Доод

А.С. Макаренко, А.С. Макаренко

- хүмүүжлийн техник;

- өөрийгөө удирдах арга техник;

- Шийтгэлийн техник.

Сурган хүмүүжүүлэх дизайны сэдэв ба объектууд.

Сэдвүүдээс эхэлье . Тэд төслийн үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцогчид юм. Юуны өмнө сурган хүмүүжүүлэх дизайны талаар энд дурдах нь зүйтэй сэдвүүднасанд хүрэгчид, хүүхдүүд хоёулаа болно.

Төслийн үйл ажиллагааны төрөл, зорилгоос хамааран сэдвүүдгүйцэтгэж болно:

Боловсролын болон бүтээлч бүлгүүд

Боловсролын байгууллагын ажилтнууд

Мэргэжлийн эсвэл онлайн нийгэмлэг

Боловсролын менежерүүд

Тус байгууллагын багшлах бүрэлдэхүүн.

Сурган хүмүүжүүлэх дизайны объектууд нь:

Багшийн хувийн чадавхи;

Багшийн боловсролын тогтолцоо;

Сурган хүмүүжүүлэх нөхцөл байдал;

Цогц сурган хүмүүжүүлэх үйл явц (зорилго, агуулга, хэлбэр, арга, хэрэгсэл, техникийн нэгдмэл байдал).

Загварын үе шатанд байгаа сурган хүмүүжүүлэх төслүүд.Агуулга

Багшийн боловсролын тогтолцооманай улсад өнөөдөр олон түвшний боловсролын төсөл хэлбэрээр танилцуулж байна.

Дээд (эсвэл дунд) тусгай боловсролын стандартыг түүний дизайны үндэс болгон авдаг. Стандартуудыг тусгасан мэргэжлийн сургалтын үндсэн гурван блок багш:

- ерөнхий соёл(философи, логик, улс төрийн шинжлэх ухаан, социологи, соёл судлал, хэл гэх мэт);

- сэтгэл зүйн - сурган хүмүүжүүлэх;

- сэдэв-арга зүйн(мэргэжлийн танилцуулга гэх мэт).

3. Сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо, үйл явц, нөхцөл байдлыг төлөвлөх нийлмэл олон давхаргат үйл ажиллагаа юм. Энэ нь дараалсан үе шаттайгаар хэрэгждэг. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд загвар нь ерөнхий санааг нарийвчлан тодорхой үйлдлүүд болгон тусгасан болно.

Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын зураг төсөл ямар байна ?

Дизайнуламжлалт сурган хүмүүжүүлэх үйл явц, сонгодог хичээл иймэрхүү харагдаж магадгүй:

Хичээлийн сэдвийг тодорхой тодорхойлсон;

Хичээлийн зорилгын тодорхой тодорхойлолт;

Хичээлийн сэдэв, зорилгод нийцүүлэн боловсролын даалгавруудыг хуваарилах;

Хичээлийг үр дүнтэй явуулахад шаардлагатай тоног төхөөрөмжийг тодорхойлох (харагдах байдал, хичээлийг дагалдах дууны цуврал гэх мэт);

Хичээлийн үндсэн чиглэлийн тодорхойлолт;

Сэдвийн талаархи дүгнэлт;

Бүтээлч гэрийн даалгавар;

Хичээлийг нэгтгэн дүгнэх - хүүхдүүдээс юу таалагдсан, юу сонирхсон, хэн идэвхтэй ажилласан гэх мэтийг асуух. Сайн хичээл өгсөн хүүхдүүдэд баярлалаа.

Мөн жишээг авч үзье хичээлээс гадуурх боловсролын үйл ажиллагааг төлөвлөх. Түүний төсөл иймэрхүү харагдах болно:

Үйл явдлын сэдэв

Байршлыг тодорхойлох, түүний дизайн

Оройн сценари

Оройн эцсийн шат (санах ойд үлдэх зүйл).

Сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны зураг төсөл ямар байна ?

Сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны дизайныг хэд хэдэн аргаар хийж болно.

Сургуулийн боловсролын төсөл

Сургуулийн хөгжлийн үзэл баримтлалын төсөл

Эдгээр сонголт бүрийг товчхон авч үзье.

Сургуулийн боловсролын төсөл.Үүнийг хөгжүүлэхийн тулд та ойролцоогоор дараах ажлыг хийх хэрэгтэй.

1. Сургуулийн сурагчид болон тэдний эцэг эхчүүд ямар төрлийн сургуулиа үзэхийг хүсч байгааг олж мэдэхийн тулд оношилгоо хийх.

2. Харилцаа холбоо, хүмүүжил, шашин шүтлэг, үндэстний онцлогийг тодорхойлохын тулд ямар үндэстэн, ямар шашинтай хүүхдүүд сургуульд суралцаж байгааг зөв олж тогтоох шаардлагатай (католик шашны хүүхдүүд ч сурдаг бол зөвхөн Христийн шашны зул сарын баярыг тэмдэглэх нь буруу. сургууль).

3. Хүүхэд, эцэг эхийн сонирхлыг татахуйц олон нийтийн үйл ажиллагааны хэлбэрүүдийн төслийг боловсруулах.

4. Сургуулийн харилцааны хамтарсан хөтөлбөр боловсруулах.

5. Сургууль болон бичил дүүрэг, хот, бүс нутгийн бусад байгууллагуудын хооронд нээлттэй холбоо тогтоох.

Боловсролын агуулгын тухай ойлголт, түүнийг бүрдүүлэх зарчим

Доод боловсролын агуулгаСуралцах явцад оюутнуудын эзэмших шаардлагатай шинжлэх ухааны мэдлэг, практик ур чадвар, философи, ёс суртахуун, гоо зүйн санааны тогтолцоог ойлгох ёстой бөгөөд энэ нь боловсролын зорилгод нийцүүлэн сонгогдсон үе үеийн нийгмийн туршлагын нэг хэсэг юм. хүний ​​хөгжил, түүнд мэдээлэл хэлбэрээр дамжуулагдсан.

Боловсролын агуулгыг бүрдүүлэх ерөнхий зарчим

1. Хүмүүнлэгхүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс, хүний ​​эрүүл мэнд, хувь хүний ​​чөлөөт хөгжлийг тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг.

2. Шинжлэх ухааныШинжлэх ухаан, нийгэм, соёлын дэвшлийн хамгийн сүүлийн үеийн ололттой сургуульд суралцахаар санал болгож буй мэдлэгийн дагуу илэрдэг.

3. Дараалал, энэ нь шинэ мэдлэг бүр өмнөх мэдлэгт тулгуурлаж, түүнээс дагадаг өсөх шугамаар хөгжих агуулгыг төлөвлөхөөс бүрддэг.

4. Түүх үзэлШинжлэх ухааны тодорхой салбарын хөгжлийн түүх, хүн төрөлхтний практикийг сургуулийн хичээлд хуулбарлах, судалж буй асуудалтай холбогдуулан нэр хүндтэй эрдэмтдийн үйл ажиллагааг хамруулах гэсэн үг юм.

5. Системчилсэнсистемд суралцаж буй мэдлэг, ур чадваруудыг авч үзэх, бүх сургалтын дамжаа, сургуулийн боловсролын бүх агуулгыг бие биендээ болон хүн төрөлхтний соёлын ерөнхий тогтолцоонд багтаасан систем гэж үзэх явдал юм.

6. Амьдралтай холбоотойсудалж буй мэдлэг, ур чадварын үр нөлөөг шалгах арга, боловсролыг бодит практикт бататгах бүх нийтийн хэрэгсэл болгон ашиглах.

7. Насны чадварт нийцсэн байдалэзэмшүүлэх мэдлэг, ур чадварын энэ болон бусад тогтолцоог санал болгож буй оюутнуудын бэлэн байдлын түвшин.

8. Бэлэн байдал, сургалтын төлөвлөгөө, хөтөлбөрийн бүтэц, боловсролын номонд шинжлэх ухааны мэдлэгийг хэрхэн тусгах, түүнчлэн нэвтрүүлэх дараалал, шинжлэх ухааны ойлголт, нэр томьёоны оновчтой тоогоор тодорхойлогддог.

Сургуулийн ерөнхий боловсролыг техникийн болон хөдөлмөрийн сургалттай хослуулж, сурагчдын мэргэжлийн чиг баримжааг сурталчлах ёстой. Ерөнхий боловсрол нь байгаль, нийгмийн хамгийн чухал шинжлэх ухааны үндсийг эзэмших, ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахуун, гоо зүйн соёлыг хөгжүүлэх зорилготой. Техникийн боловсрол нь оюутнуудыг аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн үндсэн салбаруудтай онол практикийн хувьд танилцуулдаг.

Ерөнхий боловсролын сургуулийн сургалтын агуулгад тавигдах шаардлагыг тодорхойлсон боловсролыг хөгжүүлэх төрийн стратеги. Боловсролын агуулгад үндэсний болон бүх нийтийн гэсэн хоёр талыг харж болно. Боловсролын агуулгыг тодорхойлох ерөнхий үндэс нь: хүмүүнлэгжүүлэх, ялгах, нэгтгэх, мэдээллийн шинэ технологийг өргөнөөр ашиглах, бүтээлч хувь хүнийг төлөвшүүлэх нь бүрэн эрхт, олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй сургалтын үйл явцын нөхцөл, үр дүн юм.

Боловсролын агуулгын зохион байгуулалтын онолууд

Дэмжигчид материаллаг боловсролЯ.А-гийн үзэл бодлыг хуваалцаж байна. Коменскийн хэлснээр сургуулийн гол зорилго нь оюутнуудад шинжлэх ухааны янз бүрийн салбараас аль болох их мэдлэгийг шилжүүлэх явдал юм. Сайн сургууль төгссөн төгсөгч болох ёстой нэвтэрхий толь бичиг боловсролтой.

19-р зууны олон алдартай сурган хүмүүжүүлэгчид материаллаг боловсролыг баримталдаг хүмүүс байв. нэвтэрхий толь бичгийн загварЕвропын ихэнх нэр хүндтэй боловсролын байгууллагуудад, ялангуяа Оросын сонгодог гимнастикуудад батлагдсан. Материаллаг боловсрол нь маргаангүй давуу талуудаас гадна сул талуудтай байдаг. Энэ нь оюутнуудын хөгжилд үргэлж шаардлагатай байдаггүй боловсролын материалаар дүүрсэн хичээлүүдийн хоорондын сул холбоо юм. Ийм нөхцөлд багшийг яаран, ихэвчлэн өнгөцхөн заадаг тул сургалтын хөтөлбөрийг зөвхөн шугаман схемийн дагуу боловсруулж болно.

Нэвтэрхий толь бичгийн төлөөлөгчдөөс ялгаатай нь дэмжигчид дидактик формализм(Локк, Песталоцци, Кант, Хербарт) нь оюутнуудын бодит мэдлэгийг эзэмшихэд бус харин тэдний оюун ухаан, дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, логик сэтгэлгээний чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэсэн бөгөөд үүний хамгийн сайн арга бол Грек хэлийг судлах явдал юм. Латин хэл, математикийн хувьд хүмүүнлэгийн ухааныг цогцоор нь төлөвшүүлсэн хувь хүнийг төлөвшүүлэхэд ач холбогдлыг дутуу үнэлдэг.

К.Д. Ушинский албан ба материаллаг боловсролын онолыг шүүмжилж, зөвхөн суралцагчдыг хөгжүүлэх төдийгүй мэдлэгийг эзэмшүүлэх, түүнийг практик үйл ажиллагаанд ашиглахад сургах шаардлагатай гэж үздэг.

Дидактик утилитаризм(D. Dewey, G. Kershensteiner болон бусад) нь оюутны хувийн болон нийгмийн үйл ажиллагааны тэргүүлэх чиглэлээс гардаг. Тэрээр соёл иргэншлийг орчин үеийн түвшинд хүргэх боломжийг олгосон үйл ажиллагаанд оролцох ёстой. Тиймээс, бүтээлч үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй: хүүхдүүдэд хоол хийх, оёх, оёхыг зааж сургах, нэхмэл эдлэл хийх гэх мэт. Эдгээр ашигтай мэдлэг, ур чадварын эргэн тойронд илүү ерөнхий шинж чанартай мэдээлэл төвлөрдөг. Дидактик утилитаризм нь Америкийн сургуулийн ажлын агуулга, арга барилд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн.

Асуудал-цогцолборын онол, Польшийн эрдэмтэн Б.Суходольскийн санал болгосон сургуулийн хичээлүүдийг тусад нь биш, харин цогцоор нь судалж, асуудлыг шийдвэрлэхэд янз бүрийн салбарын мэдлэгийг сурагчдын танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны сэдэв болгохыг санал болгож байна. Энэ онол нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхэнд алдартай "төслийн арга"-тай маш их төстэй юм.

Боловсролын агуулгыг Польшийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны профессор К.Сосницкийн үзэж байгаагаар үндсэн нурууны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулсан том бүтцийн сүлжээ хэлбэрээр зохион байгуулах ёстой. Эндээс онолын нэр гарч ирэв бүтцийн үзэл. Энэ бол сургалтын чанарыг алдагдуулахгүйгээр агуулгыг хэт ачааллаас зайлсхийх, сургалтын материалын хэмжээг багасгах цорын ганц арга зам юм. Ахлах сургуульд системчилсэн байдал, тууштай байдал, түүхчлэлийн зарчмуудыг орхиж, бүтцийг логик зарчмын дагуу зохион байгуулах хэрэгтэй. Энэ зарчим нь зөвхөн тодорхой сэдвүүдийг судлахад л хамаарна.

Амаар заах арга

Эдгээр аргууд нь заах аргын системд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг бөгөөд хамгийн богино хугацаанд их хэмжээний мэдээллийг дамжуулах, дадлагажигчдад асуудал үүсгэж, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замыг зааж өгдөг.

Аман аргуудыг дараахь байдлаар хуваана төрлийн: түүх, тайлбар, яриа, хэлэлцүүлэг, лекц, номтой ажиллах.

1. түүх ярих аргаБоловсролын материалын агуулгыг амаар илэрхийлэхийг багтаана. Сурган хүмүүжүүлэх үүднээс түүх нь:

- сургалтын үзэл суртлын болон ёс суртахууны чиг баримжааг хангах;

- хангалттай тооны тод, үнэмшилтэй жишээ, баримтыг оруулах;

- илтгэлийн тодорхой логиктой байх;

- сэтгэл хөдлөлтэй байх;

- боломжтой байх;

- хувь хүний ​​үнэлгээний элементүүд, заасан баримт, үйл явдалд багшийн хандлагыг тусгасан байх.

2. Доор тайлбарзүй тогтол, судалж буй объектын чухал шинж чанар, бие даасан ойлголт, үзэгдлийн аман тайлбарыг ойлгох хэрэгтэй.

Тайлбарилтгэлийн монолог хэлбэр юм.

Энэ аргыг ашиглах нь дараахь зүйлийг шаарддаг.

- даалгавар, асуудлын мөн чанар, асуултыг үнэн зөв, тодорхой томъёолох;

- шалтгаан-үр дагаврын холбоо, аргумент, нотлох баримтыг тууштай ил тод болгох;

- харьцуулалт, харьцуулалт, аналоги ашиглах;

- тод жишээ татах;

- илтгэлийн төгс логик.

3. Яриа- Багш нар сайтар бодож боловсруулсан асуултын системийг бий болгосноор оюутнуудыг шинэ материалыг ойлгоход хүргэдэг, эсвэл аль хэдийн судалсан зүйлээ хэрхэн эзэмшиж байгааг нь шалгадаг харилцан ярианы заах арга.

