الخصائص العامة لفترة الطفولة

الطفولة هي فترة المفارقات والتناقضات، والتي بدونها يستحيل تخيل عملية التنمية. V. Stern، J. Piaget، I. A. كتب عن مفارقات نمو الطفل. سوكوليانسكي والعديد من الآخرين.

الطفولة هي الفترة التي تمتد من مرحلة الولادة إلى مرحلة النضج الاجتماعي الكامل، وبالتالي النفسي؛ هذه هي الفترة التي يصبح فيها الطفل عضوا كامل العضوية في المجتمع البشري.

تعتمد مدة الطفولة بشكل مباشر على مستوى الثقافة المادية والروحية للمجتمع.

إل إس. وأشار فيجوتسكي إلى أنه لا يمكن الحديث عن الطفولة "بشكل عام". إن تاريخ الطفولة كظاهرة ثقافية وتاريخية يرتبط بتاريخ المجتمع . الطفولة ظاهرة اجتماعية وثقافية معقدة لها أصول وطبيعة تاريخية. تُظهر الدراسات الكلاسيكية للمؤرخ الفرنسي ف. آرييس كيف تطور مفهوم الطفولة طوال التطور التاريخي للبشرية وكيف اختلف في العصور المختلفة. وتوصل إلى استنتاج مفاده أن تطور الحياة الاجتماعية وظهور مؤسسات اجتماعية جديدة يؤدي إلى تغيير في فترة حياة الإنسان. وهكذا، تنشأ داخل الأسرة فترة من الطفولة المبكرة، مرتبطة بـ "تدليل" و"حنان" الطفل. وبعد ذلك، تقع مسؤولية الإعداد المنتظم لحياة البالغين على عاتق مؤسسة اجتماعية أخرى - المدرسة. وهكذا، أظهر F. Ariès التاريخية الميل إلى إطالة فترة الطفولة بسبب إضافة فترة جديدة على الفترة الحالية. اكتشف نفس العالم حل مشكلة الطفولة في الفنون الجميلة ووجد ذلك حتى القرن الثالث عشر. الفن لم يروق للأطفال، ولم يحاول الفنانون حتى تصويرهم. يبدو أن أحداً لم يعتقد أن الطفل يحتوي على شخصية. إذا ظهر الأطفال في الأعمال الفنية، فقد تم تصويرهم مثل البالغين المنكمشين. ويكتب العالم أن مفهوم “الطفولة” ارتبط في البداية بفكرة الاعتماد: “انتهت الطفولة عندما أصبح الاعتماد أقل”. كانت الطفولة تعتبر فترة مرور سريعة وقليلة القيمة. قد تكون اللامبالاة تجاه الطفولة بسبب الوضع الديموغرافي في ذلك الوقت، والذي اتسم بارتفاع معدلات المواليد وارتفاع معدل وفيات الرضع. ومع ذلك، فإن S. Hall (2012)، الذي يكشف عن الأهمية الثقافية العامة لجوهر الطفولة البشرية، يؤكد على وجه التحديد أن "الأطفال ليسوا بالغين صغارًا يتمتعون بجميع القدرات النامية، ولكن فقط على نطاق منخفض، ولكنهم فريدون من نوعه و مختلف تمامًا عن خلقنا."

لا يحدث التغلب على اللامبالاة تجاه الأطفال قبل القرن السابع عشر، عندما بدأ الأطفال الحقيقيون (صورهم الشخصية) في الظهور على لوحات الفنانين لأول مرة. وهكذا، وفقا ل F. Aries، بدأ الأمر في القرن الثالث عشر، لكن الدليل على هذا الاكتشاف يتجلى بشكل كامل في نهاية السادس عشر وطوال القرن السابع عشر.

في القرن السابع عشر يظهر مفهوم جديد للطفولة (المفهوم الأساسي هو مفهوم الأسرة). الآن هناك اهتمام نفسي بتدريبهم وتعليمهم، وهو ما ينعكس بوضوح في أعمال ي.أ. كومينيوس. في القرن ال 18 وفي أوروبا الغربية، يظهر مفهوم التربية العقلانية القائمة على الانضباط الصارم. وفي الوقت نفسه، تبدأ جميع جوانب حياة الأطفال في جذب انتباه الوالدين. لكن وظيفة الإعداد المنظم لحياة البالغين لا تتولىها الأسرة، بل مؤسسة عامة خاصة - المدرسة، المصممة لتعليم العمال المؤهلين والمواطنين المثاليين. لقد كانت المدرسة هي التي أوصلت مرحلة الطفولة إلى ما هو أبعد من 2-4 سنوات من التنشئة الأمومية والأبوية في الأسرة، وقد بدأ بالفعل مفهوم الطفولة والمراهقة يرتبط بالمدرسة كبنية اجتماعية أنشأها المجتمع لمنحه الحياة. الإعداد اللازم للحياة الاجتماعية والنشاط المهني .

بحسب ل.س. فيجوتسكي، فإن مسار النمو العقلي للطفل لا يطيع قوانين الطبيعة الأبدية، وقوانين نضج الجسم. كان يعتقد أن مسار نمو الطفل في المجتمع الطبقي “له معنى طبقي محدد تمامًا”. وشدد على ذلك لا توجد طفولية أبدية، بل طفولية تاريخية فقط .

في أدب القرن التاسع عشر. هناك أدلة عديدة على غياب الطفولة بين أطفال البروليتاريا. على سبيل المثال، في دراسة عن حالة الطبقة العاملة في إنجلترا، أشار ف. إنجلز إلى تقرير لجنة أنشأها البرلمان الإنجليزي عام 1833 لفحص ظروف العمل في المصانع: يبدأ الأطفال أحيانًا في العمل منذ سن الخامسة ، غالبًا من سن السادسة، وفي كثير من الأحيان من سن السابعة، ولكن جميع أطفال الآباء الفقراء تقريبًا يعملون منذ سن الثامنة؛ استمرت ساعات عملهم 14-16 ساعة. من المقبول عمومًا أن حالة طفولة الطفل البروليتاري لم تتشكل إلا في القرنين التاسع عشر والعشرين، عندما بدأ حظر عمل الأطفال بمساعدة التشريعات المتعلقة بحماية الطفل.

لم يكن لكلمة "طفل" لفترة طويلة المعنى الدقيق الذي يُعطى لها الآن. وبالتالي، فمن المميز، على سبيل المثال، أنه في ألمانيا في العصور الوسطى كانت كلمة "طفل" مرادفة لمفهوم "أحمق".

كانت الطفولة تعتبر فترة تمر بسرعة ولم تكن ذات قيمة تذكر. كانت اللامبالاة تجاه الطفولة، وفقًا لـ F. Aries، نتيجة مباشرة للوضع الديموغرافي في ذلك الوقت، والذي يتميز بارتفاع معدلات المواليد وارتفاع معدل وفيات الرضع.

في القرن 19 لقد بدأت في الظهور في العلوم الإنسانية الميل إلى اعتبار الطفولة ليس فقط مرحلة إعداد لحياة الشخص البالغة، ولكن أيضًا فترة في حياة الطفل لها قيمة جوهرية بالنسبة له، وهي فترة تحقيق الذات في المجتمع والثقافة. .

قدم العالم السوفييتي د.ب. إلكونين. دي بي إلكونينقال إن المفارقات في علم نفس الطفل هي ألغاز تنموية لم يحلها العلماء بعد.

عندما يولد الشخص، فهو يتمتع فقط بالآليات الأساسية للحفاظ على الحياة. ومن حيث التركيب الجسدي وتنظيم الجهاز العصبي وأنواع النشاط وطرق تنظيمه فإن الإنسان هو أكمل مخلوق في الطبيعة. بحسب دي.بي. Elkonin، تنشأ الطفولة عندما لا يمكن إدراج الطفل مباشرة في نظام التكاثر الاجتماعي، لأن الطفل لا يستطيع بعد إتقان أدوات العمل بسبب تعقيدها. ونتيجة لذلك، يتأخر الإدماج الطبيعي للأطفال في العمل الإنتاجي.

ومع ذلك، بناء على الحالة في وقت الولادة، هناك انخفاض ملحوظ في الكمال في السلسلة التطورية - ليس لدى الطفل أي أشكال سلوكية جاهزة. كقاعدة عامة، كلما ارتفع كائن حي في صفوف الحيوانات، كلما طالت طفولته، كلما كان هذا المخلوق عاجزا عند الولادة.

بناءً على المخطط الذي حدده د. الكونين، V.T. كودريافتسيفيبين التطور التاريخي للأفكار حول الطفولة وأبرزها ثلاثة أنواع تاريخية من الطفولة :

1. شبه الطفولة– في المراحل الأولى من تاريخ البشرية، عندما لا يكون مجتمع الأطفال منعزلاً، ولكنه ينخرط بشكل مباشر في العمل المشترك وممارسة الطقوس مع البالغين (الطفولة البدائية).

2. الطفولة غير المتطورة- يتم تسليط الضوء على عالم الطفولة، ويواجه الأطفال مهمة اجتماعية جديدة - الاندماج في مجتمع البالغين. تلعب لعبة لعب الأدوار وظيفة سد الفجوة بين الأجيال، وتعمل كوسيلة لنمذجة الأساس الدلالي لأنشطة البالغين. تحدث التنشئة الاجتماعية عندما يتقن الطفل أنماط نشاط البالغين الموجودة بالفعل على مستوى الإنجاب. ومن الأمثلة على ذلك الطفولة في العصور الوسطى وفي العصر الحديث.

3. الطفولة الحقيقية أو المتقدمة– (وفقًا لمصطلحات V. V. Davydov) يتطور عندما يحاول الطفل فهم دوافع أنشطة البالغين، وينتقد العالم من حوله ( الطفولة الحديثة). صورة البلوغ التي تُعرض على المراهق لا تناسبه. غالبًا ما يختلف المثال الذي يتخلق في ذهن الطفل عن النماذج الموجودة في المجتمع والتي يرفضها الطفل. وعليه أن "يحدد نفسه في الثقافة" بحرية وإبداع. تفترض الطفولة المتقدمة الحديثة الاستيعاب الإبداعي للثقافة كنظام مفتوح متعدد الأبعاد. يتم تحقيق الطبيعة الإنتاجية والإبداعية للنمو العقلي للطفل الحديث بالفعل في مرحلة مبكرة في شكل ظواهر ثقافة فرعية للأطفال، والتي تصبح إحدى آليات التنشئة الاجتماعية للطفل.

