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रूसी लोगों की मुख्य परंपराएँ। प्राचीन रीति-रिवाज. भाग्य बताने वाला पक्षी

रूस के बपतिस्मा से पहले, पूर्वी स्लाव कई मूर्तिपूजक देवताओं की पूजा करते थे। उनके धर्म और पौराणिक कथाओं ने रोजमर्रा की जिंदगी पर अपनी छाप छोड़ी। स्लावों ने बड़ी संख्या में अनुष्ठानों और अनुष्ठानों का अभ्यास किया, जो किसी न किसी तरह से देवताओं के देवताओं या उनके पूर्वजों की आत्माओं से जुड़े थे।

स्लाव बुतपरस्त अनुष्ठानों का इतिहास

प्राचीन बुतपरस्त परंपराएँ पूर्व-ईसाई रूस'धार्मिक जड़ें थीं. यू पूर्वी स्लावउसका अपना देवालय था। इसमें कई देवता शामिल थे जिन्हें आम तौर पर शक्तिशाली प्रकृति आत्माओं के रूप में वर्णित किया जा सकता है। और स्लाव के रीति-रिवाज इन प्राणियों के पंथों के अनुरूप थे।

लोगों की आदतों का एक और महत्वपूर्ण माप कैलेंडर था। पूर्व-ईसाई रूस की बुतपरस्त परंपराएँ अक्सर एक विशिष्ट तिथि के साथ सहसंबद्ध होती थीं। यह कोई छुट्टी का दिन या किसी देवता की पूजा का दिन हो सकता है। एक समान कैलेंडर कई पीढ़ियों में संकलित किया गया था। धीरे-धीरे, यह उन आर्थिक चक्रों के अनुरूप होने लगा जिसके अनुसार रूस के किसान रहते थे।

जब 988 में ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच ने अपने देश को बपतिस्मा दिया, तो आबादी धीरे-धीरे अपने पूर्व बुतपरस्त अनुष्ठानों के बारे में भूलने लगी। बेशक, ईसाईकरण की यह प्रक्रिया हर जगह सुचारू रूप से नहीं चली। अक्सर लोग हाथों में हथियार लेकर अपने पूर्व विश्वास की रक्षा करते थे। फिर भी, पहले से ही बारहवीं सदीबुतपरस्ती हाशिए पर रहने वाले लोगों और बहिष्कृत लोगों की नियति बन गई। दूसरी ओर, कुछ पूर्व छुट्टियां और अनुष्ठान ईसाई धर्म के साथ सह-अस्तित्व में आने और एक नया रूप लेने में सक्षम थे।

नामकरण

बुतपरस्त संस्कार और अनुष्ठान क्या थे और वे कैसे मदद कर सकते थे? स्लावों ने उन्हें गहरा व्यावहारिक अर्थ दिया। अनुष्ठान रूस के प्रत्येक निवासी को जीवन भर घेरे रहे, भले ही वह किसी भी आदिवासी संघ का हो।

कोई भी नवजात, अपने जन्म के तुरंत बाद, नामकरण संस्कार से गुजरता था। बुतपरस्तों के लिए, अपने बच्चे का नाम क्या रखा जाए इसका चुनाव महत्वपूर्ण था। नाम पर निर्भर करता है आगे भाग्यव्यक्ति, इसलिए माता-पिता काफी लंबे समय तक किसी विकल्प पर निर्णय ले सकते हैं। इस अनुष्ठान का एक अन्य अर्थ भी था। नाम ने व्यक्ति का उसके परिवार से संबंध स्थापित कर दिया। अक्सर यह निर्धारित करना संभव था कि स्लाव कहाँ से आया था।

पूर्व-ईसाई रूस की बुतपरस्त परंपराओं की हमेशा एक धार्मिक पृष्ठभूमि रही है। इसलिए, किसी जादूगर की भागीदारी के बिना नवजात शिशु के लिए नाम अपनाना संभव नहीं था। स्लाव मान्यताओं के अनुसार, ये जादूगर आत्माओं से संवाद कर सकते थे। यह वे थे जिन्होंने माता-पिता की पसंद को समेकित किया, जैसे कि इसे बुतपरस्त देवताओं के देवताओं के साथ "समन्वय" किया हो। अन्य बातों के अलावा, नामकरण ने अंततः नवजात शिशु को प्राचीन स्लाव विश्वास में दीक्षित कर दिया।

अनादर

नामकरण पहला अनिवार्य संस्कार था जिससे स्लाव परिवार का प्रत्येक सदस्य गुजरता था। लेकिन यह अनुष्ठान आखिरी से बहुत दूर था और एकमात्र नहीं था। पूर्व-ईसाई रूस की अन्य कौन सी बुतपरस्त परंपराएँ थीं? संक्षेप में कहें तो, चूँकि वे सभी धार्मिक मान्यताओं पर आधारित थे, इसका मतलब है कि एक और अनुष्ठान था जो किसी व्यक्ति को अपने मूल विश्वास की तह में लौटने की अनुमति देता था। इतिहासकारों ने इस अनुष्ठान को डिबपतिस्म कहा है।

दरअसल, स्लावों को ईसाई धर्म छोड़ने और अपने पूर्वजों के धर्म में लौटने का अवसर मिला। विदेशी आस्था से शुद्ध होने के लिए मंदिर जाना जरूरी था। यह समारोह के लिए बुतपरस्त मंदिर के हिस्से का नाम था। ये स्थान रूस के सबसे गहरे जंगलों या स्टेपी ज़ोन के छोटे पेड़ों में छिपे हुए थे। ऐसा माना जाता था कि यहाँ, सभ्यता और बड़ी बस्तियों से दूर, मैगी और देवताओं के बीच संबंध विशेष रूप से मजबूत थे।

जो व्यक्ति नए यूनानी विदेशी विश्वास को त्यागना चाहता था उसे अपने साथ तीन गवाह लाने पड़ते थे। यह पूर्व-ईसाई रूस की बुतपरस्त परंपराओं के लिए आवश्यक था। स्कूल में छठी कक्षा, मानक पाठ्यक्रम के अनुसार, उस समय की वास्तविकताओं का सतही अध्ययन करती है। स्लाव ने घुटने टेक दिए, और जादूगर ने एक जादू पढ़ा - एक खोए हुए साथी आदिवासी को गंदगी से साफ करने के अनुरोध के साथ आत्माओं और देवताओं से अपील। अनुष्ठान के अंत में, सभी नियमों के अनुसार अनुष्ठान को पूरा करने के लिए पास की नदी में तैरना (या स्नानागार में जाना) आवश्यक था। ये थे उस समय की परंपराएं और रीति-रिवाज. बुतपरस्त विश्वास, आत्माएं, पवित्र स्थान - यह सब था बडा महत्वप्रत्येक स्लाव के लिए. इसलिए बपतिस्मा था एक सामान्य घटना X-XI सदियों में। तब लोगों ने आधिकारिक कीव राज्य नीति के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त किया जिसका उद्देश्य बुतपरस्ती को रूढ़िवादी ईसाई धर्म से बदलना था।

शादी

रूस में प्राचीन स्लावों के बीच, शादी को एक ऐसी घटना माना जाता था जो अंततः प्रवेश की पुष्टि करती थी नव युवकया लड़कियों में वयस्क जीवन. इसके अलावा, निःसंतान जीवन हीनता का प्रतीक था, क्योंकि इस मामले में पुरुष या महिला अपने परिवार की वंशावली को जारी नहीं रखते थे। बुज़ुर्ग ऐसे रिश्तेदारों के साथ खुली निंदा का व्यवहार करते थे।

