Загадки, пословицы и поговорки о лете.

Автор подборки: Хвостикова Елена Александровна, педагог-организатор дворового клуба «Ак желкен» ДДТ г.Аксу Республики Казахстан.
Описание работы: Загадки, пословицы и поговорки о лете для детей младшего и среднего школьного возраста. Материал будет полезен педагогам дополнительного образования, учителям начальных классов для организации интересного досуга детей.
Цель: развивать внимание, логику, сообразительность, быстроту мышления, воображение; расширять словарный запас.

Пословицы и поговорки

В июне солнце высоко, а с утра до вечера далеко.
Белые ночи - долгие дни.
В июне есть нечего, да жить весело: цветы цветут и соловьи поют.
Июнь с косой по лугам прошел, а июль с серпом по хлебам побежал.
В июле на дворе пусто, а в поле густо.
На зимний стол август готовит разносол.
В августе лето навстречу осени вприпрыжку бежит.
В августе зима с летом борется.
Что в августе соберешь, с тем и зиму проведешь.
В августе до обеда - лето, после обеда - осень.
Что летом родится, зимой пригодится.
Летний день за зимнюю неделю.
Красное лето - зеленый покос.
Клади по ягодке, наберешь кузовок.
Готовь сани летом, а телегу - зимой.
Лето со снопами, осень с пирогами.
Лето - собериха, зима - поедиха.
Люди рады лету, пчелы рады цвету.
Зима страшна волками, а лето мухами да комарами.
Дождливое лето хуже осени.
В летнюю пору заря с зарей сходятся.

Слышно пенье комаров, Время ягод и грибов, Озеро теплом согрето, Всех зовет купаться... (лето)
Солнце печет, липа цветет, бабочки летают, когда это бывает? (летом)
Я соткана из зноя, несу тепло с собою. Я реки согреваю, "Купа йтесь!" - приглашаю. И любите за это вы все меня. Я - ... (лето)
От его громких слов и от смеха по лесам меж стволов бродит эхо. Там, где может весна простудиться, взять ракушки со дна не боится! (лето)

Утром падаю всегда - не дождинка, не звезда - и сверкаю в лопухах на опушке и в лугах. (роса)
Кто-то проплакал всю ночь на лугу, сколько слезинок сосчитать не могу. (роса)
Утром бусы засверкали, всю траву собой заткали, а пошли искать их днем, ищем, ищем – не найдем. (роса)
Заря-заряница, красная девица, по лесу ходила, ключи обронила, месяц видел, не сказал, солнце увидало - подняло. (роса)
Вот брильянты на листочках, Вдоль дорожек и на кочках - Это что за чудеса? По утру блестит... (роса)

Солнце вечером заходит, В небе кисточкой проводит. Уходить не хочет зря. Остается след - ... (заря)
Только дождик удалился, в небе мостик появился, ярко выгнулся дугой, будто пояс золотой.(радуга)
Что за чудо – красота! Расписные ворота показались на пути, в них не въехать, не войти! (радуга)
Кто развесил над землей, как для сушки, шарф цветной. (радуга)
Поднялись ворота, всему миру красота. (радуга)
Крашено коромысло через реку повисло. (радуга)

Теплый, длинный-длинный день, в полдень - крохотная тень. Зацветает в поле колос, подает кузнечик голос, дозревает земляника. Что за месяц, подскажи-ка? (Июнь)
Расцвели в саду пионы, в землянике - горок склоны. Ветерок, прохладой дунь, чтоб не жарким был... (Июнь)
Ароматен чай из липы! Мы её цветов могли бы насушить хоть целый куль! Приходи скорей, ... (Июль)
Жаркий, знойный, душный день, даже куры ищут тень. Началась косьба хлебов, время ягод и грибов. Дни его - вершина лета. Что, скажи, за месяц это? (Июль)
Листья клена пожелтели, в страны юга улетели быстрокрылые стрижи. Что за месяц, подскажи! (Август)
Этот летний месяц жаркий дарит всем свои подарки: сливы, яблоки и груши. Фрукты варим, фрукты сушим. Он - последний месяц лета, осень рядом, близко где-то. (Август)

Его ждут, не дождутся, а как увидят – разбегутся. (дождь)
Он поплачет над садами - сад наполнится плодами. Даже пыльный подорожник рад умыться в летний... (дождик)
Подходила, грохотала, стрелы на землю метала, нам казалось, шла с бедой, оказалось, что с водой. Прошла и пролилась, вдоволь пашня пролилась. (дождевая туча)
Надо мною, над тобою пролетел мешок с водою, зацепился он за лес, прохудился и исчез. (дождевая туча)
Не удержались в сите сверкающие нити и, выскочив на волю, прошлись с тучей по полю. (дождь)
Заслонили тучи солнце, гром раскатисто смеется. В небе молний полоса - значит, началась... (гроза)

Лежит на дороге – в ней промочишь ноги. (лужа)

Живут сестра и брат, каждый видит, но не слышит, слышит, но не видит. (гром и молния)
Сверкает, мигает, огневые стрелы пускает. (молния. )

Похож я с виду на горох. Где я пройду – переполох. (град)
На дворе переполох: с неба сыплется горох. Съела шесть горошин Нина, у нее теперь ангина. (град)
Льдинки с неба полетели, колоски побить хотели. (град)
Сыплется из туч горох, прыгает к нам на порог. С крыши катится он в сад. Что такое? Это - ... (град)

А в июне белый снег вновь порадовал нас всех - будто рой ленивых мух, с тополей слетает... (пух)
Жаркий шар на небе светит. Этот шар любой заметит. Утром смотрит к нам в оконце, радостно сияя, ... (солнце)
Мчится по холмам змея, влагу деревцам неся. Омывая берега, по полям течет... (река)
Они легкие, как вата, по небу плывут куда-то. Держат путь издалека каравеллы-... (облака)

Слайд 2

План: Определение жанра. Собрание, издание и изучение. Тематика и содержание. Художественные особенности. Литература: Лазутин С.Г. «Метафора в загадках», М., 1981 г. Митрофанова В.В. «Русские народные загадки», Л., 1978г. «Русский фольклор», М., «Художественная литература», 1985 г. «Детская литература» Ключевые слова: содержание, художественная форма, иносказательный характер, мифология, народная наука, жанр, поэтический стиль, олицетворение, сопоставление, метафора, ритм, рифма, былины, сказки, рукописные издания.

Слайд 3

ЗАГАДКИ

Загадки относятся к малым жанрам русского фольклора. У загадок много общего с пословицами и поговорками в содержании и в художественной форме. Однако они имеют и специфические черты, представляют собой самостоятельный жанр фольклора. Термин «загадка» - древнего происхождения. В древнерусском языке слово гадать означало «думать, размышлять». Отсюда и произошло слово «загадка». В загадке даётся предметное описание какого-нибудь явления, для узнавания которого требуется немалое размышление.

Слайд 4

Чаще всего загадки имеют иносказательный характер. Загадываемый предмет, как правило, не называется, а вместо него даётся его метафорический эквивалент. Составить загадку - значит обычным мыслям и предметам придать метафорическую форму выражения. И наоборот разгадать загадку её метафорические образы заменить образами реальными Так, в загадке «На полянах девчонки в белых рубашках, в зелёных полушанках», нужно произвести следующие замены на поле не девчонки, а берёзки, у берёзок не белая рубашка, а белая кора, у них зелёные не полушалки, а зелёные листья.

Слайд 5

Загадка - это не просто метафорически заданный вопрос, очень хитро составленный вопрос. Загадка - не просто метафора, а какая-то необыкновенная, удивительная метафора. Так, нас удивляет намёк на существо, которое «Без рук без ног, а рисовать умеет» (Мороз). Трудно представить, как это может быть «В одном бочонке - два сорта вина» (яйцо) и т.д. В небольшом количестве загадки встречаются в произведениях древней русской литературы (летописи, житейная литература, «Повесть о Петре и Феофане»).

Слайд 6

Первые записи загадок относятся к ХVII в. В ХVII в. до 70 годов XVIII в. загадки вместе с пословицами и поговорками включались в различные рукописные сборники. В последней трети ХVIII в. появляются печатные сборники, в которых вместе с загадками литературного происхождения помещаются в под направленном виде и народные загадки.

Слайд 7

Систематическое собрание русских народных загадок начинается в 30-е годы XIX в. В 1841 г. И.П. Сахаров в своих ""Сказаниях» опубликовал более 200 загадок. В 1861 г. выходит сборник фольклориста-демократа И.А. Худякова «Великорусские загадки». Загадки в нём расположены в алфавитном порядке по отгадкам, всего 731 загадка. Используя все ранее собранные материалы, Д.Н. Садовников в 1876 г. издал большой сборник «Загадки русского народа», включавший более 3500 загадок. В основу расположения материала положен предметно-тематический принцип.

Слайд 8

В 1961 году был издан сборник «Пословицы, поговорки и загадки в рукописных сборниках XVIII-XIX веков», в котором было опубликовано более 1000 загадок, извлечённых из рукописных сборников. В 1968 году Академия наук издаёт свод загадок, в котором публикуется 5517 номеров этого жанра, взятых из прежних публикаций и архивных источников. Материал в сборнике расположен по предметно-тематическому принципу. Примечания дают возможность установить время и место записи, а так же место публикации или хранения вариантов.

Слайд 9

И.А. Худяков так же считал, что самые древние русские народные загадки содержат черты мифологизма. Однако большинство дошедших до XIX в. загадок по его мнению, есть результат своеобразного отражения исторической жизни народа. Загадки по определению Худякова, - это «народная наука» о физических явлениях, о предметах естественной истории и народного быта. В статье «Значение загадок в народном быту и поэзии», предпосланной публикации материала, И.А. Худяков указывает на различные виды загадок, говоря об их связи с другими жанрами фольклора, останавливается на условиях их бытования и функциях.

Слайд 10

Каждая загадка по своей сути является хитроумным вопросом. Однако эта ее вопросительность может иметь внешнюю форму выражения и не иметь её. Загадки могут прямо формулироваться как вопрос. Например: «Что краше свету белого?» (солнце); «Что у нас чаще леса?» (звёзды). Однако чаще всего в загадках вопрос внешне не выражен и они имеют метафорически-описательный характер. Например: «По синему морю тарелка плывёт» (Месяц); «Жили три брата: один любит зиму, другой лето, а третьему всё равно» (сани, телега, мужик).

Слайд 11

Загадки, как и все жанры фольклора, создаются на основе живого разговорного языка. Язык загадок, как и: язык всех фольклорных жанров, отличают точность, красочность и выразительность. В них широко употребляются общефольклорные эпитеты, как «сырая земля», «чистое поле», «темный лес», «зелёный сад», «добрый молодец», «красная девица», «родная мать» и т.д., а также некоторые общефольклорные сравнения, тавтологические выражения и т.п.

Слайд 12

Однако поэтический стиль загадок имеет и свою ярко выраженную жанровую специфику, для загадок характерна высокая степень метафоричности, пронизывающая собой решительно все её стилистические средства. Приведём примеры метафорических (загадочных) эпитетов «голубое поле» (небо), «водяной мост» (лёд), «золотой пень» (напёрсток) и т.д. Иногда, загадка строится на метафорических эпитетах. Например: «Конь стальной, хвост льняной» (игла с ушком), «Печь мясная, приступы железные» (подковы). «Цветочки ангельские, а ноготки дьявольские» (шиповник). Чаще всего в загадках встречаются собственные метафоры, когда сравнение двух предметов или явлений не имеет внешней, грамматической формы выражения. Например: «Между двух светил я в середине один» (нос), «Под полом, под полом ходит с колом» (мышь).

Слайд 13

метафорически сопоставляются с живыми существами и наоборот, живые существа - с предметами и явлениями быта и природы. Это обусловлено прежде всего стремлением загадки сделать её отгадывание возможно более затруднительным. Широкое употребление метафор в загадках объясняется и эстетическими соображениями. Особенно наглядно это обнаруживается в случаях, когда в загадках предметы неживого мира сравниваются с живыми существами и мы имеем дело с приёмом олицетворения. Основываясь на принципе олицетворения, загадки сравнивают вёдра с двумя братьями, которые пошли на речку купаться, умывальник со щукой, тело которой находится в воде, а хвост наружу, челнок с уточкой, которая ныряла и хвост потеряла и т.д.

Слайд 14

Олицетворение, оживляя и одухотворяя неживой мир, ещё больше приближает его к человеку, придаёт загадке особую поэтичность, создаёт в ней яркие образы и картины. Например, о зубах создаётся такого рода поэтическая загадка «Полная горенка гусей да лебедей» (зубы). Овес в загадках представляется стройной, красивой девушкой («Как во поле, на кургане стоит девушка с серьгами»). В свою очередь, серьги девушки сравниваются с пляшущими лебедями: «За темными лесами двое лебедей плясали» (серьги) и т.п.

Слайд 15

Сопоставляя предметы, загадываемые с предметами выполняющими функции метафоры, загадка всегда укрупняет план изображения, усиливает тон или иной признак какого-то реального предмета, делает его более выпуклым и значительным. Чтобы обратить внимание на то, что светлячок ночью сверится (а свет этот слабый, его могут не заметить!), загадка сравнивает его (правда в отрицательной форме) с солнцем «Не солнце, не огонь, а светит».

Слайд 16

Многие сказки созданы на основе сказочных образов: Например: «Баба-яга, короткая нога» (соха), «Конь бежит - земля дрожит» (гром), «Летит птица орёл, несёт в зубах огонь, посредине его человеческая смерть» (молния). А вот загадка, использующая присказку: «На море, на океане стоит дуб с гибелями, отростки чертовски, листки чемодановски» (репей).

Слайд 17

В свою очередь загадки нередко включаются в сказки. Приведём лишь один пример. Существует загадка о сваренное гусе, в которой загадываемые и отгадываемые предметы начинаются с одних букв «В Печорске, в Горшевске, под Крынским сидит КурлынКурлынович». Эта загадка вариативно использована в бытовой юмористической сказке о жадной старухе («Солдатская загадка»).