الوظائف التاريخية للطفولة	مناسب
مجتمعات الأطفال والكبار	النشاط المشترك للطفل والكبار	المنظورات الجينية السائدة للطفل، نماذج وطرق التطور الثقافي في تكوين الجينات
شبه الطفولة	بسيطة، غير متمايزة متطابقة ذاتيا	النوع الإنجابي من النشاط المشترك للطفل والبالغ	مجموعة محدودة من أساليب العمل الثابتة اجتماعيًا (مخططات النشاط)
طفولة غير متطورة	نوع معقد وعضوي ومتطور	نوع التوافق مع أساس نمذجة المحاكاة من قبل شخص بالغ وطفل للبحث الإبداعي عن الشكل الداخلي للعينة	الاستبدال الرمزي للبدائل المتاحة (الأشياء وطرق العمل بها)، والتي يتم وضعها في مساحة اختيار واسعة محددة اجتماعيًا
الطفولة المتقدمة	التوافقي، نوع الاكتفاء الذاتي	تطوير نوع المساعدة - بحث مشترك متساوٍ بين الطفل والبالغ عن الشكل الداخلي للنموذج وإشكاليته وإعادة تصميمه في عمل تعاوني	التغلب بشكل استباقي على مواقف الاختيار المتاحة، والتي تم إضفاء الطابع الرسمي عليها في هيكل المهام التي يحددها مجتمع البالغين. التوفر الأنشطة الثقافيةبمثابة المعيار الرئيسي للطفولة المتقدمة الحديثة !!

إن تطور نفسية الطفل هو انغماس أعمق في مجال الثقافة الإشكالي الذي يتطور تاريخياً. وفقا لمنطق هذا "الانغماس"، يمكن بناء أي شكل من أشكال نشاط الطفل. وعملية الاستيعاب الثقافي - وعملية النمو العقلي للطفل - تكتسب بالضرورة التاريخية سمات العملية الإبداعية! !

تاريخياً، لا يرتبط مفهوم الطفولة بحالة عدم النضج البيولوجية، بل بمكانة اجتماعية معينة، بمجموعة من الحقوق والمسؤوليات المتأصلة في هذه الفترة من الحياة، بمجموعة أنواع وأشكال النشاط المتاحة له.

وتنص اتفاقية حقوق الطفل، التي اعتمدتها منظمة اليونسكو عام 1989 والتي تهدف إلى ضمان النمو الكامل لشخصية الطفل في جميع دول العالم، على أن كل إنسان حتى يبلغ سن 18 عاماً يسمى طفلاً.

هناك عدة فترات للنمو العقلي للطفل (Erikson، J. Piaget، L. S. Vygotsky، إلخ). أدناه نقدم فترة D.B. الكونينا:

تم تقديم مساهمة مهمة في دراسة مشاكل الطفولة بواسطة د. فيلدشتاين: «كظاهرة خاصة للعالم الاجتماعي، تظهر الطفولة كحالة ضرورية موضوعيًا لعملية نضوج جيل الشباب وبالتالي التحضير لإعادة إنتاج مجتمع المستقبل. في تعريفها الموضوعي، إنها عملية نمو جسدي مستمر، وتراكم التكوينات الجسدية الجديدة، وتطوير الفضاء الاجتماعي، والتفكير في جميع العلاقات في هذا الفضاء، وتحديد الذات فيه، والتنظيم الذاتي الخاص به. والذي يحدث في اتصالات الطفل المتزايدة باستمرار والأكثر تعقيدًا مع البالغين وغيرهم من الأشخاص (الأصغر سناً والأقران وكبار السن) ومجتمع البالغين ككل. في الأساس، الطفولة هي شكل من أشكال المظهر، وهي حالة خاصة من التطور الاجتماعي، عندما تظهر الأنماط البيولوجية المرتبطة بالتغيرات المرتبطة بالعمر لدى الطفل، إلى حد كبير، تأثيرها، "الطاعة"، ولكن إلى حد متزايد تنظيم وتحديد العمل الاجتماعي "(Feldshtein D.I. الطفولة كظاهرة اجتماعية نفسية للمجتمع وحالة خاصة من التطور // ID Feldshtein، علم نفس النمو: الخصائص الهيكلية والمحتوى لعملية تنمية الشخصية، أعمال مختارة، موسكو: 2004، ص.140).

في الظروف الحديثة، نحن نتحدث عن نهج اجتماعي وثقافي واسع، ينطوي على انتقال العلاقة بين عالم البالغين والطفولة ليس كمجموعة من الأطفال من مختلف الأعمار الذين يحتاجون إلى التربية والتعليم والتدريب، ولكن كموضوع تفاعل. موقف شخص بالغ في هذه الحالة هو موقف المسؤولية، وموقف الوسيط في تطوير العالم الاجتماعي للطفل.

مشاكل الطفولة الحديثة

في عالم الحياة الحقيقي، هناك العديد من مشاكل الطفولة. هذه هي مشاكل الأطفال ذوي الإعاقة (في روسيا، يولد حوالي 30 ألف طفل سنويًا مصابين بأمراض وراثية خلقية، من بينهم 70-75٪ معاقون؛ وفي 60-80٪ من الحالات، تكون الإعاقة في مرحلة الطفولة بسبب أمراض الفترة المحيطة بالولادة)؛ أطفال بلا آباء، أطفال لاجئون؛ الأطفال ذوي السلوك المنحرف؛ اطفال موهوبين.

وكل هذه الفئات بحاجة إلى الحماية الاجتماعية.

وتنص الممارسة الدولية والآن الروسية على إنشاء آليات خاصة لحماية حقوق الأطفال، والتي تشمل أنشطة أمناء المظالم المعنيين بحقوق الأطفال ونظام قضاء الأحداث (العدالة الخاصة للقاصرين). وفي روسيا، لا تعمل هذه الآليات إلا في مناطق معينة على سبيل التجربة. وتشمل الآليات الأخرى أنشطة السلطات التعليمية، وسلطات شؤون الشباب، والرعاية الصحية، والحماية الاجتماعية، والوصاية والوصاية، ولجان القاصرين، ومكتب المدعي العام.

إحدى مشاكل الطفولة الحديثة هي التنشئة الاجتماعية للطفل في بيئة تعليمية متعددة الثقافات.

إذا سألت أي عابر سبيل في الشارع عما إذا كان مجتمعنا قد تغير مقارنة بالماضي السوفييتي، فمن المحتمل أن يقول: "نعم، لقد تغيرنا، وأصبحنا مختلفين". إذا واصلنا التساؤل عما أصبحنا عليه، فسوف نحصل على إجابات مختلفة، ومتناقضة في بعض الأحيان.

هل تغير أطفالنا؟ يلاحظ الآباء أن أطفالهم أيضًا ينموون بشكل مختلف عن الطريقة التي نشأوا بها هم أنفسهم. أصبحت الطفولة مختلفة.

كيف هو مجتمعنا اليوم؟ ما هي القيم التي توجه حياة أجيال من الآباء والأبناء؟ لا توجد مناقشات حول هذا الموضوع على المنصات العامة. لا يمكننا حتى معرفة ما كنا عليه من قبل. إس جي. يعتقد كارا مورزا أن أحد أسباب انهيار الاتحاد السوفييتي هو عدم انعكاس المجتمع الذي بنيناه من خلال جهودنا المشتركة. فهل هذا النقص المزمن في فهم الذات هو السبب الرئيسي لعدم استقرار دولتنا، التي تنهار بين الحين والآخر، مما يؤدي إلى محن ومعاناة شديدة لجيل واحد على الأقل؟

لنبدأ بتحليل الطفولة الحديثة. ففي النهاية، إذا كنا لا نعرف أطفالنا، فكيف يمكننا التنبؤ بمستقبلنا ومستقبل البلد؟

لقد طلبنا من أولغا إيفانوفنا ماخوفسكايا، مرشحة العلوم النفسية، والموظفة في معهد علم النفس التابع للأكاديمية الروسية للعلوم، ومؤلفة كتب عن علم النفس، أن تتحدث عن الطفولة الحديثة ومشاكل الطفل.

مشاكل الاطفال

تقول أولغا إيفانوفنا: "بإيجاز، أصبحت الطفولة الحديثة أكثر وحدة وأكثر عصبية وحوسبة". – هذه ثلاثة مواضيع يجب على عالم النفس العملي التعامل معها طوال الوقت.

في الأسرة الحديثة، كقاعدة عامة، هناك طفل واحد فقط. في السابق، في عصر الجماعية السوفيتية الهادئة، شارك عدد كبير من الأشخاص في تربيته - الآباء والمعلمون والجيران والأقارب والأصدقاء، لذلك أراد الطفل أن يُترك بمفرده ولا يستطيع القيام بذلك. والطفل الحديث، كقاعدة عامة، يجلس في المنزل بمفرده، في مكان آمن، ولا يلتقي بالأطفال الآخرين إلا بحضور البالغين، ثم لفترة قصيرة. إنه ببساطة ليس لديه الوقت الكافي للتواصل مع أقرانه وتبادل المعلومات معهم. الآباء مشغولون طوال الوقت، وليس لديهم وقت للتحدث مع أطفالهم، الذين نتيجة لذلك يُتركون بمفردهم مع الواقع. ونتيجة لذلك، نشأت لدى الأطفال العديد من المخاوف الجديدة وغير المسبوقة. على سبيل المثال، الخوف من الفقر، الذي لم يكن موجودا في العهد السوفياتي. وهذا خوف قوي جدًا ولا يتم الحديث عنه كثيرًا. وبسبب ذلك، فإن الأطفال المعاصرين جشعون للغاية، لأنهم يريدون أيضًا حماية أنفسهم من هذه الكارثة بطريقتهم الخاصة. على الرغم من أن موضوع الرفاهية المادية يناقشه الآباء بنشاط بحضور الأطفال، إلا أن البالغين لا يفكرون في الانطباع الذي تتركه محادثاتهم على الأطفال. ويصيب الأطفال منهم الحسد على أموال الآخرين، والخوف من الخراب والفقر.

والخوف الآخر هو الخوف من الهجمات الإرهابية. يشاهد معظم الأطفال التلفاز مع البالغين، وهم في الواقع ضحايا ثانويون للكوارث الطبيعية والكوارث التي من صنع الإنسان. وعلى شاشة التلفزيون، تظهر باستمرار سجلات الجريمة، حيث يتم القبض على شخص ما دائما، وضربه وقتله، وموجزات الأخبار المليئة بالأحداث الإجرامية والحداد. لذلك، يعيش الطفل في شعور بالخوف - بشكل عام، الخوف من الموت.

