А. П. Платонов «Волшебное кольцо» (1 час) 5 класс.

«Добро из добра явилось»

Цели урока:

Познакомить учащихся с творчеством А. П. Платонова;

Определить особенности художественного стиля писателя;

Доказать, что «Волшебное кольцо» - литературная сказка;

Способствовать развитию воображения учащихся, воспитанию чуткости к слову и содержанию художественного произведения;

Воспитывать любовь к чтению.

Форма урока: синтетический урок с использованием слова учителя, чтения текста, беседы.

1.Слово учителя

Андрей Платонович Платонов (1899-1951) был сыном слесаря-железнодорожника. В большой семье было 11 детей, и жизнь Андрея, старшего, была нелегкой.

Мальчику приходилось с детства помогать своим родителям: неустанно трудиться, заботиться о младших братьях и сестрах, потому он рано стал взрослым. С детства он чутко относился к окружающему его миру, любил колокольный звон, доносившийся с местной церкви, любил наблюдать за пробуждающейся природой, любил слушать звуки родного города, но особенно он любил паровозы и машины. Когда мальчику исполнилось 14 лет, ему пришлось идти на заработки. Работая у помещика, Платонов сидел по ночам над чертежами, сооружая в заброшенном сарае необыкновенную машину с вечным двигателем.

Он мечтал о том, чтобы победить пустыню и холод, «разморозить» Сибирь; мечтал о воздушных дорогах, о сложных многокрылых мельницах.

Но главное, о чем мечтал писатель и человек Платонов, - о времени, когда люди будут помогать друг другу, помогать и поддерживать, когда люди будут жить одной большой семьей, когда не будет в мире зла и несправедливости. Писатель искренне верил, что именно дети – это тот «хитроумный, удивительный и наблюдательный народ» (как говорил сам Платонов), который сможет осуществить его мечту о добром и правдивом мире, о счастье в жизни каждого человека. Для детей даже в самые трудные минуты своей жизни он писал замечательные сказки и рассказы.

2.Чтение сказки «Волшебное кольцо»

Сказка может быть прочитана учащимися самостоятельно. Однако чтение ее учителем на уроке поможет школьникам привыкнуть к интонации платоновского текста, лучше понять его.

3.Выявление первичного восприятия

Вопросы и задания:

1.Какое впечатление произвело на вас это произведение?

2.Можно ли это произведение назвать сказкой?

3.Докажите, что это произведение Платонова – сказка. Найдите в нем признаки сказки, «сказочные приметы».

(«Жила в деревне крестьянка», волшебный помощник – кольцо, «сказочные» слова и словосочетания: царь-государь-император, жена-супруга и т. д., «сказочные» цифры: 3, 12.

4.Беседа по прочитанному

Вопросы и задания:

1.Почему Семен спасает кошку, собаку и змею?

2.Что можно сказать о таком человеке?

3.За что Семен получил кольцо от змея-царя? Заслуженно ли он получил это кольцо?

(Записываем на доске все, что говорят о Семене дети: добрый, отзывчивый, хороший человек

4.Почему мать Семена отговаривала его жениться на царской дочери? Что ей не понравилось в царях?

5.Как вы понимаете ее слова о царях: «Цари-то – люди ложные и лукавые…»?

(Хитрые, коварные, неправдивые).

Напротив записи о Семене сделаем запись о царях.

6.Почему матери Семена не понравилось, как царь с царицей пьют чай?

7.Что царь приказал сделать Семену?

8.Как вы представляете себе самосильную машину? Почему машина так называется?

(Самосильная – значит «самая сильная машина» или «сама силу вырабатывает»).

9.Случайно ли появилась в сказке эта необычная машина?

10.Какое несчастье случилось с Семеном после того, как он женился на царевне?

11.Почему с ним случились все эти несчастья, ведь Семен хороший, добрый человек?

(Обратим внимание учащихся на такое качество характера героя, как доверчивость. Семен доверился своей жене по доброте душевной.)

