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"मुझे राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है"। ताजिक देश के राजनीतिक जीवन में भाग लेने से क्यों पीछे हटते हैं? राजनीति- क्या आम आदमी को इसकी जरूरत है?

तस्वीर मनोविज्ञान पत्रिका फ़्रांस के लिए एरिक गिरीट

आपातकालीन चिकित्सक, 44 वर्षीय ल्यूडमिला स्वीकार करती हैं, ''मैं किसी भी राजनीतिक विवाद से बचती हूं।'' - मेरे छात्र वर्ष पेरेस्त्रोइका के साथ मेल खाते थे, मुझे बहुत आशा और प्रेरणा थी! मैं इस भावना के साथ रहता था कि मैं कुछ बदल सकता हूं, लेकिन अब मुझे इस पर विश्वास नहीं है। और मैं चुनाव में नहीं जाता।” यह निराशा कहाँ से आती है? राजनेताओं के कारण? उनके वादों के कारण, जो अक्सर झूठे साबित होते हैं? उस भ्रष्टाचार के कारण जिसका हममें से अधिकांश लोगों को सामना करना पड़ता है? बेशक, कई राजनेताओं के शब्द और कार्य सार्वजनिक जीवन में नागरिकों की सक्रिय भागीदारी में योगदान नहीं देते हैं, लेकिन हमारी रुचि का नुकसान केवल इसी कारण से नहीं है।

किस लिए? मनोवैज्ञानिक न केवल शामिल होने से इनकार करते हैं, बल्कि राजनीति में रुचि रखने से भी इनकार करते हैं, इसे काफी तार्किक मानते हैं। “निराशा और स्थिति को स्वीकार करने की इच्छा एक बड़ी हद तकहमारे द्वारा परिणामों की कमी के कारण उत्पन्न होते हैं सामाजिक गतिविधियां, मनोवैज्ञानिक इन्ना शिफ़ानोवा नोट करती हैं। - प्रेरणा बिल्कुल इसी प्रकार कार्य करती है: कोई भी कार्य परिणाम उत्पन्न करता है; यदि वे सुखद हैं, तो हमारा मस्तिष्क इसे नोट कर लेता है; यदि वे अप्रिय हैं, तो वह आपसे इसे त्यागने का आग्रह करता है। हम मानते हैं कि हम जिस समाज में रहते हैं, उसके जीवन को प्रभावित कर सकते हैं, हम किसी मार्च या रैली में जाते हैं, वोट देते हैं, लेकिन जिस स्थिति के बारे में हमने सक्रिय रूप से अपनी राय व्यक्त की है, वह बेहतरी के लिए नहीं बदलती है। या और भी बदतर हो रहा है. इसे स्वीकार करना कठिन है, "क्योंकि ऐसे क्षणों में हम फिर से शक्तिहीनता की भावना का अनुभव करते हैं जिसे हमने पहली बार बचपन में अनुभव किया था," मनोवैज्ञानिक यवेस-अलेक्जेंड्रे थाल्मन बताते हैं। "तब हमारे माता-पिता ने हमारी राय पूछी, लेकिन अंत में उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया।" परिणामस्वरूप, बचपन की तरह, हम फिर से उस व्यवस्था के सामने हताशा और क्रोध महसूस करते हैं जो हमें विचारशील और जिम्मेदार लोगों के रूप में नहीं पहचानती है।

मेरा अनुभव

फेडर, 41 वर्ष, ग्राफिक डिजाइनर

“2000 में, मैंने फैसला किया कि मैं अब वोट नहीं दूँगा। मैंने सोचा कि पूरी नीति एक बहुत बड़ा घोटाला थी। लेकिन इस गर्मी में, जब फीस शुरू की गई प्रमुख नवीकरण, इसने मुझे जल्दी प्रभावित किया। मुझे एहसास हुआ कि राजनीति कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो कहीं बाहर होती है, बल्कि यह वही पैसा है जिसे हम 15 वर्षों में होने वाली किसी चीज़ के लिए अभी भुगतान करने के लिए बाध्य हैं, और यह अभी भी अज्ञात है कि क्या यह बिल्कुल भी होगा। यह मेरे लिए अनुचित लगता है, और यही वह है जिसके लिए मैं लड़ने का इरादा रखता हूं और पहले से ही तैयारी कर रहा हूं मुकदमा. क्योंकि यदि हम बिना किसी शिकायत के सब कुछ स्वीकार कर लेते हैं, तो यह पता चलता है कि हम स्वयं स्वेच्छा से नागरिक समाज को त्याग रहे हैं।

मैं नहीं जानता कि क्या सोचूं.आजकल लगभग किसी भी विषय पर, जिसमें हम विशेषज्ञ नहीं हैं, कोई निश्चित राय बनाना कठिन है। “हमारे पास भारी मात्रा में जानकारी उपलब्ध है, लेकिन क्या यह हमें एक राय बनाने में मदद करती है? - इन्ना शिफ़ानोवा पूछती है। - चलिए कोई भी विषय ले लीजिए. उदाहरण के लिए, परमाणु ऊर्जा: यह कितनी सुरक्षित है? विशेषज्ञ अभी भी बहस कर रहे हैं और एक दूसरे से सहमत नहीं हो सकते हैं। तो हमें इस बारे में क्या सोचना चाहिए? और हममें से कुछ लोग इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि सोचना पूरी तरह से बंद कर देना ही बेहतर है।