पूर्व-ईसाई रूस की बुतपरस्त परंपराएँ क्षेत्र और जनजातीय गठबंधन के आधार पर कुछ विवरणों में एक-दूसरे से भिन्न थीं। फिर भी, गीत हर जगह विवाह का एक महत्वपूर्ण गुण थे। उनका प्रदर्शन उस घर की खिड़कियों के ठीक नीचे किया जाता था जिसमें नवविवाहितों को रहना शुरू करना था। पर उत्सव की मेजवहाँ हमेशा रोल, जिंजरब्रेड, अंडे, बियर और वाइन होते थे। मुख्य दावत थी शादी की रोटी, जो अन्य बातों के अलावा, प्रचुरता और धन का प्रतीक था भावी परिवार. इसलिए, उन्होंने इसे एक विशेष पैमाने पर पकाया। लंबा शादी की रस्ममंगनी से शुरुआत हुई. अंत में दूल्हे को दुल्हन के पिता को फिरौती देनी पड़ी।

housewarming

प्रत्येक युवा परिवार अपनी-अपनी झोपड़ी में चला गया। प्राचीन स्लावों के बीच आवास का चुनाव एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान था। उस समय की पौराणिक कथाओं में कई दुष्ट जीव शामिल थे जो झोपड़ी को नुकसान पहुंचाना जानते थे। इसलिए, घर के लिए स्थान का चयन विशेष सावधानी से किया गया। इसके लिए जादुई भविष्यवाणी का प्रयोग किया जाता था। पूरे अनुष्ठान को गृहप्रवेश अनुष्ठान कहा जा सकता है, जिसके बिना शुरुआत की कल्पना करना असंभव था पूरा जीवनएक नवजात परिवार.

ईसाई संस्कृति और रूस की बुतपरस्त परंपराएँ समय के साथ एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ गईं। इसलिए, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि कुछ पूर्व अनुष्ठान 19वीं शताब्दी तक आउटबैक और प्रांतों में मौजूद थे। यह निर्धारित करने के कई तरीके थे कि कोई स्थान झोपड़ी बनाने के लिए उपयुक्त है या नहीं। मकड़ी वाले बर्तन को रात भर उस पर छोड़ा जा सकता था। यदि आर्थ्रोपोड ने जाल बुना, तो वह स्थान उपयुक्त था। गायों का उपयोग करके सुरक्षा का भी परीक्षण किया गया। यह इस प्रकार किया गया. जानवर को एक विशाल क्षेत्र में छोड़ दिया गया। जिस स्थान पर गाय लेटती थी वह स्थान नई झोपड़ी के लिए भाग्यशाली माना जाता था।

कैरोलिंग

स्लाव के पास था अलग समूहतथाकथित बाईपास अनुष्ठान. उनमें से सबसे प्रसिद्ध कैरोलिंग थी। यह अनुष्ठान हर साल एक नए वार्षिक चक्र की शुरुआत के साथ किया जाता था। कुछ बुतपरस्त छुट्टियाँरूस में छुट्टियाँ') देश के ईसाईकरण से बच गईं। इस तरह कैरोलिंग होती थी. इसने पिछले बुतपरस्त अनुष्ठान की कई विशेषताओं को बरकरार रखा, हालांकि यह रूढ़िवादी क्रिसमस की पूर्व संध्या के साथ मेल खाना शुरू हुआ।

लेकिन सबसे प्राचीन स्लावों में भी इस दिन इकट्ठा होने का रिवाज था छोटे समूहों मेंजो उपहारों की तलाश में अपनी मूल बस्ती में घूमने लगे। एक नियम के रूप में, केवल युवा लोग ही ऐसी सभाओं में भाग लेते थे। बाकी सब चीज़ों के अलावा, यह एक मज़ेदार त्यौहार भी था। कैरोल्स ने विदूषक वेशभूषा पहन ली और पड़ोसी घरों के चारों ओर घूम गए, और अपने मालिकों को सूर्य के नए जन्म की आगामी छुट्टी के बारे में घोषणा की। इस रूपक का अर्थ पुराने वार्षिक चक्र का अंत था। वे आम तौर पर जंगली जानवरों या अजीब वेशभूषा पहनते हैं।

कलिनोव ब्रिज

बुतपरस्त संस्कृति में मुख्य बात दफन संस्कार थी। वह ख़त्म कर रहा था सांसारिक जीवनव्यक्ति और उसके रिश्तेदारों ने इस प्रकार मृतक को अलविदा कहा। क्षेत्र के आधार पर, स्लावों के बीच अंत्येष्टि का सार बदल गया। अक्सर, एक व्यक्ति को ताबूत में दफनाया जाता था, जिसमें शरीर के अलावा, मृतक के निजी सामान भी रखे जाते थे ताकि वे भविष्य में उसकी सेवा कर सकें। पुनर्जन्म. हालाँकि, क्रिविची और व्यातिची के आदिवासी संघों में, इसके विपरीत, दांव पर मृतक को जलाने की रस्म आम थी।

ईसाई-पूर्व रूस की संस्कृति अनेक पौराणिक विषयों पर आधारित थी। उदाहरण के लिए, अंतिम संस्कार कालिनोव ब्रिज (या स्टार ब्रिज) के बारे में मान्यता के अनुसार किया गया था। स्लाव पौराणिक कथाओं में, यह जीवित दुनिया से मृतकों की दुनिया तक के मार्ग का नाम था, जिससे मानव आत्मा अपनी मृत्यु के बाद गुजरती थी। यह पुल हत्यारों, अपराधियों, धोखेबाजों और बलात्कारियों के लिए दुर्गम बन गया।

शवयात्रा निकली बहुत दूर, जो मृतक की आत्मा की मृत्यु के बाद की यात्रा का प्रतीक है। इसके बाद शव को बाड़ पर रख दिया गया। यह चिता का नाम था. वह शाखाओं और भूसे से भरा हुआ था। मृतक सफेद कपड़े पहने हुए था। उनके अलावा, अंतिम संस्कार के बर्तनों सहित विभिन्न उपहार भी जला दिए गए। शव को पश्चिम दिशा की ओर पैर करके लेटना पड़ा। आग पुजारी या कबीले के बुजुर्ग द्वारा जलाई जाती थी।

त्रिजना

पूर्व-ईसाई रूस में कौन सी बुतपरस्त परंपराएँ थीं, इसकी सूची बनाते समय, कोई भी अंतिम संस्कार दावत का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता। यह अंतिम संस्कार के दूसरे भाग का नाम था। इसमें नृत्य, खेल और प्रतियोगिताओं के साथ अंतिम संस्कार की दावत शामिल थी। पूर्वजों की आत्माओं के लिए बलि देने की भी प्रथा थी। उन्होंने जीवित बचे लोगों को आराम दिलाने में मदद की।

अंतिम संस्कार की दावत उन सैनिकों के अंतिम संस्कार के मामले में विशेष रूप से गंभीर थी, जिन्होंने दुश्मनों और विदेशियों से अपनी मूल भूमि की रक्षा की थी। कई पूर्व-ईसाई स्लाव परंपराएँ, अनुष्ठान और रीति-रिवाज शक्ति के पंथ पर आधारित थे। इसलिए, योद्धाओं को इस बुतपरस्त समाज में आम निवासियों और बुद्धिमान लोगों दोनों से विशेष सम्मान प्राप्त था जो अपने पूर्वजों की आत्माओं के साथ संवाद करना जानते थे। अंतिम संस्कार की दावत के दौरान, नायकों और शूरवीरों के कारनामों और साहस का महिमामंडन किया गया।

