Ako ukazujú štatistiky, Číňania sú v porovnaní so zástupcami iných krajín absolútne spokojní so svojím sexuálnym životom. Ukazuje sa, že Čína je na vrchole, pokiaľ ide o kvalitu sexuálneho života vo svete. Samozrejme, že kultúra tejto krajiny sa za posledné storočia výrazne zmenila, no napriek tomu nám to nebráni sledovať ozveny minulosti moderným spôsobom pokrokového štátu. Predtým, ako pristúpime k tak rozsiahlej téme, akou je čínske Tao lásky, povedzme si trochu o všeobecných trendoch v kultúrnych a filozofických prúdoch východnej krajiny.

Trochu o kultúre

V súčasnosti je Čína po Kanade a Rusku treťou najväčšou krajinou na svete a dokonca prvou z hľadiska počtu obyvateľov. Takmer všetci obyvatelia krajiny sú etnickí Číňania. Taoizmus, konfucianizmus a čínsky budhizmus (Mahajána) sú tri náboženské piliere, na ktorých je založený duchovný život v tejto krajine. A hoci sú tieto prúdy odlišné, predsa vychádzajú z určitých spoločných svetonázorových čŕt.

Čínsky „kozmizmus“ pokrýva všetky sféry života vrátane rodinnej pohody, mieru, verejného poriadku, morálky vo všeobecnosti a vedy.

Kozmizmus je doktrína zameraná na okolitý svet vo všetkých jeho prejavoch, je zameraná na túžbu všetkých vecí byť v harmónii. Nebo, zem, človek – všetko by sa malo snažiť o harmonické spolužitie. Plynule teda prechádzame k téme taoizmu. V Tao lásky sú sex a vzťahy neoddeliteľnou súčasťou ľudského života, ktorú je tiež potrebné zdokonaliť. V skutočnosti samotný pojem "tao" ("cesta") spája svetový poriadok, aktívny, tvorivý, živý vesmír a priebeh prírodných vecí.

Doktrína taoizmu sa objavila v Zhou Číne súčasne s konfucianizmom ako nezávislá filozofická doktrína. Lao Tzu, filozof, ktorý je považovaný za zakladateľa taoistickej filozofie, je modernými bádateľmi uznávaný ako legendárna postava, keďže sa nenašli žiadne spoľahlivé biografické a historické informácie potvrdzujúce jeho existenciu. Podľa ľudovej tradície v 4. storočí pred Kristom opustil Čínu a svoje dielo s názvom „Tao-te-ťing“ prenechal strážcovi pohraničnej základne. Toto pojednanie zahŕňa základy taoizmu a filozofiu Lao Tzu. Hlavný dôraz v náuke je na náuke o veľkom Tao, absolútnom a univerzálnom zákone. „Cesta“ vždy a všade dominuje a má neobmedzenú silu. Nikto ho nestvoril, pretože on je tvorcom všetkých vecí. Nepočuteľné a neviditeľné, neprístupné zmyslom, nevyčerpateľné a nekonečné, beztvaré a bezmenné, Tao dáva vznik, formu a meno všetkému na svete. „Cesta“ je nad všetkým, dokonca aj nad veľkým Nebom. Šťastie a zmysel života je splynúť s touto univerzálnou silou.

Taoizmus odhaľuje človeku tajomstvá vesmíru, ako aj večné otázky života a smrti. Učenie Tao dávalo ľuďom nádej na získanie večného života, presnejšie tým, ktorým sa podarilo spoznať Tao.

Takéto vyhliadky lákali obyčajných ľudí aj šľachtu. Myšlienka zaujala ľudí natoľko, že cisári dokonca posielali výpravy hľadať elixír nesmrteľnosti a štedro poskytovali taoistickým mágom financie.

Postupom času mnohí šamani, mágovia a liečitelia, ktorí sa pripojili k myšlienke taoizmu, dobre prispôsobili učenie roľníckym poverám a dokázali získať veľkú moc.

V súlade s Tao je ľudské telo mikrokozmom, ktorý je nahromadením duchov a božských síl, interakciou ženského a mužského princípu.

Každý, kto sa snaží dosiahnuť nesmrteľnosť, musí vytvoriť podmienky pre všetkých duchov – monády (a je ich asi 36 tisíc) – také podmienky, aby nechceli opustiť telo.

Podľa učenia taoistov bol odstrašujúci účinok dosiahnutý obmedzením jedla a špeciálnymi dychovými a telesnými cvičeniami. Okrem toho musí kandidát na rad nesmrteľných vykonať aspoň 1200 dobrých skutkov za sebou.

Sex v Číne

Filozofia lásky Konfucia hovorí: „Láska je začiatok a koniec našej existencie. Skutoční mudrci sa skláňajú pred jej silou."

V Číne sa dlho rozlišovali pojmy ako manželstvo, láska a sex, bola povolená polygamia a sexuálna sloboda v rodinných vzťahoch, sexuálne zvrátenosti neboli trestané atď.

Podobne ako v Indii je veľké množstvo čínskej literatúry venované opisom úprimných vzťahov.

Knihy o Tao lásky po stáročia formulovali princípy intímneho života.

Každá civilizácia má svoju vlastnú štruktúru, ktorá určuje jej sexuálnu prax. Pre mužov prinieslo Tao lásky veľkú príťažlivosť a potešenie – bolo dosiahnuté spoločenským ponižovaním žien, rozumnou vynaliezavosťou mužov a oslobodením od komplexov.

Ak by bolo potrebné identifikovať jedinú oblasť sexuálnej diverzity v Číne, ktorá sa v iných kultúrach vo väčšej miere neodhaľuje, možno to pokojne nazvať používaním rôznych pomôcok a zariadení.

Úprimne povedané, umenie a literatúra bez akýchkoľvek obmedzení zobrazovali a popisovali techniku ​​Tao lásky. Potom by namiesto mladého a atraktívneho človeka mohli uprednostniť skúseného milenca, ktorý si vie užiť častý dlhodobý styk.

Taoistickí lekári považovali sex za prirodzenú súčasť vzťahu manželov.

Sex v knihách o Tao lásky je prezentovaný nie ako jednoduchá každodenná činnosť, ale ako skutočný pôžitok, ktorý si treba vychutnať, pretože prospieva a predlžuje život.

Za zmienku stojí len to, že na liečbu bežných chorôb nesúvisiacich s reprodukčným systémom boli predpísané rôzne formy sexu. Boli vypracované celé príručky o láske a sexe: boli popísané rôzne techniky a metódy súlože, komplimenty a predohra.

Obrázky erotického charakteru boli nielen poučné, boli skôr afrodiziakom pre mužov a ženy.

Tao milostných predstáv

Ejakulácia a orgazmus nie sú v čínskej erotológii synonymá. Po ejakulácii mužovi hučí v ušiach, cíti sa unavený, ospalý, oči sa mu lepia, v hrdle vysychá, končatiny stuhnú a zleniví.

Je známe, že silnejšie pohlavie počas vyhadzovania semienka prežíva chvíľu rozkoše, po ktorej nasledujú hodiny únavy. Ale keď je muž schopný kontrolovať počet ejakulácií počas pohlavného styku, jeho telo sa stáva silnejším, jeho sluch a zrak sa zlepšujú a jeho myseľ je čistá.

