Праздник Весны и Труда. В этот день старшее поколение предается ностальгическим воспоминаниям о социалистическом Первомае, а младшее предвкушает отдых за городом в компании друзей. Это праздник, который объединяет: люди разных возрастов, профессий и политических убеждений ждут этот день и искренне радуются его приходу.

13 интересных фактов о Первомае

Факт 1-й — история названия праздника 1 мая

Праздник Труда, День Труда, Праздник Весны и Труда, День международной солидарности трудящихся – как только не называют 1 мая. Люди из 124 стран по всему миру помнят эту дату. Проявляя уважение к событиям далекой эпохи, они выходят из своих домов и организуют многотысячные шествия. И хотя смысл праздника за последние 20 лет претерпел существенные изменения, народ не забывает свои традиции и ежегодно чествует 1 мая.

Факт 2-й — почему 1 мая?

История этой даты отнюдь не радужная. Она связана с событиями конца 19 века, когда в американском городе Чикаго произошли кровавые стычки рабочих и местной полиции. Пролетариат того времени выступал против рабских условий труда: требовал ввести восьмичасовой рабочий день вместо пятнадцатичасового и повысить оплату. Волна протестов прокатилась по стране. 1 мая 1886 года коллектив одного из предприятий устроил митинг, в ход которого вмешалась полиция. Возникла потасовка, и шестеро рабочих были убиты. Смерть неповинных людей спровоцировала еще более жесткие столкновения, появились жертвы с обеих сторон. В итоге полиции удалось подавить сопротивление, и вслед за ним последовало суровое наказание: восемь рабочих были казнены, трое - отправлены на каторгу. В память о трагических событиях 1886 года 1 мая стал Днем солидарности рабочих всего мира.

Факт 3-й — корни праздника

В давние времена наши предки также отмечали 1 мая, но вкладывали в него иной смысл. В Древнем Риме 1 мая славили богиню плодородия Майю: народ устраивал пышные торжества и гулянья. Схожий праздник существовал и у язычников Германии и Скандинавии: в ночь на 1 мая у жителей этих стран был обычай собираться на лесных полянах, петь песни и устраивать танцы для Вальпургии – богини Весны. Средневековые европейцы не понимали языческих традиций и считали, что сборище накануне 1 мая – это нечто темное и потустороннее. В Европе распространилось поверье, что в ночь с 30 апреля на 1 мая ведьмы собираются на сходы (шабаши), но утром 1 мая силы света побеждают нечистую силу. Торжество добра над злом – значение праздника 1 мая в средневековой Европе.

Факт 4-й — Как отмечают 1 мая в других странах?

Первое мая в некоторых странах – дата, которая не несет никакой политической окраски.

Она посвящена весне, цветам и веселью:

• На Сицилии в этот день местные жители собирают и дарят друг другу ромашки, потому что верят в их способность приносить счастье.
• В Греции в этот день принято плести цветочные венки и украшать ими двор.
• Во Франции первый день мая – день ландышей. Молодые люди рвут цветы и дарят их друг другу. Обмениваясь букетами, парень и девушка заявляют о взаимной симпатии.
• В Англии долгое время существовал обычай собирать полевые цветы и украшать ими «майское дерево». В наши дни появилась традиция продавать собранные цветы, а вырученные деньги жертвовать на благотворительность.

Факт 5-й

Любопытно, что в США, на родине Дня солидарности трудящихся, День Труда отмечается в другое время – 1 сентября. Первого мая здесь, как и в Англии, проходит Весенний праздник. В этот день дети наряжают «майское дерево» и оставляют на пороге домов корзиночки с полевыми цветами.

Факт 6-й

Первое мая – праздник многогранный. С одной стороны, он имеет языческое происхождение и посвящен природе, солнцу и цветам. С другой, связан с событиями борьбы пролетариата за свои права. Один из символов праздника – «Древо мира» олицетворяет пробуждение природы, возрождение жизни, плодородие и здоровье. Голубь с распахнутыми крыльями, символ мира и свободы человеческой сущности, больше соответствует политическому значению праздника.

