Spor. Sağlık. Beslenme. Spor salonu. stil için

Bir çocuk ebeveynleri ile uyuyabilir mi? Bir Babanın Uyuyan Oğula Mektubu (W. Livingston Larned "Babanın Pişmanlığı") Oedipus Kompleksi ve Davranışsal Uykusuzluk

Tanıdığım bir kadının bana sorduğu soru bu. Ve şaşkına dönmüştü çünkü bu küçük bir çocukla ilgili değil, zaten 12 yaşında olan bir gençle ilgili.

Nasıl tepki verilir? yetişkin bir çocuk seninle yatmak isterse? Fotoğraf: Lori.ru.

Herhangi bir anne, bir çocuğun ebeveyn yatağında uykuya dalmasının daha rahat ve daha kolay olduğunu bilir: henüz bebekken annesinin yakınlığını hisseder, bu nedenle krizlerden, hastalıklardan ve hatta kabuslardan kurtulmak daha kolaydır.

Ama her halükarda çocuğun kendi başına uyumasının daha iyi olduğu gün, daha doğrusu gece ne zaman gelecek?
Aynı kabuslar, krizler ve hastalıklar durumunda bile mi?
Yetişkin oğlu onunla yatmak istediğinde bir anneye nasıl cevap verilir? Bir baba kızından gelen böyle bir talebe cevap vermeli midir? Katılıyorum, kafamda en karanlık düşünceler beliriyor ve ebeveyn bakımı hakkında hiç değil.

Çoğu toplumda tabu olan ensest konusu aslında o kadar da tabu değil. Tartışılmaz ama modern medeniyette maalesef yaygındır. Ensest, yakın akrabalar arasında azalan veya artan bir koldaki cinsel ilişki olarak kabul edilir: çocuklar ve ebeveynler arasında, aynı ailedeki çocuklar arasında. Bununla birlikte, Batı'da iyi bilinen "istismar" terimi, yani kullanım, Rus kültürüne henüz geniş çapta sızdırılmamıştır. Doğrudan cinsel temas olmayabilir ama kişi fantezilerine alışır ve bu fanteziye göre onunla birlikte davranır.

Örneğin, anne ve babanın uzun süredir birbirlerinden soğuduğu bir ailede, büyüyen kız babası için çok sevdiği kadının yerini alabilir. Belki ona parmağıyla dokunmayacak, giyinecek, şımartılacak, iltifatlarla duş alacak ve taliplerini kıskançlıkla takip edecek. Temel olarak, kendi kızının kocası gibi davran. Ya da bir anne oğlunun önünde yeni elbiseler deneyebilir, yanlışlıkla banyo kapısını kapatmayı unutabilir, 8 Mart'ta bir buket bekleyebilir, oğlunu güçlü eller ve her zaman yanında olan güvenilir bir erkek omzu için övebilir. Yine de bu aktiviteyi kendi kocama hitap edebilirim.

Bu arada, bu tür ailelerdeki çocuklar, kural olarak, ebeveynlerinin kendilerine karşı aşırı davrandığının farkındadır. Bir erkeğin arkadaşlarına annesinin çoraplarını onun önünde düzelttiğini söylemesi ve bir kızın arkadaşlarına babasının iç çamaşırının boyutunu bildiğini söylemesi pek olası değildir. Sezgisel olarak, ebeveynleri ile aralarındaki mesafenin kırıldığını fark ederler. Ve bu konuda sessiz kalmak daha iyidir, çünkü aksi takdirde aşağılanabilir ve arkadaşlarınız arasında yalnız kalabilirsiniz.
Gelişim psikolojisi, 9-12 yaşını daha genç ergenlerin yaşlarına ayırır. Yani çocuk fizyolojik, psikolojik olarak büyür, hormonal bir patlamaya ve cinsel alana keskin bir ilgiye hazırlanır. Dahası, bu yaşa gelindiğinde, ebeveynlerden mutlak özerklik zaten gelişmektedir: ilgi alanları, yaşam ritimleri, arkadaşlar, eğilimler ve hobiler, yetenekleri, en sevdikleri oyunlar.

Zaten kişinin kendi sınırları kavramı, ancak davetle girilebilen samimi bir alanı vardır. Bu yüzden okulda sadece bir arkadaşla oynuyorlar ve başka bir eve davet edebilirsiniz. Akrabaların bir kısmı kucaklanır, bir kısmı baypas edilir. Ve kendi yatağınız, kendinizle mutlak bir rahatlama ve yalnızlık yeridir. Çocuğunuzu bu süreçlerin oluşumunda desteklemek ebeveynlerin görevidir. Ama birçoğu buna bağlı değil. Çocuklar onlar için birbirlerini manipüle etmenin, intikam almanın ve düşmanlığı ifade etmenin bir yolu haline gelir.

