تحت

مثل. ماكارينكو ، مثل. ماكارينكو

- أسلوب الانضباط.

- تقنية الإدارة الذاتية ؛

- تقنية العقاب.

مواضيع وكائنات التصميم التربوي.

لنبدأ بالمواضيع . هم المشاركون النشطون في نشاط المشروع. بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة هنا إلى ذلك في التصميم التربوي المواضيعيصبحون كلا من البالغين والأطفال.

حسب نوع نشاط المشروع والغرض منه المواضيعقد يؤدي:

المجموعات التربوية والإبداعية

كادر المؤسسة التعليمية

المجتمع المهني أو عبر الإنترنت

مديري التعليم

أعضاء هيئة التدريس في المؤسسة.

كائنات التصميم التربوي نكون:

الإمكانات الشخصية للمعلم ؛

نظام تعليم المعلمين ؛

الوضع التربوي

عملية تربوية شاملة (وحدة الأهداف ، المحتوى ، الأشكال ، الأساليب ، الوسائل والتقنيات).

مشاريع تربوية في مرحلة التصميم المحتويات

نظام تعليم المعلمينفي بلدنا اليوم في شكل مشروع تعليمي متعدد المستويات.

تؤخذ معايير التعليم المتخصص العالي (أو الثانوي) كأساس لتصميمه. تعكس المعايير ثلاث مجموعات رئيسية من التدريب المهني مدرس:

- الثقافة العامة(الفلسفة ، المنطق ، العلوم السياسية ، علم الاجتماع ، الدراسات الثقافية ، اللغة ، إلخ) ؛

- نفسية - تربوية;

- موضوع منهجي(مقدمة في التخصص ، إلخ).

3. تصميم النظم والعمليات والمواقف التربوية هو نشاط معقد متعدد الطبقات. يتم تنفيذه كسلسلة من المراحل المتتالية. في الواقع ، يجسد التصميم في هذه الحالة الفكرة العامة في إجراءات محددة مفصلة.

كيف يتم تصميم العملية التربوية ?

تصميمعملية تربوية تقليدية ، درس كلاسيكي قد يبدو مثل هذا:

موضوع الدرس مصاغ بوضوح ؛

تعريف محدد لغرض الدرس ؛

تخصيص المهام التعليمية وفقًا لموضوع الدرس والغرض منه ؛

تحديد المعدات اللازمة لفعالية الدرس (الرؤية ، سلسلة الصوت لمرافقة الدرس ، إلخ) ؛

تعريف المسار الرئيسي للدرس ؛

استنتاجات حول الموضوع ؛

واجب منزلي إبداعي

تلخيص الدرس - اسأل الأطفال عما أعجبهم ، وما الذي أثار اهتمامهم ، ومن عمل بنشاط ، وما إلى ذلك ، شكرًا للأطفال على الدرس الجيد.

لنلقِ نظرة أيضًا على مثال تصميم الأنشطة التعليمية اللامنهجية. سيبدو مشروعه كالتالي:

موضوع الحدث

تحديد المكان وتصميمه

سيناريو المساء

المرحلة الأخيرة من المساء (ما سيبقى في الذاكرة).

كيف يتم تصميم النظام التربوي ?

يمكن تنفيذ تصميم النظام التربوي بعدة طرق:

مشروع تعليمي للمدرسة

مشروع مفهوم تطوير المدرسة

دعونا نفكر بإيجاز في كل من هذه الخيارات.

مشروع تعليمي للمدرسة.لتطويره ، عليك القيام بالأعمال التالية تقريبًا:

1. إجراء تشخيص لأطفال المدارس وأولياء أمورهم من أجل معرفة النوع الذي يرغبون في رؤية مدرستهم.

2. من الضروري معرفة الأطفال الذين يدرسون في المدرسة بشكل صحيح من جنسيات ومذاهب من أجل تحديد خصائص الاتصال والتربية والدين والجنسية (من الخطأ الاحتفال فقط بعيد الميلاد المسيحي إذا كان الأطفال الكاثوليك يدرسون أيضًا في مدرسة).

3. تطوير مشروع لأشكال النشاط الجماهيري التي تهم الأطفال وأولياء الأمور.

4. وضع برنامج مشترك للشؤون المدرسية.

5. إنشاء روابط مفتوحة بين المدرسة والمؤسسات الأخرى في المنطقة الصغيرة أو المدينة أو المنطقة.

مفهوم محتوى التعليم ومبادئ تكوينه

تحت محتوى التعليميجب على المرء أن يفهم نظام المعرفة العلمية والمهارات العملية وكذلك الأفكار الفلسفية والأخلاقية والجمالية التي يحتاج الطلاب لإتقانها في عملية التعلم ، وهذا هو ذلك الجزء من التجربة الاجتماعية للأجيال التي يتم اختيارها وفقًا لأهداف التنمية البشرية ونقلها في شكل معلومات إليه.

المبادئ العامة لتكوين محتوى التعليم

1. إنسانيالذي يضمن أولوية القيم الإنسانية العالمية وصحة الإنسان ، التنمية الحرة للفرد.

2. علمي، والتي تتجلى وفقًا للمعرفة المقدمة للدراسة في المدرسة مع أحدث إنجازات التقدم العلمي والاجتماعي والثقافي.

3. المتتاليات، والتي تتمثل في تخطيط المحتوى الذي يتطور في خط تصاعدي ، حيث تعتمد كل معرفة جديدة على السابقة وتتبعها.

4. التاريخية، يعني الاستنساخ في الدورات المدرسية لتاريخ تطور فرع معين من العلوم ، والممارسة البشرية ، وتغطية أنشطة العلماء البارزين فيما يتعلق بالمشكلات قيد الدراسة.

5. منهجيوالتي تتضمن النظر في المعرفة التي يتم دراستها والمهارات التي يتم تكوينها في النظام ، وبناء جميع الدورات التدريبية والمحتوى الكامل للتعليم المدرسي كنظم مدرجة في بعضها البعض وفي النظام العام للثقافة الإنسانية.

6. صلات مع الحياةكطريقة لاختبار فعالية المعرفة والمهارات التي يتم دراستها وكوسيلة عالمية لتعزيز التعليم بممارسة حقيقية.

7. الامتثال لقدرات العمرومستوى استعداد الطلاب الذين يتم تقديم هذا النظام أو ذاك من المعرفة والمهارات لإتقان.

8. التوافر، التي تحددها بنية المناهج والبرامج ، وطريقة تقديم المعرفة العلمية في الكتب التعليمية ، وكذلك ترتيب المقدمة والعدد الأمثل للمفاهيم والمصطلحات العلمية المدروسة.

يجب الجمع بين التعليم العام في المدرسة والتدريب الفني والعمالي ، وتعزيز التوجيه المهني للطلاب. يهدف التعليم العام إلى إتقان أساسيات أهم علوم الطبيعة والمجتمع ، وتنمية النظرة إلى العالم والثقافة الأخلاقية والجمالية. يعرّف التعليم الفني الطلاب نظريًا وعمليًا على الفروع الرئيسية للإنتاج الصناعي.

يتم تحديد متطلبات محتوى التعليم في مدرسة التعليم الثانوي العام استراتيجية الدولة لتطوير التعليم. يمكن تتبع جانبين في محتوى التعليم - وطني وعالمي. الأسس العامة لتحديد محتوى التعليم هي: إضفاء الطابع الإنساني ، التمايز ، التكامل ، الاستخدام الواسع لتقنيات المعلومات الجديدة ، تكوين شخصية إبداعية كشرط ونتيجة لعملية تعلم كاملة متعددة المكونات.

نظريات تنظيم محتوى التعليم

أنصار التعليم الماديشارك وجهة نظر Ya.A. Comenius ، والتي بموجبها الهدف الرئيسي للمدرسة هو نقل أكبر قدر ممكن من المعرفة للطلاب من مختلف مجالات العلوم. يجب أن يصبح الخريج الذي اجتاز مدرسة جيدة تعليم موسوعي.

كان العديد من المعلمين المشهورين في القرن التاسع عشر من أتباع التعليم المادي. نموذج موسوعيتم اعتماده في معظم المؤسسات التعليمية المرموقة في أوروبا ، ولا سيما في الصالات الرياضية الكلاسيكية الروسية. إلى جانب المزايا التي لا يمكن إنكارها ، فإن التعليم المادي له أيضًا عيوب. هذا ارتباط ضعيف بين الدورات المليئة بالمواد التعليمية التي ليست ضرورية دائمًا لتنمية الطلاب. في ظل هذه الظروف ، يُجبر المعلم على التعجيل ، وغالبًا بشكل سطحي ، بتدريس الموضوع ، ولا يمكن وضع برامج التدريب إلا وفقًا لمخطط خطي.

على النقيض من ممثلي الموسوعية ، المؤيدين الشكلية التعليمية(Locke، Pestalozzi، Kant، Herbart) لم يهدف إلى إتقان المعرفة الفعلية من قبل الطلاب ، ولكن إلى تطوير عقولهم ، وقدراتهم على التحليل والتركيب والتفكير المنطقي ، واعتبروا أن أفضل وسيلة لذلك هي دراسة اللغة اليونانية و اللغات اللاتينية ، والرياضيات ، مع التقليل من أهمية العلوم الإنسانية في تكوين شخصية متطورة بشكل شامل.

ك. انتقد Ushinsky نظريات التعليم الرسمي والمادي ، بحجة أنه من الضروري ليس فقط تطوير الطلاب ، ولكن أيضًا لتزويدهم بالمعرفة وتعليمهم استخدامها في الأنشطة العملية.

النفعية التعليمية(D. Dewey، G. Kershensteiner وآخرون) ينطلق من أولوية الأنشطة الفردية والاجتماعية للطالب. يجب أن يشارك في تلك الأنشطة التي سمحت للحضارة بالوصول إلى المستوى الحديث. لذلك ، يجب تركيز الاهتمام على الأنشطة البناءة: تعليم الأطفال الطبخ ، والخياطة ، وتعريفهم بأعمال الإبرة ، وما إلى ذلك. تتركز المعلومات ذات الطبيعة العامة حول هذه المعرفة والمهارات النفعية. كان للنفعية التعليمية تأثير قوي على كل من المحتوى وأساليب العمل في المدرسة الأمريكية.

نظرية المشكلة المعقدة، اقترحه العالم البولندي ب. سوخودولسكي ، يقترح دراسة المواد الدراسية الفردية ليس بشكل منفصل ، ولكن بطريقة معقدة ، مما يجعل حل المشكلات يتطلب استخدام المعرفة من مختلف المجالات كموضوع للنشاط المعرفي للطلاب. تشترك هذه النظرية كثيرًا مع "طريقة المشاريع" المعروفة في تاريخ علم أصول التدريس.

يجب تنظيم محتوى التعليم ، وفقًا لأستاذ علم أصول التدريس البولندي K.Sosnitsky ، في شكل شبكة من الهياكل الكبيرة التي تحتوي على مكونات العمود الفقري الرئيسية. ومن هنا جاء اسم النظرية البنيوية. هذه هي الطريقة الوحيدة لتجنب التحميل الزائد على المحتوى وتقليل حجم المواد التعليمية دون المساس بجودة التعليم. في المدرسة الثانوية ، يجب التخلي عن مبادئ المنهجية والاتساق والتاريخية ، وتنظيم الهياكل وفقًا لمبدأ منطقي. ينطبق هذا المبدأ فقط على دراسة الموضوعات الدقيقة.

طرق التدريس اللفظية

تحتل هذه الأساليب مكانة رائدة في نظام طرق التدريس ، وتتيح لك نقل كميات كبيرة من المعلومات في أقصر وقت ممكن ، وتطرح مشاكل للمتدرب وتوضح طرق حلها.

تنقسم الأساليب اللفظية إلى ما يلي أنواع: قصة ، شرح ، محادثة ، مناقشة ، محاضرة ، عمل مع كتاب.

1. طريقة القصيتضمن عرضًا سرديًا شفهيًا لمحتوى المادة التعليمية. من وجهة نظر تربوية ، يجب على القصة:

- ضمان التوجه الأيديولوجي والأخلاقي للتدريس ؛

- تضمين عدد كافٍ من الأمثلة والحقائق الحية والمقنعة ؛

- أن يكون لديك منطق واضح في العرض ؛

- كن عاطفيًا ؛

- لتكون متاحة؛

- تعكس عناصر التقييم الشخصي وموقف المعلم من الحقائق والأحداث المذكورة.

2. تحت توضيحيجب على المرء أن يفهم التفسير اللفظي للانتظام ، والخصائص الأساسية للكائن قيد الدراسة ، والمفاهيم الفردية ، والظواهر.

توضيحهو شكل من أشكال العرض المونولوج.

يتطلب استخدام هذه الطريقة:

- صياغة دقيقة وواضحة للمهمة ، جوهر المشكلة ، السؤال ؛

- الكشف المتسق عن علاقات السبب والنتيجة والحجج والأدلة ؛

- استخدام المقارنة ، المقارنة ، القياس ؛

- جذب أمثلة حية ؛

- منطق العرض لا تشوبه شائبة.