Факт 7-й

Немногие знают, что Петр Первый завез в Россию не только картофель, томаты и табак, но и традицию отмечать 1 мая. Император, желая приобщить русских людей к культуре и видя в европейском обществе образец для подражания, привнес в быт простых людей европейский праздник возрождения жизни – 1 мая. В этот день полагалось участвовать в народных гуляниях, петь песни и славить весну. И так вплоть до конца 19 века, пока новый праздник День международной солидарности трудящихся не потеснил иноземный праздник.

Факт 8-й

В дореволюционной России день 1 мая был поводом для тайных собраний пролетариата. До 1917 года рабочие были вынуждены организовывать подпольные сходы: любые объединения были запрещены законом и преследовались царской полицией. Но после социалистической революции все изменилось. Теперь рабочим не нужно было бороться за свои права, и в день 1 мая они поддерживали порабощенные народы, призывая их правительства восстановить справедливость и равноправие.

Факт 9-й

В СССР 1 мая отмечали широко. В памяти людей советской эпохи – военные парады, демонстрации, митинги, концерты, многокилометровые колонны шествующих с транспарантами, поздравления передовиков производства, смотры достижений народного хозяйства. С 1928 года День международной солидарности трудящихся стал отмечаться два дня – 1 и 2 мая.

Факт 10-й

«Маёвка» – термин, тесно связанный с историей праздника. Изначально маёвками называли сходы рабочих в дореволюционной России. Позже, уже во времена СССР, маёвка стала обозначать выезд на природу, пикник в честь праздника 1 мая.

Факт 11-й

Первомай – в именах! Не секрет, что в Советском Союзе детей часто называли именами важных политических деятелей. Что ни мальчик, то Владимир, что ни девочка, то… Владлена (сокращенно от «Владимир Ленин»). Но самым экзотическим можно назвать женское имя Даздраперма – сокращенное от «Да здравствует Первое мая».

Факт 12-й

В 1992 году в России вместо Дня международной солидарности трудящихся появился Праздник Весны и Труда. С тех пор жители больше не участвовали в парадах. Традицией стало выезжать на дачи копать огороды или за город «на шашлыки». В наши дни 1 мая представители некоторых политических партий и профсоюзных организаций устраивают митинги, призывая общественность обратить внимание на острые социальные проблемы.

Факт 13-й

В настоящее время россияне неоднозначно воспринимают 1 мая. По данным РОМИР (Российское общественное мнение и исследование рынка), более 63% опрошенных считают Первомай праздником. Для 33,5% респондентов 1 мая всего лишь внеочередной выходной день.

Название последнего весеннего месяца происходит от латинского слова Maius. У римлян он был посвящен Майе, древней италийской богине плодородия, весны и гор. Пятым месяцем года в римском календаре он стал после реформы Юлия Цезаря. Когда-то давно жители Апеннинского полуострова встречали первый день мая праздниками и гуляньями, отмечая окончание полевых работ и вознося молитвы богам, чтобы их весенний труд не пропал даром и засеянные поля дали хорошие всходы.

Май в славянском календаре назывался «травень» — месяц роста травы Сегодня так называется месяц май и в белорусском, и в украинском языках. А вот в словенском языке «травень» — это и апрель, и май, только апрель называется «малый травень», а май — «великий травень». В мае к нам приходит настоящая весна, дни становятся длинными, ночи короткими, все вокруг расцветает, возвращаются перелетные птицы.

В нашем государственном календаре в этом месяце красным отмечены первое мая — День весны и труда и девятое мая — День Победы.

ДЕНЬ ВЕСНЫ И ТРУДА

Еще не так давно Первомай в нашей стране назывался Днем международной солидарности трудящихся. Праздник отмечался демонстрациями, главная из которых проходила на Красной площади и транслировалась на всю страну по всем каналам телевидения и радио.

