Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх явцад нас бүрт янз бүрийн бэрхшээлтэй тулгардаг. Фобигийн дүр төрх нь бага насны хүүхдийн аль ч үе шатанд гарч ирдэг бэрхшээлүүдийн нэг юм. Хүүхэд үхлээс айдаг бол яах вэ. Энэ айдас хэр аюултай вэ, энэ нь хэвийн хязгаартай юу? Сэтгэлийн түгшүүрийн насжилттай холбоотой ямар шинж чанарууд байдаг вэ?

Бид өнөөдөр энэ тухай ярих болно.

Үхлийн айдас

Үхэхээс айх айдас нь хүүхэд насандаа үүсдэг хүний ​​хамгийн хүчтэй фобигийн нэг гэж тооцогддог. Хүүхэд дэлхий ертөнцийн төгсгөлтэй хэрхэн холбогдох нь та болон таны хайртай хүмүүсээс бүрэн хамаарна.

Хүүхдүүдийн үхлийн айдас нь дараахь сонголтуудтай байдаг.

1. Өөрийгөө үхэх эсвэл хайртай хүмүүсээ алдахаас айх;
2. Энэ нь харанхуй, өвчин эмгэг, хязгаарлагдмал орон зай, дайралт, дайн, гэртээ ганцаараа үлдэх гэх мэт бусад айдсын үндэс суурь байж болно (сэдвийн нийтлэлийг уншина уу: Хүүхэд өрөөнд болон гэртээ ганцаараа үлдэхээс айдаг >>>).

Үхлийн дунд зэргийн айдас нь эмгэг биш, харин хүүхдийн сэтгэцийн бүрэн хөгжлийг илтгэдэг. Аномалийн илрэл нь эрс тэс хэлбэрүүд байх болно: оршин тогтнохдоо бүрэн хайхрамжгүй байдлаас эхлээд зайлшгүй байх аймшиг хүртэл.

Хүүхэд амьдралын төгсгөлийн талаархи мэдээллийг ойлгож, боловсруулах хэрэгтэй, эс тэгвээс айдас нь далд ухамсарт гүн гүнзгий нэвтэрч, бусад фобитэй холбогдож, хэвийн харилцаанд саад учруулж болзошгүй юм.

Сонирхолтой баримт!Итгэгч гэр бүлийн хүүхдүүд үхлийн айдсыг маш бага, аюулгүй хэлбэрээр мэдэрдэг. Христийн шашны сургаал хүний ​​амьдрал хэзээ ч дуусдаггүй бөгөөд бие нь үхсэний дараа сүнс нь үргэлжлүүлэн амьдардаг гэж үздэг.

Янз бүрийн насны айдас үүсэх шалтгаанууд

Хүүхэд бүрийн хувьд үхлийн айдас нь бие даасан байдлаар илэрдэг бөгөөд өөр өөр гарал үүсэлтэй байдаг. Хүнд айдас үүсэх шалтгаан нь:

• хайртай хүн эсвэл хайртай тэжээвэр амьтдын үхэл;
• хүүхдийн мэдрэлийн системийн мэдрэмтгий төрөл (сэдвийн одоогийн нийтлэл: >>>);
• хүүхдийн байнгын өвчин;
• өрх толгойлсон гэр бүлд өссөн.

Хэрэв та шалтгааныг мэдэж байгаа бол хүүхэдтэй заавал ярилцах хэрэгтэй. Ийм ярианы гол захиас бол таны хүүхдэд ээдрээтэй асуудлыг ойлгоход нь туслах чин хүсэл, түүний асуудалд анхаарал халамж, хайр, сонирхлыг харуулах явдал юм. Санаа зоволтгүй, хэрэв үндэс нь хайр бол зөв үгс гарцаагүй олдоно.

Чухал!Охид хөвгүүдээс илүү үхлээс айдаг гэдгийг санаарай.

3 жил хүртэл

1. Амьдралын эхний гурван жилд хүүхэд ертөнцийг идэвхтэй судалж, үхэл гэх мэт асуудал түүний ухамсарт хамаарахгүй;
2. Тэрээр хүмүүс болон хүрээлэн буй орчныг тогтмол гэж үздэг;
3. Бяцхан анхдагч аав, ээжтэйгээ маш их холбоотой байдаг бөгөөд өөрийгөө тусдаа хүн гэж боддоггүй. Тиймээс гурван нас хүртлээ үхлээс айх асуудал танд үүсэхгүй. Удахгүй болох ярианд сайтар бэлдэх боломжийг ашигла.

3-аас 7 хүртэл

• 3 жилийн дараа таны хүүхэд шинэ мэдлэг олж авахаас гадна түүнийг үнэлдэг;
• Өсөн нэмэгдэж буй энэ үе шатанд нялх хүүхэд халдашгүй мэт санагддаг бол хүүхэд эцэг эх эсвэл бусад ойр дотны хүмүүсийнхээ үхлээс айдаг - энэ бүхэн хүчтэй мэдрэмжийн үндэс болж чадна. , Та нартай ажиллах хэрэгтэй. Ээж, аавыгаа сэтгэл зүйн түвшинд алдахаас айх айдас нь нялх хүүхдэд анхаарал халамж, дэмжлэг, анхаарал, хамгаалалт алдагдах гэж ойлгогддог;
• Энэ насны үе нь хэд хэдэн хүүхдийн айдас хоорондоо нягт уялдаатай байдаг: харанхуй (энэ тохиолдолд юу хийх талаар одоогийн нийтлэлээс уншина уу: Хүүхэд харанхуйгаас айдаг >>>), хязгаарлагдмал орон зай, унтахаас айдаг. хэн нэгэн хүүхдийг идэхийг хүсдэг, эсвэл тодорхой байгууллагуудын халдлагад өртдөг аймшигтай мөрөөдөл байж болно;
• Тиймээс сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн үхлийн айдас нь тодорхой бус шинж чанарыг олж авдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн өөрийгөө хамгаалах зөн совин дээр суурилдаг хэд хэдэн өөр айдас төрүүлдэг;
• Таны хүүхэд 5 нас хүртлээ хийсвэр сэтгэлгээг хөгжүүлж, орон зай, цаг хугацаа гэх мэт ангиллыг сонирхдог. Байгалийн үзэгдэл, хүн төрөлхтний оршин тогтнох хязгаарлагдмал байдлын талаархи ойлголт гарч ирснээр таны хүүхэд үхлийн сэдэв болон түүнтэй холбоотой бүх зүйлийн талаар асуулт асууж эхэлнэ.