Annenin meydan okurcasına oğluyla yatağa girdiğini ve kocanın oturma odasında mahkum bir şekilde uyuduğunu duydum. Bunun resmi açıklamaları var ama aslında bu, ebeveynlerin uzun süredir birbirlerinden çekindiklerini birbirlerine anlatmalarının bir yolu. Ve anne aynı zamanda erkeklerin onu sevmeye ve ona ihtiyaç duymaya devam ettiğini vurguluyor. Ve bu adam kendi oğlu olsun. Tabii ki, tüm bunlar kötü niyetle değil. Bu tür eylemler ve güdüleri nadiren tanınır.

Elbette, ergenlik çağındaki çocukları ve hatta daha küçük yaştaki okul çocukları olan ailelerde, bu tür davranışlar ebeveynlerin olası cinsel yakınlıktan çekilmesidir. Ve bu karı kocanın suçu değil. Her ikisi de, isteksizliklerini çocuklarda uyku sorunlarına bağlayarak, varsayılan olarak bu geri çekilme biçimini seçiyor.

Bu genellikle "tüm hayat çocukların iyiliği için" mitine kapılmış ailelerde olur. O zaman birlikte hayatın diğer yönlerine gözlerinizi kapatabilir ve mezun olana kadar çocukları kabuslardan “kurtarabilirsiniz”. "Biz dostuz" mitine inanan ailelerde de olur. O zaman aile üyeleri arasında sır olmaz ama ayrıca kişisel sınırlar da yoktur. Çünkü herkes herkes için birçok rol oynar. Oğul babanın yerini alır, kız annenin yerini alır vb.

Çocukların bu patolojik davranış modelini kendi başlarına kesmelerinin zor olduğunu söylemeye değer. Zincirdeki en savunmasız halka olarak onlar, ebeveynler arasındaki hassas dengeyi sürdürmek için ailenin ihtiyaçlarına uyum sağlar. Bir oğlunun annesiyle olan rüyası, aileyi ebeveyn skandallarından, ihanetlerden ve ayrılıklardan kurtaracaksa, o zaman uyum sağlayacaktır. Ve kızı da babasını karısındaki hayal kırıklığından "kurtaracak".

Bu nedenle, bu sorundan etkilenen ebeveynler, aile ilişkilerini istikrara kavuşturmak için kendi çocuklarını kullanmak isteyip istemediklerine karar vermelidir? Bununla ilgili en zor şey, tüm bunların yalnızca çocukların çıkarları için yapıldığı şeklindeki doğru akıl yürütmenin arkasına saklanmaya çalışmak değildir.
Bu tür yetişkin çocuklar için zararlı bir senaryo, kendileri için süregelen bir utanç duygusu ve tüm yaşamları boyunca ebeveynlerine verecekleri bir görev duygusu olacaktır.


Maria Dyachkova, psikolog, aile terapisti ve kişisel gelişim eğitimlerinin lideri

Genç ebeveynler genellikle çocuğun onlarla aynı yatakta yatması sorunuyla karşı karşıya kalır. Görünüşe göre bir oda ayarladılar, güzel bir yatak satın aldılar, bir sürü oyuncak - çocuğun sevmesi ve huzur içinde uyuması için her şey. Ancak her şey o kadar basit değil, oda ve rahat yatak ne kadar güzel olursa olsun, çocuklar genellikle ebeveynleriyle daha rahat uyurlar.

Oğul annesiyle yatarsa

Birçok genç anne, doğum forumlarında veya anaokullarında, çocuğun geceleri beşiğinde uyumaması sorununu paylaşır. Birçok eğitimci ve öğretmen bu durumu "anormal" olarak nitelendiriyor. Ancak bu davranışı açıklayan nedir?

Ebeveynler, arkadaşlardan, akrabalardan tavsiye almak veya İnternet'teki forumlarda cevap aramak için her zaman ilk sıradadır. Görüşler her konuda farklılık gösterir: Birisi kasıtlı olarak bir çocukla yatar, çünkü onun düzgün olduğundan ve kendini iyi hissettiğinden emin olmanın tek yolu bu, birisi bunu kabul edilemez bulur ve ona çocukluğundan yatağına yatmayı öğretir. Peki ya evlilik yatağında yeterli yer olmadığı için ayrı uyumak zorunda kalan baba? Bazıları bebekle birlikte aile yatağında uyur, çünkü çocuk sadece anne ve baba yanındayken mışıl mışıl uyur.

Aynı evde büyükanne ve büyükbabalarla yaşamak bir gelenekti ve kimse çocuklarla yatmanın sorun olup olmadığını düşünmedi mi? Başka seçenek yoktu, çünkü yeterli alan yoktu, çok insan vardı, bu yüzden bu norm olarak kabul edildi. Kimse acı çekmedi, çocuk her zaman sakindi ve bu onun yetişkinlikteki davranışını etkilemedi.