Традиция встречать Первомай лозунгами и транспарантами повелась с далекого 1886 года, когда 1 мая в США чикагские рабочие начали забастовку и вышли на улицы города, требуя 8-часового рабочего дня. Шествие закончилось стычками с полицией и кровопролитием. В 1889 году в память о погибших в тот день рабочих Парижский конгресс II Интернационала принял решение о проведении ежегодных первомайских демонстраций.

В Российской империи маёвки с массовыми демонстрациями проходили с 1897 года, но только после Февральской революции 1917 года Первомай начали праздновать открыто. После Октябрьской революции этот день стал официальным праздником, а в 1992 году его переименовали в День весны и труда. Теперь в этот день мало кто вспоминает о чикагских рабочих и почти никто не выходит на улицы с политическими требованиями. Большинство людей предпочитают воспользоваться выходным днем, чтобы отдохнуть и развлечься, устроить пикник с друзьями на природе или просто поехать на дачу.

Игры для весёлой компании

Число игроков: 8-10, чтобы было хотя бы две команды.

Тебе потребуется : повязки на глаза для всех игроков, кроме капитанов.

Каждая команда выбирает себе капитана, или машиниста поезда — кому как нравится. Потом все члены команды становятся в ряд друг за другом и кладут руки на плечи впереди стоящего товарища. Капитан каждой команды завязывает глаза своим игрокам и сам — без повязки на глазах — становится последним в самом конце шеренги.

Теперь капитаны обеих команд должны договориться, куда они поведут свои поезда: конечной станцией может быть что угодно — дерево, стена дома, соседский забор. Наметив цель, капитаны ведут к ней поезда, при этом говорить им запрещено, они могут давать указания, касаясь плеча впереди стоящего игрока, который передает их следующему и так по цепочке, пока сигнал не дойдет до первого человека в ряду и тот не сделает шаг в указанном направлении. Выигрывает команда, которая первой придет на конечную станцию.

Условные обозначения:

Хлопок по правому плечу — «поворачивай вправо»;

Хлопок по левому плечу — «поворачивай влево»;

Хлопок по обоим плечам сразу — «иди прямо».

ШАРАДЫ

Вот ворона закричала —

Мы услышали начало.

На болоте завершенье.

В целом — мастера творенье.

Прикрепите к первой ноте

Каждый волен сейчас Первомай проводить

Как угодно, за это никто не в ответе,

Хорошо бы еще нам про то не забыть,

Как родился и начал он жить на планете.

История происхождения праздника 1 мая (Первомай, День труда, Праздник весны и труда) довольно-таки древняя – конец XIX века, и совсем не радостная.

1 мая 1886 года народные массы Канады и США устроили целый ряд демонстраций и митингов. Основным требованием было сократить продолжительность рабочего дня до 8 часов. Естественно, одобрения властей такие массовые акции не получили, и в ходе разгона народных масс в Чикаго погибло шесть человек из рядов демонстрантов.

В знак протеста силовым методам полиции, народные организации провели ряд манифестаций, но и эта затея обернулась новыми жертвами – вследствие разорвавшейся бомбы, а затем и перестрелке, снова погибли люди – четверо митингующих и восемь полицейских (по официальным данным). Неофициальные источники заявляли, что пострадало до пятидесяти человек.

В ходе судебного процесса, четыре человека из народных рядов были признаны виновными, а затем повешены. В последствие, как обычно это бывает, было выяснено, что данное обвинение было ложным. А в память о казненных заседанием Парижского Конгресса II Интернационала , в июле 1889 года было выдвинуто предложение ежегодно, 1 мая , проводить демонстрации рабочих и выдвигать социальные требования. И присвоить этому дню звучное название: «День солидарности рабочих всего мира» .

Российская империя не осталась в стороне, и, начиная с 1890 года, в Первомай организовывались стачки рабочих. Позднее, к 1897 году, эти стачки стали носить откровенно политический характер.

