مساء الخير زوارنا الأعزاء!

ما أسباب سماح الكنيسة اليوم بإمكانية الطلاق للزوجين المتزوجين؟

يجيب الأسقف مكسيم كوزلوف:

"أولا و سبب رئيسيوكأساس للطلاق مذكور في الإنجيل ، عندما تحدث الرب في عظة الجبل عن عدم انفصام الزواج ، باستثناء ذنب الزنا. هذا هو ، مثل هذا التشويه للزواج ، وبعد ذلك يمكننا القول أنه في الواقع ، مثل وحدة شخصين أمام الله ، لم يعد موجودًا.

لأن طلاق الكنيسة ليس عقوبة على الزوجين للانفصال ، إنه بيان بأن زواجهم لم يعد موجودًا بالفعل ، كوحدة يمكن أن تتقدس أمام الله في الكنيسة. والكنيسة تشهد على هذا: نعم ، هذه مأساة ، إنها كارثة ، لكن هذا ليس أكثر. إن خطيئة الزنا تدمر الزواج أو تشوهه لدرجة أنه يمكن إعادة إنشائه بدلاً من خلاصه. من جديد بالتوبة التي يأتي بها الخاطئ ، والمغفرة التي يمنحها الأبرياء من هذه الخطيئة. ولا يتعلق الأمر بالحفظ ، بل بإعادة البناء ، والولادة من جديد ، وبناء أسرة جديدة.

كل من عانى من مثل هذه المحنة يعرف من التجربة أنه بعد زنا أحد الزوجين ، من الضروري استعادة وربط جميع الخيوط الرقيقة أو المكسورة للعلاقة من جديد. ولا يصبح هذا ممكنًا إلا إذا كانت هناك رغبة حقيقية في المسامحة. ولكن إذا لم يكن الغفران ممكنًا ، إذن شرائع الكنيسة، للزوج البريء الحق في الدخول في زواج قانوني آخر.

في الحياة التاريخية للكنيسة ، تم توسيع دائرة أسباب الطلاق ، ولكن هذا انطلق من نفس المبدأ ، أي الإضافة إلى الزنا لمثل هذه الخطايا ، والتي ، في الواقع ، تجعل الزواج غير موجود حقًا.

وفي بيزنطة ، ثم في روس ، وفي وقت أقرب إلينا - في المجلس المحلي للكنيسة في 1917-1918 ، ثم - في مجلس اليوبيل لعام 2000 - الأسباب التي من أجلها يُسمح بحل الزواج الكنسي تم سردها. في الواقع ، يكفي ذكر آخر مرسومين للكنيسة.

لذلك ، قيل في مجمع 1917-1918 أنه بالإضافة إلى الزنا أو دخول أحد الطرفين في زواج مدنيأسباب الطلاق هي:

- سقوط أحد الزوجين عن الأرثوذكسية. أي أنه في حالة كونه مسيحيًا مؤمنًا ، ولكن بعد أزمة داخلية ترك إما لعقيدة أخرى (على سبيل المثال ، لبعض الطوائف: لطائفة المورمون واليهوفيين وكنيسة المسيح في موسكو - وأصبح بارعًا ممارسًا ، ثم إلى دين غير مسيحي - إلى نفس هاري كريشناس) ، أو أصبح ببساطة ملحدًا متشددًا ، فمن الواضح أن هذا النوع من الانهيار يجعل زواج الكنيسة مستحيلًا ، ويمنح الطرف البريء الحق في الطلاق.

- عدم القدرة على المعاشرة الزوجية لأحد الزوجين ، إما نتيجة عيوب جسدية خلقية غير طبيعية لأحد الزوجين ، أو نتيجة تشويه الذات المتعمد الذي كان قبل الزواج. دعنا نقول ، عند الدخول في الزواج ، أخفى العروس أو العريس ، بسبب بعض التفاهات غير المسؤولة ، أنهما غير قادرين على الوضع الطبيعي الحياة الزوجية. في هذه الحالة ، بالطبع ، الزوج الثاني معفى من الالتزامات الزوجية. قبل الثورة ، كانت هناك طائفة كاملة من الخصيان ، وحتى الآن هناك بعض الطوائف غير المسيحية التي تسمح أيضًا بنوع من التشويه الذاتي ، الإخصاء الذاتي. وبالطبع ، إذا وقع أحد الزوجين في مثل هذا الوهم الكارثي ، في مثل هذه البدعة ، فإنه ببساطة ، بحكم التعريف ، لا يمكن أن يكون كذلك. عضو عاديالعائلات.

- مرض الجذام حيث أن هذا المرض يسلم الإنسان فوق الجميع الفرص الاجتماعيةبسبب الحاجة إلى عزله الكامل ومدى الحياة. لذلك ، لا تعتبر الكنيسة أيضًا أنه من الضروري اعتبار الشريك الآخر مرتبطًا بالزواج من شخص سيظل منفصلاً عنه إلى الأبد (لا أعني إمكانية الرعاية المادية والتغذية).

- مرض الزهري ، لأنه في تسع وتسعين حالة من مائة ، إن لم يكن تسعمائة وتسع وتسعين من أصل ألف ، فإن المسؤولية عن ذلك تقع على عاتق المريض ، ولا ترتبط بعوامل عشوائية.

- غياب طويل ومجهول لأحد الزوجين الذي ذهب إلى لا أحد يعرف أين ، وترك أهله ، ولا أنباء عنه. أو الغياب الطويل الأمد للزوج الذي لم يعد من الحرب عند هؤلاء شروط طبيعيةالتوقعات التي يمكن للمرء أن يأمل بها أنه على قيد الحياة وسيعود. ومع ذلك ، فهذا ليس سوى حق في الطلاق ، ولكنه ليس التزامًا. أي أن هذا لا يعني أن الأرملة ، التي تنتظر زوجها الذي لم يعد من الحرب ، تسيء التصرف إذا بقيت وفية له حتى النهاية. بالطبع ، سوف تعمل بشكل أفضل. لكن الكنيسة ببساطة لا تُلزمها بمثل هذه الالتزامات في الحياة ، خاصة إذا كانت عليها مسار الحياة، ما زلت تقابل شخصًا جديرًا.

