Дети – цветы жизни…эта фраза преследовали меня всегда, когда в мыслях мы с моим будущим малышом бежали по залитому солнцем цветущему лугу. Моя малыш, я никогда не называла его иначе, приходил и во сне и бегал вокруг меня, счастливо смеясь и обнимая свою любимую маму. И как же горько становилось от того, что уже в 18 лет мне поставили страшный диагноз – бесплодие. Всегда рядом со мной были детишки: два брата и сестричка, дети из лагеря, где я любила проводить время и стала позднее вожатой, и наконец в детском саду, куда после колледжа меня взяли младшим воспитателем. Куча детей, но не моих…но я справилась со своей проблемой. Как не сойти с ума или моя история обретения самых дорогих цветочков в моей жизни.

Мое откровение: как я существовала без детей

Это случилось внезапно, обычно так говорят про любовь, однако я веду речь о своем диагнозе. В то время я и не подозревала, что такое может быть: с 17 лет встречалась с парнем, любили друг друга безмерно и собирались пожениться. Во дворе постоянно только и слышали за спиной забавную присказку: «жених и невеста» и что-то там еще. Но только улыбались, думая, как устроим свой дом, оба из многодетных семей, поэтому и малышей хотели безумно. Троих как минимум: двух крепких мальчишек и крошечную дочку. А там, как поглядеть, что и как…

После совершеннолетия все произошло само собой, и даже дата свадьбы была назначена. Ровно через полгода после окончания школы. Да только за эти полгода моя жизнь перевернулась. Ничего особенного не происходило, никаких кровотечений, аварий или патологий со мной не было. Просто как-то забыли попользоваться с любимым средствами предохранения, и тут на Новый год я, наверное, совершила ошибку – выпила таблетку экстренного прерывания, чтобы после полового акта не получилось неожиданной беременности до свадьбы.

Те сутки стали адом, живот крутило неимоверно, поднялась температура и на следующий день мы вместе поехали к врачу. После приема стало чуть легче, врач снял приступ и назначил анализы: и они пришли. Второй раз мы тоже были вместе, и вместо новости, что в порядке, врач ли потер глаза за очками и спросил: давно ли я принимаю подобные средства предохранения? Мой ответ его удивил, что это было всего раз, а до этого я, как многие, пила противозачаточные с 18 лет и вот на третий месяц, как по инструкции сделала перерыв. До сих пор помню его виноватый взгляд и фразу: «Вам этого и не нужно было…бесплодны».

1. Физические отклонения. Это когда матка расположена не в том направлении или имеет загиб не спереди, сзади, что и затрудняет зачатие. Не мой случай.
2. Травматические случаи. Матка травмируется после родов, либо во время аварии или иных несчастных случаев, тоже не моя история.
3. Неправильно проведенный аборт. Эпителий, как запомнила только тогда это слово, выстилает матку по всему периметру, а при аборте вместе с плодом он как бы счищается механически и если проведённая операция была сделана не специалистом гинекологом, к примеру, в частных условиях, то не исключена возможность хронического бесплодия. Тоже не моя ситуация
4. Непроходимость фаллопиевых труб. Вот он мой удел…яичники, которые выделяют ту самую яйцеклетку для зачатия, соединены с маткой этими специальными трубами, как в пылесосе, дурацкое сравнение привел врач тогда, но похожее. И если существует непроходимость, то яйцеклетка попросту не сможет дойти до нужного места и погибнет в течении суток. Это самое и у меня…
5. Ленивый яичник. Эту часть я уже слушала в пол-уха, но запомнила, что такое тоже бывает, когда яичники перестают выделять яйцеклетки из-за перенесенных простудных заболеваний или инфекций, передающихся половым путем.

Что делать при моей проблеме? Решать ее оперативным путем, расширять протоки и удалять кисты, которые затрудняют прохождение. Однако, возможность беременности также эфемерна: в 50% случаев трубы настолько травмируются, что придется их даже удалять.

Я вышла из кабинета, посмотрела на сидящих в очереди девушек: многие были уже глубоко беременны, сидели счастливые, кто-то даже с мужьями, и светились, буквально светились изнутри. А я…я молча подошла к своему жениху и разрыдалась, сжимая врачебный листок. Он не знал причины, да и лучше бы не узнал. Позже, дома, он сказал, что нужно стараться и тогда все получится, ведь мы вместе все преодолеем. И тут спросила: а если нет, если лечение не поможет? Сможет ли он усыновить чужого и полюбить? Ответом мне было молчание, но я уцепилась за его предыдущие слова, как за спасательный круг.

Мое бесплодие: попытки, мечты и результаты

Все мои походы по врачам начались сразу после замужества. Я была самой красивой невестой в ЗАГСе, а вот счастливой ли? Не могу сказать, все время в голове крутилась мысль о том, что я не такая, что нужно действовать и каждый день только отдаляет от меня моего долгожданного ребенка, которого пока еще нет. Скоро ли он будет? Я надеялась, что да.

Буквально сразу после медового месяца , посвященного всем мыслимым и немыслимым методам зачатия, я пошла в женскую консультацию и начала действовать, статус замужней дамы меня еще больше укреплял. Среди подружек же я стала просто сумасшедшей, мало того замуж рано вышла, так еще и лечиться собираюсь параллельно с институтом. «Зачем тебе ребенок? Гуляй, пока молодая!» звучало со всех сторон, но я упорно шла вперед, украдкой смахивая слезы. Все мои подружки могли родить, когда хотели, а вот я нет. И казалось, что с каждым годом эта возможность уменьшается еще больше.

Походив по врачам в перерывах между семьей и учебой, я поняла главное: оперативный метод не так страшен, чем пичкать себя всякой химией в таблетках, от них только гормональный сбой начинается, а вот беременность таки не наступает.

Мой муж отверг сразу: не хотел идти к врачам и что-то сдавать, да и потом моя яйцеклетка вообще не появлялась, так что шансов не было. И я решилась на операцию.

Очнувшись, я поняла, что что-то изменилось, муж смотрел на меня как-то иначе. Мои анализы, походы по врачам уже полтора года его измотали. Он учился заочно, работал и хотел обычную семью, а не девушку, озабоченную сексом в определенные дни овуляции, да еще и по часам. А также ту, которая хотела малыша настолько, что решилась так изуродовать свое тело. Полостная операция окончилась не очень удачно, одна труба порвалась во время чистки и ее пришлось удалить, а тело украсил длинный шрам.