7-оос дээш

7 жилийн дараа таны хүүхдүүд амьдралын төгсгөлийн тухай ухамсартай ойлголтыг бий болгох нь гарцаагүй бий болох, энэ баримттай эвлэрэх, эсвэл фоби нь эмгэг хэлбэрт шилждэг.

Мэдэх!Үхлийн айдас нь ил болон далд хэлбэртэй байдаг. Эхний хувилбар нь үхэхээс шууд айдаг бөгөөд хоёр дахь тохиолдолд фоби нь хурц үзүүртэй зүйл, ус, гал түймэр, байгалийн гамшиг, өндөрлөг газар, хоол хүнсээр амьсгал боогдохоос айдаг - үхэлд хүргэж болзошгүй бүх зүйлээр илэрхийлэгддэг.

Бага сургуулийн насны хүүхдүүдийн үхлийн айдас нь ичгүүрийн мэдрэмж, хувийн орон зай шаардлагатай байдаг тул оношлоход илүү хэцүү байдаг. Хүүхэд өөрийн туршлагыг сайтар нууж чаддаг. Сургуульд суралцахтай холбоотой шинэ сэтгэл хөдлөл, нийгмийн шинж чанартай нэмэлт айдас олж авах нь таны нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлж магадгүй юм.

Өсвөр насныхан

1. Өсвөр насныхны сэтгэцийн төлөвшөөгүй байдал нь ид шидийн ухамсарт хандах хандлага, үхлийн сэдвийг сонирхох хандлагаар илэрхийлэгддэг;
2. Мэдрэмжтэй хүмүүс зэрлэг төсөөлөлтэй байдаг: тэд тэмдэг, тэмдгүүдэд илүү их анхаарал хандуулж, цус сорогч, сүнсний тухай янз бүрийн аймшигтай түүх зохиож, бие биенээ айлгадаг;
3. Өсвөр насныханд үхэхээс айдаг дунд зэргийн илрэл нь хувь хүний ​​​​хэвийн хөгжлийн түлхүүр юм;
4. Ахлах сургуулийн насны хүүхдүүдийн үхэхээс айх айдас нь янз бүрийн нийгмийн фоби хэлбэрээр далдлагдсан байдаг бөгөөд таны төлөвшсөн хүүхэд өөртөө маш ихээр татагдаж магадгүй юм. Хэрэв та маш сайн харилцаатай, харилцан итгэлцэлтэй бол түүнд үүссэн бэрхшээлийг даван туулахад нь туслах нь танд илүү хялбар байх болно.

Таны нялх хүүхдэд ямар ч насны үхлийн тухай асуулт гарч ирэхээс үл хамааран гол зүйл бол түүнийг шалтаг тоочиж болохгүй, үүссэн асуултанд шударгаар хариулж, эргэлзээг арилгах явдал юм. Хамгийн сайн нь, хэрэв таны бяцхан хүүхэд санаа зовох зүйл байвал түүнтэй цаг алдалгүй ашигтай яриа өрнүүлэхийн тулд яриагаа урьдчилан бэлдээрэй.

Чухал!Хайртай хүнийхээ үхлийг унтсан эсвэл удаан хугацаагаар эзгүй байсантай холбож болохгүй. Энэ нь нэмэлт айдас төрүүлж, хууран мэхлэлт илчлэгдэх үед хүүхэд сэтгэлзүйн гэмтэл авах болно.

Хэрэв та хүүхэд үхлээс айдаг болохыг тогтоовол ийм нөхцөлд юу хийх вэ? Хэд хэдэн бүх нийтийн ашигтай зөвлөмжийг анхаарч үзээрэй, гэхдээ хүүхдийн насыг анхаарч үзээрэй.

• Хүүхдийн сэтгэл зүйг хөгжүүлэх бүх хугацаанд нялх хүүхдэд анхаарал, тэвчээр, анхаарал халамж, хайрыг харуулах;
• Хэрэв гэр бүлд уй гашуу тохиолдож, хүүхдэд асуулт байгаа бол аль болох зөв хариулна уу. Хэрэв танд ийм яриа өрнүүлэх хүч байхгүй бол хайртай хүнээсээ хүүхэдтэйгээ ярилцахыг хүс;
• Хүүхдийнхээ өмнө үхлийн талаарх сэтгэл хөдлөлөө бүү ярь;
• Шинэ сэтгэл хөдлөлийн дунд зэргийн тун: цирк, цэцэрлэгт хүрээлэн, театр зэрэг нь гайхалтай хүүхдийг сөрөг туршлагаас сатааруулах болно. Хамгийн гол нь үүнийг хэтрүүлж болохгүй;
• Үхлийг хамгийн төвийг сахисан тайлбараар тайлбарлах: хөгшрөлт эсвэл ноцтой өвчин;
• Айдас хурцдаж байгаа үед хүүхдээ эрүүл мэндийн зусланд явуулахгүй байх, боломжтой бол эмнэлэгт очихыг багасгах (сэдвийн одоогийн нийтлэл: Хүүхэд эмчээс айдаг >>>);
• Хүүхэдтэйгээ ирээдүйнхээ талаар мөрөөд: мэргэжил, гэр бүл;
• Үхлийн айдас нь ихэвчлэн харанхуй, хаалттай орон зай, ганцаардлаас айх айдас дагалддаг гэдгийг анхаарч үзээрэй. Хэрэв та нэмэлт фоби илрүүлбэл тэдгээрийг арилгах;
• Хүүхэддээ зурагт, интернетээр цуст үзэгдэл, харгислал, хүчирхийлэл бүхий кино үзэхийг бүү зөвшөөр;
• Зохиогч нь үхлийн тухай ярихад хүртээмжтэй хэлээр хүүхдэдээ уран зохиол уншаарай. Тухайлбал, П.Стальфелт “Үхлийн ном”, Г.Х.Андерсений “Бяцхан лусын дагина”, “Сахиусан тэнгэр”, “Бяцхан шүдэнз” зэрэг үлгэрүүд.