منذ سن الخامسة أو السادسة، يصبح الأطفال حساسين تجاه هذا الموضوع، ويكون خوفهم من الموت أكثر وضوحًا من البالغين: ففي نهاية المطاف، لا يملك الأطفال بعد الوسائل اللازمة لشرح ذلك، ومقاومته، ولا يمكنهم سوى الاعتماد على معجزة. وهذا يؤدي إلى تفاقم حالتهم العصبية، والتي تتجلى في زيادة القلق، وانعدام الأمن، والإثارة. يعطي الطفل ردود فعل حية وغير محفزة: إما أنه لا يستطيع الجلوس ساكناً، أو يخشى أن يُترك بمفرده، أو على العكس من ذلك، يصبح خاملاً، خاملاً وغير مبال. مثل هذا الطفل لا يسبب الكثير من القلق لوالديه، ولكنه يصبح على الفور مشكلة للمدرسة عندما يدخل الصف الأول.

لذلك، من الضروري البدء في التحدث مع الأطفال حول الموضوعات التي تهمهم - الموت، والفقر، وعدم المساواة، وإمكانية طلاق الوالدين - في أقرب وقت ممكن. وهذا هو موضوع كتابي الذي عنوانه: "كيف تتحدث بهدوء مع طفل عن الحياة، حتى يتركك تعيش بسلام فيما بعد".

لقد طور مجتمعنا ممارسة إخفاء الحقيقة عن الطفل وإخفاء أهم المشاكل الإنسانية. ليس لدينا أي خبرة في مثل هذه المحادثات، بالإضافة إلى ذلك، هناك موقف في روسيا مفاده أن كل التوفيق في حياة الناس يحدث في مرحلة الطفولة. لذلك لا نريد أن نزعج الطفل، بل نخلق له طفولة سماوية، قائلين: “سوف تكبر، ثم سيكون لديك وقت عصيب”. على الرغم من أن الطفولة، في رأيي، ليست على الإطلاق مقدمة رئيسية لسيمفونية صغيرة: يجب أن تتكشف حياة الشخص أكثر وأكثر إثارة للاهتمام كل عام، والطفولة هي نموذج أولي للحياة، حيث توجد مغامرات، ومشاكل بسيطة، و، بالطبع انتصار. لذلك، حاولت في كتابي معرفة أفضل السبل للتحدث مع الأطفال حول مختلف المواضيع المهمة التي عادة ما نتجنب الحديث عنها. ماخوفسكايا.

– مشكلة أخرى للطفولة الحديثة هي أنها أصبحت محوسبة. غالبًا ما يلجأ الآباء إلى علماء النفس لطرح سؤال حول ما يجب فعله إذا كان طفلهم يجلس على الكمبيوتر طوال الوقت. وبطبيعة الحال، إذا كان الكمبيوتر هو المحاور الوحيد للطفل، فهذا أمر سيء. لسوء الحظ، يلجأ الآباء في أغلب الأحيان إلى المتخصصين للحصول على المساعدة عندما تكون المشكلة بالفعل في حالة متقدمة. لذلك أود أن أحذر أولياء الأمور من أنه لا ينبغي أن يكون لدى أطفالهم جهاز كمبيوتر قبل المدرسة. يجب طرح السؤال بقسوة شديدة. على سبيل المثال، توصي الجمعية الأمريكية لطب الأطفال بعدم مشاهدة الأطفال تحت سن الثانية التلفاز. ولكي يتمكن آباؤنا من القيام بأعمالهم بهدوء، وضعوا الأطفال أمام الشاشة، حيث ينامون في حالة من التنويم المغناطيسي بالدجاج. في بعض الأحيان، يتم إطعام الأطفال أمام التلفزيون، لذلك يتم تشكيل منعكس مشروط: الشاشة عبارة عن طعام. وهذا يثير مشكلة أخرى مرتبطة بالجلوس المستمر أمام الشاشات: السمنة.

نريد أن نكون عصريين ونؤمن أنه يمكننا أن نصبح كذلك بمساعدة التقنيات الجديدة - أجهزة الكمبيوتر والأدوات الذكية والتلفزيون. بالطبع، تحتاج إلى تعلم كيفية إدارة التقنيات الحديثة، لكن الطفل غير قادر على تقييم المكان الذي يجب أن يشغله في حياته بشكل مستقل، ومهمة البالغين هي شرح ذلك له.

الحيلة الثانية التي أوصي بها لتجنب مشاكل أجهزة الكمبيوتر هي اللعب معًا. يجب قضاء السنتين أو الثلاث سنوات الأولى من حياة الطفل معه واللعب معه. وترتبط مشكلة “الأطفال والكمبيوتر” بشكل رئيسي بانخفاض ثقافة التفاعل بين الناس بشكل عام ومع الأطفال بشكل خاص. على عكس الاتصالات الحاسوبية، يتطلب الاتصال الحقيقي جهدًا كبيرًا.

تؤدي سهولة التفاعل مع الأدوات تدريجيًا إلى حقيقة أنه يصعب على الطفل بذل جهد على نفسه. يمكننا أن نرى بالفعل إلى أين يقودنا هذا. لقد أصبح واقع عصرنا عازبًا يقضي معظم وقته في الأربعين أو الخمسين من عمره أمام الكمبيوتر، ويرفض تلبية المعايير الاقتصادية العالية في حياته الشخصية. إنهم راضون بكسب القليل من المال عن بعد والجلوس طوال الوقت أمام الكمبيوتر في المنزل، حيث تقوم أمهاتهم بطهي شرحات لهم كل يوم. لا يشعر هؤلاء الرجال بالحاجة إلى بذل جهود منتظمة على أنفسهم - حتى الغسيل والحلاقة يشكلان عبئًا عليهم في بعض الأحيان. يبدو هذا النوع مجرد قصصية: لسوء الحظ، فقد أصبح منتشرًا بالفعل في جميع أنحاء العالم.

اتضح أنه إذا قمنا بتصوير هذا الموقف بشكل كاريكاتوري، فمن بين أنقاض العالم المحوسب هناك ماوكلي المتنامي - أناس متوحشون يصعب عليهم الدخول إلى الحياة الحقيقية وغير مريح. لديهم الكثير من المخاوف ويفتقرون إلى الثقة بالنفس. وأين يمكن أن يحصلوا على الثقة؟ بعد كل شيء، هو نتيجة النجاح المحقق بشكل مستقل. يمكنك أن تتخيل مدى روعتك، وكيف تلعب بشكل رائع وتفوز في ألعاب الكمبيوتر، ولكن هذا لا يعني شيئًا في الحياة الواقعية، فهذه أرباح مشروطة.

علاوة على ذلك، لم تظهر أي دراسة في العالم درست تأثير تقنيات الشاشة على الأطفال أن الكمبيوتر له تأثير إيجابي على تفكير الإنسان. نعم، يعمل الكمبيوتر على تعزيز الخصائص التشغيلية للذاكرة والانتباه. لكن التفكير يتطلب الذاتية، التي تولد من التفكير في تجربة الفرد الخاصة. والكمبيوتر يهدد بالتفكير ويشتت انتباه الإنسان عن نفسه. لتطوير التفكير، يجب أن تظهر الألعاب، وليس الكمبيوتر، في حياة الطفل بالفعل في سن ما قبل المدرسة. العمر من 3 إلى 6 سنوات هو العمر الأكثر إنسانية في حياة الناس في رأيي، لأنهم في هذا الوقت يلعبون ألعاب تقمص الأدوار. لقد حل الكمبيوتر محل الألعاب، وهذه خسارة كبيرة للطفولة الحديثة.

أوي. توضح ماخوفسكايا أن ألعاب لعب الأدوار مهمة جدًا لأنها تطور وظائف مهمة جدًا للإنسان: التعاطف والخيال.

يولد التعاطف من التجارب مع الأقران. إنه ينطوي على القدرة على التعاطف والتعود على دور شخص آخر. يقول عالم النفس: "في لعبة الكمبيوتر، يمكن للطفل أن يضرب أو يقتل شخصًا ما، ولن يتلقى أي تأثير عاطفي ردًا على ذلك: الكمبيوتر لا يصرخ أو يتألم من الألم". "وبنفس الطريقة، عند التفاعل مع جهاز الكمبيوتر، لن يكتسب الطفل خبرة في كيفية التصرف عندما يتم تجاهل رغباته. تولد طرق التفاعل مع الآخرين في ألعاب لعب الأدوار، ومع نمو الطفل تصبح اللعبة أكثر تعقيدًا، وتظهر فيها الحبكات، ويزداد عدد الأدوار، ويمكن للطفل أن يجرب كل منها بنفسه.

اللعبة تطور الخيال. يأتي الأطفال بشيء ليس موجودًا في الكمبيوتر أو في رأس شخص آخر. ونقطة أخرى مهمة: الخيال يتعزز في ظروف الندرة. نقص الألعاب يحفز خيال الطفل. ماذا نرى في الحضانة الحديثة؟ إنها مليئة بالعديد من الألعاب التي لا يقدرها الطفل. هناك وفرة من الأشياء - الدهانات والكتب والدراجات والشرائح والسيارات - ولكنك لن تجد دائمًا الدمى التي بدونها تكون ألعاب لعب الأدوار مستحيلة.

كما أن الصورة الحاسوبية لا تنمي الخيال: بل تشله وتمنعه. يخلق مصدرًا للإثارة المفرطة، والذي يستهدف موضوعًا محددًا للغاية. ويحتاج الآباء أيضًا إلى تحذيرهم بشأن هذا الأمر.

يجب أن نضع في اعتبارنا أن كل ما يحدث للطفل في مرحلة المراهقة هو صدى لمشاكله في مرحلة ما قبل المدرسة."

مشاكل الآباء المعاصرين

يتابع أو. ماخوفسكايا. - لقد حظي جيل البالغين الذين ولدوا خلال العهد السوفييتي بالكثير من الاهتمام والحب في مرحلة الطفولة، مما أدى إلى شحنهم بالطاقة لبقية حياتهم. لقد نشأوا ليكونوا أشخاصًا أنانيين يفكرون بشيء من هذا القبيل: "إنه جيد بالنسبة لي، وهو ما يعني أنه جيد للجميع". لذلك، يختارون أنفسهم كمقياس، وليس شخصا آخر (طفل، على سبيل المثال). وفي كثير من الأحيان تستخدم الأمهات الأطفال كمعالجين لهن. عندما يفتقرون إلى الطاقة، فإنهم يحاولون تجديدها من بيئتهم، وفي أغلب الأحيان يكون أطفالهم، العصابيون غير الآمنين، في مكان قريب.