Мои нулевые шансы стали отрицательными, а муж… Он только потерянно смотрел на меня своими большими глазами, и я прочла в них уже не любовь, а жалость. Он не хотел такой жизни. После моей выписки, мы тихо развелись, и он уехал. Я почти не плакала, только иногда, когда кто-то из моих детсадовских малышей всхлипывал во сне, а я не могла прижать его к себе и обнять, как своего.

Бесплодие – не приговор, или как в моей жизни появился новый луч света

После больницы я пошла к психологу, так как справиться сама уже не могла. Отец и мать стыдливо прятали глаза при встрече, а братья и сестра уже давно шли своими дорогами: сестричка также быстро вышла замуж, она старше на три года, и у меня уже был племянник. Казалось бы, вот она родная отдушина, но это было не то. Сестра редко давала мне время побыть с малышом, и в конце концов он меня почти не знал, братья же жениться не торопились. А я была совсем одна. Странно только, что от меня в семье отстранились, будто я заразная. Поэтому психолог стал идеальным вариантом.

Я с удовольствие предвкушала встречу с незнакомым человеком , чтобы выпалить все, что меня мучает и наконец расплакаться, как в фильмах. Но разговор пошел совсем о другом. Психолог оказалась энергичной и яркой женщиной, которая кажется хотела дать мне пинка во время беседы и моих жалоб. По окончании разговора она составила для меня целый план «по вытаскиванию из затяжной депрессии»:

1. Перестать себя жалеть. Жалея себя, мы становимся слабее и уязвимее, поэтому сломить нас гораздо легче. Нужно становиться сильнее, закалять волю, характер и тогда все будет налаживаться. Жизнь любит сильных, а слабых она топчет.
2. Найти то, что получается лучше всего и развиваться в этой сфере профессионально. Работа убережет от душевных проблем лучше, чем любые медикаменты.
3. Устроить себе отдых. Он должен быть активным с постоянной сменой деятельности. Поход в горы, где я буду вынуждена выживать самостоятельно хотя бы сутки – то что нужно.
4. Передать всю свою душевную боль , в которую превратилось нерастраченное желание иметь ребенка и дарить ему тепло, тем кому оно необходимо: пойти в хоспис, детский дом или дом малютки.

Расстались мы странно, после того, как я записала все рекомендации, она посмотрела на меня долгим взглядом и сказала: «Надо верить и ждать, и тогда все разрешится наилучшим образом».

А после показала фото на своем столе: с него улыбалась счастливая курносая малышка, светленькая, как ангелок.

Ваша дочь, — у меня защемило сердце.

Теперь моя,- откликнулась психолог и тихо сказала. — Когда отчаяние достигло пика, я просто пошла в детский дом и удочерила ее. И она меня ждала, верила и ждала.

Я вышла окрыленной надеждой и начала воплощать весь список в жизнь. Закончила университет, стала старшим воспитателем, даже в поход с родителями сгоняла, а самое главное нашла ближайший детский дом и, накупив вкусностей, пошла к деткам.

То, что мне были рады, это значит ничего не сказать. Дети обступили меня и наперебой щебетали что-то, а воспитатели улыбались. Я сама смеялась и играла с ними до самого позднего вечера. Но моего малыша среди них не было. Пока…

А потом однажды я увидела его – Артема. Он также принёс в детский дом угощение и игрушки. Мы разговорились, и поняли, что нас связывает одно. Мы оба хотим быть родителями и оба бесплодны, так как сперматозоиды Артема слишком слабы, а я со своей одной целой трубой вообще, как инвалид. Но нас сплотило не общее горе, это просто была любовь…

День за днем и вот мы уже женаты, о нем и о нас ничего не хочу говорить — ведь счастье любит тишину. Артем как будто всегда был рядом, он стал моим зеркалом, и я совсем забыла о своей проблеме, но деток мы не бросили, также возились с ними по выходным. И наконец после года нашей совместной жизни мы увидели Сашку. Драчливого, сильного и как еж, ершистого. Он попал сюда после аварии и остался круглым сиротой. После первого же вечера с ним и детьми, Артём улыбнулся мне, казалось, он прочел мои мысли: «Это наш, Аллочка, наш сыночек».

При слове «семья», как правило, в сознании возникает образ «мама, папа и я» — как минимум один, а то и двое детей. Таково традиционное понятие семьи.

Между тем в последнее время семей, не желающих иметь детей, становится все больше.

Кто-то считает, что такая позиция эгоистична и даже кощунственна, кто-то не видит в ней ничего страшного и противоестественного. Попробуем разобраться, что стоит за этим явлением.

Что стоит за словом «надо»?

Прежде всего, хочется поставить под вопрос саму обязательность появления детей в семье.

Человек на то и человек, что движим не одними инстинктами, у него есть . И если эта способность к рефлексии дана человеку «в базовой комплектации», то он в состоянии задумываться — стоит ли ему приводить ребенка в этот мир?

Однако не столько природа, сколько социальная действительность сыграла с человеком злую шутку — инстинктивное, физиологическое «надо» живой природы человек заменил на «надо» социальное. Физиология, кстати, далеко не всегда «требует» рождения ребенка. Скорее, этого требует его ум и те убеждения, относительно которых он может себя оценивать позитивно.

Например, ребенок порой воспринимается как некая часть атрибутики «благополучия» и «успешности». Надо иметь хорошую работу, крышу над головой, авто, жену/мужа и ребенка. И тогда жизнь будет «устроена», тогда можно сказать себе, что она сложилась, что ты — достаточно успешен, в общем, можно поставить себя пятерку и позволить себе требовать уважения от других.

На практике часто сталкиваюсь вот с чем: приходит женщина, незамужняя, еще не научившаяся даже выстраивать отношения с мужчинами, а уже говорит о том, что надо рожать. Да, в общем-то, не отличаются и те, кто только что вышел замуж, или недавно живет в гражданском браке — не успели еще понять, кто они друг другу, не успели осознать степень ответственности, но уже надо. Часто задаю вопрос: а вы хотите? Ну да! — и в глазах ни тени рефлексии. Стереотипы очень сильны, и часто люди даже не дают себе труда сомневаться. Накладывает отпечаток и господствующая идеология с ее деторождения и социальными поощрениями за него.