3. محادثة- طريقة تدريس حوارية ، يقوم فيها المعلم ، من خلال وضع نظام أسئلة مدروس بعناية ، بتوجيه الطلاب إلى فهم مادة جديدة أو التحقق من استيعابهم لما سبق أن درسوه.

أنواع المحادثات: تمهيدية أو تمهيدية ، وتنظيم المحادثات ؛ رسائل المحادثة أو تحديد وتشكيل معرفة جديدة (إرشادية) ؛ التوليف أو التنظيم أو التثبيت.

أثناء المحادثة ، يمكن توجيه الأسئلة إلى طالب واحد ( فرديمحادثة) أو طلاب الفصل بأكمله ( أماميمحادثة).

نوع واحد من المحادثة هو مقابلة.

يعتمد نجاح المقابلات إلى حد كبير على صحة الأسئلة ، والتي يجب أن تكون قصيرة وواضحة وذات مغزى.

4. الغرض الرئيسي مناقشة تعليميةفي عملية التعلم - تحفيز الاهتمام المعرفي ، وإشراك الطلاب في مناقشة نشطة لوجهات النظر العلمية المختلفة حول مشكلة معينة ، وتشجيعهم على فهم المناهج المختلفة لمجادلة شخص آخر وموقفه. قبل المناقشة ، من الضروري إعداد الطلاب بشكل كامل سواء من حيث المحتوى أو بشكل رسمي ، وأن يكون لديك على الأقل رأيان متعارضان حول المشكلة قيد المناقشة.

5. محاضرة- طريقة أحادية لعرض المواد الضخمة. تتمثل ميزة المحاضرة في القدرة على ضمان اكتمال وسلامة تصور الطلاب للمواد التعليمية في توسطاتها المنطقية وعلاقاتها حول الموضوع ككل.

يمكن أيضًا استخدام محاضرة مدرسية عند إعادة المادة المغطاة ( ملخصمحاضرة).

6. العمل مع كتاب مدرسيهي أهم طريقة تدريس.

تقنيات العمل المستقل بمصدر مطبوع: تدوين الملاحظات ؛ وضع خطة نصية ؛ الاقتباس؛ حاشية. ملاحظة؛ استعراض النظراء؛ إعداد شهادة ؛ تجميع مصفوفة من الأفكار - الخصائص المقارنة للأشياء المتجانسة ، الظواهر في أعمال المؤلفين المختلفين.

اختيار طرق التدريس

اختيار طرق التدريس لا يمكن أن يكون تعسفيا.

في العلوم التربوية ، بناءً على دراسة وتعميم الخبرة العملية للمعلمين ، تم تطوير مناهج معينة لاختيار طرق التدريس ، اعتمادًا على مجموعة مختلفة من الظروف والظروف المحددة لمسار العملية التعليمية.

خيارطرق التدريس يعتمد على:

- من الأهداف العامة لتعليم وتنشئة الطلاب وتنميتهم والمبادئ الرائدة في التعليم الحديث ؛

- ملامح محتوى وطرق هذا العلم والموضوع قيد الدراسة ، الموضوع ؛

- سمات منهجية تدريس تخصص أكاديمي معين والمتطلبات التي تحددها خصوصياته لاختيار الأساليب التعليمية العامة ؛

- أهداف وغايات ومحتوى مادة درس معين ؛

- الوقت المخصص لدراسة مادة معينة ؛

- الخصائص العمرية للطلاب.

- مستوى قدراتهم المعرفية الحقيقية ؛

- مستوى استعداد الطلاب (تربية وتربية ونماء) ؛

- ميزات فريق الفصل ؛

- الظروف الخارجية (الجغرافية ، البيئة الصناعية) ؛

- المعدات المادية للمؤسسة التعليمية ، وتوافر المعدات والمساعدات البصرية والوسائل التقنية ؛

- قدرات المعلم وخصائصه ، ومستوى الاستعداد النظري والعملي ، والمهارات المنهجية ، وصفاته الشخصية.

عند استخدام هذه الظروف والظروف المعقدة ، يتخذ المعلم عددًا من القرارات في تسلسل أو آخر: حول اختيار الأساليب اللفظية أو المرئية أو العملية ، وطرق الإنجاب أو البحث لإدارة العمل المستقل ، وطرق التحكم وضبط النفس .

لذلك ، اعتمادًا على الهدف التعليمي ، عندما تظهر مهمة اكتساب معرفة جديدة من قبل الطلاب ، يقرر المعلم ما إذا كان سيقدم هذه المعرفة بنفسه في هذه الحالة ؛ سواء كان ينظم اكتساب الطلاب من خلال تنظيم عمل مستقل ، وما إلى ذلك. في الحالة الأولى ، قد يكون من الضروري إعداد الطلاب للاستماع إلى العرض التقديمي الذي يقدمه المعلم ، ومن ثم يكلف الطلاب بالمهمة إما لعمل ملاحظات أولية معينة أو اقرأ المواد اللازمة مسبقًا. في سياق العرض التقديمي نفسه ، يمكن للمدرس استخدام إما رسالة تقديم إعلامية أو عرض تقديمي إشكالي (التفكير ، الحوار). في الوقت نفسه ، عند تقديم مادة جديدة ، يشير المعلم بشكل منهجي إلى المواد التي تلقاها الطلاب في عملهم الأولي المستقل. يرافق عرض المعلم عرضًا توضيحيًا للأشياء الطبيعية وصورها وتجاربها وتجاربها وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه ، يقوم الطلاب بتدوين ملاحظات ورسوم بيانية ورسوم بيانية معينة وما إلى ذلك. اختيار مجموعة معينة من طرق التدريس.

في الظروف الحديثة ، يصبح الكمبيوتر الشخصي أداة مهمة للمعلم في اختيار أفضل طرق التدريس. يساعد المعلم على "تصفية" الأساليب اعتمادًا على ظروف التعلم المحددة واختيار المسارات التي تفي بالمعايير المحددة مسبقًا.

المشاكل الفعلية للتعليم الحديث.

عادة ما يتم وصف نظام التعليم المحلي ، وكذلك حالة علم أصول التدريس الروسية ككل ، اليوم بأنه أزمة ويسلط الضوء على مجموعة كاملة من المشاكل الموضعية فيه.

بادئ ذي بدء ، هذه مشكلة تتعلق بالبحث عن طرق لإحياء الشعور بالوطنية الحقيقية في المجتمع الروسي كقيمة روحية وأخلاقية واجتماعية. إن الشعور بالوطنية لا يمكن تصوره بدون وعي ذاتي وطني ، يقوم على إحساس بالاتصال الروحي مع السكان الأصليين. تُظهر التجربة التاريخية أن الجهل بثقافة الناس وماضيهم وحاضرهم يؤدي إلى تدمير العلاقة بين الأجيال - ارتباط الأزمان ، مما يتسبب في ضرر لا يمكن إصلاحه لتطور الإنسان والشعب ككل. لهذا السبب ، هناك حاجة ماسة لإحياء وتطوير الوعي الذاتي القومي لجميع شعوب روسيا ، حتى أصغرها. هذا هو معنى وجود المدرسة الروسية ، تتماشى أنشطتها مع إحياء التقاليد الروحية للتربية الوطنية.

الاتحاد الروسي بلد تعيش فيه شعوب وقوميات ومجموعات عرقية ودينية مختلفة. لعقود عديدة ، كان التعليم قائمًا على فكرة التقارب ودمج الدول وإنشاء مجتمع غير وطني. يعيش المجتمع الروسي الحديث في ظروف من القلق الاجتماعي المتزايد بشكل خاص ، حيث يتم تحويل الاشتباكات في الحياة اليومية والنقل العام والتجارة بسهولة إلى العلاقات بين الأعراق. يشجعنا انفجار الخلاف القومي على تحليل أصول هذه الظواهر ، لفهم أسبابها - ليس فقط الاجتماعية والاقتصادية ، ولكن أيضًا التربوية. نتيجة لذلك ، فإن قضية تشكيل ثقافة التواصل بين الأعراقكوسيلة فعالة للتوصل إلى اتفاق بين الناس وممثلي الدول والجنسيات المختلفة.

واقع المجتمع الروسي الحديث هو حقيقة أن المزيد والمزيد من الدول والجنسيات تعلن الاستقلال التام ، وروسيا مليئة باللاجئين من جميع جمهوريات الاتحاد السابق. في الوقت نفسه ، هناك زيادة في التطرف والعدوانية واتساع مناطق الصراع وحالات الصراع. تؤثر هذه الظواهر الاجتماعية بشكل خاص على الشباب ، الذين يتميزون بالتطرف والرغبة في حلول بسيطة وسريعة لمشاكل اجتماعية معقدة. في ظل هذه الظروف ، تكون مشاكل تكوين أخلاقيات سلوك الطلاب في بيئة متعددة الجنسيات ذات أهمية قصوى ، تعليم التسامح بين الأعراق.يجب توجيه نشاط جميع المؤسسات الاجتماعية ، وقبل كل شيء ، المدارس إلى حل هذه المشكلة. في المجتمع المدرسي يمكن للطفل وينبغي عليه تطوير القيم الإنسانية والاستعداد الحقيقي للسلوك المتسامح.

لقد تحققت اتجاهات التنمية الاجتماعية ، وهي سمة من سمات الواقع الروسي اليوم مشكلة التربية الأسرية.لقد أثرت الأزمة الواسعة النطاق التي اجتاحت بلادنا سلبًا على الصحة المادية والمعنوية للأسرة كمؤسسة للحماية البيولوجية والاجتماعية الطبيعية للطفل وكشفت عن العديد من المشكلات الاجتماعية (زيادة في عدد الأطفال المولودين خارج إطار الزواج. ؛ الفوضى الاجتماعية للأسر ؛ الصعوبات المادية والسكنية للوالدين ؛ العلاقات غير الصحية بين الأقارب ؛ ضعف ​​المبادئ الأخلاقية والظواهر السلبية المرتبطة بتدهور شخصية الكبار - إدمان الكحول ، إدمان المخدرات ، التهرب الخبيث من واجبات تربية الطفل ). نتيجة لذلك ، يتزايد عدد العائلات المختلة.

يتمثل أحد المظاهر الحية للمشاكل العائلية في نمو العنف ضد الأطفال ، والذي له أشكال عديدة - من الضغط العاطفي والأخلاقي إلى استخدام القوة الجسدية. وتشير الإحصائيات إلى أن نحو مليوني طفل دون سن الرابعة عشرة يعانون سنويًا من تعسف الوالدين. يموت واحد من كل عشرة منهم وينتحر ألفان. وبسبب هذا ، فإن البحث عن طرق لتحسين فعالية التربية الأسرية يُدرج ضمن المجالات ذات الأولوية للبرنامج الفيدرالي المستهدف "أطفال روسيا" (2003-2006) ، مما يجعل حل هذه المشكلة أولوية في النظرية التربوية و يمارس.

هذه ، من وجهة نظرنا ، هي أكثر مشاكل التعليم الحديث إلحاحًا ، والتي يعتمد حلها الناجح على مصير جيل الشباب والأمة ككل.

3. مفهوم "التصميم التربوي" ، تاريخ تطوره.

تحت التصميم التربوييشير إلى التطوير الأولي للأجزاء الرئيسية والتفاصيل الضرورية للأنشطة الإضافية للطلاب والمعلمين.

يستخدم التصميم التربوي من قبل كل معلم وهو وظيفته الرئيسية والهامة. يمكن تفسير ذلك من خلال حقيقة أنه تنظيمي ، معرفي (البحث عن المحتوى ، والأساليب ، ووسائل التفاعل مع الطلاب) ، وبالطبع التواصلية.

تُفهم التكنولوجيا التربوية على أنها حركة متسقة ، وهي مستمرة وجميع المكونات والمراحل والحالات والعمليات والظواهر والمشاركين في هذه الحركة مترابطة.

تأمل في تاريخ تطور التصميم التربوي والتكنولوجيا. أصبحت تخصصات التصميم مثل هندسة النظم ، وطريقة بحث العمليات ، ونظرية القرار ، وتخطيط الشبكة ، وبيئة العمل ، والجماليات التقنية ، بداية تطوير التكنولوجيا التربوية والتصميم. تم بناء كل هذه التخصصات على أساس نظريات التصميم ، التي تربط بطريقة أو بأخرى بين التكنولوجيا والإنسان.

في علم أصول التدريس المحلي ، يمكن اعتبار مؤسس نظرية وممارسة التصميم التربوي بحق مثل. ماكارينكو ،الذي اعتبر العملية التعليمية "إنتاجًا تربويًا" منظمًا بشكل خاص. مثل. كان ماكارينكو ضد عملية التعليم غير المنظمة ، ونتيجة لذلك كان اقتراحه لتطوير نظام تعليمي موحد ، وفي النهاية أصبح مطور التكنولوجيا التربوية. لأن مثل. ماكارينكوشارك في تطوير نظام التعليم ، وكان اقتراحه هو الجمع بين المفاهيم وتحسينها مثل:

- أسلوب الانضباط.

