Би чамайг тэднийг залуухан хараасай гэж хүссэн...

Тэд хувь заяаны шийдвэрээ гаргахдаа.. Тэд болон тэдний нөхөр..

...нөхрөө дагаж, тэдэнтэй гэр бүлийн харилцаагаа үргэлжлүүлснээр тэд аяндаа хувь заяанд нь оролцож, өмнөх цол хэргэмээ алдах болно, өөрөөр хэлбэл тэднийг хүлээн зөвшөөрөхгүй болно. цөллөгт ялтны эхнэрүүд..." (Эрхүүгийн иргэний засаг даргад өгсөн тушаалаас).

1825 оны 12-р сарын 14 хүртэл 23 Декабристууд гэрлэжээ. Шүүхийн шийдвэр, цаазаар авах ажиллагааны дараа 1826 оны 9-р сард нас барсан Декабрист К.Рылеев, И.Поливанов нарын эхнэрүүд бэлэвсэн хэвээр үлджээ.

11 эхнэр нөхрөө дагаж Сибирь рүү явсан бөгөөд тэдэнтэй хамт 7 эмэгтэй: цөллөгт гарсан Декабристуудын ээж, эгч нар.

Орост хүүхдүүдээ орхисон бараг бүх эмэгтэйчүүд - Волконская хүү, Александр Муравьев - дөрөв, Александр Давыдов - зургаан хүүхэд үлдээж, хамаатан садандаа үлдээжээ.

Нөхрөө дагаж Сибирьт хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэхээр явсан эмэгтэйчүүдийн нэрсийг дурдвал:

Прасковья Егоровна Анненкова (Полина Гебл), Мария Николаевна Волконская,

Александра Ивановна Давыдова, Александра Васильевна Энтальцева,

Камилла Петровна Ивашева, Александра Григорьевна Муравьева,

Елизавета Петровна Нарышкина, Анна Васильевна Розен, Екатерина Ивановна Трубецкая,

Наталья Дмитриевна Фонвизина, Мария Казимировна Юшневская.

Эдгээр нь маш өөр эмэгтэйчүүд байсан: нийгмийн байдал, нас, зан чанар, боловсролын түвшингээрээ ... Гэхдээ тэд нэг ижил зүйлтэй байсан: тэд хүнд хэцүү жилүүдэд нөхөртэйгээ ойр байхын тулд бүхнээ золиосолж байсан.

Тэдний 8 нь л шорон, хүнд хөдөлмөр, цөллөгөөс амьд үлджээ. 1856 оны 8-р сарын 28-нд Декабристуудад өршөөл үзүүлэх тухай зарлигийн дараа ердөө тав нь нөхрийнхөө хамт буцаж ирэв ( М.Волконская, П.Анненкова, Е.Нарышкина, А.Розен, Н.Фонвизина).

Гурав нь Сибирээс бэлэвсэн эхнэр болон буцаж ирэв ( М.Юшневская, А.Энтальцева, А.Давыдова).

А.Муравьева, К.Ивашева, Е.Трубецкаянас барж, Сибирьт оршуулсан.

Мария Николаевна Волконская (1805-1863)

П.Соколов "М.Волконская гүнжийн хүү Николайтай хийсэн хөрөг"

ЛИНКИЙН ДООР - ТЭДНИЙ ТУХАЙ САЙХАН ӨГҮҮЛЭЛ!

Тэрээр Декабрист эхнэрүүдийн хамгийн залуу нь байв. Тэрээр 1812 оны Эх орны дайны баатар генерал Н.Раевскийн гэр бүлд төрсөн. Ээжийнхээ хувьд тэрээр М.В. Ломоносов.

Тэрээр гэртээ боловсрол эзэмшсэн, франц, англи хэлээр чөлөөтэй ярьдаг, төгөлдөр хуур тоглож, дуулдаг, сайхан хоолойтой байсан.

1817 оноос хойш Пушкин Раевскийн гэр бүлтэй найзалж, тэд Пушкины өмнөд цөллөгт байхдаа ялангуяа найрсаг харилцаатай байсан бөгөөд тэрээр Мария Раевскаяд хэд хэдэн шүлгээ зориулжээ: "Үүлний нисдэг нуруу нимгэрч байна ..." (1820); "Таврида" 1822); “Шуургатай өдөр унтарлаа...” (1824); "Шуурга" (Чи хадан дээр байгаа охиныг харсан ...).

Ханхүү Сергей Волконский ч дуулах, дур булаам сэтгэлийг нь татсан. Тэрээр тэдний гэрт байнга зочилж, эцэст нь Марияд гэрлэх санал тавихаар шийдсэн боловч ааваараа дамжуулан болон бичгээр дамжуулж, түүгээр дамжуулан зөвшөөрөл авсан. Тэгээд аав нь охиндоо: " Хэн чамайг яаравчлах вэ? Найз нөхөдтэй болох цаг гарна.. Ханхүү бол гайхалтай хүн…”

1825 оны сүүлээр Мария эцэг эхийнхээ эдлэнд хүүхэд төрүүлэхээр амьдарч байсан бөгөөд Сенатын талбайд болсон үйл явдлын талаар огт мэдээгүй бөгөөд нууц нийгэмлэгт оролцсон талаар огт мэдэхгүй байв. 1-р сарын 2-нд тэдний хүү Николай төрсөн бөгөөд 1-р сарын 7-нд Волконский баривчлагджээ. Түүнийг баривчилсан, мөн түүний ах дүү Александр, Николай нарыг баривчилж, авга ах Василий Львович Давыдовыг баривчилсан нь Мариягаас удаан хугацаанд нуугдаж байв.

1825 онд Мария Николаевна Волконская 20 нас хүрэв.

П.Соколов "С.Волконскийн хөрөг"

Төрснийхөө дараа эдгэрсэн тэрээр нөхрөө харахаар Санкт-Петербург руу явсан боловч үүний тулд эзэн хаан I Николаст хандан уриалга гаргах шаардлагатай болсон. Декабристуудын эсрэг шүүхийн шийдвэр гарсны дараа тэр даруй нөхрөө дагахаар шийджээ. Бүх хамаатан садан нь түүнийг ятгаж, аав нь Волконскигаас салахыг зөвшөөрсөн боловч бүх зүйл дэмий хоосон байв: Мария анх удаа аавынхаа үгэнд орсонгүй. Түүнийг эргэж ирнэ гэдэгтээ итгэлтэй байгаа эсэхийг асуухад тэр: "Би Сергейтэй хамт буцаж ирэхийг хүсэхгүй байна, гэхдээ Бурханы төлөө үүнийг аавд битгий хэлээрэй" гэж хариулав.

Мария Сибирь рүү явах зөвшөөрөл аван аавдаа ирэхэд тэрээр ууртайгаар: " Жилийн дараа ирэхгүй бол би чамайг хараана“... Зөвхөн 1829 онд нас барахынхаа өмнө тэрээр хайртай охиноо “Миний мэдэх хамгийн гайхалтай эмэгтэй” гэж нэрлэжээ.

1826 оны 12-р сарын 22-нд гүнж Волконская нөхөртэйгээ Сибирь рүү явахаар явав. Замдаа тэрээр Москвад хамаатан садан Зинаида Волконскаятай саатаж, түүний хүндэтгэлийн үдэшлэг зохион байгуулж байна. Энэ үдэш Пушкин байлцав.

...Благодацкийн уурхайд байсан С.Волконскийтэй хийсэн анхны уулзалт хүн бүрийн нүдэн дээр болов. Мария нөхрийнхөө өмнө өвдөг сөгдөн гавыг нь үнсэв...

Е.Трубецкойтой хамт тэрээр тариачны байшинд суурьшжээ. Тэд нөхрүүддээ болон бусад Декабристуудад чадах бүхнээрээ тусалсан: тэдэнд хоол бэлдэж, угаалга засаж, хамаатан садантайгаа холбоотой байж, захидал бичдэг байв. Тэднийг нутгийн оршин суугчид маш их хүндэлдэг байсан бөгөөд тэд өөрсдийн эргэн тойронд сайн сайхан сэтгэл, тайтгарлын уур амьсгалыг хэрхэн бүрдүүлэхээ мэддэг байсан бөгөөд тэдний зан авир нь язгууртны бардам зан чанаргүй гэдгээрээ ялгардаг байв. Тэд оргосон дээрэмчдэд мөнгө, хувцас хунараар тусалсан ч баригдсан ч бууж өгсөнгүй.

Декабристууд хамаатан саднаасаа авсан бүх зүйлийг хүн бүрт тэгш хуваарилж, тэнд нэг гэр бүл шиг амьдардаг байв.

1828-1829 он бол Мария Волконскаягийн хувьд маш их хохирол амссан он жилүүд байв: тэдний хүү Николай, аав генерал Раевский, шинэ төрсөн охин София нар нас баржээ. Гэвч 1829 онд ялтнуудын хүлээсийг авч, Петровскийн үйлдвэрт шилжүүлж, нөхрийнхөө хамт шоронд амьдрах зөвшөөрөл авчээ. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн өрөөтэй байсан бөгөөд аль болох гэр орноо тохижуулахыг хичээдэг.

Петровскийн үйлдвэрт Волконскийн өрөө

Хэсэг хугацааны дараа Декабристуудын бүх гэр бүл шоронгийн гадна суурьшихыг зөвшөөрч, тэдний амьдрал аажмаар сайжирч эхлэв. Тэд хүүхдүүдтэй: Михаил, Нелли. 1835 онд Николай I Волконскийг хүнд хөдөлмөрөөс чөлөөлж, гэр бүл нь Эрхүүгээс холгүй орших Урик тосгонд суурьшихаар явсан. Тэдний хүү Михаил гимназид ороход тэр хүүхдүүдийн хамт Эрхүү хотод суурьшсан бөгөөд жилийн дараа Сергей Волконский бас ирэв. Тэдний байшин нь хөгжим, уран зохиолын үдшүүд зохиогддог хотын анхны салон болж, оюуны зочны өрөөнд цуглардаг.

Декабристуудын чинжаал энд байна -

II Александрын хаан ширээнд заларсан жил Декабристуудын өршөөлийн тухай мэдээ гарч ирэв. 120 хүнээс 15 нь л буцдаг... Тэдний дунд Волконскийн гэр бүл бий. Тэдний хүү Михаилд ханхүү цолыг сэргээв.

Гэхдээ Мария аль хэдийн хүнд өвчтэй болсон. Гадаадад эмчлүүлж байсан ч 1863 онд нас баржээ. Сергей Волконский түүнээс 2 жил амьд үлджээ. Түүнийг гэрээслэлийн дагуу Черниговын ойролцоох Воронки тосгонд эхнэрийнхээ хөлд оршуулжээ...

Екатерина Ивановна Трубецкая (1800-1854)

Н.Бестужев "Екатерина Трубецкойн хөрөг"

"Эрхүүгийн арванхоёрдугаар сарын цэргүүдийг нэгтгэсэн хоёр гол төв нь Трубецкой, Волконскийн гэр бүл байв, учир нь тэд илүү өргөн амьдрах боломжтой байсан бөгөөд гэрийн эзэгтэй нар - Трубецкой, Волконская нь оюун ухаан, боловсролоороо, Трубецкой нар өөрсдийнхөө хамт байсан. ер бусын эелдэг байдал, бүх нөхдүүдийг нэг нөхөрсөг колони болгон нэгтгэхийн тулд бүтээгдсэн юм шиг ..." гэж бичсэн Н.А. Цагаан толгойт, зарим арванхоёрдугаар сарын үе, найз, эмч мэргэжилтэй, дурсамжийн зохиолч.

Екатерина Ивановна Трубецкая, охины Лавал нь Францын цагаачийн охин, Сургуулийн ерөнхий зөвлөлийн гишүүн, дараа нь ГХЯ-ны тусгай канцлерийн 3-р экспедицийн менежер юм. Ээж нь маш баян айлаас гаралтай. Кэтрин (түүний хоёр эгч шиг) маш сайн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд Европт удаан хугацаагаар амьдарсан.

Лавалын гэр бүл Санкт-Петербургт зөвхөн эд баялаг төдийгүй соёлын түвшингээрээ алдартай байсан: Лавалс урлагийн томоохон цуглуулга цуглуулсан - Рубенс, Рембрандтын зураг, эртний гантиг баримал, Грек ваар, Египетийн эртний эдлэлийн цуглуулга, шаазан эдлэл. монограмм бүхий аяга таваг, 5 мянган ном бүхий гэрийн номын сан ... Тэдний гэрт гайхамшигтай бөмбөг, дипломат хүлээн авалт, урлагийн тоглолтууд, баяр ёслолууд, алдартай уран бүтээлчдийн оролцоотойгоор уран зохиол, хөгжмийн үдэшлэг зохион байгуулагдаж, тансаг оройн зоог барьжээ. 600 хүн хүртэл. Эзэн хаан I Александр тэргүүтэй Санкт-Петербургийн нийгэмлэг бүхэлдээ энд ирж, Карамзин, Жуковский, Грибоедов, Вяземский, Пушкин нар энд тэдний бүтээлийг уншсан...

Екатерина намхан, махлаг, сайхан хоолойтой, дур булаам хөгжилтэй байсан. Тэрээр ханхүү Сергей Петрович Трубецкойтой Парист танилцаж, Трубецкой түүнээс арван насаар ах, язгууртан, баян, ухаалаг, боловсролтой, Наполеонтой дайнд оролцож, хурандаа цол хүртлээ. Энэ аз жаргалтай гэрлэлтийг харанхуй болгосон нэг нөхцөл байдал: тэд хүүхэдгүй байв.

Кэтрин нөхрөө нууц нийгэмлэгт оролцдог болохыг мэддэг байсан бөгөөд түүнтэй нийгмийг өөрчлөх шаардлагатай байгаа талаар нээлттэй ярилцаж байв. Гэвч аймшиг, хүчирхийлэл үйлдлүүд нь түүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байсан тул тэр Муравьев-Апостолд: "Бурханы төлөө юу хийж байгаагаа бод, чи биднийг сүйрүүлж, толгойгоо цавчих болно" гэж хэлэв.

Тэрээр нөхрөө дагаж цөллөгт явах зөвшөөрөл авсан Декабрист эхнэрүүдийн анхных нь байв.

"Би чамгүйгээр амьдарч чадахгүй юм шиг санагдаж байна. Би чамтай хамт бүх зүйлийг тэвчихэд бэлэн байна, би чамтай байхдаа юунд ч харамсахгүй.
Ирээдүй намайг айлгахгүй. Би энэ ертөнцийн бүх адислалуудад тайвнаар баяртай гэж хэлэх болно. Чамтай уулзах, уй гашуугаа хуваалцах, амьдралынхаа бүх минутыг чамд зориулах гэсэн нэг зүйл намайг баярлуулж чадна. Ирээдүй заримдаа чиний төлөө санаа зовдог. Чиний хэцүү хувь тавилан таны хүч чадлаас хэтэрсэн мэт санагдах вий гэж би заримдаа айдаг... Найз минь, миний хувьд бүх зүйл чамайг тэвчихэд хялбар байх болно, мөн өдөр бүр би хичнээн их муу зүйл тохиолдсон ч гэсэн би илүү хүчтэй мэдрэмжийг мэдэрч байна. Бидний төлөө байгаарай, хэрэв би чамтай хамт байвал сэтгэлийнхээ гүнээс би хувь заяагаа адислах болно." (1825 оны 12-р сард Екатерина Трубецкойн Петр, Паул цайз дахь нөхөртөө бичсэн захидалаас).