А ведь быть родителями — искусство, призвание, которое редко кто воспринимает именно так.

От требовательных мам (будущих бабушек) можно услышать безапелляционное «ты — эгоист, раз не хочешь детей!» За этим нередко стоит: «ты не хочешь меня обрадовать внуками». Есть и более тонкий нюанс — «ты не хочешь соответствовать, не хочешь оправдать мои ожидания, чтобы у тебя было все как надо, а я мог/ла бы тобой гордиться и предъявлять тебя как доказательство и собственной полноценности тоже».

Если человек говорит «я не хочу», какие только не вешают на него ярлыки — бесчувственного, неполноценного, несостоятельного. Но страшнее всего женщинам — если , то она однозначно не состоялась в глазах большинства. И никто не задает вопросов о том, нужна ли ей была на самом деле эта материнская роль, хотела ли они искренне иметь ребенка. Просто «надо».

Ярлыки неполноценных раздают не только недовольные потенциальные бабушки, желающие, чтобы у их детей все было «нормально». А еще и те, у кого дети просто «получились».

На уровне подсознания такие родители чувствуют дисгармонию: они не до конца понимают, зачем они решают все эти бесконечные проблемы с детьми. Ведь хотели-то детей недостаточно искренне, недостаточно осознанно приняли решение о появлении детей.

Скорее всего, намного раньше возможного осознания сработало биосоциальное «надо», обозначаемое легкомысленным термином «так получилось». И нередко в обвинительных речах детных пар в отношении бездетных явственно слышится злость… на свои же собственные обстоятельства, которые на бессознательном уровне воспринимаются как навязанное ограничение.

Есть и другой вариант не совсем здорового, на мой взгляд, отношения к появлению ребенка: когда ребенок является лишь «следствием», «продолжением» отношений, и в нем не видят самостоятельной ценности — лишь атрибутивную.

Нередко можно услышать: «Я так люблю мужа/жену, что лучшее доказательство моей любви — ребенок». А еще более жестким можно назвать вариант, когда кто-то из супругов, чувствуя какую-то трещину в браке, пытается привязать другого ребенком.

Но ребенок не может быть ни средством, ни доказательством, он вообще не может быть атрибутом. За подобным отношением к детям стоит чувство собственности, желание, родив ребенка, присвоить себе хотя бы часть любимого человека, получить его в свое распоряжение в как можно большей степени. А любить-то придется ребенка. И жизнь очень многообразна — того, кого так хотелось присвоить, может смыть волной следующей влюбленности или разочарования.

Помню слова одной своей клиентки: «Мать до сих пор не может простить мне, что родила меня от того, кто ее после предал».

Это не значит, что муж и жена, имеющие детей, вовсе этого не умеют. Но, часто выполняя «социальный заказ» и живя «как все», замученные проблемами женщины и мужчины втайне бессознательно завидуют этому вниманию, этой погруженности друг в друга, этой степени заинтересованности друг в друге бездетных пар.

Семья без детей — территория, почти лишенная понятия «долг», равно как и лишенная «цементирующего элемента». Здесь люди друг с другом по одной причине — им хорошо вместе. Или как минимум удобно. Их ничего не держит рядом, кроме убежденности в необходимости этого союза, они нужны друг другу. И нет никакой «третьей силы», которая удерживала бы их подле друг друга.

Страшно? Возможно. Это — путь без гарантий и страховки. Но именно в бездетных парах чаще всего встречаешь ту истинную свободную привязанность, которая держится душой и взаимным уважением, желанием и заинтересованностью. Меж тем как семья, искусственно «сцементированная» необходимостью иметь детей (если рождение последних произошло не по обоюдному и искреннему желанию!), порой вырождается в общность товарищей, которым просто нужно «дотащить» детей до самостоятельности.

Я демонстрирую эти крайности лишь для того, чтобы показать: только если дети — осознанный партнерами шаг, только если они воспринимаются не как неизбежное следствие отношений, и не как «придаток» партнера, а как полноценные и важные сами по себе личности — только тогда климат в семье будет гармоничным, а союз партнеров — прочным.

Нет путей плохих и хороших, есть то, что походит или не подходит каждому конкретному человеку. И бывает конкретное семейное призвание — кому-то оно подсказывает быть родителем, кому-то — стать единственным лишь для одного человека.

Егор, 26 лет, был в девушку, они прожили вместе чуть больше года, встал вопрос о продолжении в виде рождения ребенка. И при всей своей любви, Егор отказался. Девушка бросила его, и он тяжело это переживал. Но на консультации сказал мне: «Я не хочу никакой лжи. И если я чувствую, что не готов стать родителем, лучше этого не делать. Возможно, это вообще не мой путь. Я хотел жить ради нее, хотел жизни друг ради друга. Что ж, как ни горько, возможно, когда-то я встречу человека, чьи цели совпадут с моими».

Если вы сами чувствуете в себе призвание жить лишь для супруга — стоит ли мучится чувством вины и поддаваться давлению социальных стереотипов? Жизнь у вас одна, и если вы не ощутили определенного и ясного желания быть родителем — вы ни в чем ни перед кем не виноваты.

Когда мне довелось впервые услышать о целом движении чайлд-фри, я понял, что они лишь создают баланс пропаганде традиционной семьи, а в природе все, как известно, стремится к равновесию.

И потому в ответ на одну пропаганду мы получили другую. Ни одна из них не хороша. Правильным можно называть лишь одно — выбор собственного, индивидуального и осознанного пути в этом мире, равно как и отсутствие осуждения чьего-то личного выбора.

60 Прокомментировали

Отсутствие ребенка в полной семье объясняется одним из двух списков причин, которые можно условно назвать «не могу» и «не хочу».

В первом списке — медицинские и в некоторой степени психологические моменты, мешающие появлению ребенка. Но вынужденная бездетность — не повод рассуждать о плюсах и минусах этого положения, в отличие от бездетности по желанию.