Орчин үеийн сэтгэл судлаачдын бүтээлүүд нь хүүхдэд үхлийн айдсыг даван туулахад тусалдаг.

1. Сэтгэл судлаач И.Гавриловагийн "Дусал" эмчилгээний үлгэр;
2. М.Антонов "Нарны туяа";
3. Т.Гриса "Жинийн ид шидийн зорилго".

Хэрэв та хүүхдэд үхлийн айдас байгааг олж мэдвэл энэ тохиолдолд юу хийх, хэрхэн зөв ажиллах вэ? Эхлэхийн тулд нялх хүүхдийн ийм асуултад буруу зүйл байхгүй гэдгийг ойлгоорой, энэ бол хувь хүний ​​​​хөгжлийн бүрэн үе шат юм. Амьдралын төгсгөлийн талаар түүнд тодорхой хэлэхийн тулд эцэг эхчүүд эхлээд үхэлтэй холбоотой байр сууриа үнэн зөв тодорхойлж, чамаас өөр хэн ч мэдэхгүй хүүхдэд тохирох үгсийг олох хэрэгтэй.

Айдас, айдас бол гайхах, баярлах, гуниглах гэх мэт бага насны хамгийн түгээмэл хариу үйлдэл юм. Энэ бүхэн нь хүн бүрийн сэтгэцийн амьдралын чухал сэтгэл хөдлөлийн илрэл юм. Гэвч хүүхдүүд заримдаа насанд хүрэгчдэд тэр бүр ойлгомжгүй айдастай байдаг.

Жишээлбэл, олон хүн эцэг эхээ үхэх эсвэл салах вий гэж айдаг. Ийм түгшүүр нь өөрийгөө хамгаалах төрөлхийн зөн совингоос хамаардаг (үүнгүйгээр хүүхэд зүгээр л амьд үлдэж чадахгүй). Гэвч хүүхдэд нөхцөл байдлыг шинжлэхэд туслах амьдралын туршлага хараахан байхгүй байна.

Гэвч амьдралын туршлагатай, ухаалаг насанд хүрэгчид хүүхдүүдийн айдсыг хэт хол, ноцтой биш гэж үзэн "сагсдаг". Хүүхдүүд айдсаа үргэлжлүүлээд зогсохгүй айдас нь улам бүр нэмэгдэж байгаа нь гайхах зүйл биш юм. Хэрэв та үүнийг анхаарч, ямар ч арга хэмжээ авахгүй бол бүх зүйл архаг нойрны хямрал, мэдрэлийн эмгэгээр төгсдөг.

Хэрвээ хүүхэд одоо эцэг эхийнхээ салалт эсвэл үхэхээс айж байгаа бол яагаад ийм зүйл болж байна вэ? Эдгээр айдас юутай холбоотой вэ? Нөхцөл байдлыг хэрхэн засах вэ? Би таныг "Эрүүл мэндийн тухай" алдартай вэбсайтын хуудсууд дээр энэ сэдвийг хэлэлцэхийг урьж байна.

Хүүхдүүд яагаад эцэг эхийнхээ үхлээс айдаг вэ??

Дүрмээр бол ийм айдсын шалтгаан нь гэр бүлийн гишүүдийн нэгнийх нь үхэл юм. Ийм байдлаар эмзэг хүүхдийн сэтгэл зүй нь хүчтэй сөрөг цочролыг даван туулахыг хичээдэг. Хэцүү сэтгэл хөдлөлөөс гарах үр дүнтэй сэтгэлзүйн арга бол амьд эцэг эхийнхээ талаар санаа зовох явдал юм. Бяцхан хүн ухамсраараа алдагдлаа даван туулах гэж ингэж оролддог.

Хүүхэд ганцаардлаас айж, хамаатан садныхаа тусламжгүйгээр ганцаараа үлдэхээс айдаг. Энэ бол ямар ч насныханд тохиолддог ердийн туршлага юм. Бидний хүн нэг бүрийн хувьд туслах, зөвлөгөө өгөх, харамсах гэх мэт ойр дотны хүнтэй байх нь амин чухал юм. Хүүхэд насандаа амьдралын туршлагагүйн улмаас эдгээр хүсэл эрмэлзэл улам бүр нэмэгддэг.

Ийм айдсын үе үе илрэх нь өвдөлттэй, сэтгэл хөдлөм хэлбэрийг авахгүй бол хэвийн үзэгдэл юм. Эцсийн эцэст, эцэг эх нь үхэх вий гэсэн айдас бүрэн байхгүй байх нь ихэвчлэн гэр бүл дэх асуудал, эсвэл сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж бага, өнгөц мэдрэмжийн шинж тэмдэг илэрдэг.

Ялангуяа энэ нь ганц бие эцэг эхтэй гэр бүлд амьдардаг хүүхдүүд, түүнчлэн эцэг эх нь архинд донтох өвчтэй хүмүүст ихэвчлэн ажиглагддаг. Ийм айдас, туршлага нь ихэвчлэн мэдрэмтгий сэтгэцийн мэдрэмжтэй хүүхдүүдэд тохиолддог онцлог шинж юм. Мөн хайртай хүнийхээ үхлийг амссан хүмүүст.

Хүүхэд яагаад эцэг эхээ сална гэж айдаг вэ??

Энэ нь бас маш нийтлэг асуудал юм. Энэ нь ижил шалтгаан дээр суурилдаг - хүүхэд ганцаардлаас айдаг, эцэг эхийнхээ хамгаалалтыг хангалттай мэдэрдэггүй.