Navonok sa môže zdať, že muž sa pripravuje o ostrý a príjemný vnem, ale zdržanlivosť len posilňuje jeho príťažlivosť k žene, ktorú miluje, akoby sa jej nevedel nabažiť naplno. To je to, čo sa považuje za skutočné potešenie v Tao lásky.

Energiu „jing“, ktorá je sústredená v našich vnútorných orgánoch, spotrebúvame po celý život, a preto telesný systém začne časom zlyhávať, čo nepochybne vedie k chorobe a smrti.

Dobré skutky a správna výživa sú určené na obnovenie slabnúceho zdroja energie. Taoisti tiež odporúčajú vyhýbať sa negatívnym emóciám, strachu a hnevu, pretože vypumpujú vzácny zdroj energie „ťing“.

Z toho vyplýva logický záver taoistických mudrcov: čím viac energie je uložených, tým je človek zdravší.

Tao lásky hovorí, že sexuálne žľazy obsahujú obrovské zásoby kvalitnej „ťing“ energie a sexuálne vzrušenie ju môže zvýšiť.

Počas ejakulácie muži zbytočne míňajú veľké množstvo životnej energie. Ženy strácajú silu aj pri každej menštruácii, preto byť dlho tehotná bola považovaná za nebezpečnú pre zdravie ženy.

V taoistickej filozofii lásky existuje veľké množstvo techník, ako je intímna gymnastika, ktorá vám umožňuje byť neustále v stave erotického povznesenia. Tento prístup vám umožňuje šetriť, produkovať a pumpovať energiu do mozgu, posielať ju do iných orgánov, aby ste si udržali energiu a mladistvého ducha.

Prvoradou úlohou muža je zriedkavá ejakulácia a ženám Tao lásky predpisuje zbaviť sa menštruácie dlho pred nástupom menopauzy, ako aj spoločné sexuálne aktivity vo veľkom množstve, pestro a vždy s potešením.

Pohyblivý partner dáva energiu svojej ležiacej milenke, ktorá ju zase hromadí, spracováva a delí sa s partnerom. Tu nie je všetko tak, ako sa nám hovorí: vrchol sexuálneho potešenia nespadá na výtok (ejakulácia alebo kontrakcie stien vagíny so sekrétom), ale na proces.

Opísaný fyziologický výboj je v taoistickej praxi považovaný len za „vonkajší“ orgazmus, druhoradý a energeticky náročný.

Za najvyššie potešenie sa považuje dosiahnutie bodu varu a vypnutie ohňa vášne. Takáto technika Tao lásky vám umožňuje dosiahnuť nie fyzický, „vulgárny“ orgazmus, ale duchovný, „vrcholný“, ktorý sa nedá porovnať s „vonkajším“ orgazmom z hľadiska intenzity alebo krásy.

Po takomto pohlavnom styku na partnerov zostúpi pokoj a mier, čo im umožňuje cítiť sa ako vo vyšších sférach.

Všetky staroveké texty Číny zdôrazňovali, že Tao lásky je jediným najdôležitejším faktorom pri predlžovaní života. Ak pár dodržiava stanovené pravidlá, potom muž zostane dlho mladý a zdravý a žena sa zachráni pred stovkami chorôb. Takíto milenci si môžu až do konca svojich dní užívať lásku a zároveň si uchovávať životnú energiu.

Správna technika súlože začína zvládnutím správneho dýchania – musíte dýchať hlboko a dlho, aby sa telá uvoľnili a srdcia sa upokojili. Pred zvládnutím umenia lásky je potrebné dosiahnuť dohodu v túžbach - pomôže to vyhnúť sa konfliktom a nespokojnosti.

Keď si pár vytvorí úrodnú pôdu pre intimitu, až potom možno pristúpiť k pohlavnému styku podľa metód Tao.

Mimochodom, veľmi dôležité sú aj materiálne a fyzické faktory: v miestnosti by nemalo byť ani horúco, ani chladno, žalúdok by nemal byť ani plný, ani prázdny.

Recenzie o Tao lásky pomáhajú odhaliť ďalší dôležitý faktor: spôsoby pohlavného styku by muža nemali vyčerpávať, zatiaľ čo žena by mala byť čo najviac uvoľnená, pretože len tak možno dosiahnuť obojstrannú spokojnosť.

Tao ako spôsob, ako nájsť harmóniu

Učenie Tao, vytvorené na základe indickej tantry, organicky absorbovalo najúčinnejšie metódy a sprístupnilo ich pre všeobecné použitie. To je dôvod, prečo je v Číne dlho dominantným náboženstvom taoizmus.

Ale tí, ktorí sa rozhodnú ísť touto cestou, musia zvládnuť kontrolu nad svojou vlastnou sexuálnou energiou.

Sprievodca pre mužov

Muži sa musia naučiť ovládať ejakuláciu, cvičiť, aby zvýšili potenciu a udržali si zdravý sexuálny život. V prvom rade sa pozornosť venuje riadeniu erekcie.

Podľa učenia Tao je každý muž schopný ovládať svoju erekciu a plne uspokojiť svoju ženu. V tomto prípade nezáleží na veku ani fyzickej aktivite.

Tao lásky pre dvoch je základom erotológie v Číne. Už v dávnych dobách ich ľudia poznali tak, ako dnes pozná abecedu každý školák.

Impotencia je slovo, ktoré taoistov nevystraší. Tu sú ejakulácia a mužský orgazmus úplne odlišné veci, o ktoré sa musí podeliť každý muž, ako uvádza doktrína.

Kontrola nad ejakuláciou a možnosť orgazmu bez nej je výsledkom taoistickej praxe lásky.

Vďaka tomuto prístupu je muž schopný milovať sa so svojou ženou tak dlho, ako si želajú. Čínska medicína navyše považuje semienko za nositeľa vitality, preto sa mužom dôrazne odporúča, aby energiu „ťing“ míňali čo najopatrnejšie, nie však sexuálnou abstinenciou, ale pomocou špeciálnej techniky (na 10 pohlavných stykov nie sú viac ako 2-3 ejakulácie).

Na oddialenie ejakulácie je možné použiť špeciálne cvičenia, vrátane krátkodobého stláčania spodnej časti penisu.

Pár dosiahne harmóniu iba prostredníctvom párového úsilia. Zlepšenie oboch partnerov vám umožní dosiahnuť vrcholy rozkoše v manželskej posteli.

Poznámka pre ženu

Láska a sex v živote nežného pohlavia tiež zohrávajú obrovskú úlohu.

Tao vám pomôže nadobudnúť skutočnú ženskosť, naučí vás relaxovať po boku muža, naučí prirodzenosti, načúvať svojim vnútorným pocitom a nasledovať ich ruka v ruke s partnerom.

Na realizáciu vyššie uvedeného potrebuje žena špeciálny tréning zameraný na kontrolu sexuálnej energie, ako aj cvičenia, ktoré zvýšia jej sexuálnu silu.

Fyzické cvičenia na rozvoj vnútorných svalov v spojení so silnou vôľou vám umožnia získať nekonečnú silu v intímnom živote.

Navyše zdrojom energie bude v tomto prípade Tao lásky, ktoré privedie tých, ktorí sa ním riadia, k fyzickému zdraviu a dlhovekosti.

Východ je chúlostivá záležitosť

Podľa filozofie Tao musí človek predovšetkým milovať celý vesmír a všetko živé v ňom.

Na dosiahnutie takéhoto stavu človek potrebuje viesť zdravý životný štýl, správne sa stravovať (tým sa myslí hlavne vegetariánska strava), nestarať sa o maličkosti, zbaviť sa zlozvykov a závislostí, vedieť si užívať pozemské aj nebeské radosti.