- الحكم على الزوج أو الزوجة بالعقوبة مقروناً بالحرمان من جميع حقوق الدولة. هذا هو معيار ما قبل الثورة للحكم القضائي ، والذي تم تطبيقه على المجرمين الأكثر خطورة ، على سبيل المثال ، على القتلة أو أولئك الذين حاولوا اغتيال الملك. من الواضح أن الكنيسة في عصرنا لا تعتبر زوجة قاتل متسلسل ، لم تكن تعرف شيئًا عن جرائمها ، مرتبطة به بالزواج ، ولا تستطيع الكنيسة أيضًا أن تلقي عليها مثل هذه الأعباء.

- التعدي على حياة وصحة أي من الزوجين أو الأطفال - وهو ما يحدث الآن ، كقاعدة عامة ، في حالة إدمان الكحول أو المخدرات ، عندما يقع الشخص في حالة من عدم اللائق ويشكل تهديدًا لحياة أحبائهم. بالطبع ، سيكون الأمر مخالفًا لمعنى الحب ، كقانون حياة الكنيسة ، أن نعتبر أن الزوجة التعيسة لمدمن مخدرات كهذا يجب أن تتعرض للقتل منه عندما يدخن مخدرًا آخر ، بما في ذلك ، ربما ، الأطفال. .

- الحنكة والقوادة ، أي حمل الزوج على علاقات غير لائقة مع أشخاص آخرين. (بالمناسبة ، كل من يشارك في الإخصاب في المختبر من الجانب يندرج تحت هذه الفئة ، على الرغم من استبعاد عنصر المتعة الجنسية هنا).

- انتزاع فوائد من مخالفات الزوج (الزوجة). أي ، مثل هذه المواقف الشاذة التي تحدث ، للأسف ، اليوم ، عندما ، على سبيل المثال ، يدفع الزوج زوجته إلى حياة قاسية بشكل متعمد وفي نفس الوقت يستخرج بعض الفوائد المادية لنفسه.

- مرض عقلي شديد عضال يجعل الشخص غير لائق على الإطلاق مدى الحياة.

- التخلي الخبيث عن أحد الزوجين من قبل الآخر ، على سبيل المثال ، عندما تقول الزوجة لزوجها: عيشي كما أنت ، الآن لدي حياتي الخاصة ، لا تتدخلوا معي كما تريد ، ووجد نفسك. ويطرده من الشقة. بالطبع ، هذا أيضًا سبب للطلاق.

في الوقت الحاضر ، من قبل مجلس عام 2000 ، تم استكمال قائمة أسباب الطلاق بأسباب مثل:

- مرض الإيدز (الأسباب هنا هي نفسها لمرض الزهري).

- شهادة طبية من إدمان الكحول والمخدرات المزمن.

- الإجهاض من قبل الزوجة مع خلاف الزوج ، للأسف ، دخل إلى حياة وطننا بالفعل في القرن العشرين. أي في حال بذل الزوج كل جهد ممكن لمنع قتل الطفل في رحم الأم ، لكنها ، على عكس كل شيء ، سارت من أجله ، فمن الواضح أن وعي الزوج المسيحي الأخلاقي يمكن أن تقاوم العيش مع امرأة تقتل الأطفال ".

الزفاف هو أحد الأسرار التي تؤديها الكنيسة الأرثوذكسية. حفل جميل ومهيب يجذب المتزوجين حديثًا. لكن غالبًا ما يحدث أن حفل الزفاف هو مجرد تكريم الموضة الحديثة، الأزواج الصغار لا يفهمون المسؤولية الضخمة التي أخذوها على عاتقهم. إن فضح الزواج الكنسي مدان ولا يرحب به الكهنوت. بعد كل شيء ، العلاقة التي باركها الله هي مرة واحدة وإلى الأبد!

الأسباب الرئيسية لفسخ الزواج الذي كرسته الكنيسة

مع المطلق رسميًا في مكتب التسجيل ، يرغب الزوجان السابقان في إنهاء علاقتهما في الكنيسة ، لكن هذا يتطلب أسبابًا وجيهة بشكل خاص ، وسيتعين إثبات حقيقتهما:

• خيانة(الخيانة والزنا) لأحد الزوجين. فقط هذا السبب ، وفقًا لتعاليم المسيح ، كان في السابق السبب الوحيد للطلاق. هذه خطيئة كبيرة وفي الوقت الحاضر لا يوجد أي رفض عمليًا على هذا الأساس.
• تفريق أحد الزوجين العقيدة الأرثوذكسية . لإدراك هذا السبب ، سوف تطلب الكنيسة دليلًا على التحول إلى دين آخر أو الاعتراف بالملحد. على الأكثر خطيئة رهيبةيعتبر انتقال الشخص إلى الإسلام أو الوثنية.
• تعدد الزوجات(تعدد الزوجات). يشير هذا إلى اكتساب أحد الزوجين لعائلة ثانية في وجود الأسرة الحالية. هذا ممنوع تمامًا من الأرثوذكس ومن نقطة مدنيةرؤية.
• وجود أمراض تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي لدى أحد الزوجين. دليل آخر الزنا.
• الغياب المطول للزوج أو الزوجة(مفتقد). علاوة على ذلك ، تعترف الكنيسة بشخص مفقود بعد عامين (بالنسبة لأولئك الذين شاركوا في الأعمال العدائية والبحارة) ، وفي حالات أخرى ، يتم حساب فترة الغياب لمدة 5 سنوات. التشريع الروسيالخامس هذه القضيةيتعرف على الشخص كميت.
• محاولات الإضرار بحياة أفراد الأسرة وصحتهم(الأزواج (هكتار) ، الأطفال ، الآباء). وهذا يشمل ، من بين أمور أخرى ، ارتكاب أفعال جنسية أو فاسدة ضد الأطفال القصر.
• حبس الزوج أو الزوجة.
• مرض عقلي. مرض عقلي عضال غالبا ما يشكل خطرا على الآخرين.
• العقم الكامل للزوج أو الزوجة.
• سفاح القربى. الاتصال الجنسيأو إبرام تحالف زواج مع أقارب بالدم.