12.Какое самое главное слово в этой сказке?

(Доброта).

13.Найдите фразы, в которых встречается это слово в сказке.

(«Добро, мама, из добра явилось». Добро – это имущество, достаток. Добро явилось, потому что Семен был добр к змее.)

14.Мост построен «по доброте». Как вы понимаете слова?

(Мост построен добротно, т. е. хорошо, прочно.)

15.Царь говорит о Семене, как о добром малом, т. е. как о добром человеке. Как вы понимаете слово «доброта»? Какого человека вы бы назвали добрым?

(Значение этих слов можно посмотреть по толковому словарю В. Даля или И. С. Ожегова: отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро, благо; честный и дружеский человек.)

16.Можно ли отнести все эти слова к Семену? Вспомните все дела и поступки Семена.

17.Но почему доброта Семена приносит ему не только удачу, но и несчастья?

(Рядом с добром всегда ходит зло. Так устроен мир.)

18.Кто самый главный враг Семена?

(Аспидом раньше называли ядовитую змею, а затем так называли злого и лукавого человека.)

19.В кого превращается Аспид, когда узнает, что царевна потеряла кольцо? (Гадюка – это и есть ядовитая змея.) Почему он превратился в гадюку?

(От злости.)

20.Почему зло не могло победить Семена? Кто ему помог?

21.Почему именно кошка и собака помогают Семену спастись?

Прав ли был Семен, когда сказал, что у них «сердце верное»?

22.Какие слова в сказке показались вам необычными? (пошто – за что, хошь – хочешь, брешет – лает, уродуешь – мучаешь, ин ладно – хорошо, нешто – может быть, надоть – надо, сронят – уронят). Для чего Платонов использует эти слова в сказке?

(Чтобы приблизить свою сказку к народной.)

Напишем на доске пословицы и поговорки:

Добро делай, никого не бойся.

От добра худа не бывает.

За добро злом не платят.

Не ищи красоты, а ищи доброты.

Обсудим с учащимися, какая из этих пословиц выражает основную мысль сказки Платонова.

5.Обобщение

В этой сказке Платонова, как и в каждой другой сказке, добро победило зло. Но можно ли сказать, что сказка закончена? Почему нет?

Домашнее задание

Дописать сказку или написать новую сказку про доброго Семена.

Тема: Андрей Платонович Платонов «Волшебное кольцо».

Цели

1. Образовательная:

познакомить со сказкой А.П.Платонова «Волшебное кольцо».

2. Развивающая:

развивать умение раскрыть поучающий смысл.

3. Воспитательная:

воспитывать нравственные качества: доброту, щедрость, заботу о близких, способность помогать в трудную минуту.

Тип урока: урок усвоения новых заданий и умений.

Методы: объяснительный, информационно- сообщающий, поисковый, проблемный, побуждающий, письменный.

Ход урока.

Орг момент. Эмоциональный настрой.

Мы сюда пришли учиться,

Не ленится, а трудиться.

Работаем старательно,

И слушаем внимательно!

Проверка домашнего задания.

Инсценировка произведения С.Я.Маршака «Сказка про козла»

Действие первое. В ролях:

Козел - Амангелды Айбар

Дед – Ерсайынов Ерасыл

Баба – Зырянова Рита

Актуализация.

Ребята, на прошлых уроках мы познакомились еще с одним литературным жанром – пьесой. А какие еще литературные жанры вы знаете?

Литературные жанры

Работа по теме урока.

Физминутка.

Покачайтесь, покружитесь,

Потянитесь, распрямитесь,

Приседайте, приседайте,

Пошагайте, пошагайте,

Встаньте на носок на пятку

Поскачите-ка, вприсядку.

Глубоко теперь вдохните,

Сядьте, тихо отдохните.

Всё в порядок приветите,

И писать, друзья, начните.

Работа со словарем.

Ребята, в этой сказке есть незнакомое слово. Давайте запишем его в тетрадь.