Ярилцлагын төрлүүд: танилцуулга эсвэл танилцуулга, харилцан яриаг зохион байгуулах; харилцан яриа-мессеж эсвэл шинэ мэдлэгийг тодорхойлох, бүрдүүлэх (эвристик); нэгтгэх, системчлэх эсвэл засах.

Ярилцлагын үеэр нэг оюутанд асуулт тавьж болно ( хувь хүняриа) эсвэл бүх ангийн сурагчид ( урд талынхарилцан яриа).

Харилцааны нэг хэлбэр ярилцлага.

Ярилцлагын амжилт нь асуултуудын зөв эсэхээс ихээхэн хамаардаг бөгөөд тэдгээр нь богино, ойлгомжтой, утга учиртай байх ёстой.

4. Үндсэн зорилго боловсролын хэлэлцүүлэгсургалтын үйл явцад - танин мэдэхүйн сонирхлыг өдөөх, оюутнуудыг тодорхой асуудлын талаархи шинжлэх ухааны янз бүрийн үзэл бодлыг идэвхтэй хэлэлцүүлэгт татан оролцуулах, өөр хэн нэгний болон өөрийн байр суурийг маргах янз бүрийн арга барилыг ойлгоход нь урамшуулах. Хэлэлцүүлгийн өмнө оюутнуудыг агуулгын хувьд ч, албан ёсны хувьд ч сайтар бэлтгэж, хэлэлцэж буй асуудлын талаар хоёроос доошгүй эсрэг саналтай байх шаардлагатай.

5. Лекц- их хэмжээний материалыг танилцуулах монолог арга. Лекцийн давуу тал нь тухайн сэдвийг бүхэлд нь логик зуучлал, харилцаанд нь оюутнуудын боловсролын материалын талаарх ойлголтын бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг хангах чадвар юм.

Сургуулийн лекцийг мөн хамрагдсан материалыг давтах үед ашиглаж болно ( тоймлекц).

6. Сурах бичигтэй ажиллахсургалтын хамгийн чухал арга юм.

Хэвлэмэл эх сурвалжтай бие даан ажиллах арга техник: тэмдэглэл хөтлөх; текстийн төлөвлөгөө гаргах; ишлэл; тайлбар; үе тэнгийн үнэлгээ; гэрчилгээ зурах; санааны матрицыг эмхэтгэх - янз бүрийн зохиолчдын бүтээлүүд дэх нэгэн төрлийн объект, үзэгдлийн харьцуулсан шинж чанарууд.

Сургалтын аргыг сонгох

Сургалтын аргыг сонгох дур зоргоороо байж болохгүй.

Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд багш нарын практик туршлагыг судалж, нэгтгэн дүгнэхэд үндэслэн боловсролын үйл явцын тодорхой нөхцөл байдал, нөхцлийн өөр өөр хослолоос хамааран заах аргыг сонгох тодорхой хандлагууд бий болсон.

Сонголтзаах арга хамаарна:

- сурагчдын боловсрол, хүмүүжил, хөгжлийн ерөнхий зорилго, орчин үеийн дидактикийн тэргүүлэх зарчмуудаас;

- энэ шинжлэх ухааны агуулга, арга зүйн онцлог, судалж буй сэдэв, сэдэв;

- тодорхой эрдмийн хичээл заах арга зүйн онцлог, ерөнхий дидактик аргыг сонгоход түүний онцлогоос хамааран тавигдах шаардлага;

- тодорхой хичээлийн материалын зорилго, зорилт, агуулга;

- тодорхой материалыг судлахад зориулагдсан хугацаа;

- сурагчдын насны онцлог;

- тэдний жинхэнэ танин мэдэхүйн чадварын түвшин;

- сурагчдын бэлтгэлийн түвшин (боловсрол, хүмүүжил, хөгжил);

- ангийн багийн онцлог;

- гадаад нөхцөл (газар зүй, үйлдвэрлэлийн орчин);

- боловсролын байгууллагын материаллаг тоног төхөөрөмж, тоног төхөөрөмж, харааны хэрэглүүр, техникийн хэрэгслийн бэлэн байдал;

- багшийн чадвар, шинж чанар, онолын болон практикийн бэлтгэлийн түвшин, арга зүйн ур чадвар, түүний хувийн чанар.

Эдгээр нөхцөл байдал, нөхцлийн цогцыг ашиглахдаа багш хэд хэдэн шийдвэрийг нэг эсвэл өөр дарааллаар гаргадаг: аман, харааны эсвэл практик арга, бие даасан ажлыг удирдах нөхөн үржихүйн эсвэл хайлтын аргууд, хяналт, өөрийгөө хянах аргуудыг сонгох. .

Тиймээс, дидактик зорилгоос хамааран оюутнуудад шинэ мэдлэг олж авах даалгавар гарч ирэхэд багш энэ тохиолдолд энэ мэдлэгийг өөрөө танилцуулах эсэхээ шийддэг; бие даан ажил зохион байгуулах замаар сурагчдын эзэмшүүлэх ажлыг зохион байгуулж байгаа эсэх гэх мэт.Эхний тохиолдолд багшийн илтгэлийг сонсоход оюутнуудыг бэлтгэх шаардлагатай байж магадгүй бөгөөд дараа нь тодорхой урьдчилсан ажиглалт хийх, эсхүл шаардлагатай материалыг урьдчилан уншина уу. Танилцуулгын явцад багш нь мэдээллийн танилцуулга-мессеж эсвэл асуудалтай илтгэлийг (үндэслэл, харилцан яриа) ашиглаж болно. Үүний зэрэгцээ, шинэ материалыг танилцуулахдаа багш оюутнуудын бие даасан ажлын явцад хүлээн авсан материалыг системтэйгээр зааж өгдөг. Багшийн танилцуулга нь байгалийн объект, тэдгээрийн зураг, туршилт, туршилт гэх мэт үзүүлэнгүүд дагалддаг. Үүний зэрэгцээ оюутнууд тодорхой тэмдэглэл, график, диаграмм гэх мэтийг хийдэг. Эдгээр завсрын шийдвэрүүдийн нийлбэр нь нэг цогц шийдвэрийг бүрдүүлдэг. заах аргын тодорхой хослолыг сонгох.

Орчин үеийн нөхцөлд хувийн компьютер нь багшийн сургалтын шилдэг аргыг сонгоход чухал хэрэгсэл болж байна. Энэ нь багшид сургалтын тодорхой нөхцлөөс хамааран аргуудыг "шүүж", урьдчилан тодорхойлсон шалгуурыг хангасан замыг сонгоход тусалдаг.

Орчин үеийн боловсролын тулгамдсан асуудлууд.

Дотоодын боловсролын тогтолцоо, түүнчлэн Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухааны байдал нь өнөөдөр ихэвчлэн хямрал гэж тодорхойлогддог бөгөөд үүнтэй холбоотой олон асуудлыг онцолж өгдөг.

Юуны өмнө энэ нь Оросын нийгэмд жинхэнэ эх оронч үзлийг оюун санаа, ёс суртахуун, нийгмийн үнэт зүйл болгон сэргээх арга замыг эрэлхийлэхтэй холбоотой асуудал юм. Эх оронч сэтгэлгээг эх оронч ард түмэнтэйгээ оюун санааны холбоотой байх мэдрэмж дээр үндэслэсэн үндэсний өөрийгөө ухамсарлахгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Түүхэн туршлагаас харахад ард түмнийхээ соёл, өнгөрсөн ба одоог үл тоомсорлох нь үе хоорондын холбоо буюу цаг үеийн холбоог сүйрүүлж, хүн төрөлхтний болон нийт ард түмний хөгжилд нөхөж баршгүй хохирол учруулж байгааг харуулж байна. Ийм учраас Оросын бүх ард түмний, тэр байтугай хамгийн жижиг ард түмний үндэсний ухамсарыг сэргээх, хөгжүүлэх зайлшгүй шаардлагатай байна. Энэ бол орос сургуулийн оршин тогтнох, түүний үйл ажиллагаатай нийцэж байгаагийн утга учир юм үндэсний боловсролын оюун санааны уламжлалыг сэргээх.

ОХУ бол янз бүрийн ард түмэн, үндэстэн, угсаатны болон шашны бүлгүүд амьдардаг улс юм. Олон арван жилийн турш боловсрол нь үндэстнүүдийг ойртуулах, нэгтгэх, үндэстний бус нийгэмлэг байгуулах үзэл санаан дээр суурилж байв. Өдөр тутмын амьдрал, нийтийн тээвэр, худалдаа зэрэг зөрчилдөөн нь үндэстэн хоорондын харилцаанд амархан шилждэг тул орчин үеийн Оросын нийгэм нийгмийн түгшүүртэй нөхцөлд амьдарч байна. Үндэсний зөрчилдөөний тэсрэлт нь биднийг ийм үзэгдлийн гарал үүслийг шинжлэх, тэдгээрийн шалтгааныг ойлгоход түлхэц өгдөг - зөвхөн нийгэм-эдийн засгийн төдийгүй сурган хүмүүжлийн талаар. Үүний үр дүнд асуудал үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэххүмүүс, янз бүрийн үндэстэн, үндэстний төлөөлөгчдийн хооронд тохиролцоонд хүрэх үр дүнтэй хэрэгсэл юм.

Орчин үеийн Оросын нийгмийн бодит байдал бол улам олон үндэстэн, үндэстэн бүрэн тусгаар тогтнолоо зарлаж, Орос улс хуучин Холбооны бүх бүгд найрамдах улсуудаас дүрвэгсдээр дүүрсэн явдал юм. Үүний зэрэгцээ хэт туйлшрал, түрэмгийлэл, мөргөлдөөний бүс, мөргөлдөөний нөхцөл байдал нэмэгдэж байна. Нийгмийн эдгээр үзэгдлүүд нь максимализм, нийгмийн нарийн төвөгтэй асуудлыг энгийн бөгөөд хурдан шийдвэрлэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог залуучуудад нөлөөлдөг. Ийм нөхцөлд үндэстэн дамнасан орчинд оюутны зан үйлийн ёс зүйг төлөвшүүлэх асуудал нэн чухал, үндэстэн хоорондын хүлцэнгүй байдлын боловсрол.Нийгмийн бүх институци, юуны түрүүнд сургуулиудын үйл ажиллагааг энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглүүлэх ёстой. Сургуулийн хамт олонд хүүхэд хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийг төлөвшүүлж, хүлцэнгүй зан төлөвт бодит бэлэн байдлыг бий болгож чаддаг бөгөөд байх ёстой.

Өнөөгийн Оросын бодит байдлын онцлог шинж чанартай нийгмийн хөгжлийн чиг хандлага бодитой болсон гэр бүлийн боловсролын асуудал.Манай улсыг хамарсан томоохон хямрал нь хүүхдийн байгалийн биологийн болон нийгмийн хамгааллын байгууллага болох гэр бүлийн материаллаг болон ёс суртахууны эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлж, нийгмийн олон асуудлыг (гэр бүлээс гадуур төрсөн хүүхдийн тоо нэмэгдэх) ил болгов. ; гэр бүлийн нийгмийн эмх замбараагүй байдал; эцэг эхийн материаллаг болон орон сууцны бэрхшээл; хамаатан садны хоорондын эрүүл бус харилцаа; ёс суртахууны зарчмын сул тал, насанд хүрэгчдийн хувийн шинж чанарыг доройтуулахтай холбоотой сөрөг үзэгдэл - архидалт, хар тамхинд донтох, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үүргээс санаатайгаар зайлсхийх. ). Үүнийг дагаад үйл ажиллагаа нь доголдсон гэр бүлийн тоо нэмэгдсээр байна.

Гэр бүлийн бэрхшээлийн тод илрэл бол хүүхдийн эсрэг хүчирхийллийн өсөлт бөгөөд энэ нь сэтгэл санааны болон ёс суртахууны дарамтаас эхлээд бие махбодийн хүч хэрэглэх хүртэл олон хэлбэртэй байдаг. Статистикийн мэдээгээр жил бүр 14-өөс доош насны хоёр сая орчим хүүхэд эцэг эхийн дур зоргоос болж зовж шаналж байна. Тэдний арав тутмын нэг нь нас барж, хоёр мянга нь амиа хорлодог. Ийм учраас гэр бүлийн боловсролын үр ашгийг дээшлүүлэх арга замыг эрэлхийлэх нь "Оросын хүүхдүүд" Холбооны зорилтот хөтөлбөрийн (2003-2006) тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг бөгөөд энэ асуудлыг шийдвэрлэх нь сурган хүмүүжүүлэх онолын тэргүүлэх чиглэл болгож байна. дадлага хийх.

Бидний үзэж байгаагаар эдгээр нь орчин үеийн боловсролын хамгийн тулгамдсан асуудал бөгөөд амжилттай шийдвэрлэх нь залуу үе, нийт ард түмний хувь заяанаас хамаарна.

3. "Сурган хүмүүжүүлэх дизайн" гэсэн ойлголт, түүний хөгжлийн түүх.

Доод сурган хүмүүжүүлэх загварЭнэ нь оюутнууд, багш нарын цаашдын үйл ажиллагаанд шаардлагатай үндсэн хэсгүүд, нарийн ширийн зүйлийг урьдчилсан байдлаар боловсруулахыг хэлнэ.

Сурган хүмүүжүүлэх дизайныг багш бүр ашигладаг бөгөөд түүний гол бөгөөд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнийг зохион байгуулалт, гностик (агуулга, арга, сурагчидтай харилцах арга хэрэгслийг хайх), мэдээжийн хэрэг харилцааны шинж чанартай гэж тайлбарлаж болно.

Сурган хүмүүжүүлэх технологи гэдэг нь тасралтгүй бөгөөд бүх бүрэлдэхүүн хэсэг, үе шат, төлөв байдал, үйл явц, үзэгдэл, энэ хөдөлгөөний оролцогчид хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг тууштай хөдөлгөөн гэж ойлгогддог.

Сурган хүмүүжүүлэх дизайн, технологийн хөгжлийн түүхийг авч үзье. Системийн инженерчлэл, үйл ажиллагааны судалгааны арга, шийдвэрийн онол, сүлжээ төлөвлөлт, эргономик, техникийн гоо зүй зэрэг дизайны салбарууд нь сурган хүмүүжүүлэх технологи, дизайны хөгжлийн эхлэл болсон. Эдгээр бүх салбарууд нь технологи, хүнийг ямар нэг байдлаар холбодог дизайны онолын үндсэн дээр бүтээгдсэн.

Дотоодын сурган хүмүүжүүлэх ухаанд сурган хүмүүжүүлэх дизайны онол, практикийг үндэслэгч гэж үзэж болно А.С. Макаренко,Боловсролын үйл явцыг өвөрмөц зохион байгуулалттай "сурган хүмүүжүүлэх үйлдвэрлэл" гэж үздэг. А.С. Макаренко боловсролын зохион байгуулалтгүй үйл явцыг эсэргүүцэж, үүний үр дагавар нь боловсролын нэгдмэл тогтолцоог хөгжүүлэх санал болгож, эцэст нь сурган хүмүүжүүлэх технологийг хөгжүүлэгч болжээ. Учир нь А.С. Макаренкоболовсролын тогтолцоог хөгжүүлэхэд оролцож, түүний санал нь дараахь ойлголтуудыг нэгтгэж, сайжруулах явдал байв.