Len pozorovaním čistoty života môže človek užitočne aplikovať učenie Tao v sexuálnej praxi.

Aká je metóda „držania ťingu“?

Okrem účinku proti starnutiu a terapeutického účinku má prerušovaný styk niekoľko ďalších výhod.

Predtým táto metóda umožňovala Číňanom predlžovať súlož, najmä keď museli svoje úsilie rozdeliť medzi viacerých partnerov (v prípade polygamie). V takýchto situáciách bolo životne dôležité nevyčerpať sa neustálou ejakuláciou.

Technika, ktorá sa používala pred niekoľkými storočiami, je však stále obľúbená u milovníkov orientu. Japonci a Číňania majú povesť skúsených milencov vďaka svojim nádherným, no napriek tomu maratónskym milostným hrám.

Východná filozofia sexuality

Európanovi sa môže zdať prístup k intímnemu životu v Číne veľmi nezvyčajný. Ľudská sexualita je tu zároveň praktická, cudná a zároveň nie pod siedmimi zámkami. Číňania nemajú posvätné popieranie sexuality alebo naopak všeobjímajúci kult rozkoše. Tiež nemajú strach z telesnej lásky. Vo východnej tradícii nie je sex zakázaným ovocím, vníma sa ako neoddeliteľná súčasť života.

Sex v Číne je niečo, čo by, samozrejme, mal človek využívať v každodennom živote spolu s mysľou a telom.

K intímnym záležitostiam však treba pristupovať zodpovedne a premyslene, aby ste vo výsledku získali čo najväčší úžitok a potešenie.

Na východe je sexualita prijímaná taká, aká je: vníma sa ako plnosť ľudského vzťahu k svetu, skúsenosť jednoty bytia.

Východná myšlienka sexuality nie je v uplatňovaní úsilia, ale v nečinnosti ako symbol všetkej činnosti. Patrí sem pokoj srdca, alebo takzvané „nekonečné rozjímanie duše“.

Nájdenie sexuality v Číne sa považuje za akt sebadoplnenia, nie za násilie.

Výsledok

Čínske spisy na tému erotiky a sexu sú nápadné svojou nenásilnou a nenáročnou zmesou, takmer neoddeliteľnou jednotou pragmatického pohľadu na najintímnejšie a najjemnejšie momenty sexuálnych vzťahov. V týchto zdrojoch je sex opísaný s nadšením, čo nám pripomína, ako vysoko sa na východe cenia intimita: sex je tam uctievaný ako intímny, niečo príliš vážne, čo by sa nemalo vychvaľovať ani zverejňovať.

Jednota zdravého rozumu a zmyselnosti nie je v žiadnom prípade pritiahnutá a nenesie v sebe vnútornú falošnosť.

Ako hovoria citáty o láske tao, pravdou je, že iba tí, ktorí ich dokážu prekonať, môžu žiť podľa inštinktov.

Len vnútornou uvoľnenosťou možno získať sebakontrolu, nech to mnohým znie akokoľvek absurdne. Telesné pôžitky sú dostupné len zrelej, múdrej duši.

Ukazuje sa, že v sexuálnej kultúre Číny sa organicky prelínajú tri rôzne dimenzie: morálka (trvá na hĺbke citov a srdečnosti), zjavenie (fyzické aj duchovné), prospech (telesná hygiena).

Pre Číňanov boli sexuálne vzťahy považované za najpriamejšie a najčistejšie vyjadrenie súhry jin a jang.

Ak si spomenieme na citát z Knihy premien: „Jeden je jin, druhý jang, toto je Cesta (Tao)“, pochopíme, že v očiach taoistov je sex veľké umenie, ktoré slúži uvoľniť v hĺbke skrytý inštinkt Čistej túžby (inak - tvorivý impulz života).

Pre Číňanov nie je interakcia pohlaví len zážitkom, ktorý stúpa k zážitku „plnosti života“. Sexuálny život zahŕňa všetky ľudské emócie v nekonečnej šírke túžby a tým sa prejavuje v celej svojej všestrannosti: tu je sila, pokoj, vplyv, odozva, plnosť a prázdnota, prirodzené a kultivované, inštinkty a špekulácie.

Takáto hra protikladov človeka nezotročí, ale oslobodí na úkor čistoty a detskej vyrovnanosti.

Nie je náhoda, že taoistická literatúra označuje styk ako „zábavu“ alebo „radosť“. Túžba prekonať sexuálny pud naťahovaním rozkoše pomáha rozvinúť v človeku najhlbší a najpriamejší prejav herného prvku.

Hra lásky je začiatkom kultivácie ducha.

Ak sa svet lásky zmení na hru, ktorej sa nemožno vyhnúť, potom sú všetky druhy noriem a pravidiel odrezané. Namiesto bežných zápletiek sa objavujú situácie a okolnosti, ktoré rieši tvorivé a citlivé bdenie ducha.

Pokoj duše sa v Číne cení oveľa viac ako akýkoľvek úspech. A tu nezáleží na tom, čo človek dosiahol alebo dosiahol, ak v sebe najprv nerozvinul pokoj.

Tao lásky: citáty

Jediným transformátorom a alchymistom, ktorý všetko premení na zlato, je láska.

Jediná mágia proti smrti, starnutiu a nudnému životu je láska.

V našom vesmíre je všetok život vytvorený harmóniou jin a jang. Keď je jang v súlade s jin, potom sa všetky jeho problémy vyriešia, a ak je jin v súlade s jangom, všetky prekážky na jeho ceste zmiznú.

Keď muž miluje bez straty semena, posilňuje svoje telo. Keď miluje dvakrát bez toho, aby to stratil, jeho zrak a sluch sa zbystrí; ak trikrát, všetky choroby zmiznú; ak 4-krát - svet bude v jeho duši; ak 5-krát, obnoví sa mu srdce a krvný obeh; ak 6-krát, jeho spodná časť chrbta bude silnejšia; ak 7-krát, jeho boky a zadok budú silnejšie; ak 8-krát - pokožka bude hladká; ak 9-krát - dosiahne dlhovekosť; ak 10-krát, stane sa ako nesmrteľnosť.

Viete, že kontakt rúk muža a ženy už je sex?

akýkoľvek interakcia muža a ženy je sex. Podľa starodávneho východného učenia Tao. A podľa svojich pocitov. Ak to cítite...

Taoizmus je filozofia prírody. Dao- cesta jednoty človeka s nekonečne milujúcou silou prírody. Po splynutí s prírodou človek dosiahne harmónia.

Tao lásky- o harmonických vzťahoch medzi pohlaviami.

Ale nielen o tom, ako premeniť pohlavný styk na vysokú rozkoš, skutočné umenie. Tao lásky - tajomstvá interakcie, výmeny myšlienok, pocitov, energie medzi mužom a ženou.

Čo je Tao lásky

Sexualita teda prirodzené! Najsilnejší pozemský zvierací inštinkt, ktorý vedie k najvyšším duchovným zážitkom – k pocitu jednoty s Vesmírom.

Starovekí ľudia o tom vedeli. Vrátane našich predkov.

Slovanská kultúra je jedinečná nádherná zmes západnej a východnej. Je však lepšie, keď sa pomer týchto kultúr v otázkach sexu nerovná, nie 50 na 50. Umenie milovať prevažne treba sa učiť osvojením si skúseností východných mudrcov.