Трубецкойг хүнд хөдөлмөр эрхлүүлсний маргааш нь Сибирь рүү явав. Эцэг эх нь Волконскийнхээс ялгаатай нь түүнийг дэмжиж байв. Аав нь нарийн бичгийн даргаа хамт явуулсан ч тэр хатуу замыг тэвчиж чадалгүй Красноярскт хүрч ирээд Санкт-Петербургт буцаж ирээд Оросыг бүрмөсөн орхижээ.

1826 оны 9-р сард тэрээр Эрхүү хотод ирсэн бөгөөд нөхөр нь түүний мэдэхгүй Нерчинскийн уурхай руу цөллөгчдийн хамт илгээгджээ. Трубецкая Эрхүү хотод 5 сар байсан бөгөөд энэ бүх хугацаанд захирагч Зейдлер Санкт-Петербургийн тушаалаар түүнийг буцаж ирэхийг ятгав. Гэсэн хэдий ч Екатерина Ивановна шийдвэртээ хатуу хэвээр байв. Хэсэг хугацааны дараа Мария Волконская бас тэнд ирэв.

Зөвхөн 1827 оны 2-р сард Благодатскийн уурхайд Кэтрин, Сергей Трубецкой нарын уулзалт болов.

Благодатскийн уурхай дахь Трубецкой, Волконская нарын байшин

Мария Волконскаятай хамт 3 рубль 50 копейкийн үнээр гялтгануур цонхтой, тамхи татдаг зуухтай овоохойд суурьшжээ. " Та толгойгоо хананд нааж хэвтдэг - хөл чинь хаалганы наалддаг. Та өвлийн өглөө сэрэх болно - таны үс гуалин хүртэл хөлдсөн байна - титэм хооронд мөсөн хагарал бий.". Шоронгийн хашааны хагарлаар Екатерина Трубецкая ханхүүгээ дөнгөтэй, туранхай, туранхай, сахал нь ургасан, урагдсан нэхий дээлтэй байхыг хараад ухаан алджээ.

Благодацкийн уурхайд ажилласан эхний сарууд тэдний хувьд хамгийн хэцүү байсан. Өөрөө зуухаа асааж, ус зөөж, хувцсаа угааж, хоол хийж, нөхрийнхөө хувцсыг засаж явах нь ордонд тансаг өссөн эмэгтэй ямар байсан бол. Тэрээр бүх дулаан хувцсаа хоригдлуудад өгсөн ч өөрөө урагдсан гутал өмсөж, хөлд нь хөлдсөн байв.

Декабрист E.P-ийн дурсамжаас. Оболенский: “Орос зантай, өндөр зан чанартай энэ хоёр өндөр эмэгтэй ирсэн нь бид бүгдэд сайнаар нөлөөлсөн; Тэднийг ирснээр бид нэг гэр бүл болсон. Нийтлэг мэдрэмжүүд тэдэнд хандсан бөгөөд тэдний хамгийн түрүүнд санаа зовж буй зүйл нь бид байв. Тэднийг ирснээр хамаатан садан, бидний зүрх сэтгэлд ойр хүмүүстэй харилцах харилцаа эхэлсэн бөгөөд дараа нь зогссонгүй, хамаатан садандаа бидний хувь заяаны талаар бүрэн эргэлзээтэй байдалд тэднийг тайвшруулж болох мэдээг хүргэхээр болжээ.

Гэхдээ тэд нөхрөө, тэдэнтэй хамт, бидний төлөө анхаарал халамж тавьж, олон жилийн турш тэдэнд төлөх ёстой бүх зүйлийг бид яаж тооцоолох вэ?

Благодатскийн уурхайд манай хуаранд авчирсан хийцтэй хоолыг хэрхэн санахгүй байх вэ - Трубецкой, Волконская гүнж нарын хөдөлмөрийн үр шим, гал тогооны урлагийн талаархи онолын мэдлэг нь онолын хэрэглээний талаар бүрэн мэдлэггүй байсан. дадлагжих. Гэхдээ бид баярлаж, бүх зүйл бидэнд маш амттай санагдсан тул Трубецкой гүнжийн хагас шатаасан талх Санкт-Петербургийн анхны талх нарийн боовны шилдэг бүтээлээс илүү амттай санагдахгүй байх нь юу л бол."

1827 оны 9-р сард Декабристуудыг Чита руу шилжүүлж, нөхцөл байдал илүү хялбар болсон. Тэд Декабристуудын эхнэрүүдэд зориулж модон байшин бүхий бүхэл бүтэн гудамж барьж, Дамская гэж нэрлэжээ. Мөн 1829 онд Декабристуудад дөнгө тайлахыг зөвшөөрөв.

Чита хотод Трубецкой анхны хүүхдээ төрүүлэв: охин Александра. Энэ бол 9 жил хүүхэдгүй гэрлэсний дараа жинхэнэ гайхамшиг байсан юм. Тэгээд тэдний хүүхдүүд ар араасаа гарч ирж эхлэв. 1839 оны сүүлээр Трубецкой хүнд хөдөлмөр эрхэлсний дараа Эрхүү мужийн Ойок хэмээх жижиг буриад тосгонд суурьшихаар очжээ. Тэнд хунтайж Трубецкой газар тариалан эрхэлж, тариачид, тэдний амьдралын хэв маягтай танилцаж, цэцэрлэгжүүлж, ан хийж, шувууд, байгалийн үзэгдлийн ажиглалтын өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, алтны уурхайн бүтээн байгуулалтад хүртэл оролцож байжээ. Екатерина Ивановна хүүхдүүдээ өсгөж, уншиж, бичиж, хэл, хөгжим, дуулахыг заажээ.

1845 онд Трубецкойн гэр бүл Эрхүү хотод суурьшихыг зөвшөөрөв. Трубецкойн ээж Гүнж Лавал байшин худалдаж авахад тусалсан.

Эрхүү дэх Трубецкойн байшин

Тэд Сибирьт нийт 9 хүүхэдтэй байсан ч тэдний тав нь бага насандаа нас барж, Александра, Елизавета, Зинаида, хүү Иван гэсэн гурван охин амьд үлджээ. Трубецкойн гэр бүл улс төрийн цөллөгийн хүү Кучевский, Декабрист Михаил Кухелбекерийн хоёр охиныг өсгөжээ. Энэ зочломтгой байшинд хүн бүрт хангалттай зай байсан. Эрхүү хотод байх хугацаанд Декабристууд Екатерина Ивановнаг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг: "Энгийн даашинзтай, том хатгамал цагаан захтай, сагсанд өргөн сүлжсэн, өндөр яст мэлхийн самны эргэн тойронд, урд, хоёр талаараа, урт, буржгар буржгар, гялалзсан нүд, оюун ухаанаар гялалзсан, сайхан сэтгэлээр гэрэлтдэг. Бурханы үнэн."

Эрхүүгийн бүх ядуу хүмүүс Трубецкойн байшинг мэддэг байв. Екатерина Ивановна ядуу тариачдад үргэлж тусалж, сүмд хандив өргөдөггүй байв. Эргэн тойрон дахь бүх хүн түүн рүү эм тариа авахаар ирж, түүнийг Санкт-Петербургээс авч, өвчтэй хүмүүст тараажээ. Олон үеийнхэн Екатерина Ивановнаг шавхагдашгүй сайхан сэтгэлийн илэрхийлэл, нарийн ухаан, эелдэг зүрх сэтгэлийн гайхалтай хослол гэж нэрлэдэг.

Екатерина Трубецкая 2 жилийн турш өршөөл үзүүлэх хүртэл амьдарсангүй: 1854 оны 10-р сарын 14-нд уушигны хорт хавдраар нас баржээ. Түүний оршуулганд бүхэл бүтэн хот ирсэн - ядуусаас Зүүн Сибирийн генерал захирагч хүртэл. Түүнийг нас барсан хүүхдүүдийн дэргэд Знаменскийн хийдийн хашаанд оршуулав.

Ханхүү эхнэртээ маш их харамсаж, нийгэмд гарахаа больж, өршөөлд хамрагдсаны дараа Эрхүүг орхихыг ч хүссэнгүй. Гэвч 13-хан настай, сайн боловсрол олгох ёстой хүүгийнхээ төлөө ийм зүйл хийхийг ятгасан. Явахаасаа өмнө эхнэрийнхээ булшин дээр удаан уйлсан.

Анна Васильевна Розен (1797-1883)

Түүний аав В.Ф. Малиновский Царское Село лицей сургуулийн анхны захирал байв. Лицей оюутнууд Малиновскийг маш их хүндэтгэл, хайраар хандаж, түүний ухаалаг, эелдэг байдлыг үнэлдэг байв.

Анна сайн боловсрол эзэмшсэн, гадаад хэл (англи, франц) мэддэг, маш их уншдаг байв. Тэрээр ирээдүйн нөхөр Андрей Евгеньевич Розентэй дүү Иванаар дамжуулан танилцсан - тэд хоёулаа офицер байсан бөгөөд Италийн кампанит ажилд оролцсон.

Розенуудын гэрлэлт маш аз жаргалтай байсан бөгөөд харилцан ойлголцол, эелдэг байдал, ашиг сонирхол, амьдралыг үзэх үзэл зэргээрээ ялгагдана.

Декабрист Андрей Евгеньевич Розен

Тэрээр нууц нийгэмлэгийн гишүүн биш байсан ч бослогын өмнөхөн Рылеев, хунтайж Оболенский нартай уулзахаар уригдаж, эзэн хааны шинэ тангараг өргөсөн өдөр Сенатын талбайд аль болох олон цэрэг авчрахыг хүссэн байна. . 12-р сарын 14-ний шөнө Андрей Розен эхнэртээ оролцох гэж буй бослогынхоо талаар хэлэв. Бослогын үеэр тэрээр босогчдыг тайвшруулах тушаалыг биелүүлээгүй.

Түүнийг 1825 оны 12-р сарын 22-нд баривчилж, Петр, Паул цайзад шоронд хорьж, 10 жилийн хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх ял оноожээ. Дараа нь энэ хугацааг 6 жил болгон бууруулсан. Анна Васильевна Розен 6 долоо хоногтой хүүтэйгээ нөхрөө хүнд ажил хийлгэхээр иржээ. Тэр даруй түүнийг Сибирь руу дагахыг хүссэн боловч тэр өөрөө хүүгээ алхаж, ярьж эхлэх хүртэл нь ядаж хүүтэйгээ хамт байхыг хүсэв. Хүү бага зэрэг өсч томрох үед түүнийг Анна Васильевнагийн эгч Мария хүлээн авч, 1830 онд Анна Сибирьт очиж, эхлээд Петровскийн үйлдвэрт очиж, Кондраты (Рылеевын нэрэмжит) хүүтэй болжээ. 1832 онд Курган хотод суурьшжээ. Читагаас Курган хүрэх замд тэдний гурав дахь хүү Василий мэндэлжээ.

Курган дахь Декабрист Розены байшин (орчин үеийн зураг). Одоо энд Урлагийн сургууль байна

Бусад Декабристууд Курганд аль хэдийн амьдарч байсан: Декабрист И.Ф. анх суурьшсан. Энд арван хоёр жил амьдарсан Фохт, дараа нь В.Н. Лихарев, М.А. Назимов болон бусад Розенчууд эхлээд орон сууцанд амьдарч, дараа нь том цэцэрлэгтэй байшин худалдаж авсан. Курганд ирснийхээ дараа тэрээр "Цэцэрлэг, сүүдэр, ногоон байгууламж цөөхөн байна" гэж хэлэв.

Энд Андрей Евгеньевич хөдөө аж ахуй эрхэлж, Декабристийн түүхийн талаархи хамгийн найдвартай, бүрэн материал гэж тооцогддог "Декабристийн тэмдэглэл" дурсамж бичиж эхлэв.

1870 онд Лейпцигт "Декабристийн тэмдэглэл" хэвлэгджээ. Энэхүү бүтээлийг A.E. Розеныг Н.Некрасов хэвлүүлсэн.

Анна Васильевна хүүхдүүдээ өсгөж, эмчлүүлж байсан. Тэд Санкт-Петербургээс маш олон ном зохиол, тэр дундаа эмнэлгийн ном зохиол захиалсан. Энэ гэр бүл Курган хотод 5 жил амьдарсан бөгөөд 1837 онд Декабристуудын бүлэг Кавказ дахь идэвхтэй армид жирийн цэрэг болгон илгээгджээ. Тэдний дунд А.Э тэнд очсон. Розен ба гэр бүл.

1856 оны өршөөлийн дараа Розены гэр бүл Украинд амьдардаг, Андрей Евгеньевич нийгмийн ажил эрхэлдэг. Энэхүү аз жаргалтай гэр бүл 60 шахам жил хувь заяаны зовлон зүдгүүрийг үл тоон эв найрамдал, эв найрамдалтай амьдарч, 4 сарын зөрүүтэй бараг хамт нас баржээ.

Прасковья Егоровна Анненкова (1800-1876)

Хөрөг П.Ф. Соколова. 1825

Н.Бестужев "Прасковья Анненковагийн хөрөг" 1836 он

Лоррейнд, Шампинь шилтгээнд (Франц) төрсөн. Түүний анхны нэр нь Жанетта Полина Гебл байв. Түүний аав Наполеоны офицер, Хүндэт Легионы одонгоор шагнагджээ.

Тэрээр 1823 онд Москвад Думанси худалдааны компанид тээрэмчинээр ажиллахаар иржээ. Думанси дэлгүүрт ихэвчлэн А.И. Анненков, түүнийг үргэлж хүү Иван Анненков дагалддаг байсан, тэр үед гайхалтай офицер, царайлаг хүн байв. Залуус тэр даруй бие биенээ анзаарч, хайр дурлал үүссэн. Анненков асар их баялгийн цорын ганц өв залгамжлагч байсан бөгөөд Полина ээж нь тэгш бус гэрлэлтийг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй гэдгийг маш сайн ойлгосон. Гэсэн хэдий ч Анненков түүнийг нууцаар гэрлэхийг урьсан боловч Полина үүнийг зөвшөөрөөгүй. 1825 оны 12-р сарын 19-нд И.А.Анненковыг баривчилж (тэр Хойд нийгэмлэгийн гишүүн байсан), Выборг руу, дараа нь Петр, Пол цайз руу илгээв. Мөрдөн байцаалтын явцад тэрээр биеэ зөв авч явсан. II зэрэглэлд буруутгагдаж, 20 жил хүнд ажил хийлгэх ялаар шийтгүүлсэн, хожим нь 15 жил болгон бууруулсан.

I. A. Анненков. Бестужевын хөрөг зураг. Чита цайз. 1828

Энэ бүх хугацаанд Полина Москвад байсан. Тэрээр Санкт-Петербургт болсон үйл явдлын талаар мэдэж байсан, санаа зовж байсан ч жирэмсэн байсан бөгөөд удахгүй төрөх болно. Охиноо төрсний дараа тэр даруй Санкт-Петербургт очиж, Анненковтой уулзах боломжийг эрэлхийлж, комиссарт бичиг өгөхийн тулд мөнгө төлдөг. Тэрээр Москвад дахин Анненковын ээж рүү буцаж ирээд бүх холбоогоо ашиглан хүүдээ туслахыг гуйсан бөгөөд энэ үед Анненков өөрөө Полинагаас хэсэг хугацаанд мэдээ аваагүй тул амиа хорлохыг оролдов: Полина түүнийг орхисон гэж бодож байна. . Тэр бараг аврагдсангүй.