Хүүхдийн сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар ийм айдас нь эхээсээ түр зуур салах сөрөг туршлагаа аль хэдийн мэдэрсэн хүүхдүүдэд хаягдсан, арчаагүй мэт мэдрэмж төрдөг. Эх нь хүүхдээ ганцааранг нь орхиж, дуудлагад нь оройтож хариулах, уйлах гэх мэт эх нь нялх нас руугаа буцаж болно.

Хүүхэд эцэг эх нь сална гэсэн айдас нь эцэг эхийн харилцааны хүнд хэцүү, хурцадмал үеийг илэрхийлж болно. Жишээлбэл, хэрэв хүүхэд хэрүүл маргаан, дуулиан шуугиан, эсвэл эцэг эхийн аль нэг нь гэр бүлээ хэсэг хугацаанд орхисон бол.

Юу хийх вэ?

Дээр дурдсан зүйлийг задлан шинжилж үзвэл хүүхэд эцэг эхийнхээ үхэл эсвэл салалтыг хувийн аюулгүй байдалд заналхийлж байна гэж үзэж байна гэж хэлж болно. Аав, ээж хоёргүй ганцаараа үлдэх нь түүний хувьд маш том стресс юм. Эцсийн эцэст тэд түүний аюулгүй байдлын баталгаа байхаа болино.

Өмнө дурьдсанчлан, ийм туршлага бүх хүүхдэд тохиолддог. Гэсэн хэдий ч хэрэв тэд байнга тохиолддог бол айдас нь маш хүчтэй байвал та хүүхдийг аливаа стресстэй нөхцөл байдлаас хамгаалах, түүнд илүү их анхаарал, хайр, халамж үзүүлэхийг хичээх хэрэгтэй. Түүний айдсын талаар санаа зовж байгаагаа бүү харуул. Тэр чамаас найдвартай, хүчтэй дэмжлэгийг мэдрэх ёстой. Та ямар нэг шалтгааны улмаас түүнийг орхихгүй гэдгээ мэдэж байх ёстой.

Түүнтэй илүү олон удаа ярилцаж, түүний санаа зовнил, санаа зовнилыг бүү хая. Хүүхэд айдсаа "ярихад" тэр айдсаасаа аажмаар ангижрдаг.

Хэрэв хайртай хүн нь нас барсан эсвэл ээж, аав нь салж байгаа бол энэ тухайгаа тайвширч, уйлахгүйгээр, уйлахгүйгээр хэлээрэй. Сэтгэл түгшсэн хүлээлтийг өвчтөний тайлбар, ятгалгаар л арилгаж чадна.

Эцэг эхээ алдах айдсыг шинэ эерэг туршлагын тусламжтайгаар арилгаж болно. Жишээлбэл, ихэнхдээ гэр бүлээрээ зугаалах, зугаа цэнгэлийн парк руу явах, хотоос гарах, усан санд зочлох гэх мэт. Хүүхэдтэйгээ илэн далангүй ярилцаж, гэр бүлийнхээ харилцааны тогтвортой байдал, бат бөх байдал, бат бөх байдалд итгэлтэй байгаагаа илэрхийл.

Энэ бүхэн нь түүнд айдсыг даван туулахад нь туслах бөгөөд аюулгүй байдал, найдвартай байдлын ая тухтай мэдрэмжийг аажмаар бий болгоно.

Хүүхдүүд сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, туршлагаа зурах замаар илэрхийлдэг гэдгийг мэддэг. Хүүхэдээсээ айдсаа зурахыг хүс. Дараа нь хамтдаа зургийг хайрцагт хийж, түлхүүрээр түгжиж, айдас түгжигдсэн тул та түүнийг дахиж гарахыг зөвшөөрөхгүй тул түүнд айх зүйл байхгүй гэдгийг хэлээрэй. Өөр нэг сонголт бол зургийг хэсэг хэсгээр нь урж хаях явдал юм.

Бидний эхэнд дурьдсанчлан айдас бүх хүүхдэд байдаг. Ихэвчлэн нас ахих тусам гэр бүлд бүх зүйл эмх цэгцтэй байвал ихэнх нь ул мөргүй өнгөрдөг. Хэрэв та өөрөө даван туулж чадахгүй бол хүүхдийн сэтгэл зүйчтэй холбоо бариарай. Мэргэжилтэн мэдээж туслах болно.

Үхлийн айдас бол хүний ​​хамгийн хүчтэй фобигийн нэг юм. Олон хүмүүсийн хувьд энэ нь бага наснаасаа ирдэг. Бяцхан эр бүх зүйл, түүний дотор амьдрал төгсгөлтэй гэсэн бодит байдлыг хэр зөв ойлгох нь зөвхөн хүүхдийн эцэг эх, хамаатан садангаас хамаарна. Хүүхдүүдэд үхэх айдас хэрхэн илэрдэг вэ, энэ асуудлаас зайлсхийх боломжтой юу? Энэ асуултын хариулт нь ээж, аав нарт боловсролын үйл явцын ийм ноцтой тал дээр зөв хандлагыг олоход тусална.

Гурван нас хүртлээ хүүхдийн ухамсар нь хүрээлэн буй орчны мэдээллийг шингээдэг хөвөн юм. Хүлээн авах үйл явц нь бүх шинэ зүйлийг мэдрэх, мэдрэх хэрэгцээтэй шууд холбоотой. 3 настайгаасаа эхлэн хүүхэд мэдлэг олж авахаас гадна түүнд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай болдог. Энэ хугацаанд хэд хэдэн айдас үүсдэг бөгөөд хамгийн хүчтэй нь үхлийн айдас юм. Үүний зэрэгцээ, нялх хүүхэд өөрийгөө халдашгүй гэж үздэг, учир нь ээж, аав, өвөө эмээ, өвөө эмээ нар ойрхон байдаг - тэд түүнийг ямар ч хүчээр авч явахыг зөвшөөрөхгүй. Энэхүү итгэл үнэмшил нь өсвөр нас хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд хүүхдийн сэтгэцийн хэвийн хөгжлийн шинж чанар юм. Гэхдээ хүүхэд үнэхээр хайртай хүмүүстээ (эцэг эх, хамаатан садан) маш их санаа зовдог.