Выступления рабочих в Петербурге в 1901 году скандировали «Долой самодержавие!» и «Да здравствует республика!». Нестабильная политическая обстановка способствовала закреплению традиций митинговать и протестовать.

С приходом советской власти в 1917 году, праздник 1 Мая был признан официальным и сопровождался военными парадами и демонстрациями трудящихся.

Выполнив официальную часть, второго мая народ массово отправлялся на «маевки» — массовое гуляние с застольем на природе.

Со временем пришла эпоха «развитого социализма», а вместе с ней и новые лозунги: «Все силы на построение коммунистического общества!», «Миру-мир!», «Поможем с революционной борьбой трудящимся капиталистических стран!».

Подготовка к таким первомайским проявлениям солидарности была фундаментальной – возле административных зданий (Горсоветов) строились трибуны, на которых находились почетные граждане, народные депутаты, председатели городских органов власти и другие партийные работники. С трибун в громкоговорители неслись лозунги, призывы к единению с рабочими всех стран и обязательства выполнить и перевыполнить план очередной пятилетки.

А в это время сами трудящиеся, выражая солидарность, строились ровными колоннами, брали в руки транспаранты и флаги, и шли вдоль центральных улиц городов и сел, отвечая на призывы из громкоговорителей громким и дружным «Ура!».

Особенно любим этот праздник был среди детей, не особо внедрявшихся в основные идеи социализма. Потому что в день первомая одевалось новое платье и новые туфли, а в руках обязательно неслись чудесные весенние веточки с розовыми цветочками — багульник или ветки сирени, и огромные связки разноцветных воздушных шаров. А школьники размахивали собственноручно сделанными на уроках труда белыми бумажными голубями на деревянных палочках.

А после демонстрации всегда(!), в качестве бонуса за послушание, детям покупалось эскимо.

Поскольку шествие солидарных трудящихся на 1 Мая обычно заканчивалось к полудню, вторая половина дня традиционно посвящалась «маевке» — и народ дружно отправлялся во дворы, на берег речки, и в парковую зону.

В наше время нет таких демонстраций, нет шаров на флажке. И никто не покупает новый костюм к этому празднику. Но традиция выехать шумной компанией на «маевку» на природу, с ведром мяса для шашлыка и ящиком напитка, жива и сейчас.

И все чаще этот замечательный день называют не «День солидарности трудящихся», а «День солидарности отмечающих».

1 мая , все же, до сих пор считается интернациональным, так как его празднуют в 142 странах — Россия, Украина, Беларусь, Болгария, Испания, Австрия, Таджикистан, Турция, Ирландия, Эстония, Словения, Франция и мн. др.

С Первым мая! С Днем международной солидарности трудящихся!

Первомай - 1 мая, в том числе и один из следующих праздников:
День международной солидарности трудящихся, Праздник весны и труда, День Труда

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРАЗДНИКА

1 Мая - один из самых странных всемирных праздников. Даже его родословная ведёт своё начало с подавления чикагской городской полицией 1 мая 1886 года беспорядков, вспыхнувших во время демонстрации местных рабочих.

1 мая 1886 года чикагские рабочие организовали забастовку и демонстрацию с требованиями 8-часового рабочего дня. Все это закончилось кровопролитным столкновением с полицией. В ответ на выстрелы из толпы полиция открыла огонь, что привело к массовым жертвам среди демонстрантов. Конечно, полиция, как часто это бывает, превысила свои полномочия, однако вряд ли американским пролетариям стоило винить в происшедшем только органы правопорядка, забывая о действиях местных анархистов, явно пытавшихся выстрелами из револьверов и метанием бомб вызвать ответный огонь на поражение. Неудивительно, что празднование Дня солидарности трудящихся часто перерастало в столкновения с полицией. Через три года Парижский конгресс 2-го Интернационала назвал 1 мая Днем солидарности рабочих всего мира и предложил ежегодно отмечать его демонстрациями с социальными требованиями.