12-р сарын 10-нд Анненковыг Читагийн шоронд илгээсэн бөгөөд Полина тэр даруй түүнийг дагах зөвшөөрөл хүссэн өргөдөл гаргаж эхлэв. 1827 оны 5-р сард эзэн хаан Вязьма хотын ойролцоо маневр хийх болно гэдгийг мэдээд Полина тийшээ очиж, эзэн хаан руу нэвтэрч, түүний өмнө өвдөг сөгдөн унав. Орос хэл бараг мэддэггүй, нөхрийнхөө араас ч биш, хайртай хүнийхээ араас Сибирьт очсон энэ харийн эмэгтэйн хайрын хүч эзэн хаан I Николасыг догдлуулжээ. Тэр түүнд:

Энэ бол таны эх орон биш, хатагтай! Та тэнд маш их аз жаргалгүй байх болно.

Би мэдэж байна, эрхэм ээ. Гэхдээ би бүх зүйлд бэлэн байна!

Охиноо Анненковын ээжид үлдээгээд Сибирь рүү явав. Эрхүү хотод Зейдлер өмнө нь Трубецкой, Волконская нарыг ятгаж байсан шигээ буцаж ирэхийг ятгаж, түүнийг саатуулжээ. Гэхдээ Полина хатуу байсан бөгөөд 2-р сарын сүүлээр тэр цааш дагасан. Полина ирсэн нь Анненковын хувьд маш чухал байсан. "Түүнгүйгээр тэр бүрэн үхэх байсан" гэж Декабрист И.Д. Якушкин.

1828 оны 4-р сарын 4-нд Читагийн модон Гэгээн Михаэлийн Архангелийн сүмд Полина Иван Александровичтэй хурим хийв. Хуримын үеэр л сүйт залуугаас хүлээсийг нь салгажээ.

1829 оны тавдугаар сарын 16-нд тэдний охин Анна мэндэлжээ. 1830 онд - Ольга. Хөвгүүд: Владимир, Иван, Николай. Тэрээр нийтдээ 18 хүүхэд төрүүлсэн ч 6 хүүхэд л амьд үлджээ. Полина Гобл, Иван Анненков хоёрын хайрын түүх А.Дюмагийн “Хашаач багш” романы үндэс болсон бөгөөд найруулагч В.Мотыл “Отворгүй аз жаргалын од” кинонд тэдний хайрын тухай өгүүлсэн байдаг. Хөгжмийн зохиолч Ю.А.Шапорин "Арванхоёрдугаар сарчид" дуурийг бичсэн бөгөөд анхны хэвлэлт нь "Полина Гобл" нэртэй байжээ.

Полина - амьд, идэвхтэй, ажилсаг - өглөөнөөс орой болтол гэрийн ажилд завгүй байв: хоол хийж, цэцэрлэгээ харж, чадах бүхнээ хийж, Декабристуудын эхнэрүүдэд хоол хийж, гэрийн ажил хийхийг зааж өгдөг байв. Ихэнхдээ орой нь түүний шинэ найзууд түүн дээр ирдэг, Полина хүн бүрийг өөдрөг үзлээр нь халдварладаг байсан бөгөөд түүний эргэн тойронд байх нь амархан бөгөөд тухтай байв.

Зураач A. Померанцев. 1852

Дараа нь Петровскийн үйлдвэр, Эрхүү мужийн Белское тосгон, Туринск... Тэгээд Полина хүүхдүүдийнхээ хамт нөхрөө хаа сайгүй дагаж байв. 1839 оноос эхлэн Анненковыг алба хаахыг зөвшөөрч, 1841 онд тэд Тобольск руу нүүж, өршөөл үзүүлэх хүртэл амьдарч байсан (1856), дараа нь Нижний Новгород хотод, А.Дюма тэдэнтэй уулзаж, үлдсэн хэсэг нь амьдарч байжээ. миний амьдралын 20 жилийн аз жаргалтай. Тэднийг нийслэлд амьдрахыг хориглосон.
Полина Анненкова амьдралынхаа дурсамжийг охин Ольгадаа бичжээ. Ольга Ивановна тэднийг франц хэлнээс орчуулж, 1888 онд хэвлүүлсэн.

Иван Александрович захирагчийн дэргэд тусгай үүрэг гүйцэтгэгчээр ажиллаж, газар эзэмшигч тариачдын амьдралыг сайжруулах хорооны гишүүнээр ажиллаж, шинэчлэлийг бэлтгэх ажилд оролцож, Земствод ажиллаж, энх тайвны шүүгчээр сонгогдов.
Таван удаа дараалан Нижний Новгородын язгууртнууд Анненковыг удирдагчаар сонгов. Полина Нижний Новгородын эмэгтэйчүүдийн Мариинскийн сургуулийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчөөр сонгогдов.

Александра Григорьевна Муравьева (1804-1832)

П.Соколов "А.Г.Муравьевагийн хөрөг"

Декабристууд Александра Муравьеваг асран хамгаалагч сахиусан тэнгэр гэж нэрлэдэг. Хүмүүстэй харьцахдаа энгийн, ер бусын байгалиас заяасан нэгэн байсан ч түүнд яруу найргийн гайхалтай зүйл байсан.

Тэр бол жинхэнэ Хувийн зөвлөлийн гишүүн Григорий Иванович Чернышевын охин, Декабрист З.Г.-ийн эгч байв. Чернышева. Никита Муравьевын эхнэр.

Нөхрөө баривчлагдахдаа гурав дахь хүүхдээ төрүүлэх гэж байсан ч нөхрөө дагахаар шийдэн 1826 оны 10-р сарын 26-нд зөвшөөрөл авч хадмындаа бага насны гурван хүүхдээ орхин Сибирь явсан байна. Москваг дайран өнгөрөхдөө тэрээр Декабристуудад зориулан бичсэн “Сибирийн хүдрийн гүнд...” шүлгээ, И.Пушчинд (“Миний анхны найз, үнэлж баршгүй анд... ”).

Александра Григорьевна 1827 оны 2-р сард Читагийн шоронд ирэв. Тэр чадах чинээгээрээ нөхрийнхөө төдийгүй бусад Декабристуудын амьдралыг гэрэлтүүлэв. Тэд Сибирьт гурван хүүхэдтэй байсан ч София хэмээх ганц охин л амьд үлджээ.

P.F. Соколов, Н.Муравьевын хөрөг, 1824 он

Тэрээр Петровскийн үйлдвэрт нас барсан, тэр дөнгөж 28 настай байсан.

А.Муравьевагийн булшин дээрх Петровскийн үйлдвэрт сүм хийд

А.Муравьевагийн булшны дээгүүр нөхөр нь түүнийг нас барснаас хойш дахин 37 жилийн турш унтаршгүй дэнлүү гэрэлтдэг сүм барьжээ.

Александра Ивановна Давыдова (1802-1895)

А.И. Давыдова

Энэ эмэгтэйн талаар хамгийн бага зүйл мэддэг. Тэр бол аймгийн нарийн бичгийн дарга И.А-гийн охин байсан. Потапова. Ер бусын даруухан, эелдэг зөөлөн тэрээр амьдралын гусар, хөгжилтэй нөхөр, сэргэлэн цовоо Василий Давыдовын сэтгэлийг нэг удаа татав.

Киев мужийн Каменка дахь Давыдовын үл хөдлөх хөрөнгө нь тэдний гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгө байсан бөгөөд олон арван декабристууд, Пушкин, Раевский, генерал Орлов, Чайковский нарын нэр холбогдсон байдаг. Василий Львович Давыдов, тэтгэвэрт гарсан хурандаа, 1812 оны эх орны дайны оролцогч, Өмнөд нууц нийгэмлэгийн гишүүн, Тулчин Думын Каменскийн зөвлөлийн дарга байв. Александра түүний гэрт амьдардаг байсан ч тэд 1825 онд тав дахь хүүхдээ төрөхөд л гэрлэжээ.

Василий Давыдовыг I ангилалд буруутгаж, хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх үед тэрээр дөнгөж 23 настай, аль хэдийн зургаан хүүхэдтэй байсан ч нөхрөө дагаж Сибирь рүү явахаар шийджээ.

"Гэм буруугүй эхнэр нөхрөө дагаж Сибирь хүртэл эцсээ хүртэл тэнд байх ёстой." Александра Ивановна үүнийг хийхээр шийдэж, хүүхдүүдээ хамаатан садандаа байрлуулж, зам дээр гарав. Хөгжилтэй нөхөртөө үнэхээр хэрэгтэй байгааг тэр ганцаараа ойлгож, мэдэрсэн, учир нь... баталсан ял түүнийг эвдсэн. Хожим нь тэрээр хүүхдүүддээ хандан “Түүнгүйгээр би энэ ертөнцөд байхаа больсон. Түүний хязгааргүй хайр, хосгүй үнэнч сэтгэл, намайг гэсэн халамж, нинжин сэтгэл, номхон дөлгөөн зан, амьдралынхаа зовлон зүдгүүр, хөдөлмөрөөр дүүрэн хүлцэнгүй байдал нь надад бүхнийг тэвчиж, миний нөхцөл байдлын аймшгийг нэг бус удаа мартах хүчийг өгсөн."

Тэрээр 1828 оны 3-р сард Читагийн шоронд ирсэн. Чита болон Петровскийн үйлдвэрт тэд дахин дөрвөн хүүхэд, дараа нь Красноярскийн сууринд гурван хүүхэд төржээ. Давыдовын гэр бүл бол Декабристуудын хамгийн том гэр бүлүүдийн нэг байв.

Давыдов 1855 оны 10-р сард Сибирьт нас барж, өршөөлд хамрагдахаасаа өмнө зөвхөн гэр бүлийнхэн нь үүнийг ашиглаж болно. Александра Ивановна Каменка руу буцаж ирэв. Тэнд 60-аад онд П.И түүнтэй уулзсан. Чайковский Давыдовын хүү Лев Васильевичтэй гэрлэсэн Каменка дахь эгч дээрээ байнга очдог байв.

Энэ бол P.I-ийн бичсэн зүйл юм. Чайковский Александра Ивановнагийн тухай: "Энд байгаа амьдралын бүх сэтгэл татам байдал нь Каменка хотод амьдардаг хүмүүсийн ёс суртахууны өндөр нэр хүндэд оршдог. Давыдовын гэр бүлд ерөнхийдөө. Энэ гэр бүлийн тэргүүн, настай эмэгтэй Александра Ивановна Давыдова бол хүн төрөлхтний төгс төгөлдөр байдлын ховор илрэлүүдийн нэг бөгөөд энэ нь хүмүүстэй мөргөлдөхөд тохиолдсон олон урам хугаралтыг нөхөхөөс илүү юм.

Дашрамд хэлэхэд энэ бол нөхрөө дагаж Сибирь рүү явсан Декабристуудын эхнэрүүдээс амьд үлдсэн цорын ганц хүн юм. Тэрээр Чита болон Петровскийн үйлдвэрт байсан бөгөөд 1856 он хүртэл амьдралынхаа үлдсэн хугацааг Сибирийн янз бүрийн газруудад өнгөрөөжээ.

Нөхрийнхөө хамт янз бүрийн цагдан хорих газруудад байсан эхний жилүүдэд тэнд тэвчиж, тэвчсэн бүхэн үнэхээр аймшигтай юм. Гэхдээ тэр нөхрийнхөө тайвшрал, тэр байтугай аз жаргалыг авчирсан. Одоо тэр аль хэдийн суларч, эцэс төгсгөл дөхсөн хөгшин эмэгтэй бөгөөд өөрийг нь гүнээ хүндэтгэдэг гэр бүлийн дунд сүүлчийн өдрүүдээ өнгөрөөж байна.
Би энэ эрхэм хүнийг гүнээ хайрлаж, хүндэлдэг."

Дурсамж бичигчид Александра Ивановнагийн "ер бусын эелдэг дөлгөөн зан чанар, үргэлж сүнслэг байдал, даруу зан чанарыг" санал нэгтэй тэмдэглэжээ.

Хүүхдүүд: Мария, Михаил, Екатерина, Елизавета, Петр (Декабристийн охин Е.С. Трубецкойтой гэрлэсэн), Николай. Сибирьт төрсөн: Василий; Александра, Иван, Лев (П.И. Чайковскийн эгчийн нөхөр), София, Вера.

1842 оны 2-р сарын 18-нд Бенкендорфын санал болгосноор Николай лзөвшөөрөгдсөн хүүхдүүд С.Г. Волконский, S.P. Трубецкой, Н.М. Муравьев болон В.Л. Давыдовыг хүүхдүүд нь эцгийнхээ овог нэрээр нэрлэгдэхгүй, харин овог нэрээр нь дуудагдах нөхцөлтэйгээр улсын боловсролын байгууллагад элсүүлнэ. Давыдовын хүүхдүүдийг Васильев гэж нэрлэх ёстой байв. Зөвхөн Давыдов энэ саналыг зөвшөөрөв. 1843 онд Василий Иван, Лев нар Москвагийн кадет корпуст элсэв.

V.L нас барсны дараа. Давыдовын гэр бүл 1856 оны 2-р сарын 14-ний өдөр хамгийн өндөр зөвшөөрлөөр Европын Орос руу буцаж ирэв. 1856 оны тунхагт зааснаар хүүхдүүдийг язгууртнуудын эрхийг сэргээж, боловсролын байгууллагад томилогдохдоо эцгийнхээ нэрээр овоглодог хүүхдүүдийг овог нэрээ буцаан авчээ.

Александра Васильевна Энтальцева (1783-1858)

Хөрөг зураг Александра Васильевна ЭнтальцеваЧита музейн цуглуулгаас

Тэр маш хэцүү хувь тавилантай байсан. Тэр эцэг эхээ эрт алдсан. Decembrist A.V-тай гэрлэсэн. Энтальцев түүний хоёр дахь нь байв. 1812 оны эх орны дайны баатар тэрээр Халамжийн холбоо, дараа нь Өмнөдийн нууц нийгэмлэгийн гишүүн байжээ.

ЭнтальцевАндрей Васильевич (1788-1845).

Баривчлагдаж, Сибирьт 1 жил хүнд хөдөлмөр эрхэлж, суурьшуулах ял оноожээ. Александра Васильевна 1827 онд Читагийн шоронд нөхрөө авахаар ирсэн. Тэрээр Декабрист эхнэрүүдийн хамгийн ахмад нь байсан бөгөөд 44 настай байжээ. Тэр байшинд Трубецкой, Волконская нартай хамт амьдардаг байв. 1828 онд Энтальцевыг Тобольск мужийн Березов хотод суурьшуулахаар илгээв. Тэдний амьдрал маш хэцүү байсан, санхүүгийн тусламж хүлээх газар байсангүй, дараа нь тэднийг Ялуторовск руу шилжүүлэв.

Березово, дараа нь Ялуторовск хотод буцаж ирэхэд Энтальцевын эсрэг хуурамч мэдэгдэл хийсэн бөгөөд энэ нь батлагдаагүй боловч тэрээр эдгээр буруутгалыг няцаах шаардлагатай болсон - энэ бүхэн түүний сэтгэцийн эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлж, сэтгэцийн өвчний шинж тэмдэг илэрч, 1841 онд тэрээр бүрэн галзуурал. Тэр гэрээсээ зугтаж, гарт ирсэн бүх зүйлийг шатааж, дараа нь хэсэгчлэн саажилттай болсон ... Энэ бүх хугацаанд Александра Васильевна нөхрөө харж, түүнд үнэнч байв. Энэ байдал 4 жил үргэлжилсэн.