Soruya makul bir cevap almak için bir psikoloğa danışabilirsiniz. Tabii ki, bir çocuk hastaysa ve ateşi yüksekse, her yeterli anne elbette durumu kontrol etmek için orada olmalıdır ve yaş önemli değildir. Bebek kolikken veya diş çıkarıp ağlarken yatağında huzur içinde uyuyan bir anneyi hayal etmek zor. Ama bebek sağlıklıysa güvenlik önlemlerinde ayrı uyuması tavsiye edilir.

Birçok kaza var. Örneğin, bir kadın yorgundu, uykuya daldı ve bir rüyada yanlışlıkla bebeği ezdi, nefesini kesti. Böyle bir vakadan en az birini bilen herhangi bir doktor, sonsuza kadar anne ve çocuk için ayrı uykunun destekçisi olacaktır.

Bir çocuk anne babasıyla yatmaya alışmışsa, bu bir sapkınlık veya tıbbi bir patoloji sayılamaz. Ancak yine de bağımsız olamama riski var ve annesi olmadan bir çocuk kampına bile gitmeyecek. Tabii ki, bir erkek 17 yaşında ve ailesi hala onu doktora götürdüğünde, bu çok saçma. Bu yaşta, bağımsızlığı öğrenme zamanı. Hiper-bakım ayrıca, olgunlaştıktan sonra çocuğun bilinçaltında annesinin yerini alabilecek bir eş arayacağı gerçeğiyle de doludur. Ve bu psikolojik bir sorundur.

Oedipus kompleksi ve davranışsal uykusuzluk

Bu konuyu araştırırsanız, sapkın davranışlara sahip kişilerin: manyaklar ve seri katillerin çok uzun süredir ebeveyn bakımı altında olduklarına dair bilgiler bulabilirsiniz. Ayrıca çocuklar bir Oedipus kompleksi oluşturabilirler: Oğlan annesine karşı bilinçsiz bir çekim hisseder ve onun ilgisini çekmek için babasıyla yarışır. Kızlar, temelde benzer bir Electra kompleksi geliştirir.

Uyku sorunları üzerinde 25 yıllık deneyime sahip Batılı bir aile psikoloğu olan Tracey Hogg, geçmişte ondan tavsiye almak için başvuranların çoğunlukla 2 yaşından küçük çocukları olan ebeveynler olduğunu, ancak bugün yaklaşık 10 yaşındakilerin olduğunu söylüyor - hala onlar yetişkinlerle yat.

Özel bir terim bile ortaya çıktı - "davranışsal uykusuzluk". Uykuya dalmakta güçlük çeken çocukların yaklaşık %20-30'unu etkiler.

Araştırmacılara göre dört çocuktan biri geceleri ebeveyn desteğine ihtiyaç duyuyor ve çoğu durumda bu onların yatağında uyumak anlamına geliyor. Bilim adamları bununla ne yapılacağı konusunda henüz bir fikir birliğine varmadılar.

40 Amerikan ebeveynlik tavsiye kitabının gözden geçirilmesi, yazarların %28'inin çocuklarla birlikte uyumayı desteklediğini, %40'ının buna karşı çıktığını ve %32'sinin konuya hiç değinmediğini gösteriyor.

Çocuk bir ekran gibidir.

Bu konuda uzmanlaşmış psikanalistlerin görüşleri büyük farklılıklar göstermektedir.

Ebeveynlerin çocuklu ortak uyku sorunu, dünyadaki birçok aileyi ilgilendiriyor. Sıkışık yaşam koşulları ana sebep değildir. Yeni doğmuş bir bebek için annesiyle birlikte uyumak yararlı ve hatta gereklidir. Ancak zaten sütten kesilen çocuklara yavaş yavaş ayrı bir yatakta uyumaları öğretilmelidir.

Doğumun ilk aylarında anne ve çocuk birdir. Bir ebeveynin sürekli duygusu, çocuğun ruhunun oluşumu için önemli olan güvenlik anlamına gelir. Şu anda özgüven ve dünyaya güven gibi nitelikler atılıyor. Anne, bebek için evrendir, onun için en önemli kişidir. İyi ya da kötü, sevilen ya da sevilmeyen, arzulanan ya da istenmeyen olarak kişinin ilk duygusu tam olarak onunla bağlantılıdır.

Çocuk büyür, oturmayı, emeklemeyi, yürümeyi öğrenir, aktif olarak çevreyi öğrenir. Bu aşamada bebek bir özerklik duygusu geliştirir. Çocuğunu bırakmayan, onun için aşırı endişelenen anneler, kaygı uyandırmayı başarırlar. Ancak zorluklarla ve korkularla kendi başına baş etmeyi öğrenmesi gerekiyor. Güvenli ve rahat olan kendi yatağınıza sahip olmak böyle bir deneyim yaratır. Oda, bir çocuğun itaatsizlik için gönderildiği bir yer olmamalıdır.