В Российской империи этот праздник впервые был отмечен в 1890 году в Варшаве проведением первомайской стачки рабочих. На следующий год в Петербурге состоялась первая маевка. С 1897 года маевки стали носить политический характер и сопровождаться массовыми демонстрациями. В 1917 году 1 мая впервые отпраздновали открыто. Во всех городах страны миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами Коммунистической партии «Вся власть Советам», «Долой министров-капиталистов».

По настоящему «массовым праздником» 1 мая стал в СССР. И это действительно был праздник для советских трудящихся, получивших дополнительно два выходных дня, а усилиями большевиков майские гуляния были превращены в некое подобие латиноамериканских карнавалов, носивших в отличие от последних «обязательный характер», с «идеологически выверенными» транспарантами, лозунгами и улыбками. «Лучшие из лучших» удостаивались чести пройтись по главной площади страны перед Мавзолеем. Но такими избранными были не сами рабочие, а их «представители» — главным образом лидеры и активисты профсоюзного движения.

Долгое время 1 Мая отмечалось как День международной солидарности трудящихся всех стран. А в 1997 году этот праздник переименовали в Праздник весны и труда.

А еще Первомай называли праздником весны. Он действительно был первым весенним праздником, не считая Пасхи. Люди радовались обновлению природы и дружно шли на демонстрацию. Она была не только политической акцией. Она давала возможность встретиться с друзьями, увидеть свой коллектив, школу всю сразу. После демонстрации люди по-дружески объединялись, принимали гостей. Праздничный стол был обязательным атрибутом Первомая.

А потом началась перестройка. От всенародного праздника осталось только два выходных дня. Называться он стал скромненько — Праздником весны и труда. Демонстрации на улицах сел и городов прекратились.

Сегодня этот некогда идеологический праздник, утратил свой политический характер, и каждый из нас по-своему встречает и отмечает 1 мая. Но до сих пор многие помнят легендарные «МИР! ТРУД! МАЙ!». И чтобы не стояло за этим лозунгом, пусть 1 мая всем нам принесет только радость (от труда), мир и май! С праздником, с Первомаем!!!

Подавляющее большинство белорусских и российских граждан, которые выйдут на первомайские демонстрации, вряд ли представляют себе, что, по сути дела, являются продолжателями языческих традиций.

Три тысячи лет назад жители Древней Италии поклонялись богине Майе, покровительнице земли и плодородия. В честь богини последний весенний месяц и был назван маем, а в его первый день устраивались торжества: дабы затраченный весной труд — вспахивание земли, посевная — не прошел даром.

Апеннинский народ, который в честь Майи гулял, танцевал и пел — в общем, веселился до упаду — также не догадывался о том, что пять тысячелетий спустя их языческий праздник станет идеологическим знаменем коммунизма.

За минувшие пять тысяч лет обычаи древней Италии распространились по всей Европе. В Англии, Шотландии и Франции привыкли в этот день к массовым гуляньям и шествиям. В Сицилии все от мала до велика в первомайские дни собирают луговые желтые ромашки, которые, по местным поверьям, приносят счастье. В Испании 1 мая считается праздником всех цветов, которые распускаются к этому времени, и молодые люди дарят их своим избранницам. В Германии, согласно поверьям, жители накануне праздник должны сидеть дома и не выходить. И все это из-за боязни стать легкой добычей ведьм, устраивающих в «день международной солидарности» свой шабаш на лысой горе Броккен. Но с какими бы традициями народы ни связывали 1 мая, для большинства людей это просто весенний праздник. Праздник любви, обновления и ожидания лучших перемен.