Матица - потолочная балка, располагающаяся посередине дома.

Работа над иллюстрациями:

Посмотрите на рисунки из сказки. Какие моменты изображены здесь?

Работа с пословицами.

Какие пословицы соответствуют содержанию сказки?

1) Хлеб всему голова.

2) Бедность учит, а богатство портит.

3) Кто с языком, тот с пирогом.

4) Кто нужды не знал, тот и счастья не знает.

5) Не было бы счастья, да несчастье помогло.

6) Счастье лучше богатства.

Итог урока.

1) Назови главных героев.

2) Кто в сказке отрицательный герой?

3) За что Семену царь-змея подарила кольцо?

4) А кто помог Семену в трудную минуту?

5) Понравилась ли вам сказка?

«Сказка ложь, да в ней намёк,

добрым молодцам урок.»

Рефлексия.

Чему хорошему научил вас этот урок?

Понравился ли вам урок?

П исатель Платонов - рыбка вкусная, но костистая, поэтому есть (читать) его приходится осторожно, не спеша. Но вынужденные остановки и нечаянные спотыкания на «шероховатостях языка» в платоновских повестях и рассказах создают верное впечатление, что перед читателем произведение, над которым придётся крепко подумать.

Для тех, кто знаком с серьёзными и трагическими, как принято считать, произведениями Андрея Платоновича «Котлован», «Чевенгур», станет настоящим открытием, с какой лёгкостью читаются сказки писателя. Сквозь стилистику литературно обработанных народных сказочных повестей, проглядывает иронично-прозаичный стиль, что совершенно не мешает созданию истинно сказочной атмосферы. Сборник русских народных сказок «Волшебное кольцо» вышел в свет под общей редакцией Михаила Шолохова, такой приём послужил своеобразным громоотводом, так как автор «Тихого Доны» был более любим и близок к заматеревшей советской власти.

Сказка-быль «Солдат и царица», полностью оправдывает своё литературно-жанровое определение - на протяжении всего произведения не происходит совершенно ничего волшебного. Сюжет построен на злобствующей царице, зацикленной на побоях своей челяди и солдате, пытающийся избавиться от несправедливого и неравноценного проступку наказания. Причины постоянного недовольства царицы своими придворными, их бесконечное избиение хорошо описывает немецкая пословица - «Со злой совестью, что с плохим гостем, нет ни покоя, ни отдыха». Увидев однажды во время прогулки ухмылку солдата, царствующая особа приказала ежедневно «давать ему двадцать палок с утра». Трудно пришлось солдату, но выручило его не волшебство…

Как всегда, в русских сказках самыми умными и находчивыми оказываются дураки. Солдат обратился к придворному дураку с просьбой помочь и избавить от ежедневного битья двадцатью палками. Дурак привёл его к сапожнику, чья жена была известна поразительным сходством с царицей. Вскоре созрел план поменять женщин местами. Сапожник, не отличавшийся особенной обходительностью, и будучи в полной уверенности, что перед ним его собственная жена, бил царицу и за несъедобные щи, и за негодную стирку белья. Государыня от таких неожиданных перемен была в полной уверенности, что она попала в ад.

В это время жена сапожника, познав сладость царской жизни, справедливо полагала, что она в раю. Солдат воспользовался рокировкой и добился отмены не только своего наказания, но и того, чтобы в царстве «не били и не смели даже палкой касаться человека».

Читатель справедливо ждёт чудесного перевоплощения главной героини повествования из яростной и сердитой особы в добрую и милосердную правительницу. Но царица остается прежней и не бьёт рассердившую её девку, только потому, что «вспомнила как она жила у сапожника». «Змея меняет кожу, но не нрав» говорит на это персидская пословица.

Солдат и дурак, сами того не подозревая, преподнесли государыне хороший урок, заставив испытать каково это - терпеть постоянные колотушки и издевательства. «Лихое лихим и нять» -согласна с выбранной тактикой русская пословица. Нередко очень плохие деяния возможно пресечь только подобными по суровости действиями в ответ. Существует ещё один вариант этого пословичного выражения: «Лихое лихим избывается».

