मनोवैज्ञानिक साहित्य में, परिवारों को कई प्रकारों में विभाजित किया गया है: कार्यात्मक और निष्क्रिय परिवार। पहले मामले में, परिवार के सभी सदस्य जानते हैं कि झगड़ों को कैसे सुलझाया जाए और कैसे खोजा जाए आपसी भाषा, एक दूसरे को गंभीर स्थिति में आवश्यक सहायता प्रदान करें जीवन परिस्थितियाँ, प्रत्येक परिवार का सदस्य स्वतंत्र महसूस करता है और स्वतंत्र रूप से भूमिका कार्य करता है। लेकिन ऐसे परिवार, हालांकि वे आदर्श हैं, तेजी से अतीत की बात बनते जा रहे हैं, और उनके स्थान पर सह-आश्रित माता-पिता और बच्चों के एक निष्क्रिय परिवार की घटना सामने आती है। "कोडपेंडेंसी" क्या है, इससे क्या होता है? समान रिश्तेऔर ऐसे परिवारों में पले-बढ़े बच्चों का क्या होता है?

सह-निर्भरता की प्रकृति

सह-आश्रित परिवार का सबसे सरल उदाहरण वह परिवार है जहाँ पिता अत्यधिक शराब पीता है, माँ अपने अब प्यारे नहीं रहे पति को बचाती है, और बच्चे माता-पिता दोनों के कार्यों से पीड़ित होते हैं। एक कोडपेंडेंट परिवार में, इसका एक सदस्य गंभीर रासायनिक या मानसिक निर्भरता से पीड़ित होता है, और उसके सभी विचार और आकांक्षाएं लंबे समय से अगली "खुराक" प्राप्त करने के विचार के अधीन होती हैं। और कोडपेंडेंट वह है जो "रोगी" को बचाने की कोशिश कर रहा है, अपने पूरे जीवन को उसकी निर्भरता के अधीन कर रहा है, अपने परिवार को बचाने की कोशिश कर रहा है। एक नियम के रूप में, ये प्रयास विफलता के लिए अभिशप्त हैं।

सह-निर्भरता पर विचार नहीं किया जाता है मानसिक विकार, नहीं तो आधे देश का इलाज करना पड़ेगा। कुछ वैज्ञानिक तो यह भी अनुमान लगाते हैं कि जो व्यक्ति किसी दूसरे व्यक्ति की अत्यधिक परवाह करता है, वह सह-निर्भर है।

कोडपेंडेंसी को विभिन्न तरीकों से चित्रित किया गया है। इस अवधारणा की व्याख्या एक विशेष मनोवैज्ञानिक और के रूप में की जाती है भावनात्मक स्थितिएक व्यक्ति, जो कुछ दृष्टिकोणों के लंबे समय तक पालन के परिणामस्वरूप उसमें प्रकट होता है जो उसे अपनी भावनाओं और भावनाओं को सीधे व्यक्त करने से रोकता है। एक सहनिर्भर व्यक्ति समर्थन करने में असमर्थ है स्वस्थ रिश्तेदूसरों के साथ, वह अपने साथी के जीवन, कल्याण और यहां तक ​​कि मनोदशा के लिए बहुत बड़ी ज़िम्मेदारी लेता है। स्थिति और दूसरे के व्यवहार को नियंत्रित करने की इच्छा सह-आश्रित को नियंत्रण खोने के लिए उकसाती है स्वजीवन. उदाहरण के लिए, एक पत्नी अपने पति की शराब की लत से असफल रूप से संघर्ष करती है और उसे वोदका पीने से रोकने के लिए उसके हर कदम पर नियंत्रण रखने की कोशिश करती है। पुरुष शराब पीना नहीं छोड़ता और स्त्री अपना समय व्यर्थ गँवाती है।

मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व लक्षणों की एक अविश्वसनीय रूप से बड़ी सूची एकत्र करने में कामयाब रहे हैं आश्रित व्यक्ति. किसी को यह आभास हो जाता है कि देश के हर दूसरे निवासी को कोडपेंडेंट में गिना जा सकता है। और यह अकारण नहीं है. तथ्य यह है कि महिलाएं जोखिम में हैं; वे अक्सर सह-निर्भर हो जाती हैं, अपने परिवारों पर बोझ डालती हैं और अपने पति और बच्चों की भलाई की परवाह करती हैं। एक सह-आश्रित के लक्षण कई मायनों में हमारे देश में "आदर्श महिला", एक वास्तविक सोवियत पत्नी और माँ के चरित्र लक्षणों के समान हैं।

कोडपेंडेंट आमतौर पर बेहद होते हैं कम आत्म सम्मानऔर उनमें उच्च स्तर की सहानुभूति होती है, जो उन्हें अन्य लोगों की भावनाओं पर बहुत उत्सुकता से प्रतिक्रिया करने की अनुमति देती है। सह-आश्रित स्वयं की देखभाल करने में बहुत अच्छे नहीं होते हैं और अपना सारा समय और ऊर्जा दूसरों की सेवा में व्यतीत करते हैं। किसी की देखभाल और नियंत्रण करने की विक्षिप्त आवश्यकता सह-आश्रितों को इस ओर धकेलती है विनाशकारी रिश्तेएक स्पष्ट रूप से अनुपयुक्त साथी के साथ जिसके लिए आप अपना पूरा जीवन समर्पित कर सकते हैं।

सह-आश्रितों का अनुभव निरंतर आवश्यकतादूसरों को खुश करें: कार्यस्थल पर सहकर्मी और वरिष्ठ, परिवार के सदस्य, पड़ोसी और यहां तक ​​कि अनजाना अनजानी. ऐसा व्यक्ति "परिवार की भलाई के लिए" बहुत मेहनत करता है, शायद ही कभी शिकायत करता है, अपने साथी की छोटी-छोटी इच्छाओं का अनुमान लगाने की कोशिश करता है और सभी को खुश करता है। समय के साथ, दूसरों के प्रति दयालुता और देखभाल प्रियजनों के प्रति आक्रामकता और क्रोध में बदल जाती है: "आप मुझे महत्व नहीं देते!" सब कुछ स्वयं करो!”, लेकिन सह-आश्रित जल्दी ही शांत हो जाता है और अपने कहे पर पश्चाताप करने लगता है। वह व्यवहार की सामान्य रणनीति पर लौट आता है, यानी वह दूसरों के लिए सब कुछ करना जारी रखता है, बचाना, मदद करना, देखभाल करना आदि।

रासायनिक रूप से आश्रित माता-पिता के पति/पत्नी और बच्चे दोनों सह-निर्भर हो सकते हैं। एक नियम के रूप में, जो लोग ऐसे बेकार परिवारों में बड़े होते हैं वे कोडपेंडेंट बन जाते हैं। कोडपेंडेंसी के बारे में सबसे बुरी बात यह है कि "बचाने वाला" कभी भी आश्रित साथी को नहीं बचाएगा, चाहे वह कितनी भी कोशिश कर ले और चाहे कितना भी समय बीत जाए। जिस परिवार में रिश्तों के कोडपेंडेंट रूप कायम रहते हैं, वहां अस्वास्थ्यकर माहौल बना रहता है और आश्रित व्यक्ति इलाज कराने और परिवार में लौटने के बाद भी नशे की लत से छुटकारा नहीं पा सकेगा। इस मामले में, न केवल रासायनिक निर्भरता से पीड़ित व्यक्ति के लिए, बल्कि परिवार के सभी सदस्यों के लिए भी उपचार की आवश्यकता होती है।

सह-आश्रित अपना छिपाना सीखते हैं मन की भावनाएंऔर इच्छाएँ, वे नहीं जानते कि उन्हें कैसे व्यक्त किया जाए। इसलिए, अन्य लोग सह-आश्रित का सम्मान करना आवश्यक नहीं समझते हैं। मनोवैज्ञानिकों ने सहनिर्भर व्यक्तित्व के अन्य लक्षणों की भी पहचान की है:

सह-निर्भरता का एक और विरोधाभास यह है कि यदि किसी चमत्कार से व्यसनी ठीक हो जाता है और वापस लौट आता है सामान्य ज़िंदगी- सह-आश्रित अस्तित्व का अर्थ खो देगा और नई परिस्थितियों के अनुकूल नहीं बन पाएगा।

और सह-निर्भर परिवारों में बच्चे समय के साथ अपने माता-पिता के गुणों को प्राप्त कर लेते हैं, साथ ही वे एक संपूर्ण जटिलता से पीड़ित होते हैं मनोवैज्ञानिक समस्याएंअनिश्चितता से लेकर अवसाद तक।

सह-निर्भरता से छुटकारा पाने के लिए, मनोवैज्ञानिक से योग्य सहायता लेने की सलाह दी जाती है, क्योंकि यह एक दिन का काम नहीं है और इसके लिए व्यक्तिगत मूल्यों, विश्वासों, बचपन के आघात आदि में संशोधन की आवश्यकता होती है।

मनोविज्ञान में कोडपेंडेंसी जैसी कोई चीज होती है - रिश्तों का सहजीवन। माता-पिता और बच्चे के बीच संबंधों के संदर्भ में, इस घटना को बच्चों और वयस्कों के बीच मनोवैज्ञानिक सीमाओं के उल्लंघन के रूप में वर्णित किया जा सकता है। कोडपेंडेंसी में हेरफेर शामिल होता है जब माता-पिता अपने उद्देश्यों के लिए बच्चे का उपयोग करते हैं, उस पर अपनी इच्छाओं और स्वीकार्य व्यवहार पैटर्न को थोपते हैं।

सह-निर्भरता का सबसे ज्वलंत उदाहरण तब होता है जब बच्चा और माता-पिता एक ही "हम" बन जाते हैं। माताएँ अक्सर इस सर्वनाम का उपयोग अपने बच्चे और स्वयं को संदर्भित करने के लिए करती हैं। बचपन: "हमने खाया", "हम टहले", "हम पॉटी गए"। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है, यह सामान्यीकरण गायब हो जाता है। यदि ऐसा नहीं होता है, तो परिवार में सह-निर्भरता प्रकट होती है। ऐसे परिवारों में पले-बढ़े बच्चे खुद को "अच्छा" मानते हैं, जबकि उनके बाकी साथियों को उनके माता-पिता "बुरे" के रूप में प्रस्तुत करते हैं। परिणामस्वरूप, बच्चा अन्य बच्चों से अलग-थलग हो जाता है।