ЧИКАГО - РОДИНА ПЕРВОМАЯ

Всего сто с небольшим лет назад, Америка представляла собой страну совсем не «американской мечты». В 1880 году средняя стоимость жизни составляла 720 долларов в год, а годовая средняя зарплата рабочих в промышленности была около 300 долларов в год. При этом средний рабочий день составлял 11-12 часов, а нередко и все 15. Каждый шестой ребенок работал в промышленности, получая половину зарплаты взрослого за одинаковую работу. Что такое охрана труда никто не знал. Все эти данные взяты из заключения Бюро трудовой статистики, представленного Конгрессу США. В конце этого заключения делается вывод: « Люди должны умирать для того, чтобы процветала индустрия».

Естественно, рабочие уже пытались, организовано бороться за свои права. Однако мирные шествия, подача петиций вызывали реакцию раздражения и ненависти у власть имущих, более того по свидетельству американского историка Ф. Фонера:"Для отрядов конной полиции или для пеших полицейских, когда они шли сомкнутых строем, стало излюбленным занятием разгонять при помощи дубинок любое скопление рабочих. Дубинка была «беспристрастным» орудием: она одинаково избивала мужчин, женщин, детей и глазеющих лавочников". В ответ стали возникать вооруженные группы для охраны рабочих от нападения полиции и войск. Первая такая группа была создана чикагскими анархистами в 1875 году.

Чикаго был признанным центром рабочего движения в США в 80-х годах. В городе действовали отделения Ордена рыцарей труда, Американской федерации профсоюзов, Социалистической рабочей партии. Но основное влияние на рабочих имели анархисты, объединенные в Международное товарищество трудящихся. Лидерами их стали Альберт Парсонс и Август Шпис, прежде активные функционеры профсоюзов. Разуверившись в легальной политической деятельности, поняв, что парламентские выборы есть лишь «изобретение буржуазии для обмана рабочих», они начали искать новые методы борьбы с эксплуатацией пролетариата капиталистами и государством, с полицейским террором. Главным средством борьбы они видели"создание вооруженных организаций рабочих, готовых с оружием в руках защищать свои права от всяких посягательств на них", главной своей целью - полное уничтожение системы насилия и эксплуатации.

Активность и бескомпромиссная позиция анархистов привлекли к ним рабочих. За один лишь 1883 год из Социалистической рабочей партии в Международное товарищество трудящихся перешли 1500 человек. Они участвовали в организации большинства забастовок на Среднем Западе США, помогая рабочим, не смотря на принадлежности к партиям и союзам или политическим и социальным взглядам.

В 1884 году Федерация профсоюзов приняла резолюцию: с 1 мая 1886 работать не больше 8 часов; установить эту продолжительность рабочего дня явочным порядком и добиваться ее признания всеобщей забастовкой.
Руководство крупнейшей по численности организации США — Ордена рыцарей труда, согласившись с лозунгом 8-часового рабочего дня, отказалось поддержать его забастовкой, а в марте 1886 года прямо запретила своим членам бастовать 1 мая.

Чикагские анархисты сначала отрицательно отнеслись к лозунгу 8-часового рабочего дня. Лидер чикагских анархистов, Альберт Парсонс, писал: « Согласиться с тем, что капиталисты имеют право на 8 часов нашего труда, — это факт, признающий справедливость наемного труда… 8 часов могут оказаться подачкой, которую капиталисты бросят рабочим, чтобы удовлетворить их и заставить отказаться от борьбы за свержение наемного рабства». Однако, поняв, как глубоко этот вопрос волнует рабочих, и, не желая оставаться в стороне от массового и исторически прогрессивного движения, анархисты присоединились к нему. Они сразу перевели движение в область практических дел, и в результате, наиболее массовое, активное и успешное выступление 1 мая 1886 года было именно в Чикаго.

1 мая в США бастовали 350 тысяч человек (11562 предприятия), еще около 100 тысяч сумели добиться принятия своих требований до начала всеобщей забастовки. После нее сокращения рабочего дня до 8 часов добились около 200 тысяч, примерно столько же — сокращения с 12 и более часов до 9-10.