भविष्य कथन

पुराना स्लाव भाग्य-कथन असंख्य और विविध था। ईसाई संस्कृति और बुतपरस्त परंपराएँ, 10वीं-11वीं शताब्दी में एक-दूसरे के साथ मिश्रित होकर, आज इस तरह के कई रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को छोड़ गई हैं। लेकिन साथ ही, रूस के निवासियों के बारे में बताए गए कई भाग्य खो गए और भुला दिए गए। उनमें से कुछ को बचा लिया गया लोगों की स्मृतिपिछले कुछ दशकों में लोकगीतकारों के सावधानीपूर्वक काम के लिए धन्यवाद।

भाग्य बताना प्राकृतिक दुनिया के कई चेहरों - पेड़, पत्थर, पानी, आग, बारिश, सूरज, हवा, आदि के प्रति स्लाव की श्रद्धा पर आधारित था। अन्य समान अनुष्ठान, उनके भविष्य का पता लगाने के लिए आवश्यक, मृत पूर्वजों की आत्माओं से अपील के रूप में किया गया। धीरे-धीरे, प्राकृतिक चक्रों पर आधारित एक अनोखा चक्र विकसित हुआ, जिसका उपयोग यह तुलना करने के लिए किया जाता था कि कब जाना और भाग्य बताना सबसे अच्छा है।

रिश्तेदारों का स्वास्थ्य, फसल, पशुधन की संतान, कल्याण आदि कैसा होगा, यह जानने के लिए जादुई अनुष्ठान आवश्यक थे, सबसे आम थे विवाह और आने वाले दूल्हे या दुल्हन के बारे में भाग्य बताना। इस तरह के अनुष्ठान को करने के लिए, स्लाव सबसे दूरस्थ और निर्जन स्थानों - परित्यक्त घरों, वन उपवनों, कब्रिस्तानों आदि में चढ़ गए। ऐसा इसलिए किया गया क्योंकि वहां आत्माएं रहती थीं, जिनसे उन्होंने भविष्य सीखा।

इवान कुपाला पर रात

उस समय के ऐतिहासिक स्रोतों के खंडित और अपूर्ण होने के कारण, संक्षेप में, पूर्व-ईसाई रूस की बुतपरस्त परंपराओं का बहुत कम अध्ययन किया गया है। इसके अलावा, आज वे विभिन्न लेखकों द्वारा अटकलों और निम्न-गुणवत्ता वाले "शोध" के लिए उत्कृष्ट आधार बन गए हैं। लेकिन इस नियम के अपवाद भी हैं. उनमें से एक इवान कुपाला की रात का उत्सव है।

इस राष्ट्रीय उत्सव की कड़ाई से परिभाषित तिथि थी - 24 जून। यह दिन (अधिक सटीक रूप से, रात) ग्रीष्म संक्रांति से मेल खाता है - एक छोटी अवधि जब दिन का प्रकाश अपनी अवधि के वार्षिक रिकॉर्ड तक पहुंचता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि इवान कुपाला का स्लावों के लिए क्या मतलब था, यह समझने के लिए कि ईसाई-पूर्व रूस में बुतपरस्त परंपराएँ क्या थीं। इस छुट्टी का वर्णन कई इतिहासों में मिलता है (उदाहरण के लिए, गुस्टिन्स्काया में)।

छुट्टी की शुरुआत अंतिम संस्कार के व्यंजनों की तैयारी से हुई, जो दिवंगत पूर्वजों की याद में बलिदान बन गए। रात की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता नदी या झील में सामूहिक तैराकी थी, जिसमें स्थानीय युवाओं ने भाग लिया। ऐसा माना जाता था कि मध्य ग्रीष्म दिवस पर पानी जादुई हो जाता है ठीक करने वाली शक्तियां. स्नान के लिए अक्सर पवित्र झरनों का उपयोग किया जाता था। यह इस तथ्य के कारण था कि, प्राचीन स्लावों की मान्यताओं के अनुसार, साधारण नदियों के कुछ क्षेत्र जलपरियों और अन्य बुरी आत्माओं से भरे हुए थे, जो किसी भी क्षण किसी व्यक्ति को नीचे तक खींचने के लिए तैयार थे।

मुख्य अनुष्ठान कुपाला रातवहाँ एक धार्मिक अग्नि जलाई जा रही थी। सभी ग्रामीण युवा शाम को झाड़ियाँ इकट्ठा करते थे ताकि सुबह तक पर्याप्त ईंधन रहे। उन्होंने आग के चारों ओर नृत्य किया और उस पर छलांग लगा दी। मान्यताओं के अनुसार, ऐसी आग साधारण नहीं थी, बल्कि बुरी आत्माओं से मुक्ति थी। सभी महिलाओं को आग के चारों ओर रहना था। जो लोग छुट्टी पर नहीं आते थे और अनुष्ठान में भाग नहीं लेते थे उन्हें डायन माना जाता था।

अनुष्ठानिक आक्रोश के बिना कुपाला रात की कल्पना करना असंभव था। छुट्टियों की शुरुआत के साथ, समुदाय में सामान्य प्रतिबंध हटा दिए गए। जश्न मनाने वाले युवा बेखौफ होकर दूसरे लोगों के आँगन से चीज़ें चुरा सकते हैं, उन्हें ले सकते हैं मूल गांवया इसे छतों पर फेंक दो। सड़कों पर शरारतपूर्ण बैरिकेड्स लगाए गए, जिससे अन्य निवासियों को परेशानी हुई। युवा लोगों ने गाड़ियाँ उलट दीं, चिमनियाँ बंद कर दीं, आदि। उस समय की परंपराओं के अनुसार, इस तरह के अनुष्ठान व्यवहार बुरी आत्माओं के उत्सव के उत्सव का प्रतीक थे। केवल एक रात के लिए प्रतिबंध हटाया गया। छुट्टियों की समाप्ति के साथ, समुदाय अपने सामान्य मापा जीवन में लौट आया।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, प्राचीन स्लावों के रीति-रिवाज किसी प्रकार की डरावनी कल्पना की तरह लग सकते हैं। लेकिन ये सच में हुआ. ये प्राचीन रीति-रिवाज आपको बहुत असहज महसूस कराते हैं। और आज कुछ लोगों को आसानी से आपराधिक सज़ा मिल सकती है।

हमने अपने पूर्वजों के सात सबसे अजीब अनुष्ठान एकत्र किए हैं। यह महिलाओं और बच्चों पर विशेष रूप से कठिन था।

पुत्रीत्व

"ससुर।" वी. माकोवस्की

यह तटस्थ शब्दबुलाया संभोगससुर और बहू के बीच. ऐसा नहीं कि इसे मंजूरी दे दी गयी, बल्कि इसे बहुत छोटा पाप माना गया. अक्सर पिता अपने बेटों की शादी 12-13 साल की उम्र में 16-17 साल की लड़कियों से कर देते हैं। इस बीच, लड़के अपनी युवा पत्नियों के साथ विकास में लगे हुए थे, पिताजी उनके लिए वैवाहिक कर्तव्यों का पालन कर रहे थे। बिल्कुल भी एक जीत-जीत विकल्पमेरे बेटे को छह महीने या उससे भी बेहतर, बीस साल तक सेना में काम करने के लिए भेजना संभव था। तब अपने पति के परिवार में रहकर बहू के पास अपने ससुर को मना करने का व्यावहारिक रूप से कोई मौका नहीं था। यदि उसने विरोध किया, तो उसने सबसे कठिन और गंदा काम किया और "स्टारशाक" (जैसा कि परिवार के मुखिया को कहा जाता था) की लगातार डांट सहती रही। आजकल कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​बुजुर्गों से बात करती थीं, लेकिन तब शिकायत करने की कोई जगह नहीं होती थी।