कोडपेंडेंट परिवारों का एक और नियम स्थापित नियमों का पूर्ण अनुपालन है। यदि बच्चा माँ और पिताजी की आवश्यकताओं को पूरा करता है, तो उसे प्यार और देखभाल की जाएगी। यदि आवश्यकताएँ पूरी नहीं होती हैं, तो बच्चा माता-पिता के प्यार से वंचित हो जाता है। यह पता चला है कि रिश्ते प्यार न मिलने के डर पर बनते हैं।

ऐसे कई तंत्र हैं जो बच्चों पर नियंत्रण मजबूत करने में मदद करते हैं:

• अपराध बोध. अक्सर, माता-पिता बच्चे पर इस बात पर जोर देते हैं कि वे बच्चे की खातिर अपने हितों का कितना त्याग करते हैं। ऐसे परिवार में बच्चों को कृतघ्न के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिससे उनके आत्म-सम्मान में कमी आती है। यह भावना बच्चे को माता-पिता की कैद से भागने और अपना जीवन जीने का मौका नहीं देती। स्वतंत्रता की ओर हर कदम के साथ माता-पिता की भर्त्सना और अपराध की भावनाएँ जुड़ी होती हैं।
• डर। साथ बचपनबच्चे में यह धारणा विकसित हो जाती है कि उसके आसपास की दुनिया खतरनाक है। पारिवारिक सहनिर्भरताएकमात्र के रूप में प्रदर्शित किया गया संभव तरीकाआक्रामकता का सामना करें बाहर की दुनिया. बच्चा दुनिया को वैसे ही समझने लगता है जैसे उसके माता-पिता उसे प्रस्तुत करते हैं, और यह धारणा विकृत हो जाती है। इसका कारण स्वयं माता-पिता की असफलता और डर है।
• शर्म करो। जब कोई बच्चा अपने माता-पिता की उम्मीदों पर खरा नहीं उतरता, तो उसे अनुभव होने लगता है मनोवैज्ञानिक असुविधा. उसे कड़ाई से पालन करना सिखाया जाता है पारिवारिक नियम. उसे वही करना चाहिए जो माँ और पिताजी चाहते हैं। अन्यथा वह पराया एवं त्रुटिपूर्ण हो जायेगा।
• प्यार। माता-पिता और बच्चों के बीच सह-निर्भरता का सबसे शक्तिशाली तंत्र प्रेम है। यह बस दिखाई नहीं देता है शुद्ध फ़ॉर्म, लेकिन क्रोध, चालाकी और हिंसा के मिश्रण के साथ। नतीजतन, बच्चे सिर्फ पाने के लिए कोई भी बलिदान देने को तैयार रहते हैं माता-पिता का प्यार. स्थिति का खतरा यह है कि बच्चों में प्यार के बारे में विकृत विचार विकसित हो जाता है। वे शुद्ध और को नहीं जानते बिना शर्त प्रेम, एक बड़ा बच्चा तभी प्यार कर पाएगा जब सह-आश्रित रिश्ता हो।

ये सभी तंत्र इस तथ्य में योगदान करते हैं कि वयस्कता में किसी व्यक्ति के लिए समाज में सामान्य रूप से अनुकूलन करना मुश्किल होता है। सह-आश्रित बच्चे, बड़े होने पर भी, अक्सर अपना परिवार शुरू करने के अवसर के बिना अपने माता-पिता के साथ रहना जारी रखते हैं।

पारिवारिक संबंधों में सह-निर्भरता, इसके कारण, रूप और अभिव्यक्तियाँ

कोडपेंडेंसी सबसे आम समस्याओं में से एक है जो बाधा डालती है पूरा जीवनलोगों की। यह न केवल व्यक्तियों, बल्कि समग्र रूप से समाज से भी संबंधित है, जो सह-निर्भर संबंधों और पीढ़ी-दर-पीढ़ी उनके संचरण के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाता है। कोडपेंडेंट लोग दूसरों के अनुमोदन की निरंतर आवश्यकता का अनुभव करते हैं, अपमानजनक रिश्ते बनाए रखते हैं और कुछ भी बदलने में शक्तिहीन महसूस करते हैं, अपनी सच्ची इच्छाओं और जरूरतों के बारे में नहीं जानते हैं और भावनाओं का अनुभव करने में असमर्थ होते हैं। वास्तविक अंतरंगताऔर प्यार। "किसी ने एक बार कहा था: आपको पता चलेगा कि आप एक आदी व्यक्ति हैं, जब आप मरेंगे, तो आपको पता चलेगा कि यह आपका अपना जीवन नहीं है जो आपके सामने चमक रहा है, बल्कि किसी और का जीवन है।"

कोडपेंडेंसी की बहुत सारी परिभाषाएँ हैं; आइए उनमें से कुछ पर नजर डालें, जो सबसे आम हैं।

"कोडपेंडेंसी एक अर्जित विकार है जो विकासात्मक रुकावट के परिणामस्वरूप होता है या "चिपकने" के विकास से जुड़ा होता है जिससे व्यक्ति बाद में मनोवैज्ञानिक रूप से विकसित हो सकता है।"

"कोडपेंडेंसी - रोग संबंधी स्थिति, किसी अन्य व्यक्ति पर गहरी अवशोषण और मजबूत भावनात्मक, सामाजिक या यहां तक ​​कि शारीरिक निर्भरता की विशेषता। अक्सर, इस शब्द का उपयोग शराबियों, नशीली दवाओं के आदी लोगों और किसी भी लत वाले अन्य लोगों के रिश्तेदारों और दोस्तों के संबंध में किया जाता है, लेकिन यह उन तक सीमित नहीं है।

एक सह-आश्रित व्यक्ति, दूसरे व्यक्ति के व्यवहार को अपने ऊपर प्रभाव डालने की अनुमति देकर, इस दूसरे व्यक्ति के कार्यों को नियंत्रित करने और इस प्रकार अपनी स्थिति को नियंत्रित करने में पूरी तरह से लीन हो जाता है।

आमतौर पर कोडपेंडेंसी के लिए:

भ्रम, इनकार, आत्म-धोखा;

बाध्यकारी क्रियाएं;

. "जमी हुई" भावनाएँ;

कम आत्मसम्मान, आत्म-घृणा, अपराध बोध;

दबा हुआ क्रोध, अनियंत्रित आक्रामकता;

किसी अन्य व्यक्ति पर दबाव और नियंत्रण, दखल देने वाली मदद;

दूसरों पर ध्यान केंद्रित करें, अपनी जरूरतों, मनोदैहिक बीमारियों को नजरअंदाज करें;

संचार समस्याएं, अंतरंग जीवन में समस्याएं, अलगाव, अवसादग्रस्त व्यवहार, आत्मघाती विचार।

शराब या नशीली दवाओं की लत वाले परिवारों में कोडपेंडेंट रवैया विशेष रूप से स्पष्ट होता है। और उन परिवारों में भी जहां:

आत्मीयता का शून्य;

समस्याओं को नकारना और भ्रम बनाए रखना;

जमे हुए नियम और भूमिकाएँ;

रिश्तों में टकराव;

प्रत्येक सदस्य के "मैं" का अविभाज्य ("यदि माँ नाराज है, तो हर कोई नाराज है");

व्यक्तित्व की सीमाएँ या तो मिश्रित होती हैं या किसी अदृश्य दीवार से कसकर अलग हो जाती हैं;

हर कोई परिवार के रहस्य को छुपाता है और छद्म कल्याण का दिखावा बनाए रखता है;

भावनाओं और निर्णयों की ध्रुवता की प्रवृत्ति; (दुनिया काली और सफेद है। दूसरा व्यक्ति या तो अच्छा है या बुरा। इसमें कोई विभाजन नहीं है कि कार्य बुरे हो सकते हैं, और एक व्यक्ति, एक व्यक्ति के रूप में, हमेशा अच्छे इरादों के साथ सब कुछ करता है)

बंद परिवार व्यवस्था;

इच्छा की पूर्णता, नियंत्रण।

कोडपेंडेंसी, जो लगभग 98% वयस्क आबादी को प्रभावित करती है, अधिकांश मानवीय पीड़ा का स्रोत है। "कोडपेंडेंसी एक अर्जित निष्क्रिय व्यवहार है जो बचपन में एक या अधिक व्यक्तित्व विकास कार्यों के अधूरे समाधान के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।"

एम. महलर ने अपना खुद का विकास किया पृथक्करण-व्यक्तित्व सिद्धांतबाल विकास में.

जन्म के क्षण से लेकर 2-3 वर्ष तक बच्चा अनेक विकासात्मक कार्यों का समाधान पूरा कर लेता है। इस अवधि के दौरान सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक विकासात्मक कार्य माँ और बच्चे के बीच विश्वास स्थापित करना है। यदि बुनियादी विश्वास या संबंध की स्थापना सफलतापूर्वक पूरी हो गई है, तो बच्चा बाहरी दुनिया का पता लगाने के लिए पर्याप्त सुरक्षित महसूस करता है और बाद में, 2-3 साल की उम्र में, अपना तथाकथित दूसरा, या "मनोवैज्ञानिक जन्म" पूरा करता है। मनोवैज्ञानिक जन्म तब होता है जब एक बच्चा अपनी माँ से मनोवैज्ञानिक रूप से स्वतंत्र होना सीखता है।

एम. महलर दो अलग-अलग, आपस में जुड़ी हुई प्रक्रियाओं की पहचान करते हैं। पृथक्करण- वह प्रक्रिया जिसके दौरान बच्चे में स्वतंत्रता की भावना विकसित होती है और वह खुद को अपनी मां से अलग मानता है। वैयक्तिकरण किसी की विशिष्ट पहचान बनाने का एक प्रयास है। इन अंतःमनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के दौरान, बच्चा स्वतंत्र रूप से कार्य करने की क्षमता प्राप्त कर लेता है; वह माँ पर निर्भर रहना बंद कर देता है, लेकिन उसके साथ पारस्परिक संबंध बनाए रखता है। आंतरिक संरचनाओं की बढ़ती स्थिरता के साथ, वस्तु संबंध अधिक तक पहुंचते हैं ऊंची स्तरोंविकास होता है और रिश्ते गहरे और मजबूत होते हैं।