यह मेरे लिए बहुत कठिन है.राजनीति का सीधा संबंध वित्तीय बाज़ारों की स्थिति से है। बाज़ार के रुझानों का अनुसरण करने और उसके पैटर्न को समझने की क्षमता के बिना, हममें से कई लोग सामाजिक जीवन के इस पक्ष में रुचि लेना बंद कर देते हैं, लेकिन सामाजिक जीवन में नहीं। इन्ना शिफ़ानोवा आगे कहती हैं, "मैक्रो-सोशल संरचनाओं में शामिल महसूस करना मुश्किल है जो हमसे बहुत दूर हैं।" "शामिल होने के लिए, आपको सूक्ष्म सामाजिक स्तर पर अपने संबंध को समझने की आवश्यकता है।" यहीं हमारा कमजोरी. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम क्या नागरिक रुख अपनाते हैं, कीमतें बढ़ती रहती हैं, जबकि तेल और रूबल में गिरावट जारी रहती है। इस स्थिति में, कई लोग अपनी स्थिति को समझने और अपने प्रयासों को निजी कार्यों में समर्पित करने के किसी भी प्रयास को छोड़ना पसंद करते हैं: सुधार स्वजीवनऔर आपके परिवार का जीवन।

अलेक्जेंडर अर्खान्गेल्स्कीप्रचारक, लेखक, टीवी प्रस्तोता अलेक्जेंडर आर्कान्जेल्स्की भी एक अभ्यासकर्ता हैं। हमें आगे कहां बढ़ना चाहिए, इस पर लगातार विचार करते हुए वह यह सुनिश्चित करने के लिए ठोस प्रयास करते हैं कि यह आंदोलन साकार हो सके। उनका प्रोजेक्ट "राजनीति से अधिक महत्वपूर्ण" इसी क्षेत्र से है।

क्या करें?

सामान्य मामलों में भाग लें

"मैं सागर में बस एक बूंद हूं..."शायद ऐसी सोच ही हार मान ले. लेकिन समुद्र बूंदों से बना है. और हम अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार उन कार्यों में भाग ले सकते हैं जिनसे ठोस और उपयोगी परिणाम प्राप्त होंगे। इससे मस्तिष्क में पुरस्कार प्रणाली सक्रिय हो जाएगी और कार्य करने की इच्छा पुनः जागृत हो जाएगी।

दूसरों की खातिर कार्य करें

जनहित में कोई भी कार्य, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, एक राजनीतिक कार्य माना जा सकता है। हमारा काम फिर से जिम्मेदारी लेना है और यह पता लगाना है कि अपनी ताकत का उपयोग कैसे और कहां करना है। उदाहरण के लिए, हम स्वयंसेवकों या परोपकारियों के किसी संघ के ढांचे के भीतर अपना समय, पैसा, कौशल दे सकते हैं। क्या हम जानते हैं कि पहल करने के लिए स्थानीय स्तर पर क्या अवसर मौजूद हैं? क्या हमने ऐसे सभी अवसरों का उपयोग किया है?

अपने मूल्यों को जियो

यह समझने के लिए कि हम कौन हैं, यह समझना आवश्यक है कि हम किस समूह से हैं, हमारे मूल्य क्या हैं (उदाहरण के लिए, एकजुटता, अवसर की समानता, सहिष्णुता, सामाजिक न्याय)। हम अपने परिवार और प्रियजनों के साथ उनके साथ सामंजस्य बिठाकर अपना जीवन बना सकते हैं और इस बात पर ध्यान दे सकते हैं कि जिस समाज में हम रहते हैं, उसमें वे किस तरह शामिल हैं।

"मुझे राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है" -
मैंने यह वाक्यांश सुना है आधुनिक दुनियाप्रत्येक के लिए।

एक पुरानी कहावत है: "यदि आपको राजनीति में रुचि नहीं है, तो यह आप में रुचि लेगी।"
राजनीति ही नहीं है अवयवसमाज, राजनीति ही जीवन है, इसके सभी सामाजिक पहलू जो हमारे दैनिक अस्तित्व को सीधे प्रभावित करते हैं।
"राजनीति" शब्द के कई अर्थ हैं, लेकिन सबसे पहले, उन अर्थों को निर्धारित करना आवश्यक है जो शब्दों में निहित हैं। भले ही हम इस शब्द के पहले अर्थ, अर्थात् राज्य सत्ता की गतिविधियों पर विचार करें, हमारे जीवन, सभी के जीवन पर इसके प्रभाव को नकारना अजीब होगा। खास व्यक्ति. और निश्चित रूप से, यह शब्द की दूसरी परिभाषा - घटना से संबंधित है सार्वजनिक जीवन. वे हर किसी को प्रभावित करते हैं, जब तक कि आप जंगल में एक साधु के रूप में नहीं रहते हैं और रेडोनज़ या सेंट सरोव के नए सर्जियस नहीं बनने जा रहे हैं। हालाँकि, बाद के मामले में भी, आप राजनीति से बच नहीं सकते, क्योंकि यह पवित्र साधु ही थे जिन्होंने रूस के आध्यात्मिक केंद्रों की स्थापना की थी। नैतिक सिद्धांतोंजिसे रूस आज भी जीवित रखता है। जिन लोगों को इस पर संदेह है, उन्हें अपने मूल देश के इतिहास का अध्ययन करने की सिफारिश की जा सकती है, जो रूसी क्लासिक्स में सबसे अच्छा और सबसे सच्चाई से परिलक्षित होता है, क्योंकि क्लासिक्स स्कूली इतिहास की पाठ्यपुस्तकें लिखने वालों की क्षणिक राजनीतिक स्थिति पर निर्भर नहीं करते हैं।

