Согласно древним преданиям, вампиров можно встретить в разных странах, в том числе и на их родине – в Трансильвании и Румынии. Это вечно голодные существа. Без вкуса крови их «жизнь» просто не имеет никакого смысла. Несмотря на столь обнадеживающий заголовок статьи, в настоящее время еще никому не удалось привести подлинных доказательств реального существования вампиров. Пока остается только предполагать и основываться на различных древних свидетельствах, дошедших до современности.

Например, известный немецкий оккультист и философ Георг Конрад Хорст на полном серьезе утверждал, что лично был знаком с несколькими вампирами. Он даже дал им свое : «Вампиры – это мертвые тела, которые живут в могилах и покидают их по ночам в поисках пищи. Они высасывают кровь из живых людей. Они питаются этой кровью. Без вкуса крови их существование будет бессмысленным. Вампиры не подвергаются воздействию тлена».

Истории известны и другие свидетельства. К примеру, в ранней культуре коренных американцев (индейцев), когда-то населявших Центральную Америку, существовали такие термины как «кровососы» и «вампиризм». В отличие от формулировок Георга Хорста, их представление о вампирах было более реальным. Дело в том, что индейцы называли вампирами живых людей, а не мертвые тела, якобы оживающие по ночам.

Так называемые «вампиры» не нападали на людей, как это делают настоящие упыри, описанные в мировом народном фольклоре, а просто питались кровью животных. Однако из всего вышесказанного делать какие-либо выводы относительно реального существования вампиров было бы преждевременно даже в настоящее время. Подобные свидетельства – это всего лишь размытые догадки. Назвать их фактами – язык не поворачивается.

Самый известный вампир – Дракула

Пожалуй, наиболее известный в мире вампир – это Влад Цепеш. Это тот самый граф Дракула, фильм о котором был снят режиссером Френсисом Фордом Копполой по одноименному роману писателя Брема Стокера. Цепеш – румынский воевода, а позднее – правитель Румынии. Известно, что граф Дракула обожал убивать людей, всячески пытая их перед смертью.

Одной из его излюбленных пыток была так называемая «кровавая игра»: жестокий правитель Румынии впивался своими зубами в сонную артерию мученика и в буквальном смысле слова высасывал из своей жертвы кровь. Кстати говоря, отсюда и пошла так называемая «мода» на клыки вампира. Конечно, об истинном вампиризме здесь речи не идет, однако именно Цепеш стал бессменным «дракулой» всех времен и народов.

Тайна за семью печатями

Если рассматривать «вампиризм» не как медицинское заболевание, а как мистический аспект человеческого бытия, то в настоящее время еще никто не смог представить на всеобщее обозрение подлинные доказательства существования вампиров. Пока человечество это не сделает, никакие истинные вампиры, «спящие» днем в гробах и покидающие их ночью, не должны кого-то волновать и, тем более, пугать! Им просто неоткуда будет взяться. Это значит, что ответ на вопрос, поставленный в статье, будет отрицательным.

В Интернете существует множество сайтов, посвященных вампирам. На одном из них я и нашла Алису. Она – единственная, кто согласился ответить на вопросы, что называется, вживую.

Алиса – симпатичная девушка лет 25 с бледным лицом, ярко-алыми губами и пепельными волосами – ничего необычного. Но стоило ей улыбнуться, как обнаружились ее чуть увеличенные верхние зубы-клыки. Меня даже охватило волнение: как бы не закончилось интервью кровопролитием.

– Алиса, правда, что вы пьете человеческую кровь? – задала я первый вопрос в лоб.

– Да, это так. Но почему всех интересует именно это, а не другие наши способности и проблемы? Ведь если ты не такой, как все, то должен за это платить. Чем больше у тебя чувствительность, тем сильнее тебя раздражают звуки и запахи. Чем лучше ночное зрение, тем ты острее реагируешь на солнечный свет. Я не переношу чеснок и всегда чувствую, если его ели другие люди, даже когда это было несколько дней назад. Мне постоянно приходится мазаться солнцезащитным кремом, иначе кожа облезает…И это далеко не все.

– Как вы стали вампиром?

– Мой путь был долгим. Я же по природе – скептик, люблю до всего докопаться, поэтому, кстати, и работаю юристом. Если бы в самом начале мне кто-то сказал, что я вампир, то решила бы, что этот человек – полный идиот. Изменения начались в 17 лет. Я перестала ходить на пляж, потому что солнце вызывало ожоги кожи, а позже возникли проблемы с глазами. Я все время хотела есть, вес скакал плюс-минус два-три килограмма каждый месяц. Было ощущение тяжести в желудке. Я обратилась к врачам, меня обследовали, но помочь не смогли. И мне снились одни и те же сны. Будто бы какие-то существа мне что-то объясняют, а я их не понимаю. И еще будто бы я от кого-то убегаю. Спустя годы я осознала: я убегала от самой себя. И еще была невыносимая тоска, которая не проходила.

Так я жила 9 лет, до тех пор, пока не попробовала кровь. Я договорилась с соседом по квартире, которую мы вместе снимали. Я тогда взяла у него всего 5 граммов крови. Мгновенно мир стал ярче, ушла грусть, пропал голод. Я была абсолютно счастлива.

– Можно ли это состояние сравнить с наркотическим кайфом?

– От наркотиков организм получает ущерб, и когда человек просыпается, он это понимает и сожалеет об ошибке. А тут встаешь утром – и тело поет. Это истинное счастье.

– Где вы берете кровь и как часто ее надо пить?

– Я пью раз в шесть дней, в год получается около 6 литров. Кровь мы берем у людей, которые отдают ее добровольно. Я называю их дарителями. Вампир и даритель должны нравиться друг другу. Спустя какое-то время ты понимаешь дарителя без слов, он становится частью твоего «я», и ты чувствуешь его, находясь за сотни километров.

– Как происходит сам процесс?

– Некоторые используют порезы. Живой контакт притягателен. Но я пользуюсь одноразовым шприцем, кровь беру через вену. Все должно быть стерильно и безопасно. До этого даритель сдает анализ крови, и я могу быть уверена, что ничем от него не заражусь. Правда, однажды я делала это с незнакомцем. Он пристал ко мне в парке, и я его огорошила: призналась, что я вампир, и предложила ему попробовать. Мне стыдно за тот поступок.

– Почему дарители на это соглашаются?

– Люди по своей природе любят жертвовать, отдавать. Кому-то просто любопытно. Но у всех, кто отдает с кровью свою энергию, происходит в жизни что-то хорошее.

– Говорят, кровь еще берут на станциях переливания?