Слайд 18

ПОСЛОВИЦЫ

Лазубин С.Г. «Ритм, лирика и рифмы пословиц». В его книге: Поэтика русского фольклора. М., 1981 г., стр148-6З Митропольская Н.К. «Русские пословицы как малый жанр фольклора». Вильнюс, 1973 г. Морозова Л.А. «Художественные формы пословиц». В сборнике Вопросы жанров русского фольклора, М. 1972, стр. 3-7. «Детская литература», под редакцией А.В. Терновского, 1977 г., стр. 19-21.

Слайд 19

Пословица - малый жанр устного народного творчества, вошедшая в речевой оборот форма изречения, укладывающаяся в одно статическое и логически законченное предложение, нередко ритмизированное и подкреплённое рифмой. Ей свойственны предельные краткость и простота. Несмотря на это, она отличается содержательностью, представляет собой чёткое суждение, ясное выражение определённой мысли, обобщение, вывод из жизненных наблюдений, вывод из жизненных наблюдений и социально-исторического опыта народа: «Мир да лад - большой клад», «Что посеешь, то пожнёшь». Форма пословицы отточена, отшлифована. Выражение мысли в ней, как правило, необычно, своеобразно: «Горьким лечат, а сладким калечат», «Человек без родины, как соловей без песни».

Слайд 20

Свод пословиц значительно шире, нежели любой другой жанр, охватывает самые разнообразные стороны действительности, в то время как другие жанры имеют определённый предмет изображения: былины и исторические песни касаются прошлого, истории народа, любовные и семейные песни - личных отношений людей и т.д. Даже сказки, хотя они включают в себя несколько жанровых разновидностей (сказки о животных, волшебные, семейно-бытовые) значительно более ограничены тематически, чем пословицы.

Слайд 21

Общее количество фольклора - традиционность - также иному выражается в пословицах. Они белее устойчивы в своём тексте, менее других жанров варьируется, хотя конечно, подчиняются общему закону связи устного народного творчества с жизнью, изменяются, но их изменения весьма ограничены. Народ хорошо осознаёт древность и традиционность пословиц: «Старая пословица век не сломится». Основой устойчивости пословиц служат свойственные им верность жизненных наблюдений, важность выраженных в них мыслей, поэтому народ ценит и бережет их. Немаловажной причиной устойчивости пословиц является выразительность и строгость их формы, благодаря чему они легко запоминаются. Устойчивость пословиц подтверждается тем, что их тексты в огромном большинстве случаев зарегистрированы без всяких изменений в сборниках XVII, XVIII, XIX и XX вв.

Слайд 22

Благодаря конкретному выражению общего пословица может применяться ко многим однотипным явлениям. Такой способ обобщения даёт основу для употребления пословиц в переносном значении. Иносказательность пословиц это характерная их особенность. В пословицах прямое значение совмещается с переносным: «Пусти козла в огород, он всю капусту обдерёт».

Слайд 23

Собирание пословиц началось давно, но рукописные их сборники дошли до нас лишь от ХVII в. Первый такой сборник «Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту». В него вошли около двух тысяч восемьсот текстов из более ранних сборников. Пётр I читал рукописные сборники пословиц в начале XVIII в. С середины ХVIII в. пословицы стали публиковаться в журналах, а затем появились и печатные сборники. Н. Курганов в 1769 г. выпустил книгу «Российская универсальная грамматика или Всеобщее письмословие», где поместил около 1000 (тысячи) пословиц.

Слайд 24

В 1770 г. вышло «Собрание 4221 древних российских пословиц», которое по предположениям исследователей, было составлено профессором Московского университета А.А. Барсовым. В него вошли, кроме пословиц, прибаутки и присказки. Собиранием пословиц занимался профессор Московского университета И.М. Снегирёв. Он выпустил два сборника: «Русские народные пословицы и притчи» (1848) и «Новый сборник русских пословиц и притчей» (1857). Ф.И. Буслаев в «Архиве историко-юридических сведений, относящихся до России» (1654г.). «Русские пословицы и поговорки».

Слайд 25

На основе далевского сборника позднее составлялись популярные сборники пословиц и поговорок. Публиковались сборники специальной тематики: земледельческой, юридической. И.И. Иллюстратов в 1940 г. издал в Киеве книгу «Жизнь русского народа в его пословицах и поговорках». В ней приведён богатый материал достаточно объективно освещающей воззрения народа, дана подробная библиография. Изучение пословиц следует вести от М.В. Ломоносова, который собирал пословицы и изучал их в связи с занятиями русским языком («Российская грамматика», «Риторика»). В начале XIX в. изучением пословиц занимался А.Х. Востоков. В 1816 г. А.Ф. Рихтер издал «Два опыта в словесности. Рассуждение о русских пословицах», он показал связь пословиц с жизнью, отражение в них воззрений народа.

Слайд 26

Много лет пословицы изучал И.М. Снегирёв. В 1823 г он выпустил «Рассуждение о русских пословицах», в 1829 г напечатал статью «Замечания о русских пословицах, сходных с греческими и римскими», в1831-1834 гг. издал книгу «Русские в своих пословицах. Рассуждения и исследования об отечественных пословицах и поговорках». В середине XIХ в. пословицы изучали А.Н. Афанасьев и Ф.И. Буслаев. В 1854 г. Ф.И. Буслаев напечатал статью «Руский быт и русские пословицы». В ней было много наблюдений над взаимоотношением пословиц и народного быта. Однако Н.А. Добролюбов в статье «Заметки и дополнения к сборнику пословиц г. Буслаева» критиковал сборник за недостаточное раскрытие народных воззрений, за неразличение пословиц и поговорок, за мифологическое толкование пословиц и отрыв их от народной жизни.

Слайд 27

В конце XIX в. изучение пословиц получило новое направление: учёные занялись историей пословиц формированием их состава, а также их лингвистическим исследование. И. Тимошенко издал в 1897 году книгу «Литературные первоисточники и прототипы трёхсот русских пословиц». В современный период развернулись исследования по изучению проблематики пословиц. Уделяется значительное внимание определению жанра, соотношению пословиц и поговорок, афоризмов и пословиц, специфики пословиц как малого жанра (А.Н. Кожин, В.С. Гудков, Л.А. Морозов). Много работ исследователи посвятили рассмотрению синтаксиса пословиц, особенностей лексики, именам собственным, числам. Освещали вопросы отражения истории (В.П. Аникин, А.М. Жигелёв, Л.Н. Пушкарёв).

Слайд 28

Познавательная ценность пословиц определяется прежде всего многообразием сведений, которые в них сообщаются. В целом создаётся широкая картина русской жизни, отражённая реалистически. Пословицы дают представления о воззрениях и взглядах народа, о его понимании явлений действительности. Познавательное значение пословиц состоит в том, что они типизируют явления, т.е. выделяют среди них наиболее показательные и отмечают в них самые существенные черты. Так, говоря о положении крестьян в царской России, они скажут и о его бедности, и о его безземелье, и об отсутствии у него скота, и о его задолженности по уплате за аренду земли. Получится довольно полная и точная картина.

Слайд 29

Познавательное значение пословиц сказывается в обобщении богатого жизненного опыта народных масс. Исключительно богаты и верны наблюдения над природой: «Земля мать - подаёт клад», «Сибирь - золотое дно», « Не родит верба груши», «Где цветок, там и медок». Кроме того, пословицы часто имеют, как отмечалось расширительный смысл, что подчёркивается обобщающими словами: «везде», «всегда».

Слайд 30

Пословиц - философский жанр. Они содержат в себе немало важных общих заключений о закономерностях развития природы и общества: «Время не дремлет», «Старое старится, молодое растет», «Вчера не догонишь, а от завтра не уйдёшь», «Без причины и чирей не сядет», «Где не было начала, не будет и конца». Пословицы служат воспитанию положительных идеалов - смелости, честности, чувству дружбы, ставят в пример высоконравственное поведение, оперирует понятиями добра и зла, чести и бесчестия. Поучения и советы нередко преподносятся в виде осмеяния отрицательных качеств людей.

Слайд 31

Пословиц с ярко выраженной моралью весьма много: «Береги честь смолоду», «Посеешь ложь не вырастет рожь», «Труд человека кормит, а лень портит», «Чужого мужа полюбить - себя погубить», «Берись дружно, не будет грузно», «Не учась и лаптя не сплетешь». Эстетическая ценность пословиц проявляется многосторонне. Пословица - явление высокого мастерства. В ней воплощены эстетические принципы, которые высоко ценятся в искусстве простота, краткость, содержательность, выразительность. Народ иронически говорит о многословие «Слов много, а складу нет».

Слайд 32

Пословица, как и всякий жанр, представляет собой содержательную форму, структуру, основное отличие которой внутреннее художественное единство. В пословице это выражено с удивительной наглядностью. В одном предложении заключён огромный смысл. Кроме того, в пословице обнажена её целенаправленностъ. Все элементы подчинены задаче - точнее раскрыть мысль, ярче её выразить, благодаря чему достигается концентрация мысли. Внутреннее единство пословицы определяется и её однотемностью, сосредоточением на одном факте или явлении. Для пословицы свойственны две основные формы построения: одночастная и двухчастная. Обе формы представляет собой скрепление по правилам связи и согласования предложение: «Всякая сосна своему бору шумит», «Пустая мельница без толку мелет», а вторая отличается неразрывной связью двух частей сложного предложения: «Белый свет не околица, а пустая речь не пословица».

Слайд 33

Наконец, своеобразным отличием пословицы служит то, что она по форме полностью совпадает с употреблёнными в ней стилистическими средствами - сравнением и антитезой. В песне, сказке, былине эти средства представляют собой лишь небольшие элементы структуры, а в пословице они становятся основой её композиции: «За старой головой, как за каменной стеной», «Счастья без ума, - дырявая сума», «Делу время - потехе - час», «Птице - крылья, человеку - разум». В приведённых примерах важно указать на то, что употребления в них сравнения антитезы, метономии, с одной стороны, служит их передаче определённой мысли, а с другой - сохраняет целостность пословицы.

Слайд 34

Как уже было отмечено, пословицы обобщают наблюдения, размышления народа о социальном устройстве и человечестве, относятся не к одному, а ко многим предметам и явлениям. Пословицы говорят о месте человека на земле («Рыбам вода, птицам воздух, а человеку вся земля»), его отношении к другим людям («Человек человека стоит»), дают человеку нравственные рекомендации («Береги честь смолоду»). Пословицы широко используются на уроках литературы. Они помогают ученикам глубже понять общие принципы словесного искусства, комментируют близкие по темам произведения русской литературы. На уроках русского языка пословицы и поговорки являются основой лексико-фразеологической работы с учениками, материалом при изучении разнообразных языковых явлений.

Слайд 35

ПОГОВОРКИ

Поговорки относятся к малым жанрам фольклора. В большинстве случаев они даже ещё больше кратки, чем пословицы. Как и пословицы, поговорки не специально не исполняются (не поются, не рассказываются), а употребляются в живой речи к случаю, кстати. Вместе с тем поговорки существенно отличаются от пословиц по характеру содержания, по форме, и по выполняемым в речи функциям. Поговорки имеют свои специфические жанровые признаки. Если роль пословицы выражается в том, что она в речи делает определённые выводы, то назначение поговорки в том, чтобы украсить эту речь, сделать её образной. По своей структуре поговорка проще пословицы. Поговорки употребляются только в связи с определёнными лицами и их поступками, имеют совершенно конкретное содержание. По определению А.А. Потебни, поговорка - это «иносказательный образ отдельно взятого, качества, действия».

Слайд 36

В зависимости от того, к какому конкретному лицу или действию в речи относится поговорка, изменяется и предложение, в котором она приводится. В силу сказанного поговорка, в отличии от пословицы, в речи не составляет и не может составить цельного, законченного предложения, а является его частью. Научный подход к поговоркам, как и к пословицам, впервые появился в статьях И.М. Снегирёва, опубликованных в 20-30-е годы XIX в. В работах В.И. Даля и А.А. Потебни даётся краткое, но глубокое определение жанровой специфики поговорок, устанавливается их взаимосвязь с пословицами.

Слайд 37

Наибольший интерес представляет статья М.А. Рыбниковой «Русская поговорка», в которой раскрывается содержание и формы поговорок. По верному определению Рыбниковой, главное назначение поговорок (в отличии от пословиц) выражается в том, что они служат образно-эмоциональной характеристике человека и его действий. Изучение жанровой специфики поговорок также посвящены работы В.П. Аникина, Г.С. Гаврина, А.Н. Кожина и другие. Подавляющее большинство поговорок представляет собой образно-эмоциональную характеристику людей. Причём эта характеристика людей очень многогранна, и в речевом контексте она всегда конкретизирована и индивидуализирована. По заключению пословицы, в народной речи «На всякого Егорку есть поговорка».

Слайд 38

Художественные функции поговорок довольно многообразны. Прежде всего посредством поговорок создаются яркие внешние портреты людей. Портретные характеристики могут быть положительные и отрицательные. Пример положительного портрета: «Красна, как маков цвет». Отрицательный портрет: « Оборист как корова на льду». Однако поговорки рисуют не только внешние черты людей, но и образно говорят о его внутреннем душевном состоянии. Так, о человеке, находящегося в радостном настроение говорят: «Ходит насмешником, прыгает козлом». О человеке, испытывающем глубокое переживание, страх, раздражение и т.п., поговорка говорит: «Дошёл до белого колония», « На стенку лезет».

Слайд 39

Поговорки образно передают те или иные качества человека, особенности его характера. О человеке простом, открытом: «Душа нараспашку». О человеке скрытном и лицемерном: «На лице медок, на сердце ледок». О человеке душевном, мягком: «Мягок, как воск». О человеке чёрством, бездушном: «Не душа, а только ручка от ковша». Поговорки дают эмоциональную оценку различным действиям и поступкам людей: «Не в бровь, а прямо в глаз», «Переливать из пустого в порожнее». В поговорках мы находим социальную характеристику: «У него денег, куры не клюют»

Слайд 40

Главное назначение поговорок в том, чтобы разговорной речи придавать красочность, образность. Поговорки также способствуют усилению эмоциональной выразительности. В поговорках очень широко используются образные средства живого разговорного языка: сравнения («Гол, как сокол, а остёр, как бритва», «Вертится, как белка в колесе») метафоры («Подливать масла в огонь», «Остаться у разбитого корыта»). Поговорки, являясь образным выражением живой разговорной речи, нередко выходят в сказки.