Existuje na to veľa dobrých argumentov.

Len si pamätajte, že na východe sa sex nikdy pre nikoho nepovažoval za hriešny. Na rozdiel od civilizácií Západu, na Východe zmyselnosť a sexualita nielenže nikdy neboli potlačené, ale práve naopak. kultivovaný.

V ruštine je veľa krásnych slov, ktoré nahrádzajú latinské „seks“:

• styk,
• potešenie,
• pardon,
• láska.

Sú to hlboké, zmysluplné slová. Použite ich, keď hovoríte o telesnom prejave svojej lásky.

Koniec koncov, ako nazývate úžasný akt jednoty medzi mužom a ženou, bude to tak.

Keď je telesný čin naplnený zmyslom, zmení sa na umenie spolupatričnosti mužská a ženská energia:

• existuje pocit skutočnej blízkosti, jednoty, príbuzenstva s partnerom;
• rozvíja schopnosť telepatickej komunikácie s partnerom;
• prichádza schopnosť zažiť orgazmus celým telom, mysľou (a nielen v oblasti genitálií);
• existujú viaceré, predĺžené, neuveriteľné pocity orgazmu;
• muž sa naučí obmedzovať ejakuláciu, čím sa predlžuje nielen pohlavný styk, ale aj život;
• žena získava schopnosť riadiť svoju plodnosť, regulovať cyklus;
• nie je potrebná antikoncepcia;
• telo je omladené, proces starnutia je pozastavený;
• telo sa uzdravuje, choroby odchádzajú;
• je tam pocit plnosti, radosti zo života.

Správne nasmerovaná, po správnej ceste, sa sexuálna energia premení na niečo viac... Toto učí Tao lásky.

Sexuálna energia mení a pretvára svet okolo prostredníctvom tiel muža a ženy, ktorí sa milujú.

Jedzte tri dôležité body v Tao lásky:

1. Muž a žena by sa mali milovať nielen vášnivo, ale aj nežne, zmyselne. Neexistuje žiadny magický sex bez pocitov.
2. Pred sexuálnym kontaktom by partneri mali odísť do dôchodku, uvoľniť sa, pocítiť radosť zo samotného života, zažiť vďačnosť za život.
3. Skutočné zvládnutie Tao lásky môže trvať roky. Pravidelné cvičenie je kľúčom k úspechu.

Môžete však začať hneď so základmi. fyzické cvičenia.

Fyziológia, telesnosť – základ zdravia, nielen fyzického, ale aj psychického, ako aj duchovnej harmónie. V žiadnom prípade bez telesnej kultúry. Nezdravé telo si ťažko užíva.

Prečo nenapumpovať svaly zodpovedné za potešenie zo sexu?

Cvičenie Tao lásky pre mužov a ženy

Cvičenia zamerané na zvýšenie mužskej potencie:

1. V ľahu na chrbte alebo v polohe koleno-lakť striedavo sťahujte a uvoľňujte svaly konečníka. Cyklus kontrakcie a relaxácie by mal spočiatku trvať niekoľko sekúnd. Po zvládnutí svalov urobte jedno stlačenie-povolenie za sekundu. Vykonajte 50-krát dvakrát až trikrát denne denne.
2. Zastavte močenie silou vôle. Pamätajte, ktoré svaly pracujú. Naučte sa ich pracovať rovnakým spôsobom ako svaly konečníka. Svojvoľne ich kontrahujte a relaxujte denne po dobu 5 dní. Odporúča sa až 40 kontrakcií 3-5 krát denne. Po - 2 dňoch odpočinku.
3. Masírujte miešok a semenníky. Stlačte semenníky dlaňami, kým sa neobjaví mierna bolestivosť. Mužovi sa odporúča vykonávať takúto masáž každý deň toľkokrát, koľkokrát je starý.

Dámske taoistické cvičenia:

1. Ľahnite si na chrbát, pokrčte kolená, ruky pozdĺž tela. Pomaly, plynulo zdvíhajte a spúšťajte panvu. Vykonajte cvičenia 10-krát alebo viackrát denne.
2. Ležať, sedieť alebo stáť, stláčajte a uvoľňujte svaly vagíny. Vykonajte denne 10-15 minút (optimálne 200 opakovaní).
3. Ležať, sedieť alebo stáť, stlačte a uvoľnite svaly vagíny na tri dávky. Jeden-dva-tri - zvýšenie napätia alebo zvýšenie relaxácie v etapách. Robte to denne, čím viac, tým lepšie. Ale nepreháňajte to! Ako každý sval, aj panva môže byť pretrénovaná.

Spoločný tréning Tao lásky

Rozvíjajte zmyselnosť so svojím partnerom!

Cvičenia Tao lásky na prvý pohľad nemajú nič spoločné so sexom. Ale v skutočnosti sa rozvíjajú citlivosť, čo znamená, že sex bude zmyselnejší.

Toto hry na citlivosť. Môžu byť použité ako predohra k pohlavnému styku.

1. Hádajte vôňu. Vezmite 5-6 jasne voňajúcich vecí. Napríklad parfum, mydlo, esenciálny olej, mandarínka, škorica. Spoločne s partnerom študujte tieto vône a potom si dohodnite skúšku. Zaviažte partnerovi oči, ponúknite mu vôňu toho či onoho predmetu. Hrajte sa s partnerom. Nechajte ho ovoňať viacero vecí naraz, namiešajte vône a požiadajte ho, aby prezradil zloženie. Nakoniec ho nechajte preskúmať vašu vôňu so zatvorenými očami.
2. Hádajte dotykom. Vezmite predmety s rôznymi hmatovými vnemami. Môžu to byť len kúsky látky (hodváb, vlna, ľan, bavlna). Okamžite si môžete vziať aj ďalšie erotické predmety. Napríklad pierko, kúsok ľadu alebo aj bič. Jemne, sotva sa dotýkajúc, prechádzajte týmito predmetmi po odhalených miestach partnerkinho tela. Nechajte ho hádať, čoho sa dotýkate. Predpokladom je, že oči partnera musia byť zaviazané.
3. Stupeň chuti. Vytvorte si v kuchyni mini laboratórium. Budete potrebovať pohár, čistú vodu, ale aj tekutý med, soľ či citrónovú šťavu. Najpríjemnejšia sladká chuť, takže môžete začať s medom. Pridajte kvapku medu do pohára vody bez toho, aby si to partner všimol. Ponúknite mu napiť sa vody. Nech vám povie, ako chutí. Ak to nemôžete okamžite určiť, pridajte viac medu. Pridávajte ho dovtedy, kým váš drahý nespozná sladkosť medu. Na záver môžete pozvať svojho partnera, aby zakúsil sladkosť medu na vašich perách. Takže môžete hrať s akoukoľvek chuťou. Experimentujte!

Tieto jednoduché hry neskutočne vzrušujú myseľ, telo, dušu. Skúste si nimi spestriť sexuálny život. Zlepšenie vzťahov, ich obnova či dokonca oživenie na seba nenechá čakať.

Chceš vedieť ešte viac techniky tao lásky na zlepšenie sexuálneho života? Záznamy o vlastných a kultúrnych tradíciách starovekej Číny pre vás poskytuje guru intímnych vzťahov L. Piterkina.

Webináre sú dostupné v rámci projektu Y. Pryakhina „Ženská akadémia online trénerov“. Ak chcete nájsť viac vo verejnej doméne, kliknite na odkaz zadarmo, zaujímavé a užitočné informácie.