В Чикаго, как уже говорилось, движение было наиболее массовым. 1 мая здесь бастовали свыше 40 тысяч человек (около 50 тысяч добились своего до мая 1886-го), не работало ни одно предприятие. В этот же день в газете «Мэйл» появилось требование расправиться с Парсонсом и Шписом — «главными организаторами беспорядков». Власти ждали лишь предлога для своей мести. И выжидали недолго.

На одном из заводов Чикаго объявили локаут, 1,5 тысячи человек были уволены. В ответ рабочие объявили забастовку. 3 мая на завод прибыли штрейкбрехеры. Рабочие их встретили митингом у проходной, но полиция разогнала его, используя оружие. 4 человека были убиты, десятки ранены. В тот же вечер появились листовки с призывом собраться на митинг протеста против террора полиции. К середине следующего дня мэр города дал разрешение на его проведение, и вечером 4 мая на Хэймаркет-сквер собрались 3 тысячи человек, в том числе женщины и дети. Выступавшие требовали проявить твердость и организованность в борьбе за свои права. Выступавший в это время анархист Филден успел лишь крикнуть, что это мирный митинг, и тут кто-то бросил бомбу…

Один полицейский был убит, 53 ранено. Тут же был открыт огонь, полицейские преследовали людей, избивая и расстреливая мужчин, женщин и детей. В той бойне погибли десятки, ранено 200 людей.

На следующий день полиция громила рабочие клубы, типографии, без всяких ордеров вламывалась в квартиры, арестовывала"подозрительных". Сотни человек были схвачены и подверглись пыткам, их заставляли лжесвидетельствовать и доносить. Через несколько дней большинство было выпущено. Обвинительное заключение предъявили восьмерым.

Эти люди были особенно ненавистны властям предержащим - не столько из-за убеждений (все они были анархистами), сколько из-за того, что благодаря им Чикаго стал главным центром рабочего движения в США. Кроме Филдена, никого из них не было на митинге в момент взрыва, поэтому обвинили их не в организации взрыва, а в убийстве: обвинение основывалось на том, что неизвестный террорист действовал под впечатлением их речей.

Парсонсу удалось скрыться в подполье, но к началу суда он сдался, желая разделить судьбу своих товарищей.

Присяжным была дана инструкция: приравнивать к убийству агитацию рабочих за объединение для защиты своих прав. Но и ее не требовалось: присяжные — все как один, управляющие предприятиями- до начала процесса говорили о своей убежденности в виновности обвиняемых и о том, что они вынесут соответствующее решение.

Суд шел около месяца, в заключительном слове прокурор сказал: " Здесь решается вопрос о законности и анархии. Коллегия присяжных отобрала этих людей из числа других и предала их суду потому, что они были вожаками. Они виновны не в большей мере чем, те тысячи, которые идут за ними. Господа присяжные заседатели, осудите этих людей, и пусть это послужит примером для других. " Приговор гласил: семерым — смертная казнь, одному — 15 лет лишения свободы. Филдену и Швабу заменили смертную казнь на пожизненное заключение; Линг покончил с собой.

11 ноября 1887 года Парсонс, Шпис, Энгель и Фишер были повешены. Но уже в 1893 году всех амнистировали за недосказанностью их вины.

А в декабре 1888 года Сент-Луисский съезд Американской Федерации Труда решил назначить 1 мая 1890 года днем общенационального выступления за права рабочих.

Чуть позже конгресс Второго Интернационала постановил праздновать 1 мая как день международной солидарности трудящихся.

1 мая - один из тех праздников, который имеет и языческие, и социальные предпосылки для возникновения. Но об это не каждый знает, что делает праздник менее популярным. Каждый человек должен стремится к росту, развитию, сближению с природой и своими истоками. 1 мая - и есть тот, праздник, который организует человека, показывает, что человек должен трудится, обращает внимание на необходимость большего слияния с природой через труд. Ведь человек стал таким, какой он есть благодаря труду и его деятельности.