Нөхөр нь 1845 онд нас барахад гэртээ харих зөвшөөрөл хүссэн ч зөвшөөрөөгүй тул Сибирьт дахин 10 жил амьдарч, өршөөлийн хуулиар Москвад нүүсэн байна.

Амьдралынхаа эцэс хүртэл тэрээр Декабристуудтай холбоо тогтоож байсан бөгөөд тэд түүнийг орхисонгүй.

Елизавета Петровна Нарышкина (1802-1867)

Н.Бестужев "Е.П.Нарышкинагийн хөрөг" 1832 он

Тэрээр эзэн хааны ордны хүндэт шивэгчин, Декабрист М.М.-ийн эхнэр байжээ. Нарышкина.

Тэрээр Коновницын нэрт язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Түүний аав Петр Петрович Коновницын бол 1812 оны дайны баатар юм. Тэрээр 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үед Оросын явуулсан цэргийн кампанит ажлын ихэнх хэсэгт оролцож, Островнагийн тулалдаанд оролцсон. Смоленск, Валютина Гора. 19-р зууны "Цэргийн нэвтэрхий толь"-д: "8-р сарын 5-нд тэрээр Смоленск дахь Малаховын хаалгыг хамгаалж, шархадсан боловч орой болтол өөрийгөө боолт хийхийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд хотоос хамгийн сүүлд гарсан хүмүүсийн нэг байв. .”

Элизабет бол айлын ууган хүүхэд бөгөөд цорын ганц охин байв. Хоёр ах нь мөн Декабрист болсон.

1824 онд Елизавета Петровна Тарутиногийн явган цэргийн дэглэмийн хурандаа М.М.Нарышкинтэй гэрлэж, баян, язгууртан нийгмийн зүтгэлтэн байв. Тэрээр Халамжийн холбоо, дараа нь Хойд нийгэмлэгийн гишүүн байсан. Москва дахь бослогыг бэлтгэх ажилд оролцсон. Түүнийг 1826 оны эхээр баривчилжээ.

Михаил Нарышкин. үл мэдэгдэх зураач, 1820-иод оны эхэн үе

Елизавета Петровна нөхрөө нууц нийгэмлэгт гишүүнээр элссэнийг мэддэггүй байсан тул баривчлагдсан нь түүнд хүнд цохилт болсон юм. ММ. Нарышкиныг IV ангиллаар буруутгаж, 8 жилийн хүнд хөдөлмөр эрхлэх ял оноожээ.

Тэд хүүхэдгүй байсан (охин нь нялх байхдаа нас барсан), эмэгтэй нөхрөө дагахаар шийджээ. Елизавета Петровна ээждээ бичсэн захидалдаа нөхрөө харахын тулд хүнд хөдөлмөрөөр явах нь түүний аз жаргалд зайлшгүй шаардлагатай гэж бичжээ. Зөвхөн дараа нь тэр сэтгэлийн амар амгаланг олох болно. Ээж нь түүнийг энэ хувь заяаны төлөө адисалсан.

Тэрээр 1827 оны 5-р сард Читад хүрэлцэн ирсэн бөгөөд бараг нэгэн зэрэг А.В. Энтальцева, Н.Д. Фонвизина, А.И. Давыдова.

Елизавета Петровна цөллөгийн амьдралд аажмаар татагдаж байна. Тэрээр гэр бүлээ хэрхэн зохицуулах талаар суралцаж, нөхөртэйгээ болзож байна: албан ёсоор тэднийг долоо хоногт 2 удаа зөвшөөрдөг боловч шоронгийн хашааны хагарал нь илүү олон удаа ярилцах боломжтой болсон. Эхлээд харуулууд эмэгтэйчүүдийг хөөж, дараа нь тэд үүнийг хийхээ больжээ.

Орой нь тэрээр хоригдлуудын төрөл төрөгсдөд олон арван захидал бичдэг байв. Декабристууд захидал харилцааны эрхээ хасуулсан бөгөөд хоригдлуудын тухай мэдээг ар гэрийнхэнд нь хүргэх цорын ганц суваг нь эхнэрүүд байв. Цөллөгөөс ирсэн Декабристуудын эхнэрүүдийн бичсэн эдгээр захидлууд хичнээн их уй гашуудалд автсаныг төсөөлөхөд бэрх юм!

Нарышкина тийм ч нийтэч зан чанартай байсангүй, заримдаа түүнийг бардам гэж ойлгодог байсан ч та түүнийг илүү сайн мэддэг болмогц анхны сэтгэгдэл алга болсон. Декабрист А.Е. түүний тухай ингэж бичжээ. Розен: "Тэр 23 настай байсан; Баатар аавын ганц охин, үлгэр дуурайлал болсон ээжийн охин гэрийнхээ бүх зүйлийг эрхэмлэж, хүн бүр түүний хүсэл, хүслийг биелүүлдэг. Анх удаа би түүнийг гудамжинд, манай ажлын ойролцоо, нимгэн бэлхүүстэй хар даашинзтай харсан; "Түүний царай бага зэрэг бараан, тод, ухаалаг нүдтэй, толгой нь хатуу чанга өргөгдсөн, алхалт нь хөнгөн, дэгжин байв."

"Нарышкина Муравьева шиг сэтгэл татам байсангүй. Тэр маш их бардам юм шиг санагдаж, анх удаа тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлснээсээ хойш тэр чамайг чамаас холдуулсан ч энэ эмэгтэйтэй ойртох үед тэр эмэгтэйгээс өөрийгөө салгах боломжгүй байсан бөгөөд тэрээр хязгааргүй бүх хүнийг өөртөө татдаг. нинжин сэтгэл, ер бусын язгууртнууд" гэж П.Э. Анненкова дурсамждаа.

1830 онд тэрээр нөхрийнхөө хамт Петровскийн үйлдвэрт тусдаа өрөөнд нүүж, 1832 оны сүүлээр Курган хотод суурьшихаар явсан. Энд тэд байшин худалдаж авдаг, М.М. Нарышкин газар тариалан эрхэлдэг бөгөөд жижиг үржлийн ферм хүртэл ажиллуулдаг.

Нарышкины байшин соёлын төв болж, энд шинэ ном уншиж, ярилцаж, Елизавета Петровнагийн хөгжим, дууг сонсдог.

“Нарышкины гэр бүл бүхэл бүтэн бүс нутагт жинхэнэ буянтан байсан. Эхнэр нөхөр хоёулаа ядууст тусалж, өвчтэй хүмүүсийг өөрсдийнхөө мөнгөөр ​​эмчилж, эмчилж байв... Ням гарагт тэдний хашаанд ихэвчлэн хоол хүнс, хувцас, мөнгө өгдөг хүмүүс дүүрэн байдаг" гэж нэг найз бичжээ. Нарышкинс, Декабрист Н.И. Курган дахь сууринд амьдардаг Лорер. Өөрийн гэсэн хүүхэдгүй тэд Ульяна хэмээх охиныг өргөж авчээ.

1837 онд хаан ширээг залгамжлагч, ирээдүйн эзэн хаан II Александр Сибирь даяар аялж байхдаа Курган хотод ирэв. Түүнтэй хамт багш, Оросын нэрт яруу найрагч В.А. Жуковский.

Жуковский Декабристуудад зочилдог бөгөөд тэдний дунд түүний хуучин танилууд олон байдаг. Энэ бол А.Бригген, Розен, Нарышкины гэр бүл юм.

"Би Курганд Нарышкинаг (манай зоригт Коновницын охин) харсан ... Тэр золгүй явдалд нам гүм байдал, эрхэмсэг энгийн байдлаараа намайг маш их хөдөлгөсөн" гэж В.А хожим дурсав. Жуковский. Декабристууд Жуковскийгээр дамжуулан Орос руу буцах зөвшөөрөл хүссэн өргөдөл гаргажээ. Өв залгамжлагч аавдаа захидал бичдэг боловч Николас I: "Эдгээр ноёдын хувьд Орос руу хүрэх зам Кавказаар дамжин өнгөрдөг" гэж хариулав. Хоёр сарын дараа Санкт-Петербургээс зургаан Декабристийн жагсаалтыг хүлээн авч, өндөр уулынхантай дайн хийж байсан Кавказ руу жирийн цэрэг болгон явахыг тушаажээ. Мөн энэ жагсаалтад М.М. Нарышкин.

Арванхоёрдугаар сарыг хөдөлгөх өдөр Курганы бараг бүх хүн ам хотын захын жижиг хус ойд цугларав. Тэдний хүндэтгэлд гала оройн зоог барив. Елизавета Петровна нөхрөө авахаар Кавказ руу явав. Михаил Михайлович Прочный Окоп тосгонд амьдардаг байв. Хурандаа асан М.М. Нарышкиныг армид жирийн цэрэг болгон татав. Түүний онцгой байдлын хувьд 1843 онд тэрээр хамба цол хүртсэн. 1844 онд тэрээр албыг орхиж, Тула мужийн Высокое тосгон дахь жижиг эдлэнд эхнэртэйгээ байнга амьдрахыг зөвшөөрөв. 1856 оны өршөөлийн хуулиар эдгээр хязгаарлалтыг цуцалсан.

Наталья Дмитриевна Фонвизина (1803-1869)

Язгууртан гэр бүлээс. Түүний анхны нэр нь Апухтина байв.

Түүний нөхөр генерал М.А. Фонвизиныг 1826 оны 1-р сард Петр, Паул цайз руу аваачсан бөгөөд хааны заавраар "Хамгийн сайн газар тарь, гэхдээ түүнийг хэнтэй ч бүү уулзуул". Хойд Декабристуудын нийгэмлэгийн гишүүн, тэтгэвэрт гарсан хошууч генерал Фонвизиныг "1817 онд илэрхийлсэн зөвшөөрлөөр амиа хорлохыг санаархаж, гишүүдийг нууц нийгэмлэгт элсүүлэх замаар бослого гаргах санаатай оролцсон" хэмээн IV зэрэглэлд буруутгав. ” Фонвизинуудын суурьшсан газрууд нь Енисейск, дараа нь Красноярск, 1838 оноос Тобольск байв.

Наталья Фонвизина тэр үед хоёр дахь хүүхдээ тээж, том хүү Дмитрий нь 2 настай байв. Тэр аль хэдийн 1827 онд Читад ирсэн. "Миний хувьд мартагдашгүй өдөр - найз Натальягаас гунигтай, удаан хугацаагаар салсны дараа би түүнийг харж, сэтгэлдээ амилсан; Танихгүй хүний ​​дэргэд бидний сэтгэл хөдлөлийг дарж байсан ч амьдралынхаа туршид ийм сайхан мөчүүдийг өнгөрөөснөө би санахгүй байна. Бурхан минь! Би чамд сэтгэлийн гүнээс талархаж байна!” гэж М.А. Фонвизин.

Тэрээр нөхрөөсөө 11 насаар дүү байсан ч сүнслэг болон ёс суртахууны хувьд түүнээс илүү байв. Тэр ер бусын хүн байсан: залуу насандаа сүм хийд рүү зугтахыг оролдсон боловч дараа нь тэр үзэл бодлоо огцом өөрчилж, үеэлтэйгээ гэрлэжээ. Түүний дүрийг Пушкиний Татьяна Ларинагийн дүртэй харьцуулж үздэг бөгөөд тэр ч байтугай энэ баатрын прототипээр ажилласан гэсэн үзэл бодол ч байдаг.

Тэр маш их шашинтай байсан бөгөөд удалгүй нөхрөө итгүүлэхийг ятгажээ. Энэ нь түүнийг Ф.М-д ойртуулсан юм. Достоевскийтэй чин сэтгэлээсээ, урт удаан захидал харилцаатай байсан.

1834 онд Фонвизинчууд Декабрист Розен болон түүний гэр бүл аль хэдийн амьдарч байсан Курган дахь суурин руу явав.

Фонвизинууд Сибирьт хоёр хүүхэдтэй байсан ч хоёулаа нас баржээ. Үлдсэн том хөвгүүд нь залуу насандаа (25, 26 настай) нас баржээ. Үүнийг даван туулахад маш хэцүү байсан. Наталья Дмитриевна ядууст туслахдаа тайтгарлыг олдог, цөлөгдсөн полякууд, Петрашевчуудад мөнгө, хоол хүнс, дулаан зүйлээр тусалдаг ... Өргөгдсөн хүүхдүүд тэдний гэр бүлд өссөн: Мария Францева, Николай Знаменский болон бусад.

1850 онд Тобольск хотод тэрээр Ф.М.Достоевский, М.В.Петрашевский болон Петрашевскийн бусад гишүүдтэй шоронд уулзахаар болжээ. Петрашевскийгээс тэрээр хүү Дмитрий нь Петрашевскийн тойрогт харьяалагддаг болохыг олж мэдэв.

1853 онд Фонвизинчууд эх орондоо буцаж ирээд, Москва мужийн Бронницкийн дүүрэгт байрлах Марьиногийн дүүгийн эдлэнд амьдарч, цагдаагийн хатуу хяналт тогтоож, Москва, Санкт-Петербургт нэвтрэхийг хориглов.

Энд Фонвизин 1854 онд нас барж, хотын сүмийн ойролцоох Бронницы хотод оршуулагджээ.

1856 онд Н.Д.Фонвизина Тобольск руу аялж, И.И.Пущины амьдарч байсан Ялуторовск хотод очжээ.

1856 онд II Александрын тунхаглалын дагуу Пущин өршөөлд хамрагдаж, 1857 оны 5-р сард түүний найз И.И.Пущины эдлэнд Пущин Наталья Дмитриевнатай гэрлэжээ.

1859 оны 4-р сарын 3-нд Пущин нас барж, Михаил Александрович Фонвизинтай хамт оршуулжээ. Пущиныг нас барсны дараа Наталья Дмитриевна Марьино хотоос Москва руу нүүжээ. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд тэрээр саажилттай байв. Тэрээр 1869 онд нас барсан бөгөөд түүнийг хуучнаар Өршөөлийн хийдэд оршуулжээ.

Мария Казимировна Юшневская (1790-1863)

М.К. Юшневская

Декабристийн эхнэр A.P. Юшневский 1812 оноос. Язгууртан гэр бүлээс. Түүний анхны нэр нь Круликовская байв.

А.П. Юшневский нь Өмнөд Нууц Нийгэмлэгийн гишүүн байсан бөгөөд бүх насаар нь хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх ялаар I ангилалд багтжээ.

Петр Христофорович Юшневский

Нөхрөө дагахыг хүссэн өргөдөлдөө тэрээр "Нөхрийнхөө хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд би түүнийг хаа сайгүй дагахыг хүсч байна; амьдралынхаа сайн сайхны төлөө одоо надад түүнтэй уулзах аз жаргалыг мэдрэхээс өөр юу ч хэрэггүй. Түүнтэй харгис тавилан заяасан бүхнийг хуваалцаж... Энэ хорвоогийн хамгийн аз жаргалтай эхнэр болж 14 жил хамт амьдарсан би хамгийн ариун үүргээ биелүүлж, зовлонг нь хуваалцмаар байна. Түүнд байгаа мэдрэмж, талархлын дагуу би хорвоогийн бүх зовлон зүдгүүр, ядуурлыг өөртөө сайн дураараа үүрээд зогсохгүй түүний зовлонг хөнгөвчлөхийн тулд амиа өгөх болно."