Слайд 41

СКОРОГОВОРКИ

Безобидной и весёлой словесной игрой детей старшего возраста является быстрое повторение труднопроизносимых стишков и фраз. Это скороговорка. Она сочетает однокоренные или созвучные слова: «На дворе трава, на траве дрова», «Сшит колпак не по-колпаковски, надо его переколпаковать и перевыколпаковывать». Трудно решить, кто творец этих скороговорок - дети или взрослые. По крайней мере некоторые из них (а именно те, у которых нескромный смысл) вряд ли созданы детьми. Пришёл Прокоп, кипит укроп, И при Прокопе кипит укроп, И ушёл Прокоп, кипит укроп, И без Прокопа кипит укроп.

Слайд 42

СТРАШИЛКИ

Литература Гречина О.Н., Осорина М.В. Современная фольклорная проза детей // Русский фольклор. Выпуск 20. – Л.,1981. – С.96-106. Осорина М.В. «Чёрная простыня летит по городу», или Зачем дети рассказывают страшные истории? // Знание – сила. – 1986. - №10. – С.43-45. Мамонтова Г.И. Культурно-исторические и психологические основы жанра страшилок// Сибирский фольклор. – Новосибирск, 1981. Лойтер С.М. Детские мифологические рассказы / Лойтер С.М. Русский детский фольклор и детская мифология. – Петрозаводск: КГПУ, 2001. – С.84-104. Чередникова М.П. Современная русская мифология в контексте фактов традиционной культуры и детской психологии. – Ульяновск, 1995.

Слайд 43

М. Осорина: страшилки – рассказы, «имеющие целью вызвать переживание страха, которое в заведомо защищенной и безопасной ситуации доставляет своеобразное наслаждение, приводит к эмоциональному катарсису». Мельников М.Н.: страшилки – «детские устные рассказы условно-реалистической или фантастической направленности, имеющие, как правило, установку на достоверность». Лойтер С.М.:, «Детские страшные истории – один из жанров повествовательной традиции детей: мифологические рассказы о страшном и ужасном (смерти прежде всего), которые приходят по воле существ, предметов и явлений, наделённых сверхъестественными свойствами и возведённых в ранг демонологических сил; они обладают устойчивой структурой и имеют своей целью вызвать переживание страха, необходимое для самоутверждения личности». Лойтер С.М. (С.87): «Главная характерная черта детских страшных историй, являющих собой рассказ с однотипными сюжетными коллизиями и развязкой, состоит в том, что те таинственные и необъяснимые события, которые в них происходят, есть результат действия сверхъестественных сил, предметов, вещей». Подобная же ситуация (т.е. вера в сверхъестественные силы) наблюдается в бывальщинах и быличках.

Слайд 44

С.М. Лойтер разделяет всех вредителей на 2 группы: Но функционируют эти персонажи во взрослом и детском фольклоре по-разному. Во взрослых – рассказ о встрече с демонической силой необходим для убеждения слушателя в достоверности этой силы. Другие архетипические мотивы и персонажи: оборотничество, осиновый кол и крест как обереги, нарушение запрета, вампиризм, разрубание, оживление, пространственные перемещения и т.д.

Слайд 45

Страшилка как жанр отличается своей художественной оформленностью, завершённостью. Её начало часто повторяет сказочный зачин («Жила-была одна женщина, и были у неё дети: девочка и мальчик», «Однажды жила девочка со своими родителями» и т.д.). Толчком к действию часто является нарушение запрета, следующее за «отлучкой». Под влиянием волшебной сказки страшилки обрели чёткость композиционной структуры: предупреждение / запрет – нарушение – воздаяние / наказание. Сюжетно-композиционный ритм основан на повторении одних и тех же действий (по ночам голос последовательно говорит сначала папе, затем маме, потом девочке: «Встань!») или кумулятивном принципе нанизывания («В чёрном-чёрном лесу стоит чёрный-чёрный дом, в чёрном-чёрном доме стоит чёрный-чёрный стол…»)

Слайд 46

Другие черты поэтики: небольшой объём текста, элементарность сюжета, устойчивая лексика, повторы языковых элементов, частотность глаголов. Исполнительская манера рассказывания страшилок, как ритуал, диктует ряд внешних условий: это должен быть вечер, укромное место, без взрослых, соответствующие интонации, выкрики и неожиданное хватание слушателя за руку.

Посмотреть все слайды

Пословица не на ветер молвится.
Добрая пословица не в бровь, а прямо в глаз.
Пословица ввек не сломится.
Красна речь пословицей.
(Русские пословицы)

…Пословицы краткие, а ума и чувства вложено в них на целые книги.
(М.Горький)

Загадки, пословицы, поговорки, афоризмы также являются фразеологическими оборотами и служат выразительными средствами речи, обогащают речь, делают её яркой и меткой. Относятся они к малым жанрам фольклора.

ЗАГАДКИ

Слово «загадка» образовано от глагола «загадать» - предлагать вопрос, требующий ответа, то есть разгадки. В этом вопросе предмет или явление, которые нужно узнать, описываются не прямо, а иносказательно, поэтому, чтобы разгадать загадку, нужно увидеть сходство между загаданными предметами и тем его описа-нием, которое дается в загадках.
Загадка - вид устного народного творчества (фольклора). Загадка содержит иносказательное описание какого-либо предмета или явления, которые нужно узнать (разгадать). Загадки представляют собой свод знаний и понятий народа о мире и о себе.
Но важно увидеть и другое: изображая мир, народ поэтизировал его. Каждая загадка - маленькое художественное произведение. Отгадывая загадки, вы должны увидеть в обычном поэтическое, понять, при помощи каких художественных средств «сделаны» загадки. Загадок в русском фольклоре очень много: загадки - иносказания, загадки - описания, загадки - вопросы, загадки - шутки, загадки с числами и др. Это очень древний жанр фольклора. Многие загадки создаются при помощи звукописи. Звукопись включает в себя ассонанс, аллитерацию и звукоподражание. Эти выразительные средства фонетики широко используются в пословицах, поговорках и загадках.
Задания:
1. Приведите примеры загадок, созданных при помощи сравнений, загадок, основанных на антитезе, созданных при помощи отрицания. Отгадайте загадку и расскажите, по каким признакам вы её отгадали.

Взгляну я в окошко,
Раскину рогожку,
Посею горошку,
Положу хлеба краюшку.
Всякий видит,
Да не всякий чует.
Кому светло,
Кому темно,
А мне голубо.

2. В произведениях устного народного творчества часто употребляются слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Отгадайте приведенные ниже загадки. Выпишите из них слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами и обозначьте их.
1) Маленький, пузатенький, весь дом бережет. 2) Черненькая собачка, свернувшись, лежит, не лает, не кусает, а в дом не пускает. 3) Красненьки сапожки в земле и в лукошке. 4) Черненька, маленька, всему свету миленька. 5) Четыре братца под одной шляпкой. 6) Штучка-одноручка, носик стальной, а хвостик льняной. 7) Под сосенкой на бору стоит старичок, красненький колпачок. 8) Стоит копна, впереди вилы, сзади метла. 9) Пошли два братца на речку купаться, один - купается, другой - на берегу валяется. 10) Всякому мальчику по чуланчику. В пяти колодчиках сидят пять молодчиков.
ПОСЛОВИЦЫ

Помимо загадок, к малым формам фольклора относятся пословицы и поговорки. В толковом словаре В.И.Даля говорится, что пословица- это «коро-тенькая притча…Это суждение, приговор, поучение, высказанное обиняком и пущенное в оборот под чеканом народности». Пословица - краткое, устойчивое в речи, образное народное изречение. По отношению к своему буквальному смыслу употребляется в переносном значении.
Задания:
1. Вспомните и запишите несколько пословиц об учении и науке, о труде, о дружбе и любви. Составьте небольшой рассказ, который уместно завершить одной из приведенных ниже пословиц. Озаглавьте свое устное сочинение. Один из расска-зов запишите.
1) Где виден путь прямой, там не езди по кривой. 2) Где сила властвует, там нет места уму. 3) Добрый плачет с печали, а злой - от радости. 4) За двумя зайцами погонишься - ни одного не поймаешь. 5) Соловья баснями не кормят. 6) Не было ни гроша, да вдруг алтын.

2. Определите тему и основную мысль приведенных ниже пословиц. С чем сравнивается книга?

1) Будешь книги читать - будешь все знать. 2) В книге ищи не буквы, а мысли. 3) Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает. 4) Книга для ума что теплый дождь для всходов. 5) Книга мала, а ума придала. 6) Книга подобна воде: дорогу пробьет везде. 7) Ум без книги что птица без крыльев. 8) Читай, Фома, набирай ума. 9) Читать не размышляя что есть не пережевывая. 10) Чтение - вот лучшее учение.

Пословицы, как правило, представляют собой целые предложения, выражающие более или менее законченную мысль: «Кто старых друзей забывает, тот новых не наживает». Или афоризмы: «Человек создан для счастья, как птица для полета». Исключением являются поговорки, которые обычно не представляют цельных предложений: за семь верст киселя хлебать; выеденного яйца не стоит. Пословица - это краткое изречение, относящееся к разным случаям жизни. Поговорка очень близка пословице, но в отличие от нее не выражает законченного суждения, а лишь намекает на него. »Чужими руками жар загребать» - поговорка, но если мы добавим к ней слово «легко»,она превратится в пословицу. В первом случае намек, во втором - вывод.
ПОГОВОРКА - образное выражение, метко определяющее какое-либо явление жизни. В отличие от пословицы, поговорка грамматически или логически не закончена и лишена обобщающего поучительного смысла.
Почему мы говорим «не всякое лыко в строку»? Поговорка эта означает, что нельзя всякую, даже незначительную ошибку ставить в вину, упрек. Но какое отно-шение имеет к этому лыко? В старину на Руси из лыка плели лапти, лукошки и другие поделки. Полоски лыка для плетения назывались строками. Чтобы работа была аккуратной, мастер употреблял в строку не всякое лыко, отбрасывая лычки с неровностями, дырочками от сучков. Так и создалась поговорка, приобретя более широкий и даже противоположный смысл: не стоит придираться к каждому пустяку. «Как с гуся вода». Эта поговорка является частью древнего заклинания, которое произносили знахарки над больными или родители, купая своих детей: «С гуся вода, а с нашего ребенка - худоба (болезнь)». Люди верили, что при этом болезнь сойдет так же бесследно, как с «гуся вода». Мы говорим: «По Сеньке и шапка», то есть каждому свое, что заслужил, то и получил. А в старой Руси можно было легко по высоте меховых шапок установить знатность рода. Чем выше над головой вельможи вздымалась такая шапка, тем знатней он был. Простой народ не имел права и средств носить высокие шапки из куньего, бобрового или собольего меха. Отсюда и роди-лась поговорка: «По Сеньке и шапка». А как родилась поговорка: «За семь верст киселя хлебать»? В древности цифре 7 придавали магическое, чудодейственное значение. Большой отпечаток наложила «чудодейственная» цифра 7 и на русские пословицы. О непостоянном человеке, который часто меняет свои решения, говорят: «У него семь пятниц на неделе». Об умном человеке говорят, что он «семи пядей во лбу». О человеке, который издалека вернулся ни с чем, говорят: «За семь верст киселя хлебать ходил». Провинившийся человек, делая очередной проступок, говорит: «Семь бед - один ответ». Если нескольким людям поручили одно и то же дело, а они его не сделали, говорят: «У семи нянек дитя без глазу». Часто употребляется выражение: «Семеро одного не ждут». О большой семье, в которой только один работает, говорят: «Один с сошкой, семеро с ложкой». Об очень отдаленном родственнике говорят: «Седьмая вода на киселе». Во время Великой Отечественной войны была в ходу пословица: «Семи смертям не бывать, а одной не миновать».
Задания:
1. Закончите данные ниже пословицы. Объясните, в каких ситуациях они при-меняются. На одну из них придумайте рассказ и запишите его.
1) Волков бояться-… 2) Нет дыма… 3) Куй железо…4) На безрыбье… 5) Не гордись званием,… 6) Знает кошка,… 7) Кошка скребет… 8) Какова пряха,… 9) Не было ни гроша,… 10) Под лежачий камень… 11)Взялся за гуж,… 12) Близок локоть,… 13) Старый друг… 14) Что посеешь,… 15) Снявши голову,… 16) Не плюй в колодец,… 17) Все хорошо,… 18) Кому много дано,… 19) Видно птицу… 20) Семь раз примерь,… 21) Готовь сани летом,… 22) Не рой другому яму,… 23) Лучше позд-но,… 24) Не говори «гоп»,… 25) Дружба дружбой,… 26) Любишь кататься,… 27) Маслом каши… 28) Терпение и труд… 29) Дорога ложка … 30) Шила в мешке… 31) Ум хорошо,…32) Что написано пером,… 33) Поспешишь - … 34) После драки… 35) На чужой роток… 36) У кого что болит,… 37) Хрен редьки… 38) С миру по нит-ке-… 39) По одежке встречают,… 40) Делу время,… 41) По секрету… 42) Дареному коню…

2. О ком говорят пословицы-загадки:
1) Подал ручку, да подставил ножку. 2) Ноги с подходом, руки с подносом, сердце с покором, голова с поклоном. 3) Мое горе-стрела во мне, чужое горе-стрела во пне. 4) Себя мнит выше крыши, а у самого и с крылечка голова кружится. 5) Ел да устал, спал да намаялся. 6) Язык без костей: что хочет, то и лопочет.

3. Из каких басен И.Крылова взяты перечисленные ниже фразеологизмы:
А воз и ныне там. Слона-то я и не приметил. Хоть видит око, да зуб неймет. А Васька слушает, да ест. Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник. Услужливый дурак опаснее врага. С ним была плутовка такова.
4. Какой русский драматург использовал в качестве названий многих своих произведений русские народные пословицы и поговорки? Назовите несколько его пьес.
5. Из каких произведений А.С.Пушкина в нашу речь вошли приведенные здесь фразеологизмы: 1) С корабля на бал; С ученым видом знатока; Что день грядущий мне готовит? Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей. 2) Дела давно минувших дней, преданья старины глубокой; Там русский дух…там Русью пахнет. 3) Наука сокращает нам опыты быстротекущей жизни; Да, жалок тот, в ком совесть не чиста; Еще одно, последнее сказанье - и летопись окончена моя. 4) Глаголом жечь сердца людей?