एम. महलर ने पाया कि जिन लोगों का पृथक्करण-एकीकरण चरण सफलतापूर्वक पूरा हो गया था, वे बाद में उन्हें नियंत्रित करने के लिए बाहर के लोगों या चीजों पर निर्भर नहीं रहते। उनके पास समग्रता है आंतरिक भावनाउनकी विशिष्टता और वे कौन हैं इसका विचार। वे एक व्यक्ति के रूप में खुद को खोने के डर के बिना अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध में रह सकते हैं। यदि उन्हें सहायता की आवश्यकता हो तो वे दूसरों की ओर रुख करके अपनी सभी जरूरतों को प्रभावी ढंग से पूरा कर सकते हैं। अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने, साझा करने, बातचीत करने और आक्रामकता को नियंत्रित करने, दूसरों के अधिकार से उचित रूप से जुड़ने, अपनी भावनाओं को मौखिक रूप से व्यक्त करने और भय और चिंता से प्रभावी ढंग से निपटने की क्षमता रखें। और जब दूसरे उनकी आलोचना करते हैं तो वे अपनी समग्र सकारात्मक आत्म-छवि नहीं खोते हैं। इस चरण की अपूर्णता व्यक्ति को उसके सभी मानवीय गुणों की संवेदनाओं की परिपूर्णता से वंचित कर सकती है और उसे एक बहुत ही बंद जीवन जीने के लिए मजबूर कर सकती है जिसमें भय, कपटपूर्ण व्यवहार और व्यसनों का बोलबाला होगा।

"जीवन लगातार और उत्तरोत्तर वैयक्तिकता की दिशा में आगे बढ़ता है - एक आजीवन प्रक्रिया जिसके दौरान एक व्यक्ति एक "मनोवैज्ञानिक व्यक्ति" बन जाता है, अर्थात, एक अलग अविभाज्यता या "संपूर्णता"।

वैयक्तिकरण- किसी के "मैं" के बारे में जागरूकता, आत्म-साक्षात्कार और केवल उसके लिए अंतर्निहित व्यक्तिगत संरचना के साथ एक अधिक संपूर्ण व्यक्ति में परिवर्तन की प्रक्रिया। यह नाम इस तथ्य को दर्शाता है कि एक व्यक्ति जितना अधिक अचेतन के करीब आता है और जितना अधिक वह इसे अपने चेतन मन की सामग्री से जोड़ता है, उसके व्यक्तित्व की विशिष्टता की भावना उतनी ही मजबूत होती जाती है।

सी. जी. जंग व्यक्तित्व के तीन बिंदुओं पर जोर देते हैं:

1. समग्र व्यक्तित्व का विकास;

2. अलगाव की स्थिति में कार्यान्वयन की असंभवता, क्योंकि इसमें सामूहिक संबंधों को शामिल किया गया है;

3. एक निश्चित स्तर के विरोध का तात्पर्य है सामाजिक आदर्शजिसका कोई निरपेक्ष मूल्य नहीं है।

वैयक्तिकरण की प्रक्रिया आत्मविश्वास की भावना उत्पन्न करती है। एक व्यक्ति यह समझने लगता है कि उसे दूसरों की तरह बनने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि स्वयं बनना अधिक सुरक्षित है। जीवन को दूसरे लोगों के जीवन की नकल में बदलने की कोई आवश्यकता नहीं है। एक व्यक्ति को यह एहसास होता है कि उसके अपने मूल्य हैं, अपनी छविवह जीवन जो उसे जन्म से दिए गए "मैं" के अनुरूप है।

प्रत्येक परिवार में एक आवश्यक चरण बच्चों को माता-पिता से अलग करना है। जैसा कि ए.या. वर्गा लिखते हैं, प्रत्येक बच्चे को वयस्क, स्वतंत्र, जिम्मेदार बनने के लिए, सृजन करने में सक्षम होने के लिए अलगाव की प्रक्रिया से गुजरना होगा अपने परिवार. अक्सर, यदि कोई व्यक्ति माँ और पिताजी से अलग होने की प्रक्रिया से नहीं गुज़रा है, तो शादी में वह वह हासिल करता है जो उसके सामान्य जीवन के लिए आवश्यक है। मानसिक विकास, ऐसे मामलों में, विवाह तलाक के लिए संपन्न होता है।

वयस्कों में सह-निर्भरता तब होती है जब दो मनोवैज्ञानिक रूप से आश्रित लोग एक-दूसरे के साथ संबंध स्थापित करते हैं। ऐसे रिश्तों में, हर कोई मनोवैज्ञानिक रूप से पूर्ण या स्वतंत्र व्यक्तित्व बनाने के लिए आवश्यक योगदान देता है।

कोई महत्वपूर्ण रिश्तेएक निश्चित मात्रा में भावनात्मक सह-निर्भरता को जन्म देते हैं, क्योंकि जब हम प्रियजनों को अपने जीवन में आने देते हैं, तो हम अनिवार्य रूप से उनकी भावनात्मक स्थिति पर प्रतिक्रिया करते हैं, किसी न किसी तरह से उनकी जीवनशैली, स्वाद, आदतों और जरूरतों के अनुरूप ढल जाते हैं। हालाँकि, तथाकथित "स्वस्थ" या परिपक्व रिश्तों में हमेशा अपनी जरूरतों को पूरा करने, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास के लिए पर्याप्त बड़ी जगह बची रहती है, जैसा कि हम जानते हैं, विशेष रूप से स्वास्थ्य और जीवन शक्ति को बनाए रखता है। विकास की प्रक्रिया.

जिन रिश्तों को हम सहनिर्भर कहते हैं, उनमें जगह होती है मुक्त विकासव्यावहारिक रूप से कोई व्यक्तित्व नहीं बचा है। एक व्यक्ति का जीवन पूरी तरह से एक महत्वपूर्ण दूसरे द्वारा अवशोषित होता है। और ऐसे में वह अपनी नहीं बल्कि अपनी जिंदगी जीता है। एक सह-आश्रित व्यक्ति भेद करना बंद कर देता है अपनी जरूरतेंऔर आपके प्रियजन के लक्ष्यों और जरूरतों से लक्ष्य। उसका अपना विकास नहीं होता: उसके विचार, भावनाएँ, कार्य, बातचीत के तरीके और निर्णय उसके अनुसार चलते हैं ख़राब घेरा, चक्रीय रूप से और अनिवार्य रूप से एक व्यक्ति को उन्हीं गलतियों, समस्याओं और असफलताओं को दोहराने के लिए लौटाता है।

इसे योजनाबद्ध तरीके से कहें तो, एक व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक क्षेत्र, दूसरे के मनोवैज्ञानिक क्षेत्र द्वारा अवशोषित हो जाता है, व्यावहारिक रूप से एक संप्रभु के रूप में अस्तित्व समाप्त हो जाता है। जब लोग एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, तो उनके मनोवैज्ञानिक क्षेत्र (या क्षेत्रों की सीमाएँ) संपर्क में आते हैं: उन्हें पार किया जा सकता है, कब्ज़ा किया जा सकता है, सम्मान दिया जा सकता है, या जबरन सीमित किया जा सकता है।

वैवाहिक सह-निर्भरता के बहुत सारे तरीके या रूप हैं जिनका उपयोग साझेदार "मैं" के खाली खोल को भरने के लिए करते हैं, लेकिन उन सभी को 4 मुख्य तरीकों तक सीमित किया जा सकता है। हम उन दोनों रूपकों के आधार पर उन पर विचार करेंगे जो कोडपेंडेंट संबंधों के सार को व्यक्त करते हैं, यानी, मनोवैज्ञानिक क्षेत्रों की बातचीत की अवधारणा और कोडपेंडेंसी की "सेलुलर संरचना" का उपयोग करते हुए।

1. अपनी संप्रभुता के त्याग और अपने मनोवैज्ञानिक क्षेत्र को साथी के क्षेत्र में विलीन करने के माध्यम से प्यार।

एक व्यक्ति जिसने अपनी संप्रभुता का त्याग कर दिया है वह अपने साथी के हित में रहता है। वह अपने विचारों, रुचियों और मूल्य प्रणाली को शामिल करता है, यानी वह उन्हें बिना आलोचना या समझ के आत्मसात कर लेता है। वह अपने साथी से अपने बारे में विचारों की एक प्रणाली भी अपनाता है।

में इस मामले मेंसाथी माता-पिता की भूमिका निभाता है, जिसका रवैया खाली खोल भरता है। अपने स्वयं के सुपर-ईगो का अत्याचार आंतरिक नियंत्रक की नई सम्मिलित छवि को रास्ता देता है, जो पूरी तरह से साथी की नकल करता है।

किसी के जीवन की जिम्मेदारी पूरी तरह से एक महत्वपूर्ण दूसरे को हस्तांतरित हो जाती है। इसके साथ ही व्यक्ति अपनी इच्छाओं, लक्ष्यों और आकांक्षाओं का त्याग कर देता है। वह अपने साथी का उपयोग माँ के गर्भ के रूप में करता है: एक निवास स्थान के रूप में, अपनी ज़रूरत की हर चीज़ के स्रोत के रूप में, जीवित रहने के तरीके के रूप में।

2. साथी के मनोवैज्ञानिक क्षेत्र के अवशोषण के माध्यम से, उसकी संप्रभुता के अभाव के माध्यम से प्यार।

इस मामले में, माता-पिता की भूमिका प्यार और संतुष्टि के साधक द्वारा निभाई जाती है। एक व्यक्ति को कैसा होना चाहिए जो अपने बच्चे से प्यार करता है (अर्थात वह वही करता है जो "नुकसान उठाने वाले" व्यक्ति को कभी नहीं मिला)? यह छवि प्यार और देखभाल के बारे में उदार विचारों से बनी है, जो कभी-कभी एक-दूसरे के साथ असंगत होते हैं।

इस मामले में किसी व्यक्ति का व्यवहार उसके अपने अति-अहंकार द्वारा व्यवहार की सहायता से नियंत्रित किया जाता है और वह तभी संतुष्ट होता है जब नियंत्रक अभिभावक की भूमिका उसके द्वारा आदर्श रूप से पूरी की जाती है।

पार्टनर के जीवन की जिम्मेदारी पूरी तरह से मानी जाती है। अपनी-अपनी इच्छाएँ, लक्ष्यों, आकांक्षाओं को एक साथी के लिए उनकी उपयोगिता के चश्मे से ही साकार किया जाता है। उत्तरार्द्ध को एक बच्चे की तरह ही नियंत्रित और निर्देशित किया जाता है। साझेदार की कोई भी स्वतंत्रता खतरनाक है, क्योंकि यह निर्मित स्व को नष्ट कर सकती है। अपने बारे में विचारों की इस प्रणाली की पुष्टि करने के लिए, साझेदार को अपने सभी व्यवहारों से इस तरह के नियंत्रण, शिक्षा और देखभाल की आवश्यकता को उचित ठहराना होगा, एक की भूमिका निभानी होगी। पर्यवेक्षित बच्चा.