TAO LÁSKY- tradičné čínske umenie lásky, ktoré sa sformovalo pod vplyvom taoizmu, vzhľadom na lásku a sex, dáva obom týmto pojmom rovnaký sémantický význam. V súlade s Tao je život krásny vo všetkých jeho prejavoch a človek by nemal obmedzovať ľudské túžby, stavať umelé bariéry na ceste k úplnej spokojnosti.

Existujú tri hlavné ustanovenia filozofie a medicíny Tao týkajúce sa lásky: muž môže žiť intímny život bez akýchkoľvek obmedzení, ale zároveň sa musí utvrdiť a dodržiavať určité prestávky medzi erupciami. Tým sa mu vytvorí potrebná rezerva energie a sily, vďaka ktorej bude môcť svoju partnerku milovať kedykoľvek, keď pocíti túžbu alebo keď to bude chcieť ona. Navyše bude môcť predĺžiť trvanie aktu, kým nebude žena úplne spokojná. Samotná erupcia, najmä neriadená mužom, by pre neho nemala byť zdrojom najsilnejších vnemov. Po preniknutí do tohto pochopenia dosiahne muž širšiu škálu pocitov v láske.

V intímnom živote by žena mala zažiť úplné uspokojenie svojich erotických túžob.

Podľa taoistických princípov sú orgazmus a ejakulácia dve rôzne veci a je možné zažiť orgazmus bez ejakulácie súčasne.

Keď sa muž naučí konať podľa kánonov Tao, nielenže dosiahne zvýšenie svojej vitality a zlepší svoju pohodu, ale získa aj niečo navyše. V prvom rade bude mať istotu, že je schopný uspokojiť túžby svojej milovanej ženy, aj keď je veľmi náročná. A takáto dôvera mu zabezpečí stále väčšiu mužskú silu a stále väčšiu príťažlivosť. Uspokojenie z komunikácie, ktorá zodpovedá potrebám ženy, dôvera, že muž je schopný milovať takmer vždy, sú vážne privilégiá, ktoré Tao poskytuje svojim prívržencom.

Tao lásky je čínska filozofia lásky. Kapitola 2. Pochopenie Tao lásky.

Kapitola 2. Pochopenie Tao lásky.

Ani lieky, ani jedlo
ani duchovná spása nemôže predĺžiť
život človeka, ak nikdy
pochopil a nepraktizoval Tao lásky.
Peng Zu

1. Tri základné pojmy tohto Tao.

Tri hlavné koncepty oddeľujú Tao lásky od iných sexuálnych prieskumov. Pred praktizovaním ich treba dokonale pochopiť.

Prvým konceptom je, že muž musí nájsť správne poradie ejakulácie podľa veku a fyzického stavu. To by ho malo posilniť, aby sa mohol milovať hneď, ako to vyhovuje jeho a partnerkiným túžbam, a pokračovať tak dlho (alebo v nich pokračovať tak často), ako je potrebné na dosiahnutie úplnej spokojnosti s partnerom.

Druhý koncept zahŕňa revolučné zmeny v západných konceptoch sexu. Starí Číňania verili, že ejakulácia – najmä nekontrolovaná – nie je pre muža tým najextatickejším momentom. S týmto vedomím je muž schopný objaviť mnoho ďalších príjemnejších potešení zo sexu. To mu na jednej strane uľahčí kontrolu emisie semena. Tento starý koncept vychádza priamo z dialógu medzi Cai Niu a Peng Zu v Ejaculation Revisited.

Tretím pojmom – zvonka veľmi významným – je dôležitosť uspokojovania ženy. To už bolo široko rozšírené prácou Kinsaia a západných sexuálnych výskumníkov, ktorí ho nasledovali. Týmto výsledkom v posledných rokoch pripisujú rôzne ženské hnutia ešte väčšiu váhu a je nepravdepodobné, že by bola spochybnená platnosť ich záverov.

Tieto tri pojmy tvoria skutočný základ starovekej čínskej filozofie lásky. Nielenže pomohli mužom a ženám priblížiť sa k ich túžbe po častom a dlhotrvajúcom milovaní, ale dali starovekej Číne aj sexuálnu slobodu a prirodzenosť, ktorá prekvitala tak dlho, kým dominoval taoizmus. Taoisti zastávali názor, že sexuálna harmónia nás vedie k jednote s nekonečnou silou prírody, ktorá má podľa nich aj sexuálne podtexty. Zem je napríklad žena alebo jin, zatiaľ čo obloha je muž alebo jang. Interakcia medzi nimi tvorí svet ako celok. Prostredníctvom rozvoja spojenie muža a ženy vytvára aj jednotu. A jedno je rovnako dôležité ako druhé.

2. Úloha ženy.

Od samého začiatku hrala žena dôležitú úlohu vo filozofii Tao lásky. Boli známi ako učitelia Tao lásky a poradcovia cisára. Až donedávna nebolo v čínskej filozofii redukované ženy na sekundárnu úroveň. Dôležitosť žien bola obšírne ilustrovaná v textoch o Tao lásky. Sú medzi nimi aj dialógy medzi cisárom Zhang Di a jeho poradcom Su Niu. Ako sme videli vo vyššie citovaných dialógoch, ich jazyk je očarujúci a grafický. Napríklad „falus“ sa stáva „nefritovým kmeňom“ (yu heng) a vonkajšie ženské pohlavné orgány sa stávajú „nefritovou bránou“ (yu meng). V tejto súvislosti je zaujímavé poznamenať, že starí Číňania nikdy nepoužívali tieto výrazy v hanlivom zmysle, ako to robia dnes ľudia na ulici. Ich otvorený a slobodný postoj k sexu im znemožňoval myslieť na sexuálne výrazy ako na „špinavé slová“. V tejto knihe niekedy na spestrenie používame starodávne „yu heng“ namiesto „falus“.

3. Dôležitosť milovania.

Aké dôležité bolo milovanie pre taoistov staroveku možno vidieť z dialógu "Su Niu Zhang": Cisár Zhang Di: "Som unavený a cítim disharmóniu. Som smutný a plný smútku. Čo mám robiť?" Su Niu: "Všetky choroby muža možno pripísať nedokonalým schopnostiam lásky. Žena je silnejšia v sexe a štruktúre tela ako muž, ako voda je silnejšia ako oheň. Tí, ktorí poznajú Tao lásky, sú ako dobrí kuchári, ktorí vedia zmiešať päť vôní do lahodného jedla. Tí, ktorí poznajú Tao lásky a harmonizujú jin a jang, dokážu zmiešať päť radostí do nebeského potešenia: tí, ktorí nepoznajú Tao lásky, časom zomrú bez toho, aby sme mali skutočný pôžitok z lásky."