- хүмүүжлийн техник;

- багш, сурагчийн харилцан ярианы техник;

- өөрийгөө удирдах арга техник;

- Шийтгэлийн техник.

Шилдэг сурагч болох хүнийг загварчлахад, хүчирхэг, төлөвшүүлэхийн тулд

UDK 37.013.77

ОРЧИН ҮЕИЙН БОЛОВСРОЛЫН АСУУДАЛ: ТЭДНИЙ ЗАМЫН ЗӨРЧЛӨЛТҮҮД

ЗӨВШӨӨРӨЛ

Э.Г. Трунова

Энэхүү нийтлэлд орчин үеийн боловсролын тулгамдсан асуудлууд, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замыг авч үзэх болно.

Түлхүүр үг: боловсрол, арга зам, шийдэл

Боловсрол нь харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны зэрэгцээ хүн төрөлхтний нийгэм үүссэн цагаас өнөөг хүртэл дагалдаж ирсэн үзэгдлийг илэрхийлдэг хүн төрөлхтний бүх нийтийн ангилал юм. Боловсрол нь өмнөх үеийнхний нийгэм-соёлын туршлагыг шинэчилсэн субьектив хэлбэрээр дахин бүтээх бүртээ хүмүүсийг хүн төрөлхтний нийгэмд нэгтгэх зорилготой юм.

Боловсролын нийгмийн үзэгдэл болох бүх нийтийн, зайлшгүй мөн чанар нь эргэлзээгүй бөгөөд хувь хүн ба ертөнцийн хоорондын харилцааг судалдаг шинжлэх ухааны мэдлэгийн олон салбаруудад онцлон тэмдэглэсэн байдаг: философи, хууль зүй, сэтгэл судлал, улс төрийн шинжлэх ухаан, экологи болон бусад. Боловсрол нь нийгэм соёлын салшгүй нэгдэл хэлбэрээр нийгэм, хувь хүн хувь хүн, нийгмийн зарчмуудыг тээгч болгон оршин тогтнох, хөгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл байсаар ирсэн бөгөөд хэвээр байна. “Хүн төрөлхтөн өөрөө, өөрийн хүчин чармайлтаар хүний ​​мөн чанарыг бүрдүүлдэг тэдгээр шинж чанарыг хөгжүүлэхийг албаддаг ... Хүн боловсролоор л хүн болж чадна. Тэр бол боловсролоос өөр юу ч биш.

Өнөөгийн боловсролын тэргүүлэх үүрэг нь залуу хойч үедээ өргөн цар хүрээтэй, зорилготой боловсролын нөлөө үзүүлэх чадвартай өнөөгийн нийгмийн гол байгууллага болох боловсрол юм. Өсвөр үеийнхэнд боловсролын томоохон нөлөө үзүүлэх бусад "хөшүүрэг" өнөөдөр үндсэндээ алдагдсан. Үүний нотолгоо бол гэр бүлийн институцийн хямрал, төрийн нэг улс төрийн үзэл баримтлалаас татгалзаж,

Трунова Елена Геннадьевна - Ленинградын улсын багшийн их сургууль, доктор. ped. Шинжлэх ухаан, дэд профессор, цахим шуудан: [имэйлээр хамгаалагдсан]

сүмийн олон нийтийн ухамсарт үзүүлэх нөлөө буурч, Оросын нийгэмд маш идэвхтэй тулгаж буй олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн задралын үүрэг, Оросын соёлын уламжлалаас гадуурх капиталист эдийн засгийн загвартай хамт зээлсэн "Баруун"

прагматик үнэт зүйлс.

Үүний зэрэгцээ, дотоодын

Сүүлийн жилүүдэд "боловсролын шинжлэх ухаан" гэж яг таг ойлгодог байсан сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан нь боловсролын норматив баримт бичиг, сурган хүмүүжүүлэх үгсийн сангаас "боловсрол" гэсэн ойлголт алга болж эхэлсэн. Оросын уламжлалтай бүрэн зөрчилдөж, үүнийг "боловсрол" гэсэн ойлголтоор сольж эхлэв. тэмдэглэснээр

Ихэнх судлаачид Зөвлөлтийн дараах сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь түүний мөн чанарыг ойлгох орчин үеийн хандлагыг тусгасан сурган хүмүүжүүлэх нийгэмлэгийн гишүүдийн дийлэнх нь хуваалцдаг боловсролын нэг тодорхойлолтыг хараахан боловсруулаагүй байна. Боловсролын зорилго, агуулга хэвээр байна

арга зүйн хувьд тодорхойлогдоогүй байгаа нь ихээхэн саад учруулж байна

тодорхой боловсролын байгууллагуудын түвшинд боловсролын үйл явцыг бодитоор хэрэгжүүлэх. Боловсролын зорилгууд "бүдгэрсний" үр дүнд бид байхгүй байгааг ажиглаж байна

боловсролын тогтолцооны нэг түвшингээс нөгөө түвшинд шилжих боловсролын үйл явц дахь тасралтгүй байдал. Хэрэв бид "насан туршийн боловсрол" гэсэн ойлголтыг тунхаглаж, хэрэгжүүлэхийг оролдвол априори байх ёстой тасралтгүй байдал.

боловсрол (мөн энэ нь ОХУ-ын Боловсролын тухай хуульд заасны дагуу "хүн, нийгэм, улсын ашиг сонирхолд нийцүүлэн хүмүүжүүлэх, хүмүүжүүлэх зорилготой үйл явц" гэхээс өөр зүйл биш юм) хүний ​​бүх амьдрал. Энэ тохиолдолд бид боловсролын тасралтгүй байдлын талаар системчилсэн чанар гэж ярьж байгааг энд тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь боловсролын чанар юм.

зарчмыг удирдан чиглүүлдэг багшийн нийтлэг ойлголтоос үүдэлтэй

түүний нас

мэргэжлийн үйл ажиллагаа.

Мөн хүмүүжлийн үр дүнг оношлоход ихээхэн бэрхшээлтэй байдаг. Бэлгэдлийн хэлбэрээр танилцуулсан мэдээлэл эсвэл практик ур чадвар, ур чадварын талаар сургах сургалтаас ялгаатай нь - амархан дасан зохицож болохуйц тодорхой биет зүйл.

бүтэц, хяналт, боловсрол нь ёс суртахуунд нөлөөлдөг

харилцааны "нимгэн" хүрээнд оршдог, тиймээс оношлох, хянахад маш хэцүү байдаг хүний ​​​​нийгмийн оршихуйн мэдрэмжийг бий болгодог зан үйлийн талууд. Хэрэв дидактик талаас нь авч үзвэл сургалтын үр дүнг хянахын тулд ашиглалтын "туршилтын хэрэгсэл" -ийн төгс бус "туршилтын хэрэгсэл" -ийг санал болгож байгаа бол оношлогоо, үнэлгээг боловсруулах асуудал гарч ирнэ.

Боловсролын үр дүнтэй холбоотой багаж хэрэгслийн асуудлыг цаашид шийдэхгүй байна.

Ерөнхийдөө орчин үеийн прагматик чиглэсэн боловсролын үйл явцад боловсрол нь өмнөх статусаа алдаж, нэмэлт нэмэлт хөтөлбөр болж хувирсан гэж хэлж болно.

сургалтын элементтэй холбоотой. Үүний зэрэгцээ боловсролын салбарт үүссэн нөхцөл байдлын үр дагаврыг бид аль хэдийн ажиглаж байгаа бөгөөд "боловсролтой новшнууд" гэж нэрлэгддэг боловсрол эзэмшсэн хүмүүстэй тулгараад удаан хугацаанд ажигласаар байх болно. бүрэлдэхүүн хэсэг.

Дээр дурдсан чиг хандлага нь боловсролын онол, боловсролын практик хямралд орсныг илтгэж буй олон зүйлийн зөвхөн нэг хэсэг юм. Боловсролын хямралын талаар илүү системчилсэн ерөнхий тайлбарыг дотоодын судлаач багш нарын бүтээлүүдэд, тухайлбал В.В. Сериков түүний гол талыг онцолж, тодорхойлсон бөгөөд үүнд дараахь зүйлийг дурджээ.

Нийгэмд хүмүүжүүлэхийг хүсч буй хүний ​​хамгийн тохиромжтой загвар гэсэн санаа ерөнхийдөө алдагдсан тул зорилгын хямрал;

Хямрал нь үзэл суртлын шинжтэй, учир нь онд

нийгмийн өөрчлөлтийн нөхцөл

эдийн засгийн төлөвшил, хүн ба нийгмийн харилцааны талаархи асуултууд дахин хурцдаж,

түүний хувь хүний ​​болон нийгмийн амьдрал, амьдралын утга учир;

Үүний ачаар онолын хямрал

имманент консерватизм ба

Зорилго нь нийгмийн үйл явцаас хоцрогдсон боловч сурган хүмүүжүүлэх баримт, боловсролын үзэл баримтлалын олон талт байдлыг тайлбарлаж, оновчтой болгож чадахгүй, боловсролын үйл ажиллагааг бусад систем, үйл явцын массаас ялгаж салгаж, түүний мөн чанар, сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны бусад төрлөөс өвөрмөц ялгааг харуулж чадахгүй. Өөрөөр хэлбэл, боловсрол өмнөх шигээ арга зүйн хувьд үндэслэлгүй хэвээр байна;

Шинэ нөхцөлд боловсролын үйл ажиллагаанд мэргэжлийн хувьд бэлтгэгдээгүй, зохих эрх зүйн статусгүй, тэдний үйл ажиллагааг үнэлэх найдвартай тогтолцоо, баталгаажуулалтын механизмгүй сурган хүмүүжүүлэгчдийн ур чадварын хямрал.

Зохиогч боловсролын хямралын талуудыг тайлбарлахдаа зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх дотоод бодит байдлыг төдийгүй нийгмийн өргөн хүрээний бодит байдлыг илэрхийлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь нэлээд логик юм. Эцсийн эцэст боловсрол бол сурган хүмүүжүүлэх явцуу үзэгдэл биш, харин хүрээлэн буй нийгмийн бодит байдалтай салшгүй холбоотой, түүнд гарч буй өөрчлөлтөд мэдрэмжтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх өргөн хүрээний үзэгдэл юм.

Өнөөдөр дотоодын боловсролыг шинэчилж, чадамжид суурилсан тогтолцоонд шилжүүлж байгаа энэ үед энэ салбарт илт илэрч буй хямралын чиг хандлагыг арилгахын тулд боловсролын асуудлыг шийдвэрлэх нь цаг үеэ олсон бөгөөд цаг үеэ олсон асуудал мэт санагдаж байна. Боловсролын үр дүнд чиглэсэн үндэс нь чадамжийг төрийн түвшинд тунхагласны дараа төр нь сургалт, боловсрол нь түүний салшгүй тэгш талууд болох боловсролын цогц үйл явцын санааг дахин тунхаглав. Эцсийн эцэст, чадамж нь сургалтын үйл явцтай холбоотой үйл ажиллагааны сэдвийг эзэмшихэд тавигдах шаардлагыг төдийгүй боловсролын салбар гэж нэрлэгддэг оюутны хувийн шинж чанарт тавигдах шаардлагыг агуулдаг.

Бакалаврын соёлын ерөнхий чадамжийн бүтцэд багажийн, харилцааны, мэдээллийн болон бусад чадамжийн зэрэгцээ ёс суртахууны болон

боловсролын үйл явцтай шууд холбоотой ёс суртахууны болон ёс зүйн чадамж. Бусад хэд хэдэн ижил төстэй чадварууд нь бусад блокуудын агуулгад "татан буугдсан" байдаг.

Чадамжид суурилсан боловсролын үйл явцад боловсрол, хүмүүжлийн нэгдмэл байдалд хүрэхийн тулд энэ замд байгаа зөрчилдөөнийг тодруулж, ойлгох шаардлагатай. Бидний бодлоор гол нь дараахь зүйлийг агуулна.

дарах хоорондын зөрчил

орчин үеийн нийгмийн хэрэгцээ

хуваалцдаг боловсролтой хүмүүс

хүмүүнлэгийн үнэт зүйлс, орчин үеийн боловсролын прагматик чиг баримжаа бүхий тогтолцоог төвлөрүүлсэн

голчлон хүрэхийн тулд

дидактик зорилго;

Шийдвэрлэх хэрэгцээ хоёрын хооронд

боловсролын үйл явц дахь боловсролын даалгавар, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байдал

бүх нийтийн үнэт зүйлсийн нийгэм,

боловсролын агуулгын үндсийг бүрдүүлэх;

-д чиг баримжаа олгох хэрэгцээний хооронд

боловсролын инвариант агуулгын талаархи боловсролын үйл явц ба байхгүй

шинжлэх ухаанд суурилсан объектив шалгуур

түүний агуулга, түүний хөгжлийн түвшингийн шалгуур үзүүлэлтийг оюутнуудад сонгох;

зорилготой хооронд

боловсролын нөлөө

Байгуулагдсан боловсролын байгууллагууд (сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудаас нэмэлт боловсролын байгууллагууд хүртэл) болон аяндаа, хяналтгүй нөлөөлөл.

хэвлэл мэдээлэл, нийгмийн орчин гэх мэт;

Сонгох хэрэгцээний хооронд

Бүх оюутнуудад хувь нэмэр оруулдаг боловсролын агуулга, олон үндэстэн дамнасан, Орос улсад байдаг нийгмийн үнэт зүйл, хандлагын олон талт олон талт байдал.

олон шашинт улс;

Хүмүүжил, боловсролын үйл явц нь хоорондоо салшгүй холбоотой органик нэгдмэл байдлаар оршдог.

нэг талын харилцан уялдаатай талууд

боловсролын үйл явц, боловсролын онол, практикт суралцахыг хүмүүжилээс салгах түүхэн нөхцөлт чиг хандлага;

Үүсгэх хэрэгцээний хооронд

боловсролын агуулгын хэрэгжилт

хөгжлийн нийгмийн нөхцөл байдал (Л.С.

Выготский), боловсролын үйл явцын субъектуудын хамтарсан үйл ажиллагаа, харилцан яриа, боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах агуулга, хувь хүн, бүлгийн хэлбэрийн монолог танилцуулгад уламжлалт боловсролын үйл явцыг чиглүүлэхэд чиглэгддэг.

чадамжид суурилсан хандлага, түүний үндсэн дээр бий болгосон боловсролын стандартад

боловсролын үйл явцад сургалт, боловсролыг нэгтгэх шаардлага, нотолгоонд суурилсан дутагдал

сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх цогц онол хэлбэрээр танилцуулсан тэдгээрийг нэгтгэх үзэл баримтлалын үндэс (A.A. Verbitsky.).

Тиймээс боловсролын салшгүй үйл явцын органик бүрэлдэхүүн хэсэг болох боловсролын асуудлыг практик шийдэл нь олон тооны объектив зөрчилдөөнтэй тулгардаг. Манай онол арга зүйн

нарийвчлан судлахад чиглэсэн судалгаа

эдгээр зөрчилдөөнийг ойлгож, тэдгээрийг даван туулах арга замыг хайж олох.

Уран зохиол

1. Вербицкий А.А. Боловсролын орчин үеийн асуудлууд // Мэргэжлийн боловсролын тулгамдсан асуудлууд: хандлага, хэтийн төлөв. - Воронеж: CPI "Scientific book", 2011. - P. 3-6.

2. Кант I. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны тухай // Түүхийн зохиол ба захидал. М., 1980.