3. प्रेम की वस्तु के मनोवैज्ञानिक क्षेत्र पर पूर्ण कब्ज़ा और विनाश के माध्यम से प्रेम।में इस विकल्पएक व्यक्ति दो तरह से कार्य कर सकता है।

एक। अपने आप को भरने की चाह में वह अपनी इस इच्छा को अपने साथी पर थोप देता है. और अपने खालीपन को भरने का प्रयास करने के बजाय, वह अपने साथी को अपने आदर्श स्व के बारे में अपने विचारों से भरना शुरू कर देता है। लेकिन साथी के स्व की संरचना पर कब्जा कर लिया जाता है। इसलिए, इसे नष्ट कर देना चाहिए, तबाह कर देना चाहिए, ताकि एक साथी में संभावित स्वयं को देखने का अवसर मिल सके। वह इसे कठोरता से और क्रूरता से या सूक्ष्मता से और चालाकी से कर सकता है। यह विधि अवशोषण के माध्यम से प्रेम की चरम अभिव्यक्ति हो सकती है, जब साथी न केवल अवशोषित होता है, बल्कि नष्ट भी हो जाता है।

2. एक व्यक्ति अब अपने स्वयं के स्व को भरने में सक्षम नहीं है, या किसी साथी में अपना आदर्श स्व बनाने का प्रयास भी नहीं कर पाता है. वह केवल नष्ट करने में सक्षम है, अर्थात वही कर रहा है जो एक बार उसके साथ किया गया था। और नष्ट करके, उसे कुछ संतुष्टि का अनुभव होता है, क्योंकि उसके साथी का नष्ट हुआ व्यक्तित्व स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि: सबसे पहले, वह अकेला नहीं है जिसने इस तरह की पीड़ा का अनुभव किया है, दूसरे, उसके पास शक्ति है और इसलिए, वह पर्यावरण को नियंत्रित कर सकता है, और तीसरा , अपने साथी को नष्ट करके, लेकिन साथ ही उसे अपने पास रखकर, वह खुद को एक मजबूत, स्वतंत्र और महत्वपूर्ण व्यक्ति के रूप में समझता है, क्योंकि साथी उसकी बात मानता रहता है और अपनी विनम्रता और प्यार का प्रदर्शन करता है।

दंडात्मक सुपर-अहंकार बहुत आक्रामक है, इसलिए इसके महत्वपूर्ण "संदेश" को चेतना से बाहर कर दिया जाता है और फिर साथी को पुनर्निर्देशित किया जाता है।

एक साथी के जीवन की ज़िम्मेदारी घोषित की जाती है, लेकिन वास्तव में इसे पूरा नहीं किया जाता है: साथी का केवल उपयोग किया जाता है। यह हर दिन न केवल आपके कार्यों, बल्कि आपकी भावनाओं पर भी शासन करने, नियंत्रण करने और प्रबंधन करने की आपकी क्षमता का परीक्षण करता है। एक महत्वपूर्ण दूसरे में प्रतिबिंब के माध्यम से प्यार।

4. स्वयं की भलाई की जिम्मेदारी साथी पर स्थानांतरित कर दी जाती है।उसे एक निश्चित व्यवहार निर्धारित किया गया है जो यह सुनिश्चित करेगा कि खाली आत्मा उसके प्यार, उसके दृष्टिकोण से भर जाए। महत्वपूर्ण अन्य को हर संभव तरीके से यह दिखाना होगा कि वह एक ऐसे व्यक्ति के साथ व्यवहार कर रहा है जो आदर्श स्व के मानकों को पूरा करता है।

साथी एक दर्पण है जिसे लगातार इस प्रश्न से संबोधित किया जाता है: "मेरी रोशनी, दर्पण, मुझे बताओ, दुनिया में सबसे प्यारा, सबसे सुंदर और सबसे बुद्धिमान कौन है?" संक्षेप में, इस "दर्पण" को, अपने सामने शून्यता को देखते हुए, आदर्श स्व का एक चित्र प्रतिबिंबित करना चाहिए और साथ ही इस प्रतिबिंब के साथ प्रेम के शब्द और भक्ति को साबित करने वाले कार्य भी होने चाहिए। यदि साथी ने ऐसे "दर्पण" के रूप में काम करना बंद कर दिया है, तो आगे की कार्रवाई के लिए चार संभावित विकल्प हैं।

1. एक साथी जो अपेक्षाओं के अनुरूप व्यवहार नहीं करता है (अर्थात, प्यार के प्यासे व्यक्ति को उसकी श्रेष्ठता, बहुमुखी प्रतिभा और गहराई के बारे में नहीं बताता है) को एक नए "दर्पण" की खोज के लिए छोड़ दिया जा सकता है;

2. एक साथी के "प्रयास" की कमी का अनुभव या तो एक साथ विकसित होने वाले कई रिश्तों की खोज को उत्तेजित करता है, या भागीदारों के निरंतर परिवर्तन को उत्तेजित करता है जो खाली I को भरने का कार्य कर सकते हैं;

3. ऐसे साथी पर जो लगातार स्वयं को नहीं भरता, उसकी पूर्णता और मूल्य के प्रमाण से पीड़ित होता है, विभिन्न जोड़तोड़ के माध्यम से दबाव बढ़ाया जाता है। दया की अपील, बेबसी का प्रदर्शन, न्याय की गुहार, ब्लैकमेल या प्यार की सीधी गुहार, आश्वासन (बहुत सच्चा) कि इसके बिना भी इस्तेमाल किया जा सकता है। निरंतर ध्यानऔर प्यार की घोषणा वह नहीं कर पाएगा।

4. किसी भी बलिदान और अपमान की कीमत पर साथी का प्यार और ध्यान अर्जित करने का प्रयास किया जाता है।

इस मामले में सुपर-अहंकार अन्य विकल्पों की तुलना में अपेक्षाकृत वफादार है। यह उतना अधिक दंड देने वाला नहीं है जितना कि निष्पक्ष रूप से ठंडा होना। इसमें चाहिए तो कम हैं, लेकिन ज़हरीली आलोचना बहुत है. यह विनाशकारी अवमानना ​​से भरा हुआ है, जिससे किसी को केवल दूसरों की प्रशंसा और प्रशंसा के संकेतों के साथ सुपर-अहंकार की आवाज़ को दबाकर बचाया जा सकता है।

बातचीत के सभी विचारित तरीकों में, प्यार किसी की अपनी अपर्याप्तता की भरपाई करने का एक तरीका है, और साथी एक ऐसी वस्तु है जिसे इस अपर्याप्तता को समग्र स्व में पूरक करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। कार्य असंभव है, क्योंकि अखंडता की भावना ही हो सकती है अंतर्वैयक्तिक संसाधनों के विकास के परिणामस्वरूप टिकाऊ। अन्यथा, अन्य लोगों से अपनी ईमानदारी और महत्व की पुष्टि की आवश्यकता अतृप्त हो जाती है।

यह असंतृप्ति ही है विशेष फ़ीचरसहनिर्भर रिश्ते. प्रत्येक व्यक्ति को प्रेम, सम्मान, महत्व, नियंत्रण की आवश्यकता महसूस होती है। ये ज़रूरतें बुनियादी हैं और हमें जीवित रहने की अनुमति देती हैं। लेकिन आम तौर पर उन्हें एक निश्चित समय के लिए संतुष्ट किया जा सकता है या उनकी संतुष्टि को बिना किसी नुकसान के विलंबित किया जा सकता है। एक खाली "मैं" के मामले में, निरंतर संतृप्ति की आवश्यकता कभी खत्म नहीं होती है, क्योंकि ऐसा "मैं" अपनी संरचना को अपने आप बनाए रखने में सक्षम नहीं है।

महत्वपूर्ण दूसरों की मदद से निरंतर पुनःपूर्ति के बिना, यह तुरंत फिर से खाली हो जाता है, जो उच्च स्तर की चिंता में परिलक्षित होता है। यही कारण है कि कोडपेंडेंट लोग, चाहे वे कैसे भी अखंडता की भावना हासिल कर लें, अकेलेपन का अनुभव नहीं कर सकते - यह मृत्यु के समान है। रिश्तों में अनिश्चितता उनके लिए असहनीय है - उन्हें इस बात की गारंटी चाहिए कि उनके "मैं" को लगातार समर्थन मिलेगा। और फिर भी वे कभी संतुष्ट नहीं होते.

कोडपेंडेंट लोगों के पास एक और सामान्य संपत्ति है: वे उस साथी का अवमूल्यन करते हैं जो उनसे सच्चा प्यार करता है, या उसकी भावनाओं का अवमूल्यन करते हैं. उनके परिष्कृत तर्क का क्रम तीन दिशाओं में जा सकता है।

1. यह व्यक्ति कहता है कि वह मुझसे प्यार करता है। लेकिन ये सच नहीं हो सकता, क्योंकि मुझे प्यार नहीं किया जा सकता. इसलिए वह जो कुछ भी करता और कहता है वह सब झूठ है। और उसका लक्ष्य मेरी सतर्कता को कम करना और मेरा उपयोग करना है।

2. यह आदमी कहता है कि वह मुझसे प्यार करता है और ऐसा लगता है कि वह सच कह रहा है। लेकिन वह गलत है. वह मुझसे नहीं, मेरी बनाई छवि से प्यार करता है। या फिर उसने मुझे समझा ही नहीं. यदि वह जानता कि मैं वास्तव में कैसा हूँ, तो वह तिरस्कारपूर्वक मुझसे दूर हो जाता।

3. यह आदमी कहता है कि वह मुझसे प्यार करता है, और जाहिर तौर पर वह सच कह रहा है। लेकिन इसका मतलब केवल इतना है कि वह मेरे जैसा ही है, एक हीन व्यक्ति है, प्यार के लायक नहीं है। यदि वह "वास्तविक" होता, तो वह मुझसे कभी प्यार नहीं कर पाता, क्योंकि मैं वास्तव में हूँ अच्छा आदमीप्यार नहीं कर सकते.

स्वाभाविक रूप से, अपने प्रति प्रेम की ऐसी धारणा के साथ, ऐसे लोग सच्ची भावना से भी संतुष्टि का अनुभव नहीं कर पाते हैं।

मनोवैज्ञानिक, पारिवारिक मनोचिकित्सा में विशेषज्ञ

पीटी: इया सर्गेवना, क्या आप मुझे चिकित्सा दे सकते हैं या (और) मनोवैज्ञानिक परिभाषासहनिर्भर रिश्ते?