اليوم ، يفضل العديد من الأزواج ، عند تسجيل زواجهم ، مرافقة هذه العملية. طقوس جميلةالأعراس في الكنيسة. وقليلون فقط يدركون خطورة السر الديني والمسؤولية التي تقع على عاتقهم بعد الزفاف.

عند فسخ الزواج المدني ، يسأل الزوجان نفسيهما: في الكنيسة الأرثوذكسية ، يتم توفير إجراء خاص لهذا الغرض.

ما هو الفرق الجوهري بين "الكذب" والطلاق المدني؟

كما تعلم ، يمكن إجراء الطلاق المدني في إحدى حالتين:

• في مكتب التسجيل ؛
• في قاعة المحكمة.

يعتمد هذا على بعض الظروف ، وهي: وجود الأطفال القصر ، والموافقة المتبادلة / غير المتبادلة بين الزوجين ، والحضور / عدم الحضور في الاجتماعات السابقة المقررة ، وما إلى ذلك.

الطلاق فيه ترتيب الكنيسةلا يوجد تدرج فيما يتعلق بالحالات. الكنيسة لا تفعل ذلك دعوىفيما يتعلق بحالات الطلاق ، بغض النظر عما إذا كان للزوجين أطفال أم لا. يكفي للحصول على قرار رجل دين بفسخ رباط الزواج تنطبق على الأبرشية.

من المهم أن تعرف! يتم تنفيذ الطلاق بأمر الكنيسة بالفعل على أساس فعل الإنهاء المدنيالزواج: او بقرار من المحكمة.

أين هو أسهل للحصول على الطلاق: في الكنيسة أو السلطات المدنية؟

في بعض الحالات ، يمكن أن يكون إجراء الطلاق من الكنيسة أبسط بكثير مما هو عليه في نسخته المدنية. بادئ ذي بدء ، ينطبق هذا على الحالات التي يتم فيها فسخ الزواج في المحكمة.

عملية المحاكمة أطول مما كانت عليه في مكتب التسجيل والكنيسة. يجوز للقاضي تمديد الإجراءات مرارًا وتكرارًا ، طالما تم تنفيذها في حالة:

• وجود الأطفال القصر ؛
• خلاف أحد الزوجين على قطع رباط الزواج ؛
• عدم الظهور في مكتب التسجيل.

على الرغم من البساطة النسبية للإجراء ، لا ينبغي الاستخفاف بقضية زواج الكنيسة والطلاق. الكنيسة سلبية للغاية فيما يتعلق بوقائع قطع الروابط الأسرية وأسبابها.

لمعلوماتك! أولئك الذين يرغبون في "فضح" سيحتاجون إلى التحضير بعناية لمناقشة أسباب ذلك. قائمتهم محدودة ، موضحة بوضوح في بعض أعمال الكنيسة. هذا هو التعقيد في إجراءات طلاق الكنيسة ، على عكس الطلاق المدني. الرغبة العاديةلا غنى عن الأزواج هنا.

ما هي قوانين الكنيسة التي تنظم مسألة الطلاق؟

مرة أخرى في 1917-1918. كاتدرائية الكنيسة الأرثوذكسيةتم تمرير الفعل "تحديد أسباب إنهاء الزواج الذي كرسته الكنيسة".. حددت الوثيقة الأسباب التي تعتبر "شرعية" في الدوائر الكنسية لإنهاء الزواج بين الزوجين. لا تزال الكنيسة تقبل هذه الظروف اليوم كأسباب وجيهة لإجراء "كشف الزيف".

أولاً ، الوثيقة المنظمة لقضايا زواج الكنيسة وفسخها اليوم هي "أساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية" (2000). في الفصل العاشر هذا المستند- "قضايا شخصية وعائلية وأخلاق عامة" - موقف الكنيسة من حالات الطلاق ، تم تحديد إجراءات تكليفهم.

وفي عام 2000 أيضًا ، تم اعتماد "ميثاق الكنيسة الأرثوذكسية" ، حيث يتم إيلاء اهتمام خاص لإجراءات التعامل مع حالات الطلاق من قبل رجال الدين الأبرشية.

مثير للاهتمام! قررت الكنيسة الأرثوذكسية في بطريركية موسكو جمع متطلبات إبرام وفسخ الزيجات الكنسية ضمن وثيقة متخصصة واحدة - "حول زواج الكنيسة" (2015). يمكن الاطلاع على مشروعه على الموقع الرسمي للهيكل الديني.

العلاقة بين أنواع الزواج الكنسي والمدني والواقعي

الزواج المدني هو علاقة مسجلة رسميا في خاص الهيئات الحكومية. التسجيل هو فرق أساسي بين الزواج المدني والزواج الفعلي - وليس رسميًا بالطريقة المنصوص عليها في القانون.

مثير للاهتمام! كما اتضح ، في عصرنا ، تسمى المعاشرة غير المسجلة بالخطأ زواجًا مدنيًا.

الزواج الكنسي هو علاقة مكرسة بمساعدة خاص إجراءات الكنيسة- أعراس. في بعض البلدان الكنيسة فقط اتحادات الزواجالمعترف بها على أنها قانونية ، أولئك الذين لديهم قوة قانونية.

في بلدنا ، العلاقة بين هذه الأنواع من روابط الزواج هي كما يلي: يتمتع الزواج المدني بالقوة القانونية التي لا تتمتع بها الأنواع الأخرى. النقابات الفعلية لا تحصل على موافقة رجال الدين. زواج الكنيسة "مطبق" على الزواج المدني: توصي الكنيسة بذلك أولاً إضفاء الشرعية على العلاقة بين الزوجين رسميًا ، وبعد ذلك فقط ختم الاتحاد أمام الله.

