Уран зохиолчдын дунд яруу найрагчид бий Мөнгөний үе, түүний үр удам, үеийнхэнд үзүүлэх нөлөө нь онцгой ач холбогдолтой байв. Тэдний нэг нь мэдээж Николай Степанович Гумилев юм. Энэ нийтлэлд бид түүний "Анаш" шүлгийг шинжлэх болно.

Шинжилгээний төлөвлөгөө

Шүлэгт дүн шинжилгээ хийхдээ дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Зохиогч нь уран зохиолын аль урсгалд багтсан бэ?

Энэ шүлгийн төрөл.

Санаа, сэдэв.

Найрлага.

Уянгын баатар.

Зохиогчийн ашигладаг уран зохиолын арга нь давталт, тэмдэг гэх мэт), яруу найргийн үгсийн сан (неологизм, архаизм, антоним, синоним) ба яруу найргийн фонетик (диссонанс, аллитерац) юм.

Энэ төлөвлөгөөн дээр үндэслэн бид Гумилёвын "Анаш" шүлгийг шинжлэх болно. Гэсэн хэдий ч үүнийг бусад яруу найргийн бүтээлүүдэд хэрэглэж болно.

Бүтээлийн зохиогч

"Анаш" зохиолоо зохиолчийнхоо танилцуулгаар эхэлцгээе. Энэ яруу найрагч нь Акмеизмын сургуулийн удирдагч, үүсгэн байгуулагчдын нэг гэдгээрээ алдартай. Тэр өөрөө шүлгээ маш их шүүмжилдэг байсан бөгөөд агуулга, хэлбэрийг нь нягт нямбай хийдэг байв. Гумилев бол залуу яруу найрагчдад үг хэллэгийн нарийвчлалын амтыг бий болгосон хамгийн эрэлт хэрэгцээтэй, хатуу багш нарын нэг юм.

Гумилёв ямар хөдөлгөөнд багтдаг байсан бэ?

Гумилев, бидний өмнө дурдсанчлан, Акмеизм гэх мэт хөдөлгөөнд харьяалагддаг байв. Энэ бол Николай Степановичийн зохион бүтээсэн хэв маяг бөгөөд энэ нь бодит байдлыг товч бөгөөд хөнгөн үгээр тусгах гэсэн утгатай юм.

Уянгын баатар

Уянгын баатар эргэн тойрныхоо өдөр тутмын амьдралыг зориудаар нүдээ аниад байдаг. Тэр түүнийг адал явдлаар дүүрэн эсэргүүцэж, гэрэлт ертөнцчөлөөт тэнүүчлэгч Түүнийг тат сайхан нэрс, чамин газрууд. Зорилго, хүсэл зориг бол Николай Степановичийн бүх яруу найргийн сүнслэг цөм юм.

Эр зориг, эр зориг, ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадвар, түүнчлэн аялах хүсэл, эргэн тойрныхоо ертөнцийг хүүхдийн сониуч зантай хослуулсан уянгын баатар Гумилёвын дүр төрх орчин үеийн хүмүүсийн сэтгэлийг татав.

"Анаш" бүтээлийг бүтээсэн түүх (Гумилев)

Бид төлөвлөгөөний дагуу дүн шинжилгээг үргэлжлүүлж, шүлгийг бүтээсэн түүх, түүнд багтсан цуглуулгын талаар бага зэрэг ярих болно. " Романтик цэцэг" - 1908 онд хэвлэгдсэн шүлгийн түүвэр. Энэ мөчлөгийн уянгын баатар оролдлого дээр төрөл бүрийн маск. Тэр бол бүх зүйлээ алдсан, аймшигт түлхэлтээр дамжуулалтаа шугаманд тавьсан тоглогч; дараа нь байгаа даяанч сэтгэгч хамгийн дээд мэдлэг; дараа нь тэнүүчлэгч. Эдгээр дүр төрхийн цаана бид баатарыг үхлээр заналхийлж байсан ч сорилт, түгшүүрээс айдаггүй зоригтой, зөрүүд, мөрөөдөмтгий, зоригтой нэг хүнийг харж байна. "Романтик цэцэг" нэртэй цуглуулгад 1907 онд бичсэн "Анаш" шүлгийг багтаасан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ бол Гумилёвын хамгийн гайхалтай бүтээлүүдийн нэг бөгөөд урт удаан хугацаанд уран зохиолд түүний нэр болсон юм.

Зохиолч өөрөө Турк, Африк, Дорнодоор маш их аялсан. Эдгээр сэтгэгдлүүд нь зэрлэг чамин хэмнэлээр тодорхойлогддог түүний шүлгүүдэд тусгагдсан байв. Түүний уран бүтээлд хилийн чанад дахь улс орнуудын хөгжим, орос дуу, дайны бүрээ, нулимс, хайрын инээд зэрэг орно. Африкт зориулсан хамгийн сайхан шүлгийн нэг бол Гумилёв шиг яруу найрагчийн “Анаш” шүлэг юм. Товч дүн шинжилгээбүтээл нь түүний үлдсэн ажлын талаар дэлгэрэнгүй ярих боломжийг бидэнд олгодоггүй бөгөөд энэ нь бас маш сонирхолтой юм.