6. Из каких произведений А.М. Горького взяты эти фразеологические сочетания: 1) Рожденный ползать летать не может. Безумству храбрых поем мы песню. 2) Пусть сильнее грянет буря! 3) Человек - это звучит гордо. В карете прошлого никуда не уедешь. 4) Свинцовые мерзости жизни?

Народные скороговорки, прибаутки, частушки, пословицы и загадки

Народные скороговорки, прибаутки, частушки, пословицы и загадки

Татьяна Владимировна Лагутина

Т. В. Лагутина

Народные скороговорки, прибаутки, частушки, пословицы и загадки

Введение

Для каждого человека, в какой бы стране он ни родился, к какому бы народу ни принадлежал, важно знать родное слово, чувствовать и понимать его. Ведь именно через слова, через родной язык мы учимся понимать и любить жизнь, окружающую природу, людей. И ничто так не помогает нам в этом, как народное творчество: песни, частушки, пословицы, поговорки, прибаутки, скороговорки и загадки, приметы, сказки.

Эта книга содержит уникальный, ни с чем не сравнимый опыт русского народа в воспитании подрастающего поколения.

Если вы хотите, чтобы ваши дети росли развитыми в духовном плане, уважали свой народ и свою страну, привейте им любовь к устному народному творчеству. И лучше начать это делать с колыбели, с самого раннего детства, когда малыши открыты для восприятия новой информации, с удовольствием слушают и повторяют то, что говорят им взрослые.

Пойте ребенку песни и частушки, водите с ним хороводы, разучивайте вместе простые и сложные скороговорки, играйте в загадки, поясняйте события из жизни, используя при этом различные народные пословицы, которые вы найдете на страницах данного издания.

Таким образом вы приучите ребенка активно воспринимать окружающее пространство, творчески осваивать его, постоянно двигаться и развиваться, тренировать память и речь, быстро находить нестандартные решения сложных задач.

Нельзя отрицать и воспитательной роли, заложенной в фольклорных произведениях. Исполняя вместе с детьми любое из них, вы прививаете им чувство справедливости, учите добру, любви, заботе, честности, самостоятельности, формируете у них положительное эмоционально-психическое состояние.

Всех скороговорок не переговоришь, не перевыговоришь

Скороговороки

Сиреневенькая юбочка с переподвыподвертом.

Вижу холм, на нем куль.

Пошел на холм, взял куль.

Вернулся с холма с кулем.

Кардиналы Карволана на карнавале короновали.

Карлик лекарь Карл у карлицы крали Клары украл кораллы. А карлица краля Клара у карлика лекаря Карла украла кларнет. Если бы карлик лекарь Карл у карлицы Клары-крали не крал кораллы, но карлица краля Клара у карлика лекаря Карла не крала бы кларнет.

Белые бараны били в барабаны.

Белый снег. Белый мел.

Белый сахар тоже бел.

А вот белка не бела.

Белой даже не была.

Был баран белокрыл,

Всех баранов перебелокрылил.

Бык тупогуб, у быка губа тупа.

Бомбардир бомбардировал Бранденбург.

Бомбардир бонбоньерками бомбардировал барышень.

Все бобры для своих бобрят добры.

Добыл бобыль бобов.

Батон, буханку, баранку пекарь испек спозаранку.

Вакул бабу обул, да и Вакула баба обула.

Верзила Вавила весело ворочал вилами.

Водовоз вез воду из водопровода.

Отворяй, Варвара, ворота, коли не враг за воротами, а врагу да недругу от Варвариных ворот – поворот.

Еду по дороге с выбоенки на выбоенку. Справа выбоенка, слева выбоенка – какая же выбоенная дорога!

По двору-подворью в добром здоровье.

Отвори, Увар, ворота, у двора на траве дрова.

Волхвовал волхв в хлеву с волхвами.

Где горы в городе Гагры?

Дед Додон в дуду дудел,

Димку дед дудой задел.

На дворе трава, на траве дрова, не руби дрова на траве двора.

На дворе трава, на траве дрова: раз дрова, два дрова, три дрова.

На дворе дрова, за двором дрова, под двором дрова, над двором дрова, дрова вдоль двора, дрова вширь.

Наловила налимов, переналовила, ловила налима, ловила да так и не выловила.

Купи кипу, Пик.

Курит турка трубку, клюет турка крупку.

Наша река широка, как Ока.

Как Ока, широка наша река.

Так, как Ока, широка наша река.

Около кола колокола.

Я сидела у Оки, ела яблоки.

Коси, коса, пока роса.

Роса долой – и нам домой.

Клала Клава лук на полку,

Кликнула к себе Николку.

Константин констатировал.

Галка села на забор,

Грач завел с ней разговор.

Гонец с галер сгорел.

Идет козел с косой козой,

Идет козел с босой козой,

Идет коза с косым козлом,

Идет коза с босым козлом.

Гроза грозна, грозна гроза.

Голубь, гусь и галка – вот и вся считалка.

Кабы не прибытки да не убытки.

Уха была неплоха, неплоха была уха.

Хороша уха, если рядом Ока.

Дела хороши – отведай ухи у реки Оки.

Пара птиц порхала-порхала да и выпорхнула.

Хороши цыплятки у хохлатки.

Сел и все съел.

Около кола колокола.

Где кисель, там и съел.

У елки иголки колки.

Елка, елка, елочка,

Колкая иголочка.

Дятел сидел на елке и долбил щелки.

Коли Коля около колли,

То и колли около Коли.

Лежал, лежал – растаял, убежал.

В Луку Клим луком кинул.

Маланья-болтунья молоко болтала,

Болтала, болтала да все выболтала.

На мели мы налима ловили.

Еле-еле Лена ела, есть от лени не хотела.

В уголок Алёна села, у Алёнки много дела.

Иголка-иголка, ты остра и колка.

Колпак на колпаке, под колпаком колпак.

Сшит колпак, да не по-колпаковски.

Вылит колокол, да не по-колоколовски.

В голубятне голуби, а на дубе желуди.

Рассердился дед Филипп -

Липкий клей к нему прилип.

Наш Полкан из Байкала лакал.

Полкан лакал – не мелел Байкал.

Лисята в гости шли к лисе.

Мы ели, ели линьков у ели.

Линьков у ели еле доели.

Пилят, колют, колют, пилят Филя с Колей, Коля с Филей.

Клим, в один клин колоти.

О любви не меня ли вы, милый, молили

И в туманы лиманов манили меня?

На мели мы лениво налимов ловили,

И вы мне меняли налим на линя.

– Расскажите про покупки.

– Про какие про покупки?

– Про покупки, про покупки,

Про покупочки свои.

Пришел Прокоп – кипит укроп,

Ушел Прокоп – кипит укроп.

И при Прокопе кипит укроп,

И без Прокопа кипит укроп.

Говорит попугай попугаю:

«Я тебя, попугай, попугаю».

Отвечает ему попугай:

«Попугай меня, попугай!».

У перепела и перепелки пять перепелят.

Стоит поп на копне, колпак на попе, копна под попом, поп под колпаком.

Пекарь пек пироги в печи.

Пошла Поля полоть в поле.

Пётр Петрович, по прозванию Перов, поймал птицу пигалицу; понес по рынку, просил полтинку, подали пятак, он и продал так.

Перепелка перепелят прятала от ребят.

Пётр в печке пек печенье да перепек всю выпечку.

Говорил командир про полковника и про полковницу, про подполковника и про подполковницу, про поручика и про поручицу, про подпоручика и про под-поручицу, про прапорщика и про прапорщицу, про подпрапорщика, а про подпрапорщицу молчал.

Говорили про Прокоповича. Про какого про Про-коповича? Про Прокоповича, про Прокоповича, про Прокоповича, про твоего.

Сшит колпак не по-колпаковски, надо колпак пе-реколпаковать, перевыколпаковать, перевыколпако-вать, переколпаковать.

Протокол про протокол протоколом запротоколировали.

Шли три попа, три Прокопия попа, три Прокопи-евича. Говорили про попа, про Прокопия попа, про Прокопиевича.

Три вороны на воротах,

Три сороки на пороге,

Три дерева, три тетерева.

Поперек реки пробирается паром,

Прыгают на языке скороговорки,

Как паром на сковородке.

Рапортовал, да не дорапортовал, а стал дорапортовывать, зарапортовался.

Жили-были раки, раки-забияки.

Жили раки шумно, затевали драки.

Два дровосека, два дроворуба

На дворе дрова топорами рубят.

Тридцать три вагона в ряд

Тараторят, тарахтят.

Трое трубачей трубили в трубы.

На горе Арарат растет красный крупный виноград.

На траве тропка, травка на тропке.

Орел на горе, перо на орле.

Три тропки, три рубки.

Из-за леса, из-за гор едет дедушка Егор.

Дробью бьют по перепелам да по тетеревам.

Проворонила ворона вороненка.

Шел Егор через двор,

Нес топор чинить забор.

Королева кавалеру каравеллу подарила.

Королева с кавалером в каравелле удалилась.

Карл у Клары украл кораллы, а Клара у Карла украла кларнет.

Пётр Петров, по прозванию Перов, поймал птицу-перепелицу.

Марина грибы мариновала.

Пётр Петрович Прыгунов прибыл из Перми в Ростов.

Улов у Поликарпа – три карася, три карпа.

В аквариуме у Харитона четыре рака да три тритона.

Собирала Маргарита маргаритки на горе,

Растеряла Маргарита маргаритки на траве.

За тараканом с барабаном, за комодом с топором.

Ехал Грека через реку,

Видит Грека – в речке рак.

Сунул Грека руку в реку,

Рак его за руку – цап!

Отпустите красной краски для покраски.

Красной краской крашу крыши в красный цвет.

Топоры остры до поры, до поры остры топоры.

Привез Пров Егору во двор дров гору.

Была у Фрола – Фролу про Лавра наврала,

Пойду к Лавру – Лавру про Фрола навру.

Вез корабль карамель, наскочил корабль на мель.

И на мели две недели карамель матросы ели.

Фараонов фаворит на сапфир сменял нефрит.

Молодой человек приятной наружности -

Тридцать три версты в окружности.

У Андрея и Арины растут георгины.

Тридцать три трубача трубят тревогу.

Нашего пономаря не перепономарить.

Кирюша-Кирилл огород долго мерил.

Мерил, мерил, перестал, лег под деревом – устал.

Краб крабу сделал грабли.

Подал грабли крабу краб:

– Сено грабь граблями, краб.

На лугу под горкой

Лежал сырок

С красивой красной коркой.

Сорок сорок в короткий срок

Съели сырок.

Забыл Панкрат дома домкрат.

А Панкрату без домкрата

Не поднять на тракте трактор.

Курочка шустра, пестра,

Уточка с носка плоска.

Тара-тара, та-ра-ра!

У крыльца растет трава.

Ай, тари-тари-тари,

Куплю Рае литари.

Солил Терентий грибочки -

Сразу тридцать три бочки.

Съел Терентий грибочки -

Сразу тридцать три бочки.

На горе у речки

Уродилась гречка.

У стряпухи Дарьи весь день аварии.

Стоит лодырь у ворот, широко разинув рот.

И никто не разберет, где ворота, а где рот.

Курьера курьер обгонял в карьер.

Три дровосека,

Три дровокола,

Три дроворуба

Говорили про Ларю,

Говорили про Ларьку,

Говорили про Ларькину жену.

Ходит грач с грачихой черной в огороде на гряде.

Троша ткет, трет кастрюлю с тряпкой.

У маленькой Сани перевернулись сани.

На сосне-сосенке выросли опенки.

На острую косу много покосу.

Был бы покос, да настал мороз.

Сене все бы спать на сене.

У Сени и Сани в сетях сом с усами.

В семеро саней по семеро в сани уселись сами.

В поле – все, все, все. В поле – сев, сев, сев.

Ох, как сыро, сыро, сыро от росы, росы, росы.

У нас погас газ – газ у нас погас.

Села мышка в уголок,

Съела бублика кусок.

Ест киска суп из миски.

Сыта киска, пуста миска.

В саду рос куст роз – куст роз рос в саду.

Шла Саша по шоссе и сосала сушку.

Сидел воробей на сосне.

Заснул – и свалился во сне.

Если б он не свалился во сне,

До сих пор бы сидел на сосне.

Сало было, стало мыло.

Саша шапкой шишку сшиб.

Свинья тупорыла весь двор перерыла, вырыла полрыла, до норы не дорыла.

Сел сокол на гол ствол.

Семь суток сорока старалась, спешила, себе сапоги сыромятные сшила.

Сенька-везенька, вези бабу на санках.

Санки скок, Сеньку в лоб.

От топота копыт пыль по полю летит.

Ткет ткач ткани на платки Тане.

Сидел тетерев на дереве, а тетерка с тетеревами на ветке.

Токарь в коротайке окоротал таратайку.

Толком толковать, да без толку расперетолковывать.

Съел наконец кузнец варенец.

Из соседнего колодца целый день водица льется.

У Маши на кармашке маки и ромашки.

Хороши в Шекене ерши, щуки тоже хороши.

По шоссе шел с посошком и услышал шум шасси.

Наш шахматист вашего шахматиста перешахматит, перевышахматит.

Смешные шутки у Саши и Мишутки.

Шесть мышат в шалаше шуршат.

Милости прошу к нашему шалашу.

Мамаша давала Ромаше сыворотку из-под простокваши.

Около ямы три хвоя вялы; на хвой стану, хвой достану.

Около кола три хвоя вьются.

Ал лал, бел алмаз, зелен изумруд.

Как-то нам будет перед антихристом-то стоять?

По ремешку, по бревешку боком проведу кобылку.

Выдерни лычко из-под кочедычка, лычко из-под кочедычка.

Семь те стрел каленых, страшилище.

На семерых сани, по семеро в сани.

На улице с лаптем, с девятериком – нам не до лаптей, не до девятериков.

Из-под кислого молока, из-под простокваши.

Круг прорублю, мать проведу, сестру выведу.