ما هو اساس طلاق الكنيسة؟

إذا كان السبب الطلاق المدنيقد تكون الرغبة المعلنة للزوجين أو أحدهما ، فإن الإجراء الكنسي وحده لا يكفي. لكي تُظهر الكنيسة التساهل وتعطي الإذن بفسخ الزواج ، هناك حاجة إلى دليل واضح على تفكك الأسرة ، وليس هناك المزيد من الفرص لاستعادتها.

يمكن اعتبار أحد أكثر الأدلة وضوحًا بالنسبة للكنيسة انفصالالأزواج لفترة طويلة.

الأسباب غير المشروطة لإشباع الكنيسة لرغبة الزوجين في "فضح" هي:

• الخلافات بين الزوجين على أساس الأديان المختلفة ؛
• اعتراف أحد الزوجين بخيانته ؛
• تم تأكيده رسميًا في طلب طبيأمراض أحد الزوجين: الإيدز ، والزهري ، وإدمان الكحول ، وإدمان المخدرات ، والاضطرابات العقلية ؛
• مشاكل مستعصية مصدق عليها طبيا وظيفة الإنجابأحد الزوجين
• الإجهاض دون علم الزوج وموافقته.

كما تنص الكنيسة على فسخ الزواج إذا كان وهميًا ، بناءً على الإكراه القسري والابتزاز وغير ذلك من الأساليب غير القانونية ، إذا كانت هناك أدلة واعترافات ذات صلة.

"الكشف" مسموح به أيضًا إذا التعايشيصبح الزوجان مستحيلا بسبب النزاع المفرط ، واستخدام العنف في الأسرة ، ومحاولة اغتيال أحد أفرادها (بما في ذلك الطفل).

تسمح قوانين الكنيسة بالطلاق عندما يعتبر غير قانوني ووفقًا للقوانين المدنية:

• أحد الزوجين وقت التسجيل هذا الزواجكان لديه سندات زواج أخرى لم يتم حلها ؛
• إنضم الزواج القادمفي سياق هذه الحياة الزوجية.
• الأزواج المتزوجون مرتبطون ببعضهم البعض ؛
• يبدأ أحد الزوجين ، بعد أن كان متزوجًا ، علاقة مع قريب.

من المهم أن تعرف! الكنيسة متسامحة تجاه أحد الزوجين حتى لو كان الثاني مفقودًا وغائبًا خمس سنوات. في هذه الحالة ، تسمح لك الشرائع بإطلاق سراح أي شخص من القيود. وينطبق هذا أيضًا على الحالة التي يكون فيها الزوج أو الزوجة مجرمًا خطيرًا ، ويُحكم عليه بعقوبة شديدة العواقب (مصادرة الممتلكات ، وما إلى ذلك).

كيف تكتب عريضة لفسخ زواج الكنيسة (عينة)؟

من أجل إنهاء الزواج طقوس الكنيسةلا بد من وضع وتقديم عريضة خاصة موجهة إلى أسقف الأبرشية - ممثل عن إدارة الأبرشية.

يمكن إعداد هذه الوثيقة وتقديمها من قبل الزوج أو الزوجين اللذين يرغبان في فسخ الزواج. لتنفيذ الإجراء بشكل صحيح ، تجنب تأخيرات محتملةبالنظر إلى الحالة بسبب أخطاء في ملء النموذج ، يُقترح التعرف على نموذج الالتماس لفسخ زواج الكنيسة.

هذه وثيقة بسيطة إلى حد ما في هيكلها ولا تتطلب الكثير عدد كبيربيانات. لتكوينه ، يجب عليك تحديد:

• ألقاب وأسماء وأوصاف الزوجين ؛
• موعد العرس؛
• مكان الحفل
• اسم المعبد.
• سبب الطلاق.

لمعلوماتك! إذا كانت هناك رغبة في الدخول في زواج الكنيسة الثاني لأحد الزوجين أو كليهما بالفعل وقت الطلاق ، فيمكن أيضًا تحديد هذه اللحظة في الالتماس: اطلب الإذن من الأبرشية ، مع الإشارة إلى بيانات الزوجة المستقبلية و / او الزوج.

طلب فسخ الزواج الكنسي

لذلك ، كما أشرنا سابقاً ، فإن طلب "الخلع" يقدم إلى اسم أسقف الأبرشية. وهذا يعني أنه لا ينبغي نقل الوثيقة إلى الهيكل الذي أدى فيه الكاهن سر العرس ، ولكن بشكل مباشر إلى الأبرشية نفسها (أي مستوى). وتحال القضية إلى الأسقف ، لأنه من اختصاصه اتخاذ القرارات بشأن فسخ السندات.

يمكنك التقدم بطلب إلى الأبرشية في أي يوم من أيام الأسبوع ، ما عدا عطلات نهاية الأسبوع. لهذا ، فإن حضور الزوجين ليس ضروريًا. يمكن تنفيذ هذا الإجراء من قبل شخص واحد.

يتم النظر فقط في تلك الطلبات ، والتي يتم إرفاق حزمة المستندات المحددة بها:

• نسخة من وثيقة الطلاق المدني (شهادة) ؛
• شهادة الزفاف الأصلية ؛
• نسخ من المستندات التي تثبت سبب طلاق الكنيسة (إذا لزم الأمر) ؛
• صور جوازات سفر الزوجين المطلقين.

مهم! يجب أن يكون الزوجان حاضرين شخصيًا في جلسة الاستماع في الوقت المحدد.

إجراءات النظر في الالتماس في الأبرشية

إجراءات النظر في كل طلب فردية. لكن هناك بعض الخطوات العامة فيه:

• مراجعة الالتماس والوثائق المرفقة به من قبل اللجنة في الأبرشية حيث تم تقديمها ؛
• نقل مجموعة من الوثائق إلى ممثل أعلى إدارة أبرشية (جهوية) ، والذي سيتخذ قرارًا بشأن القضية ؛
• النظر في القضية مع الزوجين أثناء محادثة شخصية.

من حيث مدتها ، فإن محادثة رجل الدين مع الزوجين لا تنظمها أي وثائق ، وكذلك محتواها. خلال هذا الوقت ، سيحاول الزوجان بكل طريقة ممكنة التوفيق.