– Замороженная кровь может быть альтернативой. Но что-то в ней не то. Когда пьешь такую кровь, она как будто испаряется уже в пищеводе. Я редко к этому прибегаю, у меня хватает дарителей. Кровь животных я не пью. Зато ем сырое мясо, это тоже дает силы.

– Что происходит, если вы долго «в завязке»?

– У меня дрожат руки, начинаются судороги, приходит ощущение голода. Я заглядываюсь на открытые части тела незнакомых людей. Потом наступает апатия, затухают эмоции, как будто ты живой труп.

– Может ли голодный вампир наброситься на человека?

– Никогда. Мы слишком ценим людей, как любое проявление жизни вообще.

– В романе Брэма Стокера «Дракула» все не так…

– Роман – это выдумка писателя. Хотя, может быть, и жил такой полководец, и на нем быстро заживали раны. Вероятно, что он пил кровь своих врагов – жуткие тогда были нравы. Но он не обладал бессмертием и не мог превращаться в летучую мышь.

– У вас есть сверхъестественные способности?

– Ко мне тянутся животные, растения и дети. Я могу снимать боль руками. Однажды я бежала без перерыва восемь часов, а как-то проплыла за час два километра, хотя не плавала целых семь лет. Многие наши выглядят моложе своих лет. В Москве всего четверо настоящих вампиров, хоть многие и называют себя таковыми. Мы знаем друг друга, встречаемся, делимся опытом. Но постоянно находиться рядом нам тяжело. Вампиры не умеют любить, как люди. Чего-то в нас не хватает, и это мы берем от людей.

– Ваши близкие в курсе, что вы – вампир?

– На работе я об этом никому не говорю и обычно одеваюсь более строго. Мама, надеюсь, тоже не догадывается. Молодой человек знает, но принимает меня такой, какая я есть.

– Быть вампиром – это на всю жизнь?

– Надеюсь, нет. Ведь это зависимость, которая осложняет мое существование. Я всегда думаю о том, как утолить свой голод.

Интересно

В Нью-Йорке находится научный Vampire Research Center (вампирский исследовательский центр), в котором занимаются изучением вампиризма. Основал его профессор Стефан Каплан, который путем исследований установил, что среди людей есть те, кто не может жить без употребления теплой крови. Причем зависимость эта носит не психологический, а физиологический характер. То есть с головой у вампиров все в порядке. Каплан составил вопросник, позволяющий выявить «кровопийц», разослал его потенциальным кандидатам и таким образом вычислил полторы тысячи природных вампиров по всему миру.

Виктория Колодонова

С появлением на свет фильма под названием «Сумерки», актуальность тем по поводу вампиров резко возросла. Фанатки фильма начали грезить мечтами о появлении в реальной жизни вампиров, подобных главному герою - вампира Эдварда Каллена. Мечты о принце на белом коне сменились мечтами о вампире на серебристом VOLVO. И многие действительно начали задавать себе вопрос: «А существуют ли на самом деле вампиры в наше время?» С этим и постараемся разобраться.

Для начала выясним, какие признаки отличают вампира от человека. У вампира имеются клыки, он питается человеческой кровью, не отражается в зеркале, остерегается солнечных лучей и боится чеснока. И такие признаки действительно существуют у людей в наше время, только называется это все болезнью порфирия. Это очень редкое заболевание.

Но все же, легенды и мифы давних времен гласили о существовании вампиров на земле. Сосущие кровь мертвецы были известны практически всем поволжским и тюркским народам. Старое поверье гласит, что если через гроб покойника перепрыгнет какое-либо животное, то мертвец обязательно превратится в вампира. В таких случаях клали в гроб ветку боярышника или зубчик чеснока.

Оказывается, что в наше время вампиры - это не вымышленный персонаж. Огромное количество людей претендует на звание. Врачи называют это, не иначе как психическое расстройство. Эти люди специально делают себе клыки, одеваются в черные одежды, у них нездоровое отношение к смерти и очень любят кровь. Некоторые личности на самом деле ранят себя и пьют свою же кровь.

А что же говорят по поводу существования вампиров современные уфологии и специалисты в подобных областях? Например, один известный уфолог утверждает, что когда тело человека умирает, то его душа, или так называемая внеклеточная информационная структура, некоторое время остается еще жить. Таким образом, после смерти, у человека присутствует частичка самосознания. Какое-то время ВИР обладает запасами энергии и продолжает свое существование. Но интеллектуальная часть сознания у человека при смерти сразу исчезает. Остаются только примитивные части. Отсюда, главная цель полевого оборотня - это сохранить свое существование любой ценой.

На самом деле, в настоящее время довольно сложно опровергнуть или подтвердить, что вампиры на самом деле существуют. Много лет уже люди пытаются выяснить этот вопрос, но существует много разногласий и противоречий в этом нелегком исследовании.

Существуют ли вампиры?

Единственный человек в мире, посвятивший себя изучению этой проблемы, был профессор из Нью-Йорка Стефан Каплан, которым был создан центр Vampire Research Centerпо по изучению вампиров, где он проводил исследования в течении 25 лет. Им был также создан тест для определения вампира.

Каплан доказал, что они существуют, но не являются такими ужасными, как их описывают в литературе, им, действительно, нужно подкрепляться кровью, и их друзья им в этом помогают, жертвуя своей. Много было споров ученых, что это за отклонение и является ли болезнь психологической или физиологической. Каплан придерживался второй версии. Им, и специально проведенным масштабным поиском, было выявлено много людей-вампиров, данные о которых хранятся в центре Каплана и засекречены.

Кроме энергетических вампиров существуют и естесственные.

Самыми знаменитыми природными вампирами считаются летучие мыши, хотя на самом деле большая их часть питается исключительно насекомыми. Однако в Центральной и Южной Америке встречаются так называемые вампировые летучие мыши, которые пьют кровь млекопитающих и птиц. Биологи присвоили трем видам этих мышей звучные названия: вампир обыкновенный, вампир белокрылый и вампир мохноногий. Обычно жертвами природных вампиров становятся спящие животные, у которых летучая мышь за 20 минут может выпить до 40 мл крови. Изредка летучие вампиры нападают и на спящих людей, но угрозу представляет не кровопотеря, а то обстоятельство, что летучие мыши являются переносчиками инфекционных заболеваний.

Сегодня некоторые учёные взяли на себя смелость утверждать: вампиры существуют. Вампиризм, по мнению учёных, всего лишь проявление генной болезни - порфирии, которая поддаётся лечению.

В 1963 году английский доктор Ли Иллис предоставил в Королевское медицинское общество свою монографию О порфирии и этиологии оборотней, где были проанализированы документальные записи о случаях вампиризма и оборотничества в Европе XII-XIX вв. Доктор Иллис высказал революционное предположение, что в основе большей части подобных историй не суеверия, реальные случаи, связанные с порфирией.