Все варианты народных афоризмов немного схожи по смыслу с популярным изречением «Клин клином вышибают».

Необычный жанр для Андрея Платонова на самом деле очень близок его сердцу. Писатель любил землю, людей, веками живущих на ней. Это крепкой нитью связывало Платонова с родным народом, его национальным духом, чаяниями и думами, сказками и былями.

В русской народной сказке «Волшебное кольцо» главный герой – паренек по имени Мартынка. Он вырос в семье охотника. Когда отец его умер, некому стало добывать пропитание. Видя это, мать Мартынки решила тратить сбережения, которых всего-то и было двести рублей. Достала она сто рублей и отправила сына в город, закупить хлеба на всю зиму.

А Мартынка вместо хлеба на эти деньги купил собаку и назвал ее Журка. Во второй раз отправила его мать в город и отдала последние сто рублей. И снова Мартынка хлеба не купил, а купил кота по имени Васька. Когда мать узнала, на что Мартынка деньги истратил, выгнала его из дому.

Мартынка себе работу у попа нашел и три года у него трудился. Когда срок вышел, поп Мартынке предложил награду на выбор — мешок серебра или мешок песка. Испугался паренек подвоха и выбрал мешок с песком. С ним и ушел от попа.

По дороге, в лесу он увидел, как девица стоит, пламенем объята, и просит его огонь песком потушить. Мартынка так и сделал, а девица обернулась змеей и на шею к нему залезла. А потом и говорит, чтобы шел Мартынка к ее отцу, подземному царю и просил в награду за ее спасение кольцо волшебное, которым можно двенадцать молодцов вызывать, а те любое желание исполняют. Доставил Мартынка девицу-змею к ее отцу, а взамен кольцо получил.

Вернулся он домой к своей матери и отправил ее к самому королю свататься. Король же задание Мартынке назначил – за одну ночь поставить богатый дворец, и чтобы от него до королевского дворца мост хрустальный построить. Мартынка волшебным кольцом воспользовался, и задание короля выполнил. Пришлось королю свою дочь за мужицкого сына отдавать.

Королевне такая судьба не понравилась, и она сумела вызнать у Мартынки тайну волшебного колечка. А ночью кольцо у него вытащила и приказала вернуть на место дворца старую избушку, а саму ее перенести в мышиное царство.

Утром король не увидел ни дворца, ни дочери своей. Мартынку в башню заточили, чтобы он с голоду в ней и умер.

А собака Журка и кот Васька решили хозяина из беды выручить. Сначала они ему в башню еды натаскали, чтобы с голоду не умер, а потом отправились в мышиное царство кольцо волшебное добывать. Много у них по дороге приключений было, но добрались они до мышиного царства. Мышиный царь им помог кольцо достать и вернулись Журка и Васька с кольцом к хозяину.

Утром король на балкон вышел и увидел, что дворец на месте стоит и хрустальный мост от него к королевскому дворцу ведет. От Мартынки король узнал, как его дочь поступила и велел ее строго наказать.

Таково краткое содержание сказки.

Главный смысл сказки «Волшебное кольцо» состоит в том, что дружба и преданность сильнее денег и волшебства. Чудесное кольцо не уберегло Мартынку от беды, а вот верные друзья Журка и Васька из беды его выручили. Сказка учит еще и тому, что семью надо создавать по взаимному согласию, а не из соображений знатности невесты. Королевская дочь, выданная замуж против ее воли, постаралась любой ценой обернуть ситуацию в свою пользу.

В сказке мне понравились собака Журка и кот Васька, которые оказались верными друзьями. Они не испугались трудностей и выручили Мартынку из беды.

Какие пословицы подходят к сказке «Волшебное кольцо»?

Дорог хлеб, коли денег нет.
Не имей сто рублей, а имей сто друзей.
Кто ныне мал — завтра велик, а ныне велик — завтра мал.