إن الواقع يتغير بسرعة كبيرة لدرجة أن علماء النفس وأطباء الأطفال لا يستطيعون في بعض الأحيان مواكبة ذلك. على سبيل المثال، هناك الآن العديد من الطلبات المقدمة إلى علماء النفس بشأن الشكاوى من أن الأطفال دون سن الرابعة لا يتحدثون. يبدو لي أن أحد أسباب تأخر الكلام وموجة التوحد هو الحرمان العاطفي للأطفال. الطفل لديه أم، لكنها غائبة نفسيا. إنها تركز على بناء مهنة، وليس على الأمومة، لذلك حتى تحمل الطفل يحدث في حالة من التخلي النفسي. ليس من قبيل الصدفة أن يظهر الأطفال المصابون بالتوحد في كثير من الأحيان في الأسر التي يتمتع فيها الوالدان بمستوى تعليمي عالٍ. يتم تأجيل الاستعداد لأن تصبح أماً باستمرار: تقنع المرأة نفسها بأنها غير مستعدة للأمومة. هذا عدم النضج النفسي هو نتيجة "التدريب" المفرط في مرحلة الطفولة. اتضح أن أطفال البيريسترويكا غير الناضجين والعصابيين، الذين لا يريدون أن يكبروا أو يتحملوا المسؤولية، يلدون أطفالًا لن يبقوا على قيد الحياة إلا إذا أصبحوا مرضى نفسيين. يتم إعادة إنتاج نموذج السلوك بعد جيل واحد. ذات مرة، كتب إيفان تورجنيف مقالًا أصبح كلاسيكيًا في الأوساط النفسية، بعنوان "هاملت ودون كيشوت". وفقًا لملاحظاته، يتم استبدال أجيال من القرى الصغيرة في روسيا، أي شخصيات قوية ذات مُثُل عليا يرغبون في دفع حياتهم ثمناً لها، بعصابيين ضعفاء - كيشوت لديهم خيال متطور، لكن تخيلاتهم بعيدة كل البعد عن ذلك. الواقع. وهذه ملاحظة مناسبة. كلا النوعين من الشخصيات غير قابلين للحياة، لأن التكيف مع العالم ليس محاولة "للبقاء على قيد الحياة بأي ثمن"، مثل مريض نفسي، أو "البقاء على قيد الحياة بطريقة أو بأخرى"، مثل شخص عصبي: إنها محاولة للعيش، وتلقي ردود الفعل طوال الوقت.

المشكلة هي أن طفلنا يكبر دون ردود فعل. لا أحد ينتبه لمظاهره المشرقة؛ يتوقع الوالد أن يستجيب له الطفل؛ الكمبيوتر لا يقدم تعليقات أيضًا. من المستحيل التكيف بهذه الطريقة: فالطفل مجبر على البقاء في عالمه الخيالي. ليس هناك أي صلة بالواقع."

ينبغي للمدرسة أن تلهم التعلم، وليس التدريب

يقول عالم النفس: "لدينا تفكير ضعيف للغاية". – ويرجع ذلك إلى حقيقة أننا مازلنا نولي اهتماما كبيرا لتنمية الذكاء. إن المهمة مهمة بالفعل، ولكن في بلدنا يتم حلها بضبط النفس.

عندما أطلقنا سبوتنيك إلى الفضاء، أحدث ذلك انطباعًا هائلاً على العالم أجمع: بعد حرب دامية، بدأ الروس استكشاف الفضاء بعد جيل واحد! بالإضافة إلى ذلك، بالنسبة للأمريكيين، كان إطلاق القمر الصناعي السوفيتي بمثابة ضربة لأسطورة أمريكا الناجحة.

وقد قدرت مجلة "لايف" بشكل صحيح أن سر إنجازات الاتحاد السوفييتي يكمن في المدرسة السوفييتية، وفي عام 1958 أرسلت وفداً من الصحفيين إلى موسكو. قرروا مقارنة مراهق موسكو البالغ من العمر ستة عشر عامًا بنظيره الأمريكي. تابع الصحفيون الطلاب على أعقابهم ونظروا إلى مدى تعقيد المشكلات التي قاموا بحلها وما فعلوه خلال النهار. ونتيجة لذلك، توصلوا إلى استنتاج رهيب مفاده أن الأطفال السوفييت كانوا متقدمين بسنتين كاملتين على الأطفال الأمريكيين في التطور الفكري.

من المعتاد بالنسبة للعقلية الروسية والأرثوذكسية وحتى السوفييتية أن ترفع مستوى عالٍ جدًا في كل شيء وتسعى جاهدة للتغلب عليه. معاييرنا عالية جدًا بحيث لا تتوافق أحيانًا مع القدرات البشرية. وهذا ينطبق أيضا على مجال التعليم. عندما قررنا في الخمسينيات من القرن الماضي تنشئة جيل من الأشخاص ذوي الذكاء العالي والمتعلمين، بدأنا في جمع الأطفال الموهوبين في المدارس الداخلية في جميع أنحاء البلاد، حيث تم تدريسهم على يد أفضل المعلمين والعلماء وأساتذة الجامعات. لم يصبح تلاميذ المدارس السوفييت متساوين في أولمبياد الرياضيات! الأكاديمي أ.ن. كولموغوروف.

لكن الرهان على الفائزين في الأولمبياد الدولي لم يبرر نفسه. على الرغم من تحقيق نتائج ممتازة، لم يصبح أي من هؤلاء الرجال عالم رياضيات متميز. علاوة على ذلك، لم يذهب جزء كبير منهم إلى أي مكان منذ السنة الثانية من الجامعة ولم يتلقوا التعليم العالي مرة أخرى. إنهم محترقون عاطفيا.

نفس القصة تحدث مع المهوسون.

مشكلتهم هي أنهم يعيشون على دوافع خارجية. بينما يتجمع المشجعون حولهم ويعجبون: "حسنًا، أنت رائع"، فإنهم يحلون المشكلات الرياضية المعقدة، أو يعزفون على الكمان ببراعة أو يرسمون ببراعة. وبعد ذلك يكبرون، ويختفي التناقض بين أعمارهم وقدراتهم. إنهم "مذهولون"، ولا يعرفون ماذا يفعلون، لأنهم لم يشكلوا فكرة عن أنفسهم - وهذه أيضًا مشكلة نقص التفكير.

الآباء المعاصرون يقاتلون من أجل طفل معجزة. ويعتقدون أنه كلما بدأ الطفل في وقت مبكر، زادت فرصه في المنافسة. لكن هذا فخ. علينا أن نذكّر الأهل باستمرار بأن الحياة عبارة عن ماراثون، ومن المهم جدًا ألا يغادر الطفل السباق في البداية.

من الضروري تعليم الطفل في المدرسة الابتدائية حتى لا يفقد الاهتمام المعرفي. هناك ظاهرة طلاب الصف الرابع الذين يقولون عنهم: "إنه قادر ولكنه كسول". في أغلب الأحيان، هذا الطالب الذكي ليس كسولًا على الإطلاق: لقد فقد ببساطة الدافع للدراسة.

يوجد اليوم ما يكفي من الأبحاث حول ما يسمى بـ "متلازمة السنة الثانية" عندما يترك الجامعة طفل واعد مقبول ومزدهر بشكل عام. هناك الكثير من هؤلاء الأطفال. معظمهم من الأولاد. بمجرد أن يتوقف آباؤهم عن الاعتناء بهم، بعد أن قرروا أنهم قد أوفوا بمسؤولياتهم تجاه أطفالهم، يبدأ الأطفال في التفكير: لماذا يحتاجون إلى هذا التعليم؟

مثل هذه الهزائم في ماراثون الحياة ناتجة عن الوضع غير الصحيح للآباء والتثبيت غير الصحيح لنظام التعليم، عندما لا تلهم المدرسة التعلم، بل تدرب، "يعتقد O.I. ماخوفسكايا.

مشكلة المجتمع

"أ.ن. اشتق كولموجوروف قانونًا تجريبيًا للعلاقة بين الشخصية والذكاء: كلما تطور ذكاء الطفل، كلما تم قمع شخصيته. ولذلك، من المهم جدًا الحفاظ على التوازن في التنمية البشرية، وعدم نسيان تنمية شخصيته، كما يقول عالم النفس.

– كيف يختلف الذكاء عن التفكير الشخصي؟ الذكاء هو ما نفهمه عن بنية العالم من حولنا. وما نفهمه عن أنفسنا - عن العلاقات الإنسانية، وعن مستقبلنا، وعن المجتمع، وعن الحب والصداقة - هو التأمل. نعم، إنها لا تعد ولا تحصى، إنها لا نهاية لها. ومع ذلك، يمكن تعليم التفكير حتى لطفل ذو ذكاء منخفض جدًا. هناك أطفال يدرسون بشكل سيء، ولكنهم يفكرون جيدًا، وهذا يمنحهم السبق في الحياة. بعد كل شيء، الشخص الناجح في روسيا هو طالب C مع تفكير جيد. إنه ليس حريصا، مثل طالب ممتاز، على التغلب على أعلى المعايير، ولا يسعى إلى بذل جهود كبيرة لتحقيق النجاح في دراسته - بعد كل شيء، حتى لو وهب الله شخصا بموهبة، يجب عليه العمل لتحقيق النجاح. لكن الطالب C يكتب كل السنوات، ولديه الكثير من الوقت للتكيف، ومراقبة سلوك الآخرين، وتعلم التعامل معهم، وخداعهم. بالمناسبة، الكذب، كما يعتقد علماء النفس اليوم، ليس دائمًا عملاً غير أخلاقي. الكذبة هي أيضًا محاولة لتفسير غير صارم لعالمنا. وفي الاقتصاد الرأسمالي، تصبح القدرة على الكذب سمة شخصية مفيدة.

أوي. يعتقد ماخوفسكايا أن الآباء بحاجة إلى التخلي عن التخصص المبكر للأطفال، ومحاولة جعل الأطفال يجربون أيديهم في مجموعة واسعة من المجالات، دون محاولة تحقيق نجاح باهر في كل مكان. من المهم تطوير القدرات العامة. لأن الحياة تتغير، يتعين على معاصرينا تغيير مهنتهم، ولهذا يضطرون إلى الدراسة مرارا وتكرارا طوال حياتهم. في القرن الحادي والعشرين، لم تعد الاحترافية الضيقة هي التي أصبحت مهمة، بل التعليم العام الجيد.