إذا فشل هذا بالفعل الأزواج السابقينتحرر وثيقة بقرار الكاهن بفسخ الزواج.

زواج إعادة الكنيسة: أسطورة أم حقيقة؟

فيما يتعلق بالزواج من جديد ، فإن شرائع الكنيسة صارمة للغاية. نتيجة لاستيفاء متطلبات معينة ، من الممكن الحصول على إذن إعادة الزواجالمطلقة من شخص آخر. لا تسمح الكنيسة بأكثر من ثلاث زيجات.

غالبًا ما يُسمح بزواج الكنيسة التالي للزوج الذي لم يكن مسؤولاً عن إنهاء الروابط في الحالة الأولى. في مثل هذه الحالة ، يتم سر العرس بشكل تقليدي ، وكذلك لأول مرة. ولكن إذا دخل الزوجان في زواج الكنيسة مرة أخرى ، فإن إجراءات الزفاف بالنسبة لهما ستكون مختلفة قليلاً عن الأولى: لن يتم تتويجهما (إجراء "المرتبة الثانية").

كما ينص قانون الكنيسة على الإمكانية الزواج مرة أخرىومن أجل "المذنب" في "فضح الزيف" السابق. ولكن لهذا من الضروري تلبية متطلبات الكنيسة - لأداء التوبة عن طريق أداء التكفير.

التكفير عن الذنب هو ما يسمى بـ "العقوبة" ، التي تفرضها الكنيسة للتكفير عن الخطيئة من قبل الجاني في "فضح الزيف". في شكلها ، يمكن أن تختلف الكفارة بشكل كبير:

• الحج الى الاماكن المقدسة.
• سريع؛
• الصدقة ، إلخ.

مدة الكفارة (بمعدل سنتين إلى ثلاث سنوات) يختار الكاهن شكلها. غالبًا ما يعتمد على مقياس "الخطيئة" التي أدت إلى فسخ الزواج الكنسي.

بناءً على نتائج "خدمة عقاب الكنيسة" والتكفير عن الخطيئة ، يتخذ الكاهن قرارًا: إرضاء أو رفض طلب الشخص لحضور حفل زفاف ثان.

مثير للاهتمام! للحصول على إذن للدخول في زواج الكنيسة الثالثة ، يتم تشديد شروط وشروط الكفارة. في الوقت نفسه ، يجب ألا يكون لمقدم الطلب أطفال من الزواجين الأولين ، ويجب ألا يتجاوز عمره 40 عامًا.

وبالتالي ، فإن طلاق الكنيسة ليس خيالًا ، ولكنه إجراء حقيقي تقوم به الكنيسة. ولكن فيما يتعلق بوجود فرصة "للزواج" ، لا ينبغي للمرء أن يتخذ نهجًا مسترخيًا لتقوية روابط الزواج من خلال سر الكنيسة. عند اتخاذ قرار بشأن حفل زفاف ، يجب ألا تسترشد بأحلامك حفل جميلولكن بجدية النوايا والاستعداد لتحمل المسؤولية عن أفعالهم.

يقول رجل الدين

في الفيديو أدناه ، يقدم عميد كنيسة القديس باسيليوس الكبير ، الأب أركادي ، إجابات على أسئلة حول فضح الزيف.

إن مشاعر الشباب ، التي تم اختبارها من خلال اختبارات الوقت والحياة ، قوية جدًا لدرجة أنها تتطلب استمرارها ليس فقط في الزواج المدني ، ولكن أيضًا في نعمة الكنيسة. ولكن يحدث أيضًا أن يتزوج البعض ، ويشيدون بالموضة ، ويقيمون حفل الزفاف ، من أجل صور جميلة. وبمرور الوقت ، تتلاشى المشاعر ، ينهي الزوجان الزواج المدني ويبحثان عن طرق للحصول على طلاق الكنيسة. لكن هذا ليس بالأمر السهل دائمًا ، لأنه وفقًا لشرائع الكنيسة ، يظل الزوجان الزوج والزوجة حتى بعد تلقي شهادة الطلاق من مكتب التسجيل.

ما هو طلاق الكنيسة؟

لا يوجد مفهوم "الطلاق" في قاموس الكنيسة. الزيجات تتم في الجنة ، ولا يجوز للإنسان أن يفصل بين من جمعهم الله. يعتبر الزوجان اللذان خضعوا لحفل زفاف ملزمين لبقية حياتهم. الروابط الأسرية. وحتى بعد الموت ، فإن الزوج الذي غادر أولاً يتوقع توأم روحه في الجنة. منذ العصور القديمة ، كان يعتبر زواج الكنيسة هو الزواج الوحيد ولا يسمح بالزواج الثاني. لكن ماذا تفعل إذا تقدم الزوجان رسميًا بطلب للطلاق ، فأنهيا الزواج المدني ، وبعد ذلك أراد أحدهما أن يتزوج مرة أخرى أو يتزوج بعد أن مر بسر العرس مرة أخرى؟

لن يسمح لك كاهن واحد بالزواج حتى يتم إلغاء زواج الكنيسة السابق. إذا كان من المقبول أن يحصل المجتمع على طلاق علماني وشهادة طلاق من أجل اعتبار الشخص حراً ، فإن هذه الوثيقة لا تناسب الكنيسة. إنه فقط أساس إجراء ما يسمى طلاق الكنيسة. يوافق رجال الدين على النظر في مثل هذا السؤال فقط في بعض الحالات. يمكن للزوج الذي ليس سبب تفكك الأسرة التقدم بطلب للحصول على تصريح.

يتم النظر في كل حالة على حدة ، وتؤخذ العوامل التي أدت إلى الطلاق بعين الاعتبار. لن تحصل على إذن بسبب نزوة شخصية ، أو الرغبة في إثبات شيء ما أو مضايقة شخص ما. تقدر الكنيسة فقط أسباب موضوعيةجعل الحياة في الزواج غير عملية. هناك فرصة للحصول على تساهل رعوي من الزوجين ، لفترة طويلةلا يعيشون معًا ، لكن لهذا عليهم إثبات أن استعادة الأسرة لا معنى لها.