3. Дугуй ширээний уулзалт "Их сургууль боловсролын хувьд

орон зай” // Сурган хүмүүжүүлэх ухаан. - 2002.- № 7. - Х.52-57.

4. Сериков В.В. Орчин үеийн онолыг бий болгох тал дээр

боловсрол: арга зүйн тал // Онолын ба

Орчин үеийн боловсролын арга зүйн асуудлууд: Шинжлэх ухааны бүтээлийн цуглуулга. - Волгоград, Өөрчлөлт, 2004.

Липецкийн улсын багшийн их сургууль

ХҮМҮҮЖЛИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ АСУУДАЛ: ЗӨРЧЛӨЛ, АРГА ЗАМ

Энэхүү нийтлэл нь хүмүүжлийн үйл явцын асуудлууд: зөрчилдөөн ба түүнийг даван туулах арга замуудын талаар өгүүлдэг

Түлхүүр үгс: хүмүүжил, хүмүүжлийн онол практикийн хямрал, зөрчилдөөн, чадамжид чиглэсэн хандлага

ОХУ-д Боловсролын тухай Холбооны хуулийг батлах, цалингийн шинэ тогтолцоонд шилжих нь орчин үеийн сургуулийн боловсролын үйл явцын үндсийг эрс өөрчилсөн. Ялангуяа боловсролын салбарт нөхцөл байдал бүрхэг байна. Оросын боловсролыг шинэчлэх үзэл баримтлалын тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг бол залуу үеийнхний хүмүүжил юм.

Боловсрол нь харилцан уялдаатай хоёр зорилгод хүрэхэд чиглэсэн боловсролын үйл явцын чухал бөгөөд салшгүй хэсэг юм: нийгэмд иргэнийг нийгэмшүүлэх үйл явцыг хангах, хувь хүнийг хувь хүн болгох үйл явцыг дэмжих.

Үүнтэй холбогдуулан байгалийн асуулт гарч ирнэ: гэр бүл үү, сургууль уу хэн хүүхдээ өсгөх ёстой вэ? Ихэнх хүмүүс хариулах болно: гэр бүл, сургууль хоёулаа! Хэрэв та асуултаа дахин хэлвэл: хүүхэд өсгөхөд хэн удирдагч байх ёстой вэ - гэр бүл эсвэл сургууль? Хэрэв та хариултыг нь сонсвол гэр бүл ч, сургууль ч боловсролын асуудлаар эрх мэдлийг гартаа авахыг хүсэхгүй байгаа нь харагдаж байна.

Сүүлийн хорин жилд улс оронд нийгэмд нөлөөлөхөөс өөр аргагүй олон өөрчлөлт гарсантай холбоотойгоор манай нийгэм энэ асуудалтай тулгарсан.

Улс орны тогтворгүй байдал, эдийн засгийн тогтворгүй байдал, хүн амын чиг баримжаа алдагдах, улс төрийн нөхцөл байдал хурцадмал байдал, нийгмийн хурцадмал байдал, үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн, амьдрал гэмт хэрэгтэн болж, байгаль орчны нөхцөл байдал доройтож, ёс суртахууны доройтол , ихэнх гэр бүл материаллаг болон бие махбодийн аль алинд нь эсэн мэнд амьдрах нөхцөлтэй байсан. Ийм нөхцөлд гэр бүл нь нийгмийн үндсэн институт болох боловсролын чиг үүргээ биелүүлэхээ больсон. Олон гэр бүлд эцэг эх, хүүхдүүдийн хооронд анхан шатны сүнслэг ойр дотно байдаггүй.. Мэдээжийн хэрэг, ийм нөхцөлд залуу үеийнхний гэр бүл дэх хүмүүжил хоцрогдсон.

Гэвч өнөөг хүртэл олон багш нар гэр бүл бол боловсролын хамгийн хүчирхэг хүчин зүйл гэдэгт итгэдэг, учир нь түүнд боловсролын хэрэгслийн илүү их арсенал байдаг бөгөөд сургууль нь хүүхдэд эцэг эхийн тавьсан зүйлийг засч залруулах боломжгүй юм. Үүний үр дүнд боловсролын нэг орон зай байхгүй байна.

Сургуулийн боловсролын ажлын арга зүй нь орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны хамгийн сул хөгжсөн тэнхим юм. Хэн нь зөв бэ - гэр бүл үү, сургууль уу гэдэг нь миний шийдэх асуудал биш, гэхдээ сургууль нь боловсролын тэргүүлэх байгууллага болж чадна, ажиллах ёстой гэдэгт би итгэдэг.

Гэж юу вэ сургуулийн боловсролын асуудал?

• Нэгд, сургууль нь тодорхой мэдлэгээр чихмэл хүн үйлдвэрлэх “үйлдвэр”-ийн үүргийг гүйцэтгэж удаж байна. Ихэнхдээ тэд ямар нэгэн хэрэг явдал тохиолдоход л боловсролын асуудлын талаар бодож эхэлдэг.. Олон хүмүүс боловсролын үйл явцыг зөвхөн сурлагын амжилтыг сайжруулах хэрэгсэл, гэмт хэрэгтэй тэмцэх арга хэрэгсэл гэж үздэг.
• Хоёрдугаарт, нэг багшлах боловсон хүчин дутмаг. Ижил сэтгэлгээтэй хүмүүсийн нэгдэл, нягт холбоогүйгээр боловсролын хамгийн гайхалтай санааг ч хэрэгжүүлэх боломжгүй гэдгийг багш нар ойлгоогүй хэвээр байна. Багш зөвхөн "өөрийн" ангиудыг хариуцдаг бол боловсролын үйл явц ирээдүйгүй болно.
• Гуравдугаарт, хүүхдэд хувь хүн хандах хандлага байхгүй. Олон багш нарын хувьд хувь хүний ​​хандлага нь дур булаам хүүхдүүд болон тэдний эцэг эхтэй харьцахтай холбоотой байдаг бөгөөд түүнийг багтаа оруулахдаа амжилтанд хүрэх нөхцөл байдлыг бий болгохын тулд хүүхдийн хувийн шинж чанарыг харгалзан үзэх шаардлагатай гэдгийг мартаж байна.
• Дөрөвдүгээрт, сайн сахилга бат дутмаг. Хүүхдэд боловсролын эхний шатнаас эхлэн сахилгын шийтгэл ногдуулах ёстой. Хүүхдүүд юу сайн, юу нь муу болохыг тодорхой хэлэх хэрэгтэй. Хүүхдэд нийгэм дэх зан үйлийн хэм хэмжээ, түүнчлэн унших, тоолох чадварыг зааж өгөх ёстой! Зөвхөн энэ тохиолдолд хүүхэд энэ нийгмийн зохистой гишүүн болж чадна, тэр хаана ч байсан тэр багаасаа дассан зан үйлийн дүрэм, хэм хэмжээг дагаж мөрдөх болно. Энэ бүхэн нь зан чанарын хүч чадал, иргэний хариуцлагын боловсрол, өөрийгөө хянах чадварыг бий болгоно.
• Тавдугаарт, шийтгэлийн тогтолцоо байхгүй. Шийтгэл нь огт өөр байж болно. Энэ бол хувийн болон ангийн өмнө хэлсэн үг юм; энэ болон багш нарын зөвлөл, сургуулийн хурал дээр зүй бус үйлдлийн талаар хэлэлцэх. Хамгийн гол нь шийтгэлийн ямар ч хэлбэрээр хүнийг хүндлэх зарчмыг баримтлах хэрэгтэй. Тодорхой акт яригдаж байгааг бид мартаж болохгүй, мөн аливаа шийтгэлийн өмнө бие биетэйгээ ярилцах ёстой. Шийтгэл бол нарийн процесс, тиймээс . Захирал, хүмүүжлийн асуудал эрхэлсэн орлогч дарга хүртэл хүмүүсийн хүрээг хумих хэрэгтэй.
• Зургадугаарт, сургуулийн сурагчдын нэг баг байхгүй. Оюутнууд хоорондоо нэг их харьцдаггүй. Тэд ижил төстэй оюутнуудыг мэддэг бол сайн. Сургууль бүхэлдээ бие биетэйгээ харьцдаггүй олон жижиг багуудад хуваагддаг. Олон багш нар нэг баг бий болгох санааг утгагүй бөгөөд боломжгүй гэж үздэг! Гэхдээ миний бодлоор энэ нь боломжтой юм. Хүссэн үр дүндээ хэрхэн хүрэх вэ? Сургуулийн өөрөө удирдах байгууллагыг бий болгох, янз бүрийн насны ангиллын сурагчдыг оролцуулах сургуулийн хамтарсан арга хэмжээний санааг боловсруулах, сургуулийн амьдралтай холбоотой асуудлыг хамтран шийдвэрлэх сургуулийн хэмжээнд уулзалт хийх шаардлагатай байна. шийдвэрлэсэн, ивээлд оруулах. Энэ нь үнэндээ, сургуулийн гэр бүлийг бий болгох хэрэгтэй.

Боловсролын асуудал, боловсролын үйл явцыг зохион байгуулах нь орчин үеийн нийгэмд чухал ач холбогдолтой бөгөөд ойрын жилүүдэд энэ нь манай сурган хүмүүжүүлэх ухааны гол асуудал болно гэж үзэх бүрэн үндэслэлтэй. Боловсролын систем нь өөрөө төгсгөл биш гэдгийг санах нь чухал. Энэ нь хувь хүний ​​хөгжлийн үйл явцыг оновчтой болгоход үйлчилдэг. Тиймээс түүний үр дүнтэй байдлын гол шалгуур нь сурагч, багшийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, өөрийгөө илэрхийлэх үр дүн байх болно.

Уран зохиол:

1. Ерөнхий боловсролын агуулгын үндсэн цөм / Рос. акад. Шинжлэх ухаан, Рос. акад. боловсрол; В-ийн найруулгаар. В.Козлов, А.М.Кондаков. - 4-р хэвлэл, шинэчилсэн найруулга - М. : Гэгээрэл, 2011. - 79 х. - (Хоёр дахь үеийн стандартууд).
2. Үндэсний боловсролын санаачилга "БИДНИЙ ШИНЭ СУРГУУЛЬ", ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 04.02.2010 No Pr-271 баталсан;.
3. 2011-2015 онуудад боловсролыг хөгжүүлэх холбооны зорилтот хөтөлбөр ОХУ-ын Засгийн газрын 2011 оны 2-р сарын 07-ны өдрийн 61 тоот тогтоолоор батлагдсан.
4. Лизинский В.М. "Сургууль дахь практик боловсрол", М, "Сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуул" төв, 2002 он.
5. Гуткина Л.Д. Сургуулийн боловсролын ажлыг төлөвлөх, зохион байгуулах. M. Төв "Сурган хүмүүжүүлэх эрэл хайгуул", 2002 он.
6. Караковский В.А., Новикова Л.И., Селиванова Н.Л. Хүмүүжил? Боловсрол ... Боловсрол - М, 2000.
7. Аршинов В.И., Савичева Н.Г. Синергетик хандлагын хүрээнд боловсролын орон зай // Боловсролын орон зай сурган хүмүүжүүлэх судалгааны объект болох. - Калуга, 2000 он.
8. Боловсролын үйл явц: үр ашгийг судлах / Ed. Е.Н.Степанова- М., 2001 он.

Зураг: Марина Учеватова.

Юуны өмнө энэ нь Оросын нийгэмд жинхэнэ эх оронч үзлийг оюун санаа, ёс суртахуун, нийгмийн үнэт зүйл болгон сэргээх арга замыг эрэлхийлэхтэй холбоотой асуудал юм. Эх оронч сэтгэлгээг эх оронч ард түмэнтэйгээ оюун санааны холбоотой байх мэдрэмж дээр үндэслэсэн үндэсний өөрийгөө ухамсарлахгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Түүхэн туршлагаас харахад ард түмнийхээ соёл, өнгөрсөн ба одоог үл тоомсорлох нь үе хоорондын холбоо буюу цаг үеийн холбоог сүйрүүлж, хүн төрөлхтний болон нийт ард түмний хөгжилд нөхөж баршгүй хохирол учруулж байгааг харуулж байна. Ийм учраас Оросын бүх ард түмний, тэр байтугай хамгийн жижиг ард түмний үндэсний ухамсарыг сэргээх, хөгжүүлэх зайлшгүй шаардлагатай байна. Энэ бол Оросын сургуулийн оршин тогтнох, үндэсний боловсролын оюун санааны уламжлалыг сэргээхэд чиглэсэн үйл ажиллагааны утга учир юм.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

А орчин үеийн боловсролын тулгамдсан асуудал

Дотоодын боловсролын тогтолцоо, түүнчлэн Оросын сурган хүмүүжүүлэх ухааны байдал нь өнөөдөр ихэвчлэн хямрал гэж тодорхойлогддог бөгөөд үүнтэй холбоотой олон асуудлыг онцолж өгдөг.

Юуны өмнө энэ нь Оросын нийгэмд жинхэнэ эх оронч үзлийг оюун санаа, ёс суртахуун, нийгмийн үнэт зүйл болгон сэргээх арга замыг эрэлхийлэхтэй холбоотой асуудал юм. Эх оронч сэтгэлгээг эх оронч ард түмэнтэйгээ оюун санааны холбоотой байх мэдрэмж дээр үндэслэсэн үндэсний өөрийгөө ухамсарлахгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Түүхэн туршлагаас харахад ард түмнийхээ соёл, өнгөрсөн ба одоог үл тоомсорлох нь үе хоорондын холбоо буюу цаг үеийн холбоог сүйрүүлж, хүн төрөлхтний болон нийт ард түмний хөгжилд нөхөж баршгүй хохирол учруулж байгааг харуулж байна. Ийм учраас Оросын бүх ард түмний, тэр байтугай хамгийн жижиг ард түмний үндэсний ухамсарыг сэргээх, хөгжүүлэх зайлшгүй шаардлагатай байна. Энэ бол орос сургуулийн оршин тогтнох, түүний үйл ажиллагаатай нийцэж байгаагийн утга учир юмүндэсний боловсролын оюун санааны уламжлалыг сэргээх.

ОХУ бол янз бүрийн ард түмэн, үндэстэн, угсаатны болон шашны бүлгүүд амьдардаг улс юм. Олон арван жилийн турш боловсрол нь үндэстнүүдийг ойртуулах, нэгтгэх, үндэстний бус нийгэмлэг байгуулах үзэл санаан дээр суурилж байв. Өдөр тутмын амьдрал, нийтийн тээвэр, худалдаа зэрэг зөрчилдөөн нь үндэстэн хоорондын харилцаанд амархан шилждэг тул орчин үеийн Оросын нийгэм нийгмийн түгшүүртэй нөхцөлд амьдарч байна. Үндэсний зөрчилдөөний тэсрэлт нь биднийг ийм үзэгдлийн гарал үүслийг шинжлэх, тэдгээрийн шалтгааныг ойлгоход түлхэц өгдөг - зөвхөн нийгэм-эдийн засгийн төдийгүй сурган хүмүүжлийн талаар. Үүний үр дүнд асуудалүндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэххүмүүс, янз бүрийн үндэстэн, үндэстний төлөөлөгчдийн хооронд тохиролцоонд хүрэх үр дүнтэй хэрэгсэл юм.