Bir bebek yetişkinlerle yattığında, güvenliği hatırlamak önemlidir: düşmemek için ebeveynleri arasında veya bir duvara yaslanmalıdır. Yemyeşil kuş tüyü yataklar, yastıklar ve battaniyeler atılmalıdır çünkü yüzünü bunlara gömen bebek boğulabilir.

Bir görüş var: Bir çocuk okul çağına kadar annesiyle yatarsa, bu onun gelişimini olumsuz etkileyen bir patolojidir. Ama öyle mi?

Bir okul öncesi çocuk hala annesiyle yattığında, bu, ebeveynlerin ilişkisinde her şeyin yolunda olmadığı anlamına gelir. Genellikle bir kadın, kocasıyla hesaplaşmaktan kaçınmak için bir çocuğu kullanır. Ailede bir anlaşma varsa, ebeveynler bebeklerinin sadece kendi beşiğinde uyuması konusunda hemfikirdir ve bu kurala sıkı sıkıya uyarlar.

Ek olarak, mahrem alanı iki kişilik sınırlamak gerekir. Yeterince yetişkin bir çocuk ebeveynleriyle yatarsa, dolaylı olarak onlardan birinin rakibi olur - eş reddedilmiş, ilgiden yoksun hissedebilir.

Ebeveyn cinsel ilişkileri çocuklar için tabudur. Cinsel ilişkiyi şiddet olarak algılarlar. Bu tür sahneler kırılgan ruhu travmatize eder.

Kendi yatağı - hayatın ilk günlerinden itibaren

Kural olarak, çocukların yetişkinlerin yatağında uzun süre kalmasının ana nedeni, çocuğu bırakma, bağımsız olmasına izin verme isteksizliğidir ve sonuç olarak kocasıyla ilişkilerde gerginlik ortaya çıkar. Bebeği ebeveynlerden ayrı uykuya dalmaya alıştırmak yavaş yavaş olmalıdır.

İlk olarak, uyuyana kadar beşiğin yanında oturun. Bir süre sonra onu yatağına yatırdıktan sonra odadan çıkabilirsiniz ama ailesinin yakınlarda olduğunu açıkça belirtin.

Çocuk gece korkup yetişkinlerin yatak odasına geldiyse en mantıklısı bebeği yatağına alıp üzerini örtmek, öpmek ve biraz yanına oturmak. Bu, arka arkaya birçok gün boyunca gece birkaç kez tekrarlanabilir, ancak ebeveynler yerleşik kuralı ihlal etmemelidir. Çok yakında bebek, artık anne ve babasıyla yatmasına izin verilmeyeceğini anlayacaktır.

Bebeğiniz, annesiyle uyurken bile erken yaşlardan itibaren kendi yatağına sahip olmalıdır. Gündüzleri kadın ev işleri yaparken yatmak, geceleri ise beşiği yatağının yanına koymak. Yavaş yavaş, uyuyacak tek yer olarak kendi yatağına alışması gerekiyor.

Anne-çocuk ilişkisinde en önemli şey güvenlik ve güvendir. Bu durumda ayrı ayrı uyumaya alışmak zor olmayacaktır. Bu 3,5 veya 7 yaşından önce yapılmadıysa, o zaman bir çocuk psikanalisti veya psikoloğu ile iletişime geçmeniz gerekir çünkü her ailedeki ilişkiler bireyseldir. Uzman, belirli durumu anlamanıza ve tavsiyelerde bulunmanıza yardımcı olacaktır.

Büyükanne, büyükbaba, erkek veya kız kardeşle birlikte yatmak da bir sorun çünkü çocuğun cinselliği de var. Yetişkinlerde olduğu gibi değil, burada henüz tam teşekküllü cinselliğe dönüşmemiş olan duygusallığı kastediyoruz. Birlikte uyumak bu süreci gereksiz yere uyarabilir.

Sorunlar aşktan değil, aşk eksikliğindendir.

Uzun yıllara dayanan tıp pratiğine sahip uzmanlar, yanlış görüşün, çocuğun ebeveyn yatağında kalmasını bir sapkınlık olarak kabul etmek olduğuna dikkat çekiyor. Doğumdan itibaren ve yaşamı boyunca, bir kişinin korunmaya, şefkat ve ilgiye ihtiyacı vardır. Ve cinsel gelişim, yetişkinlerin önemli bir rol oynadığı karmaşık, uzun ve çok yönlü bir süreçtir.