डंप का पाप

"फ़र्न ब्लॉसम।" ओ गुरेंकोव

आजकल इसे केवल विशेष फिल्मों में ही देखा जा सकता है, जो मुख्यतः जर्मनी में बनी हैं। और इससे पहले इवान कुपाला पर रूसी गांवों में ऐसा किया गया था। यह अवकाश बुतपरस्त और ईसाई परंपराओं को जोड़ता है। इसलिए, आग के चारों ओर नृत्य करने के बाद, जोड़े जंगल में फ़र्न के फूलों की तलाश में गए। जैसा कि आप समझते हैं, फ़र्न खिलता नहीं है, यह बीजाणुओं द्वारा प्रजनन करता है। यह युवाओं के लिए जंगल में जाकर शारीरिक सुख भोगने का एक बहाना मात्र है। इसके अलावा, ऐसे संबंध लड़कों या लड़कियों को किसी भी चीज़ के लिए बाध्य नहीं करते थे।

गास्की

बी. ओल्शांस्की "द मैनर ऑफ़ प्रिंसेस विंटर"

इस प्रथा, जिसे पाप भी कहा जा सकता है, का वर्णन इतालवी यात्री रोक्कोलिनी ने किया है। गाँव के सभी युवा एक बड़े घर में एकत्र हुए। उन्होंने मशाल की रोशनी में गाना गाया और नृत्य किया। और जब रोशनी चली गई, तो वे उस व्यक्ति के साथ अंध प्रेमक्रीड़ा में लग गए जो पास में ही था। फिर मशाल जलाई गई और फिर से मस्ती और नृत्य जारी रहा। और इसी तरह सुबह होने तक। उस रात जब रोक्कोलिनी गास्की पर चढ़ी, तो मशाल बुझी और पांच बार वापस जली। क्या यात्री ने स्वयं रूसी में भाग लिया था? लोक अनुष्ठान,इतिहास खामोश है.

चीज़केक

इस अनुष्ठान का सेक्स से कोई लेना-देना नहीं है, आप आराम कर सकते हैं। समयपूर्व या कमजोर बच्चाओवन में "अति-सेंकना" करने की प्रथा थी। निस्संदेह, कबाब में नहीं, बल्कि रोटी में। ऐसा माना जाता था कि यदि बच्चा गर्भ में "तैयार" नहीं है, तो उसे स्वयं सेंकना आवश्यक है। ताकत हासिल करने और मजबूत बनने के लिए. बच्चे को पानी में तैयार विशेष राई के आटे में लपेटा गया था। सांस लेने के लिए केवल नासिका ही बची थी। यह कहते हुए उन्होंने उसे रोटी के फावड़े से बांध दिया गुप्त शब्द, कुछ समय के लिए ओवन में भेज दिया गया। बेशक, ओवन गर्म नहीं था, लेकिन गर्म था। कोई भी बच्चे को मेज पर परोसने वाला नहीं था। उन्होंने इस अनुष्ठान से बीमारियों को दूर भगाने की कोशिश की। क्या इससे मदद मिली, इतिहास चुप है।

गर्भवती महिलाओं को डराना

एल प्लाखोव। "घास के मैदान में आराम करें"

हमारे पूर्वज बच्चे के जन्म को विशेष घबराहट के साथ मानते थे। ऐसा माना जाता था कि इस समय बच्चा मृतकों की दुनिया से जीवित दुनिया में चला जाता है। एक महिला के लिए यह प्रक्रिया पहले से ही कठिन है, और दाइयों ने इसे पूरी तरह से असहनीय बनाने की कोशिश की। एक विशेष रूप से प्रशिक्षित दादी ने खुद को प्रसव पीड़ा से जूझ रही महिला के पैरों के बीच रखा और राजी किया पैल्विक हड्डियाँअलग करना। अगर इससे मदद नहीं मिली तो गर्भवती माँउन्होंने उसे डराना शुरू कर दिया, बर्तन खड़खड़ाने लगे, और उसके पास बंदूक से गोली चलाने लगे। उन्हें प्रसव पीड़ा के दौरान महिलाओं में उल्टी कराना भी पसंद था। ऐसा माना जाता था कि जब उसे उल्टी होती थी, बच्चा आ रहा हैअधिक स्वेच्छा से. ऐसा करने के लिए, उन्होंने उसकी अपनी चोटी उसके मुँह में डाल दी या उसकी उँगलियाँ उसके मुँह में डाल दीं।

नमकीन

इस जंगली अनुष्ठान का उपयोग न केवल रूस के कुछ क्षेत्रों में, बल्कि फ्रांस, आर्मेनिया और अन्य देशों में भी किया जाता था। ऐसा माना जाता था कि नवजात शिशु को नमक से ताकत हासिल करने की जरूरत होती है। जाहिर तौर पर यह ज़्यादा पकाने का एक विकल्प था। बच्चे पर दाग लगा हुआ था बढ़िया नमक, जिसमें कान और आंखें भी शामिल हैं। शायद उसके बाद अच्छे से सुनने और देखने को मिलेगा. फिर उन्होंने उन्हें चिथड़ों में लपेटा और अमानवीय चीखों पर ध्यान न देते हुए कुछ घंटों तक वहीं रखा। जो लोग अधिक अमीर थे, उन्होंने सचमुच बच्चे को नमक में गाड़ दिया। मामलों का वर्णन तब किया जाता है जब, उसके बाद स्वास्थ्य उपचारबच्चे की सारी चमड़ी उधड़ रही थी। लेकिन यह ठीक है, लेकिन तब वह स्वस्थ हो जाएगा।

मृत व्यक्ति का संस्कार

वी. कोरोलकोव. "विवाह संस्कार"

यह भयानक समारोह एक शादी से ज्यादा कुछ नहीं है। दुल्हन की वे पोशाकें, जिन्हें अब हम औपचारिक मानते हैं, हमारे पूर्वजों द्वारा अंतिम संस्कार कहा जाता था। एक सफ़ेद वस्त्र, एक पर्दा, जिसका उपयोग मृत व्यक्ति के चेहरे को ढकने के लिए किया जाता था ताकि वह गलती से अपनी आँखें न खोले और किसी जीवित व्यक्ति को न देख सके। विवाह के पूरे समारोह को एक लड़की के नए जन्म के रूप में माना जाता था। और जन्म लेने के लिए पहले तुम्हें मरना होगा। युवती के सिर पर एक सफेद गुड़िया (ननों की तरह एक हेडड्रेस) लगाई गई थी। उन्हें आमतौर पर इसमें दफनाया जाता था। वहां से वह दुल्हन के लिए शोक मनाने जाता है, जो अभी भी बाहरी इलाकों के कुछ गांवों में प्रचलित है। लेकिन अब वे रो रहे हैं कि लड़की घर छोड़ रही है, लेकिन पहले वे उसकी "मौत" के लिए रो रहे थे। फिरौती की रस्म भी एक कारण से उत्पन्न हुई। ऐसा करके दूल्हा मृतकों की दुनिया में दुल्हन को ढूंढने और उसे दुनिया में लाने की कोशिश करता है। इस मामले में ब्राइड्समेड्स को मृत्यु के बाद के जीवन के संरक्षक के रूप में माना जाता था। इसलिए, यदि आपको अचानक प्रवेश द्वार पर थूक से सनी सीढ़ियों पर दूल्हे के साथ सौदेबाजी करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो याद रखें कि यह परंपरा कहां से आती है और सहमत नहीं हैं))