1 мая - ПРАЗДНИК ВЕСНЫ И ТРУДА

История праздника весны и труда

Этот праздник много лет в России имел политическую окраску. Назывался он Днём международной солидарности трудящихся, отмечался демонстрациями, воинскими парадами. История появления праздника весьма интересна.

Промышленная революция коренным образом изменила жизнь миллионов людей. Началась она в Англии примерно в 1750 г., а в следующем столетии охватила Европу и Северную Америку. Промышленная революция превратила европейские страны из аграрных в промышленные. Были изобретены машины, производившие ткани и многие другие товары гораздо быстрее, чем прежде.

Для нового оборудования потребовались фабрики, возникла нужда в людях, которые работали бы с механизмами. И люди стали уходить из деревень, а вокруг фабрик вырастали большие и малые города. Жизнь менялась, но не всегда к лучшему. Рабочие в основном жили в нищете и тесноте. Рабочий день был очень длинным, но платили людям чрезвычайно мало, отпусков не полагалось.

В XIX в. рабочие стали объединяться в профсоюзы, добиваясь повышения оплаты и улучшения условий труда. Хозяева промышленных предприятий были вынуждены понемногу повышать заработную плату и сокращать рабочий день. Рабочий праздник - День международной солидарности трудящихся - отмечался в Европе с 1890 г. Позже по решению 1-го (Парижского) конгресса 2-го Интернационала, собравшегося в Париже в день столетия Французской революции 14 июля 1889 г., день 1 Мая был объявлен Международным днём трудящихся, или Днём труда. В Российской империи впервые этот день отметили в 1891 г. в Петербурге.

Первомайские традиции

Обычай отмечать 1 мая как праздник весны и возрождения природы возник ещё при Петре I и со временем становился всё более популярным. С начала XIX в. 1 мая в Петербурге на Марсовом поле происходил высочайший смотр и парад гвардейских полков перед выступлением их в летние лагеря. По этому поводу весь день в городе шло гулянье с песнями, плясками и выездами на пикники.

У всех европейских народов Первое мая - это праздник весны, зелени и цветов. В этот день повсюду проводились весёлые гулянья, горожане выезжали на природу. Центральное ритуальное действо заключалось в обряжании «майского дерева», которое устанавливалось на центральной площади. В украшении его принимала участие вся деревня. «Дерево» - это ствол сосны или берёзы с поперечиной на вершине. По концам такого шеста подвешивались гирлянды из зелени и цветов. Вершина дерева иногда украшалась чучелом петуха. Если жители соседних деревень враждовали, то считалось, что достаточно украсть у недругов петуха - и неурожай им обеспечен.

В наши дни вершины такого дерева стали украшать национальными флагами страны. Как только его установят, появляются музыканты и начинаются танцы.

Отмечать же майские праздники начали ещё в Древнем Риме. В вечном городе существовало празднество майюма в честь богини Майи (отсюда и название месяца); начиналось оно в конце апреля и заканчивалось в начале мая. В этот празд-ник римляне обливали друг друга водой и купались в Тибре, куда весталки (рабыни) бросали тростниковые чучела в честь Сатурна. Первого мая с утра римляне - мужчины и женщины - выходили с музыкальными инструментами в поля и собирали под весёлые звуки музыки зелёные ветки, которыми украшали двери жилищ своих родственников и друзей.

Праздничные первомайские приметы

Целый ряд обычаев, примет и поверий существовал на Руси в зелёные майские дни, - и всё связано с погодой да с севом.

С Еремея-запрягальника (1 мая по старому стилю) запрягай коня в соху, выезжай в поле, подымай сетево (лукошко с семенами).

На первую майскую росу (утреннюю) бросай первую горсть яровины (семян) на полосу.

Благочестивая старина советует молиться в этот день святому пророку Иеремии: «Овёс сея, проси Еремея!»