इया सर्गेवना: मनोविज्ञान में, नहीं सटीक परिभाषाएँ, वे सभी पारंपरिक प्रकृति के हैं (अर्थात्, जैसा कि हम सहमत हैं, हम इसे यही कहेंगे)। कोडपेंडेंसी जैसी जटिल घटना के लिए कोई एक आधिकारिक परिभाषा नहीं है। यह मनोचिकित्सा में भी अनुपस्थित है, क्योंकि यह समस्या, सामान्य तौर पर, इसकी क्षमता के क्षेत्र से बाहर है।

इसलिए, मैं कोडपेंडेंट रिश्तों या कोडपेंडेंट व्यवहार की मुख्य विशेषताओं को सूचीबद्ध करूंगा, जो इस समस्या से निपटने वाले विशेषज्ञों द्वारा पहचानी जाती हैं।

सबसे पहले, यह किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में अत्यधिक अवशोषण है, इतना अधिक कि सह-आश्रित एक बड़ी हद तकउपेक्षा करने लगता है स्वयं के हित, समस्या; वह केवल अपने साथी के जीवन की परिस्थितियों में रुचि रखता है (यह जीवनसाथी, प्रेमी, बल्कि बच्चा या माता-पिता भी हो सकता है)।

कोडपेंडेंसी की दूसरी परिभाषित विशेषता इसी साझेदार का व्यवहार है। यह आवश्यक रूप से अस्वस्थ्यकर है. अक्सर, बदले में, उसे किसी प्रकार की लत होती है। उदाहरण के लिए, शराब, ड्रग्स, जुआ, कोई भी अनुचित कार्य (नियमित रूप से किया गया), आदि।

याद रखें, लियो टॉल्स्टॉय ने लिखा था कि सब कुछ खुशहाल परिवारसमान रूप से खुश, और सभी दुखी लोग अपने-अपने तरीके से? इसलिए, यदि साथी स्वस्थ है, तो बीमारी की अनुपस्थिति के अर्थ में नहीं, बल्कि इसमें मनोवैज्ञानिक समझ, यानी: उसके साथ सब कुछ ठीक है, वह रहता है पूर्णतः जीवन, कठिनाइयों का सामना करता है, दूसरों को पीड़ा नहीं देता है, बुनियादी जरूरतों से कमोबेश संतुष्ट है, तो उस पर निर्भर रहना संभव नहीं है।

लेकिन अगर वह इतना दुखी है कि "कोई भी उसे नहीं समझता है," और उसे "मजबूर" किया जाता है, उदाहरण के लिए, शराब पीने के लिए, उपद्रवी बनने के लिए, और सूची लंबी हो जाती है, तो, एक नियम के रूप में, यह वह जगह है जहां " जीवनसाथी”, जो उसके साथ कष्ट और कष्ट सहेगा, और कभी-कभी उसके लिए भी।

पीटी: क्या इसे भावनात्मक माना जा सकता है या यौन लतएक व्यक्ति से - सह-निर्भरता?

इया सर्गेवना: मुझे लगता है कि यह असंभव है, क्योंकि इस स्थिति में पार्टनर कुछ भी हो सकता है, यानी कोडपेंडेंसी का कोई दूसरा संकेत नहीं है। आख़िरकार, उपसर्ग "सह-" का अर्थ केवल यह है कि एक दूसरे के साथ मिलकर निर्भर करता है।

तो, इस मामले में, हमें विशेष रूप से भावनात्मक या यौन (यदि इसे अलग करना संभव हो) लत के बारे में बात करनी चाहिए।

हालाँकि, निःसंदेह, सामान्य सुविधाएंवहाँ है: यह उपरोक्त लक्षणों में से पहला है, यानी वही दर्दनाक अवशोषण।

पीटी: आप अपने व्यवहार में किस प्रकार के सहनिर्भर संबंधों का सबसे अधिक सामना करते हैं? क्या मैं सही ढंग से समझता हूं कि ये अधिकतर किशोरों के माता-पिता हैं?

इया सर्गेवना: जाहिर है, आपका मतलब विषय के आधार पर टाइपोलॉजी से है, यानी कोडपेंडेंसी के बारे में लोग अक्सर हमारे पास आते हैं।

हां, मेरे अभ्यास में, बच्चे-माता-पिता जोड़े या त्रिक अधिक आम थे। कम अक्सर - वैवाहिक वाले। मुझे नहीं पता कि यह किसी को प्रतिबिंबित करता है या नहीं सामान्य रुझान, इसके लिए आपके पास आँकड़े होने चाहिए, और हमारे देश में, जहाँ तक मुझे पता है, वर्तमान में ऐसे बड़े पैमाने पर हैं वैज्ञानिक अनुसंधाननहीं किया जाता.

लेकिन यह सिर्फ किशोरों की बात नहीं है। कभी-कभी काफी वयस्क लोग होते हैं जिनके माता-पिता उनकी चिंता करते हैं और उन्हें ठीक करना चाहते हैं।

लेकिन मैं यह नहीं कहूंगा कि नशे की लत के शिकार लोगों के रिश्तेदार मेरे पास सामूहिक रूप से आते हैं; नहीं, बल्कि ये कुछ अलग-थलग मामले हैं। मुझे ऐसा लगता है कि आमतौर पर ऐसी समस्याओं को लेकर चिकित्सा अधिकारियों के पास जाना हमारे लिए प्रथागत है।

पीटी: यदि हां, तो आप ऐसा क्यों सोचते हैं? विवाहित युगलक्या उनसे कम बार संपर्क किया जाता है? मेरा मतलब है शराबियों, नशेड़ियों और जुए के आदी लोगों की पत्नियाँ?

इया सर्गेवना: जैसा कि मैंने पहले ही कहा, मेरे पास आँकड़े नहीं हैं, इसलिए मैं यह नहीं कह सकता कि अन्य सहकर्मियों के साथ ऐसा कम होता है या अधिक बार होता है।

हालाँकि, अपने अनुभव और ज्ञान के आधार पर, मैं वर्तमान में यह मान सकता हूँ वैवाहिक संबंध, शायद अभी भी लोगों की नज़र में कम मूल्य है। आख़िरकार, एक अपेक्षाकृत सरल समाधान है - तलाक, और मुझे लगता है कि लोग इसका अक्सर उपयोग करते हैं। काफी महत्वपूर्ण भूमिकामुक्ति ने यहां एक भूमिका निभाई: आपको सहमत होना होगा, आधुनिक महिलाज्यादातर मामलों में, वह न केवल अपना, बल्कि अपने बच्चों का भी भरण-पोषण करने में सक्षम होती है। हालाँकि, कुछ अपवाद भी हैं विभिन्न प्रकारयहां भी काफी है.

जैसा कि उल्लेख किया गया है, माता-पिता-बच्चे के संबंधों के लिए पारिवारिक मनोवैज्ञानिक, हमारा आधुनिक संस्कृतिबाल केन्द्रित है. यानी बच्चे बहुत कुछ पैदा करते हैं और अधिक ध्यानऔर वयस्कों की तुलना में सहानुभूति. और इसे लोकप्रिय संस्कृति में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है: विज्ञापन, फ़िल्में, टीवी श्रृंखलाएँ लें। हर जगह यह प्रसारित किया जाता है कि माँ की भूमिका पत्नी की भूमिका से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। जीवनसाथी बदला जा सकता है, लेकिन बच्चा पवित्र होता है (मैं इसे बिना किसी निर्णय के कहता हूं)।

मेरी राय में, यह इस तथ्य से भी समर्थित है माता-पिता-बच्चे का रिश्तावी आधुनिक दुनियावैवाहिक लोगों की तुलना में कहीं अधिक विशिष्ट। बोला जा रहा है सरल भाषा में, वे यह स्पष्ट करते हैं कि किसे क्या करना चाहिए। माता-पिता को देखभाल करनी है, बच्चे को यह देखभाल स्वीकार करनी है। और, यदि आप सच्चाई का सामना करते हैं, तो हमारे समय में केवल एक माता-पिता और बच्चों (बच्चे) वाले परिवारों की संख्या उन परिवारों की तुलना में लगभग अधिक है जहां दोनों पति-पत्नी मौजूद हैं।

पीटी: ऐसा माना जाता है कि शराबियों की बेटियां अक्सर शराबियों को ही पति के रूप में चुनती हैं। जानबूझकर नहीं, शायद पति ने भी तुरंत शराब पीना शुरू नहीं किया हो। यदि आप इसे इस दृष्टिकोण से देखें, तो क्या सह-आश्रित पत्नी स्वयं किसी अचेतन व्यवहार के माध्यम से अपने पति की लत को भड़काती नहीं है?

इया सर्गेवना: हाँ, ऐसा अवलोकन है, इसकी पुष्टि कई मामलों से होती है।

मैं यहां उकसावे के बारे में बात नहीं करूंगा, क्योंकि मुझे यह किसी महिला पर किसी तरह का आरोप लगता है। और प्रणालीगत पारिवारिक चिकित्सा यह मानती है कि रिश्तों में साझेदारों का योगदान बराबर है, हालाँकि यह स्वयं को बहुत में प्रकट कर सकता है अलग अलग आकार.

और अंतःक्रिया को स्वयं रैखिक (उत्तेजना-प्रतिक्रिया) के रूप में नहीं, बल्कि चक्रीय के रूप में माना जाता है, अर्थात जो महत्वपूर्ण है वह यह नहीं है कि "इसे पहले किसने शुरू किया", बल्कि यह है कि लोगों के कार्य रिश्तों को कैसे आकार देते हैं और ये रिश्ते, बदले में, उनके आगे के कार्यों को कैसे प्रभावित करते हैं .

बल्कि, मैं यहां परिवार में रिश्तों के सामान्य पैटर्न के बारे में बात करूंगा, जो बाद की पीढ़ियों में पुनरुत्पादित होते हैं। आख़िरकार, शायद यह कोई संयोग नहीं था कि इन लोगों ने एक-दूसरे को पाया। शुरू में किसी चीज़ ने उन्हें एक-दूसरे की ओर आकर्षित किया। अक्सर हम पार्टनर की तलाश करते हैं माता-पिता की छवियां. जैसा कि आपने सही नोट किया, अचेतन स्तर पर।

पीटी: क्या उपचार प्रक्रिया में दोनों पक्षों के साथ काम करना शामिल है?

इया सर्गेवना: आपके प्रश्न में कुछ अशुद्धि है। मनोवैज्ञानिक इलाज नहीं करते, डॉक्टर करते हैं। बल्कि, हम लोगों को उनके जीवन का पुनर्निर्माण करने में मदद करते हैं ताकि उन्हें कम पीड़ा हो।

पीटी: यदि हां, तो यदि परिवार का कोई आदी सदस्य इलाज से इंकार कर दे तो आपको क्या करना चाहिए?

इया सर्गेवना: ठीक है, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, एक संशोधन के साथ: इलाज कराने के लिए नहीं, बल्कि मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में भाग लेने के लिए।

यह बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न है. और सबसे कठिन में से एक.