Тиймээс үхлийн айдас нь 3 наснаас хойшхи хүүхдүүдэд тохиолддог байгалийн фоби бөгөөд хамгийн идэвхтэй үе нь 5 жил хүртэл байдаг гэж бид дүгнэж болно. Аажмаар бусад асуулт, сонирхол нь үхлийн сэдвийг шахаж, 8 нас хүрэхэд зайлшгүй байх ёстой гэсэн ухамсар бий болдог. Үгүй бол эмгэг процесс эхэлдэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн сэтгэл зүйчийн оролцоог шаарддаг.

Энэ сонирхолтой байна. Өсвөр нас хүртлээ хүүхэд өөрөө үхэхээс айдаг. Энэ хугацаанд тэрээр биедээ зураас, өчүүхэн эмгэгээс айж магадгүй бөгөөд үүнийг үхлийн шалтгаантай холбон тайлбарлаж болно. Энэ төрлийн сэтгэцийн ажил нь нормоос гажсан гэж тооцогддоггүй бөгөөд энэ нь өсч томрох үе шат юм.

Бүх нярай хүүхдүүд үхлийн айдастай байдаг уу?

Хэрвээ хүүхэд үхэхээс айдаггүй бол тэр үйл ажиллагаа муутай гэр бүлд хүмүүжиж байгаа байх, тиймээс ч тэр ийм өнгөц мэдрэмжтэй байдаг. Бага сургуулийн нас хүртлээ ийм айдастай тулгардаггүй хүүхдийг хөгжилтэй, өөдрөг ээж, аавууд өсгөдөг тохиолдол арай бага тохиолддог. Ийм саатал нь нормоос гажсан гэж тооцогддоггүй. Түүнчлэн, хүлэмжийн нөхцөлд хүмүүжүүлсэн хүүхдүүдэд фоби байдаггүй, тэд бодит байдлаас хамгаалагдсан байдаг нь алдаа юм: айдас, түүний дотор үхлийн айдас бүрэн ангид нялх хүүхэд маш их стресст өртөх нь тодорхой байна. амьдралын зайлшгүй алдагдал.

Хайртай хүн эсвэл хайртай тэжээвэр амьтдаа алдсан хүүхдэд илүү хүчтэй айдас ажиглагдаж болно.

Хүүхэддээ тусалж, айдсаас нь ангижруулахын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ

Хүүхэд бага наснаасаа үхлийн тухай ярьж эхэлсэн ч эцэг эхийн гол дүрэм бол худал хэлэхгүй байх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв гэр бүлд уй гашуу тохиолдсон бол хуучин хамаатан садан нь хурдан унтаж байна гэж хэлэх шаардлагагүй - хүүхэд унтахаас айж эхэлдэг. Үхлийг урт зам гэж нэрлэх нь бас буруу юм - нялх хүүхэд хүлээж, цаг хугацаа өнгөрөхөд хайртай хүнээ удаан хугацаагаар эзгүй байхад хэн буруутай вэ гэж гайхах болно. Дашрамд хэлэхэд тэр өөрийгөө буруутгах магадлалтай: "Би хичээлээ сураагүй, тиймээс тэр эргэж ирэхгүй." Мөн энэ нь цогцолборыг хөгжүүлэх үржил шимтэй хөрс юм.

Та хүүхэдтэйгээ үхлийн сэдвийг заль мэхгүйгээр ярих хэрэгтэй.

Насанд хүрэгчдийн бүх үг, үйлдэл нь нялх хүүхдийг өсч томрох үед нь зохицуулах, дэмжих зорилготой байх ёстой.

1. Аливаа айдас нь мэдрэлийн системийн сул тал бөгөөд бага насны хүүхдүүдэд энэ нь дөнгөж бий болж байна. Тиймээс хүүхдээ стрессээс хамгаалахыг хичээгээрэй (тэр ч байтугай зүгээр л ажиглагч байсан хэрүүл маргаан, зурагт үзэх - энэ нь ямар ч тохиолдолд хэрэг болохгүй, аймшгийн кино унших гэх мэт). Үүний зэрэгцээ таны халуун дулаан, халамж, анхаарал халамж хүүхдэд эцэг эхийнхээ хамгаалалт, дэмжлэгийг мэдрэх болно.
2. Сэдвийн талаар бүү өнгөр. Энэ нь танд хичнээн тааламжгүй байсан ч үхлийн тухай ярихаас зайлсхийх ёсгүй. Хэрэв гэр бүлд уй гашуу тохиолдсон бөгөөд алдагдлаа ярихад хэцүү байвал хайртай хүмүүсээсээ хүүхдийнхээ асуултанд хариулахыг хүс. Үнэн хэрэгтээ айдсаа ярилцсанаар бяцхан хүүхэд үүнд дасаж, айхаа болино.
3. Үр хүүхдийнхээ өмнө үхлийн талаарх сэтгэл хөдлөлөө бүү ярь. Хэдийгээр хүүхэд үүнийг сонсохгүй байгаа юм шиг санагдаж байна. Ямар ч тохиолдолд тэрээр бүх сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, өөр дээрээ туршиж үздэг. Санаж байгаарай: та мигрень өвчний талаар гомдоллоход хэдхэн цагийн дотор өрөвдмөөр хүүхэд "толгой хүчтэй өвдөж" эхэлдэг.
4. Хүүхдэдээ анхаарал сарниулахын тулд шинэ туршлага өг. Энэ нь амьтны хүрээлэнгийн аялал, зугаа цэнгэлийн парк эсвэл зугаа цэнгэлийн төвд аялал байж болно. Гэсэн хэдий ч болгоомжтой байгаарай: хэт их сайн зүйл нь бас муу, өөрөөр хэлбэл хэт их өдөөх нь хүүхдийн сэтгэцийн байдлыг сайжруулахгүй.
5. Тайлбарлах. Үхлийн хамгийн зөв тайлбар бол хөгшрөлт эсвэл эдгэршгүй маш ноцтой өвчин юм.
6. Хүүхдээ айдастай ганцааранг нь бүү орхи. Энэ нь фоби илэрсэн тохиолдолд та хүүхдээ зуны зусланд явуулах ёсгүй (далайд ч гэсэн тэр сэтгэцийн эрүүл мэндээ сайжруулахгүй!), боломжтой бол эмнэлэгт очихгүй байх нь дээр (ихэнх хүүхдүүд) энэ байгууллагыг таагүй мэдрэмжтэй холбоно).
7. Хүүхдээ ирээдүйдээ анхаарлаа хандуул. Өөрөөр хэлбэл, бяцхан үртэйгээ хамт хэн болох, ямар хүн болох, гэр бүл, үр хүүхдийнхээ тухай мөрөөд. Мөн яг одоо ярьж, төлөвлөгөө гаргахаа мартуузай.
8. Холбогдох асуудлуудтай үргэлжлүүлэн тэмцэхэд бэлэн байгаарай. Ихэвчлэн үхлийн айдас нь харанхуй, хаалттай орон зай, ганцаардлын айдас дагалддаг. Хэрэв та хүүхдэд эдгээр фобийн илрэлийг анзаарсан бол тэдгээрийг арилгах арга хэмжээ авахаа мартуузай.