हालाँकि ऐसा कैसे होता है रचनात्मक प्रक्रियावैराग्य और वास्तव में इसका क्या अर्थ है? “राजनीति एक गंदा व्यवसाय है। खासकर हमारे देश में! चारों तरफ अन्याय है! हर जगह और हर जगह. टूटी सड़कें, सत्ता के सभी स्तरों पर चोर, बाहरी इलाकों में गरीबी! क्रेमलिन प्रचार के मुखपत्र, वी. सोलोविएव, उन लोगों के बारे में तिरस्कारपूर्वक बोलने का साहस करते हैं जो एक उचित उद्देश्य के लिए, स्वतंत्रता के लिए और भ्रष्टाचार के खिलाफ - के बैनर तले पवित्र रैली में आए थे... वहां कौन है? नवलनी - भूस्खलन? हां, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता. मुख्य बात भ्रष्ट अधिकारियों को ख़त्म करना है!”

"मुझे राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है" लोगों ने वास्तव में तार्किक संबंध तोड़ दिए हैं। वे न केवल राज्य की समस्याओं, जिस भूमि पर वे रहते हैं, की समस्याओं को स्वयं से, अपने कार्यों से नहीं पहचानते, बल्कि रहस्यमय तरीके सेराज्य के असंतोष के बारे में अपने शब्द. वे सत्ता और उसके कार्यों को राजनीति नहीं मानते - इस मामले में, शब्द का अर्थ शब्दकोश में फिर से देखें!

हम, लोग, किसी भी समस्या और दुर्भाग्य के लिए हमेशा किसी और को दोषी ठहराते हैं - समाज, सरकार, यह राज्य, हालांकि बहुमत अन्य राज्यों में नहीं रहता है और "सुनी-सुनाई बातों से" जानकारी प्राप्त करते हैं। हम में से प्रत्येक श्वेत और रोएँदार है। संभवतः।

प्रश्न भ्रष्टाचार की उपस्थिति के बारे में बिल्कुल नहीं है, और न ही हमारे राज्य में जीवन के सभी क्षेत्रों में क्या समस्याएं हैं। सवाल यह है कि कोई व्यक्ति समस्याओं पर कैसे प्रतिक्रिया करता है . हममें से प्रत्येक व्यक्ति कठिन परिस्थितियों में कैसा व्यवहार करता है। जीवन अपने आप में है एक कठिन परिस्थिति. क्या हम किसी का इंतज़ार कर रहे हैं जो हमारे रास्ते को गुलाबों से भर दे? या हम गुलाब उगाने वालों में से हैं? हालाँकि, पहले वाले तो चिल्लाएँगे ही कि उन्हें काँटों से चोट लगी है, और दूसरे वाले, बदमाशों ने काँटों को काटने की जहमत नहीं उठाई।

उन्होंने एक घर बनाया, एक पेड़... नहीं, उन्होंने इसे नहीं बनाया, उन्होंने इसे नहीं लगाया? किसे संदेह होगा कि सबसे अँधेरे के नेतृत्व वाले इस घृणित, वीभत्स राज्य ने किसी को भी घर बनाने का अवसर नहीं दिया! अत्यधिक करों से दम घुट रहा है! लानत है! और वास्तव में, जो लोग "रुचि नहीं रखते" वे कैसे जानते हैं कि हमारे देश में कर प्रणाली सभी पश्चिमी देशों की तुलना में सबसे कम बोझिल है, और श्रम कानून, यूएसएसआर की विरासत, और श्रमिकों के अधिकारों की रक्षा करने में दुनिया में सर्वश्रेष्ठ। नहीं, इस बिंदु पर "मुझे राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है" में आक्रोश का विस्फोट हुआ है। विश्वसनीय स्रोतों से कम से कम कुछ पर्याप्त और सच्ची जानकारी क्यों प्राप्त करें? आख़िरकार, इंटरनेट से अफवाहों, अटकलों और झूठ के अंश मौजूद हैं - वास्तव में आक्रोश के लिए उपजाऊ ज़मीन। होता यह है कि क्रोधी जिस राज्य की आलोचना करते हैं, उसी की गर्दन पर बैठ जाते हैं। हमारा राज्य अभी भी भयानक है - यह स्वस्थ बेरोजगार पुरुषों को उचित लाभ नहीं देना चाहता है - ताकि आप अपने बिस्तर पर लेट सकें और स्पष्ट विवेक के साथ छत पर थूक सकें.. छड़ी के साथ दादी, बीमार लोग जिन्हें वास्तव में सरकार की आवश्यकता है सहायता और व्यावहारिक रूप से इसे प्राप्त नहीं करते हैं, हालांकि, वे रैलियों में नहीं जाते हैं। और बिल्कुल नहीं क्योंकि वे ऐसा नहीं कर सकते - कुछ दादी अपनी मृत्यु तक विश्वविद्यालयों में पढ़ाती हैं, क्योंकि उन्हें काम करने की आदत है - अच्छी, उज्ज्वल, उपयोगी चीजें बोना... और किसी कारण से वे अपने अल्प वेतन के बारे में शिकायत नहीं करते हैं और पेंशन... , और जब वे लोगों से बात करते हैं तो मुस्कुराते हैं।