Бывают случаи, когда пара или кто-то один из нее просто не хочет детей: не нравятся, ограничивают свободу и все в таком духе. В советское время о таком было принято молчать — и детей иногда заводили просто под давлением родственников и общественности, в итоге «спихивая» их на ту же родню. Сейчас за признание в том, что ты — чайлдфри (англ. child-free — свободный от детей), порицать не принято — хотя родственники могут думать иначе.

Жизнь семьи без детей

У модели семьи без наследников есть и плюсы, и минусы. Начнем с положительного:

• финансовый аспект — не нужно тратить деньги на детские вещи, игрушки, обучение,
• много свободного времени, которое можно посвятить любимым занятиям, а не смене подгузников,
• относительная свобода передвижения: не нужно брать детей в отпуск и следить за ними или пристраивать бабушкам, мешая им копаться в огороде на даче,
• женщина без детей может спокойно делать карьеру, не думая о том, как совместить ее с развозом отпрысков по кружкам и сидением с ними дома во время болезни,
• женский организм не проходит через беременность и роды, которые могут повлиять на него и в минус, и в плюс,
• если пара приняла решение расстаться, им не нужно делить детей, решать вопрос об алиментах и т. д.

Значат ли перечисленные моменты, что без детей жизнь лучше? Посмотрим на недостатки:

• в семье без ребенка нет маленького человека, отдельной новой личности, которую можно чему-то научить, как-то помочь, во что-то поиграть, о чем-то поспорить. В общем — вырастить,
• наследство — некому передать не только материальные ценности вроде квартиры или бизнеса, но и такие, казалось бы, смешные вещи, как фамилию. Если муж и жена — одни у своих родителей, род заканчивается на них,
• друзья — минус одна большая тема для разговоров с ними. Раньше вы любили вместе отдыхать, но теперь они берут с собой мелких детей и выстраивают отпуск вокруг интересов всей семьи. А вам с ними скучно,
• когда дети друзей подрастут, подруга сделает головокружительную карьеру в направлении, которое придумала во время декрета, они с мужем наверстают пропущенные активные отпуска, а их старшая дочь станет чемпионкой мира по фигурному катанию. А у вас вроде есть и карьера, и отпуск, но нет чемпионки мира. Или хотя бы просто школьницы,
• с возрастом может захотеться понянчить внуков. А их тоже нет,
• аргумент про 13 кошек, которые останутся после вас, уже не кажется забавной шуткой.

В общем, свобода выбора — это, конечно, хорошо. Но если сознательно заводить семью без детей, стоит лишний раз подумать. Например, то, что человека раздражают младенцы, вовсе не означает, что он не будет любить своих. Да и многие ли матери и отцы любят всех-всех-всех малышей, которых видят? Нет, конечно!

Семейная жизнь без детей (а тем более — одинокой женщины) может оказаться совсем не такой «зефирно-мармеладной», как хотелось бы. А когда решитесь передумать, биологические часы могут уже и остановиться.

Современный стереотип «правильной семьи» - «мама+папа+дети». Остальное - отклонение от «нормы». Православные СМИ особенно далеко продвинулись в этом направлении: типичная христианская «ячейка общества» стремится к многочадию. Ну, а без детей семья - словно и не семья вовсе. Так ли все просто именно с христианской точки зрения? Ведь бездетность бывает разная: сознательная и нежелательная, физиологическая и психологическая, временная и та, что «навсегда».

Кроме того, в «Символе веры» ничего о детях не написано. Значит, в жизни христианина они - не главное. В общем, надо разобраться. Попробуем…

Что делать, если нет детей, а желание родить не оставляет женщину? Как быть, если невозможно найти причину бесплодия? Что чувствует женщина, потерявшая ребенка, которая слышит “еще родишь здорового”? Решить проблему помогает вера? Как близким вести себя, чтобы не ранить пару, у которой нет детей? Как поздравить с долгожданной беременностью?

«Мы пытаемся»

От бестактных вопросов и советов родственников и друзей нам иной раз жить не хотелось, - рассказывает Виктория (32 года, в ожидании стать матерью 6 лет), - Если говорить о том, какой вопрос самый больной для бездетной пары, то это, безусловно, вопрос «Почему у вас нет детей?». Но ведь в том и состоит переживание бездетных супругов: они не могут понять, почему Господь послал им это испытание. Они годами обследуются, лечатся, а детей как не было, так и нет. Уже одно это способно свести с ума.

К сожалению, в обществе распространено мнение, что зачать ребенка - вопрос пяти минут. Поэтому я перестала отвечать на расспросы о детях в форме «мы думаем об этом» или «мы стараемся». Нередко можно получить в ответ искреннее недоумение и даже смех собеседника: «А чего тут думать? Раз-два и готово!», или совсем бестактное: «Что-то плохо стараетесь…» Со временем я поняла, что обижаться на таких людей нелепо. Просто собственный опыт убедил их, что дети появляются безо всякого труда и даже тогда, когда их совсем не ждешь.

Бестактность окружающих - не самая трудная проблема, но одна из самых нерешаемых, - рассказывает Юлия (30 лет, три непростых года в ожидании ребенка, сейчас - мама маленькой дочки). - Все-таки это интимная жизнь человека, то, от чего дети получаются. А тут ты вынужден обсуждать ее с окружающими. Даже словосочетание «мы пытаемся» не всегда комфортно произносить. Мы испытывали особенное давление со стороны родителей мужа: мой муж - единственный и поздний ребенок, и им уже очень-очень хотелось продолжателя рода. Мы родственников успокаивали тем, что говорили про возможности нашей медицины, хотя на самом деле врачи у нас проблем не обнаружили.

«Главная иллюзия современных людей - это то, что вопрос рождения ребенка полностью в наших руках, - делится впечатлениями Юля. - В первую очередь, многие люди не понимают, что в принципе не у всех могут быть дети, и никто в этом не виноват! Как не все бывают богатыми и суперталантливыми, так и обыденный, казалось бы, процесс деторождения дается не всем». При этом в нашем обществе сциентизм и вера в прогресс причудливым образом сочетаются со всевозможными суевериями.

«Хочушки»

Женщины, столкнувшиеся с проблемой бесплодия, в сети образуют своеобразную «нацию» - «хочушки» (от «хочу ребенка»). Согласно учению этой группы, главная и безусловная цель жизни каждой «хочушки» - забеременеть.