"Волшебное кольцо", краткое содержание которого приведено в этой статье, - одно из последних произведений, написанных знаменитым советским писателем Андреем Платоновым. Автор "Чевенгура" и "Котлована" в конце творческой карьеры погрузился в мир сказок и народных преданий. Что из этого вышло, можно понять по этой статье.

Сказка "Волшебное кольцо"

В 1950 году Андрей Платонов написал "Волшебное кольцо". Краткое содержание этого произведения дает представление о том, как изменилось мировоззрение и творческие методы этого автора всего за год до смерти.

"Волшебное кольцо" - это целый сборник русских народных сказок, изданный Платоновым. До этого автор уже неоднократно обращался к сказочным и народным мотивам. В 1944 году он написал пьесу "Волшебное существо", а в 1947-м издал книги "Финист - Ясный Сокол" и "Башкирские народные сказки".

"Волшебное кольцо". Краткое содержание

Сказка Платонова начинается с описания жизни обычной крестьянской семьи. Главная героиня - одинокая женщина, у которой есть только сын Семен. Муж ее, очевидно, умер. Семья живет крайне бедно, им приходится ходить в постоянно заштопанной одежде, иногда в доме нет вовсе никакой еды.

В отличие от классических русских народных сказок, современной сказкой является "Волшебное кольцо". В кратком содержании часто встречаются приметы времени, которые подтверждают, что действия происходят не в стародавние времена, а в наше время. Например, Семен регулярно ходит в город, чтобы получить пенсию за отца. Ее размер невелик - одна копейка в месяц.

Счастливый щенок

Сказка "Волшебное кольцо", краткое содержание которой приведено в этой статье, рассказывает о том, как однажды шел Семен из города и увидел щенка, которого хозяин собирался удавить.

Жалостливый Семен выкупает щенка за единственную копейку, которую нес домой. Маленькую беленькую собачку он приносит матери. Мать его сильно бранила, потому что у них нет даже коровы, а он покупает собак. К тому же и ее еще надо кормить.

В ответ Семен успокаивает маму, объясняя, что щенок - не скотина и обязательно им пригодится.

По классическому повторяющемуся сюжету разворачивается сказка "Волшебное кольцо". В кратком содержании для читательского дневника через месяц семье полагается прибавка к пенсии отца. И Семен в городе получает уже две копейки.

Но на обратном пути он снова становится свидетелем беззакония. На этот раз тот же человек мучает на дороге кошку. Ее наш герой выкупает уже только за две копейки и снова приходит домой с пустыми карманами.

Мать начинает на него ругаться еще сильнее, но он ничего с собой не может поделать. Его доброе сердце превыше этого.

Платонов в "Волшебном кольце", краткое содержание тому в подтверждение, описывает, как герой в третий раз отправляется в город за пенсией отца. И снова его ждет прибавка. На этот раз выплачивают целых три копейки.

Однако и эти деньги он тратит, на этот раз выкупая у того же мужика змею, которую он собирался удавить.

Говорящая змея

Змея убеждает Семена не переживать из-за того, что он на нее потратил последние деньги. Оказывается, что она не простая змея, а змея Скарапея. Без нее Семена ждала бы скорая смерть, а теперь ее отец сполна отблагодарит парня.

Мать, уставшая браниться, увидев змею, вовсе не стала ничего говорить. А просто испугалась и залезла на печку от греха подальше. С первого дня мать Семена невзлюбила Скарапею. Она постоянно забывала ее накормить или напоить и вечно норовила специально наступить на хвост.

Не в состоянии более терпеть такое отношение к себе, змея уговаривает Семена отнести ее к змеиное царство, где живет ее отец. При этом велит золота не брать, сколько бы тот не предлагал за спасение дочери, а попросить кольцо с его руки.

Кольцо это необычное. На нем изображена змеиная голова, вместо глаз горят два зеленых камня.