रूसी लोगों में कई परंपराएं और रीति-रिवाज हैं, जिनके अस्तित्व के बारे में जानना हमेशा बहुत दिलचस्प होता है। समय के साथ, वे वस्तुतः अपरिवर्तित रहे हैं। आइए लोक परंपराओं से अधिक विस्तार से परिचित हों।

जीवन और परंपराएँ

रूसी लोगों के लिए लोक परंपराएँ अभी भी महत्वपूर्ण हैं। घरेलू अनुष्ठान भी चलते रहते हैं। जीवन, परिवार, पैतृक घर- यह एक ऐसी चीज़ है जिस पर हमारे पूर्वज हमेशा बहुत ध्यान देते रहे हैं।

अस्तित्व दिलचस्प अनुष्ठान, बच्चों के जन्म, विवाह और किसी व्यक्ति की मृत्यु से जुड़ा हुआ। गर्भवती माताएँ अक्सर अंधविश्वासी होती हैं, बच्चे को जन्म देते समय वे कुछ कार्य करने से डरती हैं, जैसे बाल कटवाना, बच्चे पैदा करना बुना हुआ उत्पादया कुछ सिलाई करो.

महिलाएं प्रसव के बाद भी परंपराओं के अस्तित्व को याद रखती हैं। कुछ समय के लिए वे बच्चे को चुभती नज़रों से बचाते हैं और उसे केवल करीबी लोगों को ही दिखाते हैं। बच्चों को बपतिस्मा देने की परंपरा को संरक्षित रखा गया है। बहुत से लोग शादी की परंपराओं को नहीं भूलते, जिनमें दुल्हन का अपहरण और फिरौती की मांग शामिल है।

रूसी पारंपरिक छुट्टियाँ

आधुनिक रूसी कई छुट्टियां मनाते हैं, उनमें से कुछ ऐसी भी हैं जो अन्य देशों में पूरी तरह से अलग तरीके से मनाई जाती हैं या बिल्कुल भी मौजूद नहीं हैं। उत्सव मूल रूप से उसी तरह से मनाया जाता है जैसे हमारे पूर्वजों ने किया था।

ईसाई धर्म में परिवर्तन से पहले भी, रूसी लोग प्रजनन क्षमता के देवता कुपाला की पूजा करते थे। कुछ समय बीत गया और हर साल के दौरान ग्रीष्म संक्रांतिलोग इवान कुपाला की छुट्टी मनाने लगे। अब लगभग हर व्यक्ति जानता है कि वह किस प्रकार के मनोरंजन की कल्पना करता है। बहुत से लोग विभिन्न अनुष्ठानों में भाग लेना पसंद करते हैं।

मास्लेनित्सा अवकाश की उपस्थिति बुतपरस्ती से जुड़ी है। इस दिन, मृतकों को प्रतिवर्ष पेनकेक्स के साथ याद किया जाता था। लोगों ने पुआल से बना पुतला जलाया, इसलिए उन्होंने सर्दी को अलविदा कहा और वसंत का स्वागत किया। उत्सव हमेशा गीतों, प्रतियोगिताओं और अन्य प्रकार के मनोरंजन के साथ होता है।

क्रिसमस पर लोग ईसा मसीह के जन्म पर खुशियां मनाते हैं। इसे दूसरे देशों में भी मनाया जाता है, लेकिन अलग तरीके से. अगले छुट्टीक्रिसमस के बाद - क्रिसमसटाइड। इन दिनों लोग जाते थे फैंसी ड्रेस, जो कथित तौर पर उन्हें बुरी आत्माओं से बचाने वाले थे यह कालखंडएक वास्तविक खतरा.

मनोरंजन का उद्देश्य डराना भी था अंधेरी ताकतें. क्रिसमस का समय भाग्य बताने का समय है, जो मुख्य रूप से केवल लड़कियों के लिए दिलचस्प था। लड़कों के पास अन्य मनोरंजन थे: उन्होंने बोया।

अनुष्ठान और रीति-रिवाज

प्राचीन रूसी अनुष्ठान हैं जो किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद और मृतक को दफनाते समय मनाए जाते हैं। भारी सिक्के लगाना बड़े आकार, स्लाव ने हमेशा अपनी आँखें बंद कर लीं मृत आदमी. ऐसा इसलिए किया गया ताकि मृतक अपने साथ अन्य लोगों को कब्र में न ले जाए।

हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि मृत लोग जीवित लोगों के करीब हो सकते हैं, और यदि वे उनके बारे में नकारात्मक तरीके से बात करते हैं, तो मृत लोग क्रूर बदला ले सकते हैं। इसलिए, अब भी लोग मृतक के बारे में कुछ भी बुरा न कहने की कोशिश करते हैं, चाहे वह अपने जीवनकाल में किसी भी तरह का व्यक्ति क्यों न हो।

किसी नए घर में जाते समय, हमारे पूर्वज हमेशा उसके व्यवहार को देखने के लिए सबसे पहले बिल्ली को उसमें जाने देते थे। जानवर की प्रतिक्रिया के आधार पर, उन्होंने निर्णय लिया कि नए घर में जीवन कैसा होगा।

ऐसा माना जाता है कि आप दहलीज के पार नमस्ते नहीं कह सकते हैं और इसके माध्यम से कुछ भी नहीं कर सकते हैं, क्योंकि घर की सुरक्षा ब्राउनी द्वारा की जाती है, और इसके बाहर पूरी तरह से अलग ताकतें हैं जो प्रवेश द्वार पर खड़े व्यक्ति के साथ रिश्ते को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती हैं।

अपने घर की सुरक्षा के लिए बहुत से लोग आज भी घोड़े की नाल लटकाते हैं। जब किसी व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है तो शीशों को ढकने की प्रथा है। ट्रिनिटी डे पर घर को पत्तियों और शाखाओं से सजाया जाता है। ऐसी और भी कई परंपराएं और लोक रीति-रिवाज हैं जिनके बारे में हम अब तक नहीं भूले हैं।

रूसी चरित्र की विशिष्ट विशेषताएं जो गठन को प्रभावित करती हैं राष्ट्रीय संस्कृतिऔर परंपराएँ हैं सादगी, उदारता, आत्मा की व्यापकता, कड़ी मेहनत, धैर्य। इन गुणों ने रूसी लोगों की संस्कृति और जीवन, उत्सव और पाक परंपराओं, मौखिक की विशेषताओं को प्रभावित किया लोक कला.