Орчин үеийн Оросын нийгмийн бодит байдал бол улам олон үндэстэн, үндэстэн бүрэн тусгаар тогтнолоо зарлаж, Орос улс хуучин Холбооны бүх бүгд найрамдах улсуудаас дүрвэгсдээр дүүрсэн явдал юм. Үүний зэрэгцээ хэт туйлшрал, түрэмгийлэл, мөргөлдөөний бүс, мөргөлдөөний нөхцөл байдал нэмэгдэж байна. Нийгмийн эдгээр үзэгдлүүд нь максимализм, нийгмийн нарийн төвөгтэй асуудлыг энгийн бөгөөд хурдан шийдвэрлэх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог залуучуудад нөлөөлдөг. Ийм нөхцөлд үндэстэн дамнасан орчинд оюутны зан үйлийн ёс зүйг төлөвшүүлэх асуудал нэн чухал,үндэстэн хоорондын хүлцэнгүй байдлын боловсрол.Нийгмийн бүх институци, юуны түрүүнд сургуулиудын үйл ажиллагааг энэ асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглүүлэх ёстой. Сургуулийн хамт олонд хүүхэд хүмүүнлэгийн үнэт зүйлсийг төлөвшүүлж, хүлцэнгүй зан төлөвт бодит бэлэн байдлыг бий болгож чаддаг бөгөөд байх ёстой.

Өнөөгийн Оросын бодит байдлын онцлог шинж чанартай нийгмийн хөгжлийн чиг хандлага бодитой болсонгэр бүлийн боловсролын асуудал.Манай улсыг хамарсан томоохон хямрал нь хүүхдийн байгалийн биологийн болон нийгмийн хамгааллын байгууллага болох гэр бүлийн материаллаг болон ёс суртахууны эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлж, нийгмийн олон асуудлыг (гэр бүлээс гадуур төрсөн хүүхдийн тоо нэмэгдэх) ил болгов. ; гэр бүлийн нийгмийн эмх замбараагүй байдал; эцэг эхийн материаллаг болон орон сууцны бэрхшээл; хамаатан садны хоорондын эрүүл бус харилцаа; ёс суртахууны зарчмын сул тал, насанд хүрэгчдийн хувийн шинж чанарыг доройтуулахтай холбоотой сөрөг үзэгдэл - архидалт, хар тамхинд донтох, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх үүргээс санаатайгаар зайлсхийх. ). Үүнийг дагаад үйл ажиллагаа нь доголдсон гэр бүлийн тоо нэмэгдсээр байна.

Гэр бүлийн бэрхшээлийн тод илрэл бол хүүхдийн эсрэг хүчирхийллийн өсөлт бөгөөд энэ нь сэтгэл санааны болон ёс суртахууны дарамтаас эхлээд бие махбодийн хүч хэрэглэх хүртэл олон хэлбэртэй байдаг. Статистикийн мэдээгээр жил бүр 14-өөс доош насны хоёр сая орчим хүүхэд эцэг эхийн дур зоргоос болж зовж шаналж байна. Тэдний арав тутмын нэг нь нас барж, хоёр мянга нь амиа хорлодог. Ийм учраас гэр бүлийн боловсролын үр ашгийг дээшлүүлэх арга замыг эрэлхийлэх нь "Оросын хүүхдүүд" Холбооны зорилтот хөтөлбөрийн (2003-2006) тэргүүлэх чиглэлүүдийн нэг бөгөөд энэ асуудлыг шийдвэрлэх нь сурган хүмүүжүүлэх онолын тэргүүлэх чиглэл болгож байна. дадлага хийх.

Бидний үзэж байгаагаар эдгээр нь орчин үеийн боловсролын хамгийн тулгамдсан асуудал бөгөөд амжилттай шийдвэрлэх нь залуу үе, нийт ард түмний хувь заяанаас хамаарна.

Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээ, дүрмийг түүнд хүргэхийн тулд хүмүүжүүлэх үйл явц нь үргэлж хийсвэр биш, харин тодорхой бөгөөд юуны түрүүнд үндэсний ёс суртахуун, зан заншил, уламжлал, ёс суртахууны өвөрмөц байдлыг тусгасан байдаг. тодорхой хүмүүс. Энэ баримтыг К.Д.Ушинский онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд тэрээр: "Боловсрол нь хүчгүй байхыг хүсэхгүй бол түгээмэл байх ёстой, үндэстний шинж чанартай байх ёстой. Улс орон бүрт ард түмний боловсролын ерөнхий нэрийн дор, олон янзын ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх хэлбэрүүд нь ард түмний зан чанар, түүхээс үүдэлтэй өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлог шинж чанартай байдаг.

Дэлхийн тэргүүлэгч орнуудын боловсролын тогтолцоонд гүнзгий дүн шинжилгээ хийсний дараа К.Д.Ушинский бүх ард түмэнд зориулсан ерөнхий боловсролын тогтолцоо байдаггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ, учир нь “Европын бүх ард түмний сурган хүмүүжүүлэх хэлбэрүүд ижил төстэй байсан ч гэсэн Тэд өөрийн гэсэн үндэсний боловсролын системтэй, өөрийн гэсэн тусгай зорилго, түүнд хүрэх тусгай хэрэгсэлтэй.

Боловсролын үндэсний өвөрмөц байдалүндэстэн бүр үндэсний зан заншил, үндэсний сэтгэлгээний онцлогт нийцүүлэн хувь хүн бүрдүүлдэг өөрийн гэсэн амьдралын хэв маягтай байдгаараа тодорхойлогддог. Төрөл бүрийн ард түмний амьдралын хэв маягийн онцлог шинж чанарууд нь байгаль, цаг уурын нөхцөл, хэл, шашин шүтлэг (итгэл үнэмшил), хөдөлмөрийн нөхцөл (хөдөө аж ахуй, ан агнуур, загас агнуур, мал аж ахуй гэх мэт) олон тодорхой хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг. Тухайн үндэстний нийгмийн орчинд байгаа хүн тухайн ард түмэн, хамт олон, овгийн амьдралын хэв маягийн дагуу зайлшгүй бий болдог; үнэ цэнийн чиг баримжаагаа шингээж, хуваалцаж, үүний дагуу тэдний үйлдэл, үйлдэл, зан үйлийг зохицуулдаг.

Үүнээс үзэхэд амьдралын хэв маягийн үндсэн ойлголтуудыг дараах дарааллаар харуулж болно.заншил? уламжлал? зан үйл? зан үйл.

Боловсролын үйл явцад ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь тодорхой дүрмийг баримталдаг бөгөөд үүний үндсэн дээрнөлөөлөх арга,Үүнд үзүүлэх, дасгах, дасгал хийх, сайн сайхныг хүсэх, залбирах, шившлэг хийх, адислах, тохуурхах, хориглох, албадах, зэмлэх, жигших, тангараглах, шийтгэх, айлган сүрдүүлэх, зөвлөгөө өгөх, гуйх, зэмлэх гэх мэт.

Хамгийн түгээмэл бөгөөд үр дүнтэйгэсэн үг ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны боловсрол -ардын аман зохиол,хүмүүсийн байгаль, ертөнцийн мэргэн ухаан, ёс суртахууны үзэл санаа, нийгмийн хүсэл эрмэлзэл, бүтээлч төсөөллийг уран сайхны өндөр түвшинд тусгасан байдаг.

Хувь хүнийг хүмүүжүүлэхэд ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны хүчирхэг чадавхийг харгалзан орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх практик нь Оросын бүс нутгийн үндэсний соёлыг сэргээж байна. Боловсролын үндэсний онцлогийг судлах, түүнийг залуу хойч үеэ хүмүүжүүлэх арга хэрэгсэл болгон ашиглах асуудлыг судалж байна.угсаатны сурган хүмүүжүүлэх ухаан - ардын, угсаатны боловсролын хэв маяг, шинж чанарыг судалдаг сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны салбар.

Ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааны баялаг уламжлалыг залуу хойч үеэ сурган хүмүүжүүлэх үр дүнтэй хэрэгсэл болгохын тулд үндэстэн ястан бүр боловсролын үндэсний онцлогийг харгалзан боловсролын тогтолцоог бий болгох зөв, бодит боломжийг бүрдүүлэх шаардлагатай байна. Үүний тулд танд хэрэгтэй:

Төрөлх хэлний тэргүүлэх ач холбогдол, орос хэлний өндөр түвшний судалгаа, мэдлэг, хэрэглээг зайлшгүй хадгалах замаар хэлний тэгш байдал руу аажмаар шилжих; гадаад хэл заах өндөр түвшин, тэдгээрийн жагсаалтыг мэдэгдэхүйц өргөжүүлэх;

Хүн амын түүхийн сургуулийн хичээлийг ард түмний түүхээр солих; Бүгд найрамдах улс, автономит муж, дүүрэг, диаспорагийн бүх сургуулиудад уугуул ард түмний түүхийг гүнзгийрүүлэн судлахыг хангах;

Сургуулийн байр, сургуулийн нутаг дэвсгэр, бичил хорооллын төлөвлөлтөд үндэсний, оюун ухаан, урлаг, үндэстэн ястны болон бусад уламжлалыг заавал харгалзан үзэх;

Урлагийн гар урлал, урлаг, ардын баяр, тоглоом, тоглоомыг сэргээн засварлах; уламжлалт боловсролын соёлыг сэргээх, багш, сурагчид, эцэг эх, хүн амыг түүнтэй танилцуулах;

Сүнслэг соёлыг баяжуулах, оюун санааг хөгжүүлэх тусгай арга хэмжээний тогтолцоо (энэ нь боловсролын агуулгын томоохон өөрчлөлттэй холбоотой); бага сургуулийн хувьд угсаатны сурган хүмүүжүүлэх үндсэн дээр унших ном гаргах шаардлагатай;

Ардын аман зохиолыг зөвхөн уран зохиолын өмнөх үе гэж тайлбарлахыг зогсоож, 1-р ангиас 11-р анги хүртэл бие даасан шинжлэх ухаан болгон нэвтрүүлэх, түүний дотор хүмүүсийн оюун санаа, ёс суртахууныг зэрэгцүүлэн судлах явцад мэдэгдэж байсан бүх төрлийг судлах. хөгжим, урлаг, хөдөлмөр, спортын уламжлал, ёс зүй; дуу, үлгэр, зүйр цэцэн үг, оньсого, оньсого зэргийг бие даасан эрдэм шинжилгээний хичээл болгон тусгай сонголтоор болон дугуйлан судлахыг дэмжих;

Улсын хэмжээнд сургууль төгсөгчдийн шалгалтанд хариулах хэл сонгох эрхийг өргөжүүлэх; тусгай, дунд, дээд боловсролын үндэсний хэлний эрхийг бүрэн тэгшитгэх; дээд сургуулийн бүх тэнхим, факультетэд төрөлх хэл дээр дор хаяж хэдэн хичээл заадаг сургалтын бүлгүүдийг бий болгох;

Ард түмний амьдралын хэв маягийг боловсролын тогтолцоонд хамгийн их хэмжээгээр нөхөн үржих, өндөр түвшний үндэсний дунд сургуулийн тоог нэмэгдүүлэх (гимнази, лицей, коллеж, бодит сургууль);

Харилцан ойлголцол, ардчилал, хүмүүнлэгийн үндсэн дээр үндэсний харилцааг бэхжүүлэх, түгээмэл үнэт зүйлсэд анхаарал хандуулах, үндэсний орчин болгон хувиргах таатай нөхцлийг бүрдүүлэх;

Үндэсний эв нэгдэл, үндэстэн хоорондын эв найрамдлын нэрийн дор жижиг ард түмнийг хамгаалах баталгаа, тэднийг дээд соёлд хүчээр нэвтрүүлэх уламжлалт томъёололоос татгалзах;

Мисантроп, шовинист, агуу гүрэн, эзэн хааны онолыг ямар ч хэлбэрээр үндэслэлтэй буруушаах;

Боловсролын агуулга, үйл явцыг угсаатны сурган хүмүүжүүлэхтэй холбоотой асуудлын чиглэлээр шинжлэх ухааны судалгааг өргөжүүлэх; угсаатны сурган хүмүүжүүлэгчдийг их дээд сургуульд сургах эхлэл, их сургууль, төгсөлтийн дараах мэргэжлээр хүртэл.

Сүүлийн жилүүдэд үндэсний боловсролын үзэл санаа, уламжлалыг ашиглах хандлага нэлээд тодорхой харагдаж байна. Үүнтэй холбогдуулан юуны түрүүнд ийм байх ёстойзагварууд түүх, нийгэм соёлын болон сурган хүмүүжүүлэх зохион байгуулалттайболовсролын систем,Дотоодын хэд хэдэн эрдэмтэд (Е. П. Белозерцев, И. А. Ильин, Б. А. Сосновский, В. К. Шаповалов гэх мэт) боловсруулсан бөгөөд Оросын үндэсний болон оюун санааны сэргэн мандалтын үзэл санааны үндсэн дээр залуу үеийг сургах зорилготой юм. Эдгээр загваруудын хүрээнд: а) ОХУ-ын бүрэлдэхүүнд багтдаг үндэстэн бүрийн угсаатны болон соёлын бие даасан хөгжлийн эрхийг хангах; б) ард түмнийхээ соёлын өвийг хөгжүүлэх; в) үндэстний бүрэн амьдралын үндэс суурь тавигдсан; г) угсаатны бүлэг, үндэсний соёлын зохицонгуй оршин тогтнох, хөгжүүлэх үндэс суурь бүрдсэн; д) хувь хүн, угсаатны бүлэг, нийгэм, үндэстэн дамнасан улсын боловсролын ашиг сонирхолд тэнцвэртэй байх; е) холбооны болон бүсчилсэн байдлын хүрээнд үндэстэн дамнасан улсын боловсрол, соёлын орон зайн нэгдмэл байдлыг хангах.

Үндэсний боловсролын тогтолцооны жишээ болгон боловсрол, соёлын шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн салбарыг нэрлэж болно Gzhel төв. Энэхүү өвөрмөц боловсролын системийг Оросын керамик урлагийн өлгий, гол төв болсон бүс нутгийн үндсэн дээр үндэсний боловсролын онцлогийг харгалзан бий болгосон. Энэхүү тогтолцооны гол зорилго нь сургалтыг залуучуудын боловсрол, иргэний болон мэргэжил дээшлүүлэхтэй хослуулах үндсэн дээр бүс нутагтаа өндөр мэргэжлийн боловсон хүчин бэлтгэх асуудлыг цогцоор нь шийдвэрлэх явдал юм.

"Гжель" боловсролын тогтолцооны бүтэц нь дараахь алхмуудыг агуулна: 1) цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд, тусгай тоглоомын явцад сурган хүмүүжүүлэгчид тухайн бүс нутгийн хамгийн түгээмэл мэргэжлүүдийн талаархи үндсэн санааг өгөх; 2) боловсролын ажил, бүтээлч үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо нь тухайн бүс нутгийн материаллаг болон оюун санааны орчинтой танилцахад чиглэгдсэн ерөнхий боловсролын сургууль; 3) Бүтээлч үйл ажиллагааны туршлага хуримтлуулах үндсэн дээр өндөр мэргэшсэн мэргэжилтэн бэлтгэдэг Гжель урлаг, үйлдвэрлэлийн коллеж; 4) Москвагийн хэд хэдэн их дээд сургуулиудын тулгуур суурин дээр мэргэжлийн ур чадвар эзэмшсэн, бүс нутгийн практик асуудлыг шийдвэрлэх туршлагыг хослуулсан мэргэжилтнүүдийг бэлтгэдэг дээд боловсролын байгууллагууд; 5) соёлын байгууллагууд, түүний дотор соёлын ордон, музей, кино театр, бүс нутгийн номын сан.