Шүлэгний төрөл

Энэ зохиолчийн бусад олон шүлгийн нэгэн адил энэ шүлэг нь гүн ухааны дууны үгийн төрөлд бичигдсэн байдаг. Энэхүү нийтлэлд товч дурдагдсан Гумилёвын "Анааш" шүлгийн дүн шинжилгээ нь яруу найрагч бидний өмнө "үлгэрийн мастер" хэлбэрээр гарч ирдэг бөгөөд түүний ажилд хурдан өөрчлөгдөж, нүд гялбам дүрслэлийг хослуулсан гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгодог. тод зургуудХөгжимтэй, уянгалаг түүхтэй алс холын сайхан орон.

Сэдэв ба санаа

“Анаш” шүлгийн уянгын баатар нь хамтрагчийнхаа уйтгар гунигийг арилгахын тулд түүнд залуу удирдагчийн хар охиныг хүсэх тухай гунигтай, нууцлаг үлгэр, “нарийхан далдуу модны тухай”, “а. халуун орны цэцэрлэг," чамин, үзэсгэлэнтэй бүх зүйлийн талаар. Энэ нь ялангуяа эхэлдэг: "Алс хол, Чад нуур дээр ..." тансаг анааш тэнүүчилж байна.

"Алс, хол" гэсэн хэллэгийг ихэвчлэн зураасаар бичдэг. Түүний тусламжтайгаар бүрэн боломжгүй зүйл тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч Гумилев тодорхой хэмжээний инээдэмгүйгээр биш, энэ тив тийм ч хол биш гэдгийг бидний анхаарлыг татдаг. Тэрээр хүний ​​ухамсрын хэмжээнд алслагдсан хоёр орон зайг харьцуулж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэд дэлхийн хэмжээнд маш ойрхон байдаг. Зохиогч "энд" юу байгаа талаар юу ч хэлээгүй. Энд зөвхөн "хүнд манан" байдаг тул бид минут тутамд амьсгалж дассан тул үүнийг хийх шаардлагагүй. Бидний амьдарч буй ертөнцийн амьдрал урсаж байна саарал өнгө. Николай Гумилев ("Анаш") түүнийг яг ингэж дүрсэлсэн байдаг. Бүтээлд дүн шинжилгээ хийхдээ зөвхөн нулимс, уйтгар гуниг л "энд" үлдсэн гэж хэлж болно. Дэлхий дээр диваажин байх боломжгүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч уянгын баатар энэ хэвшилд сэтгэл хангалуун бус байна. Түүнийг ер бусын байдал, өнгөлөг байдал, чамин хэмнэл татдаг.

Уянгын баатар нь зөвхөн зохиолчийн байр сууринаас л дүгнэж болох нууцлаг эмэгтэйд хандан бидэнтэй, өөрөөр хэлбэл энэ үлгэрийг сонсдог хүмүүстэй харилцан яриа өрнүүлдэг. Тэрээр дэлхийг өөрөөр харж, дэлхий "олон гайхалтай зүйлийг" хардаг гэдгийг ойлгохыг санал болгож байна. Бидний хүн нэг бүр үүнийг харах чадвартай, хэрэв бид хүсвэл амьсгалж буй "хүнд манан" -аас өөрийгөө цэвэрлэж, дэлхий үзэсгэлэнтэй, асар том гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Зохиогч үүнийг нотлохыг хичээдэг. Чад нуурын амьдрал тэс өөр юм шиг санагддаг. Энд байгаа юм шиг байна үнэт алмаз, дэлхий гялалзаж, гэрэлтэж, агаар цэвэр, цэнгэг.

Уран сайхны зургууд

Одоо бид шүлгийн баатартай хамт нууцлаг Африк руу "халуун орны цэцэрлэгт хүрээлэнд орж, үзэсгэлэнт "нарийхан далдуу модны ишэнд хүрч, алс холын агаараар амьсгалж, анхилуун үнэрээр дүүрье" гэж аваачиж байна. ургамлууд, цэцэгсийг харж, "сайхан гоолиг байдал, аз жаргал"-ыг өгсөн гайхалтай амьтныг хараарай.

Энэхүү Африкийн амьтны дүр төрх нь романтик байдлаараа уламжлалт юм. Шүлэгт “зохион бүтээсэн” нигүүлсэл их бий. Нар жаргах үед "гантиг чулуун хонгилд нуугдаж байгаа" гэсэн мөрийг энд тэмдэглэж болно. Гэсэн хэдий ч яруу найргийн хэлбэр нь үүнийг зөвтгөдөг, учир нь энэ нь анхнаасаа нууцлаг, гайхамшигт оршихуйг урьдчилан таамаглаж байна.