- أسلوب المحادثة بين المعلم والتلميذ ؛

- تقنية الإدارة الذاتية ؛

- تقنية العقاب.

للتصميم في شخص ، تلميذ من كل خير ، لتكوين قوي و

UDK 37.013.77

مشاكل التعليم الحديث: التناقضات في طريقها

الأذونات

على سبيل المثال ترونوفا

تتناول المقالة مشاكل التعليم الحديث وسبل حلها.

الكلمات المفتاحية: التعليم ، السبل ، الحلول

يعتبر التعليم ، إلى جانب التواصل والنشاط ، فئة إنسانية عالمية تدل على ظاهرة ترافق المجتمع البشري منذ لحظة تكوينه وحتى يومنا هذا. تم تصميم التعليم لدمج الناس في المجتمع البشري ، وفي كل مرة يتم إعادة تكوين التجربة الاجتماعية والثقافية للأجيال السابقة في شكل شخصي أعيد التفكير فيه حديثًا.

لا يتم التشكيك في الطبيعة الشاملة والإلزامية للتعليم كظاهرة اجتماعية ويتم التأكيد عليها في العديد من فروع المعرفة العلمية التي تدرس العلاقة بين الفرد والعالم: الفلسفة والفقه وعلم النفس والعلوم السياسية والبيئة وغيرها الكثير. كان التعليم ولا يزال شرطًا ضروريًا لوجود وتطور المجتمعين في شكل مجتمع اجتماعي ثقافي متكامل ، والفرد فيه كحامل للمبادئ الفردية والاجتماعية. "البشرية مجبرة من تلقاء نفسها ، من خلال جهودها الخاصة ، على تطوير تلك الخصائص التي تشكل الطبيعة البشرية ... لا يمكن للإنسان أن يصبح شخصًا إلا من خلال التعليم. إنه ليس أكثر مما يصنعه التعليم منه.

الدور ذو الأولوية في التعليم اليوم ينتمي إلى التعليم ، باعتباره المؤسسة الاجتماعية الرئيسية في الوقت الحالي ، القادرة على إحداث تأثير تعليمي واسع النطاق وهادف على جيل الشباب. إن "الروافع" الأخرى للتأثير التربوي المعزز على نطاق واسع على جيل الشباب مفقودة إلى حد كبير اليوم. والدليل على ذلك هو أزمة مؤسسة الأسرة ، ورفض أيديولوجية الدولة الواحدة السياسية ،

ترونوفا إيلينا جيناديفنا - جامعة لينينغراد الحكومية التربوية ، دكتوراه. بيد. علوم ، أستاذ مشارك ، بريد إلكتروني: [بريد إلكتروني محمي]

انخفاض في تأثير الكنيسة على الوعي العام ، وتفكك دور وسائل الإعلام ، التي تفرض بشكل فعال للغاية على المجتمع الروسي "الغربي" المقترض جنبًا إلى جنب مع النموذج الاقتصادي الرأسمالي ، غريبًا على التقاليد الثقافية الروسية

القيم البراغماتية.

وفي الوقت نفسه ، في الداخل

علم البيداغوجيا ، الذي كان يُفهم على وجه التحديد على أنه "علم التربية" في السنوات الأخيرة ، "مفهوم" التعليم "بدأ يختفي من الوثائق المعيارية الخاصة بالتعليم والمعجم التربوي. في تناقض تام مع التقليد الروسي ، بدأ استبداله بمفهوم "التعليم". كما لوحظ

معظم الباحثين ، لم يطور علم أصول التدريس ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد تعريفًا واحدًا للتعليم يتقاسمه غالبية أعضاء المجتمع التربوي ، مما يعكس الأساليب الحديثة لفهم جوهره. لا تزال أهداف ومحتوى التعليم

منهجيا غير محدد ، مما يعيق بشكل كبير

التنفيذ العملي لعملية التعليم على مستوى مؤسسات تعليمية محددة. ونتيجة لـ "ضبابية" الأهداف التربوية ، نلاحظ الغياب

الاستمرارية في العملية التعليمية في الانتقال من مستوى إلى مستوى آخر في النظام التعليمي. الاستمرارية ، التي يجب أن تكون موجودة مسبقًا إذا أعلنا وحاولنا تطبيق مفهوم "التعليم مدى الحياة" ، مما يعني

التعليم (وهذا ، وفقًا لقانون التعليم في الاتحاد الروسي ، ليس أكثر من "عملية هادفة للتربية والتعليم لصالح الشخص ، والمجتمع ، والدولة") ، تعمل كمتجه لتشكيل المعنى من خلال حياة الشخص كلها. وتجدر الإشارة هنا إلى أننا في هذه الحالة نتحدث عن الاستمرارية في التعليم كجودة منهجية وليس عن نوعية واحدة

ينبع من الفطرة السليمة للمعلم ، وتوجيه المبدأ

العمر فيه

النشاط المهني.

كما أن تشخيص نتائج التربية يمثل إشكالية كبيرة. على عكس التعليم ، الذي يتعامل مع المعلومات المقدمة في شكل رمزي ، أو المهارات والقدرات العملية - أشياء ملموسة محددة للغاية يمكن استيعابها بسهولة

الهيكلة والرقابة ، والتعليم يؤثر على الأخلاق

الجوانب السلوكية المكونة للحس للوجود الاجتماعي البشري ، والتي تكمن في المجال "الرقيق" للعلاقات ، وبالتالي يصعب تشخيصها والتحكم فيها. إذا تم ، من وجهة نظر تعليمية ، اقتراح "أداة اختبار" غير كاملة للاستخدام لرصد نتائج التعلم ، فإن مشكلة تطوير التشخيص والتقييم

الأجهزة المتعلقة بنتائج التعليم لم يتم حلها في المستقبل.

بشكل عام ، يمكن القول أن التعليم فقد مكانته السابقة في العملية التعليمية الحديثة الموجهة عمليًا ، وتحول إلى برنامج تكميلي اختياري.

فيما يتعلق بعنصر التعلم. في غضون ذلك ، نلاحظ بالفعل العواقب البليغة للوضع الذي تطور في التعليم وسنستمر في المراقبة لفترة طويلة قادمة ، في مواجهة ما يسمى بـ "الأوغاد المتعلمين" - الأشخاص الذين تلقوا تعليمًا تحول إلى تعليمه. عنصر.

الاتجاهات الموضحة أعلاه ليست سوى بعض الاتجاهات العديدة التي تشير إلى أن نظرية التعليم والممارسة التعليمية في حالة أزمة. يتم تقديم وصف أكثر منهجية وعمومية للأزمة في التعليم في أعمال معلمي البحوث المحلية ، على وجه الخصوص ، V.V. سيريكوف ، الذي خص ووصف جوانبها الرئيسية ، ومن بينها ما يسميه:

أزمة في الأهداف ، لأنه بشكل عام ضاعت فكرة النموذج المثالي للشخص الذي يود المجتمع تثقيفه ؛

الأزمة أيديولوجية ، لأن في

ظروف التغيير في المجتمع

التكوين الاقتصادي ، فقد تفاقمت التساؤلات حول العلاقة بين الإنسان والمجتمع مرة أخرى ،

حياته الفردية والاجتماعية ، معنى الحياة ؛

أزمة النظرية التي بحكمها

المحافظة الجوهرية و

يتخلف الهدف عن العمليات الاجتماعية ، ولكن لا يمكنه شرح وتبسيط تنوع الحقائق التربوية والمفاهيم التربوية ، ويفرد النشاط التعليمي المناسب من كتلة النظم والعمليات الأخرى ، ويظهر طبيعته والاختلافات المحددة عن الأنواع الأخرى من النشاط التربوي. بعبارة أخرى ، يظل التعليم بلا أساس منهجيًا كما كان من قبل ؛

أزمة كفاءة التربويين غير المستعدين مهنياً للأنشطة التعليمية في الظروف الجديدة ، ليس لديهم وضع قانوني موضوعي مناسب ونظام موثوق لتقييم أنشطتهم وآلية لإصدار الشهادات.

وتجدر الإشارة إلى أنه في وصف جوانب أزمة التعليم ، يشير المؤلف ليس فقط إلى الواقع البين-التربوي ، ولكن أيضًا إلى واقع اجتماعي أوسع ، والذي يبدو منطقيًا تمامًا. بعد كل شيء ، التعليم ليس ظاهرة تربوية ضيقة ، ولكنه ظاهرة لنظام اجتماعي تربوي أوسع ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالواقع الاجتماعي المحيط ويستجيب بحساسية للتغييرات التي تحدث فيه.

اليوم ، في فترة تحديث التعليم المنزلي ، وانتقاله إلى أساس الكفاءة ، يبدو أنه من المناسب وفي الوقت المناسب تطوير مشاكل التعليم من أجل كسر اتجاهات الأزمة التي تتجلى بوضوح في هذا المجال. منذ إعلان الكفاءة على مستوى الدولة كأساس تعليمي موجه نحو النتائج ، أعلنت الدولة بذلك مرة أخرى فكرة عملية تعليمية شاملة يكون فيها التدريب والتعليم جانبين متساويين لا يتجزأ. بعد كل شيء ، تحتوي الكفاءات في تكوينها على متطلبات ليس فقط لإتقان جانب الموضوع من النشاط المرتبط بعملية التعلم ، ولكن أيضًا متطلبات شخصية الطالب ، والتي يشار إليها تقليديًا باسم مجال التعليم.

لذلك ، إلى جانب الكفاءات الآلية والتواصلية والمعلوماتية وغيرها ، فإن هيكل الكفاءات الثقافية العامة للبكالوريوس يتضمن كتلة من الأخلاقية و

الكفاءات الأخلاقية والمعنوية التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بعملية التعليم. تم "حل" عدد من الكفاءات المماثلة الأخرى في محتوى الكتل الأخرى.

من أجل تحقيق وحدة التربية والتربية في العملية التربوية المصممة على أساس الكفاءة ، من الضروري إبراز وفهم التناقضات الموجودة في هذا المسار. في رأينا ، تشمل أهمها ما يلي:

التناقض بين الملحة

حاجة المجتمع الحديث ل

المتعلمين الذين يشاركون

القيم الإنسانية ، ونظام التعليم الحديث الموجه عمليا ، مركّز

بشكل رئيسي لتحقيقه

أغراض تعليمية

بين الحاجة لاتخاذ القرار

المهام التربوية في العملية التعليمية وعدم الاعتراف بها

مجتمع القيم العالمية ،

تشكل أساس محتوى التعليم ؛

بين الحاجة للتوجيه في

العملية التعليمية على ثبات المحتوى التعليمي والغياب

معايير علمية موضوعية

اختيار محتواه ومعايير مستوى تطوره من قبل الطلاب ؛

بين هادف

التأثير التعليمي

مؤسسات تعليمية مؤسسية (من مؤسسات ما قبل المدرسة إلى مؤسسات التعليم الإضافي) وتأثير عفوي غير منضبط

وسائل الإعلام ، والبيئة الاجتماعية ، وما إلى ذلك ؛

بين الحاجة للاختيار

محتوى التعليم الثابت لجميع الطلاب والتنوع الثقافي للقيم والمواقف الاجتماعية المتأصلة في روسيا باعتبارها متعددة الجنسيات و

دولة متعددة الطوائف ؛

بين عمليتي التربية والتعليم المتعايشين في وحدة عضوية كاثنين لا ينفصلان

أحزاب مترابطة من واحد

العملية التعليمية والاتجاه المشروط تاريخيًا في النظرية التربوية وممارسة الفصل بين التعلم والتنشئة ؛

بين الحاجة لخلق ل

تنفيذ محتوى التعليم

المواقف الاجتماعية للتنمية (L.S.

Vygotsky) ، والتي تتضمن أنشطة مشتركة وتواصل حواري لموضوعات العملية التعليمية وتوجيه العملية التعليمية التقليدية نحو عرض مونولوج للمحتوى والأشكال الفردية والجماعية لتنظيم العملية التعليمية.

النهج القائم على الكفاءة وفي المعايير التعليمية التي تم إنشاؤها على أساسها

متطلبات دمج التدريب والتعليم في العملية التعليمية وعدم وجود دليل

الأساس المفاهيمي لدمجهم ، مقدم في شكل نظرية نفسية وتربوية شاملة (A.A. Verbitsky.).

وبالتالي ، فإن الحل العملي لمشكلة التعليم كعنصر عضوي في عملية تعليمية متكاملة يواجه عددًا من التناقضات الموضوعية. لدينا النظرية والمنهجية

يهدف البحث إلى التفصيل

فهم هذه التناقضات وإيجاد طرق للتغلب عليها.

الأدب

1. Verbitsky A.A. مشاكل التعليم الحديثة // المشاكل الفعلية للتعليم المهني: المناهج والآفاق - فورونيج: CPI "الكتاب العلمي" ، 2011. - ص 3-6.

2. كانط الأول في علم أصول التدريس // الرسائل والرسائل. م ، 1980.

3. مائدة مستديرة "الجامعة التعليمية

الفضاء "// علم أصول التدريس. - 2002. - رقم 7. - ص 52-57.