Порфирия - это редкая форма генетического нарушения: болеет один человек из 200 тысяч. Если у кто-то из родителей есть порфирия, то с вероятностью в 25% она передастся ребенку. Как и многие другие генетические нарушения, порфирия часто бывает в результате инцеста, поэтому от нее часто страдали европейские монархи, вынужденные выбирать жен среди близких родственников.

Болезнь характеризуется тем, что нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечного ультрафиолетового излучения или ультрафиолетовых лучей начинается распад гемоглобина. Таким больным солнечный свет приносит невероятные мучения, поэтому они вынуждены днем прятаться в закрытых помещениях, а на улицу выходить только ночью.

При тяжелых формах болезни у пациентов деформируются сухожилия, что иногда приводит к скручиванию пальцев. Кожа вокруг губ и дёсен высыхает и ужесточается, что в результате приводит к тому, что резцы обнажаются до десен, создавая эффект оскала. У пациентов бледнеет и истончается кожа, а иногда из-за отложения порфирина зубы приобретают красноватый цвет. Словом, все признаки вампиризма налицо.

В наши дни, то и слышно о новых появлениях вампиров, которых где то и кто-то увидел. О вампирах человечеству известно еще с далеких времен. У каждого народа есть свои мифы, о страшных людях, о живых мертвецах, сердце которых не бьется, а голод смывается только кровью. Конечно же, это кровососы, которые только убийством утоляют свой голод, что бы жить самим, если это конечно можно назвать жизнью.

У разных народов, разные мифы. У одних, например, вампиры плавали в гробу, в котором полно крови. У наших же, отечественных вампиров, говорилось, что они пьют кровь из самого сердца. Во многих странах, каких только странных обычаев не было. Известно точно, что в Греции, если кто-то рождался с рыжими волосами и у него были голубые глаза, то люди ждали до его пятнадцатилетия. Если цвет волос не сходил, бедного юношу приказывали убить, а за гробом внимательно следить. И не в коем случае не оставляли его одного, и старались захоронить тело до заката. Так что же, получается на самом деле,

Люди не так глупы, как были раньше. Сейчас они доверяются больше науке, нежели предрассудкам и мифам. Доказано действительно, что есть люди, которым жизненно необходимо потреблять кровь, которая плохо усваивается и функционирует в организме, иначе они постепенно угаснут. Но на этом все сходства с кровососами кончаются: они не устанавливают фильтры для очистки воды как для крови. Они не живут в гробах, не превращают других в подобных себя, как это сказано в мифах. Они живут обычной жизнью, учатся, работают, имеют семьи в отличии от мифов и героев кино.

Так что на вопрос, вампиры существуют в наше время? Можно сказать да, но не в том понимании. На самом деле уж лучше иметь на свете вот таких вампиров, наших, чем вампиров, которые были в далеком прошлом. С нашими намного спокойней, не так ли?

Источники: www.topauthor.ru, www.bolshoyvopros.ru, irc.lv, zombihit.ru, kak-legko.ru

Тайна дельфинов. Программа “Галилей”

Рослинская часовня

Древние подземные тоннели

Киборги будущего

Монтаукский проект. Феникс-2

Тунгусский вывал – метеорит или НЛО?

В Красноярском Крае существует аномальная зона, известная, как Тунгусский вывал. Именно в этом месте, как предполагают упал в июне 1908 года...

Внеземной сигнал

15 августа 1977 г. произошло событие, так и не полу­чившее объяснения до сих пор. Доктор Джерри Эман, работая на телескопе «Большое...

Небольшой и надёжный – ноутбук toshiba nb100

Маленькое чудо, именно так называет его большая часть потребителей, которые приобрели этот ноутбук. Да и не мудрено, ведь по параметрам он...

Мотоциклы с карданным приводом

Мало купить мотоцикл и ездить на нём, заправляя его время от времени бензином. Есть некоторые моменты, которые необходимо выполнять время от...

Человечество и сеть

На сегодняшний день множество людей общаются друг с другом при использовании универсального средства коммуникации – социальной сети, с помощью...

Истребители пятого поколения: технология “Аякс”

Истребители пятого поколения являются секретными разработками, а потому сведения о них крайне скудны и туманны. Идея данного самолета была направлена...

Красные, налитые кровью глаза, длинные когти на руках и, конечно же, клыки. Вампиры. Все о них слышали, но никто не знает, от кого и как они произошли. О них сложено немало легенд и мифов, которые и похожи друг на друга, но в то же время очень отличаются. В современном мире, где люди вроде бы и освобождены от страшных суеверий, найдется немало людей, которые по настоящему верят в их существование и хотят . О том, насколько истинна (или напротив?) их вера в страшных монстров, мы поговорим чуть позже: для начала нужно хотя бы попытаться понять, откуда все-таки они произошли.

Некоторые легенды гласят о том, что прародителем всех вампиром стал Каин . Ведь именно он стал первым убийцей, за что был проклят Господом и превращен в вампира. Со временем, страдая от одиночества, он начал обращать и других людей. Так появился первый клан вампиров. Ненасытные монстры разбрелись по всему миру, попутно пополняя свои ряды. На сегодняшний день существует огромное количество настоящих имен и видов вампиров. Все имена пишутся и произносятся только в латинском названии, во избежание ошибок в их переводе. Вот лишь некоторые из них: Zmeu, Algul, Bhuta, Danag, Upyr. Все они родом из разных стран и могут существенно отличаться друг от друга внешностью, повадками и способами добывания пищи. Одни являются призраками, другие встают из могил, третьи же выглядят как обычные люди, у которых отрастают клыки только к полуночи. Считается, что вампиры умеют летать, превратившись в , что они не любят чеснок и ненавидят крест ; для них невыносимы солнечные лучи и кусты омелы и , а убить их можно только вонзив в сердце кол из осины или отделив голову от туловища. В общем, можно множеством способов.

Еще одним видом вампира, который был открыт не так давно, считается Чупакабра, питающийся кровью домашнего скота. В телепроектах о необъяснимых фактах и событиях часто можно было увидеть сюжет о фермере, выследившего и убившего этого странного зверька с длинными клыками.

К особому типу вампиризма относятся энергетические вампиры. И их существование отнюдь не вымысел. Энергетические вампиры питаются не кровью людей, а их жизненными силами, энергией. Причем сам человек может даже не догадываться о том, что он является вампиром. Распознать его невозможно с первого взгляда. О том, что вами «питались» можно узнать по взявшейся вдруг, ниоткуда, сонливости, апатии и усталости. Человек, который неосознанно забирает энергию у находящихся рядом людей, не так опасны, как те, кто делает это осознанно. Первый тип можно сравнить с клептоманами, которые воруют неосознанно и не делать этого не могут. «Замкнутость» их энергетического поля просто вынуждает их подпитываться чужими жизненными силами. можно с помощью определенных техник. Например, ни в коем случае, не давать им «раздуть» скандал и полакомиться чужими эмоциями.