Сибирь 1826 онд өргөдлөө өгсөн хэдий ч 1830 онд л ирсэн. Анхны гэрлэлтийн охин нь түүнтэй хамт явахыг хүссэн боловч зөвшөөрөл аваагүйтэй холбоотой юм.

1830-1839 онд тэрээр нөхрийнхөө хамт Петровскийн үйлдвэрт, дараа нь Эрхүүгээс холгүй орших Кузьминская тосгонд амьдардаг байжээ. Тэд өргөж авсан хүүхдүүдээ өсгөсөн.

1844 онд нөхөр нь гэнэт нас барсан боловч Юшневская буцаж ирэхийг зөвшөөрөөгүй тул Сибирьт дахин 11 жил үлджээ. Бэлэвсэн эх орондоо буцаж ирээд нас барах хүртлээ цагдаагийн хяналтад амьдарч байжээ.

Камилла Петровна Ивашева (1808-1839)

Н.Бестужев "К.П. Ивашева"

Франц эмэгтэй. Түүний аав Ле Данту, Бүгд найрамдах намын гишүүн байсан бөгөөд Наполеоноос эхлээд Голланд руу, дараа нь Орос, Симбирск руу дүрвэв. Түүний ээж Мари-Сесиле газрын эзэн Ивашевын гэр бүлд захирагч болжээ. Камилла, В.П нар ингэж уулзсан юм. Ивашев, ирээдүйн Декабрист, морин цэргийн офицер, зураач, хөгжимчин. Тэрээр Нийгмийн халамжийн холбоо, Өмнөд нийгэмлэг зэрэг нууц нийгэмлэгүүдийн гишүүн байсан. Түүнд 20 жилийн хүнд хөдөлмөр эрхлэх ял оноожээ.

Ивашев лаврынПетрович

Камилла яг ялтан байх тэр мөчид түүнтэй хувь заяагаа нэгтгэхээр шийдсэн бөгөөд тэр бүр ээждээ хүлээн зөвшөөрсөн хайраар өвдөж, Ивашевуудад захидал бичжээ: "Би Ивашевуудад өргөмөл охиноо санал болгож байна. эрхэмсэг, цэвэр ариун, хайраар дүүрэн сэтгэлтэй. Хэрэв хэн нэгэн намайг албан тушаал, эд баялаг хайж байна гэж сэжиглэж байвал би охиныхоо нууцыг хамгийн сайн найзаасаа ч нууж чадна.
Гэхдээ тэр зөвхөн түүний гинжийг хуваалцаж, нулимсыг нь арчиж, охиныхоо сэтгэлд улайлгүй, хэрэв би өмнө нь мэддэг байсан бол энэ тухай хамгийн эелдэг эхчүүдэд ярьж өгөхийг хүсч байна."

Камилла Сибирьт түүн дээр ирэхээр шийдсэн тухай Тэрээр хүнд хөдөлмөрөөс зугтах аюултай бөгөөд сүйрлийн төлөвлөгөөг бодож олжээ. Түүний энэ хүсэлд саад болсон зүйл бол Камилла хувь заяагаа түүнтэй нэгтгэхийг хүссэн тухай мэдээ байв. Ивашев Камиллаг ирэхийг зөвшөөрсөн боловч өмнө нь түүнтэй гэрлэх бодол түүний төлөвлөгөөнд хэзээ ч байгаагүй. Гэвч тэрээр ялтны хувьд амьдралын зовлон зүдгүүрээс цөхрөнгөө барсан.

Камилла эзэн хаанд хандан Ивашев руу явахыг зөвшөөрөхийг хүссэн захидал бичсэн бөгөөд захидалд дараахь үгс багтсан болно: "Би түүнийг багаасаа л хайрладаг байсан бөгөөд азгүйтсэн үеэс нь түүний амьдрал надад ямар их үнэ цэнэтэй болохыг мэдэрсэн. Би түүний гашуун хувь заяаг хуваалцахаа тангарагласан.

1831 оны 6-р сард тэрээр Сибирь рүү явав. Гэхдээ тэр эхнэр биш байсан, тэр урам хугарахаас айдаг байсан: өөртөө, түүний хайранд ... Ирж ирээд Волконскаятай үлдэж, долоо хоногийн дараа Василий Ивашевтай хуримаа хийлээ.

Тэд тусдаа байшинд нэг сар амьдарсан бөгөөд дараа нь нөхрийнхөө гэрт амьдарч эхлэв. Хүн бүр эелдэг, эелдэг, боловсролтой Камилла охинд дурласан.

1839 оны эхээр Камиллагийн ээж Туринск хотод ирж, гэр бүлийн асуудал, хүүхэд өсгөхөд нь тусалсан боловч энэ оны 12-р сард Камилла ханиад хүрч, дутуу төрсний улмаас нас баржээ.

В.Ивашев нэгэн захидалдаа: “Бидний уйтгар гунигтай салахынхаа өмнөх шөнө өвчин нь тэнхээ алдсан бололтой... толгой нь сэргэж, шашны тусламжийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авах боломжийг олгосон. хүүхдүүд хоёр удаа, зовлонтой найз нөхдийнхөө эргэн тойронд байгаа хүмүүст баяртай гэж хэлж, үйлчлэгч бүртээ тайтгарлын үг хэлж чадсан.

Гэхдээ тэр надтай, ээжтэйгээ салах ёс гүйцэтгэсэн! ... Бид түүний хажууг орхисонгүй. Тэр эхлээд бидний гарыг нийлүүлж, дараа нь бид нэг бүрийг үнсэв. Тэр биднийг нүдээрээ нэг нэгээр нь хайж, бидний гараас атгав. Би түүний гарыг хацар дээрээ дарж, гараараа дулаацуулахад тэр энэ байрлалаа удаан хадгалахыг хичээв.

Түүний бүх амьдрал сүүлчийн үгэнд урссан; Тэр миний гараас атгаад нүдээ хагас нээгээд: "Хөөрхий Бэзил" гэж хэлэхэд түүний хацрыг даган нулимс урсав. Тийм ээ, аймшигтай ядуу, аймшигтай аз жаргалгүй! Хамгийн хэцүү цагт аав, ээжийн минь тайтгарал болж, найман жилийн аз жаргал, сүсэг бишрэл, хайр энэрэл, ямар хайрыг бэлэглэсэн найз минь надад байхгүй болсон” гэж хэлжээ.

Тэр дөнгөж 31 настай байсан. Ивашев түүнийг ердөө 1 жил амьд үлдэж, гэнэт нас барж, түүнийг нас барсан өдөр нь оршуулав.

I.I. Пущин, Н.В. Басаргин, Анненковууд Камиллагийн ээж болон түүний хүүхдүүдэд (Мария, Вера, Петр) тусалсан бөгөөд Васильев нэрээр хүүхдүүдийг Сибирээс авч явахад хэцүү байв. Зөвхөн 15 жилийн дараа өршөөлд хамрагдсаны дараа Ивашевын овог, язгууртныг тэдэнд буцааж өгчээ.

Эдгээр эмэгтэйчүүдийн хувь тавилан, тэсвэр тэвчээр, эр зориг, зүрх сэтгэлд нь амьдарч байсан Агуу хайрыг би үргэлж биширсээр ирсэн!!

1825 оны 12-р сарын 14-нд Санкт-Петербург хотод Сенатын талбайд Оросын түүхэнд язгууртны хувьсгалчдын анхны зохион байгуулалттай эсэргүүцлийн жагсаал хаадын дарангуйлал, дарангуйллыг эсэргүүцэв. Бослогыг дарав. Зохион байгуулагчдын тав нь дүүжлэгдэж, үлдсэн нь Сибирьт хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэхээр цөлөгдөж, цэрэг болгон бууруулжээ... Шийтгүүлсэн арван нэгэн Декабристийн эхнэрүүд Сибирийн цөллөгөө хуваалцжээ. Эдгээр эмэгтэйчүүдийн иргэний эр зориг бол манай түүхийн нэгэн гайхамшигт хуудас юм.

1825 онд Мария Николаевна Волконская 20 нас хүрэв. 1812 оны эх орны дайны алдарт баатар, генерал Раевскийн охин, хунтайж хошууч генерал Волконскийн эхнэр Пушкины магтсан гоо бүсгүй тэрээр оюун ухаан, боловсролын хувьд гарамгай хүмүүсийн сонгогдсон нийгэмд багтдаг байв. Тэгээд гэнэт - хувь заяаны огцом эргэлт.

1826 оны 1-р сарын эхээр Сергей Волконский анхны хүүхдээ хүлээж байсан эхнэртэйгээ уулзахаар тосгонд нэг өдөр зогсов. Шөнөдөө тэр задгай зуух асааж, бичсэн цаасыг гал руу шидэж эхлэв. Айсан эмэгтэйн асуултанд: "Юу болсон бэ?" - Сергей Григорьевич хэлэхдээ: - "Пестелийг баривчилсан." "Юуны төлөө?" - хариулт алга ...

Эхнэр, нөхөр хоёрын дараагийн уулзалт хэдхэн сарын дараа Санкт-Петербургт, баривчлагдсан арванхоёрдугаар хувьсгалчид (тэдгээрийн дотор хунтайж Сергей Волконский, Мария Николаевнагийн авга ах Василий Львович Давыдов нар байсан) Санкт-Петербургт, Петр Паул цайзад болж, шийдвэрээ хүлээж байв. тэдний хувь заяа...

Тэдний арван нэгэн нь Декабрист нөхрийнхөө Сибирийн цөллөгийг хуваалцсан эмэгтэйчүүд байв. Тэдний дунд Александра Васильевна Йонтальцева, Александра Ивановна Давыдова, эсвэл Декабрист Анненковын сүйт бүсгүй, бага насандаа маш ядуу байсан Полина Гебль зэрэг мунхаг хүмүүс байдаг. Гэхдээ ихэнх нь гүнж Мария Николаевна Волконская, Екатерина Ивановна Трубецкая нар юм. Александра Григорьевна Муравьева бол гүн Чернышевын охин юм. Елизавета Петровна Нарышкина, охины гүнж Коновницына. Баронесса Анна Васильевна Розен, генералын эхнэр Наталья Дмитриевна Фонвизина, Мария Казимировна Юшневская нар язгууртнуудад харьяалагддаг байв.

Николас I хүн бүр "төрийн гэмт хэрэгтэн" нөхрөөсөө салах эрхийг олгосон. Гэвч эмэгтэйчүүд олонхийн хүсэл зориг, үзэл бодлын эсрэг явж, гутамшигт хүмүүсийг ил далд дэмжсэн. Тэд тансаг хэрэглээнээс татгалзаж, үр хүүхэд, гэр бүл, найз нөхдөө орхиж, хайртай нөхрөө дагасан. Сибирьт сайн дураараа цөллөгдөх нь олон нийтийн шуугиан дэгдээв.

Тэр үеийн Сибирь ямар байсныг өнөөдөр төсөөлөхөд бэрх: "уутны ёроол", дэлхийн төгсгөл, алс хол. Хамгийн хурдан шуудан зөөгчийн хувьд - нэг сараас илүү хугацаа. Бартаат замын нөхцөл байдал, голын үер, цасан шуурга, Сибирийн ялтнуудын аймшигт аймшиг - алуурчид, хулгайчид.

Эхнийх нь - маргааш нь ялтан нөхрийнхөө араас - Екатерина Ивановна Трубецкая байв. Красноярск хотод сүйх тэрэг эвдэрч, хөтөч нь өвдсөн. Гүнж ганцаараа тарантастай аялалаа үргэлжлүүлэв. Эрхүү хотод амбан захирагч түүнийг удаан хугацаагаар айлган сүрдүүлж, нийслэлээс дахин шаардаж байна! - бүх эрхийг бичгээр татгалзаж, Трубецкой гарын үсэг зурав. Хэдэн өдрийн дараа амбан захирагч хуучин гүнжийг гэмт хэрэгтнүүдийн хамтаар үргэлжлүүлэн алхаж байгаагаа мэдэгдэв. Тэр зөвшөөрч байна...

Хоёр дахь нь Мария Волконская байв. Тэр өдөр шөнөгүй тэргэнцэрт гүйж, хонож зогсохгүй, өдрийн хоолоо идэхгүй, зүсэм талх, аяга цайнд сэтгэл хангалуун байдаг. Тиймээс бараг хоёр сарын турш - хүчтэй хяруу, цасан шуургатай. Тэрээр сүүлчийн оройг гэрээсээ гарахын өмнө өөрт авч явах эрхгүй хүүтэйгээ өнгөрөөжээ. Хамгийн дээд тушаал нь ээжид хүүгээ үүрд орхихыг зөвшөөрсөн хааны захидлын том гоёмсог тамгатай бяцхан хүү тогложээ...

Эрхүү хотод Волконская Трубецкаятай адил шинэ саад бэрхшээлтэй тулгарсан. Уншихгүйгээр тэрээр эрх баригчдын тогтоосон аймшигт нөхцөл байдалд гарын үсэг зурав: язгуур эрх ямбаа хасуулж, цөлөгдсөн ялтны эхнэрийн албан тушаалд шилжих, шилжих, захидал бичих, эд хөрөнгөө захиран зарцуулах эрхээ хязгаарласан. Түүний Сибирьт төрсөн хүүхдүүдийг улсын тариачид гэж үзнэ.

Зургаан мянган бээрийн аяллын ард - эмэгтэйчүүд нь нөхрийнхөө удирддаг Благодацкийн уурхайд байдаг. Газар доор арван цагийн хүнд хөдөлмөр. Дараа нь шорон, хоёр өрөөтэй бохир, давчуу модон байшин. Нэгд нь оргосон гэмт хэрэгтэн, нөгөөд нь найман Декабрист байжээ. Өрөө нь шүүгээнд хуваагддаг - хоёр аршин урт, хоёр өргөн, тэнд хэд хэдэн хоригдол цугладаг. Намхан тааз, та нуруугаа шулуун болгож чадахгүй, цайвар лааны гэрэл, дөнгөний чимээ, шавьж, буруу хооллолт, хорхой, сүрьеэ, гаднаас ямар ч мэдээ алга ... Тэгээд гэнэт - хайрт эмэгтэйчүүд!

Трубецкая шоронгийн хашааны цоорхойгоор нөхрөө дөнгөтэй, богино, урагдсан, бохир нэхий дээлтэй, нимгэн, цонхигор байхыг хараад ухаан алджээ. Түүний араас ирсэн Волконская цочирдон нөхрийнхөө өмнө өвдөглөн суугаад дөнгөлсөн гавыг нь үнсэв.

Николас I эмэгтэйчүүдээс бүх эд хөрөнгө, өв залгамжлалын эрхийг авч, зөвхөн ядуу амьдралын зардлыг зөвшөөрч, эмэгтэйчүүд уурхайн даргад тайлагнах ёстой байв.

Ач холбогдолгүй хэмжээ нь Волконская, Трубецкой нарыг ядуурлын ирмэг дээр байлгасан. Тэд хоолоо шөл, будаагаар хязгаарлаж, оройн хоолноос татгалзав. Өдрийн хоол бэлдэж, хоригдлуудыг дэмжих зорилгоор хорих анги руу илгээв. Тансаг хоолонд дассан Трубецкой нэгэн цагт зөвхөн хар талх идэж, квассаар угаана. Энэ муудсан язгууртан хуучирсан гуталтай алхаж, хөлөө хөлдөөсөн, учир нь тэр нөхрийнхөө нэг нөхрийнхөө толгойг уурхайд унахаас хамгаалахын тулд малгай оёж өгсөн юм.