4. Serikov V.V. نحو إنشاء نظرية حديثة

التعليم: الجانب المنهجي // النظري و

المشكلات المنهجية للتعليم الحديث: مجموعة الأوراق العلمية. - فولجوجراد ، التغيير ، 2004.

جامعة ليبيتسك الحكومية التربوية

مشاكل عملية التنشئة: التناقضات والطرق

تتناول الورقة مشاكل التنشئة: التناقضات وطرق التغلب عليها

المفردات الأساسية: التنشئة ، أزمة التنشئة النظرية والممارسة ، التناقضات ، النهج الموجه نحو الكفاءة

اعتماد القانون الاتحادي للتعليم في الاتحاد الروسي ، والانتقال إلى نظام جديد للأجور - يغير جذريًا أسس العملية التعليمية في مدرسة حديثة. الوضع غامض بشكل خاص في مجال التعليم. تتمثل إحدى المهام ذات الأولوية في مفهوم تحديث التعليم الروسي في تنشئة جيل الشباب.

يعد التعليم جزءًا مهمًا لا يتجزأ من العملية التعليمية ، ويهدف إلى تحقيق هدفين مترابطين: ضمان عملية التنشئة الاجتماعية للمواطن في المجتمع ودعم عملية إضفاء الطابع الفردي على الفرد.

وهنا يبرز سؤال طبيعي: من يجب أن يربي الأبناء - الأسرة أم المدرسة؟ معظم الناس يجيبون: الأسرة والمدرسة! وإذا أعدت صياغة السؤال: من الذي يجب أن يكون القائد في تربية الأبناء - الأسرة أم المدرسة؟ إذا استمعت إلى الإجابات ، فقد تبين أنه لا الأسرة ولا المدرسة تريد أن تأخذ السلطة في مسألة التعليم بأيديهم.

لقد واجه مجتمعنا هذه المشكلة بشكل حاد بشكل خاص بسبب حقيقة أنه في العقدين الماضيين مرت البلاد بالعديد من التغييرات التي لا يمكن أن تؤثر على المجتمع.

بسبب الوضع غير المستقر في الدولة ، وانعدام الاستقرار الاقتصادي ، والارتباك السكاني ، وتفاقم الوضع السياسي ، والتوتر الاجتماعي ، والصراع العرقي ، وتجريم الحياة ، وتدهور الوضع البيئي ، وتدهور الأخلاق. ، وجدت معظم العائلات نفسها في ظروف للبقاء على قيد الحياة ، المادية والجسدية. في ظل هذه الظروف ، توقفت الأسرة عن أداء وظائفها التعليمية باعتبارها المؤسسة الاجتماعية الرئيسية. تفتقر العديد من العائلات إلى التقارب الروحي الأولي بين الآباء والأبناء.. بطبيعة الحال ، في ظل هذه الظروف ، تلاشت تربية الجيل الأصغر في الأسرة في الخلفية.

لكن حتى الآن ، يعتقد العديد من المعلمين أن الأسرة هي أقوى عامل في التعليم ، حيث يتوفر لها ترسانة أكبر من الأدوات التعليمية ، ولا تستطيع المدرسة تصحيح ما وضعه الوالدان في الطفل. والنتيجة هي عدم وجود مساحة تعليمية واحدة.

منهجية العمل التربوي للمدرسة هي القسم الأكثر تخلفًا في علم أصول التدريس الحديث. من هو على حق - الأسرة أو المدرسة - ليس لي أن أقرر ، لكنني أعتقد أن المدرسة يمكنها وينبغي أن تعمل كمنظمة تعليمية رائدة.

ما هو مشاكل التعليم في المدرسة?

• أولاً ، كانت المدرسة تؤدي وظائف "المصنع" لإنتاج أشخاص محشوين بمجموعة معينة من المعرفة لفترة طويلة. في كثير من الأحيان ، يبدأون في التفكير في قضايا التعليم فقط عند حدوث نوع من الحوادث.. يرى الكثيرون أن العملية التعليمية هي فقط وسيلة لتحسين الأداء الأكاديمي ، ووسيلة لمكافحة الانحراف.
• ثانياً ، عدم وجود هيئة تدريس واحدة. لم يدرك المعلمون حتى الآن أنه من المستحيل تنفيذ حتى أكثر الأفكار التعليمية ذكاءً دون أن يكونوا فريقًا واحدًا متماسكًا من الأشخاص ذوي التفكير المماثل. طالما أن المعلم مسؤول فقط عن صفه ، فإن عملية التعليم ليس لها مستقبل.
• ثالثًا ، عدم وجود نهج فردي تجاه الطفل. بالنسبة للعديد من المعلمين ، يرتبط النهج الفردي بالتشويش مع الأطفال المتقلبين وأولياء أمورهم ، متناسين أنه من الضروري مراعاة الخصائص الشخصية للطفل من أجل خلق حالة من النجاح عند ضمه إلى الفريق.
• رابعا ، عدم وجود الانضباط الجيد. يجب أن يخضع الطفل لمتطلبات تأديبية من المراحل الأولى من التعليم. يحتاج الأطفال إلى توضيح ما هو جيد وما هو سيئ. يجب تعليم الطفل قواعد السلوك في المجتمع ، وكذلك القدرة على القراءة والحساب! في هذه الحالة فقط ، يمكن للطفل أن يصبح عضوًا ذا قيمة في هذا المجتمع ، وبغض النظر عن مكان وجوده ، سوف يلتزم بقواعد وقواعد السلوك التي اعتاد عليها منذ الطفولة. كل هذا سيؤدي إلى قوة الشخصية ، التربية على المسؤولية المدنية ، ضبط النفس.
• خامساً ، عدم وجود نظام للعقاب. يمكن أن تكون العقوبات مختلفة تمامًا. هذه ملاحظة على انفراد وأمام الفصل ؛ هذا ومناقشة سوء السلوك في مجالس المعلمين أو اجتماعات المدرسة. الأهم من ذلك ، مع أي شكل من أشكال العقوبة ، من الضروري مراعاة مبدأ احترام الشخص. يجب ألا ننسى أن هناك فعلًا معينًا قيد المناقشة ، و يجب أن يسبق أي عقوبة محادثات tête-à-tête. العقوبة عملية حساسة ، إذن . من الضروري تضييق دائرة الناس على المدير ونواب المديرين للعمل التربوي.
• سادسا ، عدم وجود فريق واحد من طلاب المدرسة. لا يتفاعل الطلاب كثيرًا مع بعضهم البعض. إنه لأمر جيد أن يعرفوا الطلاب من نظرائهم. تنقسم المدرسة بأكملها إلى العديد من الفرق الصغيرة التي لا تتواصل مع بعضها البعض. يعتبر العديد من المدرسين فكرة إنشاء فريق واحد سخيفة ومستحيلة! لكن في رأيي هذا ممكن. كيف تحقق النتيجة المرجوة؟ من الضروري إنشاء حكومة ذاتية للمدرسة ، لتطوير فكرة الأحداث المدرسية المشتركة التي سيشارك فيها الطلاب من مختلف الفئات العمرية ، وعقد اجتماعات على مستوى المدرسة تكون فيها القضايا المتعلقة بحياة المدرسة مشتركة حل ، لإدخال المحسوبية. هذا هو ، في الواقع ، بحاجة إلى إنشاء أسرة مدرسية.

تعتبر مشكلة التعليم وتنظيم العملية التعليمية ذات أهمية كبيرة في المجتمع الحديث ، وهناك كل الأسباب للاعتقاد بأنها في السنوات القادمة ستصبح مشكلة رئيسية في أصولنا التربوية. من المهم أن نتذكر أن النظام التعليمي ليس غاية في حد ذاته. إنه يعمل على تحسين عمليات التنمية الشخصية. لذلك ، ستكون النتيجة المعيار الرئيسي لفعاليتها - التطور والتعبير عن الذات من شخصية التلميذ والمعلم.

الأدب:

1. الجوهر الأساسي لمحتوى التعليم العام / روس. أكاد. العلوم ، روس. أكاد. تعليم؛ تحت إشراف V. كوزلوف ، أ.م.كونداكوف. - الطبعة الرابعة ، المنقحة - م. : التنوير ، 2011. - 79 ص. - (معايير الجيل الثاني).
2. المبادرة التعليمية الوطنية "مدرستنا الجديدة" ، التي وافق عليها رئيس الاتحاد الروسي في 04.02.2010 رقم Pr-271 ؛.
3. برنامج الهدف الاتحادي لتطوير التعليم 2011-2015 تمت الموافقة عليها بموجب المرسوم الصادر عن حكومة الاتحاد الروسي بتاريخ 07 فبراير 2011 رقم 61
4. ليزينسكي ف. "التربية العملية في المدرسة" ، M ، مركز "البحث التربوي" ، 2002.
5. جوتكينا LD. تخطيط وتنظيم العمل التربوي في المدرسة. م.مركز "البحث التربوي" 2002.
6. Karakovsky V.A.، Novikova L.I.، Selivanova N.L. تربية؟ التعليم ... التعليم - M ، 2000.
7. Arshinov VI، Savicheva N.G. مساحة تعليمية في سياق نهج تآزري // مساحة تعليمية ككائن للبحث التربوي. - كالوغا ، 2000.
8. العملية التعليمية: دراسة الكفاءة / إد. E.N. ستيبانوفا- م ، 2001.

صورة: مارينا أوشيفاتوفا.

بادئ ذي بدء ، هذه مشكلة تتعلق بالبحث عن طرق لإحياء الشعور بالوطنية الحقيقية في المجتمع الروسي كقيمة روحية وأخلاقية واجتماعية. إن الشعور بالوطنية لا يمكن تصوره بدون وعي ذاتي وطني ، يقوم على إحساس بالاتصال الروحي مع السكان الأصليين. تُظهر التجربة التاريخية أن الجهل بثقافة الناس وماضيهم وحاضرهم يؤدي إلى تدمير العلاقة بين الأجيال - ارتباط الأزمان ، مما يتسبب في ضرر لا يمكن إصلاحه لتطور الإنسان والشعب ككل. لهذا السبب ، هناك حاجة ماسة لإحياء وتطوير الوعي الذاتي القومي لجميع شعوب روسيا ، حتى أصغرها. هذا هو معنى وجود المدرسة الروسية ، تتماشى أنشطتها مع إحياء التقاليد الروحية للتربية الوطنية.

تحميل:

معاينة:

أ المشاكل الفعلية للتعليم الحديث

عادة ما يتم وصف نظام التعليم المحلي ، وكذلك حالة علم أصول التدريس الروسية ككل ، اليوم بأنه أزمة ويسلط الضوء على مجموعة كاملة من المشاكل الموضعية فيه.

بادئ ذي بدء ، هذه مشكلة تتعلق بالبحث عن طرق لإحياء الشعور بالوطنية الحقيقية في المجتمع الروسي كقيمة روحية وأخلاقية واجتماعية. إن الشعور بالوطنية لا يمكن تصوره بدون وعي ذاتي وطني ، يقوم على إحساس بالاتصال الروحي مع السكان الأصليين. تُظهر التجربة التاريخية أن الجهل بثقافة الناس وماضيهم وحاضرهم يؤدي إلى تدمير العلاقة بين الأجيال - ارتباط الأزمان ، مما يتسبب في ضرر لا يمكن إصلاحه لتطور الإنسان والشعب ككل. لهذا السبب ، هناك حاجة ماسة لإحياء وتطوير الوعي الذاتي القومي لجميع شعوب روسيا ، حتى أصغرها. هذا هو معنى وجود المدرسة الروسية ، تتماشى أنشطتها معإحياء التقاليد الروحية للتربية الوطنية.

الاتحاد الروسي بلد تعيش فيه شعوب وقوميات ومجموعات عرقية ودينية مختلفة. لعقود عديدة ، كان التعليم قائمًا على فكرة التقارب ودمج الدول وإنشاء مجتمع غير وطني. يعيش المجتمع الروسي الحديث في ظروف من القلق الاجتماعي المتزايد بشكل خاص ، حيث يتم تحويل الاشتباكات في الحياة اليومية والنقل العام والتجارة بسهولة إلى العلاقات بين الأعراق. يشجعنا انفجار الخلاف القومي على تحليل أصول هذه الظواهر ، لفهم أسبابها - ليس فقط الاجتماعية والاقتصادية ، ولكن أيضًا التربوية. نتيجة لذلك ، فإن قضيةتشكيل ثقافة التواصل بين الأعراقكوسيلة فعالة للتوصل إلى اتفاق بين الناس وممثلي الدول والجنسيات المختلفة.