Второй тип очень опасен. Такие люди специально раздувают скандалы на пустом месте, стараются вывести вас из себя, чтобы «выпить» энергию эмоций жертвы.

Самыми же известными из рода вампиров , которые, кстати, были реальными людьми, стали граф Дракула и . Влад Цепеш (Дракула), отличившийся особой жестокостью правитель, был причислен к вампирам за неуемную жажду крови и тысячи загубленных душ. Вторая же — за любовь к ваннам из человеческой крови, которая помогала (по мнению самой Елизаветы) сохранить и приумножить ее красоту. Жажда крови для обоих кончилась плачевно — Цепеш был обезглавлен, а Батори замуровали в стене замка. И все же, несмотря на жестокость этих двух кровопийц, настоящими вампирами их все же считать нельзя.

Существуют ли вампиры в наше время?

И все -таки, существуют ли в наше время настоящие вампиры, питающиеся человеческой кровью? Да, они существуют. И тому есть научные подтверждения. Стефан Каплан, ученый из Нью-Йорка в 1972 году образовал научный центр по исследованию вампиризма, который существует и сейчас. Его исследования стали доказательством существования настоящих вампиров среди людей. Вместе с тем, поиски Каплана, которые увенчались успехом, развеяли все мифы о вампирах. Выглядят они совсем обычными людьми, никаких клыков и когтей у них не вырастает, и в летучих мышей не превращаются. Вампир не проявляет никакой агрессивности, он попросту не умеет этого делать. Более того, они очень уравновешены и являются самыми лучшими родителями на свете. Они действительно не любят прямых лучей солнца и днем ходят в солнцезащитных очках. Кожа их отличается бледностью. Кровь они «одалживают» у своих близких друзей, которые знают о нуждах вампира. Обычно, им хватает одной рюмки около двух — трех раз в неделю — этого вполне достаточно, чтобы утолить их голод. В случае, когда они не могут взять человеческую кровь, они пьют кровь животных. Впрочем, это случается крайне редко.

Вы думаете это люди, с психическими отклонениями? Некоторые психологи тоже так считают и даже дали название этому типу расстройства — гематомания. Однако сам профессор, который изучил вампиров досконально, считает, что это отклонение физиологического порядка. Просто у них периодически возникает потребность выпить свежей человеческой крови. И вот ведь что интересно, вампиры действительно выглядят моложе, стройнее и красивее обычных людей.

Словом, настоящие вампиры в наше время действительно существуют и практически ничем от нас не отличаются. Разве что только тем, что расслабляются не с бокалом пива, а с рюмочкой теплой крови. Но ведь, «когда спорят аппетиты, о вкусах не спорят»!

Сейчас очень популярны стали книги и фильмы о вампирах, их жизни и взаимодействии их с простыми людьми. После прочтения книги или просмотра фильма подростки часто задаются вопросом — существуют ли вампиры в наше время ? Откуда вообще взялись они, где было первое о них упоминание и грозят ли нам чем то подобные культы? Сегодня мы узнаем мнение одного ученого, а так же рассмотрим пару важных аспектов этого увлечения.

Для начала предлагаем вам ознакомиться с видео, записанного с американского телеканала, в котором поднимается вопрос увлечения вампирами среди подростков. Что может быть в этом опасного?

Откуда же взялись сами вампиры с точки зрения истории? Существуют ли они на самом деле?
Вампиры - мифологическая или фольклорная нечисть. Являются нежитью, питающимися человеческой и/или животной кровью. Они также являются частым объектом кино или художественной литературы, хотя вампиры из художественных произведений приобрели некоторые отличия от вампиров мифологических (см. Характерные черты вампиров из художественных произведений). В фольклоре термин обычно используется по отношению к кровососущему существу из восточноевропейских легенд, но часто вампирами называют и схожих созданий из других стран и культур. Характерные черты вампира в различных преданиях сильно разнятся. Некоторые культуры имеют истории о нечеловеческих вампирах, например летучих мышах, собаках и пауках.

Народные поверья о вампирах
Похоже, что до XIX века вампиры в Европе описывались как ужасные монстры из могилы. Вампирами обычно становились самоубийцы, преступники или злые колдуны, хотя в некоторых случаях ставшее вампиром «порождение греха» могло передать свой вампиризм на невинных жертв. Однако иногда вампиром могла стать и жертва жестокой, несвоевременной или насильственной смерти. Большинство румынских верований в вампиров (за исключением стригоев) и европейские истории о вампирах имеют славянское происхождение. Вампира можно убить, вонзив кол или что-то серебряное (пулю, кинжал) в сердце или сжечь.

Славянские вампиры
В славянских верованиях причинами вампиризма могло быть рождение в водной оболочке («рубашке») плода, с зубами или хвостом, зачатие в определённые дни, «неправильная» смерть, отлучение от церкви и неправильные похоронные ритуалы. Чтобы мертвец не стал вампиром, следовало положить распятие в гроб, поместить какой-либо предмет под подбородком, чтобы не дать телу съесть похоронный саван, пригвоздить одежду к стенкам гроба по этой же причине, положить в гроб опилки (вампир пробуждается вечером и должен посчитать каждую крупинку этих опилок, что занимает целый вечер, так что он умрёт, когда наступит рассвет), или проколоть тело шипами или кольями. В случае с кольями основная идея была в том, чтобы вбить кол сквозь вампира в землю, прибивая таким образом тело к земле. Некоторые люди предпочитали похоронить потенциальных вампиров с косами над их шеями, чтобы мертвецы обезглавили себя, если начнут подниматься.
Свидетельства того, что в окрестностях есть вампир, включают в себя смерть рогатого скота, овец, родственников или соседей, эксгумированное тело, которое словно живое с отросшими ногтями или волосами, тело, вздувшееся как барабан, или кровь на рту в паре с румяным лицом.

Вампиры, как и остальная «нечистая сила» славянского фольклора, боялись чеснока и любили считать зёрна, опилки и т. д. Вампиры могли быть уничтожены с помощью кола, обезглавливания (кашубы клали голову между ступнями), сожжения, повторения похоронной службы, обрызгивания тела святой водой (либо экзорцизма, обряда изгнания нечистой силы).
С именем сербского вампира Савы Савановича (Sava Savanović) широкую общественность ознакомил Милован Глишич (Milovan Glišić) в своём романе «Девяносто лет спустя» («Posle devedeset godina», «Ninety Years Later»). Другой «Дунайский вампир» Михайло Катич стал известен благодаря своему древнему роду, который когда-то состоял в «Ордене Дракона» (там же состоял и отец Дракулы), а ещё благодаря своей привычке - очаровывать женщин и пить из них кровь после полного их подчинения ему. Предположительно родился в XV веке, но дата смерти неизвестна. По одной из версий он до сих пор блуждает где-то неупокоённым.