Энэ шүлэгт Николай Гумилев анаашыг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш байв. Түүний өвөрмөц чамин үзэмж нь нууцлаг алс холын газрын тухай түүхийн текстэд маш органик байдлаар нийцдэг. ХАМТ урт хүзүүХөл дээрээ бат зогссон, арьсаа чимсэн “шидэт хээ”-тэй энэ амьтан олон шүлэг, дууны баатар болсон. Түүнтэй, бас дэгжин, дэгжин, тайван хүнтэй ижил төстэй байдлыг зурж болно. Гэсэн хэдий ч анааш нь байгалиасаа "аз жаргал", амар амгаланг өгдөг. Мөн өөрийн хүслээр тэрээр өөрийгөө бусад амьд оршнолуудаас дээгүүр тавьдаг.

Гумилёвын ашигласан уран зохиолын арга техник

Гумилёвын "Анаш" шүлгийг шинжилсний дараа зохиогч анаашны дүрийг бүтээх хамгийн гайхалтай арга хэрэгслийн нэг болох ер бусын харьцуулах аргыг ашигласан болохыг бид анзаарсан. Арьсных нь ид шидийн хээг сарны туяатай зүйрлэж, өөрөө “хөлөг онгоцны өнгөт дарвуул шиг”. Амьтны гүйлтийг шувууны баяр хөөртэй нислэгтэй зүйрлэдэг: энэ нь яг л гөлгөр юм.

Гумилевын энэ шүлэгт ашигладаг бусад зүйл бол "гоёмсог эв найрамдал", "сайхан анааш", "өнгөт дарвуул", "шидэт хээ", "хүнд манан", "баяр баясгалантай нислэг", "санамсаргүй өвс", "нууцлаг улс орнууд" гэсэн эпитетүүд юм. ,” мөн метоними (“анааш тэнүүчлэх”), давталт (“хол, хол”), дүрслэх (“зөвхөн сар зүрхэлдэг”, “дэлхий олон гайхалтай зүйлийг хардаг”).

Гумилевын "Анаш" шүлгийн дүн шинжилгээнээс харахад уг бүтээлийн аялгуу нь анаашны нигүүлсэл, тайван байдалтай төстэй юм. Байгалийн бус татагдсан дуу чимээ. Тэд уянгалаг, үлгэрт ид шид нэмж, үлгэрийн тайлбарыг нөхдөг. Гумилёв шүлэгт ямбик пентаметрийг хэмнэлээр ашигласан. Эрэгтэй шүлэгний тусламжтайгаар мөрүүдийг нэгтгэдэг (өөрөөр хэлбэл стресс нь сүүлчийн үе дээр унадаг). Гурван фут хүртэл багасгасан сүүлчийн ба эхний бадаг нь гайхалтай сонсогддог. Тийм ч учраас тэд мартагдашгүй бөгөөд удаан хугацааны туршид дурсамжинд үлддэг. Бид бас нэг зүйлийг анзаарсан чухал цэг, шинжилгээ хийж байна. Гумилёвын "Анаш" шүлэг нь хоёр талт таван хэмнэл, түүний намуухан хэмнэл, дуут гийгүүлэгчийн хэрэглээтэй хослуулан зохиолчид үлгэрийн ертөнцийг өнгөлөг, органик байдлаар дүрслэх боломжийг олгодог. Энэ шүлэг нь маш уянгалаг бөгөөд өнөөдөр энэ нь дуу болжээ: түүнд хөгжим бичсэн.

Зохиогч нууцлаг, гунигтай танихгүй хүний ​​дүрийг бүтээхдээ аллитерац, ассонанс (Чадын дүр төрх), анафора (ялангуяа гунигтай, "ялангуяа нарийн") ашигладаг. Бид цаашдаа ассонанстай тулгардаг (удирдагч - бороо, өгөгдсөн - сар, улс орнууд - манан гэх мэт).

Гумилевын "Анаш" шүлгийг шинжлэхдээ дараахь зүйлийг оруулахгүй байх боломжгүй юм. Зохиолч уншигчдын өмнө ид шидийн орны зургийг зурж, өгүүлэмжийн аль ч хэсэгт дүрс, эд зүйлийн өнгөний тодорхой тайлбарыг ашигладаггүй. Гумилёв яруу найргийн арга хэрэглэж, өнгө үзэмжийг нь тулгадаггүй. Энэ нь уран зөгнөлд шүлэгт дурдсан ертөнц, түүний сүүдэр, өнгийг тодоор төсөөлөх боломжийг олгодог. Та үүнийг өөрийн дүн шинжилгээ хийх замаар баталгаажуулж болно.

Гумилевын "Анааш" бол цонхны дэргэд гунигтай сууж буй ганган бүсгүй, ид шидийн хээтэй анаашны арьс, усны гадаргуугийн өнгө, сарны гэрлийн туяа мэт тархсаныг бид үнэхээр төсөөлдөг бүтээл юм. алтан сэнс, нар жаргах үед усан онгоцны улаан дарвуулууд, яг л Гринийнх шиг.