अगर हम बात कर रहे हैं आरंभिक चरण, जब यह स्पष्ट हो जाए कि कोई समस्या है, तो आश्रित परिवार के सदस्य के "मरने" तक प्रतीक्षा न करें, बल्कि स्वयं किसी विशेषज्ञ से संपर्क करें।

लेकिन सच तो यह है कि यह सिफ़ारिश हमेशा संभव नहीं होती. और यह सभी मामलों में नैतिक नहीं हो सकता है। अक्सर एक व्यक्ति को जो हो रहा है उसे स्वीकार करने के लिए, अपनी शक्तिहीनता को स्वीकार करने के लिए (और यह सबसे कठिन भावनाओं में से एक है), नुकसान से बचने के लिए (कुछ अर्थों में) समय की आवश्यकता होती है। प्रियजनऔर उसे एक अलग जीवन में छोड़ दो।

हालाँकि, मैं दोहराता हूँ कि सब कुछ बहुत व्यक्तिगत है, और ऐसी सिफारिश हर मामले में उचित नहीं है। कभी-कभी आप किसी व्यक्ति के साथ उसका दुख साझा कर सकते हैं।

पीटी: सह-आश्रित और आश्रित परिवार के सदस्य के साथ काम करने में क्या शामिल है?

इया सर्गेवना: एक कोडपेंडेंट के साथ, जैसा कि मैंने पहले ही कहा, यह किसी अन्य व्यक्ति की "अलगाव" के विचार को स्वीकार करने, उसकी "सर्वशक्तिमानता की कमी", उसकी पहचान की बहाली, अन्य अर्थों की खोज पर काम है , इस दूसरे व्यक्ति के बाहर।

सामान्य तौर पर, यह पूरे सिस्टम को ठीक करने के लिए पर्याप्त हो सकता है, क्योंकि रिश्ते लोगों को प्रभावित करते हैं, और चिकित्सा के परिणामस्वरूप वे अनिवार्य रूप से अलग हो जाते हैं।

और फिर, जब इसमें नई प्रणालीव्यसनी अपने व्यवहार को जारी रखने में असहज हो जाएगा, उसे स्वयं किसी विशेषज्ञ के पास जाने के लिए प्रोत्साहन मिल सकता है। यहां बहुत कुछ हो सकता है विविध कार्य, लेकिन हम आम तौर पर प्रेरणा से शुरुआत करते हैं। मुख्य प्रश्न यह है: "आप क्या चाहते हैं?" आपकी माँ, पत्नी या शिक्षिका मारिवन्ना नहीं, बल्कि आप स्वयं? और आपका व्यवहार आपको इसे प्राप्त करने में कैसे मदद या बाधा डालता है?

निःसंदेह, आप सही हैं कि सह-आश्रित के साथ काम करना अक्सर व्यसनी के साथ काम करने से कम महत्वपूर्ण नहीं होता है।

पीटी: समस्या को हल करने में लगभग कितना समय लगता है?

इया सर्गेवना: भी बहुत जटिल समस्या, क्योंकि हर चीज़ व्यक्तिगत है, और इसमें बहुत सारे कारक शामिल हैं।

और फिर, समस्या का समाधान क्या माना जाता है? यदि यह पत्नी को शराबी पति से छुटकारा दिला रहा है, तो तलाक पर निर्णय लेने के लिए एक घंटा पर्याप्त हो सकता है (उदाहरण के लिए, यदि वह पहले से ही उससे काफी थक चुकी है)। यदि हमारे पास "बढ़ने" का अनुरोध है तो क्या होगा वयस्क व्यक्तित्वशिशु अवस्था से, इसमें वर्षों लग सकते हैं।

पीटी: किस प्रकार के मनोवैज्ञानिक सहायतासबसे प्रभावी?

इया सर्गेवना: मनोचिकित्सा पद्धतियों की तुलनात्मक प्रभावशीलता का प्रश्न हमारे पेशेवर वातावरण में सबसे अधिक बहस में से एक है।

इस क्षेत्र में बहुत सारे शोध किए गए हैं, लेकिन अभी तक एक समान और वैध मानदंड विकसित नहीं किए गए हैं।

हाल ही में मुझे एक दिलचस्प लेख मिला, जहां प्रायोगिक आंकड़ों के आधार पर यह साबित हुआ कि विधियां इतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं, बल्कि मनोवैज्ञानिक का व्यक्तित्व महत्वपूर्ण है। मैं इससे सहमत हूं. और, मेरी राय में, एक विशेष मनोवैज्ञानिक और एक विशेष ग्राहक की अनुकूलता एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। एक आवश्यक शर्तसफल उपचार उनका काफी स्थिर गठबंधन है, और इसका गठन इससे प्रभावित होता है कई कारक, और उनमें से सभी विशेषज्ञ पर निर्भर नहीं हैं।

पीटी: सम्मोहन कितना प्रभावी है?

इया सर्गेवना: सम्मोहन, सुझावात्मक तरीकों में से एक के रूप में, यूरोप में पूर्व-फ्रायडियन समय में और सोवियत संघ में पिछली शताब्दी के 90 के दशक तक लोकप्रिय था।

आज इसका फैशन चला गया है। बेशक, शायद अभी भी ऐसे सहकर्मी हैं जो इस पद्धति का सफलतापूर्वक अभ्यास करते हैं, लेकिन, फिर से, इसकी प्रभावशीलता काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि यह किसके हाथों में है। यहां, शायद, एक सर्जन और एक स्केलपेल के साथ एक सादृश्य उपयुक्त होगा - ऑपरेशन के नतीजे पर क्या अधिक प्रभाव पड़ता है?

किसी भी मामले में, मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि सम्मोहन रामबाण नहीं है।

पीटी: यदि मनोवैज्ञानिक कार्यसफल रहा, क्या हमें पुनरावृत्ति से डरना चाहिए? रोकथाम के लिए क्या करें?

इया सर्गेवना: यदि यह सफल रहा, तो यह इसके लायक नहीं है। और यदि पुनरावृत्ति हुई, तो इसका मतलब है कि यह असफल रहा।

लेकिन सामान्य तौर पर, एक नियम के रूप में, वे खोज या अंतर्दृष्टि जो एक व्यक्ति मनोचिकित्सा की प्रक्रिया में हासिल करता है * दूर नहीं जाता है। जब तक कोई व्यक्ति स्मृति हानि से पीड़ित नहीं होता, वे उसके साथ रहेंगे और उसे अपनी पिछली जीवनशैली जीने की अनुमति नहीं देंगे।

रोकथाम के उद्देश्य से - सचेत रूप से जीना, अपने लक्ष्यों और अपनी सीमाओं को समझना, उन चीजों पर ऊर्जा बर्बाद न करना जो परिणाम नहीं लाती हैं, उदाहरण के लिए, किसी अन्य व्यक्ति के जीवन को प्रबंधित करने की कोशिश करना।

इया सर्गेवना: मैं मूल रूप से इस प्रश्न का उत्तर पहले ही ऊपर दे चुका हूँ। यदि आप स्वयं इसका सामना नहीं कर सकते, तो मनोवैज्ञानिक की मदद एक अच्छा उपाय है।

*ध्यान दें: इस पाठ में, मनोचिकित्सा का तात्पर्य गैर-दवा चिकित्सा से है, अर्थात मनोवैज्ञानिक के साथ काम करना।

जैसा कि ज्ञात है, मुख्य में से एक पेशेवर जिम्मेदारियाँ स्कूल शिक्षक- विभिन्न मुद्दों पर छात्रों के माता-पिता के साथ बातचीत: शैक्षणिक प्रदर्शन, अनुशासन, संगठनात्मक विषय. कब बच्चा आ रहा हैस्कूल को, को लंबे सालरिश्ता सिर्फ "शिक्षक-छात्र" का ही नहीं, बल्कि "शिक्षक-अभिभावक" का भी स्थापित होता है। हालाँकि, शिक्षकों और अभिभावकों से, जैसा कि हम में से बहुत से लोग जानते हैं अपना अनुभव, अलग तरह से विकसित होता है। क्या दो-तरफा संपर्क स्थापित किया जाएगा, दोनों पक्षों के लिए फायदेमंद होगा, और क्या ये लोग आवश्यक होने पर बच्चे की मदद करने में सक्षम होंगे, यह कई कारकों पर निर्भर करता है, और उनमें से एक छात्र के माता-पिता दोनों में कोडपेंडेंसी की उपस्थिति या अनुपस्थिति है और शिक्षक स्वयं.

कोडपेंडेंसी क्या है

कोडपेंडेंसी एक ऐसी घटना है जिसे पहले शराबियों की पत्नियों में कुछ व्यवहारिक रूढ़िवादिता की उपस्थिति के रूप में माना जाता था, लेकिन समय के साथ यह देखा गया कि परिवार के अन्य सदस्यों में भी रूढ़िवादिता का यह सेट होता है, न कि केवल के मामले में। शराब की लत. अक्सर सह-निर्भरता का कारण परिवार में अन्य शिथिलता की उपस्थिति है, उदाहरण के लिए, भावनात्मक संबंधों का उल्लंघन, अस्वस्थ, अनम्य, अमानवीय नियमों की उपस्थिति। सह-आश्रितों का एक बड़ा हिस्सा बचपन के आघात (भावनात्मक, शारीरिक, यौन) वाले लोग हैं, जो उन्हें आवश्यक रूप से परिवार में नहीं, बल्कि दूसरों से प्राप्त हो सकते हैं। महत्वपूर्ण लोग: शिक्षक, मित्र, समाज।

कोडपेंडेंसी पहले से ही काफी अच्छी तरह से अध्ययन की गई मनोवैज्ञानिक घटना है। कई लोग इसे मनोवैज्ञानिक बीमारी कहते हैं। किसी भी बीमारी की तरह, कोडपेंडेंसी की अपनी विशेषताएं और संकेत होते हैं।

कोडपेंडेंसी की विशेषताओं में शामिल हैं:

• नियंत्रण (एक कोडपेंडेंट व्यक्ति हमेशा दूसरे व्यक्ति की इच्छाओं, विचारों, व्यवहार को नियंत्रित करता है),
• अविश्वास,
• चिंता,
• विचारों की जुनूनीता,
• नकारात्मक सोच,
• अधीरता,
• निर्णय लेने में कठिनाइयाँ,
• अन्य लोगों के साथ स्वस्थ सीमाएँ निर्धारित करने में असमर्थता,
• अपनी जरूरतों को समझे बिना दूसरे लोगों की जरूरतों को पूरा करने की जिम्मेदारी लेना।

ऐसा माना जाता है कि सहनिर्भरता के मुख्य लक्षणचार हैं:

1. "जमे हुए" भावनाएँ. एक कोडपेंडेंट व्यक्ति न केवल अपनी भावनाओं को व्यक्त करने और खुले तौर पर व्यक्त करने में असमर्थ है, बल्कि यह भी नहीं जानता कि अपनी भावनाओं को कैसे पहचाना जाए, और अक्सर इस सवाल का जवाब नहीं दे पाता है: "अब आप क्या महसूस कर रहे हैं?" - या, इस प्रश्न का उत्तर देते हुए कहते हैं, "सब कुछ ठीक है" या "मुझे नहीं पता।"

2. नकार. मनोवैज्ञानिक सुरक्षायह है विभिन्न अभिव्यक्तियाँहालाँकि, कोडपेंडेंसी के मामले में, इनकार मुख्य रूप से या तो समस्याओं को कम करने या उन्हें स्वयं में न पहचानने में प्रकट होता है।

3. बाध्यकारी व्यवहार. जुनूनी व्यवहार यादृच्छिक अंतराल पर दोहराया जाता है। इसे अधिक खाने, अनियंत्रित खरीदारी, साफ-सफाई के प्रति जुनून आदि में व्यक्त किया जा सकता है। दूसरे शब्दों में, मजबूरी किसी के अपने अवांछित व्यवहार को रोकने में असमर्थता में व्यक्त की जाती है। उदाहरण के लिए: सह-आश्रित अक्सर कहते हैं कि वे कसम खाना, चीखना, परेशान करना नहीं चाहते थे, यह किसी तरह अपने आप शुरू हो गया, भले ही सवाल अंदर था: "मैं क्या कर रहा हूँ?" हमें रुकना चाहिए।"

4. कम आत्म सम्मान.

स्व छवि

चूंकि आजकल समाज में आत्मसम्मान को लेकर काफी बातें होती हैं और अक्सर विचार भी होते हैं यह अवधारणासत्य नहीं हैं (और कोडपेंडेंसी के सार को समझने के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है), मैं इस पर थोड़ा और विस्तार से ध्यान देना चाहूंगा।

आत्म सम्मान- यह किसी व्यक्ति का अपने बारे में व्यक्तिपरक विचार है, जिस पर मौलिकता की छाप होती है भीतर की दुनिया, अपना मूल्य. वर्जीनिया सैटिर ने कहा: "जिस व्यक्ति का आत्म-सम्मान ऊंचा होता है, वह उस दुनिया को बेहतर बनाने के लिए महत्वपूर्ण और आवश्यक महसूस करता है जिसमें वह मौजूद है, वह खुद पर भरोसा करता है, कठिन समयउसके पास हमेशा स्वतंत्र निर्णय लेने का अवसर होता है, लेकिन साथ ही वह अन्य लोगों से मदद मांगने और स्वीकार करने के लिए तैयार रहता है। ऐसा व्यक्ति अपने चारों ओर ईमानदारी, जिम्मेदारी, करुणा और प्रेम का वातावरण बनाता है, क्योंकि अपने स्वयं के उच्च मूल्य को महसूस करके ही व्यक्ति अन्य लोगों के उच्च मूल्य को देख, स्वीकार और सम्मान कर पाता है।

कोडपेंडेंसी की परिभाषाओं में से एक आत्म-सम्मान की अवधारणा से निकटता से संबंधित है: कोडपेंडेंसी व्यवहार के बाध्यकारी रूपों और अन्य लोगों की राय पर दर्दनाक निर्भरता की एक स्थिर स्थिति है, जो तब बनती है जब कोई व्यक्ति आत्मविश्वास हासिल करने की कोशिश करता है। और स्वयं को एक व्यक्ति के रूप में परिभाषित करें। हम कह सकते हैं कि सह-निर्भरता लत के समान है, और एक आदी व्यक्ति का आत्म-सम्मान बेहद कम होता है। एक कोडपेंडेंट व्यक्ति अक्सर डर और शर्म में रहता है, जो किसी अन्य महत्वपूर्ण प्रियजन के व्यवहार से जुड़ा होता है। और यह फॉर्म, पहले से सूचीबद्ध लोगों के अतिरिक्त हैं निम्नलिखित संकेतसह-निर्भरता:

• भविष्य का डर,
• अपने प्रति अत्यधिक कठोर होना
• हमेशा, चाहे कुछ भी हो, अन्य लोगों को खुश करने की इच्छा,
• आराम करने, मौज-मस्ती करने, आराम करने में असमर्थता और असमर्थता,
• अपराधबोध,
• अकेलेपन, परित्याग, बेकारी की भावना,
• जो शुरू किया गया है उसे पूरा करने में असमर्थता, विलंब,
• भेद्यता,
• छल (धोखा देना और सच्चाई छिपाना, कायम रखना पारिवारिक रहस्य),
• घनिष्ठता की तीव्र इच्छा के बावजूद, घनिष्ठ संबंध बनाने में असमर्थता।

एक व्यक्ति जिसके पास समान मनोवैज्ञानिक टूटन है, वह अवसाद और स्वतंत्रता की कमी में रहता है, उसे वास्तविकता को समझने में समस्याएं होती हैं, और परिणामस्वरूप, संचार में कठिनाइयां होती हैं।

हमेशा मास्क पहनें...

ऊपर हमने कोडपेंडेंसी की उत्पत्ति के विषय पर चर्चा की। इसके स्वरूप को प्रभावित करने वाले कारकों में से एक परिवार में अस्वास्थ्यकर, अनम्य, अमानवीय नियमों की उपस्थिति है।

कुछ शोधकर्ता इस कारक को मौलिक मानते हैं। इस मामले में, सह-निर्भरता को एक भावनात्मक, मनोवैज्ञानिक और व्यवहारिक स्थिति के रूप में माना जाता है जो इस तथ्य के परिणामस्वरूप विकसित होती है कि एक व्यक्ति लंबे समय तकदमनकारी नियमों का सामना करना पड़ा, ऐसे नियम जो भावनाओं की खुली अभिव्यक्ति को हतोत्साहित करते हैं, साथ ही अंतर्वैयक्तिक और पारस्परिक समस्याओं की खुली चर्चा को भी हतोत्साहित करते हैं। कोडपेंडेंसी की कई प्रकार की अभिव्यक्तियाँ हैं; वे मुखौटे के रूप में कार्य करते हैं, बाहरी दुनिया से सुरक्षा प्रदान करते हैं। खाओ अलग - अलग प्रकारसह-निर्भरता, जो स्वयं में भी प्रकट होती है पारिवारिक भूमिकाएँ, बच्चों और वयस्कों दोनों में। उदाहरण के लिए, एक परिवार में अक्सर पत्नी शराब पीने वाला आदमीसभी कठिनाइयों का सामना करते हुए शांतिदूत की भूमिका निभाता है पारिवारिक जीवन, समस्याओं को छुपाता है, स्थिति स्पष्ट किये बिना किसी भी कीमत पर शांति स्थापित करता है। और इस प्रकार, चाहे यह कितना भी अजीब क्यों न लगे, वह अपने प्रियजन की निर्भरता का समर्थन करती है।

अगला प्रकारकोडपेंडेंसी को ड्रिंकिंग बडी कहा जाता है। इस प्रकार का नाम ही कुछ पेय पदार्थों के संयुक्त सेवन में भागीदारी को इंगित करता है। कभी-कभी वे न केवल शराब, बल्कि नशीली दवाओं का भी एक साथ सेवन करना शुरू कर देते हैं, या खेल आदि में भाग लेते हैं। शराब के मामले में, ऐसा हो सकता है ताकि नशे की स्थिति को समझने के लिए, नशीली दवाओं के मामले में, नशे की लत कम हो जाए। व्यसनी, और निश्चित रूप से, साझा उपयोग निकटता की एक अस्थायी भावना प्रदान करता है, और कोडपेंडेंट लोग यही चाहते हैं। अक्सर ऐसे मामलों में सह-आश्रित निर्भरता की अवस्था में चला जाता है।

पता नहीं कैसे बनाना है परिपक्व संबंधअपने जीवनसाथी के साथ, सह-आश्रित अक्सर अंतरंगता की अपनी इच्छा को अपने बच्चों में स्थानांतरित कर देते हैं। कोडपेंडेंट माता-पिता अपने बच्चों के लिए बोलते हैं, सोचते हैं कि वे जानते हैं कि उनके बच्चे क्या सोच रहे हैं, उनका मानना ​​है कि वे बच्चे की भावनाओं और इच्छाओं को नियंत्रित कर सकते हैं, यह स्वीकार करने में असमर्थ हैं कि बच्चे की भावनाएं, विचार और इच्छाएं पूरी तरह से अलग हो सकती हैं।

पीड़ित, पीछा करने वाला, बचाने वाला...

परिवार में सह-निर्भरता की अन्य अभिव्यक्तियाँ भी हो सकती हैं। हालाँकि, समाज में मुख्यतः तीन प्रकार के सूचक होते हैं। किसी भी तरह, सह-आश्रित व्यक्ति का जीवन रोग के कुछ पैटर्न का पालन करना शुरू कर देता है। इनमें से एक पैटर्न को "के रूप में जाना जाता है एस. कार्पमैन का नाटकीय त्रिभुज " इस अवधारणा का सार यह है कि कोडपेंडेंट लंबे समय तक एक प्रकार के भीतर नहीं रहता है, बल्कि एक सर्कल में चलता है: पीड़ित - उत्पीड़क - बचावकर्ता।

1. पीड़ित. सह-आश्रित पीड़िता आंसुओं से भरा व्यवहार करती है। इन लोगों का मानना ​​​​है कि वे जीवन भर क्रूस लेकर चलते हैं; उनके साथ जो कुछ भी होता है वह उन्हें सजा के रूप में दिया जाता है। वे बहुत कुछ से सहमत हैं, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वे समझौते के अनुसार कार्य करेंगे। अक्सर वे स्थिति को वास्तविकता से कहीं अधिक बदतर देखते हैं, और वे शिक्षक के शब्दों और सिफारिशों को उसी तरह समझ सकते हैं।

2. वादी. पीड़ित के विपरीत. उत्पीड़क उस क्रोध और कड़वाहट का अनुभव करता है जिसे पीड़ित स्वयं महसूस नहीं होने देता। उत्पीड़क के मुखौटे में माता-पिता हमेशा अपनी समस्याओं के लिए दूसरे लोगों को दोषी ठहराते हैं, अक्सर किसी को दोषी ठहराने की तलाश करते हैं। अक्सर स्कूल को दोष दिया जाता है। कभी-कभी वे वार्ताकार-शिक्षक को सीधे अपनी भावनाओं को व्यक्त नहीं कर सकते हैं, फिर वे बच्चे पर हमला करते हैं, उसे दंडित करते हैं, अक्सर अपराध की तुलना में अधिक गंभीर रूप से दंडित करते हैं, अगर ऐसा हुआ हो।

3. बचानेवाला. वह न केवल खुद को और अपनी सेवाओं की पेशकश करता है, बल्कि वस्तुतः दूसरे के लिए कार्य करना शुरू कर देता है, वह करने के लिए जो दूसरा स्वयं कर सकता है। कुछ समय बाद, इस व्यवहार का खंडन किया जाता है और... सह-आश्रित पीड़ित अवस्था में लौट आता है। एक व्यक्ति हर समय "पीड़ित" की भूमिका में नहीं रह सकता, क्योंकि एक बचावकर्ता के रूप में उसके प्रयासों की स्वीकृति की कमी के कारण आक्रोश की भावना क्रोध को जन्म देने लगती है, और यह पहले से ही एक की भूमिका में संक्रमण है उत्पीड़क.