Açıkçası ergenlik öncesi (7-9 yaş) ve ergenlik (10-15 yaş) çağındaki bir çocuğun yalnız uyumaması normal karşılanamaz. Ancak bozukluğun nedeni bu değildir. Ancak ebeveyn sevgisinin eksikliğinin olumsuz etkisine dair pek çok örnek var. İstatistiklere göre, cinsel sorunlar genellikle ebeveynlerini, büyükanne ve büyükbabalarını, akrabalarını, akranlarını ve çevrelerindeki dünyayı sevmeyi öğrenmemiş kadın ve erkeklerde ortaya çıkıyor. Bu yeteneğin eğilimleri, her şeyden önce ebeveynler tarafından geliştirilir.

Aynı zamanda aşırı koruma, çocuksu bir kişiliğin oluşumuna katkıda bulunur. Örneğin, 32 yaşında bir erkeğin randevuya annesiyle birlikte geldiği zamanlar vardır ki bu tamamen doğal değildir.

Bir çocukla yatmanın normal olup olmadığı oldukça karmaşık bir sorudur. Her ebeveyn, deneyimlerine ve özel durumlarına göre bağımsız olarak buna bir cevap vermelidir. Ama elbette, bir çocuk yetiştirmekle ve çocukluktan itibaren onda bağımsızlık oluşturmakla meşgulseniz, o zaman bazen ortak bir yatakta uyumasında yanlış bir şey yoktur.

Sonrasında İlk olarak bir kitaptan öğrendiğim çok ilginç ve dokunaklı bir mektubu daha dikkatinize sunmak istiyorum.Dale Carnegie"Nasıl arkadaş kazanır ve insanları etkilerim".

Bir babanın oğluna yazdığı bu mektup Livingston Larned neredeyse bir asır önce, ama dokunaklı insanlar bu güne kadar adlı kitabında yayınlandıktan sonra popüler oldu. Dale Carnegie. Mektup birçok insan üzerinde güçlü bir etki bıraktı ve o zamandan beri birçok dile çevrildi ve dünya çapında yüzlerce yayında yeniden basıldı.

W. Livingston Larned "Babanın Pişmanlığı"

Dinle oğlum. Sen uyurken şu sözleri söylüyorum; küçük elin yanağının altında ve kıvırcık sarı saçlar nemli alnında matlaşmış. Odana yalnız girdim. Birkaç dakika önce, kütüphanede oturmuş gazete okurken içimi ağır bir pişmanlık dalgası kapladı. Suçluluğumun bilinciyle yatağına geldim.

Ben de öyle düşünüyordum oğlum: Öfkemi senden çıkardım. Okula gitmek için giyinirken yüzüne sadece ıslak havluyla dokunduğun için seni azarladım. Ayakkabılarını temizlemediğin için seni azarladım. Kıyafetlerinin bir kısmını yere attığında sana öfkeyle bağırdım.

Kahvaltıda ben de sana takıldım. Çayını döktün. Yiyecekleri açgözlülükle yuttunuz. Dirseklerini masaya koyarsın. Ekmeği çok kalın yağladın. Ve sonra, oynamaya gittiğinde ve ben trene binmek için acelem vardı, arkanı döndün, bana el salladın ve "Hoşçakal baba!" Diye bağırdım, kaşlarımı çattım ve cevap verdim: "Omuzlarını düzelt!"

Sonra, günün sonunda her şey yeniden başladı. Eve giderken dizlerinin üzerinde misket oynadığını fark ettim. Çoraplarında delikler vardı. Seni yoldaşlarının önünde küçük düşürdüm, benden önce eve gitmen için seni zorladım. Çoraplar pahalıdır - ve onları kendi paranızla satın almak zorunda kalsaydınız, daha dikkatli olurdunuz! Bir düşün oğlum, babanın ne dediğini!

Daha sonra benim okuduğum kütüphaneye nasıl girdiğini hatırlıyor musun - ürkekçe, gözlerinde acıyla? Kâğıdın üstünden rahatsız edilmekten rahatsız olarak sana baktığımda kapıda tereddüt ettin. "Ne istiyorsun?" Sert bir şekilde sordum.

Cevap vermedin ama aceleyle bana koştun, boynuma sarıldın ve beni öptün. Ellerin, Allah'ın kalbine koyduğu ve benim küçümseyici tavrımın bile solduramadığı sevgisiyle beni sıktı. Ve sonra ayaklarını yere basarak merdivenlerden yukarı yürüdün.

Pekala oğlum, bundan kısa bir süre sonra gazete elimden kaydı ve korkunç, mide bulandırıcı bir korku beni ele geçirdi. Alışkanlık bana ne yaptı? Hata bulma, azarlama alışkanlığı - küçük bir çocuk olduğun için sana ödülüm buydu. Seni sevmediğimi söyleyemezsin, mesele şu ki, gençliğimden çok şey bekledim ve seni kendi yıllarımın ölçütüne göre ölçtüm.