आधुनिक मॉस्को में, मनुष्य की एक नई उप-प्रजाति सामने आई है - होमो-नेडोवोलस। होमो-नेडोवोलस आमतौर पर अपने माता-पिता द्वारा उनके लिए छोड़े गए अपार्टमेंट में रहते हैं, उनका कोई परिवार नहीं है, और अक्सर काम नहीं करते हैं, या काम करते हैं, लेकिन एक तरह से यह "मूर्ख बनाने" जैसा है।
होमो-नेडोवोलस को यह समझाने की कोशिश करें कि घर न केवल भ्रष्ट अधिकारियों द्वारा बनाए जाते हैं, और न केवल दूसरों की कीमत पर। कि एक पुरुष और एक महिला के बीच का रिश्ता जिम्मेदारी, त्याग और सम्मान जैसे गुणों की उपस्थिति को दर्शाता है, न कि निचले चक्र के स्तर पर भावनाओं की संतुष्टि को। और पेड़ लगाने के लिए बरामदे पर भिक्षा मांगना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है।

सामान्य आदमी शिकायत नहीं करते. वे चुप हैं. तब भी जब उन्हें बहुत बुरा लगता हो. और यह दर्द देता है। वे रोना-पीटना और दोषारोपण करने के बजाय मरना पसंद करेंगे दुनियाउस भयानक अन्याय में जिसके साथ वह, यह बुरी दुनिया, उनके साथ व्यवहार करती है। वे लड़ रहे हैं। व्यापार। शब्दों में। और विचार भी. लेकिन वे रैलियों में जाकर या इंटरनेट पर लोगों को ट्रोल करके नहीं लड़ते। वे चुपचाप काम करते हैं.

भ्रष्टाचार शब्द लैटिन मूल का है। भ्रष्ट करना - भ्रष्ट करना, बदले में, लैटिन गहरी पुरातनता में निहित है, और आधुनिक अंग्रेजी में यह कभी-कभी वाक्यांश की तरह लगता है: भ्रष्ट मनुष्य प्रकृति - यानी। रूसी में, "एफिड्स का बीज हर व्यक्ति में होता है।"

"मुझे राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है" को यह समझाने की कोशिश करें कि मुख्य भ्रष्ट अधिकारी वह स्वयं है, जब वह स्थान और समय में व्याप्त मात्रा के लिए जिम्मेदारी को नहीं समझता है। रूसी भाषा में एक बहुत ही उपयुक्त शब्द है जो "रैलियों" में जाने वालों की विशेषता बताता है - शिशुवाद। हमारे प्रदर्शनकारी किसी भी तरह से जुनूनी नहीं हैं। नष्ट करने का अर्थ निर्माण करना नहीं है। चिल्लाना विश्वविद्यालय में व्याख्यान नहीं दे रहा है. व्यायाम मशीनों पर मांसपेशियां बनाना घर बनाना नहीं है। अपने अहंकार को प्रेम सुख में शामिल करने का मतलब बेटे का पालन-पोषण करना नहीं है। चैटिंग का मतलब पेड़ लगाना नहीं है.

आधुनिक मॉस्को नेडोवोलसस की इंफाल्टिना किस्म की मान्यता के अनुसार-" सब कुछ अपने आप होना चाहिए - घर स्वयं बनाया जाना चाहिए, बेटों का पालन-पोषण स्वयं किया जाना चाहिए, और बाकी सब कुछ उसी भावना से होना चाहिए"। लेकिन साथ ही रैलियाँ - " हमारा पवित्र सबकुछ"प्रिय सज्जनों, बस अपने पैरों को देखें: यहां तक ​​कि बिल्लियां भी अपने आप पैदा नहीं होती हैं।

किसी भी राज्य का क्या होगा जब देश में ऐसे "नेडोवोलस" की संख्या रचनात्मक लोगों की संख्या से अधिक हो जाएगी? क्षय। यह लगभग एक चमत्कार है कि हम अभी भी अस्तित्व में हैं। क्योंकि "नेडोवोलस" स्वाभाविक रूप से प्रजनन करने की अपनी क्षमता खो देते हैं। और यदि वे बढ़ते हैं, तो वे नकारात्मकता बोते हैं। साथ ही, "राजनीति" में अपने योगदान से भी पूरी तरह अनभिज्ञ हैं।

"क्या आप कम से कम एक बार कोशिश करते हैं -
चारों ओर देखो और देखो
मैंने क्या प्रबंधित किया, मैंने क्या किया -
और इससे कौन खुश है?
ऐलिस - "माँ"

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ताजिक समाज खुद को इससे दूर रखता जा रहा है राजनीतिक जीवनदेशों. विशेषज्ञों का कहना है कि समाज में युवाओं को सक्रिय करने के लिए अधिकारियों द्वारा की गई पहल के बावजूद, व्यक्तिगत उद्देश्यों के आधार पर राजनीति में हस्तक्षेप करने की इच्छा कम होती जा रही है।

ताजिकिस्तान का समाज, जो कभी इस क्षेत्र में सबसे अधिक राजनीतिक रूप से सक्रिय था, समय के साथ कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं में कम से कम रुचि दिखाता है, उन पर प्रतिक्रियाओं का तो जिक्र ही नहीं। ब्रिटिश शोधकर्ता जॉन हीदरशॉ ने रेडियो ओज़ोडी के साथ अपने एक साक्षात्कार में, ताजिकों को दुनिया के सबसे अराजनीतिक लोगों में से एक कहा, अपने बयान को इस तथ्य से सही ठहराया कि लोग तेजी से राजनीति से दूर जा रहे हैं, इसके बारे में बात करने से भी बच रहे हैं। हालाँकि, ऐसी निष्क्रियता हमेशा मौजूद नहीं थी...