واقع المجتمع الروسي الحديث هو حقيقة أن المزيد والمزيد من الدول والجنسيات تعلن الاستقلال التام ، وروسيا مليئة باللاجئين من جميع جمهوريات الاتحاد السابق. في الوقت نفسه ، هناك زيادة في التطرف والعدوانية واتساع مناطق الصراع وحالات الصراع. تؤثر هذه الظواهر الاجتماعية بشكل خاص على الشباب ، الذين يتميزون بالتطرف والرغبة في حلول بسيطة وسريعة لمشاكل اجتماعية معقدة. في ظل هذه الظروف ، تكون مشاكل تكوين أخلاقيات سلوك الطلاب في بيئة متعددة الجنسيات ذات أهمية قصوى ،تعليم التسامح بين الأعراق.يجب توجيه نشاط جميع المؤسسات الاجتماعية ، وقبل كل شيء ، المدارس إلى حل هذه المشكلة. في المجتمع المدرسي يمكن للطفل وينبغي عليه تطوير القيم الإنسانية والاستعداد الحقيقي للسلوك المتسامح.

لقد تحققت اتجاهات التنمية الاجتماعية ، وهي سمة من سمات الواقع الروسي اليوممشكلة التربية الأسرية.لقد أثرت الأزمة الواسعة النطاق التي اجتاحت بلادنا سلبًا على الصحة المادية والمعنوية للأسرة كمؤسسة للحماية البيولوجية والاجتماعية الطبيعية للطفل وكشفت عن العديد من المشكلات الاجتماعية (زيادة في عدد الأطفال المولودين خارج إطار الزواج. ؛ الفوضى الاجتماعية للأسر ؛ الصعوبات المادية والسكنية للوالدين ؛ العلاقات غير الصحية بين الأقارب ؛ ضعف ​​المبادئ الأخلاقية والظواهر السلبية المرتبطة بتدهور شخصية الكبار - إدمان الكحول ، إدمان المخدرات ، التهرب الخبيث من واجبات تربية الطفل ). نتيجة لذلك ، يتزايد عدد العائلات المختلة.

يتمثل أحد المظاهر الحية للمشاكل العائلية في نمو العنف ضد الأطفال ، والذي له أشكال عديدة - من الضغط العاطفي والأخلاقي إلى استخدام القوة الجسدية. وتشير الإحصائيات إلى أن نحو مليوني طفل دون سن الرابعة عشرة يعانون سنويًا من تعسف الوالدين. يموت واحد من كل عشرة منهم وينتحر ألفان. وبسبب هذا ، فإن البحث عن طرق لتحسين فعالية التربية الأسرية يُدرج ضمن المجالات ذات الأولوية للبرنامج الفيدرالي المستهدف "أطفال روسيا" (2003-2006) ، مما يجعل حل هذه المشكلة أولوية في النظرية التربوية و يمارس.

هذه ، من وجهة نظرنا ، هي أكثر مشاكل التعليم الحديث إلحاحًا ، والتي يعتمد حلها الناجح على مصير جيل الشباب والأمة ككل.

التعليم كعملية للتأثير على الشخص من أجل أن ينقل إليه قواعد وقواعد السلوك المقبولة في المجتمع ليس دائمًا مجردًا ، ولكنه ملموس ، يعكس أولاً وقبل كل شيء الهوية الوطنية للأخلاق والعادات والتقاليد والأعراف. أشخاص معينين. وقد أشار K.D Ushinsky إلى هذه الحقيقة ، حيث كتب: "التعليم ، إذا كان لا يريد أن يكون عاجزًا ، فيجب أن يكون شائعًا ، ويجب أن يتخلل الجنسية. في كل بلد ، تحت الاسم العام للتعليم العام ومجموعة متنوعة من الأشكال التربوية العامة ، يكمن مفهومها المميز الخاص ، الذي أنشأته شخصية وتاريخ الشعب.

بعد تقديم تحليل عميق لأنظمة التعليم في الدول الرائدة في العالم ، توصل K.D. Ushinsky إلى استنتاج مفاده أنه لا يوجد نظام تعليم عام لجميع الشعوب ، لأنه "على الرغم من تشابه الأشكال التربوية لجميع الشعوب الأوروبية ، فإن كل لديهم نظام تعليم وطني خاص بها ، وغاية خاصة بها ووسائلها الخاصة لتحقيق هذه الغاية.

أصالة وطنية للتعليميتم تحديدها من خلال حقيقة أن لكل أمة أسلوبها الخاص في الحياة ، والذي يشكل شخصية وفقًا لخصائص التقاليد الوطنية والعقلية الوطنية. تتشكل خصوصيات أسلوب الحياة بين الشعوب المختلفة تحت تأثير العديد من العوامل المحددة: الظروف الطبيعية والمناخية ، واللغة ، والدين (المعتقدات) ، وظروف العمل (الزراعة ، والصيد ، وصيد الأسماك ، وتربية الماشية ، وما إلى ذلك). الشخص الذي يعيش في البيئة الاجتماعية لجنسية معينة ، يتشكل حتمًا وفقًا لأسلوب حياة هذا الشعب المعين ، المجتمع ، القبيلة ؛ يستوعب ويشارك توجهاتهم القيمية ، وبالتالي ينظم أفعالهم وأفعالهم وسلوكهم.

ويترتب على ذلك أن المفاهيم الأساسية لنمط الحياة يمكن عرضها بالتسلسل التالي:مخصص ؟ التقليد؟ طقوس؟ شعيرة.

في العملية التعليمية ، تسترشد التربية الشعبية بقواعد محددة جيدًا ، على أساسهاطرق التأثير ،من بينها إظهار ، التعود ، التمرين ، التمنيات الطيبة ، الصلاة ، التعويذة ، البركة ، السخرية ، التحريم ، الإكراه ، اللوم ، الازدراء ، القسم ، العقاب ، الترهيب ، النصيحة ، الطلب ، اللوم ، إلخ.

الأكثر شيوعًا وفعاليةوسائل التعليم في التربية الشعبية -التراث الشعبي،التي تعكس آراء الناس حول الطبيعة والحكمة الدنيوية والمثل الأخلاقية والتطلعات الاجتماعية والخيال الإبداعي في شكل فني للغاية.

بالنظر إلى الإمكانات القوية لطرق التدريس الشعبية في تعليم الفرد ، فإن الممارسة التربوية الحديثة تحيي الثقافة الوطنية لمناطق روسيا. تتم دراسة مشاكل دراسة الهوية الوطنية للتربية واستخدامها كوسيلة لتثقيف جيل الشباب في إطارعرقية - فرع من العلوم التربوية يستكشف أنماط وخصائص التربية الشعبية والعرقية.

من أجل أن تصبح أغنى تقاليد التربية الشعبية وسيلة فعالة لتثقيف جيل الشباب ، من الضروري لكل مجموعة عرقية أن توفر الفرص الصحيحة والحقيقية لإنشاء أنظمة تعليمية تقوم على مراعاة الهوية الوطنية للتعليم. لهذا تحتاج:

أولوية اللغة الأم ، الحركة التدريجية نحو تكافؤ اللغات مع الحفاظ الذي لا غنى عنه على مستوى عالٍ من الدراسة والمعرفة واستخدام اللغة الروسية ؛ مستوى عالٍ من تعليم اللغات الأجنبية ، مع توسع كبير في قائمتهم ؛

استبدال المسار المدرسي لتاريخ السكان بتاريخ الشعوب ؛ ضمان دراسة متعمقة لتاريخ السكان الأصليين في جميع مدارس الجمهوريات ومناطق الحكم الذاتي والمقاطعات والشتات ؛

الاعتبار الإلزامي للتقاليد الوطنية والفكرية والفنية والعرقية وغيرها في تصميم المباني المدرسية ، وإقليم المدرسة والمنطقة الصغيرة ؛

ترميم الحرف الفنية والفنون والأعياد الشعبية والألعاب والألعاب ؛ إحياء الثقافة التقليدية للتعليم ، وتعريف المعلمين والطلاب وأولياء الأمور والسكان بها ؛

نظام تدابير خاصة لإثراء الثقافة الروحية ، وتنمية الروحانية (وهذا يرجع إلى تغيير واسع النطاق في محتوى التعليم) ؛ بالنسبة للمدرسة الابتدائية ، من الضروري نشر كتب للقراءة على أساس عرقي ؛

إنهاء تفسير الفولكلور فقط باعتباره عصور ما قبل التاريخ للأدب ، وإدخاله كنظام مستقل من الصف الأول إلى الصف الحادي عشر ، بما في ذلك دراسة جميع الأنواع المعروفة في عملية المراجعة المتوازية للروحانية والأخلاقية للناس ، التقاليد الموسيقية والفنية والعمالية والرياضية والآداب ؛ تشجيع الدراسة الاختيارية والدائرية الخاصة للأغاني والحكايات والأمثال والأحاجي كتخصصات أكاديمية مستقلة ؛

توسيع حقوق خريجي المدارس الوطنية في اختيار اللغة عند الإجابة على الامتحانات في عموم المنطقة الوطنية ؛ المساواة الكاملة في حقوق اللغات الوطنية في التعليم الخاص والثانوي والعالي ؛ إنشاء مجموعات دراسية مع تدريس بعض المواد على الأقل باللغة الأم في جميع أقسام وكليات المدارس العليا ؛

أقصى قدر ممكن من التكاثر في نظام التعليم لطريقة حياة الناس ، وتوسيع عدد المدارس الثانوية الوطنية ذات المستوى المتزايد (الصالات الرياضية ، والمدارس الثانوية ، والكليات ، والمدارس الحقيقية) ؛

تعزيز الروابط الوطنية على أساس المعاملة بالمثل والديمقراطية والإنسانية ، وتعزيز الاهتمام بالقيم العالمية ، وتهيئة الظروف المواتية لتحويلها إلى بيئة وطنية ؛

ضمانات حماية الشعوب الصغيرة باسم الوئام الوطني ، والوئام بين الأعراق ، ورفض الصيغ التقليدية لإجبارهم على الثقافات العليا ؛

الإدانة المعقولة للنظريات الكارهة للبشر ، والشوفينية ، والقوى العظمى ، والنظريات الإمبراطورية بأي شكل من الأشكال ؛

التوسع في البحث العلمي في مجال المشاكل المتعلقة بالتعليم العرقي لمحتوى وعملية التعليم ؛ بداية التدريب الجامعي للعلماء الإثنيين ، حتى تخصص الجامعة والدراسات العليا.

إن الميل إلى استخدام أفكار وتقاليد التربية الوطنية في السنوات الأخيرة واضح تمامًا. في هذا الصدد ، أولا وقبل كل شيء ، ينبغي أن يكونعارضات ازياء تاريخي ، اجتماعي ثقافي ، منظم تربويًاأنظمة تعليميةتم تطويره بواسطة عدد من العلماء المحليين (E. P. Belozertsev ، I. A. Ilyin ، B. A. Sosnovsky ، V.K Shapovalov ، إلخ) وصمم لتثقيف جيل الشباب على أساس فكرة الإحياء القومي والروحي لروسيا. في إطار هذه النماذج: أ) يتم ضمان حقوق كل دولة تشكل جزءًا من الاتحاد الروسي في التنمية العرقية والثقافية المستقلة ؛ ب) أن يتم تطوير التراث الثقافي لشعوبهم ؛ ج) إرساء أسس الحياة الكاملة للأمة ككل ؛ د) تكوين أسس الوجود والتطور المتناغمين لكل مجموعة عرقية وثقافة وطنية ؛ هـ) يتحقق التوازن في المصالح التعليمية للفرد والجماعة العرقية والمجتمع والدولة متعددة الجنسيات ؛ و) ضمان وحدة الفضاء التربوي والثقافي لدولة متعددة الجنسيات في سياق الفيدرالية والجهوية.

كمثال على نظام التعليم الوطني ، يمكن للمرء تسمية التعليم والثقافة العلمية والصناعيةمركز Gzhel. تم إنشاء هذا النظام التعليمي الفريد مع الأخذ بعين الاعتبار الهوية الوطنية للتعليم على أساس المنطقة ، التي هي مهد ومركز الخزف الروسي. الهدف الرئيسي من هذا النظام هو حل شامل لمشكلة تدريب الكوادر المهنية العالية للمنطقة على أساس الجمع بين التدريب والتعليم والتنمية المدنية والمهنية للشباب.

يتضمن هيكل النظام التعليمي "Gzhel" الخطوات التالية: 1) رياض الأطفال ، إعطاء المعلمين في عملية الألعاب الخاصة أفكارًا أولية حول المهن الأكثر شيوعًا في المنطقة ؛ 2) مدارس التعليم العام التي يركز فيها العمل التربوي والنشاط الإبداعي والتواصل على التعرف على البيئة المادية والروحية للمنطقة ؛ 3) Gzhel College of Art and Industry ، التي تدرب المتخصصين المؤهلين تأهيلا عاليا على أساس اكتساب الخبرة في النشاط الإبداعي ؛ 4) مؤسسات التعليم العالي ، حيث يتم ، على أساس معاقل عدد من جامعات موسكو ، تدريب المتخصصين الذين يجمعون بين اكتساب المهارات المهنية والخبرة في حل المشكلات العملية في المنطقة ؛ 5) المؤسسات الثقافية وتشمل دور الثقافة والمتاحف ودور السينما ومكتبات المنطقة.