أسباب فسخ الزواج الكنسي

بالرجوع إلى الكاهن بطلب لفضح زيف الزواج ، يجب عليك تقديم عدد من الأسباب التي تثبت عدم جواز العيش مع زوجتك تحت سقف واحد. ستنظر الكنيسة في طلبك إذا:

• زوجك قد خدعك. في الأيام الخوالي ، نادرًا ما كان الناس يذهبون إلى الكنيسة وهم يعانون من مثل هذه المشكلة ، لأن الزنا كان يعتبر عارًا كبيرًا. من وجهة نظر الشباب المعاصر ، لا عيب في الاعتراف بهذه الحقيقة وقطع العلاقات مع شخص لا يستحق.

• تحول أحد الزوجين إلى عقيدة مختلفة. توجد ديانات عديدة في العالم ، ولكل منها الحق في الحياة. لكن الزواج بين الناس الذين يؤمنون بآلهة مختلفة لا ترحب به الكنيسة.
• عن طريق الصدفة المؤسفة ، تم عقد الزواج بين الأقارب.
• الزوج بعد الطلاق المدني بدأ عائلة جديدة. يحدث أن الأشخاص ، بعد إنهاء علاقتهم في مكتب التسجيل ، يدخلون في زواج مدني جديد ، متناسين أنهم كانوا متزوجين. هذا سبب وجيه للحصول على إذن لطلاق الكنيسة.
• تم تشخيص عقم الزوج (الزوجة). هذه مشكلة كبيرة يصعب القيام بشيء حيالها. بفضل التقدم العلمي ، هناك عدة طرق لإنجاب الأطفال - تأجير الأرحام, التلقيح الاصطناعي. في الحل الأخيريمكن للزوجين أخذ الطفل من دار الأيتام. لكن لن يذهب الجميع لذلك. لذلك ، لا تعارض الكنيسة الرغبة الطبيعية للإنسان في تكوين عائلة أخرى ، حيث يمكن أن يكون له أطفاله.

• الزوج / الزوجة غائبة منذ وقت طويل(أكثر من 5 سنوات) ، لا تشعر أو هي في السجن.
• يعاني الزوج (أو الزوج) من اضطراب عقلي غير قابل للشفاء ، خاصة إذا كان سلوكه يهدد حياة أفراد الأسرة.
• الزوج يعاني من الجذام ، والزهري ، والإيدز ، وإدمان الكحول المزمن ، وإدمان المخدرات.
• يستخدم الزوج بشكل منهجي العنف المنزلي والاعتداء. للحصول على إذن بالفضح ، يجب توثيق هذه الحقيقة.
• لقد أجهضت الزوجة ، ولم تنظر إلى رغبة زوجها في الإنجاب. هذا يأخذ في الاعتبار حالتها الصحية وعدم وجود موانع للحمل والولادة.

• رصد الزوج الانحرافات الجنسية، الرذائل غير الطبيعية ، خاصة إذا كانت تتعلق بأطفالهم.

كيف تحصل على طلاق الكنيسة بعد الزفاف؟

إذا كنت جادًا في الحصول على طلاق الكنيسة ، فيجب عليك ذلك الشريك السابقتقدم بطلب إلى إدارة الأبرشية واكتب هناك عريضة موجهة إلى المعترف. يجب أن يحتوي على وصف لتاريخ عائلتك ، ويجب أن يكون مصحوبًا بوثيقة حول مكان ووقت الزفاف ، ووصف أسباب الطلاق ، والأصل ونسخة من شهادة حل المدنية. زواج. أحد المذنبين في العملية يكتب التماسًا ، لكن يجب إرفاقه به اتفاق مكتوبثانية.

تحترم الكنيسة الأرثوذكسية مؤسسة الأسرة ، وأي طلاق يفسر على أنه خطيئة كبيرة ، وهو خطأ الزوجين ، وبالتالي لن يتم الحصول على إذن فلاديكا إلا عندما زوج سابقوالزوجة تدرك ذلك وتتوب بصدق. ليس في الوريد الكلمات الاخيرةستكون الالتماسات: "سوف أسامحك على الزواج المنحل". فقط بعد هذا الإجراء سيكون الناس مستعدين بكل جدية لتكوين أسرة جديدة أمام الله.

إذا كانت هناك أسباب وجيهة للطلاق ، فصفها بالتفصيل ، مع الإشارة إلى مكان وزمان الأمر الواقع (الزنا ، الاعتداء ، إلخ) وتأكيدها بالوثائق ذات الصلة. على سبيل المثال ، سوف يؤكد الاضطراب العقلي في الزوج أو الإجهاض الذي تقوم به الزوجة شهادة طبيةمن الطبيب المعالج. بعد النظر في جميع الأوراق المقدمة ، يتخذ الأسقف قرارًا ويصدر قرارًا بإنهاء الزواج. إذا تم الاعتراف بالزواج على أنه "بلا رحمة" ، يمكن لأي شخص أن يمر من خلال سر العرس مرة أخرى.

فيديو: إجراء فضح زواج الكنيسة

غالبًا لا يعتقد الأشخاص الذين فسخوا زواجًا مدنيًا أنه لا تزال هناك صلة بينهم ، ولم يقم أحد بإلغاء اتحادهم أمام الله. البعض لا يأخذ في الاعتبار هذه الحقيقة ويستمر في العيش حياة حرةإقامة علاقات جديدة. لكن بالنسبة لأصحاب الإيمان ، من المهم جدًا عند الإنشاء عائلة جديدةأن تتزوج من أن تشهد بك نوايا جادة, خالص الحبوالولاء. ويصبح الزفاف مستحيلا حتى يتم إبطال الزواج الكنسي السابق.