Найрлага

Гумилевын "Анаш" шүлгийн талаархи бидний дүн шинжилгээ нь уг бүтээлийн бүтцээр төгсдөг. Энэ бол гайхалтай үлгэр юм. Энэ нь бусад олон хүмүүсийн нэгэн адил бөгжний найрлагаар тодорхойлогддог. Үйлдэл нь эхэлсэн газартаа дуусдаг. Энэ техник нь энэ тохиолдолдГумилев уншигчдад ертөнцийг шинэ өнцгөөс харагдуулахын тулд "Дэлхийн диваажингийн" тухай ярихыг хүсч байгааг харуулж байна. Уншиж байхдаа нууцлаг, үзэсгэлэнтэй Африкийн үлгэр дуусаагүй байгаа мэт сэтгэгдэл төрдөг. Уянгын баатар нь өнгө, чамин дуу чимээ, үнэрийн баялаг палитрт маш их татагддаг тул түүний тухай ярихад уйгагүй бэлэн, тод, тод гэрэлтсэн зураг зурахад бэлэн байдаг бололтой. Мөн энэ унтаршгүй урам зориг бидэнд өөрийн эрхгүй дамждаг. Бид Шехеразадын үлгэрт гардаг шиг үргэлжлэлийг нь тэсэн ядан хүлээж, талархалтайгаар олж, Гумилёвын бусад бүтээлүүд дэх бүтээл рүү ханддаг.

Ингээд Николай Гумилёвын ("Анаш") бүтээсэн бүтээлийн талаар ярилцлаа. Шүлгийн шинжилгээг өгүүллийн эхэнд өгсөн төлөвлөгөөний дагуу хийсэн. Зүгээр л товч тайлбар, энэ ажлын гол онцлогуудыг тэмдэглэв.

Николай Гумилевын "Анаш" шүлгийг санаж байна уу? Үгүй бол энэ нийтлэлийн төгсгөлд байгаа хэсгийг уншаарай. Үүнийг зөвхөн жинхэнэ аялагч, романтик хүн л бичиж чадах юм шиг санагдаж байна. Харин Гумилёвыг мөнгөн үеийн яруу найрагч, Ахматоватай гэр бүл болж, 1921 онд цаазлуулсан гэдгээс өөр юуг бид ерөнхийд нь мэдэх вэ?.. Миний бодлоор тийм ч их биш...
Гэхдээ тэр хамгийн сайн аялагч байсан. Түүний хүсэл тэмүүлэл нь Африк байв. Өчигдөр Оросын газарзүйн нийгэмлэгт Николай Гумилевын Африкийн экспедицийн тухай лекц уншлаа. Энэ сэдвээр судлаач Евгений Степанов 30 жилийн турш энэ сэдвээр ажиллаж байгаа маш сонирхолтой залуу юм. нэмэлт жил. Тиймээс тэрээр нийтдээ Гумилев Африк руу таван удаа аялсан гэж тэр хэлэв. Түүний хойд хэсэгт огт биш, харин яг зэрлэг байгальд - Абиссини, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн Этиоп руу. 20-р зууны эхэн үед ямар байсныг төсөөлөөд үз дээ, хэрэв одоо ч гэсэн тээврийн хэрэгсэл хөгжсөн ч гэсэн аялагч бүр тийшээ очиж зүрхлэхгүй байна.
Тэгээд Гумилев аваад явлаа. Тэр үед амьдарч байсан Парисаас шууд. Би түүний захидалд дуртай байсан: "Зун байсан, гэхдээ би дулаацаж чадаагүй - би Грек рүү дахин хүйтэн байсан, гэхдээ би Африк руу явсан." Энэ бол бидний арга гэж би бодож байна. :)
Түүгээр ч барахгүй Гумилёв ганцаараа гурван удаа аялсан - тэр зүгээр л хүссэн бөгөөд явсан. Гэхдээ тэр бас хоёр экспедицтэй байсан бөгөөд үүнийг санхүүжүүлсэн Оросын академиШинжлэх ухаан. Абиссинид Николай угсаатны зүйн цуглуулга цуглуулж, хувцас цуглуулж, гэр ахуйн хэрэгсэл, байшин руу орлоо нутгийн оршин суугчид, тэдний хэрхэн амьдарч байгааг ажиглав. Тэр үед Африкт жуулчид байдаггүй, судлаачид цөөхөн байсан бөгөөд африкчууд залуу эрдэмтэнд яагаад энэ бүхэн хэрэгтэй байгааг ойлгодоггүй, түүнийг илбэчин гэж сэжиглэж, айж, харааж зүхдэг байв. гэх мэт. Ерөнхийдөө хөгжилтэй байсан. Гэсэн хэдий ч Гумилёв цуглуулгыг цуглуулсан бөгөөд одоо түүнийг Санкт-Петербург дахь Антропологи, угсаатны зүйн музейд үзэх боломжтой. Антон бид хоёр Данилкаг төрөхөөс өмнөхөн тэнд очсон. Маш сонирхолтой музей, би үүнийг санал болгож байна.
Гумилевын Оросын Газарзүйн Нийгэмлэгт хийсэн экспедицүүд санамсаргүй тохиолдсонгүй, учир нь яг зуун жилийн өмнө буюу 1913 онд Оросын Шинжлэх Ухааны Академиас зохион байгуулсан хоёр дахь экспедиц нь болсон юм. Гэхдээ зарчмын хувьд лекц дээр тэд түүний тухай биш, харин түүний тухай илүү их ярьсан. бие даасан аялалгурван жилийн өмнө. Дараа нь Николай 24 настай байсан - үүргэвчтэй аялах сайхан нас, би танд хэлье. :)) Тэгээд тэр Египет, Судан, Жидда (одоогийн нутаг дэвсгэрт байдаг хот) дамжин явдаг Саудын Араб) Жибути руу, дараа нь Абиссини (Этиоп) руу явж, зарим судалгаагаар Кенийн Момбаса хүрч, тэндээсээ эсэн мэнд буцаж ирэв. Бүх аялал нь түүнд зургаан сар гаруй хугацаа зарцуулсан.
Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Гумилев Гумилев, гэхдээ түүний замыг давтах гэж оролдсон хүмүүс байсан. Хэдийгээр миний бодлоор тэд Этиопыг гаталсан орчин үеийн Оросын анхны аялагчдаас хол байгаа ч Антон Кротов ба компани тэргүүлж байна. :) Гэхдээ тэдний түүх, тэнд авсан кинон дээр би өөрөө тэнд байхдаа үзэхийг хүссэн олон сонирхолтой зүйл байсан гэж бодсон.