В старорусской анти-языческой работе Слово Святого Григория (написанной в XI-XII веке) заявляется, что русские язычники приносили жертвы вампирам.

Румынские вампиры
Предания о вампирических существах были также обнаружены у древних римлян и у романизированных жителей Восточной Европы, румын (известных как валахи в историческом контексте). Румыния окружена славянскими странами, так что не удивительно, что румынские и славянские вампиры похожи. Румынские вампиры называются стригои, от древнегреческого термина strix, означающего кричащую сову, который также стал обозначать демона или ведьму.
Существуют различные типы стригоев. Живые Стригои - это живые ведьмы, которые становятся вампирами после смерти. Ночью они могут посылать свои души на встречи с другими ведьмами или с стригоями, которые являются ожившими телами, возвращающимися, чтобы сосать кровь членов своей семьи, домашнего скота и соседей. Другие виды вампиров в румынском фольклоре включают мороев и приколичей.

Рождённые в «рубашке», с лишним соском, лишними волосами, рождённые слишком рано, рождённые у матери, которой перешла дорогу чёрная кошка, рождённые с хвостом, внебрачные дети, а также умершие неестественной смертью или умершие до крещения были обречены стать вампирами, так же как и седьмой ребёнок того же пола в семье, ребёнок беременной женщины, которая не ела соль или на которую посмотрел вампир или ведьма. Более того, быть укушенным вампиром означало несомненный приговор к вампирскому существованию после смерти.

Вырколак (Vârcolac), который иногда упоминается в румынском фольклоре, больше относится к мифическому волку, который мог поглотить солнце и луну (так же как Skoll и Hati в скандинавской мифологии), и позже больше стал ассоциироваться с оборотнями, нежели с вампирами. (Человек, страдающий ликантропией, мог обращаться в собаку, свинью или волка).
Вампира обычно замечали, когда он нападал на семью и домашний скот, или разбрасывал вещи вокруг дома. Считалось, что вампиры наряду с ведьмами были наиболее активны в канун дня Святого Георгия (St George’s Day) (22 апреля по юлианскому, 6 мая по григорианскому календарю), в ночь, когда все виды зла выходят из своего логова. День Святого Георгия всё ещё празднуется в Европе.

Вампир в могиле мог быть распознан по дырам в земле, неразложившемуся трупу с красным лицом или если одна из ступней была в углу гроба. Живых вампиров определяли, раздавая чеснок в церкви и наблюдая за теми, кто его не ел. Могилы часто были открыты три года после смерти ребёнка, пять лет после смерти молодого человека и семь лет после смерти взрослого, чтобы проверить усопшего на вампиризм.

Меры, помогающие предотвратить превращение в вампира включали снятие «рубашки» с новорождённого и уничтожение её до того как младенец мог съесть хотя бы малую её часть, бережную подготовку к похоронам мёртвых тел, включая недопущение того чтобы животные переступали через труп. Иногда в могилу клали тернистый стебель дикой розы, а чтобы защититься от вампира, на окна клали чеснок и натирали чесноком скот, особенно в день Св. Георга и Св. Андрея.
Чтобы уничтожить вампира, его обезглавливали, клали чеснок ему в рот, а затем в его тело вбивали кол. К 19 веку некоторые также простреливали гроб пулей. Если пуля не проходила насквозь, тело расчленяли, сжигали части, смешивали с водой и давали членам семьи как лекарство.

Цыганские верования в вампиров
Даже сегодня цыганам отводится особое внимание в художественных книгах и фильмах о вампирах, без сомнения под влиянием книги Брэма Стокера «Дракула», в которой цыгане обслуживали Дракулу, нося его коробки с землёй и охраняя его.

Традиционные цыганские верования включают идею о том, что душа умершего попадает в мир, похожий на наш, за исключением того, что там нет смерти. Душа остаётся неподалёку от тела и иногда хочет вернуться. Цыганские легенды о живых мертвецах обогатили легенды о вампирах в Венгрии, Румынии и славянских землях.

Прародина цыган, Индия, имеет множество вампирских личностей. Бхут или Прет - это душа человека, умершего несвоевременной смертью. Ночью она бродит вокруг оживших мёртвых тел и нападает на живых, как и вампир. В Северной Индии, согласно легендам, может быть обнаружена Брахмаракшаса (BrahmarākŞhasa), вампироподобное создание с головой, увенчанной кишками и с черепом, из которого оно пило кровь. Ветала и пишача (pishacha) - немного другие существа, но в некоторой форме имеют сходство с вампирами. С тех пор как индуизм верит в переселение душ после смерти, полагается, что через ведение порочной или распутной жизни, а также через грех и самоубийство душа реинкарнируется в подобный тип злых духов. Это перевоплощение не определяется при рождении и т. д. но «зарабатывается» непосредственно в течение жизни, и судьба такого злого духа предопределена тем, что они должны достигнуть освобождения от этого yoni и войти заново в мир смертной плоти при следующем перевоплощении.

Наиболее известное индийское божество, связанное с питьём крови - это Кали, которая имеет клыки, носит гирлянды из трупов или черепов и имеет четыре руки. Её храмы находятся возле земель, где проводят кремацию. Она и богиня Дурга (Durga) сражались с демоном Рактабиджа (Raktabija), который мог размножаться с помощью каждой капли пролитой крови. Кали выпила всю его кровь так что не пролилось ни капли, выиграв таким образом битву и убив Рактабиджу.
Что интересно, имя Кали является приложением к официально непризнанной цыганской святой Саре (Sara). По легенде, цыганка Сара прислуживала Деве Марии и Марии Магдалине и вместе с ними высадилась на берегу Франции. Цыгане до сих пор проводят церемонию в ночь на 25 мая в той самой французской деревне, где, как предполагается, произошло это событие. Поскольку святилище Сары Кали находится под землёй, местные жители издревна с подозрением относились к ночному поклонению «цыганской святой», и среди выдвигаемых ими версий были причастность культа Сары Кали к сатанизму и устраиваемые цыганами вампирские оргии.

Вампиров в цыганском фольклоре часто называют просто мулло (mullo) (мертвец, покойник). Считается, что вампир возвращается и делает злобные вещи и/или пьёт чью-нибудь кровь (обычно родственников, которые стали причиной их смерти или не соблюли должную погребальную церемонию, или которые сохранили имущество покойного вместо того чтобы уничтожить его, как того требует обычай). Женщины-вампиры могут возвращаться, вести обычную жизнь и даже выходить замуж, но будут изнурять мужа.