प्रस्थान बिंदू
ताजिकिस्तान में नागरिक गतिविधि में उछाल पिछली सदी के 80 के दशक के उत्तरार्ध में देखा गया था, जब बुद्धिजीवियों, छात्रों और युवाओं ने राष्ट्रीय पुनरुत्थान की अपनी खोज में अभूतपूर्व गतिविधि दिखाई थी। यह इस अवधि के दौरान था कि राज्य भाषा पर कानून अपनाया गया था, और कई सामाजिक-राजनीतिक संगठन पंजीकृत किए गए थे। दरअसल, इसी समय देश में आगे स्वस्थ राजनीतिक प्रतिस्पर्धा की नींव बननी चाहिए थी। हालाँकि, दुर्भाग्य से उच्च डिग्रीक्षेत्रीयता ने जनसंख्या की राजनीतिक चेतना को प्रभावित नहीं किया आवश्यक परिणाम, लेकिन इससे नागरिक टकराव की संभावना ही बढ़ गई।


ताजिक विशेषज्ञ और पत्रकार नुराली डेवलातोव आधुनिक ताजिक समाज की वर्तमान अराजनीतिक प्रकृति को 90 के दशक की शुरुआत में पार्टियों और आंदोलनों के बीच राजनीतिक टकराव से जोड़ते हैं। डेव्लातोव कहते हैं, "यूएसएसआर के पतन के बाद, यह टकराव गृह युद्ध में बदल गया, जिसके परिणामस्वरूप 100 से 150 हजार लोग मारे गए।" गृहयुद्ध के परिणामों के अलावा, विशेषज्ञ राजनीति के प्रति उदासीनता के कारणों को आवश्यक राजनीतिक संस्कृति, ज्ञान की कमी और व्यक्तिगत क्षमता को साकार करने की असंभवता में देखते हैं।

दबाव में गतिविधि
दरअसल, गृहयुद्ध से बचे कई ताजिकों से राजनीतिक गतिविधि के प्रति नकारात्मक रवैया सुना जा सकता है। हालाँकि, पर आधारित है आधिकारिक आँकड़े 2013 के राष्ट्रपति चुनावों और 2015 के संसदीय चुनावों के दौरान मतदान केंद्रों पर मतदान का स्तर स्पष्ट रूप से विपरीत संकेत देता है - नागरिकों के बीच बहुत अधिक राजनीतिक और नागरिक गतिविधि। तो 2013 के चुनाव में मतदान प्रतिशत 86.64% था, और 2015 में यह 87.7% था।

हालाँकि, राजनीतिक पर्यवेक्षक खैरुलो मिरसैदोव के अनुसार, जिन्होंने ताजिकिस्तान में चुनावी प्रक्रियाओं का बार-बार अवलोकन किया है, आधिकारिक आंकड़े बिल्कुल भी नागरिकों की राजनीतिक गतिविधि का संकेत नहीं दे सकते हैं। "अगर स्थानीय स्तर पर कोई दबाव और प्रशासनिक संसाधनों का उपयोग नहीं होता, तो इतना अधिक मतदान सुनिश्चित करना असंभव होता।"

ताजिकिस्तान में चुनावों को कभी भी अंतरराष्ट्रीय मानकों के अनुरूप मान्यता नहीं दी गई है

मिरसैदोव देखता है मुख्य कारणनागरिकों की राजनीतिक निष्क्रियता, अधिकारियों के खिलाफ बोलने या आलोचना करने की कोशिश करने वालों के खिलाफ कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा उठाए गए अत्यधिक कठोर कदम। उनकी राय में, इससे यह तथ्य सामने आया कि लोग रोजमर्रा के स्तर पर भी राजनीति के बारे में बात करने से डरने लगे।


“अराजनैतिकता पहले से ही नागरिकों के जीवन को प्रभावित कर रही है। हम राज्य में बहुत सारे प्रतिबंध देख रहे हैं।' व्यक्तिगत जीवन में हस्तक्षेप अराजनैतिकता का परिणाम है। लोगों को संकीर्ण सीमाओं में धकेल दिया जाता है क्योंकि वे कोई राजनीतिक भागीदारी नहीं दिखाते हैं,'' विशेषज्ञ आश्वस्त हैं।

कानून को कड़ा करना
इस बीच, ताजिकिस्तान में सत्ता की नींव के खिलाफ राजनीतिक भागीदारी हाल ही में दंडनीय बन गई है। जून में चालू वर्षताजिकिस्तान की संसद ने ताजिकिस्तान गणराज्य के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 179 में संशोधन को अपनाया, जिसके अनुसार आतंकवादी प्रकृति के अपराधों के सार्वजनिक आयोग और आतंकवादी गतिविधियों के सार्वजनिक औचित्य के लिए इंटरनेट पर कॉल करने पर आपराधिक सजा मिलती है। विशेषज्ञों ने तब कहा कि संशोधनों को अपनाना एक समयबद्ध उपाय है, लेकिन कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा कानून की गलत व्याख्या का जोखिम है और परिणामस्वरूप, दमनकारी उपायों में वृद्धि हुई है।