Оросын газарзүйн нийгэмлэгт илтгэл тавьж байсан аялагчийг Николай Носов гэдэг бөгөөд тэрээр эхнэр Иринагийн хамт Африк тивээр нэг хэсэг орон нутгийн тээврээр, зарим нь жийпээр, заримдаа явганаар аялдаг байжээ. Тэгээд тэд Жибути улсаас эхэлсэн. Тэд Гумилёвын ул мөрийг хаанаас ч олсонгүй, гэхдээ тэд Африкт гайхалтай аялсан гэж би шууд хэлье.
Жибути нь таны мэдэж байгаачлан Сомалитай хиллэдэг бөгөөд энэ нь эргээд сүүлийн жилүүдэддалайн дээрэмчдээрээ алдартай болж чадсан. Носовууд Сомалид байгаагүй, гэхдээ эдгээр газруудад зөвхөн далайн дээрэмчид муу байдаг, тэнд дайчин овгууд амьдардаг. Ерөнхийдөө аялагчид Африкийн олон газар заншилтай байдаг шиг овоохойд амьдардаг Афар хүмүүсийн тосгонд хүрч ирэв. Мэдээжийн хэрэг, афарчууд урьдынх шигээ байхаа больсон - даяаршил ирж байна, гэхдээ тэд зан үйлээрээ бүс нутагтаа алдартай байсан. Тухайлбал, ямар ч Афарын хөвгүүн эр хүн болохоосоо өмнө өөр овгийн хүнийг алж, бэлэг эрхтнийг нь тайрч, хатаагаад, хүзүүгээр нь дүүжлээд, ингээд алхаж, бардам байх жишээтэй. Миний бодлоор бол гайхалтай зан үйл! :)) Энэ нь тэдний хувьд аль хэдийн өнгөрсөн зүйл болсон нь сайн хэрэг бөгөөд афарууд одоо ямар ч хор хөнөөлгүй, тэд өөрсдийнхөө төлөө амьдарч, тэмээ үржүүлдэг.
Дараа нь Носовынхан Этиоп руу явж, Этиопын хүчтэй Даллол галт ууланд очжээ. Та хоёр дахь зураг дээр түүний хүхрийн фумаролуудыг харж болно. Ерөнхийдөө тэндхийн гоо үзэсгэлэн нь ер бусын юм. Газрын тосоор хийсэн нуурууд, хүхрийн хүчлээр хийсэн нуурууд. Ингэж алхаж яваад л нуурт гэлтгүй хаа сайгүй байдаг энэ хүчлээс пүүз чинь яг хөл дээрээ тасарч байгааг ухаардаг гэж ярьдаг. Ерөнхийдөө тэнд маш сайхан байдаг. Бид тийшээ явах хэрэгтэй. :)
Тэгээд тэд Гумилев гарцаагүй үлдсэн Харар хотод очив. ЮНЕСКО одоо жагсаалтад оруулсан энэ Харар юм шиг байна дэлхийн өв, тэр үеэс хойш огт өөрчлөгдөөгүй. Тийм ээ, мөн илүү эртний хүмүүсээс. Энэ хот нь дундад зууны үеийнх юм. Шинэ барилга байхгүй, хүмүүс хувцасладаг тод хувцаснуудАфрикийн хэв маягаар төв талбай дээр жимс, ногоо, өндөг, мах худалдаж авах боломжтой зах байдаг. Мөн энэ хотод бохирын систем байдаггүй бөгөөд Носовынхны яриагаар бол үнэртэй ус дандаа савтай хамт авч явдаг, үнэртэх үед үнэрийг нь амьсгалдаг Европын хүлээлгийн бүсгүйчүүдийг та ойлгож эхэлдэг. ялангуяа гудамжнаас хүчтэй. :)) Гэсэн хэдий ч Хараред тэд хог хаягдалтай тэмцэх өөр аргыг олсон. Орой нь хотын захад хиена тэжээж, Харарт шөнө болоход гиена гудамжинд нь ирж, өдрийн турш хуримтлагдсан бүх ялзралыг иднэ.
Аймшиг, товчхондоо, гэхдээ та харж байна уу, аймшиг нь маш сонирхолтой юм. :)
Дараа нь аялагчдын өмнө Мурси, Хаммер овгуудын хамт өмнөд Этиоп байв. Гэхдээ энэ бол IMHO бол арай өөр түүх юм.
Энэ хооронд - Николай Гумилевын амласан шүлэг "Анаш". Тэрээр үүнийг 1908 онд Африкт хийсэн аяллынхаа дараа бичжээ. Мөн энэ нийтлэлийн эхний чимэглэл бол түүний зурсан зураг юм.