يجب التعامل مع إجراء الكذب بكل جدية ، مع مراعاة جميع الحقائق والحجج ، حتى لا تبدو سخيفة أو غبية في نظر الأسقف. يوصى باستشارة الكاهن قبل تقديم الالتماس ، ومراعاة تعليماته ، وبعد ذلك فقط الاتصال بإدارة الأبرشية. شاهد الفيديو الذي يحتوي على نصيحة كاهن حكيم سيرشدك على الطريق الصحيح ويساعدك على ترتيب مصيرك.

سمح لليهود بالطلاق "بسبب قسوة القلب" ، في إنجيل المسيح يسمي الزنا كسبب وحيد للطلاق. ومع ذلك ، توجد في الكنيسة الأرثوذكسية قائمة كاملة من الأسباب التي تجعل السماح بالطلاق. لماذا؟ يجيب الكاهن ديميتري باشكوف ، كبير المحاضرين في قسم تاريخ الكنيسة والقانون الكنسي ، PSTGU ، رجل دين كنيسة الشفاعة والدة الله المقدسةفي كراسنوي سيلو.

وفقًا لتعريف المجلس المحلي لعام 1917-1918 ، يمكن أن تكون أسباب فسخ الزواج في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية:

1. الابتعاد عن الأرثوذكسية (حق طلب الطلاق من المحكمة يعود للزوج الذي يبقى في الأرثوذكسية).

2. الزنا والرذائل غير الطبيعية.

3. عدم القدرة على المعاشرة الزوجية (إذا كانت قد بدأت قبل الزواج وليس بسبب كبار السن؛ بدأت القضية في موعد لا يتجاوز سنتين بعد تاريخ الزواج ؛ إذا كانت الإعاقة نتيجة إصابة جسدية متعمدة بعد الزواج جاز الطلاق).

4. مرض الجذام أو الزهري.

5. غياب مجهول (ثلاث سنوات على الأقل ؛ سنتان إذا كان الزوج المفقود في حالة حرب أو أبحر على متن سفينة).

6. الحكم على أحد الزوجين بالعقوبة مع حرمان الدولة من جميع حقوقها.

7. التعدي على حياة الزوج أو الأطفال وصحتهم (إحداث تشويه خطير ... أو ضرب شديد يهدد الحياة ... أو ضرر مهم للصحة).

8. الحنونة والقوادة والاستفادة من حياء الزوج.

9. دخول أحد الزوجين زواج جديد.

10. مرض عقلي شديد عضال يقضي على إمكانية استمرار الحياة الزوجية.

11- التخلي عن الزوج عن طريق الخبيث من قبل الزوج ، إذا كان ذلك يجعل من المستحيل الاستمرار في الحياة الزوجية.

وفقًا لأساسيات المفهوم الاجتماعي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، "في الوقت الحالي ، يتم استكمال قائمة أسباب الطلاق هذه بأسباب مثل الإيدز ، وإدمان الكحول المزمن أو إدمان المخدرات ، والإجهاض من قبل الزوجة بخالف زوجها" ( المادة 10.3).

السبب الأول: الموت

في الكنيسة الأرثوذكسية ، يمكن إنهاء الزواج لسببين رئيسيين. الأول وفاة أحد الزوجين. في هذه الحالة ، يتم إنهاء الزواج جسدياويمكن للزوج الأرملة أن يتزوج ثانية بإرادة الرسول بولس (راجع ١ كورنثوس ٧: ٨-٩). السبب الثاني هو عهود الزواج المقدسة ، الزنا. في هذه الحالة ، يتم إنهاء الزواج من الناحية القانونية. يمكن تسمية الطلاق بالمعنى الدقيق للكلمة بكل ما يلي من السبب الثاني. ما يترتب على السبب الأول - وفاة أحد الزوجين أو الاختفاء - يسمى بشكل صحيح إنهاء الزواج.

نتيجة لتراكم الخبرة التاريخية ، صاغت الكنيسة ، على أساس سببين أوليين ، عددًا من الأسباب الأخرى ، انطلاقاً من موقفها من مبدأ الاقتصاد - الغفران والرحمة تجاه الناس. إن غيابه المجهول لفترة طويلة يعادل وفاة أحد الزوجين: في هذه الحالة ، يُعترف بالزوج المتبقي باعتباره أرملًا وليس مضطرًا إلى المزيد من التراجع في توقعات ميؤوس منها. وبنفس الطريقة ، نظروا إلى الزوج البريء في حالة إدانة الزوج الآخر للعمل الشاق (مدى الحياة ، كقاعدة عامة).

ومع ذلك ، عند تحديد أسباب الطلاق ، تنطلق الكنيسة من حقيقة أن جميع الأسباب المذكورة أعلاه ليست سوى فرصة لأحد الزوجين ، وليست شرطًا. في الإمبراطورية الروسيةعندما حُكم عليه بالنفي إلى سيبيريا ، سُئل الزوج البريء بالضرورة عما إذا كان يريد متابعة المدان إلى المنفى. أدى الرفض نفسه بالفعل إلى إنهاء الزواج ، وبعد ذلك يمكن أن يأتي زواج جديد لهذا الزوج. يمكن لزوجات الديسمبريين ، على سبيل المثال ، ممارسة حقهم في المطالبة بفسخ الزواج ، ولكن كما نعلم ، فإن البعض لم يفعل ذلك. والآن ، إذا غفر الزوج خيانة زوجته أو كانت الزوجة مستعدة للعيش مع زوجها المصاب بالإيدز ، فلا يمكن أن يكون هناك أي طلاق.

بالطبع ، المثال هو الزواج الأول فقط ، الذي يحمل ختم القربان ، على صورة الاتحاد الفريد بين المسيح والكنيسة (انظر أفسس 5: 23-33). الزواج الثاني ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، لم يعد سرًا - طقوس الزواج الثاني ذاتها ليست فرحة ، لكنها تائبة - لكنها لا تستبعد الزوجين من المجتمع الكنسي. نحن نعلم أن الرسول بولس لم ينظر بإيجابية حتى إلى زواج الأرامل. ولكن مثلما يسمح الرسول ، في شكل تنازل للعجز ، بالزواج الثاني من أرمل ، يُسمح أيضًا بزواج جديد لهؤلاء الأرامل ، نسبيًا ، الذين فقدوا أزواجهم إلى الأبد.