इससे पहले, मई 2018 में, खटलोन क्षेत्र के निवासी अलीजॉन शारिपोव, जो अक्सर सामाजिक नेटवर्क मेंताजिकिस्तान में प्रतिबंधित आईआरपी के अध्यक्ष मुहिद्दीन कबीरी के वीडियो पसंद आए। अदालत ने उन्हें कला के तहत अपराध करने का दोषी पाया। आपराधिक संहिता का 307 भाग 2 "जनता मीडिया या इंटरनेट का उपयोग करके ताजिकिस्तान की संवैधानिक व्यवस्था में हिंसक परिवर्तन का आह्वान करती है।"

"विनम्रता और नम्रता राजनीतिक व्यवहार की मुख्य विशेषताएं हैं"

जर्मनी में रहने वाले दर्शनशास्त्र के डॉक्टर खोफ़िज़ बोबोयोरोव कहते हैं कि यह कहना असंभव है कि ताजिकिस्तान के नागरिकों को राजनीति से पूरी तरह से बाहर रखा गया है। उन्होंने कहा, उनके राजनीतिक व्यवहार में विनम्रता, अपनी वर्तमान स्थिति से संतुष्टि और आज्ञाकारिता जैसे गुण हावी हैं। वैज्ञानिक के अनुसार, ये लक्षण सत्ता में बैठे लोगों और खुद को विपक्ष में मानने वालों के बीच देखे जा सकते हैं, क्योंकि दोनों समूहों के अधिकांश सदस्य अपने नेताओं के बिल्कुल अधीन हैं। उन्होंने कई कारकों की पहचान की जो नागरिकों के निष्क्रिय व्यवहार में योगदान करते हैं:


— सबसे पहले, नागरिकों का राजनीतिक व्यवहार पूरी तरह से नहीं बना रहता है। अधिकांश नागरिक राजनीतिक भागीदारी को व्यक्तिगत अधिकार के रूप में नहीं, बल्कि सामूहिक जिम्मेदारी के रूप में देखते हैं; दूसरा है नागरिकों, विशेष रूप से प्रवासियों और अन्य समूहों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति, जो उन्हें देश के राजनीतिक जीवन में भाग लेने से रोकती है, और वित्तीय संसाधन प्राप्त करने और कुछ गतिविधियों में संलग्न होने से उनका राजनीतिक और सामाजिक असंतोष काफी कम हो जाता है। तीसरा, यह अहसास कि मौजूदा राजनीतिक शासन का वास्तविक विकल्प अभी शैशवावस्था में है और या तो प्रकट हो सकता है या पूरी तरह से गायब हो सकता है।

हर कोई खुद को अराजनीतिक नहीं मानता
समाज के सक्रिय हिस्से की बात करें तो सबसे पहले छात्रों और युवाओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए। बिल्कुल यह श्रेणीसामाजिक और राजनीतिक रूप से सबसे सक्षम समूह माना जाता है सक्रिय कार्रवाई. हालाँकि, ताजिकिस्तान में युवाओं के हितों की रक्षा करने वाला कोई वैकल्पिक संगठन नहीं है, जो सरकार समर्थक संगठनों के समानांतर स्थिति में है।

इस प्रकार, राष्ट्रपति इमोमाली रहमोन के आदेश के अनुसार, 2017 को युवा वर्ष घोषित किया गया। राष्ट्रपति ने युवाओं के साथ एक बैठक के दौरान अपने भाषणों में युवा पीढ़ी से बार-बार आह्वान किया कि वे "आतंकवादी संगठनों और नशीली दवाओं की लत में शामिल होने से बचें, और इसके बजाय विज्ञान, कला में संलग्न हों और देश के सामाजिक-राजनीतिक मामलों में सक्रिय रूप से भाग लें।" ” हालाँकि, राजनीतिक क्षेत्र में कुछ सक्रिय युवा समूह और आंदोलन हैं और वे सभी, एक नियम के रूप में, खुद को सरकार और अधिकारियों की सामान्य लाइन के रक्षक के रूप में प्रदर्शित करते हैं। देश में किसी भी राजनीतिक फैसले को चुनौती देने वाला कोई समूह नहीं है।

ताजिक युवा आंदोलन "अवनगार्ड" कुछ और संभवतः सबसे अधिक में से एक है सक्रिय संगठनसरकार और राष्ट्रपति की नीतियों का बचाव करना। युवा लोगों के बीच आतंकवाद और उग्रवाद के प्रसार के खिलाफ लड़ने के उद्देश्य से अगस्त 2015 में बनाया गया आंदोलन, आईआरपी द्वारा ताजिकिस्तान में प्रतिबंधित गतिविधियों के खिलाफ व्यवस्थित रूप से युवा लोगों के साथ बैठकें करता है, यूरोपीय देशों और अंतरराष्ट्रीय संगठनों के दूतावासों में रैलियां करता है और अन्य विपक्षी समूह. इस आंदोलन के नेता मार्डीखुडो डेव्लातोव इस विचार से सहमत नहीं हैं कि ताजिक समाज अराजनीतिक है। डेव्लातोव कहते हैं, "आज हम सूचना युग में रहते हैं, और युवा लोग पूरी तरह से जानते हैं कि उनके आसपास क्या हो रहा है और उन्हें कानून द्वारा प्रदान किए गए अवसरों के ढांचे के भीतर राजनीति में भाग लेने का अवसर मिलता है।" उन्होंने नोट किया कि एक आंदोलन बनाने का विचार शुरू में केवल युवा लोगों से आया था मुख्य लक्ष्यराज्य और राष्ट्र के हितों की सुरक्षा थी और रहेगी। रेडियो ओज़ोडी द्वारा यह पूछे जाने पर कि क्या युवक राजनीतिक करियर बनाने जा रहा है, कार्यकर्ता ने उत्तर दिया कि उसका लक्ष्य केवल राज्य और लोगों के हितों की रक्षा करना है।