Основное содержание «хочушечьих» форумов - обсуждение всевозможных технологий, позволяющих ускорить наступление беременности. Здесь и обмен телефонами клиник, и «бабушкины рецепты», и списки икон, перед которыми нужно поставить свечку, и даже тексты «секретных» заговоров. «Хочушки» оказывают друг другу эмоциональную поддержку: «Держу за тебя кулачки, в этом месяце все у тебя получится!»

Тема очень важная и очень трепетная - и для мужчин тоже. Наверное, есть не только «хочушки», но и «хотенчики»… Есть еще отдельный большой и правильный вопрос - отношение в обществе к тем, у кого сейчас нет детей. Не сейчас он появился. Наверное, все наши беды возникают потому, что в мире не хватает Любви. Семьи без детей (прежде всего те, где супруги хотят детей) - это особенные семьи, совсем не такие, как обычные. И общество, то есть мы с вами, должно учиться трепетно относиться к таким семьям, помогать им. А как помогать? Любить. И молиться за них. Только просить не о ребенке, а о том, чтобы сердце открылось воле Божией, какой бы эта воля ни была. Андрей

Взаимная поддержка в трудной ситуации - безусловно, лучшее, что дают «хочушки» друг другу. Однако интернет-общение содержит немало подводных камней. Один из самых коварных рифов – то, что освоением этой сферы активно занимается коммерческая медицина. Многие «хочушки» вынуждены регулярно страдать от откровенной лжи - сфабрикованных отзывов о «лучших» клиниках, специалистах и препаратах.

«По-особому помолиться»

В каком-то смысле «хочушки» - это «гетто». Внутри него свои традиции и правила, свой мэйнстрим и свои маргиналы. В число последних автоматически попадают православные семьи, коих в России объективно меньшинство. Топики для православных «хочушек» существуют практически на всех крупных ресурсах, посвященных родительству (www.littleone.ru, www.materinstvo.ru, www.eva.ru и др.)

Существуют и специализированные сайты для православных «хочушек» (например, www.chado-chudo.narod.ru - труд р. Б. Аполлинарии). Здесь обсуждаются особые темы: каким святым молиться о даровании ребенка, возможны ли супружеские отношения в пост, как не впасть в уныние от долгого ожидания и неопределенности, как Православная Церковь от-носится к ВРТ… Однако, пожалуй, одна из самых трудных тем для верующих женщин, мечтающих стать мамами, - вопрос о собственных грехах, ставших причиной бесплодия.

По словам нашей героини Виктории, погружение в мир сетевых «хочушек» только усугубило ее переживания. По-настоящему верующих христианок в сети она встретила мало, а провокативной информации - хоть отбавляй. Итогом стало утомительное «самокопательство».

Сперва я думала, - рассказывает Виктория, - что в чем-то согрешила перед Богом, искала свою вину и мучила себя упреками в том, в чем давно раскаялась на исповеди. Этот путь доводил меня до отчаяния и лишал сил хоть сколько-нибудь двигаться вперед. Затем я вообразила, что могу как-то заслужить у Господа Его любовь, проявлением которой, как мне наивно думалось, будет исполнение моего желания. Я начала молиться и ездить в паломнические поездки, брать на себя послушания…

Этот путь тоже вымотал меня: незаметно для себя, я начала с магизмом относиться к православным святыням и упорно не хотела дать Господу проявить Его собственную волю о нас с мужем… Когда это осознание пришло, у меня даже возникло отвращение к молитвам о чадородии и освященным у мощей «маслицам».

Точно так же, как Вика, и Юля пыталась понять, за что Господь ее наказал: «Мне казалось, что я все сделала правильно: обвенчалась в день регистрации, не блудила… и вскоре после свадьбы - замершая беременность, а потом три года томительного ожидания. Мне было обидно, было жаль неродившегося ребенка, и я не могла понять, в чем же провинилась».

Юлия тоже пыталась идти «проторенным путем»: ходила к святой Ксении Блаженной. Ее супруг ездил к мощам святого Александра Свирского. Мама Юли постоянно добывала информацию о том, какие святыни «точно помогают». «Мне кажется, у многих православных есть убеждение - нужно просто съездить в нужный монастырь, как-то по-особому помолиться, и проблема решится сама собой», - вспоминает Юля.

Верующему человеку еще труднее пережить бездетность, нежели неверующему. На фоне привычного предубеждения, что православный брак обязательного предполагает многодетность, бездетные супруги страдают, помимо всего прочего, и от повышенного внимания окружающих к своей проблеме, но особого, не физиологического (как в светском обществе), а «духовного» характера. Кроме того, им подчас сложнее выстроить отношения с духовником: далеко не каждый священник ориентируется в вопросах медицины и психологии, понимает различие между абортивными и неабортивными средствами контрацепции, имеет минимальные представления о причинах .

Раньше я искренне считала, что забеременеть очень легко. Одна моя одногруппница забыла принять таблетку и забеременела. Другая, познакомившись на дискотеке с мальчиком, родила от него, а сейчас не помнит даже имени ухажера. Думала, и у нас все получится легко. Мы венчались, молились о ребенке, но… Однажды батюшка на исповеди привел мне себя в пример: у них с матушкой много лет не было детей, а вот сейчас дочь растет. Меня словно отшатнуло: «Вы хотите сказать, у нас несколько лет детей не будет?!”

Позже встретила в храме подругу, и в разговоре та решила меня успокоить: «Ничего, вымоленный ребенок будет!» Мне захотелось на нее закричать тогда: «Да ты что, дура? Не надо мне вымоленного! Пусть он просто родится, пусть будет счастливым!» Спустя время я перестала ходить в храм, потому что после каждой Литургии рыдала дома: ну почему у них есть дети, а у нас нет?