Белогубы огурцы, молодцы белопупы.

Полчетверта четверика гороху без червоточинки.

Стоит стопочка на окошечке, не подъявлена, не выявлена. Пришел хват подъявить; подъявил и выявил.

Худ едет на гору, худ едет под гору; худ худу бает: ты худ, я худ; сядь худ на худ; погоняй худ худом, железным прутом.

У нас на дворе подворье погода размокропогодилась.

Из-под Костромщины шли четверо мужичины; говорили они про торги да про покупки, про крупу да про подкрупки.

Съел молодец тридцать три пирога с пирогом, да все с творогом.

Хохлатые хохотушки хохотом хохотали: ха-ха-ха-ха-ха!

Иван-болван молоко болтал, да не выболтал.

Здорово, отеч, братеч, сестрича, приятель, друг, – скажи челобитье поклон: прости, отеч, мать, дедка, батюшка, братеч, сестрича, птича, курича.

Брат Аркадий зарезал буру корову на горах Араратских.

Не диковина полубрату сказать про Поликарпа.

Бежит лиса по шесточку: лизни, лиса песочку!

Шли сорок мышей, несли сорок грошей, две мыши поплоше несли по два гроша.

Летят три пичужки через три пусты избушки.

Утка моя, селезнюха моя, не летай за реку, не клюй песку, не тупи носку!

Бежит кошка по небу, догоню да поиму.

Кубра на кубру щи варила, пришедши букара, да выхлебала.

Не для чего, чего иного, как прочего другого

Русские народные прибаутки

Алёша три гроша: шейка копейка, алтын голова, по три денежки нога – вот ему и вся цена.

Аминь, да не ходи один!

Ах вы, Сашки, канашки мои, разменяйте бумажки мои!

Баюшки-баю – колотушек надаю.

Будешь ты у меня по ниточке ходить.

Будешь ты мою дружбу помнить.

Было (будет) волку на холку.

Был себе царь Додон, застроил он костяной дом; набрали со всего царства костей, стали мочить – перемочили; стали сушить – кости пересохли, опять намочили, а когда намокнут, тогда доскажу.

Был себе человек Яшка (Сашка), на нем серая сермяжка, на затылке пряжка, на шее тряпка, на голове шапка – хороша ли моя сказка? (Докучливая сказка.)

Васька-васенок, худой поросенок, ножки трясутся, кишки волокутся.

– Почем кишки?

– По три денежки.

В одном кулаке сожму, так плевка мокрого не останется.

Взять кого в руки. Взять (принять) в ежовые рукавицы.

Возьму за хвост да перекину через мост.

Вот тебе на: не ходи одна, ходи с матушкою!

Вот тебе раз, другой бабушка даст. А вот дурню на орехи.

Все ли благополучно? – Все слава богу; только любимый ворон ваш объелся падали. – Да где же он ее нашел? – Да жеребец вороной пал. – Как так? – А как усадьба горела, так на нем воду возили, да загнали. – Отчего ж пожар сделался? – Да как хоронили матушку вашу со светочами, так невзначай подожгли.

Вымыть кому голову. Намылить (напудрить) голову.

Высоко замахнулся, да низко стегнул.

Высоко поднял, да низко опустил.

Глупому Авдею наколотили шею.

Гуси в гусли, утки в дудки, вороны в коробы, тараканы в барабаны, коза в сером сарафане, корова в рогоже, всех дороже.

Дать кому гонку, стрижку. Задать феферу, перцу и пр.

Дать кому нахлобучку. Дать нагоняя, напрягая и пр.

Его бы в холодок посадить.

Его надо простудить.

Едки трои не посучишь, на тошне заживотит, и на ворчале забрюшнит (сутки трое не поешь, на животе затошнит, и на брюхе заворчит).

Жаль кулака, да ударить дурака.

Жаль кулаков, да бьют же дураков.

Жила-была старица одна в сельце, поставила старица зарод сенца; шло буде не ладно – опять с конца. (Докучливая сказка.)

Жил-был журавль с журавлихой, поставили они стожок сенца – не сказать ли опять с конца? (Докучливая сказка.)

За виски да в тиски (в толчки).

За упрямку – в лямку.

Загоню туда, куда ворон костей не занесет.

Задать кому таску, трепку, катку. Задать переверт пучка.

Зачешешь голову. Зачешешь ты у меня затылок.

Зелья, что лечат с похмелья.

Идет коза рогатая за малыми ребятами: кто титьку сосет, того рогом бодет (того забодает, забодает).

Как хвачу, так запоешь суру с перехватом.

Как я тебе дам пинка, так тебя семь лет голенищами понесет.

Коли мало штыка, так дадим приклада.

– Кот Евстафий, ты постригся? – Постригся. – И посхимился? – И посхимился. – Пройти мимо тебя можно? – Можно. Мышка побежала, а кот ее цап. – Оскоромишься, кот Евстафий! – Кому скоромно, а нам на здоровье.

Круто взял, не туда попал.

Куда леший сучки не залукнет. (Игра в сучки.)

Куда Макар телят не гоняет.

На ладонь посажу, другою (кулаком) пристукну – только мокро будет.

Летит пуля, жужжит; я в бок – она за мной, я в другой – она за мной; я упал в куст – она меня хвать в лоб; я цап рукой – ан это жук!

Мужик серый, кафтан рослый, на босу ногу топоры, лапти за поясом, под носом румянец, а во всю щеку – что в носу.

Накормить кого березовой кашей.

Накосил мужик сенца, поставил середи польца, не сказать ли опять с конца? (Докучливая сказка.)

Напел (напрял) он ему на кривое веретено.

Небылица в лицах, найдена в старых светлицах, оберчена в черных тряпицах.

Не видал кулаков, так пожалей своих боков.

Не для компанства, а ради приятства.

Не для чего иного, прочего другого, а для единого единства и дружного компанства.

Не жаль спины, а жаль дубины.

– Нет ли вошки, нет ли блошки? – Один червячок, да и тот золотой: бить или на волю пускать? (Игра нянек.)

Около меня свищет; я туда – свищет, я сюда – свищет; беда, думаю, влез на березу, сижу – свищет, ан это у меня в носу.

Он только ощерясь на него и глядит.

Он на меня ногти (зубы) острит. Он давно на него ногти грызет.

Он насел (налег, навалился) на него да гнетма гнетет.

Он у меня в руках. Дело это у меня в руках.

Они посчитались с ним. Погоди, мы с тобой посчитаемся.

Оседлать (зануздать) кого. Поехать на ком верхом.

Палка красна – бьют напрасно; палка бела – бьют за дело.

Поди-ка ко мне в ступу, я тебя пестом приглажу.

Пойду нараспашку да побью в размашку.

Полно кошке таскать из чашки.

Понравился (приглянулся) кобыле ременной кнут.

Попадешь ты ко мне под шерстобитный смычок.

Попалися жучки в ручки (в боярские ручки).

Почистили ему пряжку. Вылудили бока.

Пошел я на лыко гору драть; увидал, на утках озеро плавает. Я сробил три палки: одну еловую, другую

Березовую, третью рябиновую; бросил еловую – не добросил, бросил березовую – перебросил; бросил рябиновую – угодил; озеро вспорхнуло, полетело, а утки остались.

Позвал поп кота середи поста: поди, кот, возьми пирога в рот; а кот привел с собой и кошурку, да и сел с нею в печурку.

Прибрать кого к рукам. Прибрать (пригнуть) к ногтю.

Пробрать кого дробью (розгами).

Сам на кобыле, жена на корове, ребята на телятах, слуги на собаках, кошки на лукошках.

Сегодня праздник, жена мужа дразнит, на печь лезет, кукиш кажет: на тебе, муженек, сладенький пирожок, с лучком, с мачком, с перечком!

Солнышко, солнышко, выглянь в окошечко! Твои детки плачут, серу (смолу лиственницы) колупают, нам не дают, черному медведю по ложке, нам ни крошки! (Детская прибаутка в Восточной Сибири.)

Сорока-ворона кашку варила, на порог скакала, гостей призывала: этому дала (по пальцам), этому дала, а этому не досталось (шиш на головку).

Сталось у нас раздумье да в голове почесушки.

Станешь ты по моей дудке плясать.

С этого леща надо бы чешую поскрести.

Такую заушину дам, что трое суток в голове трезвон будет.

У меня рука легка – была бы шея крепка (толста).

Четыре дубинки березовые, пятый кнут, по заказу свит.

Чудак покойник: умер во вторник, в среду хоронить, а он в окошко глядит (а он поехал боронить).

Чудак покойник: умер во вторник; стали гроб тесать, а он вскочил, да и ну плясать.

Шел мужик, а ему навстречу три мужика: солнце, ветер и мороз. Мужик поклонился ветру. Солнце сказало: «Я тебя сожгу». А ветер: «Я тебя не допущу». Мороз молвил: «Я тебя заморожу». А ветер: «Я тебя отдую».

Это один только задаток, а дело впереди.

Я его приму в две щетки. Я из тебя пыль (блох) повыколочу.

Я ему влеплю в бороду репей.

Я ему задам чесу. Я его по-своему причешу.

Я ему насмею насмешку, припасу потешку.

Я ему поправлю прическу.

Я ему утру нос. Я его потычу рылом в кучку.

Я тебе всучу щетинку.

Я тебе посажу блошку за ушко.

Я тебе улью щей на ложку.

Я тебе ухичу избу-то, погоди!

Я тебе язык ниже пяток пришью.

Я тебя на ноготок да щелкну – только мокренько будет.

Запевай моя родная, мне не запевается…

Русские народные частушки

Шуточные частушки

Сидит Ванька у ворот

Широко разинув рот,

А народ не разберет,

Где ворота, а где рот.

Я не знаю, как у вас,

А у нас в Якутии

Тем скорей бананы зреют,

Чем морозы лютее.

Сине море не наполнить -

Оно очень глубоко,

Всех буржуев не накормишь -

У них пузо велико.

По небу фигня летала

Серебристого металла.

Очень много в наши дни

Неопознанной фигни.

Вы послушайте, девчата,

Нескладуху буду петь:

На дубу свинья пасется,

В бане парится медведь.

У духани моего

Все по новой моде:

Чашки, ложки во хлеве,

Курочки – в комоде.

Сидит заяц на березе

При калошах, при часах.

Я спросила: – Сколько время?

Он ответил: – Три часа.

Коля, Коля, ты отколя?

Коля из Америки.

Ты на чем, Коля, приехал?

На зеленом венике.

На болоте, на снегу,

Укусил комар блоху.

Сидит заяц на березе

Умирает со смеху.

Да у меня на голове

Корова отелилася.

Удивительный вопрос:

Како поместилася?

У моего миленка

Плохая кобыленка.

Она стояла у горы,

Ее заели комары.

Я с высокого забора

Прямо в воду упаду,

Ну кому какое дело,

Куда брызги полетят!

Распортянились портянки,

Раcшинелилась шинель,

Расфуражилась фуражка,

Разременился ремень.

Телефонный столб женился,

Взял телушку у попа.

Поп за это рассердился

И зарезал самовар.

Сапоги сшил из рубашки,

А рубашку из сапог,

Дом поставил из опилок,

Вышел славненький домок.

Запрягу я кошку в дрожки

А котенка в тарантас.

Повезу свою хорошую

Всем людям напоказ.

Песни петь – ноги кривые,

Я пошел бы к теще в гости,

Да не знаю, где живет.

Мне сказали на базаре:

Рыба ходит в сарафане.

Полно хвастать, полно врать:

Как она будет шагать?

На дворе стоит телега,

И подсолнухи грызет,

А корова губы дует:

Никто замуж не берет!

Меня тятька усмешил:

Cапоги с карманом сшил,

А тужурку – с каблуками,

Чтобы девки не скакали.

Между небом и землей

Поросенок вился

И нечаянно хвостом

К небу прицепился.

Я на кареньких на санках,

На дубовой лошади,

На босу ногу тулупчик,

Нараспашку сапоги.

Запрягу комара,

Муху напристяжку

И поеду в те края

Себе искать милашку.

Прилетела птичка, села

Прямо на нос петуху.

Петуху обидно стало,

Он запел: ку-ка-ре-ку!

Как я рос да распускался

До семнадцати годов,

А в семнадцать на тусовке

Я остался без зубов.

Ой, Тоже-Городок,

Беспокойная я,

Беспокойная я,

Успокой ты меня.

Мил ты чё, да мил ты чё,

Алебардой об плечо, -

Хорошо переломилась,

И плечо не повредилось.

Кофту новую порвали,

И дубиной дали в глаз,

Не браните нас, папаша,

Что попрятались за вас.

Ой ты, мачо, мачо, мачо,

Шаперон через плечо!

Я хорошая девчонка,

Не целована еще.

Страдания

Сыграй, Вася, сыграй, милый,

Гармонист ты наш любимый.

Что вы, девки, не поете?

Иль ребят хороших ждете?

Не жми руку ты мою туго -

Не законная супруга.

Не твои ли черны брови

Довели нас до любови?

Ах ты милка, стукни в стену,

Я к те выйду, тебя встрену.

Разлучили нашу дружбу:

Милку – замуж, я на – на службу.

Ты приемщик, толстый, гладкий,

Не оставь жену солдаткой.

Не страдайте, девки, даром:

Все страдания с обманом.

Что ты плачешь, платок мочишь,

Завлекла – любить не хочешь?

Вы сыграйте разливного

Для сердца мово больного.

Что ты, милый мой, угрюмый?

Я не брошу – ты не думай.

Где ж ты, милка, возрастала,

Красоты себе достала?

Не играй, гармонь, довольно,

От «страданья» сердцу больно.

Милка спит, тихонько дышит.

Я целую – он не слышит.

От страданья, от лихого

Нет лекарства никакого

Да течешь, речка, ручеечком

Придешь, милый, вечерочком.

Проводила – осерчала,

А потом по нем скучала.

Эх, пересохни, Клязьма-речка,

Перестань болеть сердечко.

Залеточка, где бываешь?

На заре идешь-играешь!

Хорошо страдать на печке:

Ноги в тепленьком местечке.

Ой, колечко злато, злато,

Мне залетку жалчей брата.

Ох ты, милый, где ж ты тама?