تؤثر فعالية نظام Gzhel التعليمي على مختلف مجالات الحياة في المنطقة ؛ اجتماعيًا (يشعر الشباب بالاهتمام والرعاية ، ويحصلون على فرصة للعمل في صناعة مشهورة عالميًا مع ظروف عمل جيدة وأجور) ؛ الاقتصادية (بناءً على النتائج التي تم الحصول عليها في العمل البحثي ، يتم تنفيذ مشاريع إقليمية واجتماعية واقتصادية محددة) ؛ إقليمي (تم إنشاء نظام يخدم كأساس بحثي ومنهجي للتنظيم والتنفيذ الفعال للعمل التربوي في المنطقة).

تعليم ثقافة التواصل بين الأعراق

ثقافة التواصل بين الأعراق- هذه ظاهرة معقدة تشمل المكونات البنيوية التالية: 1) معرفي - معرفة وفهم قواعد ومبادئ ومتطلبات الأخلاق الإنسانية العامة (الواجب ، المسؤولية ، الشرف ، الخير ، العدل ، الضمير ، إلخ) ، مشاكل نظرية وممارسة العلاقات بين الأعراق ؛ 2) التحفيزية - الرغبة في إتقان تاريخ وثقافة أمتهم ، وكذلك الشعوب الأخرى ؛ الاهتمام بالتواصل مع أشخاص آخرين وممثلي الجنسيات الأخرى ؛ 3) العاطفي والتواصل - القدرة على التعرف ، والتعاطف ، والتفكير ، والتعاطف ، والتواطؤ ، واحترام الذات الكافي ؛

النقد الذاتي والتسامح. 4) النشاط السلوكي - السيطرة على عواطف الفرد ، والقدرة على تقييم الموقف بموضوعية ، والتعنت على انتهاك حقوق الإنسان لأي جنسية ودين.

وفقًا لهذا ، فإن عملية تثقيف ثقافة التواصل بين الأعراق تشمل:

- تعريف الشباب بنظام المعرفة العلمية حول حقوق وحريات الإنسان والشعوب ، والأمم وعلاقاتها ، والأعراق والطوائف الدينية ؛

تكوين المشاعر والوعي المدني والعالمي ؛

تنمية تجربة إيجابية لثقافة التواصل مع الناس من مختلف الأمم والأعراق والطوائف الدينية ؛

ضمان الحافز الأخلاقي العالي لأفعال وسلوك الطلاب الصغار في عملية التواصل بين الأشخاص.

العلاقات بين الأعراقيمثلون معًا وحدة الكوني والوطني ، والتي تتجلى بطريقة خاصة في بعض المناطق والدول والجمعيات الدولية والدولية. ويترتب على ذلك أن ثقافة التواصل بين الأعراق تعتمد على المستوى العام للطلاب ، وقدرتهم على إدراك ومراقبة المعايير والأخلاق العالمية. من الواضح أن ثقافة التواصل بين الأعراق تقوم على مبادئ الإنسانية والثقة والمساواة والتعاون. للقيام بذلك ، يجب أن يكون الطلاب على دراية بما يلي:

1) حول مكانة ودور الأمم المتحدة في تنظيم العلاقات بين الشعوب على الساحة العالمية وداخل المجتمعات متعددة الجنسيات ؛

2) جوهر أنشطة مجلس أوروبا ، والاتحاد الأوروبي ، وجامعة الدول العربية ، ومنظمة الدول الأمريكية ، ومنظمة الوحدة الأفريقية ، ورابطة الدول المستقلة ، وما إلى ذلك ؛

4) ثقافة شعوب ودول العالم ، والتأثير المتبادل للثقافات والتقاليد ؛

5) الأسس الاقتصادية لتفاعل البلدان والشعوب ، وتقسيم العمل بين الشعوب ، وتعاون الشركات في مختلف البلدان ، وحركة رأس المال والعمالة والسلع ، وإنشاء فروع إنتاج خارج الأراضي الوطنية ؛

6) تطالب الأمم المتحدة بعدم جواز الاستغلال وعدم المساواة بين الشعوب ، والأسباب الحقيقية لتخلف شعوب العالم الاستعماري وشبه الاستعماري السابق ، والأساس المنطقي لضرورة تزويدهم بالمساعدة ، والتي ينبغي أن تضمن التغلب على بقايا أيديولوجية العنصرية والفصل العنصري والحصرية القومية والدينية ؛

7) التغيرات السياسية والاقتصادية والتقنية والاقتصادية والثقافية التي تحدث في العالم.

من أجل تطوير ثقافة العلاقات بين الأعراق ، فإن ما يسمى بمحو الأمية بين الثقافات مهم ، والذي يتجلى في القدرة على التعاطف مع الآخرين ، والشعور بمشاكلهم وفهمها ، واحترام ثقافة شعب آخر وقبولها. في الوقت نفسه ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص لتنشئة الذاكرة التاريخية ، ونقل الحقيقة للطلاب حول تكوين وتطوير دولتنا المتعددة الجنسيات ، وهو أمر مهم للغاية لتأسيس الحقيقة الموضوعية وتشكيل الموقف الشخصي.

إن تكوين ثقافة التواصل بين الأعراق عملية طويلة ومتعددة الأوجه مرتبطة بتكوين ثقافة العلاقات الشخصية.

على مستوى الأسرة يتجلى ذلك في حقيقة أن الأطفال يستوعبون ويتقنون تقاليد وعادات جيرانهم باستمرار ، ويدرسون تاريخ الشعوب الأخرى في المدرسة ، ويفهمون القواسم المشتركة للتنمية الاجتماعية والتاريخية لبلدنا. مهمة المعلمين في نفس الوقت هي تكوين احترام بين تلاميذ المدارس لشرف وكرامة كل أمة وكل شخص ، لإقناعهم بأنه لا يوجد شعب أفضل أو أسوأ من غيره ، وأن الشيء الرئيسي هو أي نوع من الأشخاص هو هو وليس الجنسية التي ينتمي إليها.

على المستوى التربويتبدأ تربية ثقافة التواصل بين الأعراق في الصفوف الابتدائية مع تربية مظهر مستدام لرعاية كبار السن من أجل الشباب ، والود مع زملائهم في الفصل ، وأقرانهم في الفناء ، في الشارع ، في المنزل ، والتأدب في العلاقات مع الناس ، وضبط النفس في إظهار المشاعر السلبية ، والموقف غير المتسامح تجاه العنف ، والشر ، والخداع.

في الطبقات الوسطى ، تصبح مهام تعليم ثقافة التواصل بين الأعراق أكثر تعقيدًا. يتم لفت الانتباه بشكل خاص إلى المساعدة المتبادلة بين الرفاق في الأوقات الصعبة ، والحساسية تجاه الحزن والاحتياجات الأخرى للغرباء ، وإظهار الرحمة للمرضى ، وكبار السن ، وكل من يحتاج إلى المساعدة ، والمشاركة ، وعدم التسامح مع التباهي الوطني.

من المهم لطلاب المدارس الثانوية تعليم صفات مثل الوعي السياسي ، والمشاركة الواعية في الحياة السياسية للمجتمع ، والقدرة على حل وسط في الخلافات والنزاعات ، والعدالة في العلاقات مع الناس ، والقدرة على الدفاع عن أي شخص بغض النظر عن شخصيته. جنسية. تتشكل هذه الصفات في عملية الأنشطة والتواصل التي تهدف إلى خلق ورعاية الناس ، مما يتسبب في الحاجة إلى تبادل الأفكار والأفكار ، والمساهمة في إظهار الاهتمام والتعاطف مع الناس.

في جميع مراحل العمل مع فريق حيث يتم تمثيل جنسيات مختلفة ، بغض النظر عن عمر الطلاب ، يحتاج المعلم إلى التفكير في الإجراءات العملية حتى يسهل على الأطفال التغلب على العزلة الوطنية والأنانية والتركيز على تحسين ثقافة التواصل من فريق الطلاب بأكمله ، استخدم قدراته لمواجهة التأثيرات القومية الضارة.

ذات قيمة كبيرة للطلابالمعرفة الإثنوغرافيةحول أصل الشعوب التي يدرس ممثلوها معًا ، حول أصالة الآداب الوطنية ، والطقوس ، والحياة ، والملابس ، وأصالة الفن ، والحرف اليدوية ، والأعياد. من المهم ألا يُظهر المعلم الكفاءة في هذه الأمور فحسب ، بل يستخدم أيضًا المعرفة المتراكمة في الأنشطة التعليمية واللامنهجية (أثناء المحادثات ، يقوم الطلاب بزيارة التاريخ المحلي والمتاحف الأدبية ، والمراكز الثقافية الوطنية ، والمسارح ، والمعارض ، والحفلات الموسيقية الشعبية ، ومشاهدة الأفلام. من الاستوديوهات الوطنية وما إلى ذلك).

ملائم المشاركة في العمل التربوي للمحاربين القدامى ،التواصل الذي يمكن أن يسمى مدرسة حقيقية من الوطنية والعالمية. هؤلاء لا يمكن أن يكونوا مشاركين في الحرب الوطنية العظمى فحسب ، بل يمكن أن يكونوا أيضًا من الشباب الذين يقفون وراءهم أفغانستان والشيشان و "النقاط الساخنة" الأخرى. سيسمح القرب من المصائر الحقيقية للناس بمناقشة أكثر مرونة وشمولية لمشاكل الأعراق. من الأهمية بمكان هنا تعليم التسامح والتسامح الديني.

تسامح يعني الاحترام والقبول والفهم الصحيح لتنوع أشكال التعبير عن الذات وطرق إظهار الفردانية البشرية. هذه الجودة هي أحد مكونات التوجه الإنساني للشخصية ويتم تحديدها من خلال موقفها القيم تجاه الآخرين. إنه يمثل إعدادًا لنوع معين من العلاقة ، والذي يتجلى في الإجراءات الشخصية للشخص.

كجزء من التأثير التربوي على التواصل بين الأعراق ، من الضروري التحدث عن التعليمالتسامح الدولي ،لأنه يتجلى في العلاقات بين ممثلي الجنسيات المختلفة وينطوي على القدرة على رؤية وبناء العلاقات بين الأعراق ، مع مراعاة مراعاة مصالح وحقوق الأطراف المتفاعلة.

يتم تفسير التسامح الوطني على أنه سمة محددة من سمات الشخصية الوطنية ، وروح الشعوب ، وعنصر لا يتجزأ من بنية العقلية ، والتوجه نحو التسامح ، وغياب أو إضعاف رد الفعل على أي عامل في العلاقات بين الأعراق. وبالتالي ، فإن التسامح بين الأعراق هو خاصية للشخص ، والتي تتجلى في التسامح تجاه ممثلي جنسية أخرى (مجموعة عرقية) ، مع مراعاة عقلية وثقافة وأصالة التعبير عن الذات.

تعتمد منهجية تعليم ثقافة التواصل بين الأعراق على معرفة المعلم بخصائص الأطفال والعلاقة بينهم. عند تنظيم العمل لتثقيف ثقافة التواصل بين الأعراق ، يحتاج المعلمون إلى معرفة ومراعاة: أ) الخصائص الفردية لكل طفل ، وخصائص التنشئة في الأسرة ، وثقافة الأسرة ؛ ب) التركيبة الوطنية لمجموعة الطلاب ؛ ج) مشاكل في العلاقات بين الأطفال وأسبابها. د) السمات الثقافية للبيئة ، والسمات الإثنية التربوية والإثنية - النفسية للثقافة ، والتي تتشكل تحت تأثيرها العلاقات بين الأعراق بين الطلاب والأسر. بعد دراسة الموقف وتحليله ، يبحث المعلمون عن أشكال فعالة لتثقيف الطلاب في ثقافة التواصل بين الأعراق ، وتحديد المحتوى المحدد لهذا العمل.

يجب على المعلم أن ينطلق من حقيقة أن ثقافة العلاقات بين الأعراق هي قيمة عالمية وتقوم على الأخلاق العالمية. إنه يقوم على تكوين علاقات إنسانية بين الناس ، بغض النظر عن جنسيتهم ، التربية على احترام الثقافة ، فن الشعوب المختلفة ، للغة أجنبية. يمكن تنفيذ هذا العمل أثناء المدرسة والوقت اللامنهجي ، من خلال نظام العلاقات بأكمله في فريق الفصل أو المدرسة أو أي مؤسسة تعليمية. لكن الوطنية والعالمية لا يمكن طرحها بالكلمات والنداءات والشعارات. من المهم إنشاء منظمات للأطفال هدفها الرئيسي هو المواءمة بين القيم العالمية والوطنية. تقوم هذه المنظمات بشكل مستقل بتطوير برامج لإحياء اللغة الأم ، ودراسة تاريخ وثقافة الشعب.

يمكن أن تكون وسيلة فعالة للتعليمالمتحف الإثنوغرافي ،تم إنشاؤه نتيجة لعمل البحث المشترك للمعلمين والطلاب وأولياء الأمور بهدف تثقيف ذاكرة ماضينا ، والقيم الأخلاقية ، وتشكيل أفكار حول حياة شعبنا ، وثقافته ، وأسلوب حياته ، وتكوين موقف دقيق تجاه الآثار. لا يقوم الطلاب فقط بجمع ودراسة المواد الإثنوغرافية ، والتعرف على تاريخ وثقافة وفن الناس ، ولكن أيضًا يصنعون نسخًا من الأدوات المنزلية ، ويخيطون ويظهرون نماذج من الملابس الوطنية ، وينظمون المهرجانات والأعياد الشعبية ، بمشاركة والديهم أيضًا.