Еще через время перестала общаться с друзьями, потому что первым вопросом неизменно было: «Ну что, когда обзаведетесь потомством?»Тогда-то я и пошла обследоваться: всерьез задумалась об ЭКО. Но тут мне вдруг стало жалко денег. Я могу их отдать и узнать позже, что попытка неудачная, ведь там всегда 50 на 50…И мы задумались об усыновлении… Пусть лучше все эти деньги пойдут на живого, ждущего нас, любимого нашего ребенка! Мы уже собираем документы… Светлана

Исповедь для женщины, в анамнезе у которой есть замершая беременность или выкидыш, сама по себе - тяжелейшее испытание. «На первой исповеди после потери беременности меня спрашивали, обвенчана ли я, не жила ли в блуде до свадьбы, не желала ли кому смерти, - вспоминает Юля. - Все это очень тяжело и вгоняет женщину в состояние непонятной вины за случившееся».

В то же время, по словам Юли, очень хорошо, когда исповедующий священник, вникающий в детали произошедшего, действительно ориентируется в проблеме: «Я очень благодарна тому священнику, который предупредил меня, что назначенные мне врачами лекарства могут иметь абортивный эффект. Возможно, так мы избежали гибели еще одного ребенка».

Захария и Елисавета

Истории большинства бездетных семей показывают, что конкретные причины бесплодия, как правило, не выявляются ни врачами, ни священниками. Ряд специалистов признают наличие такого феномена, как психологическая неготовность к родительству, однако и его критерии неочевидные.

Это явление можно рассматривать как неготовность жертвовать привычными атрибутами повседневной жизни, существующими до рождения ребенка - свободой передвижения, спокойным сном, привычками, даже деньгами, - говорит Анна Вахрушева. - Отсюда и появляются «рациональные» объяснения того, почему ребенка до сих пор нет - «я не смогу его содержать», «у нас нет собственного жилья», «боюсь быть плохой матерью/отцом» и так далее.

Эти установки действительно могут влиять на состояние репродуктивной сферы, деятельность которой как бы блокируется на физиологическом уровне. Ведь гормональная сфера напрямую связана с нашими эмоциями, она очень чутко реагирует на любые изменения настроения, а если тревога по поводу будущего родительства «сидит» внутри постоянно, то так называемое функциональное бесплодие не заставит себя долго ждать.

О «душевной» неготовности супругов к родительству говорит и (IV том сочинений - «Семья»): «Есть и такие супружеские пары, которые хотят иметь ребенка сразу, как только поженятся. А если рождение ребенка задерживается, то они начинают тревожиться и беспокоиться. Как же они родят ребенка, если сами полны беспокойства и душевной тревоги? Они родят ребенка тогда, когда изгонят из себя беспокойство и душевную тревогу и направят свою жизнь по правильной духовной колее».

По мнению старца, «иногда Бог сознательно медлит и не дает какой-то супружеской паре детей. Ведь и святым Иоакиму и Анне, и святым Бог дал ребенка в старости, дабы исполнить Свой предвечный план о спасении людей».

Когда семейная пара не может иметь детей, супруги порой решаются на усыновление. Так бывает, что спустя какое-то время супруга, который был способен стать биологическим родителем, начинают терзать сомнения: «У меня мог быть родной ребенок, он мог стать моим продолжением». «Летидор» встретился с четырьмя семейными парами, в которых подобная ситуация развивалась по своему собственному пути. А психолог школы усыновителей «День аиста» Светлана Мерченко прокомментировала эти истории.

Нина Тимофеевна, 89 лет:

• Мы с мужем, Сергей его звали, женились сразу после войны. Он был красавцем, работал инженером – строил самолеты, ухаживал красиво. Я влюбилась сразу же, как на танцах при заводском клубе встретились. Жили дружно, хоть и было сложно в те годы. Детей хотели, но как-то все не получалось. Сначала мы это воспринимали даже с некоторым облегчением, понимали, что было бы сложно растить малыша, думали, родится попозже – как раз хорошо, окрепнем немного, на ноги встанем. Но пришло тридцатилетие, а детей все не было.

Я, конечно, очень сильно начала переживать по этому поводу. Начала уговаривать Сережу поехать провериться к врачу, но он отказывался наотрез, говорил: «Я здоров», и только злился на меня, что я пытаюсь убедить его в отсутствии мужской силы. Однажды мне дали путевку в санаторий и там я сама пошла к врачу, чтобы понять, что же со мной не так. Медицина тогда была не как сейчас развитая, но я надеялась, что врач мне поможет. И что вы думаете, он сказал, что я абсолютно здорова и могу иметь детей. Что мне оставалось думать? Только то, что проблема в муже.

Я и плакала, и просила, и убеждала его заняться лечением или хотя бы провериться, чтобы знать наверняка. Все было бесполезно, он упрекал меня, что я ищу подтверждения его неполноценности. Но, вы знаете, мы не изменяли друг другу, мне казалось, что завести ребенка от другого мужчины – это предательство. Об усыновлении мы не говорили тоже. Но через несколько лет, когда надежды сделать нашу семью полной уже не осталось, случилась одно событие. Я тогда работала медсестрой в больнице. И однажды утром меня срочно вызывает главврач, хорошая такая женщина была, человечная. Захожу в кабинет, она меня просит садиться, очень серьезно на меня смотрит и говорит: «Нина Тимофеевна, сегодня утром у нас под дверью оставили подкидыша, мальчика, несколько дней от роду. Я знаю, что в вашей семье такая ситуация, вы не хотите взять ребенка себе? Мы поможем вам и с документами, и со всем, что будет нужно». Хорошо, что я сидела, иначе бы лишилась чувств, я буквально онемела. Я не верила своему счастью.

Побежала домой к мужу, за спиной будто крылья выросли! Прибегаю домой всклокоченная, запинаясь, рассказываю Сергею: «У нас сын может быть! Мишаней его назовем». Он меня как обухом ударил: «Нет, я чужого ребенка воспитывать не буду». Опять просила, умоляла, но он отвернулся и на эту тему со мной больше не говорил.

Муж давно умер, мне уже 89 лет, и я теперь совсем одна. Жалею ли я о том, что так все сложилось? (Нина Тимофеевна надолго замолчала). Ему сейчас уже больше сорока должно быть. Кто знает, может, был бы добрым сыном, вырастили бы Мишаню хорошим человеком?