Өнөөдөр би чиний харц ялангуяа гунигтай байгааг харж байна.
Мөн гар нь ялангуяа нимгэн, өвдгөө тэвэрдэг.
Сонсох: алс хол, Чад нуур дээр
Гоёмсог анааш тэнүүчилж байна.

Түүнд эелдэг эв найрамдал, аз жаргалыг өгдөг.
Түүний арьс нь ид шидийн хэв маягаар чимэглэгдсэн,
Зөвхөн сар л түүнтэй тэнцэх зүрхлэдэг,
Өргөн нууруудын чийгэнд бутлан найгана.

Холын зайд энэ нь хөлөг онгоцны өнгөт дарвуул шиг,
Мөн түүний гүйлт нь баяр баясгалантай шувууны нислэг мэт жигдхэн байдаг.
Дэлхий олон гайхалтай зүйлийг хардаг гэдгийг би мэднэ
Нар жаргах үед тэр гантиг чулуун хонгилд нуугддаг.

Би нууцлаг улс орнуудын хөгжилтэй үлгэрийг мэднэ
Хар охины тухай, залуу удирдагчийн хүсэл тэмүүллийн тухай,
Гэхдээ та хэтэрхий удаан хугацаанд өтгөн манан дунд амьсгалсан.
Та борооноос өөр зүйлд итгэхийг хүсэхгүй байна.

Халуун орны цэцэрлэгийн талаар би яаж хэлэх вэ?
Нарийхан далдуу модны тухай, гайхалтай ургамлын үнэрийн тухай...
Чи уйлж байна уу? Сонсооч... алс хол, Чад нуур дээр
Гоёмсог анааш тэнүүчилж байна.

"Анаш" Николай Гумилев

Өнөөдөр таны харц ялангуяа гунигтай байгааг би харж байна
Мөн гар нь ялангуяа нимгэн, өвдгөө тэвэрдэг.
Сонсох: алс хол, Чад нуур дээр
Гоёмсог анааш тэнүүчилж байна.

Түүнд эелдэг эв найрамдал, аз жаргалыг өгдөг.
Түүний арьс нь ид шидийн хэв маягаар чимэглэгдсэн,
Зөвхөн сар л түүнтэй тэнцэх зүрхлэдэг,
Өргөн нууруудын чийгэнд бутлан найгана.

Холын зайд энэ нь хөлөг онгоцны өнгөт дарвуул шиг,
Мөн түүний гүйлт нь баяр баясгалантай шувууны нислэг мэт жигдхэн байдаг.
Дэлхий олон гайхалтай зүйлийг хардаг гэдгийг би мэднэ
Нар жаргах үед тэр гантиг чулуун хонгилд нуугддаг.

Би нууцлаг улс орнуудын хөгжилтэй үлгэрийг мэднэ
Хар охины тухай, залуу удирдагчийн хүсэл тэмүүллийн тухай,
Гэхдээ та хэтэрхий удаан хугацаанд өтгөн манан дунд амьсгалсан.
Та борооноос өөр зүйлд итгэхийг хүсэхгүй байна.

Халуун орны цэцэрлэгийн талаар би яаж хэлэх вэ?
Нарийхан далдуу модны тухай, гайхалтай ургамлын үнэрийн тухай.
Чи уйлж байна уу? Сонсооч... алс хол, Чад нуур дээр
Гоёмсог анааш тэнүүчилж байна.

Гумилевын "Анаш" шүлгийн дүн шинжилгээ.

Яруу найрагч Николай Гумилев бол жигшүүртэй, урьдчилан таамаглах аргагүй хүн байв. Түүний гол хүсэл бол уран зохиол биш, харин аялах явдал гэдгийг тэрээр өөрөө ч олонтаа хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс яруу найрагч Орост ховорхон очдог байсан бөгөөд жилийн 8-10 сарыг харийн нутагт алс хол өнгөрүүлэхийг илүүд үзэж, тэнүүчлэхдээ хамгийн чамин, судлагдаагүй улс орнуудыг сонгодог байв.