يلاحظ عالم النفس: "نحن لسنا على دراية كافية بما أصبحت عليه الأسرة الروسية". - على الرغم من أنهم يتحدثون في بلادنا بعداء عن الولايات المتحدة، إلا أن النماذج الأمريكية للنجاح والسعادة الشخصية قد ترسخت بشكل جيد على الأراضي الروسية. في الوقت نفسه، كان لدينا في وقت ما خيار نموذج الأسرة الذي نفضله: الأوروبي أو الأمريكي. وهي تختلف. إن الثقافة الأوروبية التقليدية تتمحور حول الطفل؛ والأسرة فيها لا معنى لها إلا عندما يكون هناك طفل في مركزها. الأسرة الأوروبية مبنية على سلطة الرجل، الرجل له السلطة وهو مسؤول عن قراراته. أما النموذج الأميركي فهو مختلف: فهو يفترض التكافؤ والقدرة على المنافسة. تجبر مثل هذه الشراكة الآباء على مراعاة من استثمر في الأسرة ومقدار الوقت الذي قضوه في كل مرة.

المرأة الروسية تطوعية ومعتادة على أن تكون مسؤولة عن كل شيء بنفسها. وبما أنها اليوم موجهة نحو المنافسة، فقد اختارت بشكل حدسي نموذج الشراكة الذي كان مناسبًا جدًا لها.

وماذا لدينا إذ لم تكن لدينا خبرة في الشراكات من قبل؟ امرأة تتحدث عن التكافؤ، لكنها في الواقع تغتصب حرية الأسرة. تصبح هي الرئيسية، وتتكثف في هذا النموذج، ويتحول الرجل إلى رجل منقور. المنطق هو شيء من هذا القبيل: حسنًا، إذا كسبت الكثير، فستكون رب الأسرة، ولكن بما أنني أكسب أكثر، فأنا أمتلك صلاحيات السلطة... نرى أن الآباء بدأوا في القدوم إلى المنزل. طبيب نفساني في كثير من الأحيان. وبنفس طلب الألفة العاطفية مع مشاكل تربية الأبناء كالأمهات. بدأ الآباء في البقاء في المنزل مع أطفالهم في كثير من الأحيان. حدث انقلاب معين عندما قام الوالدان بتغيير الأدوار في الأسرة. الآن نرى الآباء يناضلون من أجل أطفالهم أثناء الطلاق ويتمكنون من الاحتفاظ بهم معهم. ونحن نرى نفس الصورة اليوم في أمريكا. وهذا نتيجة لفكرة التكافؤ، إذ يطرح السؤال: لماذا في الواقع، إذا كان الوالدان متساويين، فيجب على الأبناء البقاء مع أمهم؟ ومع ذلك، في روسيا، لا تزال هناك قاعدة أمومية قوية، لكن النساء يفقدن مكانتهن بالفعل. في النسخة الأوروبية الكاثوليكية، تتمتع المرأة بحماية الدولة وزوجها، لأن الزوج يجب أن يعتني بالأطفال وهي. ونظرًا لحقيقة أنهم يدركون الحقيقة التي لا جدال فيها وهي أن المرأة أضعف جسديًا من الرجل وليست محمية اجتماعيًا (يفضلون توظيف شاب بدلاً من شابة)، فإن لديها تفضيلات في الأسرة. وبدلاً من اتباع هذا المسار المتناغم، اخترنا طريق التكافؤ غير المتناغم. وفي الوقت نفسه، في الفضاء العام، ننكر الوضع الحقيقي للأمور. "اتضح أنه بسبب ضعف التفكير، فإننا لا نفهم حياتنا، لكننا نحددها بطريقة أو بأخرى،" يشكو عالم النفس.

السعادة هي فرحة مقسمة إلى قسمين

أجرت المقابلة أولغا زيجاركوفا

"صحيفة نفسية: نحن والعالم" (رقم 10). 9 [ 229 ]20 15 )

1. الطفولة كمشكلة معقدة

عالم الطفولة معقد ويحتوي على عوالم أخرى. هذا هو عالم تواصل الطفل مع الناس، عالم العلاقات الاجتماعية. كيف ينظر الطفل إلى الآخرين وإلى نفسه؟ وكيف يعرف الخير والشر؟ وكيف تنشأ شخصيته وتتطور؟ متى وكيف يصبح الإنسان مستقلاً؟

هذا هو عالم الأشياء، عالم المعرفة. كيف يستوعب الطفل فكرة السببية الجسدية؟ لماذا يطرد السحرة والجنيات من العالم الحقيقي؟ كيف يمكن التمييز بين العالم الموضوعي الخارجي والعالم الداخلي الذاتي؟ كيف يحل لنفسه مشاكل الإنسان الأبدية: مشاكل الحقيقة والوجود؟ كيف يربط أحاسيسه بالأشياء التي تسببت فيها؟ ما هي الخصائص التي تميز الواقع عن الخيال؟

هذا هو عالم التاريخ والثقافة. مثل أي شخص، يرتبط الطفل بأسلافنا البعيدين بخيوط غير مرئية من التاريخ. بتقاليدهم وثقافتهم وتفكيرهم. يعيش في الحاضر، ويحمل هذه الخيوط غير المرئية بين يديه. من المستحيل فهم الطفولة دون تاريخها. كيف ومتى ظهرت الطفولة الحديثة؟ كيف تختلف عن طفولة أسلافنا البعيدين؟ كيف يغير التاريخ والثقافة أفكار الناس عن الطفل وطرق تربيته وتعليمه؟

الطفولة ظاهرة معروفة، لكنها (رغم أنها قد تبدو غريبة) ظاهرة غير مفهومة. يُستخدم مصطلح "الطفولة" على نطاق واسع بطرق عديدة ومعانٍ عديدة.

الطفولة في النسخة الفردية هي، كقاعدة عامة، تسلسل مستقر لأعمال نضج الشخص المتنامي، حالته "قبل البلوغ". بشكل عام، هذه مجموعة من الأطفال من مختلف الأعمار الذين يشكلون وحدة المجتمع "ما قبل البلوغ".

لا يوجد تعريف خاص للطفولة في القواميس الفلسفية أو التربوية أو الاجتماعية. يحتوي القاموس النفسي على تعريف الطفولة كمصطلح يدل على 1) الفترات الأولية للتكوين (من الولادة إلى المراهقة)؛ 2) ظاهرة اجتماعية وثقافية لها تاريخها الخاص في التطور وطابع تاريخي محدد. تتأثر طبيعة ومحتوى الطفولة بخصائص اجتماعية واقتصادية وثقافية محددة للمجتمع.

D. I. يلاحظ فيلدشتاين في كتاب "التنمية الاجتماعية في وقت الطفولة" أن الاسم العام - الطفولة - يستخدم غالبًا في المصطلحات الاجتماعية العملية والاجتماعية التنظيمية. وفي الوقت نفسه يؤكد المؤلف أنه لا يوجد تعريف علمي للطفولة (وظيفية وموضوعية) كحالة خاصة تشكل جزءا لا يتجزأ من النظام العام للمجتمع، ولم يتم الكشف عن الجوهر الجوهري للطفولة. "لم يتم تعريف نظام الإحداثيات العام لتحديد المعاني الرئيسية للعمليات التي تحدث هنا - النضج الجسدي والعقلي، والدخول إلى المجتمع، وإتقان الأعراف الاجتماعية، والأدوار، والمواقف، واكتساب الطفل (في مرحلة الطفولة) توجهات القيمة والمواقف الاجتماعية، مع التطوير النشط للوعي الذاتي، وتحقيق الذات الإبداعي، والاختيار الشخصي المستمر في سياق إنشاء مسار الحياة الفردي والكشف عنه.

في تنمية المجتمع والإنسان، تبرز بشكل متزايد مهمة تعميق معرفة الطفولة، وليس فقط وليس الكثير من خصائصها الفردية، والجوانب الفردية والعامة للسلوك. وفقًا لـ D. I. Feldstein، "الشيء الرئيسي هو الكشف عن أنماط وطبيعة ومحتوى وهيكل عملية تنمية الطفل في مرحلة الطفولة والطفولة في المجتمع، لتحديد الإمكانيات الخفية لهذا التطور في التنمية الذاتية نمو الأفراد وإمكانيات هذا التطور الذاتي في كل مرحلة من مراحل الطفولة وتحديد خصائص حركته نحو عالم الكبار."

كونها كائنًا معقدًا ومستقلًا، تمثل الطفولة جزءًا لا يتجزأ من المجتمع، وتعمل كموضوع معمم خاص لعلاقات متعددة الأوجه ومتنوعة، حيث تحدد بشكل موضوعي المهام والأهداف للتفاعل مع البالغين، وتحدد اتجاهات أنشطتهم معها، وتطور عالمها المهم اجتماعيا.

نحن نتحدث عن علاقة عالم الكبار بالطفولة كموضوع للتفاعل، كحالة خاصة به، يمر بها المجتمع في تكاثره المستمر. إنها ليست "حضانة اجتماعية"، ولكنها "تتكشف بمرور الوقت، مرتبة حسب الكثافة، والهياكل، وأشكال النشاط، وغيرها من الحالات الاجتماعية التي يتفاعل فيها الأطفال والكبار".

يثير D. I. Feldshtein مسألة مدى أهمية التعريف العلمي للطفولة كظاهرة اجتماعية خاصة موجودة بشكل موضوعي، ولها خصائصها الخاصة وتحتل مكانًا محددًا للغاية في المجتمع. هل من الممكن اعتبار الطفولة ليس فقط مجموعة من العديد من الأطفال وليس فقط كموضوع تأثير من عالم البالغين، ولكن كظاهرة اجتماعية خاصة معروضة بشكل كلي، وتقع في روابط وظيفية معقدة مع هذا العالم؟ يلاحظ D. I. Feldshtein أنه من المهم "عزل المعنى الحقيقي للطفولة كحالة خاصة من التطور في المجتمع وكموضوع معمم يعارض عالم البالغين بشكل كلي ويتفاعل معه على مستوى العلاقات بين الموضوع والموضوع".

إن اتباع نهج متمايز تجاه الخصائص البيئية للطفولة - السياق الثقافي لتطورها - يبدو في غاية الأهمية. وفي هذا الصدد، فإن دراسة البيئة الاجتماعية الحقيقية التي تقع وتتشكل فيها الطفولة ككل تكتسب أهمية خاصة. ومن ثم، يصبح من الواعد تسليط الضوء على الحالة المتكاملة الخاصة للطفولة باعتبارها موضوعًا يتطور ذاتيًا، ويعمل باستمرار على هذا النحو في العلاقات مع عالم البالغين.