Ve karakterinizde çok sağlıklı, güzel ve samimi var. Küçük kalbin uzak tepelerin üzerindeki şafak kadar büyük. Yatmadan önce beni öpmek için bana koştuğunda, temel dürtünde kendini gösterdi. Bugün başka hiçbir şeyin önemi yok, evlat. Karanlıkta yatağına geldim ve utanarak önünde diz çöktüm!

Bu zayıf bir kefarettir. Bütün bunları sana uyandığında anlatsam anlamayacağını biliyorum. Ama yarın gerçek bir baba olacağım! Senin arkadaşın olacağım, acı çektiğinde acı çekeceğim ve güldüğünde güleceğim. Kızgın bir kelime çıkmak üzereyken dilimi ısırırım. Bir büyü gibi sürekli tekrarlayacağım: "O daha bir çocuk, küçük bir çocuk!"

Korkarım seni zihnimde yetişkin bir adam olarak gördüm. Ancak şimdi, seni yatağında yorgun bir şekilde kıvrılmış halde gördüğümde, senin hala bir çocuk olduğunu anlıyorum. Dün annenin kollarındaydın ve başın onun omzundaydı. Çok şey istedim, çok fazla...

Ve işte burada video bu harika mektubun okunduğu yer.

Rusya'da büyük bir prens ailesine ait olmak, garantili mutluluk vaat etmiyordu. Aksine, üstün güce sahip bazı haklara sahip olmak bir lanet haline gelebilir. Bir Monomakh şapkasını hayal bile etmeyen bir kişi, kaderini bağımsız olarak belirleyemeyen, kökeninin rehinesi oldu.

Prens Staritsky: Korkunç İvan'ın bastırılmış akrabaları

Kadınlar erkeklerden daha zordu. Gereksiz ve sakıncalı olan onlar, sıradan insan hayatının zevklerini bilmeden kızların yaşlanıp öleceği bir manastıra gönderildiler. prensesin kaderi Maria Staritskaya, Livonia Kraliçesi, daha da dramatik çıktı. Erkeklerin oynadığı siyasi oyunların rehinesi oldu. Sadakat güvenceleri ve cömert vaatler her seferinde bir yalana dönüştü.

Mary'nin babası bir prensti. Vladimir Andreyeviç Staritsky, erkek torun İvan III, kuzen Korkunç İvan IV.

Vladimir'in babası Andrey Staritsky kardeşinin ölümünden sonra başarısız bir isyan çıkardı III. Fesleğen, yedi yaşında bile olmayan genç IV. İvan'dan gücü almaya çalışıyor.

Asi Prens Andrei, birkaç ay sonra öldüğü ailesiyle birlikte hapse atıldı. Vladimir Andreevich o anda sadece dört yaşındaydı.

1541'de prens serbest bırakıldı ve babasının mirasını ona iade etti. Ve sonra Vladimir Andreevich'in hayatı, sanki bir salıncaktaymış gibi inişli çıkışlı bir şekilde ilerledi. Ya IV. İvan, orduya komuta etmesi talimatını vererek ona iyilikler yağdırdı ya da tahtı ele geçirme planlarından şüphelenerek onu küçük düşürdü.

Dramanın sonu, 1569'da, başka bir ihbardan sonra Korkunç İvan'ın prensi zehir almaya zorlamasıyla geldi. Kendisiyle birlikte eşi de zehirlendi. Evdokia Odoevskaya.

Danimarka Prensi için genç gelin

Babası ve annesi öldüğünde, Prenses Maria dokuz yaşındaydı. Korkunç İvan'ın kız için geniş kapsamlı planları vardı.

Rus Çarı, Livonya Savaşı sırasında fethedilen topraklarda Livonya Krallığı'nın kurulması için planlar yaptı. Rusya ile ilgili vassal, krallık Danimarka prensi tarafından yönetilecekti. Magnus, kralın kardeşi Danimarka Kralı II.. Magnus bir krallık kazanmaya can atıyordu ve Rus Çarının tüm şartlarına uymaya hazırdı.

Korkunç İvan, evlilik bağlarının yardımıyla Magnus ile ittifakı pekiştirmeyi amaçladı. Danimarka prensinin karısı bir prenses olacaktı. Euphemia Staritskaya Mary'nin ablası. Ancak 1570 yılında gelin aniden öldü.

"Önemli değil," diye karar verdi Korkunç İvan ve Magnus Maria'yı karısı olarak teklif etti. O sırada dük 30, Rus prensesi 10 yaşındaydı.

Ancak düğün daha sonra, gelin bir çocuk gibi değil, daha çok bir kız gibi görünmeye başladığında oynandı.