Хүнд амьдралыг хэн ч урьдчилан тооцоолж чадахгүй. Нэгэн өдөр Волконская, Трубецкая нар уурхайн дарга Бурнашевыг дагалдан яваа хүмүүсийн хамт харав. Тэд гудамжинд гүйж гарав: нөхрөө дагуулан явж байв. Тосгон: "Нууц хүмүүс шүүгдэх болно!" Шоронгийн харгалзагч тэднийг хоорондоо харилцахыг хориглож, лаагаа аваад явахад хоригдлууд өлсгөлөн зарласан нь тогтоогджээ. Гэвч эрх баригчид бууж өгөхөөс өөр аргагүй болсон. Энэ удаад мөргөлдөөнийг энхийн замаар шийдвэрлэсэн. Эсвэл гэнэт шөнө дунд буун дуунууд тосгоныг бүхэлд нь хөл дээр нь босгов: гэмт хэрэгтнүүд зугтахыг оролдов. Баригдсан хүмүүсийг зугтахын тулд хаанаас мөнгө олсныг мэдэхийн тулд ташуураар зоддог байжээ. Тэгээд Волконская мөнгөө өгсөн. Гэвч эрүүдэн шүүж байсан ч хэн ч түүнийг бууж өгсөнгүй.

1827 оны намар Благодацкаас Декабристуудыг Чита руу шилжүүлэв. Читагийн шоронд 70 гаруй хувьсгалчид байсан. Давчуу орон зай, дөнгөний хангинах нь аль хэдийн ядарсан хүмүүсийн бухимдлыг төрүүлэв. Гэвч энд Декабрист найрсаг гэр бүл бий болж эхэлсэн. Энэ гэр бүлд нийгэм, санхүүгийн байдлын ялгаанаас үл хамааран нэгдэл, нөхөрлөл, харилцан хүндэтгэл, өндөр ёс суртахуун, эрх тэгш байдал давамгайлж байв. Түүний холбогч цөм нь 12-р сарын 14-ний ариун өдөр байсан бөгөөд үүний төлөө хийсэн золиослол байв. Найман эмэгтэй энэ өвөрмөц нийгэмлэгийн эрх тэгш гишүүд байв.

Тэд шоронгийн ойролцоо тосгоны овоохойд суурьшиж, өөрсдөө хоол хийж, ус зөөж, зуухаа асаадаг байв. Полина Анненкова дурссан: "Манай бүсгүйчүүд оройн хоол хэрхэн бэлдэж байгааг харахаар над дээр байнга ирдэг бөгөөд тэднээс шөл хийхийг зааж өгөхийг хүсдэг байв. дараа нь бялуу хийнэ. Намайг тахианы махыг цэвэрлэхэд тэд миний бүх зүйлийг хийж чадах чадварт атаархаж байгаагаа нулимс дуслуулан хүлээн зөвшөөрч, юу ч авч чадахгүй гэж гашуунаар гомдоллодог."

Нөхөртэйгээ уулзахыг долоо хоногт хоёр удаа л офицерын дэргэд зөвшөөрдөг байв. Тиймээс шоронгийн эсрэг талын том чулуун дээр сууж, заримдаа хоригдлуудтай үг солилцох нь эмэгтэйчүүдийн хамгийн дуртай зугаа цэнгэл, цорын ганц зугаа цэнгэл байв.

Цэргүүд тэднийг бүдүүлгээр хөөж, нэг удаа Трубецкойг цохив. Эмэгтэйчүүд тэр даруй Санкт-Петербург руу гомдол илгээв. Түүнээс хойш Трубецкой шоронгийн өмнө бүхэл бүтэн "хүлээн авалт" зохион байгуулав: тэр сандал дээр суугаад шоронгийн хашаанд цугларсан хоригдлуудтай ээлжлэн ярилцав. Энэ ярианд нэг таагүй зүйл байсан: бид бие биенээ сонсохын тулд нэлээд чанга хашгирах хэрэгтэй болсон. Гэхдээ энэ нь хоригдлуудад ямар их баяр баясгаланг авчирсан бэ!

Эмэгтэйчүүд тэс өөр байсан ч хурдан найзууд болсон. Анненковын сүйт бүсгүй Мадемуазель Полина Гебл нэрээр Сибирьт ирсэн: "хааны ач ивээлээр" түүнийг цөллөгт Декабристтай нэгтгэхийг зөвшөөрөв. Анненковыг гэрлэхээр сүмд аваачихад түүнээс хүлээсийг нь авч, буцаж ирэхэд нь буцааж зүүж, шоронд аваачжээ. Үзэсгэлэнтэй, дэгжин Полина амьдрал, хөгжилтэйгээр дүүрэн байсан ч энэ бүхэн залуу эмэгтэйг эх орон, бие даасан амьдралаа орхиход хүргэсэн гүн гүнзгий мэдрэмжийн гаднах бүрхүүл шиг байв.

Нийтлэг дуртай хүн бол Никита Муравьевын эхнэр Александра Григорьевна байв. Декабристуудын хэн нь ч Сибирийн цөллөгчдийн дурсамжинд ийм урам зоригтой магтаал авч байгаагүй байх. Хүйсийнхээ төлөөлөгчдөд маш хатуу ханддаг, Мария Волконская, Полина Анненкова нар шиг ялгаатай эмэгтэйчүүд ч энд санал нэгтэй: "Ариун эмэгтэй. Тэр албан тушаал дээрээ нас барсан."

Муравьева Петровскийн үйлдвэрийн анхны хохирогч болсон - Читагийн дараа хувьсгалчдын дараагийн хүнд хөдөлмөрийн газар. Тэрээр 1832 онд хорин найман настайдаа таалал төгсөв. Никита Муравьев гучин зургаан настайдаа - эхнэрээ нас барсан өдөр саарал болжээ.

Ялтангууд Читагаас Петровскийн үйлдвэрт шилжиж байх үед ч эмэгтэйчүүдийн колони сайн дурын хоёр цөллөгөөр дүүрсэн - Розен, Юшневский нарын эхнэрүүд ирэв. Жилийн дараа 1831 оны 9-р сард өөр нэг хурим болов: сүйт бүсгүй Камилла Ле-Данту Василий Ивашев дээр ирэв.

Декабрист эмэгтэйчүүд Сибирьт маш их зүйл хийсэн.Тэд юуны түрүүнд эрх баригчид хувьсгалчдыг сүйрүүлсэн тусгаарлалтыг устгасан. Би Николас хүн бүрийг яллагдагсдын нэрийг мартаж, санах ойгоос нь арилгахыг хүссэн. Гэвч дараа нь Александра Григорьевна Муравьева ирж шоронгийн тороор дамжуулан И.И.Пущинд лицей найз Александр Пушкины шүлгийг дамжуулж, "Сибирийн хүдрийн гүнд" яруу найргийн мөрүүд нь Декабристуудад мартагдсангүй, дурсагдсан, тэднийг өрөвдөж байв.

Хамаатан садан, найз нөхөд хоригдлуудад захидал бичдэг. Тэд мөн хариу өгөхийг хориглодог (тэд зөвхөн төлбөр тооцоонд нэвтрэх эрхтэй байсан). Энэ нь Декабристуудыг тусгаарлах засгийн газрын ижил тооцоог тусгасан байв. Энэ төлөвлөгөөг хоригдлуудыг гадаад ертөнцтэй холбосон эмэгтэйчүүд устгасан. Тэд өөрсдийн нэрийн өмнөөс бичиж, заримдаа Декабристуудын захидлыг өөрсдөө хуулж, тэдэнд зориулж захидал, илгээмж авч, сонин, сэтгүүл захиалж байв.

Эмэгтэй хүн бүр долоо хоногт арав байтугай хорин захидал бичих ёстой байв. Ачаалал их байсан болохоор заримдаа аав, ээж, үр хүүхдүүддээ бичих цаг ч гардаггүй байлаа. Александра Ивановна Давыдова хамаатан садандаа үлдээсэн охиддоо хандан "Миний эелдэг, үнэлж баршгүй Катя, Лиза минь, миний захидлыг товчилсны төлөө надад гомдоллох хэрэггүй" гэж бичжээ. Энэ шуудангийн газарт би эдгээр хэдэн мөрөнд цагийг хүчээр сонгосон."

Эмэгтэйчүүд Сибирьт байхдаа шоронгийн нөхцөлийг хөнгөвчлөхийн тулд Санкт-Петербург болон Сибирийн захиргаатай байнга тэмцэж байв. Тэд комендант Лепарскийг шоронгийн дарга гэж нэрлээд, хоригдлуудын зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөхийг хичээхгүйгээр нэг ч зохистой хүн энэ албан тушаалыг хүлээн зөвшөөрөхгүй гэж нэмж хэлэв. Үүнийхээ төлөө цэргийн цол бууруулна гэж генерал эсэргүүцэхэд тэд шууд л “За, генерал болоорой, гэхдээ шударга хүн болоорой” гэж хариулав.

Нийслэл дэх Декабристуудын хуучин холбоо, тэдний зарим нь хаантай биечлэн танилцсан нь заримдаа шоронгийн хоригдлуудыг дур зоргоороо авирлахаас сэргийлдэг байв. Боловсролтой залуу эмэгтэйчүүдийн сэтгэл татам байдал заримдаа засаг захиргаа болон гэмт хэрэгтнүүдийг аль алиныг нь номхруулдаг байв.

Эмэгтэйчүүд сэтгэлээр унасан хүмүүсийг хэрхэн дэмжиж, догдолж, бухимдсан хүмүүсийг тайвшруулж, шаналсан хүмүүсийг хэрхэн тайвшруулахыг мэддэг байв. Мэдээжийн хэрэг, гэр бүл бий болсноор эмэгтэйчүүдийн нэгтгэх үүрэг нэмэгдэж (эхнэрүүд шоронд амьдрахыг зөвшөөрсөн тул), дараа нь анхны "ялтай" хүүхдүүд болох бүх колонийн сурагчид байв.

Хувьсгалчдын хувь заяаг хуваалцаж, тэдэнтэй жил бүрийн "ариун 12-р сарын 14"-ийг тэмдэглэдэг эмэгтэйчүүд нөхрийнхөө ашиг сонирхол, асуудалд ойртож (өнгөрсөн амьдралдаа мэддэггүй байсан) тэдний хамсаатнууд байсан. Петровскийн үйлдвэрээс М.К.Юшневская "Тэд надтай ямар дотно болохыг төсөөлөөд үз дээ, бид нэг шоронд амьдарч, хувь заяаных нь адил зовлон зүдгүүрийг туулж, хайртай, эелдэг хамаатан садныхаа дурсамжаар бие биенээ тайвшруулдаг."

Цөллөгт он жилүүд аажмаар өнгөрөв. Волконская дурсахдаа: "Бидний цөллөгт анх удаа би таван жилийн дараа дуусна гэж бодож байсан, дараа нь арав, дараа нь арван таван жилийн дараа болно гэж өөртөө хэлсэн боловч 25 жилийн дараа би хүлээхээ больсон, би зөвхөн асуусан. Бурхан нэг юм: тэр миний хүүхдүүдийг Сибирээс гаргаж аваасай."

Москва, Санкт-Петербург хотууд улам бүр холын дурсамж болон үлджээ. Нөхөр нь нас барсан хүмүүст ч эргэж очих эрх олгоогүй. 1844 онд Юшневскийн бэлэвсэн эхнэр, 1845 онд Энтальцева үүнийг үгүйсгэв.

Уралын цаанаас шинэ, шинэ цөллөгчид ирж байв. Декабристуудаас хойш 25 жилийн дараа Петрашевчуудыг, тэр дундаа Ф.М.Достоевскийг хүнд хөдөлмөрт аваачжээ. Декабристууд тэдэнтэй уулзаж, хоол хүнс, мөнгөөр ​​тусалж чадсан. "Тэд биднийг шинэ замд адисалсан" гэж Достоевский дурсав.

Гучин жил цөлөгдсөний дараа 1856 онд гарсан өршөөл үзүүлэхийг цөөхөн арван декабристууд үзэж амьдарсан. Нөхрөө дагаж Сибирь хүртэл явсан арван нэгэн эмэгтэйн гурав нь энд үүрд үлджээ. Александра Муравьева, Камилла Ивашева, Екатерина Трубецкая. Хамгийн сүүлд 1895 онд ерэн гурван настай Александра Ивановна Давыдова нас баржээ. Тэрээр олон тооны үр удам, түүнийг таньдаг бүх хүмүүсийн хүндэтгэл, хүндэтгэлийн дунд нас баржээ.

Декабристуудын үеийн нэгэн яруу найрагч П.А.Вяземский тэдний шийдвэрийг мэдээд "Эмэгтэйчүүдэд баярлалаа: тэд манай түүхэнд сайхан мөрүүдийг үлдээх болно" гэж хэлэв.

Залуу насандаа "Арванхоёрдугаар сарны эхнэр" гэсэн хэллэг миний биеэр хачин чичирч байсныг санаж байгаа байх. Энэ нь сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт бидний уншдаг ном зохиол, мөн эдгээр эмэгтэйчүүдийг нөхөртэйгээ хамт цөллөгийн шийтгэлийг хуваалцахыг хүссэн гал сөнөөгчид хэмээн бидэнд толилуулж байсан уран зохиолын хичээлтэй холбоотой юм.

Би түүнийг ямар байх ёстойг хүртэл төсөөлж байсан: гунигтай мөртлөө хөдлөшгүй царайтай, цоо ширтсэн харцтай, өөртөө итгэлтэй алхалттай, нэхий дээл өмсөн Оросын цаст талбараар тэнүүчилж, үнэнч нөхөр нь түүний хажууд дөнгөтэй алхаж байв.

Декабрист нөхрийнхөө Сибирийн цөллөгийг хуваалцаж байсан 11 эмэгтэй ядуурал, уйтгартай байдлыг төдийгүй бүх давуу эрх, эрх, статусынхаа хэтрүүлсэн байдлыг хүлээн зөвшөөрч байсан нь үнэнээс би тийм ч хол биш байсан нь тогтоогдсон: Волконская Мария Николаевна, Анненкова Прасковья Егоровна, Ивашева Камилла Петровна, Муравьева Александра Григорьевна, Нарышкина Елизавета Петровна, Розен Анна Васильевна, Трубецкая Екатерина Ивановна, Фонвизина Наталья Дмитриевна, Шаховская Наталья Дмитриевна, Казимина Васильевна Казиминасина, Казиминасиевна, Юшневсиева.

"Декабристийн эхнэр" гэсэн тогтвортой илэрхийлэл нь 1825 оны 12-р сарын 14-нд болсон Оросын түүхэнд алдартай бослоготой холбоотой бөгөөд Сибирьт ял эдлэхээр явсан босогчдыг хатуу шийтгэсний үр дүнд дарагдсан юм.

Декабристуудын нийт арван нэгэн эхнэр байсан бөгөөд тэд бүгд язгууртнууд биш боловч тэдний статусаас үл хамааран тэд нийгмийн амьдралаа орхиж, нөхрөө даган үл мэдэгдэх зүйл рүү орохоор шийджээ. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч тэднийг албадсангүй - Декабристуудын эхнэрүүд "улсын гэмт хэрэгтэн" -ээс салах эсвэл түүнтэй дахин нийлэх, харин тансаг байдлаас татгалзаж, нөхрөө даган хүнд хөдөлмөр эрхлэх нь тодорхой сонголт байсан.