Dialóg pokračuje, keď sa Zhang Di rozhodne túto radu otestovať. Obrátil sa na svojho ďalšieho poradcu (mal štyroch a len jeden z nich bol muž) Xuan Niu: Zhang Di: "Su Niu ma naučil, ako dosiahnuť harmóniu medzi Yin a Yang. Teraz chcem počuť, čo hovoríte o aby som potvrdil to, čo som sa naučil." Xuan Niu: "V našom vesmíre je všetok život vytvorený harmóniou Yin a Yang. Keď Yang dosiahne harmóniu s Yin, potom sa všetky jeho problémy vyriešia a ak Yin bude v súlade s Yang, všetky prekážky na jej ceste zmiznú." Jeden Jin a jeden Jang si musia neustále pomáhať. A vtedy muž pocíti pevnosť a silu. Žena bude pripravená prijať to do seba. Dvaja potom budú v spoločenstve a ich sekréty sa budú navzájom vyživovať... "

4. Ako pozorovať spokojnosť ženy.

Keď Zhang Di dostal túto radu od svojich poradkýň, podrobne preskúmal aplikáciu tretieho princípu Tao lásky. Opäť sa vrátil k svojmu hlavnému poradcovi a spýtal sa: "Ako môže muž pozorovať túžby a uspokojenie ženy?" Su Niu: "Existuje desať smerov. Muž by mal pozorovať a učiť sa, čo má robiť. Týchto desať smerov je:

1. Jej nefritové ruky sa ovinú okolo jeho chrbta, jej spodná časť tela sa pohybuje. Vystrčí jazyk a olizuje ho, čím sa ho snaží vzrušiť. To znamená, že je veľmi vzrušená.

2. Jej voňavé telo sa stáva letargickým, končatiny natiahnuté a nehybné, ťažko dýcha nosom. To naznačuje, že chce, aby pokračoval v narážaní.

3. Otvára ruky, aby sa hrala s nefritovým kladivom spiaceho muža, a objíme ho. To naznačuje, že po ňom túži.

5. Oboma rukami si drží nohy a dokorán otvára svoje jadeitové brány. To naznačuje, že si veľa užíva.

6. Jazyk jej vyplazuje ako polospánku alebo poloopitej. To naznačuje, že jej orgány túžia po hlbokých a plytkých úderoch a chcú, aby boli podávané energicky.

7. Naťahuje nohy a prsty, snaží sa udržať v sebe jeho nefritové kladivo, no nie je jej jasné, ako uspokojiť svoju potrebu prírazov. Zároveň niečo šepká. To naznačuje, že tok Yin začal.

8. Zrazu dostane, čo chce, a mierne ho otočí okolo pása. Trochu sa potí a zároveň sa smeje. To naznačuje, že vôbec nechce, aby skončil, pretože chce viac.

9. Sladký pocit sa už dostavil a ona je čoraz viac potešená. Jej tok jinu dorazil. Stále ho pevne drží. To naznačuje, že ešte nie je úplne
spokojný.

10. Jej telo bolo horúce a vlhké od potu. Ruky a nohy sú uvoľnené. To naznačuje, že je až do konca spokojná.

Tieto drobné detaily nenechávajú žiadne pochybnosti o tom, že taoistickí lekári túto tému starostlivo preskúmali a existujú náznaky, že musí byť prítomná tretia osoba, ktorá zaznamená reakcie ženy v každej fáze pohlavného styku. Je tiež pravda, že niektoré milostné polohy si vyžadovali troch účastníkov a z týchto sedení sa dali vyčítať nejaké informácie.

5. Mylné predstavy o Tao.

Po mnoho rokov nebolo Tao lásky na Západe dobre pochopené. Mnoho západných spisovateľov ho skreslilo a všetci mu dali mená, ktoré sa mu nikdy nezhodovali. Zoznam niektorých bežnejších môže zahŕňať nasledujúce:

A) REZERVÁCIA COITUS: termín, ktorý si Západ prvýkrát zvolil pred niekoľkými stovkami rokov. Tento výraz je zavádzajúci, pretože sa príliš úzko zameriava na jeden aspekt Tao lásky. Napríklad, okrem iného, ​​neberie do úvahy rady Tao o riadení intervalov vyžarovania v závislosti od veku muža, jeho sily a fyzickej kondície.

B) Mužská abstinencia: termín pochádzajúci z komunity Oneida, experimentálnej skupiny v americkom štáte Vermont, v polovici 19. storočia. Stal sa slávnejším po tom, čo bol spomenutý v knihe Haylocka Ellisa, ktorá definovala éru, Štúdie psychológie sexu. Ako už názov napovedá, mužská zdržanlivosť opisuje formu lásky, ktorá si vyžaduje úplné zrieknutie sa ejakulácie, okrem prípadov, keď je žiaduce počatie. Tao lásky neodporúča úplné zrieknutie sa ejakulácie okrem veľmi starých alebo chorých ľudí.

C) KARREZA: Veľmi pasívna forma milovania, ktorá bola mylne identifikovaná so starým čínskym spôsobom lásky v obzvlášť vplyvnej knihe z 20. rokov 20. storočia, The Perfect Marriage. Jej autor kritizoval túto techniku, ktorú začiatkom tohto storočia opísala Maria Stones v láske v manželstve. V skutočnosti má karretsai veľmi málo spoločného s Tao lásky; okrem toho tam, kde sa to týka veľmi slabých alebo veľmi starých ľudí, sú povzbudzovaní, aby prijali pasívnejšiu metódu, aby mohli stále niečo získať z komunikácie Jin a Jang. Ale Tao rozhodne neradí mladým alebo zdravým a silným, aby boli pasívni. Carezza podľa publikácie Maria Stones oveľa viac pripomína mužskú abstinenciu ako Tao lásky. Zahŕňa hladenie a potom veľmi pokojný a pasívny styk bez ejakulácie.

G) MYSTICIZMUS COITUS RESERVATUS je termín, ktorý zaviedol zosnulý holandský diplomat R. H. van Gulik vo svojej úžasnej a podrobnej knihe v angličtine (s niektorými doplnkami v latinčine) s názvom Sexuálny život v starovekej Číne, o ktorej sme sa zmienili už skôr. Toto je pravdepodobne jediná záhadná kniha, v ktorej sa dopodrobna rozoberá Tao lásky. Žiaľ, van Gulik tejto problematike úplne nerozumel. v predslove k svojej knihe to úprimne priznáva a preto používa výraz „mysticismus coitus Reservetus“. Ďalej vysvetľuje, že keďže tejto problematike úplne nerozumie, je jednoducho kompilátor a považuje za svoju povinnosť prezentovať vzácne a cenné informácie, ktoré zozbieral.

E) Tantrické umenie alebo TANTRIZMUS sa rovnako často mýlia s Tao lásky, hoci TANTRIZMUS bol výrazne ovplyvnený a možno aj zakorenený v Tao lásky, jeho rôzne školy sa vyvinuli do niečoho úplne iného. Budhistická vairayanická škola spomína Čínu ako miesto zrodu ich doktríny, ktorá sa nazýva „čínska disciplína“. Indický spôsob lásky je superrituálny a užšie súvisí s náboženstvom, zatiaľ čo čínske tao lásky zostáva dôležitým odvetvím čínskej medicíny. Imsak (alebo Ismak) je niečo, čo je málo známe. Zrejme je to podobné ako Tao lásky. „Anango Ranga“ v preklade Sira Richarda Bartoka hovorí: „Táto prax sa v arabskej medicíne nazýva „Imsak“, čo znamená „zadržanie“ alebo „konzervácia.“ A okrem tohto stručného popisu môžeme o Imsaku povedať veľmi málo, pretože ešte nebola napísaná ani jedna kniha.Podľa životopisca zosnulého Ali Khana, Leonarda Slatera, Ali Khan praktizoval tajnú metódu Imsak Slater píše, že táto metóda sa zrodila pred mnohými storočiami na východe Arabi obsadili časť Indie od r. ôsmeho storočia a možno si osvojili techniky tantrizmu.Je tiež celkom možné, že Čo
v tom istom období sa učili priamo od Číňanov. Počas robenia Imsaku sa Ali Khan dokázal ovládať, bez ohľadu na to, ako často sa miloval, a nesklamal viac ako 2-krát týždenne.