تشير M. V. Osorina في كتابها "العالم السري للأطفال في فضاء عالم البالغين" إلى أن أي ثقافة إنسانية تحمل في داخلها بالضرورة نموذجًا للعالم أنشأه مجتمع عرقي ثقافي معين من الناس. يتجسد هذا النموذج للعالم في الأساطير، وينعكس في نظام المعتقدات الدينية، ويعاد إنتاجه في الطقوس والطقوس، ويتجسد في اللغة، ويتجسد في تخطيط المستوطنات البشرية وتنظيم الفضاء الداخلي للمنازل. يرث كل جيل جديد نموذجًا معينًا للكون، والذي يعمل بمثابة دعم لبناء صورة فردية للعالم لكل فرد وفي نفس الوقت يوحد هؤلاء الأشخاص كمجتمع ثقافي.

يتلقى الطفل، من ناحية، مثل هذا النموذج للعالم من البالغين، ويستوعبه بنشاط من البيئة الثقافية والموضوعية والطبيعية، من ناحية أخرى، يبنيه بنشاط بنفسه، عند نقطة معينة يتحد في هذا العمل مع الآخرين أطفال.

يحدد M. V. Osorina 3 عوامل رئيسية تحدد تكوين نموذج الطفل للعالم: 1) تأثير الثقافة "البالغة"؛ 2) الجهود الشخصية للطفل نفسه، والتي تتجلى في أنواع مختلفة من نشاطه الفكري والإبداعي؛ 3) تأثير ثقافة الأطفال الفرعية التي تنتقل تقاليدها من جيل إلى جيل من الأطفال.

إن الدليل على تزايد الاهتمام بدراسة ثقافة الأطفال الفرعية مؤخرًا هو أن المفهوم الواسع لـ "ثقافة الأطفال الفرعية" له مكان في القاموس النفسي.

يتم تفسير ثقافة الأطفال الفرعية بالمعنى الواسع - كل ما يتم إنشاؤه من قبل المجتمع البشري للأطفال والأطفال؛ بالمعنى الضيق - المساحة الدلالية للقيم والمواقف وأساليب النشاط وأشكال الاتصال "التي يتم إجراؤها في مجتمعات الأطفال في حالة أو أخرى من الوضع الاجتماعي التاريخي المحدد للتنمية. إن محتوى ثقافة الأطفال الفرعية ليس فقط سمات السلوك والوعي والنشاط ذي الصلة بالثقافة الرسمية، ولكن والخيارات الاجتماعية والثقافية - عناصر من العصور التاريخية المختلفة، ونماذج اللاوعي الجماعي وغيرها، المسجلة في لغة الأطفال، والتفكير، وتصرفات اللعب، والفولكلور.ثقافة فرعية للأطفال، لها إمكانات لا تنضب لخيارات تكوين الشخصية، في الظروف الحديثة تكتسب أهمية آلية البحث عن اتجاهات جديدة في تنمية المجتمع.

تتميز الطفولة بعدد من السمات المحددة، ليس فقط كحالة محددة، ولكن أيضًا كعملية خاصة. يلاحظ D. I. Feldshtein أن مهمة فهم الطفولة أصبحت أكثر حدة من وجهة نظر الكشف عن أنماط وطبيعة ومحتوى وبنية العملية نفسها، "تنمية الطفل في مرحلة الطفولة والطفولة في المجتمع، وتحديد الإمكانيات الخفية لهذا التطور في التنمية الذاتية للأفراد المتناميين، وفرص مثل التنمية الذاتية في كل مرحلة من مراحل الطفولة وتحديد خصائص حركتها نحو عالم الكبار. مشكلة التنمية، كما نعلم، هي واحدة من أكثر المشاكل تعقيدا وذات صلة باستمرار في جميع مجالات المعرفة العلمية - في الفلسفة، وعلم الاجتماع، وعلم النفس، وما إلى ذلك. أساس تنمية الطفولة هو النشاط، والمشكلة التي، في بدوره، هو واحد من أكثر المواضيع تعقيدًا والتي تمت مناقشتها في نظام المعرفة العلمية، في المقام الأول الفلسفية والثقافية والنفسية والتربوية، وما إلى ذلك.

المشكلة الفلسفية، بلا شك، هي عالم وعي الأطفال، الحياة الروحية للطفل. في كتاب "الطفل يفتح العالم" كتب E. V. Subbotsky: "عالم وعي الطفل ليس بعيدًا. إنه قريب، إنه داخل عالمنا البالغ. إنه ينظر إلينا من خلال عيون الطفل. هو يتحدث إلينا بصوته. يعبر عن نفسه في أفعاله. كيف ننظر إلى هذا العالم؟ هناك طريقة واحدة فقط: العيش والتحدث والعمل مع رسله وأطفاله. على الأقل "من الخارج"، بشكل غير مباشر، من خلال الإشارات "، يلمح إلى "فك شفرته". افتح الباب العزيز لعالم وعي الأطفال. دون النظر إلى هذا العالم، لا يمكن للمرء أن يساعد ولكن من المستحيل أن يفهم نفسه فقط من خلال تثقيف الآخرين. "

البروفيسور V. V. يولي Zenkovsky الكثير من الاهتمام لروح الطفل وشخصيته ويعتبر رأيًا خاطئًا أن روح الطفل تشبه روح الشخص البالغ. وفي رأيه أن شخصية الطفل هي وحدة حية وعضوية، أساسها المجال غير التجريبي؛ منذ الأيام الأولى من الحياة، تم تلوين الشخصية بالفعل بشيء فردي، والذي يظهر في البداية بشكل ضعيف وغير واضح، ولكن على مر السنين يصل إلى تعبيره الكامل والكافي.

في. ويحدد زينكوفسكي جانبين في شخصية الطفل: أحدهما واضح، سطحي، متقلب، والآخر مظلم، عميق، قليل التغير. تتطور الشخصية التجريبية لفترة طويلة في استقلال عن هذا الجانب المظلم من الروح، ولكن ستأتي الساعة التي تصبح فيها هذه الثنائية، وهذا الانقسام لا يطاق، ثم تبدأ فترة من الصراع مع الذات.

إن براءة روح الطفل تعبر عن حقيقة أن الأطفال في شخصيتهم التجريبية ليسوا موضوعات حقيقية لحياتهم، ولا يتشوش وعيهم بالفحص الذاتي؛ فقط في مشاعر العار والضمير يتم وضع الأسس التجريبية الأولى لتقدير الذات، والأساسيات الأولى لنسب "أفعال" الفرد على وجه التحديد إلى الشخصية التجريبية. إن عدم عقلانية الأطفال هو الجانب الآخر من حقيقة أن المجال العاطفي يهيمن على روح الطفل؛ الفكر وسيحتل مكانًا ثانيًا، وغالبًا ما يكون مساعدًا، لكن المركز الحقيقي للشخصية يكمن أعمق منهم. هيمنة "أنا" الحقيقية، والقوة الضعيفة "أنا" التجريبية تؤدي إلى حقيقة أنه عند الأطفال لا يوجد شيء مصطنع، متعمد، لا يوجد تصحيح؛ يتبع الطفل مباشرة كل ميوله ومشاعره، ولهذا السبب بالتحديد تكون الطفولة مليئة بالحرية الروحية الحقيقية. وهذه العضوية الداخلية، بحسب عالم النفس والفيلسوف، تمنح الأطفال ذلك السحر الذي يختفي منا مع الطفولة إلى الأبد.

يلاحظ K. Jung في كتابه "صراعات روح الطفل" أن روح الطفل حتى مرحلة "أنا" الواعية ليست شيئًا فارغًا أو لا معنى له على الإطلاق. ليس الجسد فحسب، بل روحه أيضًا تأتي من سلسلة من الأجداد. لا تستخدم روح الطفل الظروف الخلفية للعالم النفسي للوالدين فحسب، بل تستخدم أيضًا، إلى حد أكبر، هاوية الخير والشر المختبئة في النفس البشرية.

يقدم K. Jung فهمه لشخصية الطفل: ما هو المقصود بالشخصية بشكل عام، وهي: قدرة معينة على المقاومة وتمكين السلامة العقلية - وهذا هو المثل الأعلى للبالغين. الشخصية ليست جنينًا عند الطفل لا يتطور إلا تدريجيًا، بفضل الحياة أو في مسارها. وبدون اليقين والنزاهة والنضج، لن تظهر الشخصية. وهذه الخصائص الثلاث لا يمكن ولا ينبغي أن تكون متأصلة في الطفل، لأنه معها يحرم من الطفولة.

جي إس. تقدم أبراموفا مفهوم "فلسفة الحياة" في سياق الطفولة. تكتب أنه منذ لحظة ولادته يواجه الطفل أشكالًا محددة من "فلسفة الحياة" التي تضع الحدود بين الحياة والموت، بين الأحياء وغير الأحياء. وتشير إلى أن مواجهة الطفل لظاهرة الموت ترتبط بظهور أهم صفاته في الصورة - الوقت. يصبح الوقت ملموسا، موجودا جسديا في شكل تحولات لخصائص المعيشة إلى غير حية. شخص ميت، خنفساء ميتة، كلب ميت، زهرة ميتة توقف الزمن بالنسبة لطفل، مما يجعله قابلاً للقياس بالوحدة الأكثر عالمية - الحياة - الموت، مما يدل على البداية والنهاية. يتجسد مفهوم "فلسفة الحياة" في التجارب. قيم حياة الطفل، وقيم حياة شخص آخر، وقيم الحياة بشكل عام، وكذلك في سلسلة أخرى من التجارب - المسؤولية عن الحياة، عن الكائنات الحية، المخاوف بشأن مصادر الفرد الحياة الخاصة.

E. Agazzi في مقال "الإنسان كموضوع للمعرفة" يكتب أن العديد من مشاكل وجوانب الوجود الإنساني لا يمكن النظر فيها من منظور العلم، ولكنها مع ذلك تتطلب البحث.

يعتبر I. S. Kon أن سر "أنا" الإنسان مشكلة لا تخضع للتحليل التجريبي. "كل شخص هو عالم فريد لا يضاهى في حد ذاته، ولا يمكن التعبير عنه بأي نظام من المفاهيم. لكن هذا العالم الداخلي الفريد يجسد القيم الإنسانية العالمية ولا يكتسب الواقع إلا في النشاط الإبداعي للفرد الموجه إلى الآخرين. إن إن اكتشاف "الأنا" ليس اكتسابًا لمرة واحدة ومدى الحياة، بل هو سلسلة من الاكتشافات المتعاقبة، كل منها يفترض الاكتشاف السابق وفي نفس الوقت يقوم بإجراء تعديلات عليها. تشير هذه الكلمات بلا شك إلى الطفولة.