Гжель боловсролын системийн үр нөлөө нь бүс нутгийн амьдралын янз бүрийн салбарт нөлөөлдөг; нийгмийн (залуучууд анхаарал, халамжийг мэдэрч, ажиллах нөхцөл, цалин сайтай, дэлхийд алдартай үйлдвэрт ажиллах боломжийг олж авдаг); эдийн засгийн (судалгааны ажлын үр дүнд үндэслэн бүс нутаг, нийгэм, эдийн засгийн тодорхой төслүүд хэрэгжиж байна); бүс нутгийн (бүс нутагт боловсролын ажлыг зохион байгуулах, үр дүнтэй хэрэгжүүлэх судалгаа, арга зүйн үндэс болох тогтолцоог бий болгосон).

Үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх

Үндэстэн хоорондын харилцааны соёл- энэ нь дараахь бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан цогц үзэгдэл юм: 1) танин мэдэхүй - ерөнхий хүмүүнлэгийн ёс зүйн хэм хэмжээ, зарчим, шаардлагуудын талаархи мэдлэг, ойлголт (үүрэг, хариуцлага, нэр төр, сайн сайхан, шударга ёс, ухамсар гэх мэт). үндэстэн хоорондын харилцааны онол практик; 2) сэдэл - өөрийн үндэстэн, түүнчлэн бусад ард түмний түүх, соёлыг эзэмших хүсэл; бусад хүмүүс, бусад үндэстний төлөөлөгчидтэй харилцах сонирхол; 3) сэтгэл хөдлөлийн болон харилцааны чадвар - таних, өрөвдөх, эргэцүүлэн бодох, өрөвдөх, хамтран оролцох, өөрийгөө хангалттай үнэлэх чадвар;

өөрийгөө шүүмжлэх, тэвчээртэй байх; 4) зан үйл-үйл ажиллагаа - өөрийн сэтгэл хөдлөлийг хянах, нөхцөл байдлыг бодитой үнэлэх чадвар, аливаа үндэстэн, шашин шүтлэгийн хүний ​​эрхийг зөрчихөд үл тэвчих байдал.

Үүний дагуу үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх үйл явцад дараахь зүйлс орно.

Залуучуудыг хүн, ард түмний эрх, эрх чөлөө, үндэстэн ба тэдгээрийн харилцааны тухай, арьсны өнгө, шашны шашны талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоотой танилцуулах;

Иргэний болон бүх нийтийн мэдрэмж, ухамсарыг бий болгох;

Янз бүрийн үндэстэн, арьс өнгө, шашны шашны хүмүүстэй харилцах соёлын эерэг туршлагыг хөгжүүлэх;

Хүмүүс хоорондын харилцааны явцад залуу оюутнуудын үйлдэл, зан үйлийн ёс суртахууны өндөр сэдлийг хангах.

Үндэстэн хоорондын харилцааТэд хамтдаа тодорхой бүс нутаг, муж улс, улс хоорондын болон олон улсын холбоодод өвөрмөц байдлаар илэрдэг бүх нийтийн болон үндэсний эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Эндээс үзэхэд үндэстэн хоорондын харилцааны соёл нь оюутнуудын ерөнхий түвшин, нийтлэг хэм хэмжээ, ёс суртахууныг мэдэрч, ажиглах чадвараас хамаардаг. Үндэстэн хоорондын харилцааны соёл нь хүмүүнлэг, итгэлцэл, тэгш эрх, хамтын ажиллагааны зарчимд суурилдаг нь ойлгомжтой. Үүнийг хийхийн тулд оюутнууд дараахь зүйлийг мэдэж байх ёстой.

1) дэлхийн тавцанд болон үндэстэн дамнасан нийгэм дэх ард түмний харилцааг зохицуулахад НҮБ-ын байр суурь, үүргийн тухай;

2) Европын зөвлөл, Европын холбоо, Арабын улсуудын лиг, Америкийн улсуудын байгууллага, Африкийн нэгдлийн байгууллага, Тусгаар улсуудын хамтын нөхөрлөл гэх мэт үйл ажиллагааны мөн чанар;

4) дэлхийн ард түмэн, улс орнуудын соёл, соёл, уламжлалын харилцан нөлөөлөл;

5) улс орон, ард түмний харилцан үйлчлэлийн эдийн засгийн үндэс, ард түмний хөдөлмөрийн хуваагдал, янз бүрийн орны аж ахуйн нэгжүүдийн хамтын ажиллагаа, хөрөнгө, хөдөлмөр, бараа бүтээгдэхүүний хөдөлгөөн, үндэсний нутаг дэвсгэрээс гадуур үйлдвэрлэлийн салбаруудыг бий болгох;

6) НҮБ-аас ард түмний хоорондын мөлжлөг, тэгш бус байдлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, хуучин колони болон хагас колоничлолын дэлхийн ард түмний хоцрогдлын жинхэнэ шалтгаан, тэдэнд тусламж үзүүлэх хэрэгцээний үндэслэл, эдгээрийг даван туулахыг баталгаажуулах шаардлагыг тавьж байна. арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл, апартеид, үндэсний болон шашны онцгой байдлын үзэл суртлын үлдэгдэл;

7) дэлхий дээр болж буй улс төр, эдийн засаг, техник, эдийн засаг, соёлын өөрчлөлтүүд.

Үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг хөгжүүлэхийн тулд бусад хүмүүстэй харьцах, тэдний асуудлыг мэдэрч, ойлгох, өөр ард түмний соёлыг хүндэтгэх, хүлээн зөвшөөрөх чадвараар илэрдэг соёл хоорондын бичиг үсэг чухал юм. Үүний зэрэгцээ бодит үнэнийг тогтоох, хувь хүний ​​байр суурийг төлөвшүүлэхэд нэн чухал ач холбогдолтой манай үндэстэн дамнасан төрийн үүсэл, хөгжлийн тухай үнэнийг оюутнуудад хүргэх, түүхэн ой санамжийг төлөвшүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй.

Үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх нь хүмүүс хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэхтэй холбоотой урт, олон талт үйл явц юм.

Өрхийн түвшинд Энэ нь хүүхдүүд хөршийнхөө уламжлал, ёс заншлыг байнга шингээж, эзэмшиж, сургуульд байхдаа бусад ард түмний түүхийг судалж, манай улсын нийгэм-түүхийн хөгжлийн нийтлэг байдлыг ойлгодогт илэрдэг. Багш нарын үүрэг бол сургуулийн сурагчдын дунд үндэстэн, хүн бүрийн нэр төр, нэр төрийг хүндэтгэх, бусдаас илүү сайн, муу хүмүүс байдаггүй, гол зүйл нь ямар хүн байх вэ гэдгийг ойлгуулах явдал юм. Тэр ямар үндэстэн болох нь биш.

Асаалттай сурган хүмүүжүүлэх түвшинҮндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх нь бага ангиас ахмад настнуудын багадаа халамжлах тогтвортой илрэл, ангийнхан, хашаан доторх, гудамжинд, байшинд үе тэнгийнхэнтэйгээ эелдэг харьцахаас эхэлдэг. хүмүүстэй харилцах, сөрөг мэдрэмжийн илрэлийг хязгаарлах, хүчирхийлэл, бузар муу, хууран мэхлэлтэд үл тэвчих хандлага.

Дундаж ангиудад үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх ажил улам төвөгтэй болж байна. Хүнд хэцүү үед нөхөрсөг харилцан туслалцах, харийн хүмүүсийн уй гашуу болон бусад хэрэгцээнд мэдрэмтгий байх, өвчтэй, өндөр настан, тусламж хэрэгтэй байгаа бүх хүмүүст өршөөл үзүүлэх, оролцоо, үндэсний сүр жавхланг үл тэвчих зэрэгт онцгой анхаарал хандуулдаг.

Ахлах ангийн сурагчдад улс төрийн ухамсар, нийгмийн улс төрийн амьдралд ухамсартай оролцох, санал зөрөлдөөн, маргаанд эвлэрэх чадвар, хүмүүстэй харилцахдаа шударга байх, аливаа хүний ​​төлөө тэмцэж чаддаг байх зэрэг чанаруудыг төлөвшүүлэх нь чухал юм. иргэншил. Эдгээр чанарууд нь хүмүүсийг бий болгох, халамжлах, харилцан бодол, санаа бодлоо солилцох хэрэгцээг бий болгох, хүмүүсийн анхаарал, өрөвдөх сэтгэлийг илэрхийлэхэд чиглэсэн үйл ажиллагаа, харилцааны явцад үүсдэг.

Оюутны наснаас үл хамааран өөр өөр үндэстний төлөөлөл бүхий багтай ажиллах бүх үе шатанд багш хүүхдүүдэд үндэсний тусгаарлалт, хувиа хичээсэн байдлыг даван туулах, харилцааны соёлыг дээшлүүлэхэд илүү хялбар болгохын тулд практик арга хэмжээг авч үзэх шаардлагатай. Оюутны нийт багийг үндэсний үзлийн хор хөнөөлтэй нөлөөллөөс хамгаалахын тулд өөрийн чадавхийг ашиглана.

Оюутнуудад маш их үнэ цэнэтэйугсаатны зүйн мэдлэгтөлөөлөгчидтэй хамт суралцдаг ард түмний гарал үүслийн тухай, үндэсний ёс заншил, зан үйл, амьдрал, хувцас хунар, урлаг, гар урлалын өвөрмөц байдал, баяр ёслолын өвөрмөц байдлын тухай. Багш нь эдгээр асуудлаар ур чадвараа харуулахаас гадна хуримтлуулсан мэдлэгээ боловсролын болон хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаанд ашиглах нь чухал юм (ярианы үеэр оюутнууд орон нутгийн түүх, утга зохиолын музей, үндэсний соёлын төв, театр, үзэсгэлэн, ардын аман зохиолын концерт, кино үзэх. үндэсний студиуд гэх мэт).

ашигтай ахмад дайчдын боловсролын ажилд оролцох,харилцаа холбоог эх оронч үзэл, интернационализмын жинхэнэ сургууль гэж нэрлэж болно. Эдгээр нь зөвхөн Аугаа эх орны дайны оролцогчид төдийгүй Афганистан, Чечень болон бусад "халуун цэгүүд" байгаа маш залуу хүмүүс байж болно. Хүмүүсийн бодит хувь заяатай ойр байх нь үндэстэн хоорондын асуудлыг илүү уян хатан, иж бүрэн хэлэлцэх боломжийг олгоно. Энд хамгийн чухал зүйл бол хүлцэнгүй байдал, шашны хүлцэнгүй байдлын боловсрол юм.

Хүлцэл Энэ нь өөрийгөө илэрхийлэх олон талт хэлбэр, хүний ​​хувийн шинж чанарыг илэрхийлэх арга замыг хүндэтгэх, хүлээн зөвшөөрөх, зөв ​​ойлгох явдал юм. Энэ чанар нь хувь хүний ​​​​хүмүүнлэгийн чиг баримжаагийн бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд бусдад хандах үнэлэмжийн хандлагаар тодорхойлогддог. Энэ нь тухайн хүний ​​хувийн үйлдлээр илэрдэг тодорхой төрлийн харилцааг илэрхийлдэг.

Үндэстэн хоорондын харилцаанд сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн нэг хэсэг болгон боловсролын талаар ярих шаардлагатай байнаолон улсын хүлцэл,Учир нь энэ нь янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчдийн хоорондын харилцаанд илэрч, харилцан үйлчилж буй талуудын ашиг сонирхол, эрхийг харгалзан үзэх, үндэстэн хоорондын харилцааг бий болгох чадварыг илэрхийлдэг.

Үндэсний хүлцэл нь үндэстний зан чанар, ард түмний оюун санааны өвөрмөц шинж чанар, сэтгэлгээний бүтцийн салшгүй хэсэг, хүлцэнгүй байдалд чиглүүлэх, үндэстэн хоорондын харилцааны аливаа хүчин зүйлд үзүүлэх хариу үйлдэл байхгүй эсвэл сулрах гэж тайлбарладаг. Тиймээс үндэстэн хоорондын хүлцэл гэдэг нь тухайн хүний ​​сэтгэлгээ, соёл, өөрийгөө илэрхийлэх өвөрмөц байдлыг харгалзан өөр үндэстний (үндэстний бүлгийн) төлөөлөгчдөд хүлцэнгүй хандах байдлаар илэрдэг хүний ​​өмч юм.

Үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх арга зүй нь багшийн хүүхдийн шинж чанар, тэдгээрийн хоорондын харилцааны талаархи мэдлэг дээр суурилдаг. Үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх ажлыг зохион байгуулахдаа багш нар дараахь зүйлийг мэдэж, анхаарч үзэх хэрэгтэй: а) хүүхэд бүрийн хувийн шинж чанар, гэр бүл дэх хүмүүжлийн онцлог, гэр бүлийн соёл; б) оюутны бүлгийн үндэсний бүрэлдэхүүн; в) хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны асуудал, тэдгээрийн шалтгаан; г) хүрээлэн буй орчны соёлын онцлог, соёлын угсаатны сурган хүмүүжүүлэх, угсаатны сэтгэлзүйн онцлог, тэдгээрийн нөлөөн дор оюутнууд болон гэр бүлд үндэстэн хоорондын харилцаа үүсдэг. Нөхцөл байдлыг судалж, дүн шинжилгээ хийсний дараа багш нар оюутнуудыг үндэстэн хоорондын харилцааны соёлд сургах үр дүнтэй хэлбэрийг хайж, энэ ажлын тодорхой агуулгыг тодорхойлж байна.

Багш нь үндэстэн хоорондын харилцааны соёл нь бүх нийтийн үнэт зүйл бөгөөд бүх нийтийн ёс суртахууны үндсэн дээр үндэслэсэн байх ёстой. Энэ нь үндэстнээс үл хамааран хүмүүсийн хоорондын хүмүүнлэгийн харилцааг бий болгох, янз бүрийн ард түмний соёл, урлаг, гадаад хэлийг хүндэтгэх хүмүүжилд суурилдаг. Энэ ажлыг сургуулийн болон хичээлээс гадуурх хугацаанд, анги, сургууль, аль ч боловсролын байгууллагын баг дахь харилцааны бүх системээр дамжуулан хийж болно. Харин эх оронч үзэл, интернационал үзлийг үгээр, уриалга, уриа лоозонгоор хүмүүжүүлж болохгүй. Түгээмэл болон үндэсний үнэт зүйлсийг уялдуулах үндсэн зорилго бүхий хүүхдийн байгууллагыг бий болгох нь чухал. Эдгээр байгууллагууд эх хэлээ сэргээх, ард түмний түүх, соёлыг судлах хөтөлбөрийг бие даан боловсруулдаг.

Боловсролын үр дүнтэй хэрэгсэл байж болноугсаатны зүйн музей,Өнгөрсөн үеийн ой санамж, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх, ард түмний амьдрал, соёл, амьдралын хэв маягийн талаархи санаа бодлыг төлөвшүүлэх, эртний дурсгалт зүйлд болгоомжтой хандах хандлагыг төлөвшүүлэх зорилгоор багш, сурагч, эцэг эхийн хамтарсан эрэл хайгуулын үр дүнд бий болсон. Сурагчид угсаатны зүйн хэрэглэгдэхүүн цуглуулах, судлах, ард түмний түүх, соёл урлагтай танилцахаас гадна гэр ахуйн эд зүйлсийг хуулбарлах, үндэсний хувцасны загвар оёх, үзүүлэх, ардын наадам, баяр наадмыг эцэг эхээ оролцуулан зохион байгуулдаг.