Лена: Наша история начинает еще с юности. В 18 лет моя жизнь будто перевернулась с ног на голову: у меня обнаружили рак. Три года я жила в каком-то кошмаре, больницы-лечение-больницы-лечение. Врачи говорили, что я не должна была жить, но я не только выжила, чем удивила всех вокруг, но и чувствую себя сейчас абсолютно здоровой. Кроме одного – я не могу иметь детей, чтобы спасти мою жизнь, удалили матку. С этим уже ничего не поделаешь, а после всего, что мне пришлось пережить, я этот факт воспринимаю как данность: могло быть и хуже, Бог дал мне шанс пройти свой жизненный путь именно таким. Я смирилась с тем, что не смогу родить детей, но мне очень хочется быть мамой! Особенно сейчас.

В жизни были разные трудности: болезнь, неуспехи в карьере и личной жизни, безденежье, сложный развод с первым мужем, неудачные попытки создать новые отношения. И в тот момент, когда я осознала, что могу «создать семью» сама, без мужчины, взять ребенка на воспитание из детского дома и быть с ним той самой семьей, которая мне так нужна, в моей жизни появился Олег. Нет, наверное, даже не так, в моей жизни он появился раньше, но мы были друзьями, я не смотрела на него как на будущего мужа. Но он всегда был рядом, помогал мне в трудную минуту, выслушивал меня, когда было плохо, веселил, когда грустно, и вдруг я поняла, что так, как он, меня не любил никто и никогда. И вдруг стало очевидно, что мы с ним самые близкие люди и вместе готовы идти по жизни.

Олегу 39 лет, в его жизни тоже не сложилось серьезных отношений, и детей у него нет. Я надеюсь, что мы вместе сможем усыновить ребенка. Лично я хочу девочку, чтобы она была уже достаточно самостоятельной, потому что на новорожденного, боюсь, не хватит сил. Ну и к тому же, малышей очень хорошо усыновляют, а для тех, кому уже лет пять, мамы находятся с трудом. Мне бы хотелось отдать свою любовь именно такому ребенку, а нерастраченной материнской любви во мне очень много.

Олег: Мой путь тоже был долгим, и, прежде всего, к сердцу Лены. Однажды, а к тому моменту прошло достаточно много времени в моих попытках ухаживать, она мне сказала: «Будем друзьями». Может быть, другой бы развернулся и ушел, а я понимал, она моя женщина. Просто ей нужно «дозреть», получить жизненный опыт, набить шишки, понять, что ценно в мужчине, а что поверхностно. Время показало, что я был прав. Теперь мы вместе и я безумно счастлив по этому поводу. Если говорить о детях, то, опять же, так сложилось, их у меня нет. Биологически я способен стать отцом, но, видимо, судьба или что там еще, решила, что будет так, как есть.

Однажды одна моя весьма непосредственная знакомая, зная о Лениной особенности, задала тот самый вопрос с подтекстом: «Ну а ты то, Олег, хочешь иметь детей?». И я без запинки абсолютно честно ответил: «Конечно, хочу, но чтобы без пеленок и бессонных ночей, чтобы сразу большой был, лет пяти». Потом с Леной смеялись, я же не знал тогда, что она как раз до этого рассказывала, что хотела бы взять пятилетнюю девочку. Сейчас мы готовимся стать родителями, собираем информацию, планируем записаться в школу усыновителей. Но решение взять ребенка из детского дома уже есть, и я думаю, это самое верное решение в моей жизни.

Наталья : В нашей семье беда, мой муж бесплоден. Врачи отказываются назначать лечение, и это меня немного злит. Поставили диагноз как приговор и все. Я потихоньку привыкаю к мысли, что, возможно, я никогда не рожу малыша, но мысли, что это мой крест, даже не появлялось. Так уж Бог распорядился и это надо принять. Я очень люблю своего мужа и разводиться не собираюсь. Для того, чтобы ребенок появился, есть много альтернативных вариантов, а муж у меня один, и я не хочу другого. У меня перед глазами есть много примеров, когда женщины к 50 годам живут без мужа, с неустроенной личной жизнью. На это грустно смотреть, дети вырастают и уходят, а родной человек, близкий мужчина всегда с тобой.

Моя мама говорит: «Когда с отцом ссоримся, плохо, даже не смотря на то, что вы, дети, у меня есть. Мы, женщины, все-таки очень зависимы от мужской любви». Подруги со мной спорят, говорят, что через несколько лет, когда биологические часы «протикают» мое материнское время, я могу пожалеть, советуют какие-то немыслимые варианты решения проблемы, вроде зачатия от другого постороннего мужчины, или от близкого родственника мужа. Для меня это неприемлемые пути, я хочу, чтобы в нашей семье отношения были чистыми, поэтому с проблемой мы пытаемся справляться вместе. Пока все еще пробуем разные варианты стать биологическими родителями, две попытки искусственного оплодотворения были неудачными, но мы на этом не остановимся. Если ничего не получится, возьмем ребеночка из детского дома. Ведь есть тысячи бедных деток, которые ждут своих родителей и тоже хотят быть счастливыми. А пока, пока я все еще верю в чудо.

• Прожив в браке 10 лет, мы с мужем так и не смогли завести детей. Что только не пробовали, чтобы проблему решить, и лечились и даже, стыдно признаться, к бабкам ходили. Скажу честно, далось мне все это с большим трудом. Потому что мамой хотелось быть уже лет с 19, всегда мечтала о большой семье, о детках-погодках, двух или трех. В общем, все словами не описать. И вот, пройдя путь, длиной в 10 лет, после восьмой попытки зачатия с помощью донора я родила двойню. Самые милые, любимые, мои девчушки.

А через полтора года мы с мужем развелись. Не выдержал, не осилил, и мне сложно судить, что именно для него было сложнее всего, осознание того, что это «не его» дети, сам факт отцовства или просто вся эта борьба так нас подкосила, что весь фундамент наших отношений раскрошился в прах. Но я ни о чем не жалею, разве что о том, что слишком оберегала мужа и мало думала о самой себе и о том, что моя жизнь могла бы быть куда более простой и счастливой.