Ялангуяа романтик шинж чанартай хүмүүст аялах хүсэлд хачирхалтай, гайхмаар зүйл байдаггүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч Николай Гумилев аялал бүртээ хөрөнгө оруулалт хийдэг байв онцгой утга, дэлхий дээрх жинхэнэ диваажин болж хувирах мартагдсан буланг олохыг битүүхэн найдаж байна. 1907 онд дахин аялсны дараа бичсэн "Анаш" шүлэгт яруу найрагч далд догдолж, Африк түүнд үлдээсэн мартагдашгүй сэтгэгдлийг үл үзэгдэх ярилцагчтайгаа хуваалцжээ. Түүний чадварлаг бүтээж, дурсамжинд шингээж буй идеалист дүр төрх нь үнэхээр сэтгэл татам юм - ногоон баян бүрд, сэрүүн, тунгалаг хүүхдүүдийн нуур, түүний эрэг дээр анааш хэмээх хачин амьтан тэнүүчилж байна. Яруу найрагчийн хувьд энэ амьтан жинхэнэ баяр баясгаланг төрүүлдэг бөгөөд эрх чөлөө, тусгаар тогтнолын мөрөөдөлтэй холбоотой бөгөөд түүний эрэл хайгуул нь Николай Гумилевыг хамгийн алс хол тивд гайхалтай экспедиц хийхэд хүргэдэг.

Гэсэн хэдий ч түүний уран бүтээлд яруу найрагч амьдралдаа гүн гүнзгий урам хугарсан ч романтик хэвээр байна. Тэр итгэсээр л байна үлгэрийн ертөнцТиймээс түүний шүлэг дэх анааш нь нэгэн төрлийн домогт амьтан шиг харагддаг бөгөөд өнгө нь хөлөг онгоцны далбаатай төстэй, жигд хөдөлгөөн нь "баяр хөөртэй шувуудын нислэг" -тэй төстэй юм. Энгийн бөгөөд энгийн зүйлд зохиолч нууцлаг, ер бусын зүйлийг авахыг хичээдэг бөгөөд цөлийн ландшафтыг зориудаар чимэглэж, Африкийн оршин суугчдад тодорхой нууцыг өгдөг. Оросоос хэдэн мянган километрийн зайд нээсэн ертөнцөө тэрээр амьдралдаа саарал манан, хүйтэн борооноос өөр юу ч үзээгүй хайртай бүсгүйнхээ хөлд баяр хөөртэйгөөр шидэхэд бэлэн байна. Николай Гумилев ааштай, аяндаа зантай хүн тул өмнөд нутгийн гайхалтай чамин үзэмжийг эдлэх боломжоо алдсан хүн юу мэдэрч байгааг төсөөлөхийг хичээж, алс холын Чад нуурын эрэг дээрх анаашны тухай түүний гайхалтай түүхийг ойлгодог. , халуун орны далдуу мод, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ургамлын үнэр нь сонсогчдод урам хугарах нулимсыг төрүүлдэг. Яруу найрагчийн зурсан ертөнц тийм ч муу байгаадаа биш, харин өөрийн гэсэн диваажингийн хэсгийг олж харах боломжгүй, нүднээс далд нуугдаж байгаа болохоор тэр.

Үүний зэрэгцээ, өгүүлэх явцад зохиолч өөрөө дэлхийн хязгаар хүртэл гунигтай бодит байдлаас зугтаж чаддаг тул түүний бүтээсэн ертөнц хуурмаг гэдгийг ойлгодог. Гэсэн хэдий ч ид шидийн Чад нуурын эрэг дээр, бардам, эрх чөлөөнд дуртай анааштай хамт байхдаа ч гэсэн бодол, мэдрэмж, эргэлзээ, хувийн туршлагаас ангижрах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч яруу найрагчийн нээсэн ертөнц үнэхээр сэтгэл татам бөгөөд ер бусын тул Николай Гумилев өөрийгөө болон түүний ярилцагчийг энэ бол жинхэнэ диваажин гэж итгүүлэхэд бэлэн байна. Хамгийн гол нь үүнийг энд, одоо живүүлэх явдал юм зүрхний өвдөлт, энэ нь түүнийг дахин дахин тэнүүчилж явахад хүргэдэг. Сайхан мөрөөдөлаз жаргалын найдвар төрүүлдэг энэ нь маш сайн бөгөөд зохиолч үүнээс салахад бэлэн биш байгаа бөгөөд өөрийгөө хууран мэхэлж, оролцохыг хичээдэг. хайртай хүн, хайртай хүнийхээ уйтгартай, баяр баясгалангүй оршихуйг бага ч болов гэрэлтүүлэхийн тулд, гэхдээ дэлхий дээр диваажин байдаггүй тул жинхэнэ аз жаргалтай болгож чадахгүй. Энэ нь домогт анааш нь нууцлаг, тайлагдашгүй сэтгэл татам зүйлээр дүүрэн, харамсалтай нь яруу найрагч байх газаргүй өөр ертөнцийн бэлэг тэмдэг хэвээр үлдэх болно гэсэн үг юм.

Өнөөдөр би чиний харц ялангуяа гунигтай байгааг харж байна.
Мөн гар нь ялангуяа нимгэн, өвдгөө тэвэрдэг.
Сонсох: алс хол, Чад нуур дээр
Гоёмсог анааш тэнүүчилж байна.

Түүнд эелдэг эв найрамдал, аз жаргалыг өгдөг.
Түүний арьс нь ид шидийн хэв маягаар чимэглэгдсэн,
Зөвхөн сар л түүнтэй тэнцэх зүрхлэдэг,
Өргөн нууруудын чийгэнд бутлан найгана.