संस्कृति और जीवन

रूसी लोगों की संस्कृति और जीवन शैली अतीत को वर्तमान से जोड़ती है। कुछ परंपराओं के मूल अर्थ और अर्थ को भुला दिया गया है, लेकिन उनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्से को संरक्षित और देखा गया है। गांवों और कस्बों में, यानी छोटा आबादी वाले क्षेत्र, परंपराओं और रीति-रिवाजों का पालन शहरों की तुलना में अधिक किया जाता है। आधुनिक शहरवासी एक-दूसरे से अलग-अलग रहते हैं, अधिकतर रूसी राष्ट्रीय परंपराएँशहर भर की बड़ी छुट्टियों में याद किया जाता है।

अधिकांश परंपराओं का उद्देश्य परिवार का सुखी, समृद्ध जीवन, स्वास्थ्य और समृद्धि है। रूसी परिवार पारंपरिक रूप से बड़े रहे हैं, जिनमें कई पीढ़ियाँ एक ही छत के नीचे रहती हैं। परिवार के बड़े सदस्यों द्वारा संस्कारों और रीति-रिवाजों का पालन सख्ती से किया जाता था। मुख्य रूसियों के लिए लोक परंपराएँजो आज तक बचे हुए हैं उनमें शामिल हैं:

  • शादी की रस्में (मंगनी, सगाई, बैचलर पार्टी, शादी समारोह, शादी की ट्रेन, शादी, नवविवाहितों की मुलाकात);
  • बच्चों का बपतिस्मा (पसंद) अभिभावक, बपतिस्मा का संस्कार);
  • अंत्येष्टि और स्मरणोत्सव (अंतिम संस्कार सेवाएं, दफन संस्कार, स्मारक अनुष्ठान)।

एक और घरेलू परंपरा जो आज तक बची हुई है वह है लागू करना राष्ट्रीय पैटर्नघरेलू सामान के लिए. चित्रित बर्तन, कपड़ों पर कढ़ाई आदि बिस्तर की चादर, नक्काशीदार सजावट लकड़ी के घर. आभूषणों को घबराहट और विशेष देखभाल के साथ लगाया जाता था, क्योंकि... सुरक्षा और ताबीज थे. सबसे आम पैटर्न अलातिर, बेरेगिन्या, विश्व वृक्ष, कोलोव्रत, ओरेपी, थंडरबर्ड, मकोश, बेरेज़ा, पानी, शादी और अन्य थे।

रूसी लोक छुट्टियाँ

आधुनिक, तेजी से बदलती दुनिया में, अत्यधिक विकसित संस्कृति और उन्नत के तेजी से विकास के बावजूद वैज्ञानिक प्रौद्योगिकियाँ, प्राचीन छुट्टियाँसावधानीपूर्वक संरक्षित हैं। वे सदियों पीछे चले जाते हैं, कभी-कभी बुतपरस्त संस्कारों और रीति-रिवाजों की स्मृति बनकर रह जाते हैं। के कई राष्ट्रीय अवकाशरूस में ईसाई धर्म के आगमन के साथ उत्पन्न हुआ। इन परंपराओं का पालन, उत्सव चर्च की तारीखें, आध्यात्मिक समर्थन है, एक नैतिक मूल है, रूसी लोगों की नैतिकता का आधार है।

मुख्य रूसी लोक छुट्टियाँ:

  • क्रिसमस (7 जनवरी - ईसा मसीह का जन्म);
  • क्रिसमसटाइड (जनवरी 6 - 19 - मसीह की महिमा, भविष्य की फसल, नए साल की बधाई);
  • बपतिस्मा (19 जनवरी - जॉर्डन नदी में जॉन द बैपटिस्ट द्वारा यीशु मसीह का बपतिस्मा; पानी का आशीर्वाद);
  • मास्लेनित्सा ( पिछले सप्ताहलेंट से पहले; लोक कैलेंडर में यह सर्दी और वसंत के बीच की सीमा को चिह्नित करता है);
  • क्षमा रविवार (लेंट से पहले का रविवार; ईसाई एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं। इससे उपवास शुरू करना संभव हो जाता है) शुद्ध आत्मा, आध्यात्मिक जीवन पर ध्यान दें);
  • पाम संडे (ईस्टर से पहले का रविवार; यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश का प्रतीक है, क्रूस पर पीड़ा के मार्ग पर यीशु का प्रवेश);
  • ईस्टर (पूर्णिमा के बाद पहला रविवार, जो दिन से पहले नहीं आता है वसंत विषुव 21 मार्च; यीशु मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में छुट्टी);
  • रेड हिल (ईस्टर के बाद पहला रविवार; वसंत की शुरुआत की छुट्टी);
  • ट्रिनिटी (ईस्टर के बाद 50वां दिन; प्रेरितों पर पवित्र आत्मा का अवतरण);
  • इवान कुपाला (7 जुलाई - ग्रीष्म संक्रांति);
  • पीटर और फेवरोनिया दिवस (8 जुलाई - परिवार, प्रेम और निष्ठा का दिन);
  • एलिजा दिवस (2 अगस्त - एलिजा पैगंबर का सम्मान);
  • शहद उद्धारकर्ता (14 अगस्त - शहद के उपयोग की शुरुआत, पानी का छोटा आशीर्वाद);
  • सेब उद्धारकर्ता (19 अगस्त - प्रभु का परिवर्तन मनाया जाता है; सेब खाने की शुरुआत);
  • ब्रेड सेवियर (29 अगस्त - एडेसा से कॉन्स्टेंटिनोपल तक हाथों से नहीं बनाई गई यीशु मसीह की छवि का स्थानांतरण; फसल का अंत);
  • हिमायत दिवस (14 अक्टूबर - हिमायत भगवान की पवित्र मां; शरद ऋतु का शीत ऋतु से मिलन, लड़कियों के मिलन समारोह की शुरुआत)।

रूसी लोगों की पाक परंपराएँ

रूसी पाक परंपराएँ देश की क्षेत्रीय स्थिति, जलवायु विशेषताओं और खेती और कटाई के लिए उपलब्ध उत्पादों की श्रृंखला पर आधारित हैं। रूस के पड़ोसी अन्य देशों ने रूसी व्यंजनों पर अपनी छाप छोड़ी है। रूसी दावत का मेनू इतना विविध है कि शाकाहारी और मांस खाने वाले, उपवास करने वाले लोग और अन्य लोग आहार पोषणभारी शारीरिक कार्य करना।

रूसी व्यंजनों के लिए पारंपरिक खीरे और गोभी, शलजम और रुतबागा और मूली थे। उगाए गए अनाज गेहूं, राई, जौ, जई और बाजरा थे। इनका उपयोग दूध और पानी दोनों के साथ दलिया पकाने के लिए किया जाता था। लेकिन दलिया अनाज से नहीं, बल्कि आटे से पकाया जाता था।

शहद रोजमर्रा का भोजन था। इसके स्वाद और फायदों को रूसी लोग लंबे समय से महत्व देते रहे हैं। मधुमक्खी पालन बहुत विकसित था, जिससे भोजन और पेय तैयार करने के लिए शहद का उपयोग करना संभव हो गया।

घर में रहने वाली सभी महिलाएं खाना बनाने में लगी हुई थीं. उनमें से सबसे बड़े ने इस प्रक्रिया का नेतृत्व किया। साधारण रूसी परिवारों के पास रसोइये नहीं थे; केवल राजसी परिवार के प्रतिनिधि ही उनका खर्च उठा सकते थे।

झोपड़ियों में रूसी स्टोव की उपस्थिति ने भोजन तैयार करने के तरीकों को निर्धारित किया। अधिकतर यह तलना, उबालना, स्टू करना और पकाना था। रूसी ओवन में एक साथ कई व्यंजन पकाए जाते थे। भोजन से हल्की सी धुएँ की गंध आ रही थी, लेकिन यह एक अवर्णनीय विशेषता थी पारंपरिक व्यंजन. लंबे समय तक ओवन द्वारा बरकरार रखी गई गर्मी ने पहले और मांस व्यंजनों का विशेष रूप से नाजुक स्वाद प्राप्त करना संभव बना दिया। खाना पकाने के लिए बड़े फ्राइंग पैन, मिट्टी के बर्तन और कच्चे लोहे के बर्तन का उपयोग किया जाता था। खुली और बंद पाई, पाई और कुलेब्याकी, कुर्निक और ब्रेड - सब कुछ रूसी ओवन में पकाया जा सकता है।

रूसी व्यंजनों के पारंपरिक व्यंजन:

  • ओक्रोशका;
  • पकौड़ा;
  • ऐस्पिक;
  • Telnoe;
  • पेनकेक्स;
  • अचार, नमकीन, अचार वाली सब्जियाँ और मशरूम।

लोक-साहित्य

रूसी लोग हमेशा प्यार से प्रतिष्ठित रहे हैं और सावधान रवैयाभाषा और शब्दों को. यही कारण है कि रूसी संस्कृति पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित विभिन्न शैलियों की मौखिक लोक कला के कार्यों में इतनी समृद्ध है।

जैसे ही एक बच्चे का जन्म हुआ, मौखिक लोक कला उसके जीवन में प्रकट हुई। उन्होंने बच्चे की देखभाल की और उसका पालन-पोषण किया। यहीं से मौखिक लोक कला की शैलियों में से एक का नाम "पेस्टुस्की" आता है। "बत्तख की पीठ पर पानी होता है, लेकिन बच्चे की पीठ पर पतला पानी होता है" - ये शब्द आज भी नहाते समय कहे जाते हैं। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा हुआ, हाथ-पैरों से खेल शुरू हुआ। नर्सरी कविताएँ दिखाई दीं: "मैगपाई-कौवा दलिया पका रहा था," "सींग वाली बकरी आ रही है।" इसके अलावा, जैसे-जैसे बच्चा अपने आस-पास की दुनिया से परिचित होता गया, वह पहेलियों से भी परिचित होता गया। लोक छुट्टियों और उत्सवों के दौरान आह्वान और अनुष्ठान गीत गाए जाते थे। किशोर को ज्ञान सिखाने की जरूरत थी। नीतिवचन और कहावतें इस मामले में पहली सहायक थीं। उन्होंने वांछनीय और अस्वीकार्य व्यवहार के बारे में संक्षेप में और सटीक रूप से बात की। वयस्कों ने काम को रोशन करते हुए श्रम गीत गाए। समारोहों और शाम की सभाओं के दौरान गीतात्मक गीत और गीत सुने जाते थे। रूसियों लोक कथाएंसभी उम्र के लोगों के लिए दिलचस्प और शिक्षाप्रद थे।

आजकल मौखिक लोक कला की बहुत कम कृतियाँ सामने आती हैं। लेकिन जो सदियों से बनाया गया है और वयस्कों से लेकर बच्चों तक हर परिवार में पारित किया गया है, उसे सावधानीपूर्वक संरक्षित और उपयोग किया जाता है।

राष्ट्रीय संस्कृति लोगों की राष्ट्रीय स्मृति है, जो किसी दिए गए लोगों को दूसरों से अलग करती है, किसी व्यक्ति को व्यक्तित्वहीन होने से बचाती है, उसे समय और पीढ़ियों के संबंध को महसूस करने, जीवन में आध्यात्मिक समर्थन और समर्थन प्राप्त करने की अनुमति देती है।

कैलेंडर और मानव जीवन दोनों ही जुड़े हुए हैं लोक रीति-रिवाज, साथ ही चर्च के संस्कार, अनुष्ठान और छुट्टियां। रूस में कैलेंडर को मासिक कैलेंडर कहा जाता था। महीने की किताब में किसान जीवन के पूरे वर्ष को शामिल किया गया था, दिन-प्रतिदिन, महीने-दर-महीने का "वर्णन" किया गया था, जहां प्रत्येक दिन की अपनी छुट्टियां या सप्ताह के दिन, रीति-रिवाज और अंधविश्वास, परंपराएं और अनुष्ठान, प्राकृतिक संकेत और घटनाएं थीं।

लोक कैलेंडरएक कृषि कैलेंडर था, जो महीनों के नामों में परिलक्षित होता था, लोक संकेत, अनुष्ठान और रीति-रिवाज। यहां तक ​​कि ऋतुओं के समय और अवधि का निर्धारण भी वास्तविक जलवायु परिस्थितियों से जुड़ा हुआ है। इसलिए महीनों के नामों में विसंगति है अलग - अलग क्षेत्र. उदाहरण के लिए, अक्टूबर और नवंबर दोनों को पत्ती गिरना कहा जा सकता है। लोक कैलेंडर अपनी छुट्टियों और रोजमर्रा की जिंदगी के साथ किसान जीवन का एक प्रकार का विश्वकोश है। इसमें प्रकृति का ज्ञान, कृषि अनुभव, अनुष्ठान और सामाजिक जीवन के मानदंड शामिल हैं।

लोक कैलेंडर बुतपरस्त और ईसाई सिद्धांतों, लोक रूढ़िवादी का एक मिश्रण है। ईसाई धर्म की स्थापना के साथ, बुतपरस्त छुट्टियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया, एक नई व्याख्या प्राप्त की गई, या उन्हें उनके समय से हटा दिया गया। कैलेंडर में निश्चित तिथियों के अलावा, ईस्टर चक्र की चल छुट्टियां भी दिखाई दीं।

प्रमुख छुट्टियों को समर्पित अनुष्ठान शामिल हैं एक बड़ी संख्या कीविभिन्न कार्य लोक कला: गीत, वाक्य, गोल नृत्य, खेल, नृत्य, नाटकीय दृश्य, मुखौटे, लोक वेशभूषा, एक प्रकार का सहारा।

कैलेंडर और अनुष्ठान छुट्टियाँरूसियों

रूसी लोग जानते थे कि कैसे काम करना है, और वे जानते थे कि कैसे आराम करना है। इस सिद्धांत का पालन करते हुए: "काम के लिए समय है, मौज-मस्ती के लिए एक घंटा है," किसानों ने मुख्य रूप से आराम किया छुट्टियां. छुट्टी क्या है? रूसी शब्द"छुट्टी" प्राचीन स्लाविक "प्राज़्ड" से आया है, जिसका अर्थ है "आराम, आलस्य।" रूस में कौन सी छुट्टियाँ पूजनीय थीं? कब कागाँवों में वे तीन कैलेंडर के अनुसार रहते थे। पहला प्राकृतिक, कृषि, ऋतु परिवर्तन से जुड़ा हुआ है। दूसरा - बुतपरस्त, पूर्व-ईसाई काल, कृषि की तरह, प्राकृतिक घटनाओं से संबंधित था। तीसरा, नवीनतम कैलेंडर ईसाई, रूढ़िवादी है, जिसमें ईस्टर को छोड़कर केवल बारह महान छुट्टियां हैं।

प्राचीन काल में क्रिसमस को मुख्य शीतकालीन अवकाश माना जाता था। क्रिसमस की छुट्टी 10वीं शताब्दी में ईसाई धर्म के साथ रूस में आई। और प्राचीन स्लाव शीतकालीन अवकाश - क्राइस्टमास्टाइड, या कैरोल के साथ विलय हो गया।

मस्लेनित्सा

आपने मास्लेनित्सा पर क्या किया? मास्लेनित्सा के रीति-रिवाजों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, किसी न किसी तरह, विषय से संबंधित था परिवार और विवाह संबंध: मास्लेनित्सा पर, पिछले वर्ष के दौरान शादी करने वाले नवविवाहितों को सम्मानित किया गया। युवाओं को गांव में एक प्रकार की देखने की पार्टी दी जाती थी: उन्हें गेट पोस्ट पर रखा जाता था और सबके सामने चूमने के लिए मजबूर किया जाता था, उन्हें बर्फ में "दफनाया" जाता था या मास्लेनित्सा पर उन पर बर्फ बरसाई जाती थी। उन्हें अन्य परीक्षणों के अधीन भी किया गया था: जब युवा लोग गाँव के माध्यम से स्लेज में सवार होते थे, तो उन्हें रोका जाता था और पुराने बास्ट जूते या पुआल से फेंक दिया जाता था, और कभी-कभी उन्हें "चुंबन पार्टी" या "चुंबन पार्टी" दी जाती थी - जब साथी ग्रामीण युवकों के घर आ सकते थे और युवती को चूम सकते थे। नवविवाहितों को गाँव के चारों ओर घुमाया गया, लेकिन अगर उन्हें मिला