1573'te Novgorod'da 13 yaşındaki Maria, Danimarkalı bir prensin karısı oldu. Gelin ve damadın farklı inançlara mensup olması kralı rahatsız etmedi. Prensesin Rus Ortodoks geleneğine göre, damadın inancına göre evlenmesini emretti. Kutlamalarda Korkunç İvan kalbinin derinliklerinden sevindi: “İvan'ın Livonia Dükü Magnus ve Maria Staritskaya'nın düğünündeki davranışı küfür gibi görünüyordu: genç keşişlerle birlikte çar, “İnanç” ın melodisiyle dans etti. St. Athanasius", kötü şöhretli asasıyla arkadaşlarının kafalarına vuruyor."

Güvenilmez Magnus

İngiliz elçisi Jerome Horseyşöyle yazdı: "Kral yeğenini Dük Magnus'a verdi, Livonia'da Magnus'u ilgilendiren şehirleri, kaleleri ve mülkleri ona çeyiz olarak vererek, orada gücünü kuran, Kral Magnus unvanını aldı ve ayrıca ona zengin bir şekilde dekore edilmiş yüz güzel at verdi. 200 bin ruble, yani 600 bin taler para, altın ve gümüş kaplar, mutfak eşyaları, değerli taşlar ve mücevherler; Kendisine ve hizmetkarlarına eşlik edenleri zengin bir şekilde ödüllendirdi ve ödüllendirdi, kral ve kraliçenin Livonia'daki ana şehirleri olan Derpt'teki mülklerine yerleşmelerine yardım etmeleri emredilen iki bin süvari eşliğinde birçok boyar ve asil hanımefendi gönderdi. .

üreme

Ancak askeri mutluluk Ruslara ihanet etti ve Kral Magnus'un konumu tehlikeli hale geldi. 1577'de Polonya kralıyla gizli görüşmelere başladı. Stefan Batory, ardından tahtı Bathory ailesine devretti. İhanet karşılığında Magnus, Polonya kralının koruması altında küçük mülkler almayı bekliyordu.

Ancak Korkunç İvan, ihaneti affedecek kadar zayıflamadı. Livonia'ya gelen Rus birlikleri, Magnus'un saklandığı kaleye baskın düzenleyerek onu tutukladı.

Kendi onurunun kalıntılarını kaybeden Danimarka prensi, dizlerinin üzerinde IV. İvan'a af diledi. Ve garip bir şekilde ona yalvardı. Ve kısa süre sonra Polonyalılara katılarak Ruslara tekrar ihanet etti.

Gizli romantizm

Peki ya Livonia Kraliçesi Mary? Kocasıyla ilişkisi yürümedi, ancak Polonya kralı onunla yakından ilgilendi. Bazı tarihçiler, Stefan Batory'ye yalnızca Mary ile bir bağlantı atfetmekle kalmıyor, aynı zamanda Livonya Kraliçesi'nin ondan çocukları olduğunu da iddia ediyor.

Mary'nin yasal kocasından Evdokia adında bir kızı oldu. Magnus, neredeyse tüm servetini ve karısının çeyizini israf ederek öldüğünde çocuk yaklaşık iki yaşındaydı.

Kral Stefan Batory, Maria'ya bir taziye mektubu göndererek, isterse Rusya'ya dönmesine yardım edeceğine söz verdi. Dul kraliçenin böyle bir arzusu yoksa Riga Kalesi'nde yaşayabilir ve kraliyet hazinesinden kendisine bakım tahsis edilir.

Maria, babasının kaderini hatırlayarak ve Moskova'da onu iyi bir şeyin beklemediğini tahmin ederek Rusya'ya acele etmedi. Ancak Riga'da bile hayat tatlı değildi: Maria ve kızı, dış dünyayla iletişimi sınırlayarak ev hapsinde tutuldu.

Riga kalesi. Fotoğraf: commons.wikimedia.org

Bay Horsey'nin Misyonu

Gerçek şu ki, Maria Staritskaya beklenmedik bir şekilde Rus tahtına aday oldu. Korkunç İvan'ın ölümünden sonra oğlu tahta çıktı. Fedor, hasta ve çocuksuz. Korkunç İvan'ın en küçük oğlu da oradaydı. Dmitry, ancak, kralın evli olduğu için gayri meşru kabul edildi. Maria Nagoya kilise tarafından tanınmadı.

Maria, taht için başvuranlar listesinde üçüncü oldu. Ve Rusya'da tahttaki bir kadın egzotik kaldıysa, o zaman Avrupa için bu tamamen normaldi. Polonyalılar, Mary'yi Commonwealth'e bağımlı Rus kraliçesi yapan bir kombinasyon oynamaktan çekinmediler.

Moskova da bu tehlikeyi gördü ve önceden hareket etmeye karar verdi.

Daha önce bahsedilen İngiliz Jerome Horsey, Maria ile müzakerelerde Kremlin'in elçisi oldu. Dul kraliçeyle olan iletişimi Polonyalılar arasında ciddi bir endişe yaratmadı.