एक अन्य प्रकार की कोडपेंडेंसी है जिसे "उदासीन कोडपेंडेंट" कहा जाता है। सह-आश्रितों के साथ काम करने वाले मनोवैज्ञानिकों की राय में, कोई भी व्यक्ति जो इस पर है अंतिम चरणसह-निर्भरता। यह पहले से ही काफी खतरनाक उदासीनता की स्थिति है। कठिनाई यह है कि उदासीन अवस्था में होने के कारण व्यक्ति कुछ भी बदलना नहीं चाहता - यहाँ तक कि अंदर भी बेहतर पक्ष.

माता-पिता के साथ बातचीत

तो, आइए उन कठिनाइयों पर विचार करें जो माता-पिता और शिक्षक के बीच बातचीत में उत्पन्न हो सकती हैं यदि माता-पिता के पास सह-निर्भरता है।

भले ही शिक्षक को बच्चे के प्रति कोई शिकायत न हो, सह-आश्रित माता-पिता, शिक्षक से मिलते समय, भय, अनिश्चितता का अनुभव करते हैं, और इन भावनाओं के कारण, संपर्क करना मुश्किल होता है, सुनना और सुनना नहीं। या फिर उससे कही गई हर बात को वह आरोप मानता है।

मनोवैज्ञानिक सीमाओं के उल्लंघन की समस्याएँ आम हैं। कुछ अभिभावकों का मानना ​​है कि शिक्षक को किसी भी मुद्दे पर दिन या रात के किसी भी समय उपलब्ध रहना चाहिए, यहां तक ​​कि मामूली मुद्दे पर भी। और जब उन्हें यह नहीं मिलता, तो वे नाराज हो जाते हैं या दोषारोपण करते हैं।

मैं ऐसे मामलों के बारे में जानता हूं जब छात्रों के माता-पिता ने मदद करने की इच्छा से एक शिक्षक के निजी जीवन में इसे समझाने की कोशिश की। एक इनकार प्राप्त करने के बाद, उन्होंने इसे अस्वीकृति के रूप में लिया, नाराज हो गए और शिक्षक को सचमुच सताना शुरू कर दिया, उनके काम में थोड़ी सी गलतियों और गलतियों की तलाश की, शिकायतें लिखीं, और फिर आँसू और माफी के साथ आए। और मुझे कहना होगा, शायद यह सबसे बुरा विकल्प नहीं है, जब वे अपनी गलतियों को स्वीकार करते हैं और माफी मांगते हैं। दुर्भाग्य से, अक्सर बेहद कम आत्मसम्मान वाले सह-आश्रित माता-पिता खुले तौर पर यह स्वीकार नहीं कर पाते हैं कि वे गलत हैं।

बेशक, प्रत्येक कोडपेंडेंट में एक प्रकार की कोडपेंडेंसी होती है जो सबसे समान होती है और अक्सर प्रकट होती है। जैसा कि हमने पहले ही कहा है, कोडपेंडेंसी के प्रकार मुखौटे हैं, और एक शिक्षक के लिए इस निकटता को तोड़ना बहुत मुश्किल हो सकता है। और शिक्षक जो कुछ भी कहता है वह सह-आश्रित माता-पिता के दिमाग में प्रतिबिंबित हो सकता है। इन्हीं कारणों से शिक्षक और माता-पिता के बीच भ्रम या टकराव भी उत्पन्न हो सकता है।

सह-निर्भर माता-पिता के साथ संवाद करते समय, पहले संपर्क पर ध्यान देना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। पहली बैठक में, माता-पिता को अपने बच्चे के बारे में बात करने और बच्चे में अपनी शैक्षणिक रुचि दिखाने का अवसर देना आवश्यक है। यदि माता-पिता के साथ पहला संपर्क बच्चे के दुर्व्यवहार के कारण हुआ, तो तुरंत इस बारे में बात करना अस्वीकार्य है नकारात्मक पहलुछात्र व्यवहार. एक शिक्षक के लिए माता-पिता का विश्वास हासिल करना महत्वपूर्ण है।

सह-निर्भर माता-पिता अक्सर ईमानदार, खुले संपर्क के लिए तैयार नहीं होते हैं। दुर्भाग्य से, कभी-कभी संपर्क बनाने के शिक्षक के सभी प्रयास व्यर्थ हो सकते हैं। शिक्षक इसे महसूस करता है, चिंता करता है, अपने आप में एक समस्या की तलाश करता है, और समस्या इस बात में निहित हो सकती है कि अब दूसरे माता-पिता के साथ क्या हो रहा है। और, उदाहरण के लिए, यदि दूसरा माता-पिता शराब के सेवन के सक्रिय चरण में है, तभी छोटा सा हिस्साशिक्षक जो कहता है उसे सह-आश्रित माता-पिता द्वारा आत्मसात किया जा सकता है।

चूंकि सह-आश्रित व्यक्ति का आत्म-सम्मान कम होता है, इसलिए वह अनजाने में बच्चे की कीमत पर खुद को मजबूत करने की कोशिश करता है। यह एक और कठिनाई है. माता-पिता अत्यधिक सक्रिय हो सकते हैं, अपने बच्चे को यथासंभव सफलता दिलाने के लिए उत्सुक हो सकते हैं और बच्चे पर अनुचित दबाव डाल सकते हैं। और उन्हें शिक्षक से अपने बच्चे के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि, अपने बच्चे के साथ बहुत करीबी रिश्ता रखते हुए, सह-आश्रित कई चीजों को एक असफल माता-पिता के रूप में खुद की आलोचना के रूप में मानता है। शिक्षक-अभिभावक संबंधों को रचनात्मक रूप से बनाने के लिए, यह आवश्यक और सही है कि शिक्षक, व्यक्तिगत बैठक के दौरान या अभिभावक-शिक्षक बैठक में, प्रत्येक बच्चे के लिए प्रशंसा और समर्थन के शब्द ढूंढना सुनिश्चित करें।

कठिनाइयों को कैसे कम करें

स्कूली बच्चों के माता-पिता में कोडपेंडेंसी की अभिव्यक्ति की विशेषताओं को जानना और उन्हें ध्यान में रखना, कुछ कठिनाइयों को रोकना और कम करना संभव है।

के साथ संवाद करते समय माता-पिता को बचाएंआपको तुरंत संचार की बहुत स्पष्ट सीमाएँ स्थापित करनी होंगी। संचार की शुरुआत में, बचावकर्ता शिक्षक, मनोवैज्ञानिक की सहायता करने और किसी भी मामले पर परामर्श करने के लिए तैयार है। बेशक, माता-पिता की मदद बहुत जरूरी है, लेकिन अगर संचार की सीमाओं को तुरंत स्पष्ट रूप से चिह्नित नहीं किया जाता है, तो थोड़ी देर के बाद बचावकर्ता, इस पर ध्यान दिए बिना, शिक्षक को व्याख्यान देना शुरू कर सकता है, सलाह दे सकता है कि कैसे और क्या करना है , कार्य कार्यालय को कॉल करें, या, इसके विपरीत, वी व्यक्तिगत समय, और यदि उसे अपने कॉल का उत्तर नहीं मिलता है, तो वह यह दावा भी कर सकता है: "आपने मुझे वापस क्यों नहीं बुलाया?" इस प्रकार, जैसा कि हम इसे समझते हैं, बचाने वाला पीछा करने वाला बनना शुरू कर देता है। इसलिए, स्पष्ट सीमाएँ - वह समय बताना जब आप कॉल कर सकते हैं, किस समय स्कूल में बैठक संभव है, किस प्रश्न पर किस शिक्षक से संपर्क करना है - यही कुंजी है स्वस्थ संचार.

पीड़ित माता-पितानिम्नलिखित अनुरोध कर सकता है: “शायद मैं नहीं आऊंगा अभिभावक बैठक, वैसे भी कुछ भी अच्छा नहीं होगा. बस मुझे व्यक्तिगत बातचीत में यह बताएं। यहां मुख्य अनुशंसा यह नहीं है कि अपवाद बनाएं और इसमें माता-पिता को शामिल करें सार्वजनिक जीवनकक्षा।

उत्पीड़क अभिभावकवह तुरंत बहुत मुखर हो जाता है। पहली बैठक में, शिक्षक लगभग परीक्षा दे सकता है; वह आलोचना करना शुरू कर सकता है, भले ही आलोचना करने के लिए कुछ भी न हो। उत्पीड़क अक्सर शिक्षक को बहस में घसीट लेता है। और यह कार्यों में से एक है - सताने वाले माता-पिता के साथ संवाद करते समय तर्क और बहाने से बचना। यह एक अच्छा विचार होगा कि माता-पिता से अपने सुझाव प्रस्तुत करने के लिए कहें या आलोचनाओंसंक्षेप में, में लिखना. यह अक्सर पीछा करने वाले को ठंडा कर देता है, लेकिन यदि वह अपने विचारों और सुझावों को लिखित रूप में रखता है, तो ये रचनात्मक प्रस्ताव हो सकते हैं, और फिर यह संयुक्त कार्य का विषय बन सकता है।

के लिए सफल कार्यबच्चों और माता-पिता के साथ, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि शिक्षक अपने आप में सह-निर्भरता के लक्षणों की उपस्थिति की निगरानी कर सके और यदि आवश्यक हो, तो सहायता और समर्थन प्राप्त कर सके। चूँकि शिक्षाशास्त्र सहायक व्यवसायों के क्षेत्र से संबंधित है, इसलिए शिक्षकों के बीच सह-निर्भरता का जोखिम काफी अधिक है।

वाइक रज़िनकोवा मनोवैज्ञानिक, मॉस्को