• Прочность пары зависит от того, насколько больше в паре выражены личные потребности и потребности совместные, как пары. Живешь ты в поле «Я», а супруг «мне должен предоставить возможности для реализации этого Я» или мы живем в поле «МЫ». Если «Я» больше, то может быть такой вариант, что пара распадается, если больше «мы», тогда пара держится, совместно решая проблемы. Это «я и мы» может касаться разных вещей, не только детей, но и карьеры, личных взаимоотношений: «ты не такой, каким я бы хотела тебя видеть, ты мне не додаешь того, что мне нужно, и я найду того, что даст». А если в паре ощущения «мы» больше, тогда любая ситуация принимается, в это «мы» и приемного ребенка вписать проще. Тогда не идет дележа, а кто же виноват в этой ситуации. Пара вместе преодолевает сложности с вопросом деторождения, они вместе ходят по врачам, вместе пытаются забеременеть, вместе переживают от того, что как-то не получается или радость от того, что получилось, вместе становятся родителями, не зависимо от того, каким способом. А если начинается дележка, кто в чем виноват, тогда пара распадается, и каждый начинает реализовываться своим путем. Поэтому, если супруги вместе приняли решение ребенка усыновить, не только кто-то кого-то заставил, убедил, надавил, то такие супруги становятся родителями и живут прекрасно, сталкиваются с разными сложностями, как и все мамы и папы.

Если говорить о семьях, которые мы наблюдаем, то здесь, как правило, от осознавания того факта, что они не могут биологически завести ребенка, до решения о том, чтобы стать усыновителями, проходит много времени. Я думаю, на этом этапе те семьи, в которых одному человеку из пары важно быть биологическим родителем, распадаются или люди находят какие-то альтернативные решения проблемы.

Чтобы после того, как пара взяла ребенка, не возникало проблемы неприятия, люди должны быть готовы. Если случается так, что женщина не может иметь детей, сделала ЭКО, одно второе, и все равно не получается, ей самой прежде всего нужно принять историю усыновления, понять, что она не «второсортная» или «неполноценная», а пережить тот факт, что она не может родить ребенка и вступить в другую историю. Потому что принимать ребенка и рожать ребенка это разные вещи. Если женщина «отплакала», так скажем, свое бесплодие и пережила его, тогда она спокойно уже принимает ребенка и реализуется, как мать, а ее муж, соответственно, как отец. Мужчинам принять ребенка проще, чем женщинам, потому что, и в том случае, когда ребенок кровный, и в том, когда он приемный, для мужчины он появляется сразу в виде реально существующего человечка, тогда как мать по-другому чувствует ребенка. Поэтому именно у женщин чаще всего бывают сложности, связанные с принятием ребенка. Процессы у всех разные, у кого-то любовь с первого взгляда, у кого-то, наоборот, неоправданные ожидания. Все эти ситуации на школе усыновителей долго и подробно обсуждаются, дабы не было никаких сюрпризов.

Школу усыновителей в обязательном порядке проходят оба супруга, и у каждого есть возможность понять, его это путь или не его. Потому что совершенно неправильно, когда женщина сама принимает решение: «мне нужен ребенок», а процентов в семидесяти это так и случается, изначально женщины приходят по личной инициативе. Но супруги должны работать вместе, в поле «мы», «мы как родители». Иначе могут возникать проблемы. Во время обучения начинают всплывать вопросы, кому нужен этот ребенок, мы вместе этого хотим или кто-то один делает одолжение или приносит себя в жертву? Вот как раз и важно это все осознать до того, как ребенок появляется в семье. Потому что если ребенок оказался в семье, и все это потом начинает выходить, это, конечно, очень сложно для ребенка.

На ваш взгляд, осознанное родительство, длительная подготовка к усыновлению может быть некой гарантией того, что семья в итоге не развалится, как это часто случается, когда появляются пускай и родные дети, но у неподготовленных к трудностям родителей? Приемный ребенок может стать некой «панацеей» от всех проблем?

Случается, что и наши усыновительские семьи тоже распадаются, но это бывает редко. Но случаев, чтобы ребенок при разводе стал не нужен и был возвращен в систему, среди наших усыновителей нет. Мы в школе усыновителей учим будущих родителей, что ребенок не должен быть панацеей ни для чего. Ребенок должен быть ребенком, не цементом, не спасением для пары, он в семье должен играть роль ребенка, который может быть таким, какой он есть, баловаться, хулиганить, не слушаться, не оправдывать ожидания родителей, как любой другой ребенок. И в этом как раз заключается задача, показать родителям, что это не подвиг, не геройство, не медаль, не крест, не спасение, а это баланс между «брать» и «давать». Принимая ребенка в семью, ты получаешь новое ощущение семьи и в то же время ты должен много отдавать. Самое грустное для ребенка, когда он все время должен только давать, вот его взяли, и он должен что-то такое делать, чтобы его любили, он должен оправдать ожидания, избавлять от чувства одиночества, давать чувство счастливого материнства, скрасить старость, показать состоятельность и так далее, все время должен.

И все-таки, как быть людям, которые переживают по поводу того, что могли бы быть биологическими родителями, здоровье позволяет, но так и не стали?

В том то и дело, что если ты принимаешь ребенка, у тебя есть ощущение, что ты стал родителем. Абсолютно! Это те же самые чувства. Ты имеешь тот же самый набор бонусов и головной боли, как любой другой родитель. Только здесь есть свои аспекты, больше в виде головной боли по поводу биологических родственников, их общения, тайны усыновления. Но те родители, которые действительно чувствуют себя родителями этого ребенка, любят его, принимают, у них нет такого переживания. Потому что если эти переживания есть, это говорит о том, что ребенка не приняли, ребенок «не сыграл свою роль». Это как раз результат неправильного изначально решения брать ребенка. Конечно, все люди любят пофантазировать «что было бы, если бы..», но это как раз говорит о том, что они не до конца проработали предыдущее свое состояние.

Одна из самых болезненных мотиваций на усыновление, это когда пара хочет взять ребенка для того, чтобы, так скажем, Бог или вселенная, кто во что верит, увидел, а потом за такое хорошее дело наградил их своим биологическим ребенком. Это вот очень трудная история для того ребенка, которого пара усыновила, вне зависимости от того, как ситуация развивалась дальше. Если он справился, так скажем, со сверхзадачей и привел ребенка в семью, значит, он сам становится не нужен, а если не справился с задачей, он точно также не оправдал возложенных на него задач. И когда мы готовим родителей к усыновлению, у нас нет задачи, чтобы все взяли детей, есть задача, чтобы люди поняли, чего они хотят на самом деле.