एक बुरा व्यवहार; वे नवविवाहितों को स्लेज में नहीं, बल्कि हैरो पर सवारी करा सकते थे।

मास्लेनित्सा सप्ताह दो हाल ही में अंतर्विवाहित परिवारों की पारस्परिक यात्राओं में भी हुआ।

ईस्टर ईसाई


ईस्टर ईसा मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाता है। यह सर्वाधिक है महत्वपूर्ण छुट्टीवी ईसाई कैलेंडर. ईस्टर संडे हर साल एक ही तारीख को नहीं पड़ता, बल्कि हमेशा 22 मार्च से 25 अप्रैल के बीच आता है। यह 21 मार्च के वसंत विषुव के बाद पहली पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को पड़ता है। तारीख ईस्टर रविवार 325 ईस्वी में नीका में चर्च परिषद द्वारा अनुमोदित किया गया था। "ईस्टर" नाम नाम का सीधा स्थानांतरण है यहूदी अवकाश, 14वें दिन से शुरू होकर एक सप्ताह तक प्रतिवर्ष मनाया जाता है

वसंत माह की शुभकामनाएँ निसान। "फसह" नाम स्वयं हिब्रू शब्द "पेसा" का ग्रीक संशोधन है, जिसकी व्याख्या "गुजरना" के रूप में की गई थी; इसे सर्दियों से गर्मियों के चरागाहों में संक्रमण का जश्न मनाने की अधिक प्राचीन देहाती परंपरा से उधार लिया गया था।

क्रिसमस


क्रिसमस ही नहीं है पवित्र अवकाशरूढ़िवादी। क्रिसमस एक लौटी हुई छुट्टी है, पुनर्जन्म है। सच्ची मानवता और दयालुता से परिपूर्ण इस अवकाश की परंपराएँ ऊँची हैं नैतिक आदर्श, इन दिनों फिर से खोजा और समझा जा रहा है।

अग्रफेन्स स्नान सूट और इवान कुपाला


ग्रीष्म संक्रांति वर्ष के महत्वपूर्ण मोड़ों में से एक है। प्राचीन काल से, पृथ्वी के सभी लोग जून के अंत में गर्मी के चरम का जश्न मनाते थे। हमारे देश में ऐसी छुट्टी है इवान कुपाला। हालाँकि, यह अवकाश न केवल रूसी लोगों के लिए अंतर्निहित था। लिथुआनिया में इसे लाडो के नाम से जाना जाता है, पोलैंड में इसे सोबोटकी के नाम से जाना जाता है, यूक्रेन में इसे कुपालो या कुपायलो के नाम से जाना जाता है। हमारे प्राचीन पूर्वजों के पास कुपाला नाम का एक देवता था, जो ग्रीष्मकालीन प्रजनन क्षमता का प्रतीक था। उनके सम्मान में, शाम को उन्होंने गीत गाए और आग पर छलांग लगा दी। यह अनुष्ठान क्रिया में बदल गया वार्षिक उत्सवग्रीष्म संक्रांति, बुतपरस्त मिश्रण और ईसाई परंपरा. रूस के बपतिस्मा के बाद देवता कुपाला को इवान कहा जाने लगा, जब उनकी जगह किसी और ने नहीं बल्कि जॉन द बैपटिस्ट (अधिक सटीक रूप से, उनकी लोकप्रिय छवि) ने ले ली, जिसका क्रिसमस 24 जून को मनाया जाता था।

रूस में शादी

सभी लोगों के जीवन में, शादी सबसे महत्वपूर्ण और रंगीन घटनाओं में से एक है। प्रत्येक व्यक्ति का अपना परिवार और बच्चे होने चाहिए। और ऐसा न हो कि कोई लंबे समय तक "लड़कियों में" या "दूल्हे में" रहे, मैचमेकर्स बचाव में आए। मैचमेकर्स जीवंत, बातूनी महिलाएं थीं जो शादी की परंपराओं को जानती थीं। जब दियासलाई बनाने वाला दुल्हन से मिलाने के लिए आया, तो वह प्रार्थना करने के बाद, ऐसी जगह बैठ गई या खड़ी हो गई, जिसके बारे में माना जाता था कि यह विवाह में अच्छी किस्मत ला सकता है। उन्होंने इस मामले में प्रचलित रूपक वाक्यांशों के साथ बातचीत शुरू की, जिससे दुल्हन के माता-पिता ने तुरंत अनुमान लगाया कि उनके पास किस तरह के मेहमान आए थे। उदाहरण के लिए, दियासलाई बनाने वाले ने कहा: "आपके पास एक उत्पाद (दुल्हन) है, और हमारे पास एक व्यापारी (दूल्हा) है" या "आपके पास एक उज्ज्वल महिला (दुल्हन) है, और हमारे पास एक चरवाहा (दूल्हा) है।" शादी की शर्तों से संतुष्ट हुए, फिर वे शादी पर सहमत हुए।

रूसी स्नान


किस रूसी को स्नान पसंद नहीं है? इतिहासकार नेस्टर ने अपने कार्यों में स्नानागार के बारे में भी लिखा है। प्रारंभ में, स्नानघर में सफाई की रस्में निभाई गईं: शादी से पहले दूल्हा और दुल्हन को धोना, प्रसव पीड़ा वाली महिला और नवजात शिशु को बाहर निकालना। बुरी आत्माओं"मानसिक रूप से बीमार से. का उपयोग करते हुए उपचारात्मक जड़ी-बूटियाँऔर स्नान की भाप से चिकित्सकों ने बीमारियों से पीड़ित लोगों को ठीक किया। युवाओं ने स्नान की व्यवस्था की क्रिसमस भाग्य बता रहा है, और किसानों ने कामना की भविष्य की फसलऔर मौसम. कहावत "स्नानघर में हर कोई समान है" इस बात की गवाही देती है कि बूढ़े और जवान, आम और राजकुमार दोनों यहाँ रहे हैं

स्नानागार सबसे लगातार रूसी परंपराओं में से एक बन गया। यह कल्पना करना असंभव है कि एक रूसी व्यक्ति है जिसने कभी गाढ़ा स्वाद नहीं चखा है स्नान की भाप, सन्टी या ओक झाड़ू। स्नानागार कई बीमारियों को ठीक करता है; स्नानागार में आप संचित थकान और तनाव से छुटकारा पा सकते हैं, न केवल शरीर, बल्कि आत्मा को भी शुद्ध कर सकते हैं। प्राचीन काल में नहाने की तकनीक में ज्यादा बदलाव नहीं हुआ है। बारी-बारी से प्रत्येक शेल्फ पर शरीर को गर्म करने के बाद, वे दिल से खुद को अच्छी तरह से भाप से तैयार झाड़ू से कोड़े मारते हैं, फिर खुद को साबुन और वॉशक्लॉथ से धोते हैं, अपने बालों को रोटी से धोते हैं और हर्बल काढ़े. रूसी परंपरा में स्टीम रूम के बाद, तालाब के ठंडे पानी में, या स्नोड्रिफ्ट, या बर्फ के छेद में कूदने की आवश्यकता होती है।

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