Вообще, в цыганских легендах вампиры отличаются повышенным сексуальным аппетитом.
Любой, кто имел необычную внешность, например, тот, у кого отсутствовал палец или были придатки, свойственные животным, была заячья губа или волчья пасть, ярко-голубые глаза и т. д. мог стать вампиром. Если никто не видел, как человек умер, то умерший становился вампиром; так же как если труп распух до того как его успели похоронить. Растения, собаки, кошки и даже инструменты для земледелия могли стать вампирами. Если тыкву или дыню держать в доме слишком долго, она начнёт двигаться, шуметь или на ней покажется кровь.

Чтобы защититься от вампира, цыгане вставляли стальные иглы в сердце трупа или клали кусочки стали ему в рот, на глаза, уши и между пальцев во время похорон. Они также клали боярышник в носок трупу, либо вбивали колья из боярышника в ноги. Дальнейшими мерами были вбивание кольев в могилу, проливание над ней кипящей воды, обезглавливание трупа или его сжигание.

Согласно покойному сербскому этнологу Татомиру Вукановичу ((Tatomir Vukanović)), цыгане из Косово верили, что вампиры невидимы для большинства людей. Однако они могли быть увидены «братом и сёстрой, которые близнецы, родились в субботу и надели свои подштанники и рубашки шиворот навыворот». Так что поселение могло быть защищено от вампиров, если найдут таких близнецов. Эта пара ночью могла увидеть вампира на улице, но сразу после того, как вампир их увидит, ему придётся убегать.

Некоторые общие черты вампиров в фольклоре
Сложно сделать общее описание фольклорного вампира, так как его особенности очень разнятся у разных культур.
Вампир - относительно бессмертное существо, убить его можно, но он - не стареет. В различных произведениях европейского фольклора упоминаются вампиры, возраст которых составляет более 1000 лет. Вампир - это сверхъестественное существо и обладает физической силой, которая во много раз превосходит силу человека, не говоря уже о сверхъестественных способностях.

Внешность европейского вампира состоит в большей степени из особенностей, по которым его можно отличить от обычного трупа, стоит только вскрыть могилу подозреваемого вампира. Вампир имеет здоровый вид и румяную кожу (возможно и бледную), он часто бывает пухлым, у него отросшие волосы и ногти и ко всему прочему он совершенно не разложившийся.
Наиболее обычные способы уничтожить вампира - это вонзить осиновый кол в его сердце, обезглавить и полностью испепелить тело. Чтобы не дать тому, кто мог стать вампиром, восстать из могилы, тело хоронили вверх ногами, перерезали сухожилия в коленях или клали маковые семена на могильную землю предполагаемого вампира, чтобы заставить его считать их всю ночь. Китайские рассказы о вампирах также утверждают, что если вампир наткнётся на своём пути на мешок риса, он/она пересчитает все зёрна. Подобные мифы записаны и на индийском полуострове. Южноамериканские рассказы о ведьмах и других видах злых или вредных духов и существ также говорят о подобной склонности их героев. Известны случаи, когда людей, подозреваемых в вампиризме, хоронили вниз лицом, а в рот заталкивали большой кирпич, либо камень. Такие останки обнаружила в 2009 году итало-американская группа ученых-археологов в историческом центре Венеции. Останки предполагаемого вампира с вбитым в рот кирпичом.

Предметами, защищающими от вампиров (так же как и от других сверхъестественных существ) были чеснок (в большей степени свойственно европейским легендам), солнечный свет, стебель дикой розы, боярышник и все священные вещи (крест, святая вода, распятье, чётки, звезда Давида и т. д.), а также алоэ, подвешенный за дверью или возле неё, согласно южноамериканским суевериям. В восточных легендах от вампиров часто защищали священные вещи типа печати Синто.

Иногда считается, что вампиры могут менять форму, не ограничиваясь распространённым стереотипом летучей мыши из фильмов и мультфильмов. Вампиры могли превращаться в волков, крыс, мотыльков, пауков, змей, сов, воронов и многих других. Вампиры из европейских легенд не отбрасывают тени и не имеют отражения. Возможно, это связано с отсутствием души у вампира.

Есть поверье, что вампир не может войти в дом без приглашения. В частности, это упоминается в романах С. Лукьяненко «Ночной дозор» и «Дневной дозор», Стивена Кинга «Жребий», сериалах «Дневники вампира», «Баффи истребительница вампиров», «Ангел», «Настоящая кровь» и аниме-сериале «Усопшие» (Shiki). А также в фильмах «Участь Салема», «Впусти меня» и «Ночь страха».
В христианской традиции вампиры не могут входить в церковь или другое священное место, так как они слуги дьявола.

Споры о вампирах в XVIII веке
В XVIII веке в Восточной Европе была серьёзная паника по поводу вампиров. В охоту на вампиров втягивали даже государственных служащих.

Всё началось со вспышки жалоб на нападения вампиров в Восточной Пруссии в 1721 году и в Габсбургской монархии с 1725 по 1734. Два известных (и впервые полностью задокументированных властями) случая затрагивали Петера Благоевича (Peter Plogojowitz) и Арнольда Паоле (Arnold Paole) из Сербии. Согласно истории, Благоевич умер в 62 года, но возвращался пару раз после своей смерти, прося еды у сына. Сын отказал и был найден мёртвым на следующий день. Вскоре Благоевич вернулся и напал на некоторых соседей, которые умерли от потери крови.
В другом известном случае Арнольд Паоле, бывший солдат, ставший фермером, на которого несколько лет назад якобы напал вампир, умер во время сенокоса. После его смерти люди стали умирать и все считали, что это Паоле охотится на соседей.

Эти два инцидента были очень хорошо задокументированы. Государственные служащие изучили случаи и тела, описали их в докладах и после случая Паоле были изданы книги, которые распространились по всей Европе. Споры бушевали целое поколение. Проблема обострилась из-за деревенской эпидемии о так называемых нападениях вампиров, и местные жители стали откапывать могилы. Многие учёные утверждали, что вампиры не существуют, и ссылались на бешенство и преждевременные похороны.

Тем не менее Антуан Августин Кальме (Antoine Augustine Calmet), уважаемый французский богослов и учёный, собрал всю информацию и в 1746 году отразил её в трактате, в котором, если не подтверждал существование вампиров, то по крайней мере допускал его. Он собрал сообщения о вампирских инцидентах и многочисленные читатели, включая как критически настроенного Вольтера, так и поддерживающих его демонологов восприняли трактат как утверждение, что вампиры существуют. Согласно некоторым современным исследованиям и судя по второму изданию работы в 1751 году, Кальме был в некоторой степени скептичен по отношению к идее о вампирах как таковой. Он признал, что некоторые части доклада, например, сохранность трупов, могли быть правдой. Какими бы ни были личные убеждения Кальме, его явная поддержка веры в вампиров имела в то время значительное влияние на других учёных.