Je zrejmé, že všetky tieto praktiky obsahujú prvok, ktorý je buď odvodený alebo podobný Tao lásky. Ale nie sú rovnaké. V minulosti západné zvyky a predsudky bránili úplnému pochopeniu Tao lásky. Koncepty taoistov sa zdali príliš nezvyčajné na to, aby ich bolo možné pochopiť. Za posledných 20 rokov sa však postoj k láske na Západe výrazne zmenil.

Dnes môžeme ľahko prijať freudovský záver, že duševné zdravie úzko súvisí s uspokojivým sexuálnym životom a že neexistuje žiadna neuróza bez sexuálneho konfliktu, čo je myšlienka, ktorú prvýkrát vyhlásili učitelia Tao lásky pred mnohými tisíckami rokov. Práve vďaka tejto priaznivej klíme nastal čas na úplné objasnenie starodávnej taoistickej filozofie lásky.

Kapitola 2 POCHOPENIE TAO LÁSKY

„...ani liek, ani jedlo, ani duchovná spása

nemôže predĺžiť život človeka, ak nikdy

nerozumel a nepraktizoval Tao lásky."

1. TRI ZÁKLADNÉ POJMY DAO

Tri základné koncepty oddelené od iných sexuálnych štúdií. Pred praktizovaním ich treba dokonale pochopiť.

Prvým konceptom je, že muž musí nájsť správne poradie ejakulácie podľa veku a fyzického stavu. To by ho malo posilniť, aby sa mohol milovať hneď, ako to vyhovuje partnerkiným túžbam, a pokračovať v milovaní tak dlho (alebo v ňom pokračovať tak často), ako je potrebné na dosiahnutie úplnej spokojnosti s partnerom.

Druhý koncept zahŕňa revolučné zmeny v západných konceptoch sexu. Starí Číňania verili, že ejakulácia, najmä nekontrolovaná, nie je pre mužov tým najextatickejším momentom. S týmto vedomím je muž schopný objaviť mnoho iných, príjemnejších pôžitkov sexu. Na druhej strane mu to uľahčuje kontrolu ejakulácie. Táto druhá myšlienka vyplýva priamo z dialógu medzi Cai Niu a Peng Zu v Ejaculation Revisited.

Tretím pojmom je dôležitosť uspokojovania ženy. Už bol široko rozšírený prácou Kinseia a západných sexuálnych výskumníkov, ktorí ho nasledovali.Týmto výsledkom bol v posledných rokoch pripisovaný ešte väčší význam rôznymi ženskými hnutiami a je nepravdepodobné, že ich platnosť bude spochybnená.

Tieto pojmy tvoria základ starovekej čínskej filozofie lásky. Nielenže pomohli mužom a ženám priblížiť sa k ich túžbe po častom a dlhotrvajúcom milovaní, ale dali starovekej Číne aj sexuálnu slobodu a prirodzenosť, ktorá prekvitala tak dlho, kým dominoval taoizmus. Taoisti boli toho názoru, že sexuálna harmónia nás privádza do jednoty s nekonečnou silou prírody, ktorá má podľa nich aj sexuálne črty. Zem je napríklad žena alebo prvok jin a obloha je muž alebo jang; vzájomné pôsobenie medzi nimi tvorí svet ako celok. Prostredníctvom rozvoja spojenie muža a ženy vytvára aj jednotu.

2. ÚLOHA ŽENY

Od samého začiatku zohrávali ženy dôležitú úlohu vo filozofii Tao lásky, boli známe ako učiteľky Tao lásky a poradkyne cisára. Donedávna v čínskej filozofii neexistovalo nič také, že by sa rola žien redukovala na druhoradú úroveň. Dôležitosť žien bola obšírne ilustrovaná v textoch o Tao lásky; niektoré z nich sú stále dostupné; mnohé sú písané formou dialógov. Sú medzi nimi aj dialógy medzi cisárom Zhang Li a jeho poradcom Su Niu. Ako sme už videli vo vyššie citovaných dialógoch, ich jazyk je očarujúci a názorný, napríklad falus sa stáva nefritovým kmeňom (yu heng) a vonkajšie ženské pohlavné orgány sa stávajú jadeitovou bránou (yu meng). V tejto súvislosti je zaujímavé poznamenať, že starí Číňania nikdy nepoužívali tieto výrazy v pejoratívnom zmysle, ako to robia ľudia na ulici dnes. Ich otvorený a slobodný postoj k sexu im znemožňoval považovať sexuálne výrazy za špinavé slová. V tejto knihe niekedy používame starodávne slovo yuheng namiesto falus kvôli spestreniu.

3. VÝZNAM MILOVANIA

Aké dôležité bolo milovanie pre taoistov staroveku, možno vidieť z dialógu:

Cisár Zhang Li: Som unavený a cítim disharmóniu. Som smutný a plný strachu. Čo s tým mám robiť?

Su Niu: Všetky choroby človeka možno pripísať nedokonalým spôsobom lásky. Žena je silnejšia v sexe a stavbe tela ako muž, rovnako ako je voda silnejšia ako oheň. Tí, ktorí poznajú Tao lásky, sú ako dobrí kuchári, ktorí vedia namiešať 5 vôní do lahodného jedla. Tí, ktorí poznajú Tao lásky a harmonizujú jin a jang, dokážu spojiť 5 radostí do nebeskej rozkoše. Tí, ktorí nepoznajú Tao lásky, časom zomrú bez toho, aby mali skutočný pôžitok a potešenie z lásky. Nie je to to, čo by Vaše Veličenstvo malo vyšetrovať?

Dialóg pokračuje, keď sa Zhang Li rozhodne túto radu otestovať. Obrátil sa na svojho ďalšieho poradcu (mal ich 3, ale len jeden poradca bol muž) Xuan Nu.

Zhang Li: Su Niu ma naučila, ako dosiahnuť harmóniu medzi jin a jang. Teraz chcem počuť, čo na to hovoríte, aby som potvrdil to, čo som sa naučil.

Xuan Niu: V našom vesmíre je všetok život vytvorený harmóniou jin a jang. Keď je jang v súlade s jin, potom sa všetky jeho problémy vyriešia, a ak je jin v súlade s jangom, všetky prekážky na jeho ceste zmiznú. Jeden jin a jeden jang si musia neustále pomáhať a vtedy muži pocítia pevnosť a silu a žena bude pripravená to do seba prijať. Potom budú títo dvaja v spoločenstve a ich výlučky sa budú navzájom živiť...

4. AKO POZOROVAŤ SPOKOJNOSŤ ŽENY

Keď Zhang Li dostal túto radu od svojich poradkýň, podrobne preskúmal aplikáciu tretieho princípu Tao lásky. Vrátil sa k svojmu hlavnému poradcovi a spýtal sa:

Ako môže muž pozorovať túžby a uspokojenie ženy?

Existuje 10 smerov,“ odpovedal Su Niu. - Muž by sa mal pozerať a učiť sa, čo má robiť. Týchto 10 pokynov je:

1. Jej ruky ovinú okolo jeho chrbta, jej spodná časť tela sa pohybuje. To znamená, že je veľmi vzrušená.

2. Jej voňavé telo sa stáva letargickým, končatiny sú vystreté a nehybné, ťažko dýcha nosom. To naznačuje, že chce, aby sa otrasy obnovili.