Заросла дорожка мохом,

По которой ходил, охал.

Из окна в окно видаться -

И то можно настрадаться.

Лягу спать – глаза закрою,

Ох, не дает любовь покою.

Вспомни, милый, где сидели -

Там расцвел кустик сирени.

Хорошо страдать весною

Под зеленою сосною.

Светит месяц, светит краем.

Пойдем, милый, погуляем.

Давай, милый, гроб закажем?

Обоймемся – вместе ляжем.

Прощай, лес, прощай, орешник,

Прощай, милый мой, насмешник.

Хорошо страдать у Кати,

Когда солнце на закате.

Занесла меня неволя

На чужое страдать поле.

Не ходите, девки, замуж

За суворовских стрелков,

Они сердце больно ранят

За четырнадцать шагов.

Мимо дома пройду тихо.

Роза спит, а сердцу лихо.

Над горою ходят тучи,

Собирается гроза.

И на дом наш развалюху

Не смотрели бы глаза.

Говорят, наш клуб плохой,

Нам с подругой нравится!

Бизнесмена закадрим,

Пусть ему помается.

Как дубинкой вас ударят -

Вы невольно вскрикнете.

Раз ударят, два ударят,

А потом привыкнете.

Куда лезешь целоваться

С таким малым ростиком?

Лет тебе совсем не двадцать,

А полтинник с хвостиком!

Мой милок ко мне в окно

Влез да не сорвался.

Увидал компьютер, сел…

Больше не поднялся.

В огороде завелись

Колорадские жуки.

Проживем и без картошки -

Были б только мужики.

Мой миленок, соколенок,

Посидим под грушею.

Ты частушки запевай,

А я тебя послушаю!

Запевай, мой родная,

Мне не запевается,

Навернулся я с платформы,

Рот не разевается.

Течет речка, край плескает.

Придет милый, приласкает.

Лясовые частушки

Плясать пойду,

Своими серыми глазами

Завлекать начну.

Ах, была я молодая,

Ах, была я резвая,

И в окошко за гармошкой

К гармонисту лезла я!

Как заслышу я гармошку,

Заиграет кровь ключом.

Увлеклась я гармонистом,

А гармошка – ни при чем!

Кто сидит не развлекается,

Не танцует, не поет -

Пусть на нас не обижается:

В виде штрафа – рубль дает!

У меня на сарафане

Косолапы петухи;

Я сама не косолапа -

Косолапы женихи.

У кого какой миленок,

У меня ремесленный:

Отдала ботинки шить -

Сшил бурак берестяной.

Ходи, хата, ходи, хата,

Ходи, курица, хохлата,

Ходи, сени и порог,

И сметана, и творог.

Ох, кошка, брысь!

На-порог не садись:

А то миленький пойдет,

Спотыкнется – упадет.

Ой, топни, нога,

Не жалей сапога,

Тятька новые сошьет

Или эти подошьет.

Кабы, кабы да кабы

На носу росли грибы,

Сами бы варилися

Да и в рот катилися.

На дворе по лужку

Бегают утята.

А я с печки босиком -

Думала: ребята!

Чай пила,

Самоварничала.

Всю посуду перебила -

Накухарничала.

Мы с миленочком гуляли

Возле нашего пруда.

Нас лягушки напугали -

Не пойдем больше туда!

Я не тятькина

Я не мамкина -

Я на улице росла,

Меня курица снесла.

Шел деревней – девки спали,

Заиграл в гармошку – встали,

Встали, пробудилися,

Окна растворилися.

Милый, что, милый, что?

Милый сердится на что?

То ли люди что сказали,

То ли сам заметил что?

Пойду плясать -

Дома нечего кусать:

Сухари да корки -

На ногах опорки.

Посылала меня мать

Загонять гусака,

А я вышла за ворота -

И давай плясака!

Я сидела на окошке,

Ехал милый мой на кошке,

Стал к окошку подъезжать -

Не мог кошку удержать.

Гложет молодца кручина,

Подколодная змея:

В нашем клубе вся дружина -

Восемь девок, один я.

Антуражно девки пляшут,

По четыре девки в ряд.

Мне сказали: это комплекс,

А я думала: наряд.

Про семью, любовь и разлукУ

А мне милый подарил

Любовь свою верную,

А я ему подарила

Свою безразмерную.

За околицей лесок,

А за лесом речка.

Где ты ходишь мой дружок,

Изнылося сердечко.

Полюбила я его,

Он мальчишка ничего.

Ну, конечно, не навечно -

На два вечера всего!

Мне не надо пуд гороха,

А одну горошину,

Мне не надо девок много,

А одну хорошую!

Ты зачем сюда приехал,

Незнакомый паренек?

Иссушил мое сердечко,

Как на печке сухарек.

Я любила сокола,

Ему носочки штопала.

А он, проклятый крокодил,

С другими шашни заводил.

На пригорке два цветочка,

Голубой да аленький.

Ни за что не поменяю

тебя, мой миленький.

Я другому отдана

И буду век ему верна,

Как верна была Муму

Своему Герасиму.

Не хочу я чаю пить,

Не хочу заваривать,

Не хочу тебя любить

И даже разговаривать!

Мой миленок перегаром

Аки змей пылает.

Сунет в морду кулаком -

Любит, привечает.

Ты, миленок, брось жену,

Поезжай на станцию.

Ты жену в багажник сдай

И потеряй квитанцию.

Я иду, окно закрыто

Голубою шторочкой.

Поздравляю тебя, милый,

С новой ухажерочкой!

Ты зачем же завлекала,

Когда я тебе не мил?

Ты бы с осени сказала,

Я бы зиму не ходил.

Милый, счастье потеряешь -

Меня замуж не возьмешь.

Я один денек поплачу -

Ты навеки пропадешь.

Я стояла за крыльцом,

А сказали: с молодцом.

Я платочек вынимала,

А сказали: целовала.

Ну какая это стать,

Ведра на гору таскать?

Я пойду замуж туда,

Где под окошечком вода.

Мой миленочек хорош,

На учителя похож.

А наденет пиджачок -

Настоящий дурачок.

Я куплю себе колечко

С золотою пробою.

Если замуж не возьмут,

Все равно попробую!

На дворе стоит туман.

Сушится пеленка.

Вся любовь твоя обман,

Окромя ребенка.

Миленький, не стукайся,

Хорошенький, не брякайся,

Под середнее окно

Тихонько поцарапайся.

За высокие хоромы,

Папенька, не отдавай:

Человек дороже дома -

Человека выбирай.

Встань-ка, маменька, пораньше,

Вымой горенку песком,

Пойдет дролечка венчаться -

Я заплачу голоском.

Не ругай меня, мамаша,

Не ругай, родна:

Сама была молода,

Приходила поздно.

Ничего, что я мала,

С неба звездочку сняла.

Один вечер посидела,

Паренька с ума свела.

Шила милому кисет,

А вышла рукавица.

Пришел милый, похвалил:

– Какая мастерица!

Мамочка не родная,

Похлебочка холодная,

Кабы родная была,

Щей горячих налила.

Ой, гора, гора,

А под горой – ручей.

Проводил меня,

Сама не знаю чей.

Хорошо иметь бы туфельки

На легоньком ходу,

Чтобы маменька не слышала,

Когда домой иду.

Скоро я хозяйкой стану

У милого во дому:

Будут ужинать садиться

По приказу моему.

Приезжали меня сватать

С позолоченной дугой.

Пока пудрилась, румянилась,

Уехали к другой.

Дорогой по осени

Сказал словечко тайное:

– Припасай, сударушка,

Колечко обручальное.

Занавесили окошки

Тонким белым полотном.

Знать, просватали подружку,

Сидит, плачет под окном.

Неужели лесу мало -

Я березоньку рублю.

Неужель ребяток мало -

Я женатого люблю.

Всех на свадьбу пригласили,

Собралась вся родня,

Кучу денег надарили

И «железного коня».

Подарили гости нам

Ступку, чурку и топчан,

Ничего тут странного,

Ведь свадьба – деревянная!

С неба звездочка упала

На прямую линию.

Меня милый переводит

На свою фамилию.

Прокусил большой бульдог

Теще ногу тощую.

От укуса сразу сдох -

Отравился тещею.

У нас невеста хоть куда,

Красавица Еленка,

Вот ведь чудо:

Раньше в клубе подпирала стенку.

У меня невестушка Н

е то чтобы красивая,

Зато теща хоть куда,

Статная и милая.

Моя милка – страх ночной,

Уши – моих десять…

Но коль выпьешь, есть на что

Ей лапшу навесить!

Подскажите мне, друзья,

Как мне быть, не знаю я?

То ли мне рискнуть жениться,

То ли сразу утопиться?…

Из колодца вода льется,

Пузырится, пенится.

Пусть подруга от тебя

Никуда не денется.

Не бери у тещи в бочке

Ты соленые грибочки.

Чтоб с улыбкой на устах

Не сидеть потом в кустах.

Милый, че ты, милый, че ты

Привалился на плечо?

А я, милая, не че -

влюбился горячо.

Семеновна

Игрока прошу играть веселую

Я, девчоночки, спою «Семёновну».

Как Семёновна сидит на лесенке.

Да про Семёновну поются песенки.

На столе лежат четыре вилочки.

Доведет любовь до могилочки.

Эх, Семёновна, где ты шляешься,

Да по ночам домой не являешься.

Ох, огурчик, помидорчики!

Что наделали ухажерчики!

Ты, Семёновна, баба русская:

Грудь высокая, кофта – узкая.

Эх, любовь, любовь, какая вредная -

Была румяная, а стала бледная.

За Семёновну меня мать пилит:

Не пой, доченька, голова болит.

Я иду, иду – трава колых, колых.

Ребята хитрые, а мы хитрее их.

Если б девочки были рыбами,

За ними мальчики в воду прыгали.

Вот Семёновна ест варение.

Так и борется за ускорение.

Ты гора, гора, гора уютная.

У ребят любовь пятиминутная.

Ой, Семён, Семён, ты, как луг, зелен.

А я Семёновна – трава зеленая.

На столе стоит каша манная.

Не верьте, девочки, любовь обманная.

Ой, Семёновна, юбка кожана,

Ты, Семёновна, складно сложена.

Ой, Семёновна, юбка в полосу.

Да у Семёновны нету голосу.

Да я пришел к тебе, да под окошечко.

Ты, Семёновна, какая бойкая,

Наверно, выпила стаканчик горького.

Самолет летел да все за тучею.

Я одного люблю, другого мучаю.

Так держи всегда свою линию,

И останешься героинею!…

Срываю яблочко, другое валится.

Я отбивать люблю – мне это нравится.

Надену платьице, надену белое.

Ах, война, война, что ты наделала!

Ой, Семёновна, девка модная:

Купила часики, сама – голодная.

Ты зачем расцвел, василек, во ржи?

Ты зачем пришел, милый мой, скажи?

Сегодня плакала с утра до вечера:

Изменил трепач, но делать нечего.

Гармонист сидит, что во поле цвет.

Я люблю его, а с ним свиданья нет.

Эх, Семёновна, ты мне нравишься,

Поцелуй меня, ты не отравишься.

И продолжение:

Эх, Семёновна, моя ты крошечка,

Да я пришел к тебе да под окошечко.

Поцеловалася, не отравилася,

Любовью Сениной я заразилася.

Я иду, иду, две дорожки врозь.

Люби хорошую, меня худую брось.

На горе стоит большое здание.

В любови счастья нет – одно страдание.

На каждую загадку найдется отгадка

Русские народные загадки

Загадки о растениях

Бьют меня палками, трут меня камнями,

Жгут меня огнем, режут меня ножом.

А за то меня так губят, что все меня любят.

Вырос в поле дом,

Полон дом зерном,

Стены позолочены,

Ставни заколочены.

Ходит дом ходуном

На стволе золотом.

Золотое решето

Черных домиков полно.

Сколько черненьких домков,

Столько беленьких жильцов.

(Подсолнух)

Кругла, да не луна,

Зелена, да не дубрава,

С хвостиком, да не мышь.

Шли двое, остановились, один другого спрашивает:

– Это черная?

– Нет, это красная.

– А почему она белая?

– Потому что зеленая.

О чем они вели разговор?

(Красная смородина)

Кафтан на мне зеленый,

А сердце как кумач,

На вкус, как сахар, сладок,

А сам похож на мяч.

Сижу на дереве,

Кругла, как шар,

Вкусна, как мед,

Красна, как кровь.

Стоит дуб, полон круп,

Пятачком покрыт.

Стоит старик над водой,

Трясет бородой.

(Тростник)

Без окон, без дверей,

Полна горница людей.

Синий мундир,

Желтая подкладка,

А в середине – сладко.

Шапка набекрень,

Спрятался за пень.

Кто проходит близко,

Кланяется низко.

Не море, не река, а волнуется.

(Поле с колосьями)

Золотые горы растут в летнюю пору.

Одно бросил – целую горсть взял.

Загадки о животных

Бел, как снег,

Надут, как мех,

На лопатах ходит.

Хоть я не молоток -

По дереву стучу:

В нем каждый уголок

Обследовать хочу.

Хожу я в шапке красной

И акробат прекрасный.

Встали братья на ходули,

Ищут корма по пути.

На бегу ли, на ходу ли

Им с ходулей не сойти.

(Журавли)

По земле ходит,

Неба не видит,

Ничего не болит,

А все стонет.

Меня слепым зовут всегда,

Но это вовсе не беда.

Я под землей построил дом,

Все кладовые полны в нем.

Стоит копна: Впереди вилы,

Сзади метла.

Боится зверь ветвей моих,

Гнезд не построят птицы в них.

В ветвях краса и мощь моя,

Скажите быстро, кто же я?

Крылья есть, да не летает,

Ног нет, а не догонишь.

В тесной избушке

Ткут холст старушки.

Кто в лесу без топоров

Строит избу без углов?

(Муравьи)

Летит – воет,

Сядет – землю роет.

Кто может выйти в открытое поле,

Не покидая своего дома?

В болоте плачет,

А из болота не идет.

Два раза родится,

Один умирает.

Спереди шильце,

Сзади вильце,

Снизу полотенце.

(Ласточка)

С бородой родится,

Никто не дивится.