Туршлагыг дурдах нь бас ашигтайолон улсын найрамдлын клубууд(KID) нь дотоодын боловсролын практикт өргөн тархсан боловч хэт үзэл сурталчлах, формализмын улмаас үргэлж эерэг байдаггүй. Хэд хэдэн ийм бүлгүүдийн практикт үндэстэн хоорондын харилцааны асуудлыг шийдвэрлэх сонирхолтой олдворууд байдаг. Эдгээр нь бусад орны үе тэнгийнхэнтэй тогтмол харилцах (захидал болон шууд), цуглуулсан мэдээллийг ангид болон хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаанд ашиглах явдал юм.

Сургуулийн сурагчдын судалгааны бүлгүүдийг янз бүрийн ард түмний соёлтой холбоотой тодорхой асуудлыг судлах зорилгоор зохион байгуулж болно. Бусад ард түмний талаар аль болох ихийг мэдэх нь аль ч насны үндэстэн хоорондын харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх үндэс суурь болдог.

CFA-ийн хүрээнд орчуулагч, хөтөч нарын бүлгүүдийг байгуулж, янз бүрийн үндэстэн болон бусад орны төлөөлөгчидтэй бүтээлч уулзалт зохион байгуулж болно. Бусад ард түмний урлаг, соёлыг төлөөлдөг бүтээлч багууд, жишээлбэл, "Дэлхийн ард түмний үлгэр" хүүхэлдэйн театрыг зохион байгуулах нь зүйтэй.

Амьжиргааны түвшин доогуур өрхүүдтэй ажиллах

Орчин үеийн нийгмийн хямралын байдал нь орчин үеийн боловсролд олон асуудал үүсгэсэн. Тэдгээрийн дотроос хамгийн чухал нь нэг юмболовсролын асуудалгэр бүл дэх хүүхдүүд. Гэр бүлийн боловсролд хүндрэл учруулж буй нийгэм, эдийн засгийн объектив шалтгаануудын дотроос хамгийн чухал нь дараахь зүйлүүд юм.

Амьжиргааны түвшин буурч, хүүхдийн нөхцөл байдал муудаж байна (нийгмийн нийгэм, эдийн засгийн огцом давхаргажилт, төрийн салбарын төрийн санхүүжилтийн байнгын алдагдал, далд, илэрхий ажилгүйдэл нэмэгдэх);

Хүүхдийн нийгмийн дэд бүтцийг бууруулж, оюун санааны болон бие бялдрын хөгжлийн амин чухал салбарт хүүхдийн нийгмийн баталгааны түвшинг огцом бууруулах;

Шийдэгдээгүй орон сууцны асуудал;

Сургуулийг хүнд хэцүү амьдралтай хүүхдүүдээс хол байлгах;

Нийгмийн үнэт зүйлсийн чиг баримжаа дахь огцом эргэлт, ёс суртахууны олон хоригийг арилгах;

Бичил орчин, нийгэмд нийгмийн бус гэмт бүлэглэлийн нөлөөг бэхжүүлэх.

Гэр бүлийн асуудлыг хурцатганагэр бүлийн боловсролын буруу тооцоо;Эдгээрээс хамгийн түгээмэл нь: 1) хүүхдээс татгалзсан, эцэг эх нь түүнийг илт эсвэл далд сэтгэл хөдлөлөөр үгүйсгэх; 2) хүүхэд бага зэргийн бие даасан байдлыг харуулахыг хориглодог хэт асран халамжлах нь хүрээлэн буй амьдралаас тусгаарлагдсан; 3) боловсролын уялдаа холбоогүй байдал (хүүхдэд тавих шаардлага ба түүнд тавих хяналт хоорондын зөрүү, эцэг эх, эмээгийн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны нийцэмжгүй байдал гэх мэт); 4) хувь хүний ​​хөгжлийн хууль тогтоомж, онцлогийг буруу ойлгох, эцэг эхийн шаардлага, хүлээлт, хүүхдийн чадвар, хэрэгцээ хоорондын зөрүү; 5) эцэг эхийн хүүхдүүдтэй харилцах уян хатан бус байдал (нөхцөл байдлыг хангалттай анхаарч үзэхгүй байх, хөтөлбөрт тавигдах шаардлага, шийдвэр гаргахдаа өөр хувилбар байхгүй байх, хүүхдэд өөрийн гэсэн үзэл бодлыг тулгах, амьдралынхаа янз бүрийн үед хүүхдэд хандах хандлагыг эрс өөрчлөх) ; 6) сэтгэл хөдлөм байдал - гэр бүл дэх үймээн самуун, эмх замбараагүй байдал, ерөнхий сэтгэл хөдлөлийн уур амьсгалыг бий болгодог эцэг эхийн цочромтгой байдал, дургүйцэл, түгшүүр, түгшүүр, хүүхдүүдтэй холбоотой хэт их түгшүүр; 7) хүүхдүүдийн айдас түгшүүр, айдас хүйдэстэй болж, эцэг эхийг хөгжилтэй, өөдрөг үзлээс нь салгаж, тэднийг байнгын хориг, сэрэмжлүүлэгт хүргэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь хүүхдүүдэд ижил түгшүүр төрүүлдэг; 8) авторитар хүмүүжил - хүүхдийг өөрийн хүсэлд захируулах хүсэл; 9) ангилсан шүүлт, тушаалын өнгө, үзэл бодлоо тулгах, бэлэн шийдэл гаргах, хатуу сахилга бат тогтоох, хүүхдийн бие даасан байдлыг хязгаарлах хүсэл эрмэлзэл, албадлагын болон хэлмэгдүүлэх арга хэмжээ, түүний дотор бие махбодийн шийтгэлийг ашиглах; хүүхдийн үйлдлийг тогтмол хянах; 10) эцэг эх нь тодорхой (эерэг ч гэсэн) урьдчилан тодорхойлсон схемийн дагуу хүмүүжлийг бий болгохыг оролдох, хүүхдийн хувийн шинж чанарыг харгалзан үзэхгүй, түүнд хэт их шаардлага тавих, сэтгэл хөдлөлийн зохих холбоо, хариу үйлдэл, мэдрэмжгүйгээр хэт нийгэмших явдал юм.

Гэр бүлийн аливаа төрлийн эмх замбараагүй байдал нь хүүхдийн хувийн шинж чанар, зан үйлийн хазайлтыг бий болгоход хүргэдэг тул энэ нь хүүхдэд сэтгэлзүйн гэмтлийн нөхцөл байдал үүсэхэд хүргэдэг.

Айлын ганц хүүхэд- энэ бол том гэр бүлийн хүүхдүүдээс илүү бодитойгоор илүү хэцүү боловсролын сэдэв юм. Тэрээр ихэвчлэн үе тэнгийнхнээсээ хожуу төлөвшдөг бөгөөд зарим талаараа эсрэгээр насанд хүрэгчдийн гадаад шинж тэмдгүүдийг хэтэрхий эрт олж авдаг (оюун ухаан, хэт рационализм, ихэвчлэн эргэлзээ төрүүлдэг), насанд хүрэгчдийн дунд маш их цаг зарцуулдаг, тэдний яриаг гэрчлэдэг, гэх мэт.

Том гэр бүлд насанд хүрэгчид хүүхдүүдтэй харьцах шударга ёсны мэдрэмжээ алдаж, тэдэнд тэгш бус энхрийлэл, анхаарал хандуулдаг. Ийм гэр бүлийн ахимаг насны хүүхдүүдийн хувьд ангилсан дүгнэлт, манлайлах хүсэл эрмэлзэл, манлайлал, тэр ч байтугай үндэслэлгүй тохиолдолд ч гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Том гэр бүлд эцэг эх, ялангуяа ээжийн бие махбодийн болон оюун санааны дарамт огцом нэмэгддэг. Тэрээр хүүхдүүдийг хөгжүүлэх, тэдэнтэй харилцах чөлөөт цаг, боломж багатай байдаг. Том гэр бүл нь нэг хүүхэдтэй гэр бүлтэй харьцуулахад хүүхдийн хэрэгцээ, сонирхлыг хангах боломж бага байдаг нь түүний хөгжилд нөлөөлдөг.

Бүрэн бус гэр бүлд хүүхдүүд ихэвчлэн сэтгэлзүйн гэмтлийн шинж чанартай үйл явдал, нөхцөл байдлын гэрч, оролцогчид болдог (эцэг эхийн гэр бүл задрах, хойд эцэг, хойд эхтэйгээ амьдрах, зөрчилдөөнтэй гэр бүлд амьдрах гэх мэт). Статистикийн мэдээгээр өрх толгойлсон эцэг, эхтэй гэр бүлээс өсвөр насны гэмт хэрэг үйлдэгсдийн эзлэх хувь 32-47 хувь, түүний дотор архи, мансууруулах бодис хэрэглэдэг өсвөр насныхны 30-40 хувь, 53 хувь нь биеэ үнэлдэг байна. Бүрэн бус гэр бүлд сурган хүмүүжүүлэх тал дээр хайхрамжгүй хандсан хүүхдүүдийн дийлэнх хувь нь хараа хяналтгүй орхигдож, эд материалын болон бусад асуудлаас болж хайхрамжгүй, эсвэл тэнүүлч болдог.

Орчин үеийн Оросын бодит байдал бол өнчин хүүхдүүдийн тоо нэмэгдэж байгаа бөгөөд тэдний халамжийг төрөөс авдаг. Дүрмээр бол өнчин хүүхдүүдийн хоёр бүлгийг ялгаж салгаж болно: эцэг эхээ алдсан хүүхдүүд, нийгмийн өнчин хүүхдүүд, өөрөөр хэлбэл амьд эцэг эхтэй өнчин хүүхдүүд (хаягдсан хүүхдүүд, олдсон хүүхдүүд; эцэг эх нь шоронд удаан хугацаагаар хоригдсон эсвэл эдгэршгүй өвчтэй хүүхдүүд); эцэг эх алга).

Мөн гэр бүлээ алдах эрсдэлтэй бүлгийн хүүхдүүдийг тодорхойлж болно. Энэорон гэргүй, хайхрамжгүй(гудамжны) хүүхдүүд; оргосон хүмүүс (гэр бүл, орон сууцны байгууллагаас гарсан хүүхдүүд); гэр бүл дэх доромжлол, доромжлол, бие махбодийн болон бэлгийн хүчирхийлэлд өртсөн хүүхдүүд; архичин, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн гэр бүлийн хүүхдүүд; архаг өвчтэй эцэг эхтэй хүүхдүүд.

Гэр бүлийн зохисгүй хүмүүжлийн нөхцөлд хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхтэй холбоотой эдгээр болон бусад олон асуудал нь эрсдэлтэй хүүхдүүдэд онцгой болгоомжтой хандахыг шаарддаг. Ийм гэр бүлийн асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх нь нийгмийн бүх нийгмийн байгууллагуудын хамтын хүчин чармайлтын үндсэн дээр л боломжтой юм.

Бяцхан хүнийг хүмүүжүүлэх нь багш, эцэг эх, нийгэм зэрэг бүх хүн оролцдог нэлээд хариуцлагатай, нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Бүх цаг үед боловсролын асуудал маш хурцаар тавигдаж байсан бөгөөд мэргэжилтнүүд, эцэг эхчүүд, олон нийтийн зүтгэлтнүүд үүнийг шийдвэрлэхийг хичээж, зөвлөмж, шинжлэх ухааны бүтээл боловсруулж байв.

Гэвч одоо ч гэсэн ганц зөв шийдэл олдоогүй байна. Эцсийн эцэст, хүүхэд бүр өөрийн гэсэн зан чанартай хувь хүн байдаг: сэтгэл хөдөлдөг эсвэл тайван, шаргуу эсвэл тайван бус байдаг тул боловсролын ганц жор боловсруулах боломжгүй юм. Зөвхөн ерөнхий үндсэн зарчмуудыг ашиглан хүүхдэд түүний төрөлхийн шинж чанарт нийцсэн хувь хүний ​​хандлагыг хэрэгжүүлэх боломжтой.

Хүмүүжил гэж юу вэ

Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд боловсролын талаар өргөн ба нарийн гэсэн хоёр утгын тодорхойлолт байдаг.

"Боловсрол" гэсэн ойлголтыг өргөн утгаараа багш, эцэг эхийн бие махбодийн болон оюун санааны аль алинд нь хувь хүний ​​​​хувь хүнийг хөгжүүлэх, амьдралд бэлтгэхэд чиглэсэн системтэй, зорилготой хамтарсан үйл явц гэж тодорхойлдог. нийгэм, үйл ажиллагааны бүх салбарт оролцох: соёл, үйлдвэрлэл, нийгмийн . Өөрөөр хэлбэл, боловсрол нь нийгмийн хуримтлуулсан туршлага, гэр бүлийн уламжлалыг хүүхдэд шилжүүлэх боломжийг олгодог.

Үүний зэрэгцээ, хувь хүний ​​шинж чанарыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд хүрээлэн буй орчин, гэр бүл, сургуулиас гадуур байгаа нөхцөл байдал ихээхэн нөлөөлдөг гэдгийг мартаж болохгүй.

"Боловсрол" гэсэн ойлголт нь явцуу утгаараа багш, гэр бүлийн гишүүдийн удирдлаган дор нийгмийн гишүүний зан чанар, ёс суртахуун, ёс суртахууны байр суурь, нийгмийн зан үйлийн эерэг чанарыг хөгжүүлэхийг багтаадаг.

Өсвөр насны эцэг эх

Арван нэгээс арван найман нас хүртэлх хугацаанд хүүхдийн биед ноцтой өөрчлөлтүүд гарч ирдэг: энэ нь түүнийг бие бялдрын хувьд өсөхөд хүргэдэг. Үүний зэрэгцээ, энэ нь хүүхдийн сэтгэц-сэтгэл хөдлөлийн байдалд нөлөөлдөг, тэд өсч байна.

Үүнтэй холбогдуулан өсвөр насныхны хүмүүжил нь нэлээд хэцүү ажил бөгөөд харамсалтай нь хүн бүр үүнийг даван туулж чаддаггүй: энэ нь насанд хүрэгчдийн орчноос маш их тэвчээр, анхаарал, ойлголт шаарддаг.

Хүүхдийн сэтгэцийн өөрчлөлт нь ихэвчлэн дараахь шинж чанартай байдаг.

• бодит байдлыг аль болох шүүмжлэлтэй хүлээж авдаг;
• шинэ, үргэлж эерэг биш шүтээнүүд үлгэр дуурайл болдог;
• зан байдал нь сэтгэлийн байдал байнга өөрчлөгддөг;
• янз бүрийн асуудлаар өөрийн үзэл бодол бий болсон;
• хүмүүжил, амьдрах орчноос хамааран гэмт хэрэгт шунах, хар тамхи хэрэглэх, хоолны дуршилгүй байх гэх мэт.

Гэхдээ өсвөр насны хүүхэд бүрт боловсролын ноцтой асуудал үүсдэггүй бөгөөд энэ нь зөвхөн хүүхдийн төрөлхийн чанараас шалтгаалдаггүй. Үүнд өмнөх хүмүүжил, гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцаа маш чухал юм.

Хэрвээ хүүхэд хангалттай хайр, эцэг эхийн халуун дулаан, халамж, тэврэлттэй байсан ч эцэг эх нь түүний хүслээр урсаагүй бол хүүхэд гэмт хэрэгт оролцох, өөрийгөө мартах бодол төрөх магадлал багатай юм.