Айдастай тэмцэх арга техник

Хүүхдийн хувьд амьдралын төгсгөлийн нарийн төвөгтэй ойлголт нь насанд хүрэгчдийн ойлголтын онцлог шинж чанартай философийн утгыг агуулдаггүй. Тиймээс айдастай тэмцэхэд энэ үгийн утгыг энгийнээр тайлбарлах нь хангалтгүй юм.

Амьдралын урсгал, хязгаарлагдмал байдлын гүн ухааны утгыг хүүхдэдээ тайлбарлах нь утгагүй бөгөөд үүнийг түүний түвшинд хийх нь дээр.

Хүүхдийн үхлийн айдсыг даван туулахын тулд хүүхдийн сэтгэл зүйчдийн зөвлөдөг хэд хэдэн арга байдаг.

• зураг. Хүүхэд айдсаа төсөөлөхийг зөвшөөр. Дараа нь түүнтэй хамт зургийг жижиг хэсгүүдэд хувааж, үнсний саванд шатаа;
• үлгэрийн эмчилгээ. Эхлээд үхлийн сэдвийг хөндсөн Андерсений үлгэрүүдийг унших нь зүйтэй: "Бяцхан лусын дагина", "Сахиусан тэнгэр", "Улаан гутал", "Ямар нэгэн зүйл". Тодорхой алдагдал, жишээлбэл, эхийн үхлийн улмаас айдсаас ангижрахад зориулагдсан үлгэрийн эмч нарын бичсэн түүхүүдэд хандах нь утга учиртай юм;
  

  Өндөр, өндөр ууланд Ногоон нуур байв. Түүний доторх ус үргэлж цэвэр, сэрүүн байсан. Энэ уулын нууранд загас, мэлхий амьдардаг байжээ. Загас нь алтан, мөнгөн хайрстай, мэлхийнүүд нь нуурын усны өнгөтэй яг адилхан үзэсгэлэнтэй ногоон арьстай байв.
  Гэхдээ хамгийн үзэсгэлэнтэй, ногоон арьс нь Ква-Симка хэмээх бяцхан мэлхийн арьс байв. Таван хоногийн өмнө Ква-Симка жижиг зулзаганаас жинхэнэ мэлхий болж хувирсан ч тэр аль хэдийн сайн дуугарч, өндөр үсэрч чадсан. Эмээ, аав, ээж хоёр бяцхан мэлхийнээр маш их бахархаж, түүнийг ямар ухаантай, сайн хүн болохыг эргэн тойрныхоо хүмүүст хэлэв. Ква-Симка ч гэсэн эмээ, аав, ээждээ маш их хайртай байсан бөгөөд дуулгавартай, хүмүүжилтэй байхыг хичээдэг байв. Энэ бол нуурын хамгийн найрсаг мэлхийн гэр бүл байв.
  Нууран дээр амьдрах нь хөгжилтэй, тайван байсан. Үнэн, заримдаа салхи нуур руу үлээж, аюултай давалгаа үүсгэдэг боловч дараа нь бүх насанд хүрсэн мэлхийнүүд болон жижиг мэлхийнүүд уснаас үсэрч, далайн давалгааны голд аваачихгүйн тулд том чулуунуудыг дарж байв. усан сан. Нэг шөнө маш хүчтэй салхи байв. Тэрээр өндөр, аюултай долгионыг босгоод зогсохгүй ууланд байсан том чулуунуудыг нурааж, тэр нь нуур руу хурдан унасан. Бараг бүх мэлхий, бяцхан мэлхийнүүд урьдын адил нуураас үсрэн гарч, чулуун дээр дарагдсан боловч хэд хэдэн мэлхий үүнийг хийж амжаагүй тул уулнаас том чулуу уналаа.
  Салхины үеэр юу болсныг хэн ч анзаарсангүй. Салхи намдах үед л бяцхан Ква-Симка ээжийгээ хаана ч байхгүй гэдгийг ойлгов. Тэр нуурын эрэг дагуу үсэрч, түүнийг дуудаж эхэлсэн боловч ээж нь хариулсангүй. Гэнэт Ква-симка уулнаас том чулуу унаж, түүний доороос нимгэн алтан гэрлийн туяа урсаж байхыг харав. Мэлхий хөшиж, тэр айж, сонирхож, бяцхан зүрх нь цээжнээсээ үсрэхэд бэлэн байв. Цацраг нь мэлхий болон хувирах хүртлээ зузаан, томорчээ. Ква-Симка ээжийгээ шууд таньсан ч тэр өмнөх шигээ байсангүй. Түүний арьс мөнгө, алтаар гэрэлтэж, ердийнх шигээ ногоон биш байв. Түүний нуруун дээр далавчнууд нь ургасан - яг л том эрвээхэйнийх шиг үзэсгэлэнтэй, өнгөлөг. Ква-Симкагийн ээж илбэчин шиг харагдаж байв.
  - Ээж ээ, энэ та мөн үү? гэж мэлхий эргэлзэн асуув.
  "Тийм ээ, хонгор минь" гэж илбэчин хариулав.
  - Ээж ээ, чамд юу тохиолдсон бэ? Та яагаад алт болсон юм бэ? Та яагаад далавч ургуулсан бэ?
  "Би сахиусан тэнгэр болж, одоо тэнгэрт нисэх ёстой."
  -Би чамайг сахиусан тэнгэр байгаасай гэж хүсэхгүй байна. Би чамайг оруулахгүй! - мэлхий хашгирч, гашуунаар уйлав.
  - Битгий уйл, Ква-Симка. "Том чулуун дор хэвтээд зогсохгүй үхснийхээ дараа сахиусан тэнгэр болж хувирна гэдэг үнэхээр аз юм" гэж сахиусан тэнгэр ээж мэлхийг тайвшруулав.
  - Тэгээд би яах вэ? Хэн намайг хайрлах вэ? - Ква-Симка тайвширсангүй.
  "Би чамайг тэнгэрт хайрлах болно, газар дээр чиний эмээ, аав, найз нөхөд чинь чамайг хайрлаж, өөр олон мэлхий чамайг хайрлах болно."
  - Би чамтай хэзээ дахин уулзах вэ? - гэж Ква-Симка тайван хоолойгоор асуув.
  "Зүүдэндээ би чам дээр ирэх болно, бид хамтдаа тоглож, хөгжилдөх болно." Би бас үүлний цаанаас чам руу инээмсэглэх болно, гэхдээ энэ нь бидний нууц байх болно. Одоо та эмээ, аав руугаа буцаж, би нисэх цаг болжээ. Баяртай, хайрт хүү минь.
  "Баяртай, ээж ээ" гэж Ква-Симка хариулж, гунигтайгаар гэр лүүгээ явав. Гэтэл гэнэт муу салхи мэлхийнийг сарвуунаас нь унагаж, нуруун дээр нь унагав. Ква-Симка санамсаргүйгээр тэнгэр лүү хараад, үүлний цаанаас сахиусан тэнгэр ээж нь түүн рүү инээмсэглэж байхыг харав. Бяцхан мэлхий түүн рүү хариу инээмсэглээд, хурдан сарвуу дээрээ үсэрч, эмээ, аав руугаа баяртайгаар үсрэв. Түүнд зөвхөн сахиусан тэнгэр ээжтэйгээ л мэддэг нэгэн том нууц байсан.