Семен так и поступил. Змеиный царь глубоко задумался. Не хотел сначала расставаться со своим волшебным кольцом, но за спасение дочери все же отдал его Семену, а на ухо шепотом рассказал, как им пользоваться, чтобы вызвать волшебную силу себе на помощь.

Явление двенадцати молодцев

Для начала Семен просит их наполнить амбар мукой и сахаром и добавить немного масла. Наутро он видит, как мать с горестью разворачивает последние сухие корки. Он же просит ее поставить тесто и испечь пирогов.

Мать пытается привести его в чувства, напоминая, что муки и них нет уже второй год. Однако сын убеждает ее сходить к амбару и проверить лишний раз. Каково же ее удивление, когда оттуда на нее вываливается целая куча муки.

С тех пор они зажили сытно. К тому же половину той муки Семен выгодно продал, а на вырученные деньги приобрел мяса. Даже кошка с собакой у них стали питаться котлетами каждый день. Отчего шерсть их вскоре залоснилась.

Прекрасный сон

По сути, произведение Платонова - вольный пересказ русской сказки "Волшебное кольцо". Краткое содержание этих текстов во многом схоже. Большинству эта сказка знакома по замечательному одноименному мультфильму Леонида Носырева, снятому в 1979 году.

У Платонова же спокойная жизнь главного героя прекращается, когда однажды во сне ему является прекрасная девица, от которой он теряет голову. Оказывается, что ночью ему приснилась царская дочь. Самоуверенный Семен отправляет мать сватать его к самому царю.

Своим же молодцам велит построить хоромы, в которых нашлось бы место и ему с молодой женой, и его матери.

В это время царь с царицей ожидаемо отказали матери Семена. А когда она стала настаивать на кандидатуре ее сына, придумали неисполнимые, как они думали испытания.

Сначала царь просит построить от его дворца до дома Семена хрустальный мост. Какого же было его удивление, когда к утру мост стоял, а по нему ездила самоходная машина. На этой машине к дворцу приехал сам Семен и повез всех кататься.

Свадьба с царевной

Царю пришлось сдержать свое слово и выдать дочь замуж за Семена. Жили они душа в душу, пока как-то не пошли в лес и не заснули под деревом. Их приметил Аспид, брат Скарапеи, который сам мечтал завладеть этим кольцом. Змей прикинулся прекрасной девицей, надеясь, что Семен оставит жену. Но тот прогнал искусителя.

Тогда Аспид обернулся в прекрасного юношу. Царевна не устояла перед красотой соблазнителя. Вскоре он подговорил ее принести кольцо Семена. Жена так и сделала. Первым делом перенесла мост и хоромы к своему новому мужу Аспиду. Наутро Семен с матерью проснулись в бедности и нищете, как раньше.

Более того, царь велел его посадить в тюрьму за то, что не уберег его дочь. Тогда на помощь главному герою приходят кошка с собакой. Собака унюхала дорогу к спальне царевны, а кошка пробралась в ее опочивальню. Оказалось, что та спит с кольцом во рту, чтобы никто его не похитил.

Тогда кошка поймала мышь и приказала пощекотать хвостиком у нее в носу. Когда она чихнула, кольцо выпало. С ним кошка и скрылась.

Но когда помощники переплывали реку, потеряли кольцо. Оно утонуло. Правда. оно быстро нашлось в рыбе, которой их угостили рыбаки. Друзья вернули Семену кольцо. Он тут же вызвал молодцев. Снова обрел хоромы и хрустальный мост. А новую жену решил взять из деревни - из своего круга.

Аспид же от злости обратился обратно в змею. Да так, что больше не мог превращаться в человека.

Анализ и характеристики

Анализируя это произведение, необходимо отметить, что главное, чему оно учит, это бескорыстности. Ведь Семен ни на что не рассчитывал, когда помогал животным, спасая их от верной смерти.

В этом главная черта его характера - доброта. И главная мораль всей сказки - делать добро, не задумываясь о том, что это принесет тебе какую-то выгоду, действовать от души.