В конце концов, австрийская императрица Мария Терезия отправила своего личного доктора, Gerhard van Swieten, расследовать это дело. Он заключил, что вампиры не существуют, и императрица издала закон, запрещающий вскрытие могил и осквернение тел. Это был конец вампирской эпидемии. Хотя к этому времени многие знали о вампирах и вскоре авторы художественных произведений переняли и адаптировали идею о вампирах, сделав её известной большинству людей.

Новая Англия
В XVIII-XIX веках вера в слух про вампиров дошла не только до ушей короля Англии, но и распространилась по Новой Англии, в частности в Род-Айленд и Восточный Коннектикут. В этих районах есть множество задокументированных случаев, когда семьи выкапывали тех, кого раньше любили, и вынимали у трупов сердца, веря в то, что усопший был вампиром, ответственным за болезни и смерти в семье (хотя слово «вампир» никогда не употреблялось, чтобы описать его/её). Полагалось, что ночные визиты умерших от смертельного туберкулёза (или «чахотки», как его называли в те времена) к членам своей семьи становились причиной заболевания этой болезнью. Наиболее известный (и последний записанный) случай был с девятнадцатилетней Мерси Браун, которая умерла в американском Эксетере в 1892 году. Её отец, которому помогал семейный доктор, вытащил её из гробницы через два месяца после её смерти. Её сердце было вырезано и сожжено в пепел. Запись об этом случае была найдена среди бумаг Брэма Стокера, и история имеет близкое сходство с событиями в его классическом романе «Дракула».

Современные верования в вампиров
Вера в вампиров существует до сих пор. Хотя некоторые культуры сохранили их оригинальные верования в нежить, большинство современных верящих находятся под влиянием художественного образа вампира, каким он предстаёт в фильмах и литературе.

В 1970-х годах были слухи (распространяемые местной прессой) об охотящемся вампире на кладбище Хайгейт (Highgate Cemetery) в Лондоне. Взрослые охотники на вампиров в большом количестве толпились на кладбище. Среди нескольких книг, описывающих этот случай, можно отметить книги Шона Манчестера (Sean Manchester), местного жителя, который один из первых предположил существование «Вампира Хайгейта» и который заявлял, что изгнал и уничтожил всё вампирское гнездо в районе.

В современном фольклоре Пуэрто Рико и Мексики чупакабра считается тем созданием, что питается плотью или пьёт кровь домашних животных. Это даёт основание считать её ещё одним видом вампира. «Истерия из-за чупакабры» часто связывалась с глубокими экономическими и политическими кризисами, в частности в середине 1990-х.

В конце 2002 и начале 2003 истерия по поводу так называемых атак вампиров распространилась по африканской стране Малави. Толпа забила насмерть камнями одного и напала по крайней мере ещё на четверых, включая губернатора Эрика Чивайя (Eric Chiwaya), основываясь на убеждении, что правительство было в сговоре с вампирами.

В Румынии в феврале 2004, некоторые родственники покойного Тома Петре (Toma Petre) опасались, что он стал вампиром. Они вытащили его труп, вырвали его сердце, сожгли его и смешали пепел с водой, чтобы потом это выпить. В январе 2005 года появились слухи, что кто-то укусил нескольких людей в Бирмингеме, Англия. Следом появились слухи о вампире, блуждающем по окрестностям. Однако местная полиция утверждала, что о подобных преступлениях не сообщали. Видимо, этот случай был городской легендой.

В 2006 году американский математический физик Костас Эфтимиу (англ. Costas J. Efthimiou) (доктор философии по математической физике, доцент Университета Центральной Флориды) вместе со своим учеником Сохангом Ганди (англ. Sohang Gandhi) издали статью, которая использовала геометрическую прогрессию, чтобы попытаться разоблачить особенности питания вампиров, утверждая, что если каждое кормление вампира порождает ещё одного вампира, то это лишь вопрос времени, когда всё население Земли будет состоять из вампиров, либо когда вампиры вымрут. Однако идея о том, что жертва вампира сама становится вампиром, появляется не во всём вампирском фольклоре, и не является общепризнанным среди современных людей, верящих в вампиров.

Природный феномен, распространивший веру в вампиров
Вампиризм из фольклора обычно связывался с серией смертей из-за неопределённых или загадочных заболеваний, обычно в одной и той же семье или в одном маленьком сообществе. Эпидемиальный характер очевиден в классических случаях с Петером Плогожовицем и Арнольдом Паоле, а также в случае с Мерси Браун и в вампирских суевериях Новой Англии в целом, когда специфическое заболевание, туберкулёз, ассоциировалось со вспышками вампиризма (см. выше).
В 1725 году Майкл Ранфт (Michaël Ranft) в своей книге «De masticatione mortuorum in tumulis» впервые сделал попытку объяснить верования в вампиров естественным путём. Он говорит, что в случае смерти каждого крестьянина, кто-то другой (скорее всего человек, имевший какие-либо отношения с умершим), кто видел или трогал труп, в конце концов умирал либо от этого же заболевания, либо от безумного бреда, вызванного одним только видом покойного.

Эти умирающие люди говорили, что умерший являлся им и пытал их различными способами. Другие люди в этой деревне выкапывали труп, чтобы посмотреть, что он делает. Ранфт дал следующее объяснение, когда говорил о случае Петера Плогожовица: «Этот храбрый человек погиб внезапной насильственной смертью. Эта смерть, какой бы она ни была, могла спровоцировать у выживших видения, которые были у них после его смерти. Внезапная смерть породила беспокойство в семейном кругу. Беспокойство было в паре со скорбью. Скорбь приносит меланхолию. Меланхолия становится причиной бессонных ночей и мучительных снов. Эти сны ослабляли тело и дух до тех пор, пока болезнь в конце концов не приводила к смерти».

Некоторые современные учёные возражают, что истории о вампирах могли появиться под влиянием редкого заболевания, называемого «порфирия». Эта болезнь портит кровь, нарушая воспроизводство гема. Считалось, что порфирия была наиболее распространена в маленьких деревнях Трансильвании (примерно 1000 лет назад) где возможно имело место близкородственное размножение. Утверждают, что если бы не эта «болезнь вампиров» - не было бы мифов ни о Дракуле, ни о прочих кровопиющих, светобоящихся и клыкастых персонажах. Практически по всем симптомам больной, страдающий от запущенной формы порфирии - это типичный вампир, а найти её причину и описать протекание болезни смогли только во второй половине XX века, чему предшествовала беспощадная многовековая борьба с вурдалаками: с 1520 по 1630 (110 лет) годы в одной только Франции казнили более 30 тысяч человек, признанных вервольфами.