3. Otvára ruky, aby sa hrala s nefritovým kladivom spiaceho muža, a objíme ho. To naznačuje, že po ňom túži.

5. Oboma rukami si drží nohy a dokorán otvára svoje jadeitové brány. To naznačuje, že si veľa užíva.

6. Jazyk jej vyplazuje ako polospánok alebo poloopitý. To naznačuje, že jej orgány túžia po hlbokých a plytkých úderoch a chce, aby boli podávané energicky.

7. Naťahuje nohy a prsty, snaží sa udržať v sebe jeho nefritové kladivo, no nie je jej jasné, ako uspokojí jej potrebu tlačiť, zároveň potichu niečo šepká. To naznačuje, že existuje tok jin.

8. Zrazu dostane, čo chce, a mierne ho otočí okolo pása. Trochu sa potí a zároveň sa smeje. To naznačuje, že vôbec nechce, aby skončil, pretože chce viac.

9. Sladký pocit už prišiel a ona je stále viac potešená; jej tok jin prišiel; stále ho pevne drží. To naznačuje, že stále nie je úplne spokojná.

10. Jej telo je horúce a vlhké od potu, jej ruky a nohy sú uvoľnené. To naznačuje, že je až do konca spokojná.

Tieto drobné detaily nenechávajú nikoho na pochybách, že taoistickí lekári starostlivo skúmali predmet a existujú náznaky, že bola prítomná tretia osoba, ktorá zaznamenávala reakcie ženy v každej fáze pohlavného styku. Je tiež pravda, že niektoré milostné polohy si vyžadovali troch účastníkov a že z takýchto sedení sa dali vyčítať nejaké informácie.

5. MYLNÁ POJMKA DAO

Po mnoho rokov nebolo Tao lásky na Západe dobre pochopené. Mnohými západnými spisovateľmi to bolo nesprávne prezentované; všetci mu dali mená, ktoré sa mu nikdy nezhodovali. Zoznam niektorých bežnejších mien obsahuje nasledovné: a) contus-reservantus- termín, ktorý si Západ prvýkrát zvolil pred niekoľkými stovkami rokov. Tento výraz je zavádzajúci, pretože sa príliš úzko zameriava len na jeden aspekt Tao lásky. Napríklad, okrem iného, ​​neberie do úvahy rady Tao o riadení intervalov vyžarovania v závislosti od veku muža, jeho sily a fyzickej kondície; b) mužská kontinencia- termín, ktorý sa zrodil v Oneida Society, experimentálnej skupine v americkom štáte Vermont, v polovici 19. storočia. Stal sa slávnejším po tom, čo bol spomenutý v knihe Hazlocka Ellisa, ktorá definovala éru, Štúdie psychológie sexu. Ako už názov napovedá, mužská zdržanlivosť opisuje formu lásky, ktorá si vyžaduje úplné zrieknutie sa ejakulácie, okrem prípadov, keď je žiaduce počatie. Tao lásky neodporúča úplné zrieknutie sa ejakulácie, okrem prípadov, keď je žiaduce počatie; tao lásky neodporúča úplné zrieknutie sa ejakulácie, s výnimkou starých alebo veľmi chorých ľudí; V) carppa je veľmi pasívna forma milovania, ktorá bola mylne stotožňovaná so starodávnym čínskym spôsobom lásky, najmä vo vplyvnej knihe The Perfect Marriage. Jej autor, T. H. van de Belze, kritizoval túto techniku, ktorú v tom istom storočí opísala Maria Stone v láske v manželstve. Careppa má v skutočnosti veľmi malú podobnosť s tao lásky, s výnimkou prípadov, keď oslovuje veľmi slabých alebo veľmi starých ľudí a navrhuje im, aby prijali pasívnejšiu metódu, aby mohli ešte niečo získať z yin a yang komunikácie, ale Tao rozhodne neodporúča mladým alebo zdravým a silným ľuďom, aby boli pasívni. Kareppa, súdiac podľa publikácie Maria Stone, je oveľa viac ako mužská zdržanlivosť ako Tao lásky. Zahŕňa hladenie a potom veľmi pokojný a pasívny styk bez ejakulácie;

G) mystika contus-reservatus je termín, ktorý zaviedol zosnulý holandský diplomat R. H. van Gulik vo svojej úžasnej a podrobnej knihe v angličtine (s niektorými doplnkami v latinčine) s názvom Sexuálny život v starovekej Číne, o ktorej sme sa zmienili už skôr. Toto je pravdepodobne jediná záhadná kniha, v ktorej sa dopodrobna rozoberá Tao lásky. Žiaľ, van Gulik tejto problematike úplne nerozumel. V predslove svojej knihy to úprimne priznáva, a preto používa výraz „mysticismus contus-reservatus“. Ďalej vysvetľuje, že keďže tejto téme úplne nerozumel, je jednoducho kompilátor a považuje za svoju povinnosť uviesť vzácne a cenné informácie, ktoré zozbieral; e) tantrické umenie alebo tantrizmus- tiež často mylne považovaný za Tao lásky; hoci to výrazne ovplyvnilo tantrizmus, ktorý je zakorenený v Tao lásky, jeho rôzne školy sa vyvinuli do niečoho celkom iného. Budhistická škola Vairagic uvádza Čínu ako miesto zrodu ich doktríny, ktorá sa nazýva „čínska disciplína“. Indický spôsob lásky je superrituálny a užšie súvisí s náboženstvom, zatiaľ čo čínske tao lásky zostáva dôležitým odvetvím čínskej medicíny; e) imsak (alebo ismak)- niečo málo známe. Zrejme je to podobné ako Tao lásky. "Diango Ranga" v preklade Sira Richarda Burtona hovorí: "Táto prax sa v arabskej medicíne nazýva insak, čo znamená uchovávanie alebo uchovávanie. Okrem tohto stručného popisu môžeme o insaku povedať len veľmi málo, pretože o ňom ešte nebola napísaná žiadna kniha. Podľa životopisca zosnulého Ali Khana, Leonarda Slatera, Ali Khan praktizoval tajnú metódu imsak.Slater píše, že táto metóda sa zrodila pred mnohými storočiami na východe. (Arabi z 8. storočia okupovali časť Indie a mohli vnímať techniky tantrizmu.priamo od Číňanov v tom istom období.) Ali Khan sa pri cvičení imsaku dokázal ovládať, nesklamal viac ako dvakrát do týždňa, bez ohľadu na to, ako často sa miloval. tieto praktiky obsahujú prvok buď odvodený alebo podobný s Tao lásky, ale nie sú to isté. V minulosti západné zvyky a západné predsudky bránili úplnému pochopeniu Tao lásky. Taoistické koncepty sa zdali príliš nezvyčajné na to, aby boli pochopené za posledných 20 rokov sa však postoje k láske a sexu na Západe výrazne zmenili.

Dnes môžeme ľahko prijať freudovský záver, že duševné zdravie úzko súvisí s uspokojivým sexuálnym životom a že neexistuje žiadna neuróza bez sexuálneho konfliktu, čo je myšlienka, ktorú prvýkrát vyhlásili učitelia Tao lásky pred mnohými tisíckami rokov. Práve vďaka tejto priaznivej klíme nastal čas na úplné objasnenie starodávnej taoistickej filozofie lásky.