Дуулгаваргүй байдал, үнэнч байдлын төлөө эдгээр эмэгтэйчүүдийг тэднээс ч дор байдалд оруулсан Нөхөр нь үлдсэн - энэ нь тэдний олонх нь аль хэдийн төрсөн хүүхдүүдээ эцэг эхдээ үлдээж, цөлөгдсөн ялтны эхнэрийн албан тушаалд шилжсэн, захидал харилцааны эрхээ алдсан, Сибирьт төрсөн хүүхдүүд, төрийн өмчит тариачид гэж тооцогддог байв. Нөхөр нь нас барсны дараа ч эхнэрүүд буцаж ирэх эрхээ аваагүй тул энэ нь тэдний амьдралын туршид юм.

Энэ түүх болон эдгээр эмэгтэйчүүд нэг л "гэхдээ" биш юмаа гэхэд ариун алагдсан хүмүүс шиг санагдах болно: энэ бол намайг том болж, хөгширч, Декабристийн эхнэрийн хувь заяаг хэсэгчлэн туршиж үзэхэд намайг зовоож байна.

Ухаангүй эсвэл ухаалаг уу?

Декабристийн эхнэр бол "нөхөртэйгээ уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг хуваалцаж, хүнд хэцүү үед түүнийг орхиогүй үнэнч эхнэр" гэдэгт бид итгэдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр эхнэрүүдийн нэг болох Мария Волконскаягийн жишээг ашиглан үүнийг харцгаая. Бидний санаж байгаагаар тэрээр хагас настай нөхөртэйгээ гэрлэсэн. Мария нөхрөө бараг мэддэггүй байсан бөгөөд магадгүй түүнийг хуйвалдаанд оролцож байгаа талаар огт мэдээгүй байж магадгүй юм.

Волконскийг Сибирьт цөлөгдөхөд Мария хаанд зүгээр л түүний араас явахыг зөвшөөрөхийг гуйсан бөгөөд энэ нь тэр саяхан түүнээс хүүхэд төрүүлсэнтэй холбоотой юм. Эцсийн эцэст, хааны зарлигийн дагуу тэд хүүхдүүдтэй хамт явахыг хориглосон - эцэст нь тэд хувь заяагаа өөрсдөө сонгож чадахгүй байсан бөгөөд хүнд хэцүү нөхцөлд зовж шаналах шаардлагагүй байв.

Та ийм үйлдлийг яаж нэрлэж чадах вэ? Хэрэв та нөхрөө хайрлах бүх нийтийн хайр, түүнтэй хамт байх хүслийн хүрээнд харвал энэ нь баатарлаг байдал, эр зоригтой адил юм. Хэрэв дотор нь байхгүй бол?

Өөрийгөө хараарай: хэрэв орчин үеийн ертөнцөд эмэгтэй хүн хүүхдээ хаяад нөхрийнхөө хамт өөр хот эсвэл улс руу явах юм бол түүнийг хөхөө гэж дуудаж, өөрийн хүүхдээ, бүр өвөө эмээ дээрээ үлдээсэн ч түүнийг орхисон хэвээр байх болно. Декабристуудын эхнэрүүдэд энэ дүрэм үйлчилдэггүй гэж үү? Бид яагаад тэр 11 эмэгтэйн ихэнхийнх нь үйлдлийг увайгүй, хайхрамжгүй байдал биш харин эр зориг гэж ойлгодог вэ?

Миний хувьд хүүхдүүдээ орхиод нөхрөө дагуулан Сибирь явахаар шийдсэн нь зүгээр ч нэг харгис хэрцгий бус тэнэг хэрэг байсан! Эцсийн эцэст, Мариягийн аав түүнийг нүүх бодлоосоо татгалзахыг хүссэн - тэд хэлэхдээ, хэрэв та амралтын газар явахгүй бол өөрийгөө болон хүүхдүүдээ юунд зориулж байна вэ? Мөн түүнд онцгой хайр байгаагүй - охин нөхрийнхөө бүх үйлдлийг ойлгож, хүлээж авсан гэдэгт би эргэлзэж байна.

Яагаад ийм эмэгтэйг хүндэлдэг вэ? Учир нь тэр санаанууд болон хайруулын тавган дээрээс гал руу үсрэх моод хандлагад автсан уу? Тэгэхлээр сүүлдээ энэ тухай бичиж, таны хүчтэй сүнсийг шүлэг, мөртөөр дуулдаг байх нь ээ? Эргэлзээтэй ашиг... Эсвэл Мэриг өөрийн хүүгээ хайрладаггүй учраас хүндлэх ёстой юу? Эхнийх нь, цөллөгт тэрээр дахин дөрвөн хүүхэд төрүүлснээс хоёр нь л амьд үлджээ. Мөн энэ нь гайхмаар зүйл биш юм - Алс хойд нутгийн нөхцөлд ашиг тусгүй, хэвийн эмгүй, санал өгөх эрхгүй, буцаж ирэх боломж байхгүй. Өө, тийм ээ, энэ Декабристийн эхнэр зөвхөн гэр бүлийн сайн сайхны тухай л бодсон нь гарцаагүй...

Би харсан - арван нэгэн эхнэрийн олонх нь хүнд өвчнөөр, ядуурал, хүйтэнд нас барсан: Волконская - 1863 онд зүрхний өвчнөөр, Екатерина Трубецкая - хорт хавдраар өвчилж, Наталья Фонвизина саажилттай байжээ. Энэ тэдний хайж байсан хувь тавилан мөн үү? Хамгийн гол нь нөхрүүд нь эхнэрийнхээ үйлдлийг баатарлаг үйлдэл эсвэл бодлогогүй үйлдэл гэж үзсэн үү? Цөллөгт явсны дараа тэд өөр эмэгтэйн хайр, үнэнч байдалд найдаж чадахгүй байсан нэр хүндтэй нэхэмжлэгч (хожим нь тэдний эхнэрээс өөр хэн харах вэ) "хэрэгцээ" байхаа больсон. анхааралдаа авах уу, үгүй ​​юу?

Энэ утгаараа Иван Якушкин эрхэмсэг ажилласан: эхнэр нь нөхрөө баривчлагдахаас өмнө нэг хүү төрүүлж, мөрдөн байцаалтын явцад хоёр дахь хүүгээ төрүүлжээ. 20 жил хүнд хөдөлмөр эрхэлж, мөнхийн цөллөгт туссан тэрээр Анастасияг Европт үлдээж, хүүхдүүдээ өсгөхийг шаардав. Зөвхөн 1831 онд Иван Якушкин эхнэрээ ирэхийг зөвшөөрсөн боловч эзэн хаан хүсэлтийг хэтэрхий оройтсон гэж үзэн түүний хүсэлтийг хоёуланг нь хүлээн аваагүй.

Орчин үеийн Декабрист - магадгүй?

Та зарим үзэл баримтлалын талаар надтай санал нийлэхгүй байж магадгүй - би үүнийг өөрөө хийх болно 10 жилийн өмнө би зөвхөн хайр л дэлхийг аварна гэдэгт итгэдэг байсан бол эр хүнийг хайрлах, мөн Декабристийн эхнэр байх үнэхээр сайхан байсан. Одоо бодоход эдгээр эмэгтэйчүүд хэдэн жилийн дараа ядуурал, сүйрэлд автаж, үр хүүхдээсээ салж, цөллөгт төрсөн хүмүүсийг зовлон зүдгүүрт унагаж, сэтгэл санаагаа өөрчилнө гэж бодож байна. Гэхдээ юу ч буцааж чадахгүй ...

Мөн эмэгтэй хүн эхнэр болсноор нөхрөө дэлхийн хязгаар хүртэл дагаж чадна гэж би боддог, гэхдээ эх хүн болсноор эр хүнийг хайхрамжгүй хандах эрх, энэ бүх нийтийн хайрыг хасдаг. Юу ч байсан.

Декабристуудын эхнэрүүд... Галзуурал, баатарлаг байдал, мөнхийн хайр дурлал, эмэгтэйчүүдийн тэнэглэлийг хослуулсан ямар олон талт ойлголт вэ. Эцсийн эцэст тэдний олонх нь амьдралынхаа зовлон зүдгүүрийг нөхөртэйгээ хуваалцаж, итгэл үнэмшлээ хуваалцдаггүй байв. Мэдээжийн хэрэг, тэр үеийн эмэгтэйчүүд ийм итгэл үнэмшилтэй байсангүй, түүхэнд үлдэхийн тулд нэг гайхалтай хүн хангалттай байсан.

Эцсийн эцэст өнөөдрийг хүртэл бид хөшигний ард үлдсэн нэр хүндтэй хүмүүсийн эмэгтэйчүүд, эхнэрүүдийг бүгдийг нь мэдэхгүй бөгөөд эргэж харалгүй нөхрийнхөө төлөө Сибирь рүү явсан хүмүүсийн үйлдлийг бид өөрөөр хүлээж авдаг. Өнөөгийн эмэгтэйчүүд ижил биш байна уу, эсвэл эсрэгээрээ тэд илүү ухаалаг, хүчирхэг, ухаалаг болж, зөвхөн эхнэр төдийгүй хувь хүн болж, зөвхөн зүрх сэтгэлээрээ бус толгойгоороо сэтгэж эхэлсэн үү? Декабристуудын эхнэрүүдийн зовлон зүдгүүр, шийдвэрийн талаар тэдний байр сууринд хэсэгчлэн оролцохгүйгээр ярих боломжтой юу?

Өнөөгийн амьдралд бид "Чи Декабристийн эхнэр мөн үү, нөхрийнхөө төлөө ийм хол явж байна уу?" гэх үгийг бид хэр олон сонсдог вэ? Хэдийгээр Декабристийн эхнэрийн дүр төрх нь нөхрийнхөө хувь заяаг хуваалцаж, тэднийг хүнлэг бус амьдралд дагадаг хүчирхэг, үнэнч эмэгтэйн дүр төрхөөр толгойд үлдсэн ч өнөөдөр хүн бүр ийм үйлдэл хийхээр шийддэггүй.

Декабристуудын эхнэрүүд шиг үнэнч, үнэнч байх нь зөвхөн ширүүн цөлд эсвэл хүйтэнд л боломжтой гэж битгий хэлээрэй. Нөхөр нь ямар нэгэн тэнэглэл эсвэл санамсаргүй байдлаас болж санхүүгийн цоорхойд орж, гэр бүлээ тэжээх чадваргүй болж, эхнэр нь түүнээс зугтаж, сайн хооллодог амьдралын хэв маягийг хэвээр үлдээдэг нийтлэг нөхцөл байдлыг төсөөлөхөд хангалттай. Хайрттайгаа ойр байж, түүнийг дэмжиж, илүү сайн цагийг хүлээж байна. Энэ нь эмэгтэй хүн хайрынхаа төлөө ашиг тус, илүү сайхан амьдрах боломжоос татгалздаг нэгэн төрлийн хүнд хөдөлмөр юм.

Энэ байдлыг би сайн мэднэ гэж хэлж болно. Нөхөртэйгээ (тэр үед ирээдүйтэй) болзож эхлэхэд тэр энгийн бармен байсан бөгөөд би телевизэд ажилладаг байсан. Нэг сар үерхээд бид хоёр түрээсийн байранд хамт амьдрах болсон. Цалингаас нь төлж, минийхээс идсэн.

Нөхөр нь түүнийг хойшлуулсаар байсан тул удалгүй мөнгө хүрэлцэхгүй байсан тул хоол идэж, түрээсээ цагт нь төлөх шаардлагатай болсон. Энэ бол бидний амжилттай давсан анхны шалгалт байсан бөгөөд одоо ч үүнийг давж байна. Та бүхний мэдэж байгаагаар манай нөхөр одоогоор тийм ч их ажилгүй байгаа бөгөөд бид миний олсон мөнгөөр ​​амьдардаг (ttt).

Мэдээжийн хэрэг, өнөөдөр бид эцэг эхийнхээ гэрт суурьшсан бөгөөд одоо олон хүмүүс бид энэ нөхцөлд цөцгийн тосонд хийсэн бяслаг шиг эргэлдэж байна гэж бодох болно: бүх зүйл бэлэн, хоол хүнс, хэрэглээний төлбөрийн талаар бодохгүй байна. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм: гэр бүлд илүү олон ажил хийдэг хүмүүс байдаг ч зардал нь бас нэмэгдсэн. Сарын сүүлээр би бүгдийнх нь ачааг үүрдэг - өвөө маань тэтгэвэр аваагүй, ээжийн цалин байхгүй, зарцуулагдсан. Өөрөөр хэлбэл, санхүүгийн хувьд би Декабристийн эхнэрүүдийг маш сайн ойлгодог - тэд үргэлж орлогогүй байсан, тэр үед би ч бас тийм байсан.

Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн үүний төлөө та намайг Декабристийн эхнэр гэж хэлж чадахгүй. Дараа нь өөр нэг зүйлийг санацгаая: би нөхөртэйгөө гурван жилийн турш хамт байсан, түүнээс дээш биш юмаа гэхэд хоёр дахь шалгалтаа. Тэр үед нөхөр нь согтууруулах ундааны асуудалтай тулгарсан бөгөөд үүний үр дүнд дэлхий даяар олон тооны нөхдүүд, найз нөхөд, тэдний ажлын дараа клуб, таверна дахь мөнхийн адал явдалтай байв.

Би нөхрөө бараг хараагүй, хэрвээ уулзсан бол энэ нь үргэлж сэрүүн байдаггүй. Би энэ үеийг санахыг хүсэхгүй байгаа тул дэлгэрэнгүй тайлбарлахгүй. Би түүнийг янз бүрийн нөхцөл байдлаас (зодоон болон бусад зүйл гэх мэт) аварч, шөнө, өглөө нь түүнийг хүлээж байсан нь хангалттай байсан. Энэ нь тэдний итгэл үнэмшил, үзэл санааг дагаж, янз бүрийн тэмцэл, бослого тэмцэлд оролцож байсан Декабристуудын амьдралын "гэрэлт" ижил төстэй байдалтай холбоотой юм. Нөхрийнхөө итгэл үнэмшлийг хуваалцахгүй байсан ч би хайраа дагасан.

Эцэст нь цөллөг нь өөрөө гурав дахь шалгалт юм: үүнгүйгээр Декабристийн эхнэрийг ийм гэж үзэж болох уу? Мэдээжийн хэрэг, тэр ч бас тэнд байсан - энэ бол бидний Ташкент руу бараг нэг жил хийсэн аялал юм. Энэ бол ерөнхийдөө манай жижигхэн гэр бүлийн "асуудал" юм - бид одоог хүртэл нэг газар холбоогүй, харин хогийн ургамал шиг хоёр улсаар тэнүүчилж байна.

Гэхдээ энэ "бараг нэг жил" болзоход хамгийн хэцүү байсан. Учир нь Ташкентад тааламжтай, дулаан уур амьсгалаас гадна урам хугарах, хэрүүл маргаан, тэмцэл, газар нутгийг хуваахаас өөр юу ч намайг хүлээж байсангүй. Мэдээж ажил хийх гэж байгаа нөхрийнхөө төлөө явсан ч тэс өөр "талх"-аар: манай хадам ээж биднийг их хүчтэй дуудаж, том хүү нь түүний төлөө бүдүүн, нимгэн явахад бэлэн байсан. түүний ач хүүгийнх.