Horsey, Maria'ya Çar Fedor ve "sağ elinin" onu ve kızını evde beklediğini söyledi. Boris Godunov kraliçeye statüsüne layık bir hayat vaat et.

Maria, Riga'da tutsak olarak tutulduğunu açıkça itiraf etti, ancak Rusya hakkında da ciddi şüpheleri vardı: "Karar vermiş olsaydım, kaçma imkanım olmazdı, ki bu, özellikle ayarlaması hiç zor olmayacaktı. kral ve hükümet, sanki bir Mısır tanrıçasıymışım gibi kökenimden ve kanımdan yararlanma olasılığına güvendiğinden, ayrıca Moskova'nın geleneklerini biliyorum, bana dul kraliçelere davrandığından farklı davranacaklarına dair çok az umudum var. , onları cehennem gibi manastırlara kapatarak, bundansa ölmeyi tercih ederim."

Kırkmadan kurtulamayacaksın

Tarihçiler daha sonra ne olduğu konusunda hemfikir değiller. Horsey yine de Maria'yı Rusya'da kendisine iyi davranılacağına ikna etmeyi başardı. Bazı kaynaklar, Rusların Polonyalılarla Maria Staritskaya'yı taşımak için anlaştığını yazarken, diğerleri bir kaçış olduğuna ve kraliçenin Riga'dan kaybolmasının Polonyalılar için tam bir sürpriz olduğuna inanıyor.

Ne olursa olsun, Maria Staritskaya ve kızı Moskova'ya geldi. İlk başta, çarın ve Godunov'un vaatleri ters gitmedi: ona büyük bir mülk, muhafızlar ve hizmetkarlar verildi.

Ancak iki yıl sonra, kraliçe ve kızı kendilerini bir manastırda buldular. Maria, Martha adı altında bir rahibeyi tokatladı ve Trinity-Sergius Lavra'dan 7 verst uzaklıktaki Podsosensky manastırına yerleştirildi.

Aynı 1588'de Çar Fyodor Ioannovich, ona köylerle birlikte Lezhnevo köyünün mülkiyetini verdi.

Ne olduğuna dair net bir açıklama yok. Büyük olasılıkla, Mary'de çok fazla kişi potansiyel bir kraliçe görmeye başladı. 28 yaşındaki güzellik, diğer tüm başvuranların geçmişine karşı avantajlı görünüyordu. Ve bir rahibe olarak baş ağrısı ölümle eşdeğerdi: dünyevi hayata dönmek imkansızdı.

1589'da Maria'nın kızı Evdokia öldü. Kızın ölümünde de kötü niyet görülüyor ama buna dair bir kanıt yok. Ve o dönemdeki çocuklar arasındaki ölüm oranı göz önüne alındığında, bu durumun olağan dışı olduğu düşünülemez.

Ölümden sonra yaşam"

Rahibe Martha'nın sonraki hayatı gizemlerle doludur. Trinity-Sergius Lavra'da bir mezar taşı var, üzerinde "Yaz 7105 13 Haziran, kutsanmış kraliçe-keşiş Marfa Vladimirovna öldü." Bu, talihsiz kadının 1597 yazında öldüğü anlamına gelir.

Ancak 1598'de yeni kral olan Boris Godunov, Maria Staritskaya'nın daha önce yerleştirildiği Podsosensky manastırının ihtiyaçları için hazineden para ve saray köylerinden yiyecek verilmesini emretti. Rahibe Martha artık orada değilse, küçük bir manastır için neden bu kadar endişe duyulsun?

Bir dizi kaynak, rahibe Martha'nın, sözde "ölümünden" yıllar sonra meydana gelen olaylara katıldığını belirtiyor. Üstelik bir süre Boris Godunov'un kızıyla yaşadı. Ksenia, babasının ölümünden sonra rahibe olarak zorla traş oldu.

Maria Staritskaya, büyük olasılıkla 1612 ile 1617 arasında, tamamen farklı kahramanlar öne çıktığında öldü.

Şunlarla da ilgileneceksiniz:

Evde kullanım için bir dikiş makinesi nasıl seçilir - uzman tavsiyesi
Dikiş makineleri, nasıl dikileceğini bilmeyenler için korkutucu derecede karmaşık görünebilir...
Nevresim nasıl yıkanır
Elbette ev aletleri bir kadının hayatını büyük ölçüde kolaylaştırıyor ama makine olmasın diye ...
Konuyla ilgili sunum:
Tatyana Boyarkina Anaokulunda yaz eğlence etkinliklerinin organizasyonu...
Boşandıktan sonra eski kocanızı nasıl çabucak unutursunuz Eski kocanızı unutamıyorsanız
Boşanma her zaman stres, duygu, gözyaşıdır. "Eski" kelimesi ruhta acı ile verilir, ...