من المفيد أيضًا الرجوع إلى التجربةنوادي الصداقة الدولية(KID) ، المعروف على نطاق واسع في الممارسة التعليمية المحلية ، لكنه لم يكن دائمًا إيجابيًا بسبب الإفراط في الإيديولوجية والشكلية. في ممارسة عدد من هذه المجموعات هناك نتائج مثيرة للاهتمام في حل مشاكل التواصل بين الأعراق. هذه اتصالات مستمرة (عن طريق المراسلة والمباشرة) مع أقران من بلدان أخرى ، واستخدام المعلومات التي تم جمعها في الفصول الدراسية وفي الأنشطة اللامنهجية.

يمكن تنظيم مجموعات بحثية لأطفال المدارس لدراسة قضايا محددة تتعلق بثقافة الشعوب المختلفة. إن معرفة أكبر قدر ممكن عن الشعوب الأخرى هو أساس تكوين ثقافة العلاقات بين الأعراق في أي عمر.

في إطار CFA ، يمكن إنشاء مجموعات من المترجمين والمرشدين ، ويمكن تنظيم اجتماعات إبداعية مع ممثلين من جنسيات مختلفة ودول أخرى. من المناسب تنظيم فرق إبداعية تمثل فن وثقافة الشعوب الأخرى ، مثل مسرح الدمى "حكايات شعوب العالم".

العمل مع الأسر المحرومة

تسببت حالة الأزمة في المجتمع الحديث في العديد من المشاكل في التعليم الحديث. من بينها ، من أهمهامشكلة التعليمالأطفال في الأسرة. من بين الأسباب الاجتماعية والاقتصادية الموضوعية للمشاكل في التربية الأسرية ، أهمها ما يلي:

تدهور مستويات المعيشة وتدهور أوضاع الأطفال (التقسيم الطبقي الاجتماعي والاقتصادي الحاد للمجتمع ، والعجز المستمر في تمويل الدولة للقطاع العام ، وزيادة البطالة الخفية والواضحة) ؛

- تقليص البنية التحتية الاجتماعية للطفولة وانخفاض حاد في مستوى الضمانات الاجتماعية للأطفال في المجالات الحيوية للنمو الروحي والبدني ؛

مشكلة الإسكان التي لم يتم حلها ؛

إبعاد المدرسة عن الأطفال ذوي الحياة الصعبة ؛

تحول حاد في التوجهات القيمية للمجتمع وإزالة العديد من المحظورات الأخلاقية ؛

تعزيز تأثير الجماعات الإجرامية غير الاجتماعية في البيئة المكروية والمجتمع ككل.

تفاقم مشاكل الأسرةحسابات خاطئة لتربية الأسرة ،وأكثرها شيوعًا ما يلي: 1) رفض الوالدين للطفل أو رفضه العاطفي الصريح أو الخفي ؛ 2) الحضانة المفرطة ، عندما لا يُسمح للطفل بإظهار الاستقلال الأولي ، معزولة عن الحياة المحيطة ؛ 3) التناقض وعدم الاتساق في التعليم (الفجوة بين متطلبات الطفل والسيطرة عليه ، التناقض في الإجراءات التربوية للوالدين والجدة ، إلخ) ؛ 4) سوء فهم قوانين وخصوصيات التنمية الشخصية ، والتناقض بين متطلبات وتوقعات الوالدين وقدرات واحتياجات الأطفال ؛ 5) عدم مرونة الوالدين في العلاقات مع الأطفال (عدم إيلاء الاعتبار الكافي للحالة ، المتطلبات المبرمجة وعدم وجود بدائل في القرارات ، فرض رأيهم الخاص على الطفل ، تغيير حاد في الموقف تجاه الطفل في فترات مختلفة من حياته) ؛ 6) العاطفة - زيادة تهيج الوالدين ، السخط ، القلق ، القلق فيما يتعلق بالأطفال ، مما يخلق جوًا من الاضطراب والفوضى والإثارة العامة في الأسرة ؛ 7) القلق والخوف على الأطفال ، الأمر الذي يصبح مهووسًا ويحرم الوالدين من البهجة والتفاؤل ، مما يضطرهم إلى اللجوء إلى المحظورات والتحذيرات المستمرة ، مما يصيب الأطفال بنفس القلق ؛ 8) التنشئة السلطوية - الرغبة في إخضاع الطفل لإرادته ؛ 9) الأحكام القاطعة ، والنبرة الآمرة ، وفرض الرأي والحلول الجاهزة ، والرغبة في فرض انضباط صارم والحد من استقلال الأطفال ، واستخدام الإكراه والإجراءات القمعية ، بما في ذلك العقاب البدني ؛ المراقبة المستمرة لتصرفات الطفل ؛ 10) فرط الاشتراكية ، عندما يحاول الوالدان بناء التنشئة وفق مخطط معين (وإن كان إيجابيًا) محددًا سلفًا ، دون الأخذ بعين الاعتبار خصوصية الطفل ، والقيام بمطالب مفرطة عليه ، دون الاتصال العاطفي المناسب ، والاستجابة والحساسية.

أي نوع من عدم التنظيم الأسري يميل في البداية إلى تكوين الشخصية والانحرافات السلوكية عند الأطفال ، لأنه يؤدي إلى ظهور حالات نفسية نفسية للطفل.

الطفل الوحيد في الأسرة- هذا موضوع تعليمي أصعب من الناحية الموضوعية من الأطفال من العائلات الكبيرة. عادة ما ينضج متأخرًا عن أقرانه ، وفي بعض النواحي ، على العكس من ذلك ، يكتسب علامات خارجية لمرحلة البلوغ مبكرًا جدًا (الفكر ، العقلانية المفرطة ، غالبًا ما يتطور إلى شك) ، لأنه يقضي الكثير من الوقت بين البالغين ، ويشهد محادثاتهم ، إلخ.

في الأسرة الكبيرة ، غالبًا ما يفقد البالغون إحساسهم بالعدالة فيما يتعلق بالأطفال ، ويظهرون عاطفة واهتمامًا غير متكافئين معهم. بالنسبة للأطفال الأكبر سنًا في مثل هذه الأسرة ، فإن الأحكام القاطعة والرغبة في القيادة والقيادة ، حتى في الحالات التي لا يوجد فيها سبب لذلك ، هي سمة مميزة. في العائلات الكبيرة ، يزداد الضغط الجسدي والعقلي على الوالدين بشكل حاد ، وخاصة على الأم. لديها وقت فراغ أقل وفرص أقل لتنمية الأطفال والتواصل معهم. تتمتع الأسرة الكبيرة بفرص أقل لتلبية احتياجات ومصالح الطفل مقارنة بالعائلة المكونة من طفل واحد ، مما يؤثر على نموها.

في عائلة غير مكتملة غالبًا ما يصبح الأطفال شهودًا ومشاركين في أحداث أو ظروف ذات طبيعة صادمة نفسية (تفكك الأسرة الأبوية ، العيش مع زوج الأم أو زوجة الأب ، العيش في أسرة متنازعة ، إلخ). ووفقًا للإحصاءات ، فإن نسبة المراهقين المذنبين من أسر وحيدة الوالد تتراوح من 32 إلى 47٪ ، بما في ذلك 30-40٪ من المراهقين الذين يتعاطون الكحول أو المخدرات ، و 53٪ متورطون في الدعارة. في العائلات غير المكتملة ، هناك نسبة كبيرة من الأطفال المهملين تربويًا الذين يُتركون دون رعاية ، وبسبب المشاكل المادية وغيرها ، غالبًا ما يُهملون أو يصبحون متشردين.

إن واقع روسيا الحديثة هو زيادة عدد الأيتام ، التي تتولى الدولة رعايتهم. تقليديا ، يمكن التمييز بين مجموعتين من الأيتام: الأطفال الذين فقدوا والديهم ، والأيتام الاجتماعيين ، أي الأيتام مع آبائهم الأحياء (الأطفال المهجورين ، اللقطاء ؛ الأطفال الذين ظل آباؤهم في السجن لفترة طويلة أو المرضى الميؤوس من شفائهم ؛ الأطفال الذين الآباء في عداد المفقودين).

يمكنك أيضًا تحديد مجموعة من الأطفال المعرضين لخطر فقدان أسرهم. هذابلا مأوى ومهمل(أطفال الشوارع؛ الهاربون (الأطفال الذين تركوا عائلاتهم ومؤسسات الإقامة) ؛ الأطفال الذين يتعرضون للإذلال والشتائم والعنف الجسدي والجنسي في الأسرة ؛ الأطفال من عائلات مدمني الكحول ومدمني المخدرات ؛ الأطفال الذين يعانون من مرض مزمن الوالدين.

هذه المشاكل والعديد من المشاكل الأخرى المرتبطة بتكوين الشخصية في ظروف التنشئة الأسرية غير السليمة تتطلب موقفًا دقيقًا بشكل خاص تجاه الأطفال المعرضين للخطر. لا يمكن إيجاد حل فعال لمشاكل هذه العائلات إلا على أساس الجهود المشتركة لجميع المؤسسات الاجتماعية في المجتمع.

إن تربية شخص صغير هي عملية مسؤولة ومعقدة إلى حد ما يشارك فيها الجميع: المعلمين والآباء والمجتمع.

كانت مشكلة التعليم في جميع الأوقات حادة للغاية ، وحاول المختصون وأولياء الأمور والشخصيات العامة حلها ووضع توصيات وأعمال علمية.

ولكن حتى الآن لم يتم العثور على حل واحد صحيح. بعد كل شيء ، كل طفل هو فرد له طابعه الخاص: منفعل أو هادئ ، دؤوب أو مضطرب ، لذلك من المستحيل تطوير وصفة واحدة للتعليم. من الممكن فقط ، باستخدام المبادئ الأساسية العامة ، تطبيق نهج فردي على الطفل ، بما يتفق مع خصائصه الفطرية.

ما هي التربية

في علم أصول التدريس الحديث ، هناك تعريفان دلاليان للتعليم: واسع وضيق.

يُعرَّف مفهوم "التعليم" بالمعنى الواسع بأنه عملية منهجية هادفة للتأثير المشترك للمعلمين وأولياء الأمور على كلا الجانبين من الشخص ، الجسدي والروحي ، بطريقة تؤدي إلى تنمية الشخصية والاستعداد للحياة في المجتمع والمشاركة في جميع مجالات النشاط: الثقافية والصناعية والاجتماعية. بمعنى آخر ، يوفر التعليم نقل الخبرة الاجتماعية المتراكمة والتقاليد الأسرية إلى الطفل.

في الوقت نفسه ، يلاحظ أنه لا ينبغي لأحد أن ينسى أن تكوين وتطوير الخصائص الشخصية يتأثران بشكل كبير بالبيئة والوضع الذي يكون فيه الشخص خارج الأسرة والمدرسة.

يشمل مفهوم "التعليم" بالمعنى الضيق ، بتوجيه من المعلمين وأفراد الأسرة ، تنمية الشخصية والموقف الأخلاقي والأخلاقي والصفات الإيجابية للسلوك الاجتماعي لعضو في المجتمع.

الأبوة والأمومة في سن المراهقة

في الفترة من أحد عشر إلى ثمانية عشر عامًا ، تحدث تغيرات خطيرة في جسم الطفل: تجعله يكبر جسديًا. في الوقت نفسه ، فإنه يؤثر أيضًا على الحالة النفسية والعاطفية للأطفال الذين يكبرون.

في هذا الصدد ، تعتبر تربية المراهقين مهمة صعبة إلى حد ما ، والتي ، للأسف ، لا يستطيع الجميع التعامل معها: فهي تتطلب الكثير من الصبر والاهتمام والتفهم من بيئة البالغين.

غالبًا ما تحتوي التغييرات في نفسية الطفل على الميزات التالية:

• يُنظر إلى الواقع على أنه نقدي قدر الإمكان ؛
• يصبح الآيدولز الجدد وليس الإيجابيين دائمًا قدوة ؛
• يخضع السلوك لتقلبات مزاجية متكررة ؛
• يتكون رأي الفرد في مختلف القضايا ؛
• اعتمادًا على بيئة التنشئة والمعيشة ، قد يكون هناك شغف للجريمة وتعاطي المخدرات ونقص مستمر في الشهية وغير ذلك.

لكن لا تنشأ مشكلة خطيرة في التعليم مع كل مراهق ، وهذا لا يرجع فقط إلى الصفات الفطرية الفردية للطفل. من الأهمية بمكان في هذا التنشئة السابقة والعلاقات بين أفراد الأسرة.

إذا كان لدى الطفل ما يكفي من الحب ودفء الوالدين والرعاية والعناق ، ولكن في نفس الوقت لم يتدفق الوالدان إلى أهوائه ، فمن غير المرجح أن يفكر الطفل في الانخراط في نشاط إجرامي أو نسيان نفسه.