Шерстка мягонька,

Да коготок остер.

На сене лежит,

Сама не ест

И другим не дает.

Страх тепло волочит,

А тепло «караул» кричит.

(Волк и баран)

Не елка, а колка.

Не кот, а мыши боятся.

Летом гуляет,

А зимой отдыхает.

(Медведь)

Драчун и забияка,

Живет в воде.

Когти на спине -

И щука не проглотит.

Кто на себе лес носит?

Огромная кошка мелькнет за стволами,

Глаза золотые и уши с кистями,

Но это не кошка, смотри, берегись,

Идет на охоту коварная…

Кто на свете ходит

В каменной рубахе?

В каменной рубахе

Ходят…

(Черепахи)

И в лесу мы, и в болоте,

Нас всегда везде найдете:

На поляне, на опушке,

Мы – зеленые…

(Лягушки)

Нору день и ночь копаю,

Вовсе солнышка не знаю,

Кто найдет мой длинный ход,

Сразу скажет – это…

Вместо носа – пятачок,

Вместо хвостика – крючок,

Голос мой визглив и звонок,

Я веселый…

(Поросенок)

Через океан плывет великан,

А ус во рту скрывает.

Я в любую непогоду

Уважаю очень воду.

Я от грязи берегусь,

Чистоплотный серый…

Летом много их бывает,

А зимой все вымирают,

Прыгают, жужжат над ухом.

Как они зовутся?

Под корой сосны и ели

Точит сложные тоннели.

Только к дятлу на обед

Попадает…

Нам в хозяйстве помогает

И охотно заселяет

Деревянный свой дворец

Темно-бронзовый…

(Скворец)

Всех перелетных птиц черней,

Чистит пашню от червей.

Взад-вперед по пашне вскачь,

А зовется птица…

Загадки о человеке

Ношу их много лет,

А счету им не знаю.

Кто ходит утром на четырех ногах,

Днем на двух,

А вечером на трех?

(Человек)

Один говорит,

Двое глядят,

Да двое слушают.

(Язык, глаза, уши)

Живет мой братец за горой,

Да не встретится со мной.

Если б не было его,

Не сказал бы ничего.

Всю жизнь ходят в обгонку,

Да обогнать друг друга не могут.

Всегда во рту,

Да не проглотишь.

Деревяшка везет,

Костяшка сечет,

Мокрый Мартын заворачивает.

(Ложка, зубы, язык)

Двое ходят,

Двое смотрят,

Двое помогают,

Один водит и приказывает.

(Ноги, глаза, руки и голова человека)

Загадки о явлениях природы

Он всюду: в поле и в саду,

А в дом не попадет.

И никуда я не иду,

Покуда он идет.

Рукава есть у меня, Рук хотя и нет.

И хоть я не из стекла,

Я, как зеркало, светла.

Кто я? Дай ответ!

По серебряной дороге

Мы отправились в поход.

Остановимся на отдых,

А она себе идет.

Не взять меня и не поднять,

Не распилить пилой,

Не вырубить и не прогнать,

Не вымести метлой,

Но только мне придет пора -

Сама уйду я со двора.

Один идет, другая пьет,

А третья питается.

(Дождь, земля и трава)

Вокруг носа вьется,

А в руки не дается.

Что было завтра,

А будет вчера?

(Сегодня)

В горах блуждаю за тобой,

Откликнусь я на зов любой.

Все меня слыхали, но зато

Не видал еще никто.

Сколько бы ни ел,

Никогда сыт не будет.

Что идет, не двигаясь с места?

Виден край, да не дойдешь.

(Горизонт)

Шуба нова, а на подоле дыра.

(Прорубь)

Ты за ней, она от тебя.

Ты от нее, она за тобой.

Что вниз вершиной растет?

(Сосулька)

В воде не тонет и в огне не горит.

Сам без рук, без глаз,

А рисовать умеет.

Без рук, без ног,

А в избу лезет.

Красное коромысло над рекой повисло.

Не вода и не суша.

На лодке не уплывешь и ногами не пройдешь.

Серое сукно тянется в окно.

(Пар, туман)

Меня частенько просят, ждут,

А только появлюсь – и прятаться начнут.

Сильнее солнца, слабее ветра,

Ног нет, а идет.

Глаз нет, а плачет.

Не стукнет, не брякнет, а сам придет.

Горя не знаем, а горько плачем.

Меня бьют, ворочают, режут,

А я молчу да всем добром плачу.

Заревел вол за сто сел, за сто речек.

Чего в сундук не запрешь?

(Луч солнца)

Голубая простыня весь свет одевает.

Сестра к брату в гости идет,

А он от нее прячется.

(Луна и солнце)

Схватил за щеки, кончик носа,

Разрисовал окно без спросу.

Но кто же это?

Вот вопрос!

Все это делает…

Высокая и строгая,

Ходит, пол не трогая.

Кто ни выйдет, ни зайдет,

Ручку ей всегда пожмет.

Что за шустрый старичок,

Восемьдесят восемь ног,

Все по полу шаркают

За работой жаркою.

В воде она родится,

Но странная судьба -

Воды она боится

И гибнет в ней всегда.

Ветер веет – я не вею,

Он не веет – вею я.

Но лишь только я завею,

Ветер веет от меня.

С виду клин,

А развернешь – блин.

Сижу верхом,

Не знаю на ком.

Знакомца встречу -

Соскочу, привечу.

Едва повеяло зимой,

Они теперь всегда с тобой.

Согреют две сестрички,

Зовут их…

(Рукавички).

Бел, как снег,

В чести у всех,

В рот попал -

Там пропал.

Сидит на ложке, свесив ножки.

Без рук, без ног,

А в гору лезет.

Пять пальцев,

Ни костей, ни мяса, ни ногтей.

(Перчатки)

Хвостик из кости,

А на спинке – щетинки.

(Зубная щетка)

На поле родился,

На заводе варился,

На столе растворился.

С ногами, а без рук,

С боками, а без ребер,

Со спиной, а без головы.

Два брюшка, четыре ушка.

Что это такое?

(Подушка)

Собака не лает,

А в дом не пускает.

Под одной крышей четыре братца живут.

Хвост во дворе, нос в конуре.

Кто хвост повернет, тот в дом войдет.

(Ключ в замке)

Крутая гора,

Что ни шаг – то нора.

(Лестница)

Что зимой дома мерзнет,

А на улице нет?

(Оконное стекло)

Всегда видятся, а вместе не сходятся.

(Пол и потолок)

Ходит, ходит, а в избу не входит.

Стоит поперек входа.

Одна рука в избе,

Другая на улице.

Загадки о технике и труде

Сам худ, а голова с пуд.

(Молоток)

Я реке и друг и брат,

Для людей трудиться рад.

Я машинами построен,

Сократить пути могу.

И от засухи, как воин,

Лес и поле берегу!

Ходит скалка по дороге,

Грузная, огромная.

И теперь у нас дорога,

Как линейка, ровная.

(Дорожный каток)

Ходит он и землю ест -

Сотни тонн в один присест.

Степь на части он сечет,

А за ним река течет.

(Землеройный снаряд)

Не живой я, но шагаю,

Землю рыть я помогаю.

Вместо тысячи лопат

Я один работать рад.

(Экскаватор)

Загудел глазастый жук,

Обогнул зеленый луг,

У дороги смял ковыль

И ушел, вздымая пыль.

(Автомобиль)

Ходит полюшком коровушка -

Саженый язычок.

Режет травушку коровушка

Под самый корешок.

Обогнать друг друга рады.

Ты смотри, дружок, не падай!

Слово – серебро, а молчание – золото

Русские народные пословицы

О женщине и женской доле

Бабьи сборы – гусиный век.

Баба – не квашня: встала да и пошла.

Бабе дорога – от печи до порога.

Где две бабы, там суём (сейм, сходка), а где три, там содом.

Где баба, там рынок; где две, там базар.

Три бабы – базар, а семь – ярмарка.

Бабе хоть кол на голове теши.

У бабы семь пятниц на неделе.

Стели бабе вдоль, она меряет поперек.

Бабьи-то промыслы, что неправые помыслы.

Меж бабьим да и нет не проденешь иголки.

Волос долог, да ум короток.

Волос долог, а язык длинней.

Женские умы – что татарские сумы (переметны).

Баба что глиняный горшок: вынь из печи, он пуще шипит.

Добрая кума живет и без ума.

В чем деду стыд, в том бабе смех.

На женский норов нет угадчика.

Пусти бабу в рай: она и корову за собой ведет.

Женский обычай – слезами беде помогать.

У баб да у пьяных слезы дешевы.

Курица не птица, а баба не человек.

Курице не быть петухом, а бабе – мужиком.

От нашего ребра нам не ждать добра.

О бережливости и мотовстве

Жили славой, а умерли – чужой саван.

Щеголять смолоду, а под старость умирать с голоду.

Живем рано, а сеем поздно.

Ест орехи, а на зипуне прорехи.

На брюхе шелк, а в брюхе-то щелк.

Валяй чулки на паголенки.

Чист молодец, промотался на голую кость.

Выпьем? – Выпьем. – А деньги где? – А шапка-то у тебя на что?

Богу пятак да в кабак четвертак.

Щегольски одеваюсь и допьяна напиваюсь.

Разбросали палки на чужие галки.

И велика была мошна, да вся изошла.

Все прошло, как огнем прижгло.

Все в тартарары провалилось.

Живем пыльно, курим дымно; окурки есть, а выкурки нет.

Дошел до грязи, дожил до лыка.

В руках было, да по пальцам сплыло.

Отец накопил, а сын раструсил.

Всякая тряпица (небылица) в три года пригодится.

Кто скупо живет, тот деньгу бережет.

Копейка рубля бережет, а рубль голову стережет.

Пушинка к пушинке – и выйдет перинка.

О вере в Бога

Жить – Богу служить.

Бог не в силе, а в правде. Не в силе Бог, а в правде.

Бог не убог; у Бога милости много.

У Бога всего много. У Бога все возможно.

Милостив Бог, а я, по его милости, не убог.

Во времени подождать: у Бога есть что подать.

Божья вода по божьей земле бежит.

Божья роса божью землю кропит.

Ни отец до детей, как Бог до людей.

Всяк про себя, а Господь про всех.

Не по грехам нашим Господь милостив.

Даст Бог день, даст Бог и пищу.

Бог поберег вдоль и поперек.

У Бога для праведных места много.

С Богом пойдешь – до блага дойдешь (к добру путь, добрый путь найдешь).

На Бога положишься, не обложишься.

Человек ходит, Бог водит.

Бог люб – и в люди ведут.

Отстанет Бог, покинут и добрые люди.

Не конь везет, Бог несет.

Кто к Богу, к тому и Бог.

Кто любит Бога, добра получит много.

Любящих и Бог любит.

Тот не унывает, кто на Бога уповает.

Все в мире творится не нашим умом, а Божьим судом.

На человеческую глупость есть Божья премудрость.

Не по нашему хотенью, а по Божью изволенью.

Под Богом ходишь – Божью волю носишь. Бог по силе крест налагает.

Без веры Господь не избавит, без правды Господь не исправит.

От Бога отказаться – к Сатане пристать.

Какова вера, таков у ней и бог.

Веру переменить – не рубашку переодеть.

Менять веру – менять и совесть.

Небо – престол Бога, земля – подножие.

О беде, горе и радости

В семь лет перебедовали семьдесят семь бед.

Живем – покашливаем, ходим – похрамываем.

Что день – то радость, а слез не убывает.

С тоски вольного свету не видим.

Живем – хлеба не жуем, проглотим – подавимся.

Спи в тосках, на голых досках.

Носи платье, не складывай; терпи горе, не сказывай!

Не спавши, да беду наспал.

Набежит беда – и с ног собьет.

Беда навалила, мужика совсем задавила.

Горе-горюха: хоть горько, да упивайся.

Горе лыком подпоясано.

Пропал как капустный червь.

Не думал, не гадал, как в беду попал.

Ноготь увяз – всей птичке пропасть.

Пропал ни за грош. Погубили его ни за грош.

Как в помойную яму (как в воду, в огонь и пр.).

Облупили как липку. Обобрали как малинку.

Жить было тихо, да от людей лихо.

Бедного обижать – себе добра не желать (себе гибели искать).

Чужую беду на бобах разведу, а к своей и ума не приложу.

Чужая беда – смех; своя беда – грех.

Чужое горе полусилою горевать.

Свое горе – велик желвак; чужая болячка – почесушка.

На миру и смерть красна.

Над головой стрясется, так и до нас доткнется.

Дальше горя – меньше слез.

Пришла беда – жди и другой.

Одна беда не угасла, другая загорелась.

Над кем притча не сбывалась? Над кем беда не рассыпалась?

Ни радости вечной, ни печали бесконечной.

Одна беда не беда.

Одна беда не надокучит, а надокучит, так проучит.

Беды учат, победки мучат.

Дальние проводы – лишние слезы.

Время красит, а безвремянье чернит.

От радости кудри вьются, в печали секутся.

Положи, Господь, камешком, подыми перышком.

От радости и старики со старухами помолодели.

Нужда (беда, горе) семерых задавила, а радость одному досталась.

Не гребень холит (чешет), а время.

Век наш короток: заесть его недолго.

Хорошая жизнь ум рождает, плохая и последний теряет.

При поре с умом, без поры с сумой.

Беда глупости сосед. Беда без ума.

В добре совестно, а бедовно – не любовно.

От доброго житья толстеют, от дурного худеют.

День меркнет ночью, а человек печалью.

Кручина с ног собьет, нужда и вовсе заклюет.

Ни дна, ни покрышки, ни от беды передышки.

Упился бедами, опохмелился слезами.

Доля во времени живет, бездолье в безвремянье.

Плачет как на девишнике.

Злой плачет от зависти, добрый от радости.

Печаль не уморит, а с ног собьет.

С печали не мрут, а сохнут.

Горе что годы: бороздки прокладывает.

Печаль человека не украсит.

Печаль не красит, горе не цветит.

Не годы старят, а горе.

Ржа железо ест (крушит), а печаль сердце.

От печалей немощи, от немощей смерть.

Всякая болезнь к сердцу.

Горе что стрела разит.

И без перца дойдет до сердца.