Гэвч цаг хугацаа өөрөөр харуулав: би Декабристийн эхнэрийн хувьд надад танил байсан ихэнх давуу талуудаас татгалзах хэрэгтэй болсон - найз нөхөдтэйгээ ижил төстэй харилцаа холбоо, долоо хоногт ядаж нэг өдрийг хайртай хүмүүстэйгээ өнгөрөөх боломжийг авч үзье. , дэлгүүр хэсэх, үсчинд зочлох. Жагсах зүйл их байгаа ч дотуур өмд худалдаж авахад хүртэл надад асуудал байсан: хадам ээж эрчимтэй ажиллаж байхдаа намайг эмэгтэй хүн байхаа больсон, би ээж болсон, тэгэх ёстой гэж хэлсэн. Зөвхөн "хүүхдийн дотуур өмд"-ийн тухай бод, харин миний тухай биш. Надад зөвхөн хоёр нь л байж магадгүй...

Гэхдээ эмэгтэй хүн төрөхдөө өөрийнхөөрөө байхаа болих хэрэгтэй гэж хэн нэгэн хэлсэн үү? Ямар ч эр, тэр ч байтугай Декабрист ч гэсэн сонгох зүйлгүй буржгар хувцас, сунгасан өмд өмссөн бяцхан залуугаас зугтах болно. Заримдаа би үсчинд үсээ тайрч чаддаггүй байсан - надад мөнгө, чөлөөт цаг маш их дутагдаж байсан.

Нэмж дурдахад би язгууртны статусаас "халагдсан" - үүнийг ингэж нэрлэе. Учир нь ба Манай хадам ээж болон түүний хүү хоёр сарын дараа бид тэдний байранд амьдардаг байсан тул таагүй мэдрэмж төрж эхлэв. Тэд үүнийг чангаар хэлээгүй ч тэд үүнийг мэдэрсэн: гэрт бага насны хүүхэд байгаа тул олон зүйлийг хийх боломжгүй болсон.

Та одоо ч гэсэн байшингийнхаа эзэн хэвээр байна гэсэн итгэлийг бэхжүүлэх хамгийн сайн арга юу байсан бэ? Дараа нь тэнд нүүж ирсэн хүмүүст, өөрөөр хэлбэл бидэнд "хууль ёсны газар" зааж өгөх нь зөв юм. Загнаж, сургаж, сургаж, дуулиан шуугиан тарьж, биднийг ажил үүргээрээ ачаалж, бид энд эрх баригчид гэдгээ байнга давт.

P.S

Ер нь миний нөр их хөдөлмөр мөнх биш байсан ч тэр хэвээрээ л байсан. Одоогийн нөхцөл байдлыг харгалзан би түүнийг сайн санаж байна - бид дахиад Ташкент руу хэсэг хугацаанд явах хэрэгтэй болж, би нөхрөө хүүхэдтэйгээ дахин авах гэж байна. Мэдээжийн хэрэг, би одоо тулалдаанд хатуурсан бөгөөд над руу покероор ирсэн хүмүүстэй тэмцэж чадна, гэхдээ би үүнийг хийхийг үнэхээр хүсэхгүй байна ...

Декабристийн эхнэр байх нь ямар ч үед амьдарч байсан ч амар биш. Мэдээжийн хэрэг, үүнээс баатар болгох нь утгагүй юм, учир нь бид хүнээ өөрсдөө сонгож, шийдвэр гаргадаг - хэн ч биднийг "хүнд хөдөлмөр" рүү явахыг албаддаггүй, тийм үү? Гэсэн хэдий ч жирийн эхнэрүүд нөхрөө дагаж Сибирь рүү явж, оршин суух газраа сольж, ажил хийж, байдал, тав тухыг нь золиосолж, санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгардаг, гэхдээ бүх зүйл сайхан болно гэдэгт бат итгэдэг хүмүүсээс ялгаатай.

Мэдээжийн хэрэг, би өөрийгөө Декабристийн эхнэр гэж шууд утгаар нь тооцдоггүй - нөхцөл байдал. Бурханд баярлалаа, тэр үед биш, хэн нэгний арьсан дээр оролдох нь бас зөв биш юм. Гэхдээ дүрслэлийн утгаар бол ямар ч эмэгтэй хүн амьдралынхаа аль ч мөчид Декабристийн эхнэр болж чадна. Тэвчиж, хайрлаж, золиослол хийж, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байж, аз жаргалтай ирээдүйд итгэ.

Хамгийн гол нь “Арванхоёрдугаар сар” тань удаан үргэлжилдэггүй, харин араас нь зун, аз жаргал, хайр дурлал, гэр бүлд тань мөнхийн ерөөл ивээх болтугай.

Та өөрийгөө "декабристийн эхнэр" гэж бодож байсан уу? Мөн та энэ ойлголтыг юу гэж ойлгох вэ? Та үүнийг (11 эхнэрийн жишээг ашиглан) болгоомжгүй үйлдэл гэж үзэж байна уу, эсвэл ямар нэгэн хэмжээгээр язгууртан, үнэнч байна уу? Эцэст нь энэ хэн бэ - Декабристийн эхнэр? Бодолгүй хайрыг дагадаг үнэнч эмэгтэй, эсвэл зүгээр л өөрийгөө мартдаг тэнэг үү?

1825 оны 12-р сар Оросын эзэнт гүрэнд өвлийн хүйтнийг авчирсан төдийгүй хаант засаглалын өөрчлөлтийг авчирсан. Үүний зэрэгцээ мөн чанар, мөн чанараараа урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй төрийн эргэлт хийх оролдлого. Ордны төрийн эргэлтүүдийн эрин үеийн бүх үйл явдлыг Санкт-Петербургийн Сенатын талбайд тэр өдөр болсон үйл явдалтай харьцуулах аргагүй юм.

Хутагтын төлөөлөгчид төрийн тэргүүнийг солихыг хүсээгүй ч хаан ширээнд суухыг зөвшөөрөхгүй, төрийн эрх мэдлийн нэг хэлбэр болох автократыг халж, хамжлагат ёсыг халахыг хүсэв. Үйл явдлыг ийм хөгжүүлэх урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг нь богино боловч маш хурцадмал үе хоорондын засаглал байв: Эзэн хаан I Александрыг нас барсны дараа түүний дүү Константин хаан ширээнд суух ёстой байсан ч Их Гүн тангараг өргөх гэж яарсангүй. , гэхдээ бас хаан ширээнээс буугаагүй.

Тус улсад хурцадмал байдал нэмэгдэв. Үүний үр дүнд Константин Павлович өөрийн дүү, Их герцог Николай Павловичийн талд татгалзсан тухай гарын үсэг зурав. Түүхийн сурах бичгүүдээс төдийгүй тэднээс ч мэдэгдэж байгаачлан Декабристуудын хувьсгал хийх оролдлого бүтэлгүйтсэн. Гэсэн хэдий ч Николас I Оросын хаан ширээнд суусан бөгөөд энэ бослогыг удирдаж байсан язгууртнуудын бүлэг баривчлагдаж, бүх үр дагаврыг нь шүүхээр шийтгүүлэв.

Декабристуудад зориулсан өгүүлбэр

Сенатын талбайд болсон бослогын хэргээр 600 орчим хүнийг мөрдөн байцаалтад хамруулжээ. Тэдний олонх нь цаазаар авах ялаар шийтгүүлсэн ч заримынх нь ялыг бүх насаар нь буюу 20 жилийн хугацаагаар Сибирьт цөллөгтөөр сольж байжээ. Цөлөгдсөн хүмүүсийн ихэнх нь язгууртан, зарим нь хунтайж цолтой байв.

Бослогод офицерын зэрэглэлийн олон цэргийн офицерууд оролцсон тул тэдний олонх нь цэрэг болж, Кавказ руу цөлөгдөж, Орос-Перс, Орос-Туркийн дайны фронтод цөлөгджээ. 1830-аад оны дундуур 170 орчим хүн байснаас ердөө гуч гаруй нь нутаг буцжээ.

Энэ нь Оросын түүхэнд урьд өмнө хэзээ ч тохиолдож байгаагүй тул орчин үеийн хүмүүс, тэр байтугай үр удам нь эдгээр үйл явдлын талаар нэг бодитой үнэлгээг хэзээ ч гаргаж чадахгүй байв. Зарим хүмүүс эдгээр хүмүүсийг баатар гэж үздэг бол зарим нь эсрэгээрээ тэднийг буруушааж байна. Ямар нэг байдлаар урьд өмнө тохиолдсон үйл явдал Оросын түүхийн үйл явцад ихээхэн нөлөөлсөн.

Декабристуудын эхнэрүүд

• Прасковья Егоровна Анненкова (Полина Гебл),
• Мария Николаевна Волконская,
• Александра Ивановна Давыдова,
• Александра Васильевна Энтальцева,
• Камилла Петровна Ивашева,
• Александра Григорьевна Муравьева,
• Елизавета Петровна Нарышкина,
• Анна Васильевна Розен,
• Екатерина Ивановна Трубецкая,
• Наталья Дмитриевна Фонвизина,
• Мария Казимировна Юшневская.

Бүсгүйчүүд өөр өөр гарал үүсэл, нас, боловсрол, тэр ч байтугай өөр өөр нийгмийн байр суурьтай байсан ч нөхрөө дэмжихээр санал нэгтэй шийдсэн нь гайхмаар юм. Сибирийн цөллөгөөс хүн бүр амьд үлдэж чадаагүй: 1856 оны 8-р сарын 28-нд Декабристуудад өршөөл үзүүлэх тухай зарласны дараа ердөө найм нь, тав нь нөхрийнхөө хамт буцаж ирэв.

Гутамшигт нөхрөө дагаж цөллөгт явахаар шийдсэн хатагтай нар бүх эрх ямба, цол хэргэмээ хасав. Одооноос тэд цөллөгт ялтны эхнэр болсон. Гэсэн хэдий ч статусаа алдсан ч тэдний хүч чадлыг хассангүй. Хамаатан садан, найз нөхөд нь нөхрөө дагах шийдвэрийг өөр өөр хүлээж авсан. Заримыг нь ил тод буруушааж, бүх талаар няцаасан бол заримыг нь эсрэгээрээ дэмжсэн.

Сибирьт бүсгүйчүүд зөвшөөрөгдсөн, боломжтой зүйлээ авчээ. Нөхрийнхөө шоронд хоригдож байсан газруудын ойролцоо суурьшиж, тэд өөрсдийнхөө амьдралыг чадах чинээгээрээ хөнгөвчлөхөд тусалдаг: хувцас оёж, засаж, эмчилгээ хийлгэж, тэр дундаа нутгийн ард түмнийг эмчилдэг байв. Жишээлбэл, Чита хотод Декабристуудын эхнэрүүдийн мөнгөөр ​​хоригдлууд болон нутгийн оршин суугчид очиж болох эмнэлэг зохион байгуулжээ.

Хэсэг хугацааны дараа Декабристуудыг хүнд хөдөлмөрөөс суурин руу шилжүүлсэн бөгөөд энэ мөчөөс эхлэн тэдний амьдралын нөхцөл сайжирсан тухай ярьж болох юм шиг байна. Нэмж дурдахад тэдний олонх нь боловсролын ажил эрхэлдэг: тариачин хүүхдүүдэд бичиг үсэг, бичих, математикийн үндсийг заажээ. Зарим нь Сибирийн соёл, амьдралыг судлахад чиглэж, тус нутгийн түүхийн талаар мэдээлэл цуглуулсан.

Екатерина Трубецкая

Екатерина Ивановна Трубецкая бол Декабрист эхнэрүүдийн анхных нь нөхрөө дагаж Сибирь рүү явахаар шийдсэн юм. Нөхөр нь өөрөөсөө 10 насаар ах байсан ч үе үеийн хүмүүсийн мэдүүлэг, зарим нь хадгалагдан үлдсэн хувийн захидлуудаас харахад тэрээр нөхрөө маш их хайрлаж, ямар ч тооцоогоор биш, зөвхөн хүслийнхээ дагуу зоригтой үйлдлээ хийсэн. хайртай хүнийхээ хувь заяаг хуваалцах.

Хачирхалтай нь эцэг эх нь Екатерина Ивановнагийн шийдвэрийг дэмжиж, түүнд энэ хүнд хэцүү ажилд бүх талын дэмжлэг үзүүлэхийг хичээсэн. Тэрээр нөхрөө Петр, Паул цайзаас явуулснаас хойш нэг өдрийн дараа Сибирь рүү явсан бөгөөд 1826 оны 9-р сард Эрхүү хотод хүрчээ.

Эрхүү хотод орон нутгийн эрх баригчид янз бүрийн шалтаг, ятгалгаар түүнийг бараг зургаан сар баривчилж, санаагаа орхисон. Гүнж Трубецкой хатуу ширүүн байв. Тэрээр нөхөртэйгээ 1827 оны 2-р сард л уулзаж чадсан.

1827 оны 9-р сард Декабристуудыг Чита руу шилжүүлж, нөхцөл байдал илүү хялбар болсон. Тэд Декабристуудын эхнэрүүдэд зориулж модон байшин бүхий бүхэл бүтэн гудамж барьж, Дамская гэж нэрлэжээ.

Прасковья Анненкова

Жинхэнэ, аминч бус хайрын хамгийн тод жишээ болох Жанетт Полина Гебл төрсөн. Думанси худалдааны компанийн Москва дахь төлөөлөгчийн газарт франц гаралтай энгийн тээрэмчин байсан Полина Гебл нь ээжтэйгээ байнга очдог Анненковын гэр бүлийн залуу өв залгамжлагч Ивантай уулздаг байв.

Залуу хүмүүс бие биедээ дурласан боловч И.А. Анненкова охин татгалзаж, гэр бүлийнхэн нь түүн шиг бэрийг хүлээж авахгүй гэдгийг ойлгов. Анненков бослогод оролцсон хэргээр баривчлагдаж, 20 жилийн хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэхээр шийтгэгдэх үед Полина Гебл түүний араас явахаар шийджээ.

Түүний эхнэр, хамаатан биш учраас түүнд зөвшөөрөл өгөөгүй. Дараа нь охин эзэн хаан руу явав. Цэргийн маневр хийх үеэр тэр түүнд хүрч чадсан. Гайхсан Николас I Полинагийн хүсэлтийн хариуд:

Энэ бол таны эх орон биш, хатагтай! Та тэнд маш их аз жаргалгүй байх болно.

Би мэдэж байна, эрхэм ээ. Гэхдээ би бүх зүйлд бэлэн байна! - гэж тэр хариулав.

Түүнийг явахыг зөвшөөрсөн. Тэд 1828 оны 4-р сарын 8-нд гэрлэжээ. Полина болон түүний нөхөр цөллөгийн амьдралын бүхий л бэрхшээлийг туулсан. 1856 оны дараа II Александр Декабристуудад өршөөл үзүүлэх тухай зарласны дараа Анненковын гэр бүл Нижний Новгород руу нүүж, тэнд 20 жил амьдарсан. Тэдний хэцүү амьдралд хамгийн аз жаргалтай.

• Үнэгүй цахим нэвтэрхий толь Википедиа, "Арванхоёрдугаар сарын бослого" хэсэг.
• Үнэгүй цахим нэвтэрхий толь Википедиа, "Decembrists" хэсэг.
• "Оросын эзэнт гүрний түүх" сайтын "Цөллөгт байсан Декабристуудын эхнэрүүд" хэсгээс авсан материалууд.
• Декабристуудын дурсамжууд.
• ДЭЭР. Некрасов, "Оросын эмэгтэйчүүд" шүлэг.
• Александр Дюма, "Туялзуур сэлэмний багш".
• "Аз жаргалын од" кино.