تفسير واسع للخيانة

في تحديد أسباب الطلاق ، انبثقت الكنيسة دائمًا من كلام المسيح ذلك السبب الوحيدللطلاق - الزنا (راجع متى 19: 9) . ومع ذلك ، في تاريخ الكنيسة مفهوم الخيانة درجات مختلفة. لذلك ، في القرن السادس في بيزنطة ، تم اعتبار الزنا ، على سبيل المثال ، إذا أمضت الزوجة الليل خارج منزل زوجها أو والديها. وقد تم قبول مثل هذا العرف التاريخي من قبل المجتمع المدني الكنسي بأكمله في ذلك الوقت: "لا يستحق القيام بذلك ، لأنه يعتبر زنا".

من التفسير الواسع للخيانة الزوجية ، يتم اشتقاق عدد من الأسباب الأخرى للطلاق. فهو يعادل الزنا ، على سبيل المثال ، إذا أرغم الزوج زوجته على ارتكاب الزنا. سبب آخر للطلاق ، والذي ينشأ من انتهاك النذور نفسها عند الزواج ، هو حول حب متبادلوالإخلاص - إذا تعدي أحد الزوجين على حياة الآخر. يمكن أن يشمل ذلك أيضًا الضرب المبرح والتنمر. بالإضافة إلى ذلك ، يحق للزوج طلب الطلاق من الكنيسة إذا أجهضت الزوجة أو كانت لديها إرادة لا تتزعزع لإجراء عملية إجهاض. بشكل متماثل ، يمكن القول أن للزوجة أيضًا الحق في طلب الطلاق إذا أجبرها زوجها على الإجهاض.

يشار إلى مرض الزهري والجذام والإيدز أسباب محتملةبالطلاق لأن وجودهم يجعل العلاقة الحميمة الزوجيةبين الزوجين أمر مستحيل. بالطبع ، الزواج ممكن بدون علاقة حميمة ، لكن في هذه الحالة سوف يعتمد على موافقة الزوج السليم. إذا لم يكن هناك موافقة ، فلا يحق للكنيسة ، إذ تتنازل عن ضعفه ، أن تجبره على إجباره ، لأن العلاقة الجسدية الحميمة من أهم الأمور. الأجزاء المكونةزواج. ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء الخلط بين عدم القدرة على القرب الماديوعدم القدرة على الإنجاب. العقم ليس كذلك سبب جيدللطلاق.

ر مصنع وفقا ل اتفاق متبادل?

ومع ذلك ، فإن الصياغة الأكثر شيوعًا لسبب الطلاق اليوم هي الطلاق بالاتفاق المتبادل. في العصر الإمبراطوري لتاريخ الكنيسة ، الذي استمر من قسطنطين الكبير حتى عام 1917 ، كان مثل هذا الطلاق ممكنًا فقط إذا كان من أجل أعلى المثالية الأخلاقية. أي إذا دخل الزوج والزوجة إلى دير بعد الطلاق ، وفي نفس الوقت وفرا لأبنائهما ميراثًا. صحيح ، في أواخر بيزنطة ، كانت هناك سوابق عندما انفصلوا عن كراهية متبادلة لا يمكن التغلب عليها ، أي عندما أعلن الزوجان أنهما لم يعد بإمكانهما تحمل عاهات بعضهما البعض. تُعرف حالات الطلاق هذه من خلال ممارسة أشهر كاتب شريعة في الكنيسة في القرن الثالث عشر ، رئيس أساقفة بلغاريا ديمتريوس.

بالطبع ، يشهد سبب الطلاق هذا على عدم النضج المسيحي العميق أو الانهيار التام.

ماذا تفعل الكنيسة مع الذين يأتون من أجل الطلاق؟ يجب أن نفهم أننا نعيش في عصر معمودية روس الثانية. هناك أناس جاءوا إلى الكنيسة بصدق ، وهناك من تبقى بالنسبة لهم إجراءً شكليًا. قبلوا سر المعمودية ، ومع ذلك ، فهم لا يفهمون ما هي حياة الكنيسة ، وأسرارها ، ولا يسعون لمعرفة ذلك ، ولا يعترفون ولا يأخذون الشركة. لذلك ، من الضروري تقسيم الأشخاص الذين يأتون من أجل الطلاق إلى فئتين: متدين ، يمكن الحكم عليه وفقًا لتشريعات الكنيسة ومن سيعني هذا شيئًا بالنسبة له ، وأولئك الذين يعتبرون أنفسهم أرثوذكسيين فقط (لأنهم معتمدين). في العصر الإمبراطوري ، على سبيل المثال ، قبل عام 1904 ، في الإمبراطورية الروسية ، فقد الزاني حقه في الزواج مرة أخرى إلى الأبد ، وكانت هذه العقوبة للناس لا تزال تعني شيئًا ما. اليوم ، تُخفّف عقوبات الكنيسة ، تاركة وراءها طبيعة روحية فقط (الحرمان من المناولة) ، وهذا لا يمس سوى القليل من أولئك الذين لا يلجأون إلى الأسرار المقدسة ولا يفهمون معناها. في حالة الزنا ، يجب أن نتصرف وفقًا لأحدث مرسوم الكنيسة في هذا الشأن (بتاريخ 1904) ، والذي بموجبه يُسمح للزاني ، بعد إعدام الكفارة المفروضة عليه ، بالدخول في زواج واحد. المزيد من الوقت. إذا ارتكب الزنا بعد ذلك ، فسوف يفقد فرصة الزواج إلى الأبد. ومع ذلك ، فإن هذا سيكون له معنى فقط بالنسبة لشخص يذهب إلى الكنيسة. اليوم لا يمكننا إيجاد أسباب لإرضاء دعاوى الطلاق للأشخاص الذين يسمون أنفسهم أرثوذكسيين فقط. يحتاج هذا القسم الضخم من الأشخاص غير الكنسيين تمامًا نهج خاصالذي لم تطوره الكنيسة بعد.