इस प्रकार, अधिकांश विशेषज्ञ यह सोचने में इच्छुक हैं कि ताजिकिस्तान में राजनीतिक भागीदारी कुछ वैचारिक ढांचे तक ही सीमित है, और राज्य द्वारा अपनाई गई नीतियों को बनाए रखने और उनकी रक्षा करने के उद्देश्य से युवाओं को सामाजिक और राजनीतिक जीवन में आकर्षित करने का प्रयास किया जाता है। देश में विभिन्न राजनीतिक घटनाओं पर, चाहे वह किसी कानून को अपनाना हो या किसी अधिकारी का बयान हो, कोई प्रतिक्रिया नहीं होती। ताजिकिस्तान की राष्ट्रपति पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी राजनीतिक और पार्टी प्रतियोगिता में पसंदीदा बनी हुई है।

इस पार्टी के अलावा, देश में छह अन्य राजनीतिक दल हैं, जिनमें से पांच संसद में भी मौजूद हैं। विशेष रूप से, संसद के निचले सदन में, सत्ता में पार्टी के अलावा, निम्नलिखित का प्रतिनिधित्व किया जाता है: ताजिकिस्तान की कृषि पार्टी, आर्थिक सुधार पार्टी, सोशलिस्ट पार्टी और डेमोक्रेटिक पार्टी। तीन विपक्षी दल - ताजिकिस्तान की कम्युनिस्ट पार्टी, ताजिकिस्तान की सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी और ताजिकिस्तान की तत्कालीन अधिकृत इस्लामिक पुनर्जागरण पार्टी 2015 के चुनावों में 5% की सीमा को पार करने में असमर्थ थीं। इस तथ्य के बावजूद कि एकल-जनादेश वाले निर्वाचन क्षेत्रों से कम्युनिस्ट पार्टी के दो सदस्यों ने संसद में प्रवेश किया, पार्टी ने आधिकारिक तौर पर उन्हें पहचानने से इनकार कर दिया। उसी वर्ष से, आईआरपीटी को ताजिकिस्तान में एक आतंकवादी संगठन के रूप में मान्यता दी गई थी।