• шүхэр дор мөрөөддөг. Ихэнхдээ үхлээс айдаг хүүхдүүд шөнийн цагаар хар дарсан зүүд зүүдэлдэг. Хүүхэд насандаа сард 1-2 аймшигт үзэгдэл байдаг гэж мэргэжилтнүүд хэлдэг. Гэсэн хэдий ч ийм агуулгын мөрөөдлийг арилгахад туслах шаардлагатай байна. Хүүхэддээ Оле Лукожегийн тухай үлгэр ярьж өг, картоноор шүхэр хийж, өнгөт хэрэглүүрээр чимэглэ. Хүүхдээ унтуулах болгондоо шүхэр нээгээрэй, ингэснээр хүүхэд зөвхөн сайхан, үлгэрийн, өнгөлөг зүүд зүүдлэнэ.

Үлгэрийн эмчилгээ нь хүүхдийн айдастай тэмцэх маш үр дүнтэй арга юм

1. Та фоби гэж инээж чадахгүй. Хэдийгээр таны хүүхдийн үхлийн тухай бодол инээдтэй байсан ч ямар ч тохиолдолд үүнийг хүүхдэдээ бүү харуул. Үгүй бол хүүхэд таныг түүнийг нухацтай авч байгаа гэдэгт итгэхээ болино.
2. Та хүүхдээ хулчгар гэж дуудаж, сонирхсоных нь төлөө шийтгэж болохгүй. 5-8 насны олон хүүхэд үхлийн дүрсийг зурж эхэлдэг. Энэ бол бидний санаа зовдог зүйлд ухамсрын ердийн хариу үйлдэл юм: хүүхдэд асуудлыг төсөөлөх нь илүү хялбар байдаг - ингэснээр түүний хувьд энэ нь шийдэгдэхгүй байх болно.
3. Та танил (мөн танил бус) өвчтөнүүдийн үхэл, онош, таамаглалын талаар байнга ярьж чадахгүй.
4. Та хүүхдийн эрх чөлөөг хязгаарлаж болохгүй. Тэр үе тэнгийнхэнтэйгээ хамт олон цагийг өнгөрөөх ёстой - анхаарал сарнихад хялбар байдаг.
5. Та нялх хүүхдийнхээ дэргэд цуст эсвэл эмгэнэлт үзэгдэл бүхий киног үзэж чадахгүй - зүүдэндээ ч гэсэн хүүхэд энэ сөрөг талыг мэдэрдэг.
6. Өсвөр насанд хүрээгүй (12 настай) хүүхдийг оршуулах ёслолд авч явах ёсгүй.

Хүүхдүүдийн үхлийн айдас: эцэг эхчүүд хэрхэн биеэ авч явах ёстой вэ - видео

Би үхэшгүй мөнх байсан.
Дөрвөн жил орчим
Би хайхрамжгүй байсан.
Учир нь би ирээдүйн үхлийн талаар мэдээгүй,
Учир нь миний амьдрал мөнх биш гэдгийг би мэдээгүй.

(С. Маршак)

Хүүхдүүдийн анхны "яагаад?" тэгээд яагаад?"