في المقال التمهيدي لكتاب "علم النفس الاجتماعي للطفولة: تنمية علاقات الأطفال في ثقافة الأطفال الفرعية" V. V. كتبت أبرامينكوفا: "إن فهم الطفولة كفئة نفسية اجتماعية ثقافية خاصة لا تتناسب مع الإطار الضيق للتجارب المعملية يؤدي إلى زيادة في تدفق الأبحاث: حول علم النفس البيئي لنمو الطفل، وإثنوغرافيا الطفولة، وعلم اجتماع الطفولة، وبيئة الطفولة، ووفقًا لروح العصر، حول علم نفس الطفولة الافتراضي.

كتب آي إس كون في كتابه "الطفل والمجتمع" وهو تحليل نظري ومنهجي للحالة الراهنة للإثنوغرافيا وتاريخ الطفولة: "دراسة منفصلة للطفولة في إطار علم نفس النمو وعلم اجتماع التربية والأسرة" التاريخ والأنثروبولوجيا الثقافية والنفسية (الإثنوغرافيا) "، يوفر تاريخ الأدب للأطفال وعن الأطفال وعلم التربية وطب الأطفال وغيرها من التخصصات معلومات علمية قيمة للغاية. ولكن من أجل فهم هذه الحقائق وفهمها بشكل صحيح، من الضروري وجود توليفة واسعة النطاق متعددة التخصصات ".

390 فرك.

صفحات عينة

توسيع (35)

مقدمة...3

1 حديث الوالدين والتربية...6

2 عواقب تأثير الكمبيوتر على الأطفال... 10

3 أثر الألعاب في النمو الروحي والأخلاقي للطفل... 14

4الكاريكاتير والإعلام الحديث...25

الخلاصة...30

قائمة المصادر المستخدمة... 33

مقدمة

يتم تحديد أهمية هذا الموضوع من خلال حقيقة أن الأطفال في أي بلد في العالم يمثلون الموارد الأكثر قيمة للدولة، ومفتاح تطورها المستقبلي. في روسيا اليوم، يشكل الأطفال دون سن 18 عامًا 23.3% من سكان الولاية. وفقًا للعديد من العلماء والمحللين الاقتصاديين، فإن الأطفال هم "رأس المال البشري" المستقبلي، وهو أحد المكونات الرئيسية ليس فقط للرفاهية الفردية لكل مقيم في الدولة، ولكن أيضًا لنموها الاجتماعي والاقتصادي الشامل والتنمية. .

يكشف تقييم الوضع الاجتماعي لتنمية الطفولة في بلدنا عن تغييرات مخيبة للآمال في جميع مجالات البنية المركبة لشخصية الأطفال: الجسدية والمظاهر العقلية والوجود الروحي. أثارت الحالة العامة للصحة البدنية للشباب (من سنة إلى 14 سنة) قلقًا مؤخرًا بين المعلمين وأولياء الأمور والمسؤولين الحكوميين. كما أن مؤشر الصحة العقلية مخيب للآمال: فالعصابية العامة وعدد الأمراض النفسية الجسدية والعقلية آخذة في الازدياد. وراء الإحصائيات القاتمة يمكن رؤية أسباب مثل: البيئة، واستهلاك المشروبات الكحولية، وحالة الرعاية الصحية للأطفال، وما إلى ذلك. ومع ذلك، على الرغم من أهمية هذه الأسباب، فمن الواضح أنها غير كافية ولا يمكنها حل جميع مشاكل تنمية الطفل، لأنها لا تأخذ في الاعتبار المعايير النفسية الأساسية ذات الطبيعة العقلية والأخلاقية والروحية. المؤشرات الحقيقية للاعتلال الروحي في مجال الطفولة في بلادنا هي: تشرد الأطفال، وزيادة جرائم المراهقين والقسوة على الأطفال، وتجريم وعي الأطفال ولغتهم وحياتهم، فضلاً عن الارتفاع الرهيب وغير المسبوق في حالات انتحار الأطفال، ابتداءً من سن السادسة، بما في ذلك المجموعة.

أساس هذه المشاكل يكمن في صحة الأطفال ونموهم الروحي والأخلاقي، في انتهاك لعلاقة الطفل بالعالم: البيئة والبالغين والأقران وأنفسهم. ويترتب على ذلك أننا بحاجة إلى تنشئة وتربية روحية وأخلاقية هادفة تعيد خلق وحدة الإنسان، وتفترض تطوير جميع نقاط قوته وجوانبه، مع مراعاة المبدأ الهرمي لبنية شخصيته، حيث يكون الشخص المثالي المثالي في يمكن أن يُكشف عنه بكل ملئه.

إن الوسيلة الرئيسية للتطور الروحي والأخلاقي كالتعليم هي تكوين بيئة تعليمية تجدد الشخصية وتنميها روحياً، حيث يتم وضع تسلسل هرمي مناسب للمهام والقيم في حياة الناس والمكونات الضرورية لنشاط حياتهم الكامل. تحت.

تتم دراسة مشكلات الطفولة الحديثة في علم النفس العام، وعلم النفس الاجتماعي، وعلم النفس التنموي والتربوي، وكذلك في الفلسفة وعلم الاجتماع والعلوم الأخرى.

تتشابك مشاكل الطفولة الحديثة بشكل وثيق مع التطور الروحي والأخلاقي للمجتمع ككل.

موضوع الدراسة هو الأطفال المعاصرون وتطورهم الروحي والأخلاقي.

الهدف من دراسة هذا العمل هو مشاكل الطفولة الحديثة.

الغرض من الدراسة هو النظر في المشاكل الرئيسية للطفولة الحديثة.

فرضية. الافتراض الذي تستكشفه في هذه الورقة

أهداف الدراسة هي:

• النظر في المشاكل الرئيسية للأبوة.
• استكشاف آثار أجهزة الكمبيوتر على الأطفال؛
• التعرف على تأثير الألعاب على النمو الروحي والأخلاقي للطفل؛
• وصف تأثير الرسوم المتحركة ووسائل الإعلام الحديثة.

تتمثل الأهمية النظرية للعمل في دراسة مشاكل التنشئة الحديثة وتربية الأطفال والحد منها، وكذلك التقليل من الآثار السلبية للبيئة الحديثة.

جزء من العمل للمراجعة

1 حديث الوالدين وتربيتهم

يمكن اعتبار رياض الأطفال الحل الأمثل للآباء العاملين. هناك العديد من المزايا لهذه المؤسسة ما قبل المدرسة. ولكن في الآونة الأخيرة، يفكر المزيد والمزيد من الأمهات الشابات في تعيين مربية كبديل لرياض الأطفال.

ويرتبط التأثير السلبي لرياض الأطفال بالعديد من العوامل، مثل: جودة رياض الأطفال، ومقدار الوقت الذي يقضيه الأطفال هناك، وأعمار الأطفال، وعمل الموظفين.

2 عواقب تأثير الكمبيوتر على الأطفال

اليوم، حلت ألعاب الكمبيوتر محل الألعاب المفضلة لدى الأطفال اليوم: الدمى المختلفة والحيوانات الناعمة والكرات والمكعبات وغيرها من الألعاب المتنوعة. من المعروف بشكل موثوق أن الأطفال المهتمين بألعاب الكمبيوتر يقضون وقتًا طويلاً أمام شاشات العرض. إنهم "يعيشون" في العالم الافتراضي، وينغمسون فيه، كما يقولون، "برؤوسهم". يبدو أنهم حاضرون في اللعبة بأنفسهم: يتجولون في المتاهات، ويشاركون في السباقات، ويقاتلون مع خصم افتراضي، وما إلى ذلك.

3 تأثير الألعاب على النمو الروحي والأخلاقي للطفل

تعتبر اللعبة من الاختراعات الأساسية في حياة الإنسان، فهي تعمل على نقل تجربة أجيال عديدة. في التقاليد الروسية، فهو يجمع بين فترات مختلفة من التطور التاريخي، بالإضافة إلى عدة أجيال من الأسرة: الأجداد - الأجداد - مع الآباء والأطفال.

الألعاب هي أداة للتنشئة الاجتماعية، ونوع من الارتباط بين الأطفال والعالم الموضوعي، وهي أيضًا جزء من ألعاب الأطفال.

4 الرسوم المتحركة ووسائل الإعلام الحديثة

اليوم، يواجه علماء النفس والمعلمون بشكل متزايد تشويه سلوك الأطفال. من ناحية، هناك تصلب وتخلف الكلام. من ناحية أخرى، لوحظت العدوانية الواضحة وإظهار سلوكهم. يخشى هؤلاء الأطفال الإجابة على الأسئلة، ولكن في الوقت نفسه، لا يخجلون من تشكيل الوجوه أمام البالغين الغرباء. سلوكهم لا يمكن السيطرة عليه، وهناك فرط الإثارة وعدم الانتباه، وينجذبون إلى نماذج السلوك السيئ، ويبدو أنهم لا يسمعون البالغين.

خاتمة

تتكون حياة جميع الأشخاص المعاصرين من صخب لا نهاية له وضغوط يومية مرتبطة بالحمل الزائد في العمل والسعي لتحقيق الرفاهية المادية.

إن تربية طفل لوالد عامل أصعب بكثير من تربية طفل لغير العاملين. الآباء والأمهات الذين يذهبون إلى العمل في الصباح الباكر ويعودون عندما يحين وقت نوم أطفالهم، يتعذبون دائمًا بسبب الشعور بالذنب لأن أطفالهم قد تم التخلي عنهم وتركهم لأجهزتهم الخاصة طوال اليوم.

لقد حان الوقت للأطفال الذين تزيد أعمارهم عن ثلاث سنوات أن يتعلموا تدريجياً التواصل مع أقرانهم. لكن التعليم في رياض الأطفال لا يمكن أن يحل محل حب الأسرة ورعايتها، ولا يمكنك الاعتماد بشكل كامل على معلمي رياض الأطفال لتعليم أطفالك كل ما يحتاجون إليه.