أيضًا ، يتم لعب دور كبير من خلال كيفية اتصال الوالدين بالطفل بسرية وديمقراطية. كلما كانت العلاقة أقرب ، زاد احتمال استمرار المراهق في الحصول عليها ، مما سيسمح له بمشاركة تجاربه مع والديه.

لذلك ، عند محاولة الإجابة على سؤال ما إذا كان لا ينبغي لأحد أن ينسى أن هذه العملية تبدأ قبل وقت طويل من وصول مشكلة السن. التوصية العامة لمساعدة الوالدين هي أن يصبحوا قدوة للمراهق.

أهمية التربية الأسرية

في كثير من الأحيان ، يجعل الأطفال ، بسلوكهم ، والديهم يقعون في ذهول: فهم ببساطة لا يعرفون ماذا يفعلون بعد ذلك. وإحدى هذه السمات الشخصية للطفل هي الهستيريا.

يحاول البعض حل المشكلة بالصراخ ، بينما يستخدم البعض الآخر القوة الجسدية. عادة ما تكون النتيجة صفرًا ، وفي حالة مماثلة يتكرر كل شيء.

غالبًا ما يكون سبب هذا السلوك هو مشاكل التربية الأسرية ، أي عدم تناسق وتضارب تصرفات البالغين التي تؤثر بشكل مباشر على نمو الطفل. يمكن التعبير عن هذا على النحو التالي:

• بمجرد السماح لهم بفعل شيء ما ، وفي المرة الثانية مُنعوا ؛
• انخفاض في المكانة
• يسمح لك أحد أفراد الأسرة بتشغيل التلفزيون بصوت عالٍ (الدوس في البرك ، والقفز على السرير ، وعدم تناول العشاء ، والنوم متأخرًا ، وما إلى ذلك) ، بينما لا يفعل الآخر.

يحدث هذا مرة أخرى لأن كل فرد من أفراد الأسرة نشأ وترعرع في ظروف مختلفة وطور مبادئه وقواعده الخاصة.

وبالتالي ، يحاول الجميع تنفيذ عملية التعليم بطريقتهم الخاصة ، بمفردهم. لا أحد ألغى وجهة نظر شخصية للأشياء هنا ، ولكن من أجل عدم إيذاء الطفل ، من المهم أن ينسق الجميع أفعالهم دون تعارض: مناقشة وجهات النظر ، وتطوير نهج مشتركة ، ومناقشة المواقف.

تنظيم العملية التعليمية

لقد ثبت منذ فترة طويلة أن تكوين شخصية الشخص يعتمد بشكل مباشر على العلاقات والتنشئة في الأسرة ، والتي هي الأساس الأساسي لكل الحياة اللاحقة. وسيعتمد موقف الشخص تجاه مواقف الحياة المختلفة على موثوقية وقوة هذا الأساس.

لذلك ، من المهم بناء العلاقات بطريقة تجعل مشاكل التربية الأسرية بلا جدوى ، ويتم حلها سلمياً ويكون لها أقل تأثير على الطفل.

تكون العملية التعليمية أسهل في العائلات الكبيرة ، حيث يتم توزيع اهتمام الأقارب بالتساوي ، ويقوم الكبار برعاية الصغار. في الأسرة الكبيرة ، هناك تكيف طبيعي للتواصل والحياة في فريق ، معتاد على الرعاية والصداقة.

إن تكوين الأسرة وهيكلها لهما أهمية قصوى بالنسبة للطفل. لا يمكن للأجداد أن يحلوا محل الأم أو الأب. لذلك ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص لعملية التعليم في

عندما يدرك الطفل مثل هذا الموقف ، يصبح مؤلمًا ، يمكنه الانسحاب. من المهم حماية الطفل من طموحات وصراعات البالغين ومحاولة إحاطة الطفل بمزيد من الاهتمام.

التربية الوطنية

قبل عدة سنوات ، وبسبب مختلف الظروف ، كان هناك ضعف في الاهتمام بالعمل الوطني من جانب الدولة. نتيجة لذلك ، تم إيلاء اهتمام أقل لهذه القضية في رياض الأطفال والمدارس والجامعات.

لكن الوضع يتغير الآن ، وأصبحت مسألة كيفية تربية شخصية وطنية ذات صلة مرة أخرى.

في علم أصول التدريس ، يتم تعريف الوطنية على أنها القيمة الأكثر أهمية ، والتي يتم التعبير عنها ليس فقط في الجوانب التاريخية والثقافية والعسكرية - الأيديولوجية ، ولكن أيضًا كخاصية روحية وأخلاقية واجتماعية.

يتم تسهيل تنفيذ تعليم الوطني من خلال:

• عمل بحث تجريبي حول تاريخ سنوات الحرب ؛
• تنظيم المتاحف المدرسية.
• إشراك الأطفال في العمل مع قدامى المحاربين وأكثر من ذلك.

لكن التناقضات وفي نفس الوقت مشاكل التربية الوطنية تتجلى في حقيقة أنه إذا أرادوا القيام بهذا العمل ، فإن المؤسسات التربوية لا تملك الشروط والفرص الكافية لتنفيذه.

لا يتعلق هذا فقط بالقاعدة المادية والتقنية ، ولكن أيضًا بتحديث الكتيبات المنهجية في الوقت المناسب ، وإقامة اتصالات مع العائلات بشأن هذه القضايا. كما يوجد نقص حاد في الأخصائيين المدربين وأوسع تغطية لقضايا الوطنية من قبل وسائل الإعلام.

مشاكل التعليم الفعلية

يقسم علم أصول التدريس الحديث التعليم إلى أربعة أنواع:

1. الدكتاتورية هي القمع المنهجي للكرامة والشخصية والمبادرة من قبل الأطفال الأكبر سنًا أو البالغين. نتيجة لذلك - المقاومة والمخاوف وانعدام الثقة وانخفاض احترام الذات وعدم الرغبة في فعل أي شيء.
2. عدم التدخل (التقاعس) - إعطاء الطفل الحرية الكاملة. مشكلة التعليم بهذه الطريقة هي أن الانفصال عن الأسرة وعدم الثقة والريبة ينموان.
3. الحضانة المفرطة هي توفير كامل للطفل وفي نفس الوقت تحميه من الصعوبات التي تنشأ. باستخدام هذه الطريقة ، يتطرق الآباء إلى التركيز على الذات ، وعدم الاستقلالية ، والضعف في اتخاذ القرار.
4. يعتمد التعاون على المصالح المشتركة والدعم والأنشطة المشتركة. هذا الأسلوب يؤدي إلى الاستقلال والمساواة ووحدة الأسرة.

عادة ما يوجد في العائلات صراع من جميع الأنماط ، وهي المشكلة الرئيسية في التعليم.

لحلها ، من المهم أن تفهم أنك بحاجة إلى استخدام جميع الأنماط. لكن تكافلهم فقط ، وليس المواجهة ، هو الذي سيجعل من الممكن تجنب مشاكل أكبر.

كيفية تربية الأولاد

لدى جميع آباء الأبناء تقريبًا سؤال حول كيفية تربية الصبي كشخص لائق وشجاع.

لا يشك الكثيرون في مدى أهمية رعاية وحب الأب ، وليس الأم فقط ، بالنسبة للابن. يعتقد الرجال أنه لا ينبغي عليهم إظهار مثل هذه المشاعر ، لكنهم في هذه الأثناء يخففون التوتر ويسمحون للعلاقات أن تكون صادقة.

في عصرنا المليء بالأحداث والأزمات ، يحتاج الأطفال المعاصرون ، أكثر من أي وقت مضى ، إلى التواصل مع والديهم.

بالنسبة للصبي ، يصبح من الضروري الذهاب إلى الحديقة مع والده ، وركوب الدراجة ، وإنشاء بيت للطيور ، ومساعدة أمي ، ولا تعرف أبدًا ما هي أنشطة الرجال الآخرين التي يمكن العثور عليها! التواصل مع الجيل الأكبر سنًا مهم أيضًا. ستجعل هذه الاستمرارية من الممكن نقل هذا النمط إلى عائلتك في المستقبل.

أيضًا ، من أجل تطوير الصبي ، ستكون الدروس في الأقسام الرياضية أو السياحية مفيدة ، والتي ستعزز ليس فقط الصحة مثل الشخصية.

تربية فتاة

لا يخفى على أحد أن خصائص تربية الأولاد والبنات مختلفة بعض الشيء ، وهذا لا يرجع فقط إلى الجنس ، بل إلى مهام الحياة أيضًا.

تحاول الفتاة في كل شيء أن تكون مثل والدتها التي تعتبر قدوة لابنتها. تتعلم منها كيفية التواصل مع زوجها ورجالها وغيرهم ، والقيام بالأعمال المنزلية ، واستقبال الضيوف ، والاحتفال بالعطلات وأكثر من ذلك بكثير. لذلك ، من المهم أن تراقب الأم طريقة حديثها وأفعالها.

الأصدقاء والأقارب والمعارف يؤثرون أيضًا على التنشئة. من المهم التأكيد في عيون الفتاة على كرامة الناس وحقيقة أن الأم ترغب في رؤيتهم مع ابنتها. ستحاول بالتأكيد تلبية رغبة والدتها.

تتطلب تربية المراهقين اهتماما خاصا. عليك أن تحاول بشكل خفي أن تكون على دراية بمصالح ابنتك في هذا العمر ، لتعرف دائرة أصدقائها ومعارفها ، من أجل توضيح أوجه القصور إذا لزم الأمر وتصحيح ارتباطاتها. للقيام بذلك ، يمكنك لفت انتباه الفتاة إلى أبطال الكتب أو الأفلام.

من المهم أيضًا للمضيفة في المستقبل الإبرة ، والأعمال المنزلية ، والطبخ. من والدتها ، يمكنها أن تتعلم الاعتناء بنفسها والأناقة والذوق في الأشياء.

يتم إعطاء دور خاص لتربية الفتاة من قبل الأب ، يجب عليه ، مثل الأم ، أن يعطيها الزهور ، ويمدها باليد ، ويهنئها في الأعياد ، ويثني عليها وغير ذلك. هذا سوف ينقذ الابنة في المستقبل من مخاوف ومجمعات التواصل.

الأسس النظرية للتعليم

نظرية ومنهجية التعليم ، على الرغم من أنهما مصممان لحل نفس المشكلة ، إلا أنهما يتعاملان مع هذا بطرق مختلفة تمامًا.

تنقسم نظرية التعليم إلى ثلاث مجموعات رئيسية (الباقي مشتقاتها):

1. بيوجينيك. يعتمد هذا الاتجاه على حقيقة أنها وراثية ولا تخضع للتغيير تقريبًا.
2. اجتماعي المنشأ. يقال أن العوامل الاجتماعية فقط هي التي تؤثر على تطور الشخصية.
3. سلوكي. يعتقد أن الشخصية هي مهارات وعادات سلوكية.

من الواضح أن التأكيد على وجود الحقيقة في مكان ما في الوسط سيكون عادلاً.

طرق وأساليب التعليم

على مدار سنوات وجود علم النفس والتربية ، تم اقتراح العديد من أساليب وطرق التعليم ، وسننظر في الأكثر شيوعًا بمزيد من التفصيل.

تتم تربية الأطفال المعاصرين في اليابان على مبادئ التقسيم إلى فترات زمنية ، تتطور فيها مجموعة معينة من الصفات. ما يصل إلى خمس سنوات ، كل شيء مسموح به تمامًا ، وعند بلوغ هذا العمر وحتى خمسة عشر عامًا ، يتم وضع الطفل في إطار صارم ، مما يؤدي إلى انتهاك أسرته وتوجيه اللوم الاجتماعي. بعد خمسة عشر عامًا ، يُعتبر الشخص كبيرًا بما يكفي للتواصل على قدم المساواة.

منذ الستينيات من القرن الماضي ، لم تتضاءل الشعبية التي تأخذ النمو البدني المبكر للأطفال كأساس لتعليم متناغم.

تعتمد طريقة والدور المستخدمة على قدم المساواة في تربية الأطفال على التطور الروحي والإبداعي واستخدام المواد الطبيعية فقط.

تعتبر التقنية التعليمية لجلين دومان طريقة للنمو المبكر للأطفال ووصفة يتم من خلالها تربية العباقرة. أساس هذه الطريقة هو التطور منذ الولادة. يتطلب النظام الكثير من الوقت والانضباط الذاتي من الوالدين ، لكنه في النهاية يعطي نتائج مذهلة.

طريقة ماريا مونتيسوري الأبوة والأمومة هي نظام آخر يستخدم على نطاق واسع. تتمثل هذه الطريقة في تشجيع الطفل على اتخاذ إجراءات مستقلة وتحليل وتصحيح الأخطاء. في اللعبة ، يقرر بنفسه ماذا يفعل ومقدار ما يفعله ، ووظائف المعلمين هي مساعدة الطفل على القيام بكل شيء بنفسه.

أهم شيء في كل الاتجاهات هو التدريب المنتظم واتباع نظام واحد ، وعدم القفز وفق طرق مختلفة.