Түүнчлэн эцэг эх нь нялх хүүхэдтэй хэрхэн нууц, ардчилсан байдлаар харилцаж байгаа нь ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Ойр дотно харилцаатай байх тусам өсвөр насны хүүхэд энэ харилцааг үргэлжлүүлэх магадлал өндөр бөгөөд энэ нь түүнд эцэг эхтэйгээ туршлагаа хуваалцах боломжийг олгоно.

Тиймээс, эсэх тухай асуултад хариулахыг оролдохдоо энэ үйл явц нь нас хүрэхээс өмнө эхэлдэг гэдгийг мартаж болохгүй. Эцэг эхчүүдэд туслах ерөнхий зөвлөмж бол өсвөр насныханд үлгэр жишээ болох явдал юм.

Гэр бүлийн боловсролын ач холбогдол

Ихэнхдээ хүүхдүүд өөрсдийн зан авираараа эцэг эхээ тэнэг байдалд оруулдаг: тэд дараа нь юу хийхээ мэдэхгүй байна. Хүүхдийн зан чанарын нэг шинж бол гистери юм.

Зарим нь хашгирч асуудлыг шийдэхийг оролддог бол зарим нь биеийн хүч хэрэглэдэг. Зөвхөн үр дүн нь ихэвчлэн тэг байдаг бөгөөд үүнтэй төстэй нөхцөл байдалд бүх зүйл давтагддаг.

Ихэнх тохиолдолд энэ зан үйлийн шалтгаан нь гэр бүлийн боловсролын асуудал, өөрөөр хэлбэл нялх хүүхдийн хөгжилд шууд нөлөөлдөг насанд хүрэгчдийн үйл ажиллагааны уялдаа холбоогүй, үл нийцэх байдал юм. Үүнийг дараах байдлаар илэрхийлж болно.

• нэг удаа тэдэнд ямар нэг зүйл хийхийг зөвшөөрсөн, хоёр дахь удаагаа хориглосон;
• нэр хүнд буурах;
• Гэр бүлийн нэг гишүүн нь зурагтаа чанга асаахыг зөвшөөрдөг (шалбагар руу гишгэх, орон дээр үсрэх, оройн хоол идэхгүй байх, оройтож унтах гэх мэт), нөгөө нь тийм биш юм.

Гэр бүлийн гишүүн бүр өөр өөр нөхцөлд өсч, хүмүүжиж, өөрийн гэсэн зарчим, дүрмийг боловсруулсан учраас ийм зүйл дахин тохиолддог.

Тиймээс хүн бүр боловсролын үйл явцыг өөр өөрийнхөөрөө, өөрийнхөөрөө явуулахыг хичээдэг. Энд байгаа зүйлийн талаархи хувийн үзэл бодлыг хэн ч цуцалсангүй, гэхдээ нялх хүүхдэд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд хүн бүр зөрчилдөөнгүйгээр үйлдлээ зохицуулах нь чухал юм: үзэл бодлыг хэлэлцэх, нийтлэг хандлагыг боловсруулах, нөхцөл байдлын талаар ярилцах.

Боловсролын үйл явцын зохион байгуулалт

Хүний зан чанарыг төлөвшүүлэх нь дараагийн бүх амьдралын үндэс суурь болох гэр бүлийн харилцаа, хүмүүжлээс шууд хамаардаг нь эрт дээр үеэс нотлогдож ирсэн. Хүний амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд хандах хандлага нь энэхүү суурийн найдвартай байдал, бат бөх чанараас хамаарна.

Иймд гэр бүлийн боловсролын асуудал замхарч, тайван замаар шийдэгдэж, хүүхдэд хамгийн бага нөлөө үзүүлэхүйц харилцааг бий болгох нь чухал юм.

Том гэр бүлд боловсролын үйл явц хамгийн хялбар байдаг, учир нь хамаатан садны анхаарлыг жигд хуваарилж, ахмадууд залуудаа анхаарал тавьдаг. Том гэр бүлд харилцаа холбоо, багийн амьдралд дасан зохицох, халамж, нөхөрлөлд дасан зохицох байгалийн шинж чанартай байдаг.

Гэр бүлийн бүтэц, бүтэц нь хүүхдийн хувьд хамгийн чухал зүйл юм. Ямар ч өвөө, эмээ ээж, аавыг орлож чадахгүй. Тиймээс боловсролын үйл явцад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй

Хүүхэд ийм нөхцөл байдлыг мэдсэн үед энэ нь өвдөж, ухарч болно. Хүүхдийг насанд хүрэгчдийн хүсэл эрмэлзэл, зөрчилдөөнөөс хамгаалж, түүнийг илүү их анхаарал хандуулахыг хичээх нь чухал юм.

Эх оронч хүмүүжил

Хэдэн жилийн өмнө янз бүрийн нөхцөл байдлаас шалтгаалж эх оронч үйлсэд төрийн анхаарал суларч байсан. Улмаар цэцэрлэг, сургууль, их дээд сургуульд энэ асуудалд бага анхаарал хандуулсан.

Харин одоо нөхцөл байдал өөрчлөгдөж, эх оронч хүнийг хэрхэн хүмүүжүүлэх вэ гэдэг асуудал дахин хөндөгдөж байна.

Сурган хүмүүжүүлэх ухаанд эх оронч үзлийг зөвхөн түүх, соёл, цэрэг-үзэл суртлын хүрээнд төдийгүй оюун санаа, ёс суртахуун, нийгмийн шинж чанараар илэрхийлдэг хамгийн чухал үнэт зүйл гэж тодорхойлдог.

Эх оронч хүмүүжлийг хэрэгжүүлэхэд дараахь зүйлс тусална.

• дайны жилүүдийн түүхийн туршилт судалгааны ажил;
• сургуулийн музейн зохион байгуулалт;
• ахмад дайчидтай ажиллахад хүүхдүүдийг оролцуулах гэх мэт.

Гэвч эх оронч хүмүүжлийн зөрчилдөөн, үүнтэй зэрэгцэн тулгарч буй бэрхшээлүүд нь хэрэв тэд энэ ажлыг хийхийг хүсч байвал боловсролын байгууллагууд үүнийг хэрэгжүүлэх хангалттай нөхцөл, боломж байхгүй байгаатай холбоотой юм.

Энэ нь зөвхөн материаллаг техникийн бааз төдийгүй арга зүйн гарын авлагыг цаг тухайд нь шинэчлэх, эдгээр асуудлаар гэр бүлтэй холбоо тогтооход хамаатай. Мөн бэлтгэгдсэн мэргэжилтнүүдийн хомсдол, эх оронч үзлийн асуудлыг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хамгийн өргөнөөр мэдээлж байна.

Боловсролын тулгамдсан асуудлууд

Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь боловсролыг дөрвөн төрөлд хуваадаг.

1. Дарангуйлал гэдэг нь ахимаг насны хүүхдүүд эсвэл насанд хүрэгчдийн нэр төр, хувийн зан чанар, санаачилгыг системтэйгээр дарангуйлах явдал юм. Үүний үр дүнд - эсэргүүцэл, айдас, итгэлгүй байдал, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурах, юу ч хийх хүсэлгүй байх.
2. Хөндлөнгийн оролцоогүй (эс үйлдэхүй) - хүүхдэд бүрэн эрх чөлөө олгох. Энэ аргын дагуу хүмүүжлийн асуудал бол гэр бүлээс ангид байх, үл итгэх байдал, сэжиг төрүүлэх явдал юм.
3. Гипер асран халамжлах нь хүүхдийг бүрэн хангах, нэгэн зэрэг түүнийг үүссэн бэрхшээлээс хамгаалах явдал юм. Энэ аргыг ашиглан эцэг эхчүүд бие даасан байдал, бие даасан байдал, шийдвэр гаргах сул талыг бий болгодог.
4. Хамтын ажиллагаа нь нийтлэг ашиг сонирхол, дэмжлэг, хамтын үйл ажиллагаанд суурилдаг. Энэ хэв маяг нь бие даасан байдал, тэгш байдал, гэр бүлийн эв нэгдэлд хүргэдэг.

Ихэвчлэн гэр бүлд бүх хэв маягийн зөрчилдөөн байдаг бөгөөд энэ нь боловсролын гол асуудал юм.

Үүнийг шийдэхийн тулд та бүх хэв маягийг ашиглах хэрэгтэй гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Гэхдээ сөргөлдөөн биш харин тэдний симбиоз нь илүү том бэрхшээлээс зайлсхийх боломжийг олгоно.

Хөвгүүдийг хэрхэн өсгөх вэ

Бараг бүх хөвгүүдийн эцэг эхчүүд хүүг хэрхэн зөв, зоригтой хүн болгон өсгөх вэ гэсэн асуулттай байдаг.

Хүүгийн хувьд зөвхөн ээж төдийгүй аавын халамж, хайр хэчнээн чухал болохыг олон хүн сэжиглэдэггүй. Эрэгтэйчүүд ийм мэдрэмжийг харуулах ёсгүй гэж үздэг ч энэ хооронд хурцадмал байдлыг арилгаж, харилцааг чин сэтгэлээсээ байлгах боломжийг олгодог.

Үйл явдал, хямралаар дүүрэн бидний эрин үед орчин үеийн хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ харилцах шаардлагатай болж байна.

Хүүгийн хувьд аавтайгаа цэцэрлэгт хүрээлэнд явах, дугуй унах, шувууны байшин барих, ээжид туслах нь зайлшгүй шаардлагатай болж, эрэгтэй хүний ​​өөр ямар үйл ажиллагаа байгааг та хэзээ ч мэдэхгүй! Ахмад үеийнхэнтэй харилцах нь бас чухал юм. Ийм тасралтгүй байдал нь ирээдүйд энэ хэв маягийг танай гэр бүлд шилжүүлэх боломжийг олгоно.

Түүнчлэн, хүүгийн хөгжилд спорт, аялал жуулчлалын хэсэгт хичээллэх нь ашигтай байх бөгөөд энэ нь зөвхөн эрүүл мэнд төдийгүй зан чанарыг бэхжүүлэх болно.

Охин өсгөж хүмүүжүүлэх

Хөвгүүд, охидын хүмүүжлийн онцлог шинж чанар нь зарим талаараа ялгаатай байдаг нь нууц биш бөгөөд энэ нь зөвхөн хүйсээс гадна амьдралын даалгавартай холбоотой юм.

Охин охиндоо үлгэр дуурайл болсон ээжтэйгээ адилхан байхыг бүх зүйлд хичээдэг. Түүнээс тэрээр нөхөр, эрчүүд болон бусад хүмүүстэй харилцах, гэрийн ажил хийх, зочдыг хүлээн авах, баяр тэмдэглэх гэх мэт олон зүйлийг сурдаг. Тиймээс эх хүн үг хэлэх, үйл хөдлөлөө хянах нь чухал юм.

Хүмүүжилд найз нөхөд, хамаатан садан, танилууд ч нөлөөлдөг. Охины нүдэн дээр хүмүүсийн нэр төр, ээж нь тэднийг охинтойгоо хамт харахыг хүсдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь чухал юм. Тэр ээжийнхээ хүслийг биелүүлэхийг хичээх нь гарцаагүй.

Өсвөр насныхны хүмүүжил онцгой анхаарал шаарддаг. Та энэ насанд охиныхоо ашиг сонирхлыг анзаарахгүйгээр түүний найз нөхөд, танил хүмүүсийн хүрээлэлийг мэдэхийг хичээж, шаардлагатай бол дутагдлыг нь зааж, түүний хавсралтыг засах хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд та охины анхаарлыг ном, киноны баатруудад хандуулж болно.

Ирээдүйн гэрийн эзэгтэйн хувьд оёдлын ажил, гэрийн ажил, хоол хийх нь бас чухал юм. Ээжээсээ өөртөө анхаарал тавьж, аливаа зүйлд загвар, амтыг мэдэрч чаддаг.

Аав нь охины хүмүүжилд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэр ээж шигээ цэцэг өгөх, түүнд гараа өгөх, баяраар нь баяр хүргэх, магтаал хэлэх гэх мэт олон зүйлийг хийх ёстой. Энэ нь ирээдүйд охиноо айдас, харилцааны цогцолбороос аврах болно.

Боловсролын онолын үндэс

Боловсролын онол, арга зүй нь ижил асуудлыг шийдвэрлэх зорилготой боловч огт өөр аргаар ханддаг.

Боловсролын онолыг гурван үндсэн бүлэгт хуваадаг (бусад нь тэдний уламжлал юм).

1. Биоген. Энэ чиглэл нь удамшлын шинж чанартай бөгөөд бараг өөрчлөгддөггүй.
2. Социоген. Хувь хүний ​​төлөвшилд зөвхөн нийгмийн хүчин зүйл нөлөөлдөг гэж үздэг.
3. Зан төлөв. Хувь хүн бол ур чадвар, зан үйлийн зуршил гэж үздэг.

Дунд нь хаа нэгтээ үнэнийг агуулж байгаа гэх нь шударга байх бололтой.

Боловсролын арга, хэв маяг

Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны олон жилийн туршид боловсролын олон хэв маяг, аргуудыг санал болгосон бөгөөд бид хамгийн алдартайг нь илүү нарийвчлан авч үзэх болно.

Японд орчин үеийн хүүхдүүдийг цаг хугацаа болгон хуваах зарчмаар хүмүүжүүлдэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрт тодорхой шинж чанаруудыг бий болгодог. Таван жил хүртэл бүх зүйл зөвшөөрөгддөг бөгөөд энэ насанд хүрч, арван таван нас хүртлээ хүүхдийг хатуу чанга дэглэмд оруулдаг бөгөөд үүнийг зөрчих нь гэр бүл, нийгмийн шүүмжлэлд хүргэдэг. Арван таван жилийн дараа хүн тэгш эрхтэйгээр харилцах насанд хүрсэн гэж тооцогддог.

Өнгөрсөн зууны 60-аад оноос хойш хүүхдийн бие бялдрын хөгжлийн эхэн үеийг эв найртай хүмүүжлийн үндэс болгон авдаг алдар нэр буураагүй байна.

Хүүхдийг хүмүүжүүлэхэд адил хэрэглэгддэг Waldor арга нь оюун санааны болон бүтээлч хөгжил, зөвхөн байгалийн материалыг ашиглахад суурилдаг.

Глен Доманы сурган хүмүүжүүлэх арга барилыг нялх хүүхдийг эрт хөгжүүлэх арга, суут хүмүүсийг хүмүүжүүлэх жор гэж үздэг. Энэ аргын үндэс нь төрсөн цагаасаа эхлэн хөгжих явдал юм. Энэхүү систем нь эцэг эхээс маш их цаг хугацаа, сахилга батыг шаарддаг боловч эцэст нь гайхалтай үр дүнг өгдөг.

Мария Монтессоригийн эцэг эхийн арга бол өргөн хэрэглэгддэг өөр нэг систем юм. Энэ арга нь хүүхдийг бие даасан үйлдэлд нь урамшуулах, дүн шинжилгээ хийх, алдааг засахад чиглэгддэг. Тоглоомонд тэрээр юу, хэр их хийхээ өөрөө шийддэг бөгөөд багш нарын үүрэг бол хүүхдэд бүх зүйлийг өөрөө хийхэд нь туслах явдал юм.

Бүх чиглэлийн гол зүйл бол системтэй сургалт, нэг системийг дагаж мөрдөх, өөр өөр аргын дагуу үсрэхгүй байх явдал юм.