Холын зайд энэ нь хөлөг онгоцны өнгөт дарвуул шиг,
Мөн түүний гүйлт нь баяр баясгалантай шувууны нислэг мэт жигдхэн байдаг.
Дэлхий олон гайхалтай зүйлийг хардаг гэдгийг би мэднэ
Нар жаргах үед тэр гантиг чулуун хонгилд нуугддаг.

Би нууцлаг улс орнуудын хөгжилтэй үлгэрийг мэднэ
Хар охины тухай, залуу удирдагчийн хүсэл тэмүүллийн тухай,
Гэхдээ та хэтэрхий удаан хугацаанд өтгөн манан дунд амьсгалсан.
Та борооноос өөр зүйлд итгэхийг хүсэхгүй байна.

Халуун орны цэцэрлэгийн талаар би яаж хэлэх вэ?
Нарийхан далдуу модны тухай, гайхалтай ургамлын үнэрийн тухай...
-Чи уйлж байна уу? Сонсооч... алс хол, Чад нуур дээр
Гоёмсог анааш тэнүүчилж байна.

Гумилевын "Анаш" шүлгийн дүн шинжилгээ

Н.Гумилёв түүхэнд юуны түрүүнд яруу найрагч биш, харин аялагчаар оржээ. Алс холын экспедицийн өмнө түүний утга зохиолын судалгаа хоцрогдсон гэдгийг тэр өөрөө хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч Гумилёв уран зохиолын баялаг өв үлдээсэн бөгөөд тэрээр Акмеист хөдөлгөөний үндэслэгчдийн нэг байв. 1907 онд яруу найрагч Африк руу хийсэн ээлжит аялалаасаа буцаж ирэв. Тэрээр өөрийн тод сэтгэгдлээ “Анаш” шүлэгт тусгажээ.

Акмеистууд бодит байдлыг хамгийн товч бөгөөд товч байдлаар тусгах хандлагатай байв товчоор хэлбэл. Энэ нь Гумилевын бүтээлд тодорхой харагдаж байна. Тэрээр гунигтай, сэтгэлээр унасан үл мэдэгдэх ярилцагч руугаа ханддаг. Эмэгтэй хүнийг зугаацуулж, баярлуулахын тулд яруу найрагч түүнд өөрийнхөө тухай өгүүлдэг нууцлаг аялал. Энэ түүх тэр даруй ид шидийг бий болгодог гайхалтай уур амьсгал. Гумилев уйтгартай, уйтгартай нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлээс зайлсхийдэг. Түүхийн эхний мөрүүд нь "хол, хол" гэсэн эртний домгийг санагдуулдаг. Түүхийн төвд гарч ирнэ гол дүр- анааш. Хүйтэн, аз жаргалгүй Оросын хувьд энэ амьтан урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үлгэрийн араатан мэт санагддаг бөгөөд оршин тогтноход нь итгэхэд хэцүү байдаг. Яруу найрагч өнгөлөг шинж чанарыг үл тоомсорлодог. Анаашны арьсан дээрх “шидэт хээ”-г зөвхөн сартай зүйрлэж болно. Энэ амьтан нь "хөлөг онгоцны өнгөт дарвуултай" төстэй бөгөөд нислэг нь "шувууны нислэг" юм. Оройн үдшийн цуваа нь хоргодох байранд очих нь хүртэл хэнд ч харагдахгүй гайхалтай үзэгдэл юм.

Анаашны тухай түүх бол зохиолчийн зөвхөн танилцуулга юм. Тэрээр олон зүйлийг авчирсан гэж мэдэгддэг ид шидийн түүхүүд, Орост хэн ч мэдэхгүй. Тэд гайхамшиг, сэтгэл хөдөлгөм адал явдлаар дүүрэн байдаг. Гэвч түүний хамтрагч хэзээ ч эх орноосоо салж явсангүй. Тэрээр Оросын цөхрөл, найдваргүй байдлыг бэлэгддэг "хүнд манангаар хэтэрхий удаан амьсгалсан". Энэ нь эмэгтэй хүний ​​итгэл, мөрөөдлийг устгасан ид шидийн газар. Зохиогч ярилцагчдаа сэтгэгдлээ илэрхийлэх гэсэн найдваргүй байдлын талаар ярьж эхэлдэг, учир нь тэр түүнийг төсөөлж ч чадахгүй байна. Энэ нь түүнийг гашуун нулимс унагадаг.

Шүлэг эхэлсэн газраа төгсдөг. Гумилёв анаашны тухай гайхалтай түүхээ шинээр эхлүүлэв.

"Анаш" бүтээл нь Гумилев Оростой хэр зэрэг харьцаж байсныг харуулдаг. Тэрээр дараагийн аялалынхаа бэлтгэл ажилдаа орсон эх орондоо маш бага цаг зарцуулсан байна. Түүний бүх мөрөөдөл алс холын улс орнуудтай холбоотой байсан нь гайхмаар зүйл биш юм; Түүний анаашны тухай түүх нь маш үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц боловч түүний мөн чанарт дассан хүнд энэ нь ойлгомжгүй байдаг.