Считается, что этой редкой формой генной патологии страдает один человек из 200 тысяч (по другим данным, из 100 тысяч), причём, если она зафиксирована у одного из родителей, то в 25 % случаев ею заболевает и ребёнок. Также считается, что болезнь является следствием инцеста. В медицине описано около 80 случаев острой врождённой порфирии, когда болезнь была неизлечима. Эритропоэтическая порфирия (болезнь Гюнтера) характеризуется тем, что организм не может произвести основной компонент крови - красные тельца, что в свою очередь отражается на дефиците кислорода и железа в крови. В крови и тканях нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечного ультрафиолетового излучения или ультрафиолетовых лучей начинается распад гемоглобина. Более того, в процессе болезни деформируются сухожилия, что в крайних проявлениях приводит к скручиванию.

При порфирии небелковая часть гемоглобина - гем - превращается в токсичное вещество, которое разъедает подкожные ткани. Кожа начинает приобретать коричневый оттенок, становится всё тоньше и от воздействия солнечного света лопается, поэтому у пациентов со временем кожа покрывается шрамами и язвами. Язвы и воспаления повреждают хрящи - нос и уши, деформируя их. Вкупе с покрытыми язвами веками и скрученными пальцами, это невероятно обезображивает человека. Больным противопоказан солнечный свет, который приносит им невыносимые страдания.

Кожа вокруг губ и дёсен высыхает и ужесточается, что в результате приводит к тому, что резцы обнажаются до десен, создавая эффект оскала. Ещё один симптом - отложение порфирина на зубах, которые могут становиться красными или красновато-коричневыми. Кроме того, у пациентов сильно бледнеет кожа, в дневное время они ощущают упадок сил и вялость, которая сменяется более подвижным образом жизни в ночное время. Надо повторить, что все эти симптомы характерны только для поздних этапов болезни, кроме того, существует множество других, менее ужасающих её форм. Как уже писалось выше, болезнь была практически неизлечима вплоть до второй половины XX века.

Есть сведения, что в Средние века, якобы, больных лечили свежей кровью, дабы пополнить дефицит красных телец, что, конечно, невероятно, так как употреблять в таких случаях кровь «перорально» бесполезно. Страдающие порфирией не могли есть чеснок, так как сульфоновая кислота, выделяемая чесноком усиливает повреждения, вызываемые заболеванием. Заболевание порфирии может быть вызвано и искусственным путём, путём употребления некоторых химических препаратов и ядов.

Некоторые формы порфирии связаны с неврологическими симптомами, которые могут вызвать психические расстройства. Однако предположение что страдающие порфирией страстно желают гема из человеческой крови или что потребление крови может уменьшить симптомы порфирии, основаны на серьёзном недопонимании заболевания.

Бешенство - это ещё одно заболевание, связанное с вампирским фольклором. Страдающие этой болезнью избегают солнечного света и не смотрят в зеркала, а возле рта у них вспенившаяся слюна. Иногда эта слюна может быть красной и напоминать кровь. Однако, как и в случае с порфирией, нет свидетельств, указывающих на то, что бешенство могло вдохновить на легенды о вампирах. Некоторые современные психологи выделяют расстройство, называемое «клинический вампиризм» (или синдром Ренфилда (англ. Renfield), в честь поедающего насекомых приспешника Дракулы из романа Брэма Стокера) при котором жертва одержима питьём крови людей или животных.

Было несколько убийц, которые осуществляли похожие на вид вампирские ритуалы над своими жертвами. Серийных убийц Петера Кюртена (нем. Peter Kurten), терроризировавшего окрестности Дюссельдорфа (иногда его называли немецким Джеком Потрошителем), он подстерегал своих жертв на просёлочных дорогах, убивал их и выпивал их кровь, и Ричарда Трентона Чейза (англ. Richard Trenton Chase) в бульварной прессе называли вампирами, после того как их обнаружили пившими кровь убитых ими людей. Были и другие случаи проявления вампиризма: в 1974 году был пойман 24-летний Вальтер Локк, похитивший 30-летнего электрика Хельмута Мэя он прокусил вену на его руке и выпил чашку крови. В том же году полиция Англии даже получила приказ о патрулировании кладбищ и о поимке подобных субъектов. До этого, в 1971 году, случился судебный прецедент, имеющий отношение к проявлению вампиризма, в одном из городков Северного Уэльса местный магистрат вынес судебное решение, запрещающие рабочему фермы Алану Дрейку пить кровь.

Поиски вампиров в могилах
Когда гроб подозреваемого в вампиризме вскрывали, иногда обнаруживалось, что труп выглядел необычным образом. Это часто воспринималось как доказательство вампиризма. Однако трупы разлагаются с разной скоростью, в зависимости от температуры и состава почвы, и некоторые признаки разложения не являются широко известными. Это приводило охотников за вампирами к ложному выводу, что мёртвое тело не разлагалось вовсе, или к интерпретации признаков разложения как признаков продолжающейся жизни.

Трупы распухают из-за того что газы от разложения собираются в туловище, и кровь пытается покинуть тело. Это придаёт телу «пухлый», «откормленный» и «румяный» вид - изменения, которые наиболее заметны, если при жизни человек был бледен и худ. В случае с Арнольдом Паоле, эксгумированный труп старой женщины по словам соседей выглядел более упитанным и здоровым, чем она была при жизни. Следует отметить, что фольклорные записи почти всегда отмечают, что подозреваемый в вампиризме имеет румяную или тёмную кожу. Потемнение кожи также вызывается разложением.

У разлагающегося трупа можно увидеть кровь, текущую изо рта и носа, что может создать впечатление, будто труп - это вампир, недавно пивший кровь. Если вбить в тело кол, то тело может начать кровоточить, а накопившиеся газы начнут покидать тело. Может послышаться стон, когда газы начнут проходить мимо голосовых связок или характерный звук, когда газы будут выходить через анус. Официальные доклады о случае Петера Плогожовица говорят о «других диких признаках, которые я не буду упоминать из-за высшего уважения».

После смерти кожа и дёсны теряют жидкость и сжимаются, обнажая часть волос, ногтей и зубов, даже тех, которые были скрыты в челюсти. Это создаёт иллюзию того, что волосы, ногти и зубы отросли. На определённой стадии, ногти отпадают, кожа сходит, как было в докладе о случае Плогожовица - появившаяся кожа и ногти были восприняты как «новая кожа» и «новые ногти». Наконец, при разложении тело начинает двигаться и искривляться, добавляя иллюзию того, что труп двигался.