Как ржа на болоте белый снег поедала, так кручинушка добра молодца сокрушала.

Моль одежу ест, а печаль сердце (человека).

Всякое лихо споро: не минует скоро.

Горе споро: сбудешь, да не скоро.

Горе не сживешь скоро.

Худое споро, не сживешь (не умрет) скоро.

Беда не дуда: поиграв, не кинешь.

Беда не дуда: играть не умеешь, а покинуть не смеешь.

Хоть подымай руки на небо.

Ох, ведает про то Бог, от чего живот засох.

Радость прямит, кручина крючит.

Счастье пучит, беда крючит.

С печали шея равна с плечами.

Нигде не дадут места нагреть

От избытка уста глаголят.

Повесил головушку на праву сторонушку.

Кручиною поля не изъездишь.

Кручиною людей не насытишь.

Слезою моря не наполнишь.

Горючими слезами обливаемся.

И жидка слеза, да едка.

Что червь в орехе, то печаль в сердце.

Беды да печали с ног скачали.

Беды да печали на почтовых примчали.

С позябла сердца кручинушки не смоешь.

Ветры кручины не размыкают.

Жить в обидах, что со львом во рвинах.

У горькой беды нет сладкой еды.

Видна печаль по ясным очам, кручина по белу лицу.

Рукою погоняй, а другою слезы утирай.

Глаза по кулаку, а слезы по палке (по жгуту).

Нальются глаза, как прошибет слеза.

Рад бы не плакать, да слезы сами льются.

Плакать не плачу, а слеза бежит.

Не перо пишет, не чернилица – пишет горюча слеза.

Больше плачешь – меньше скачешь.

Наши плачут, да и ваши не скачут.

Придет беда – не пойдет на ум и еда.

Придет безвремянье – забудешь гулянье.

Не до мытья, коли свинья щелок пролила. Кому по недугу, тому и наша хороша поедуга (т. е. брань).

Возьмет голод – появится голос.

Придет беда – проймет (прошибет) слеза.

Горе молчать не будет.

Пошли, захныкали – и полы затыкали.

Для того слеп плачет, что ни зги не видит.

Есть слезы – есть и совесть.

Праздник на небе, когда грешник плачет.

Голодному да заботному долга обедня (долга неделя).

Везде скачут, а у нас плачут.

О гостеприимстве

Просим на избу: красному гостю красное место.

Нежданный гость лучше жданных двух.

На пиры и братнины незваны ездят.

Званый гость убыточен. На званого гостя угодить надо.

Гость на гость – хозяину радость.

Дай бог гостя доброго, да с худым разумом (неразборчивого).

Хороший гость хозяину в почет.

Доброму гостю хозяин рад.

Куда ни поехал, а мимо не проехал.

Ехал было мимо, да завернул по дыму.

Потчевать потчуй, а неволить – не неволь. Гостю честь, коли воля есть.

Гость в дом, а Бог в доме.

Бог на стене, хлеб на столе.

Хоть не богат, а гостям рад.

Не будь гостю запасен, а будь ему рад.

Что есть в печи, все на стол мечи.

Гость хозяину не указчик.

В чужом доме не осуждай!

Что поставят, то и кушай, а хозяина в доме слушай!

Ешь – не кроши, а съешь – не проси (а больше не проси).

На двор зазывай, а со двора не спускай.

На незваного гостя не припасена и ложка.

Гость не кость, за дверь не выкинешь.

Поставить на порог, да в шею до ворот.

Об учебе и грамоте, толке и бестолковости

Грамоте учиться всегда (вперед) пригодится.

Кто грамоте горазд, тому не пропасть.

Без складу по складам, без толку по толкам.

Бумага терпит, перо пишет.

Перо скрипит, бумага молчит.

Написано пером, не вырубить и топором.

Читай, не вертись, а что написано, не сердись.

Лучше печатного не скажешь. Говорит как книга.

Не на пользу читать, коли только вершки хватать.

Уложенье читает, а дела не знает.

Глядит в книгу, а видит фигу.

Немного читай, да много (да побольше) разумей!

Письмо – словно куры набродили.

Не красна книга письмом, красна умом.

Дурака пошли, да сам следом иди!

Ехал не путем, погонял не кнутом.

Ехал не путем, погонял кулаком: куда ни поедет, семи верст не доедет.

Ехал к Фоме, а заехал к куме.

Ехал в Казань, а заехал в Рязань.

Ты ему ложки, а он тебе плошки.

Одна врала, другая не разобрала, третья по-своему переврала.

Ты на безмен, а он с аршином.

Ты ближе к делу, а он про козу белу.

Ты ему вдоль, а он поперек.

Что больше натягивать, то скорее лопнет.

С концов обрезал, а в середке ничего не оставил.

С концов зубами натянул, в середке лопнуло.

Блошка банюшку топила, вошка парилася, с полка ударилася.

Кошка в лукошке ширинки шьет, кот на печи сухари толчет.

Ехал летником, а своротил на зимник.

Ехал дорогою, да верть целиком.

Саней нет, впрячи нечего, ехать некуда, да поедем.

Поехали с орехами, приедут ни с чем.

Ехала кума, да неведомо куда.

Поехал в Крым по капусту.

Уклонися от зла, да купи козла!

Зимой с бороной, а летом в извозе.

Горой – водой, лесом – парусом.

Доит шибко, да молоко жидко.

Ни мычит, ни телится.

Ни начала, ни конца, ходи как вкруг кольца.

Ни ползет, ни лезет, ни вон нейдет.

Ни из короба, ни в короб.

В короб не лезет, из короба нейдет и короба не отдает.

Один про Фому, другой про Ерёму.

Не грози, Кузьма, не дрожит корчма.

Болит бок девятый год, не знаю, которо место.

Став на лавку, да в пол головой.

Догадлив крестьянин – на печи избу поставил.

Сбиться с пахвы, с панталыку, с толку.

Шиворот-навыворот, вон на тараты.

Порет горячку. Понес. Закусил удила.

Мечется что угорелая кошка.

Бьет не по делу, учит не по уму.

Пошла стряпня, рукава стряхня.

Муж кует, жена дует, что-то будет.

Сам кует, жена дует, да бог весть, что будет.

Шипит да дует, что-то будет.

Не торопися ткать, посмотри в бедро!

Бестолково село, так не почто в него.

Когда рожь, тогда и мера.

Не надейся на счастье: не купи коня хромого!

Не купи на сто, купи на стать!

По делу и совет держат.

Дикая собака на ветер лает.

Вольно собаке и на владыку брехать.

Скачет просвирня за церковью: людям не видно, ин Богу в честь.

Скачет баба задом и передом, а дело идет своим чередом.

Это не резон: из гвардии да в гарнизон.

Не о том речь, что виноватого сечь, а о том, что где он.

Не про то говорят, что много едят, а про то, что мякиш съели да куда корочку дели.

Не про то говорят, что много едят, а про то, куда крошки (объедки) девают.

Не про то говорят, что съели, а про то, что куда девали, чего не доели.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Активно бытуют в детской средезагадки. Загадки - одна из самых древних и самых поэтичных фольклорных форм, связанная с. одушевлением людьми явлений природы и предметов быта в древности. Этимология этого слова - в древнерусском глаголе «гадати» - думать, размыш­лять . Размышления требует процесс отгадывания - расшиф­ровка образного, иносказательного описания какого-то яв­ления, которое дает загадка: «Маленькое, кругленькое, а за хвост не поднять». (Клубок.)

Здесь в основу загадки положены три признака знакомого всем предмета. Отгадывающий должен мысленно их соеди­нить, сопоставить, зрительно представить описываемый пред­мет - клубок ниток.

Загадка развивает в ребенке догадливость, сообразительность . Загадывается загадка - вопрошаемый ломает голову над отгадкой. Иносказание переносит предмет в совершенно иную область вещественного мира. “Черненькая собачка свернувшись лежит; не лает, не кусает, а в дом не пускает” - замок замысловато сравнивается с черненькой собачкой. Иносказательный образ в загадке всегда поражает странностью, необычностью, реальной несочетаемостью качеств и свойств. Так, печь уподоблена девице, а дым - длинной девичьей косе: “Стоит девица в избе, а коса - на дворе”.

Чем смелее выдумка, тем труднее загадка для отгадывания. Невероятность придает образам загадки ясно осознаваемое противоречие реальности, а отгадка вносит порядок в путаницу: все становится на свои места в согласии с действительными качествами загадываемого предмета. Оказывается, что у замка действительно есть общее с собакой: оба они не пустят в дом, могут быть одного цвета - черными, но вот то, что собака не лает и не кусает, относится только к замку.

Говоря другими словами, загадка указывает на особые признаки и свойства, которые присущи только загадываемому предмету . На сходстве и отрицании сходства между предметами она и основана. Это свойство загадки вводит ребенка в размышление о связях между явлениями и предметами окружающего мира, а также об особенностях каждого предмета и явления . Эти мыслительные операции, однако, важны не сами по себе, а тем, что ребенок открывает для себя поэзию окружающего мира. Составление загадок, как и их разгадывание - полезное упражнение для развития образного мышления.

Загадка чаще всего ритмически организована, нередко в ней встречаются рифмы, созвучия, звукоподражания, и это делает её подлинным произведением искусства . Высокая поэзия открывается в самых прозаических вещах и предметах. Образы в загадках красочны, звучны, предметы очерчены резко, отчетливо:

Бела как снег, черна как уголь, зелена как лук, вертится как бес и дорога в лес.

На дворе горой, а в избе - водой.

Над матушкиной избушкой висит хлеба краюшка: собаки лают, достать не могут.

Красное коромысло над рекой повисло.

Два брюшка, четыре ушка.

(подушка)

Висит груша, нельзя скушать.

(лампочка)

У бедного толсто, у богатого тонко, всегда при себе.

(рубашка)

Маленький-удаленький, сквозь землю прошёл, красную шапочку нашёл.

(мухомор)

Множество загадок иронических, шутливых: “Стоит Федосья, растрепаны волосья” (стог).

Народные загадки как опоэтизированная игра в вопросы и ответы занимательны для детей всех возрастов. Для дошкольников целесообразно отбирать наиболее простые и элементарные: “Зубасты, а не кусаются” (грабли), “Два брюшка, четыре ушка” (подушка), “Вся мохнатенька, четыре лапки, сама усатенька” (кошка), “Зимой и летом одним цветом” (ель, сосна) и др.

Освоение ребенком речи во всем ее богатстве и красочности немыслимо без знакомства с народными пословицами и поговорками.

Пословицы и поговорки

Пословица - короткое образное изречение применительно к различным явлениям жизни, которое жи­вет в разговорной речи, украшает, уплотняет ее смысл: «Без углов дом не строится, без пословицы речь не молвится».

Обычно пословицы состоят из двух частей, которые рифмуются между собой. Ярким примером такой пословицы является фраза "Без труда не вытянешь и рыбку из пруда".

Известный собиратель фольклора и составитель сборни­ка «Пословицы русского народа» В.И.Даль называл посло­вицу «коротенькой притчей». В русской пословице он видел «цвет народного ума, самобытной стати», «житейскую народную мудрость». О народности пословицы он выразился так: «Кто ее сочинил, неведомо никому; но все ее знают и все ей покоряются». Пословицы удивляют глубиной и чет­костью мысли, выраженной предельно кратко и просто:

«Друзья познаются в беде».

Как правило, пословичные суждения имеют и прямой, буквальный смысл, и переносный, образный одновременно:

«Что посеешь, то и пожнешь», «Тише едешь, дальше будешь».

К.Д. Ушинский справедливо отмечал, что пословицы имеют большое значение при первоначальном обучении родному языку , во-первых, из-за своей формы, во-вторых, из-за своего содержания. В “Родном слове” помещено несколько сотен пословиц. Первые пословицы ребенок слышит в речи взрослых, при этом с самого начала для него раскрывается прежде всего смысл пословицы как общепринятого поучения. Смысл этот тем понятнее, что он выражен наглядно, с бесспорной очевидностью: “Не поклонясь до земли, и грибка не поднимешь”, “Без труда не выловишь и рыбку из пруда”, “Береги нос в большой мороз”.

Пословичные суждения воспринимаются ребенком в прямом значении, но и их обобщающий характер в какой-то мере доступен его пониманию. “И грибка не поднять, если не нагнешься”: общая мысль, стоящая за этим суждением, может быть понята им как выражение необходимости труда при любом занятии, любом деле. Более общий переносный смысл пословиц, их многозначность открывается ребенку не сразу, а по мере обретения жизненного опыта. Каждую посло­вицу можно привести во множестве случаев: «В гостях хорошо, а дома лучше», «С кем поведешься, от того и наберешься».

Народные пословицы содержат мораль , выработанную многими поколениями: “Нет друга - ищи, а нашел - береги”; “Не спеши языком, торопись делом”; “Кончил дело - гуляй смело”; “При солнышке - тепло, при матери - добро”. В приобщении ребенка к человеческой мудрости и состоит большое педагогическое значение пословиц. Пословица тем легче ложится в память, что искусная тонкая работа народа облекла наставительную мысль в краткую ритмическую форму с четким композиционным членением суждения на части.

Народные поговорки - это широко распространенные образные выражения, метко определяющие какое-либо жизненное явление. В повседневной жизни мы часто употребляем поговорки и даже не задумываемся откуда они взялись. Такие фразы как "Семь пятниц на неделе" или "Положить зубы на полку", это и есть поговорки.

Пословицы и поговорки относятся к фольклорному жанру. Обычно их ставят рядом, но между ними есть явные отличия. В отличие от пословицы поговорка лишена обобщенного поучительного смысла и ограничивается образным, нередко иносказательным определением какого-либо явления. Однако поговорка не просто определяет явление, а дает ему выразительную эмоциональную оценку. Одно дело сказать о ком-либо, что он причиняет нам неудобство своим постоянным присутствием, другое - сказать, что он надоел как горькая редька; одно дело сказать, что кто-либо пришел неожиданно, другое - что он свалился как снег на голову.

Детская речь, эмоциональная по природе своей, легко сближается с народными поговорочными выражениями, но точное освоение их представляет для ребенка известный труд, и воспитатель должен следить за уместностью и правильностью употребления поговорок в речи ребенка.

3. СКАЗКИ