मैंने बहुत पहले ही राजनीति में रुचि लेना बंद कर दिया था - इसलिए, अपनी आंखों के कोने से, मैं सुनता हूं कि कोई न कोई व्यक्ति क्या अजीब चीजें कर रहा है। लेकिन नहीं, नहीं, और कठोर उद्घोषक द्वारा फेंका गया वाक्यांश मेरे भीतर के वान्या को पकड़ लेगा: वे कहते हैं, पूंजीपति भयंकर हैं। हालाँकि उन्होंने रूस को घुटनों पर ला दिया है, उन्होंने एकतरफा दुनिया के बारे में सोचा है, सभी प्रकार के प्रतिबंध हैं - वे, विरोधी, इस तथ्य को पसंद नहीं करते हैं कि हमारी मातृभूमि विश्व राजनीति का कंबल अपने ऊपर खींच रही है, इसलिए वे क्रोधित हैं. मैं एसएनएन पर प्रहार करता हूं, और वहां विपरीत जोर है: रूसी, कमीने, पूरी तरह से क्रूर हो गए हैं - वे वही करते हैं जो वे चाहते हैं: वे पांचवें कार्यकाल के लिए दौड़ रहे हैं, वे समलैंगिकों की पिटाई कर रहे हैं, पुटलर, वहां, गैर-पालन अधिकारों का. क्षमा करें, गैसें या तो सीरिया में या लंदन में छोड़ी जाती हैं। क्रीमिया और लिटिल रूस पर कब्जा कर लिया गया, और पोलैंड और लिथुआनिया की रियासत तैयारी कर रही है, जहां भी हम चाहते हैं - हम विमानों को मार गिराते हैं - जंगली, संक्षेप में - कोई स्थिरता नहीं। हम: अमेरिकी घेरे को छोटा कर रहे हैं, उन्होंने एस्टोनिया में तीन टैंक भेजे - वे हमला करना चाहते हैं! आमर्स: रूसी सीधे तौर पर कहते हैं कि वे शानदार मिसाइलें बना रहे हैं और काला सागर और कलिनिनग्राद में युद्धाभ्यास कर रहे हैं - वे हमला करना चाहते हैं! कमबखत आईएसआईएस, पहले से ही किनारे पर तीन पैक धूम्रपान कर चुका है, विनीत रूप से पूछता है: अरे, भाइयों, क्या तुम अब भी हमसे लड़ोगे? हम, लानत है, बुराई की धुरी हैं: हम सिर काटते हैं, हम वास्तुशिल्प मूल्यों को नष्ट करते हैं, हमने दूसरे दिन अमेरिकी ध्वज को भी रौंदने के बाद जला दिया... अच्छा, कम से कम हमें कुछ पैसे तो दो, हमेशा की तरह - जो भी हो ... यहां तक ​​कि बूढ़ी यून भी धीरे-धीरे समझती है कि वह परमाणु लौ से जल रही है, यह पूरा एशिया, लेकिन वह, बहुध्रुवीय कोरिया के मुख्य अनुयायी के रूप में, पहले ही खुद को समाप्त कर चुका है और टेफोडोन अब किसी को नहीं डराता है, लेकिन सभी प्रकार की गदाएं हैं प्रभारी, और ये वही हैं जो हाइपरसाउंड और परमाणु रिएक्टर का उपयोग करते हैं। और सभी प्रकार के अत्याचारों, सम्मेलनों, अधिकारों के उल्लंघन और प्रत्येक पक्ष की पूरी तरह से मूर्खता की खबरें लगातार आती रहती हैं।
लेकिन सबसे मजेदार बात ये नहीं है, सबसे मजेदार बात ये है कि अभी भी कोई किसी बात को साबित या गलत साबित नहीं कर सकता. किसी भी पक्ष के सख्त उद्घोषक के किसी भी संदेश पर, विपरीत पक्ष लगातार घोषणा करता है: यह बकवास और उकसावे की कार्रवाई है। कहानियाँ हवा में बनाई जाती हैं, सुदूर अतीत के वीडियो, तस्वीरें फ़ोटोशॉप की जाती हैं, गवाहों के सबूत बंदूक की नोक पर होते हैं। और जवाब में - आपके तथ्य, वीडियो, उपग्रहों से ली गई तस्वीरें और गवाहों की गवाही। और मैं, एक मूर्ख, ने सोचा कि यूएसएसआर के तहत आप कभी भी सच्चाई नहीं जान पाएंगे, क्योंकि वर्मा और ग्रामीण घंटे कार्यक्रम और यहां तक ​​​​कि एक स्थिर रेडियो बिंदु से लाइटहाउस के अलावा, सामाजिक संचार का कोई अन्य साधन नहीं था (दादी पर) प्रवेश की गिनती नहीं है)। जब इंटरनेट का आविष्कार हुआ तो मैं एक बच्चे की तरह खुश था, मैंने सोचा, ठीक है, अब आप तथ्यों को छिपा नहीं सकते... घटनास्थल के गवाहों की गवाही, तस्वीरें और वीडियो होंगे।
अच्छा, हाँ... अच्छा, हाँ... सेलेज़नेवा ©
अब यह और भी बदतर हो गया है: इंटरनेट पर, हर एक वास्तविक गवाह के लिए, सैकड़ों नकली हैं - पता लगाएं कि कौन सा राजा असली है। और फिर भी, तस्वीरों के साथ, और फिर भी वे चिल्लाते हैं: ये ठग हैं - क्रेमलिनबॉट्स, या पेडोलिबरल साइंस-फिक्शनिस्ट, और हम सबसे अच्छे हैं...
और विश्लेषणात्मक योद्धाओं की एक पूरी जाति का जन्म हुआ, जो स्मार्ट लुक के साथ कम प्रभावशाली हैम्स्टर्स को बताते हैं कि टीवी वास्तव में क्या कहना चाहता था।
ठीक है, यानी, एक सामान्य जिज्ञासु दिमाग के लिए, जो हर तरफ से बरस रही मिस्टर की धाराओं के बीच सच्चाई के अंशों को उजागर करने का प्रयास कर रहा है, एक तरफ हट जाना और अपने काम से काम रखना आसान है, क्योंकि, अफसोस, हम नहीं हैं सत्य सीखने के लिए नियत है, क्योंकि, जैसा कि यह पता चला है, कोई सच्चाई नहीं है। अधिक सटीक रूप से, एक से अधिक सच्चाई थी - फिरौन ने सब कुछ गड़बड़ कर दिया। हर किसी का अपना सच है - यह केवल विरोधी खेमे के लोगों की नज़र से घटना पर एक नज़र है। सत्य किसी घटना या वस्तु की संपत्ति नहीं है। सत्य एक संपत्ति है मानव मस्तिष्कउदारवादियों को पुतिनोइड्स से शीघ्रता से अलग करने और अधिक प्रभावी ढंग से पैसे और पसंद की भीख मांगने के लिए सभी पर लेबल लगाएं। और यदि एक साधारण आर्मचेयर विश्लेषक यह पता लगाने के लिए नियत नहीं है कि इसे पहले किसने और क्यों शुरू किया, तो इसे अपने और दूसरों के लिए सहना शर्म की बात है।
थिएटर जाना या ब्लैक होल के विषय पर अपने सहकर्मियों के साथ बातचीत करना बेहतर है (नहीं, अफ्रीकी देश नहीं, आप लंबे आदमी हैं) - सभी प्रकार के लाभ अधिक उपयोगी होंगे। और इस बात पर प्रतिस्पर्धा करना कि स्क्रीपल्स को जहर देने के मामले में कौन अधिक समझदार है या आंकड़ों के साथ काम करना जानता है, इस बात पर डींगें हांकने के समान है कि श्रीमान में कौन बेहतर स्नान करता है।

ओह, मुझे बोर्ड पर आमंत्रित किया गया है, बस इतना ही। संक्षेप में क्रीमिया हमारा है।

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