فهرس

1. أبرامينكوفا ف. ماذا يلعب أطفالنا /ف. ابرامينكوفا. – م: دار نشر “كتاب لبتا” 2010.
2. ألكساندروف، في.ف. الذكاء والكمبيوتر / في.ف.ألكساندروف. - سانت بطرسبورغ: دار الأناضول للنشر، 2004.
3. Bodker، S. التفاعل بين الإنسان والحاسوب من وجهة نظر نظرية النشاط / S. Bodker // المجلة النفسية. - 1993. - رقم 4.-س. 71-81.
4. بوردوفسكايا، ن.ف. علم النفس والتربية: كتاب مدرسي للجامعات. معيار الجيل الثالث / N.V. بوردوفسكايا، إس. رزوم. - سانت بطرسبرغ: بيتر، 2013. - 624 ص.
5. كل الأسرار // الكمبيوتر والصحة - http://vse-sekrety.ru/15-kompyuter-i-zdorove.html

يرجى دراسة محتوى العمل وأجزاءه بعناية. لن يتم إرجاع الأموال المخصصة للأعمال النهائية التي تم شراؤها نظرًا لأن العمل لا يلبي متطلباتك أو أنه فريد من نوعه.

* فئة العمل ذات طبيعة تقييمية وفقًا للمعايير النوعية والكمية للمادة المقدمة. هذه المادة، لا في مجملها ولا في أي جزء منها، هي عمل علمي مكتمل أو عمل مؤهل نهائي أو تقرير علمي أو أي عمل آخر ينص عليه نظام الدولة للشهادة العلمية أو ضروري لاجتياز الشهادة المتوسطة أو النهائية. هذه المادة هي نتيجة ذاتية لمعالجة وتنظيم وتنسيق المعلومات التي جمعها مؤلفها، والمقصود منها في المقام الأول استخدامها كمصدر للتحضير المستقل للعمل حول هذا الموضوع.

أولغا أورلوفا
مقال "الوضع الحالي للطفل في المجتمع"

أورلوفا أولغا أناتوليفنا

مبدو د/ث رقم 25

منطقة إيفانوفو فيتشوجا

المعلم

]مقال -""

"الآن الأطفال لا يلعبون، بل يدرسون. إنهم جميعًا يدرسون ويدرسون ولن يبدأوا في العيش أبدًا."

ألكسندر ستيبانوفيتش جرين

الوضع الحالي للطفل في المجتمع. للوهلة الأولى، سيبدو هذا الموضوع بسيطا للغاية بالنسبة للكثيرين، ولكن إذا حاولت فهم هذه المشكلة، اتضح ذلك مكانة الطفل في مجتمع القرن الحادي والعشرين. معقدة للغاية وغامضة ومتعددة الأوجه. دعونا نحاول فهم هذه المشكلة ووصفها حالة مستقبلنا، أطفالنا، في العالم الحديث.

أولا، يتميز بازدواجية معينة. من ناحية ينظر المجتمع إلى الطفل على أنه طفلالذي يعتمد بشكل كامل على الوالدين اقتصاديًا ونفسيًا وعاطفيًا. في كثير من الأحيان، يستمر هذا الموقف تجاه الأطفال البالغين، وهو ليس هو القاعدة. ومن ناحية أخرى، في كثير من الأحيان الأسرة الحديثة الطفليُنظر إليه كشخص. غالباً يتم إعطاء الطفل دورا"رب الاسرة". بالطبع، لا يحل مشاكل البالغين، لكن الحياة الأسرية مبنية على مصالح بحتة طفل. تكمن المشكلة في هذا النهج في تربية الجيل الأصغر في أنه ليس من غير المألوف أن يكون لدى العائلات مثل هذا الجيل طفل، اثنين. إذا كان هناك خمسة أطفال في الأسرة، فإن هذا النمط من السلوك سيكون مستحيلا، وبالتالي أكثر ملاءمة. وهكذا نرى ذلك في حديثفي العالم، من الضروري أن تكون قادرا على الجمع بين النهجين الموصوفين معا، مع مراعاة ليس فقط خصائص الجنس والعمرولكن أيضًا فرديتهم التي ستكون الأساس لتكوين شخصية كاملة في عملية النمو.

ثانيا المشكلة إن وضع الأطفال في المجتمع الحديث يكمن أيضًا في الحقيقةالتي غالبا ما تضع لطفلببساطة لا يوجد بالغون في العالم. البالغون، في سعيهم لتحقيق الثروة المادية، ينسون تمامًا هدف الإنسان - "استمرار الجنس البشري". لذلك، يتذكر الكثير من الناس متأخرا أن أهم شيء في الحياة هو الأسرة والأطفال. ومن هنا جاءت المشكلة الديموغرافية في الاتحاد الروسي، وكذلك في عدد من دول أوروبا الغربية. حديثنادراً ما تقرر النساء الانغماس في فرحة الأمومة، وأثناء إجازة الأمومة، لا يتركن مناصبهن في العمل، ويتحملن عبء العمل عن بعد بمساعدة التقنيات الحديثة. غالبًا ما يكون الآباء مشغولين جدًا إما بالعمل أو بالتدبير المنزلي أو بحل المشكلات الفردية. وقت ال التواصل مع الطفللم يتبق شيء عمليا. تعليم لطفلوفي كثير من الأحيان لا يتم الاهتمام بها أو يتم ذلك من قبل الأجداد، مما سيؤثر عليه بالتأكيد في المستقبل. الآن كثير من الناس يقولون ذلك حديثيقرأ الشباب القليل، ولكن تجدر الإشارة إلى أن عدد قليل من البالغين يهتمون بالقراءة. يأخذ الأطفال إشارات من والديهم. بالإضافة إلى ذلك، يجب تطوير ثقافة القراءة تدريجياً، يوماً بعد يوم، بدءاً من مرحلة الطفولة. ومع ذلك، فإن العديد من الآباء ليس لديهم ما يكفي من الوقت لهذا العمل المضني. وهكذا نرى ذلك في حديثفي عالم البالغين، غالبًا لا يوجد مكان أو وقت متبقي لشخص صغير. هذا العامل سوف يؤثر بالتأكيد الطفل مع مرور الوقت.

ثالثا، أود أن ألفت الانتباه إلى التأثير حديثتقنيات تنمية الخصائص العقلية والنفسية للأطفال. على الرغم من أن التلفزيون يحتوي الآن على قيود عمرية، إلا أن الآباء لا يتأكدون دائمًا من مراعاتها. مشكلة كبيرة هي محتوى نفس الرسوم. غالباً حديثلا تتكيف m/f مع خصائص العمر النفسي للأطفال، مما يؤدي إلى تعليم غير صحيح للقيم الأخلاقية والمعنوية لدى الأطفال. فقط الشخصية الناضجة هي القادرة على تقييم محتوى m/f المتصور بشكل مناسب. طفلفهو غير قادر على تحليل المادة التي يتم عرضها، وبالتالي فهو عرضة لتأثير غير لائق حتى من قبل الرجل/الامرأة. يجب على الوالدين التحكم في ما تتم مشاهدته طفلوكم وكيف، وكذلك استخدام مثال سلوك الأبطال لغرسه لطفلقيم اخلاقية مجتمع. وهكذا نرى أن حقيقة استخدام الأجهزة ليس فقط، بل حتى مشاهدة أفلام الأطفال تشكل مخاطر ومخاطر كبيرة على الأطفال. طفل.

رابعا، مشكلة الأطفال المجتمع الحديث هوأن الآباء مدفوعون بالمطالب مجتمع حديث، نسعى جاهدين للتدريس في أقرب وقت ممكن كلام طفلوالقراءة والكتابة وما إلى ذلك. ومع ذلك، فإن كل هذه المهارات تتطور بشكل مكثف للغاية في هذا العمر أو ذاك الذي تحدده الطبيعة - وقد ثبت ذلك أصول التدريس الحديثة. وهكذا نصل إلى نتيجة مفادها أن الجميع يجب أن يتمتع الطفل بطفولة!

لتلخيص كل ما سبق، تجدر الإشارة إلى ذلك مكانة الطفل في المجتمع الحديثمعقدة للغاية وغامضة. من ناحية طفل- هذه هي أعلى قيمة مجتمع، الذي تمجيده وتفضيله. على الجانب الآخر طفل- هذه ملكية الأم في المقام الأول، ثم الأب، الذي يعتبر نفسه صاحب الحق في اتخاذ القرارات بشأن مصيره في المستقبل طفل. طفلتتعرض لعدد كبير من المخاطر والمخاطر. هذه هي الأمثلة المذكورة أعلاه، وإدمان المخدرات، والأشكال الاقتصادية والأيديولوجية والأيديولوجية للتأثير السلبي على الأطفال. لكن، حديثيتمتع الأطفال بعدد كبير من الفرص التي لم تتاح لأطفال الأجيال السابقة. هذا من حيث التعليم ومن حيث إيجاد شخصيتك وتشكيل شخصيتك وكذلك إدراك نفسك في المستقبل. تتمثل المهمة الرئيسية للآباء والمعلمين والمعلمين في مساعدة الأطفال على اكتساب المعرفة حول العالم من حولهم، وغرس المعايير الأخلاقية المقبولة فيهم مجتمعوتعليم الأطفال اتخاذ قرارات مستقلة ومدروسة. الشيء الرئيسي هو العطاء طفولة الطفل!

منشورات حول هذا الموضوع:

الأبوة والأمومة الحديثةيمكن تسمية الأبوة والأمومة الحديثة بثقة من نفس الجنس. نحن نربي الأولاد والبنات على قدم المساواة، ونطور إحساسهم بالهدف.

ما هو التعليم الحديثما هو التعليم الحديث؟ أفكار أساسية لنجاح العملية التعليمية. نحن بحاجة إلى نهج جديد لفهم عملية التعليم، ومراجعة.

مقال الطالب "فكرتي عن المجتمع الحديث"يعيش أكثر من 145 مليون شخص في الدولة الروسية. كل روسي حر في اختيار أسلوب حياته وعمله ونجاحه الشخصي.

اللائحة التنفيذية لمسابقة المراجعة لأفضل تطوير لأداة تعليمية لتنمية الطفل باستخدام تقنية Lapbookاللوائح الخاصة بمسابقة المراجعة لأفضل تطوير لأداة تعليمية لتنمية الطفل باستخدام تقنية Lapbook التابعة للمؤسسة التعليمية البلدية "مدرسة ديريفيانسكايا الثانوية رقم 9".

الوضع القانوني للطفل في الأسرةالوضع القانوني للطفل في الأسرة يتم تنظيم حقوق والتزامات المواطنين المنصوص عليها في قواعد القانون الدولي من خلال نظام من القواعد القانونية.