Бидний хэн нь эдгээр анхны хүүхдүүдийн "яагаад?", энэ сониуч зан, юмны ёроолд хүрэх гэсэн хүсэл эрмэлзэлд гайхсангүй. “Яагаад салхи салхилж байна вэ?”, “Яагаад өвс ногоо ногоон, нар бөөрөнхий байдаг вэ?”, “Яагаад модны навчис зун ногоон, намар шар өнгөтэй байдаг вэ?”, “Яагаад мэлхий шумуул идэв?” , "Хүүхдүүд хаанаас ирдэг вэ?"

Түүнээс гадна олон "яагаад?" “Яагаад?” болж амархан хувирдаг. "Яагаад салхи үлэдэг вэ?", "Яагаад навч шар өнгөтэй болдог вэ?", "Эмээ яагаад үрчлээстэй байдаг вэ?", "Яагаад хөгширдөг вэ?"

Хүүхдийн сэтгэлгээний антропоморфизм нь бүх зүйлд тодорхой эсвэл далд утгыг олохыг хичээдэг. Иймээс эдгээр эцэс төгсгөлгүй "яагаад?" тэгээд яагаад?".

Эхлээд тэд гэнэн зангаараа гайхшруулж, баярлуулдаг. Дараа нь тэд чамайг ядрааж эхэлдэг: чи үргэлж бүх зүйлийг тайлбарлах тэвчээртэй байх уу? Ялангуяа хэцүү асуултууд гарч ирэх үед. Тэд эцэс төгсгөлгүй шаргуу зангаараа уурлаж эхэлдэг. Бидэнд ойлгомжтой мэт санагдаж байгаа зүйл гэнэт хүүхдийн аманд тайлбар шаарддаг. Гэхдээ бидэнд хэцүү санагддаг, бид өөрсдөө эдгээр асуултуудад бэлэн биш байна. Тэгээд л бид бухимддаг. Бидэнд ойлгомжтой мэт санагдсан зүйлсийн ихэнх нь тийм ч тодорхой биш, харин тайлбар шаарддаг. Энгийн хариултууд нь тийм ч хялбар биш юм.

Ээж ээ, бүх хүмүүс үхэж байна уу?
- Тийм ээ.
- Бас бид?
-Бид ч бас үхнэ.
- Энэ үнэн биш. Та тоглож байна гэж хэлээрэй.

Тэр маш их эрч хүчтэй, өрөвдмөөр уйлсан тул ээж нь айсандаа түүнийг тоглож байна гэж шаардаж эхлэв.

Хүүхэд бидний бодлыг сэрээдэг бөгөөд сэрэх нь үргэлж таатай байдаггүй, учир нь энэ нь биднийг олон хуурмаг зүйлээс салгадаг. Хүүхэд өөрөө олон асуулт асуухгүй байх нь дээр гэдгийг шууд ойлгохгүй. Амьдрах нь илүү тайван байх болно. Яагаад? Учир нь тэдэнд ямар ч хариулт алга.

Эмээ яагаад үрчлээстэй байдаг вэ?
- Яагаад гэвэл тэр хөгшин.
- Тэгээд тэр залуу болоход үрчлээсгүй болох уу?
-Эмээ өмнө нь залуу байсан, харин одоо хөгшин болсон. Тэгээд тэр дахин залуу биш байх болно.
-Яагаад?
- Яагаад гэвэл бүх хүмүүс эхлээд залуу, дараа нь хөгшин байдаг.
- Тэгээд?
- Тэгээд тэд үхдэг.
- Тэд яагаад үхдэг вэ?

Энд танд мухардалд орсон байна. Ийм асуултад хэрхэн хариулах вэ?

Аав та хоёр бас хөгширнө гэж үү?
- Тийм ээ.
-Би чамайг хөгшрөөсэй гэж хүсэхгүй байна.
-Яагаад?
-Яагаад гэвэл би чамайг үхээсэй гэж хүсэхгүй байна.
- За, удахгүй болохгүй, энэ талаар битгий бодоорой.
"Би чамайг үргэлж надтай хамт байгаасай гэж хүсч байна" гэж миний нүдэнд нулимс цийлэгнэж байна.
-Бид тантай үргэлж хамт байх болно. - Би хүүхдийг тайвшруулахыг хүсч байна: хуурмаг зүйл төрүүлэх уруу таталтыг ядаж түр зуур эсэргүүцэх нь хэцүү байдаг.

Нэгэн орой хүүхдийн өрөөнөөс цоолох хашгиралт сонсогдов. Та айсандаа туслахаар яарч байна:

Юу болсон бэ, Аня, чамд юу болсон бэ?
-Аймшигтай.
- Та юунаас айгаад байна вэ?
-Би хөгшрөхийг хүсэхгүй байна.
- Гэхдээ удахгүй болохгүй, энэ талаар битгий бодоорой.
-Тэгэхээр би өснө, өснө... Ахлах ангид явна... Тэгээд сургуульдаа... Тэгээд коллежид орно... Тэгээд би ажиллана... Тэгээд би хөгширч үхнэ! Гэхдээ би хүсэхгүй байна, би үхмээргүй байна!
- Бүү ай, охин минь, бүх зүйл сайхан болно, чи урт удаан наслах болно.
- Тэгээд?..

Ээжийн зөөлөн гар, үнсэлт нь хамгийн үнэмшилтэй аргумент, хамгийн найдвартай тайвшрал юм.

Би том болоод эмч болж, хөгшрөлтийг эмчлэх эм гаргана. Тэгээд эмээ дахин залуу, би залуу байх болно.
- За, Аня, тайвшир.

Аня хэдэн настай вэ? - Дөрвөн жил. Оршихуйн төгсгөлийн тухай эдгээр санаанууд түүний ухамсарт хэрхэн нэвтэрсэн бэ, цаг хугацааг зогсоох хүсэл эрмэлзэл хаанаас ирсэн бэ? Энэ насанд цаг хугацааны урсгалын мэдрэмжийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Шалтгаан нь өөр байх магадлалтай. Өөрийнхөө оршихуйн мэдрэмжээр, өөрийнхөө мэдрэмжээр. Мөн оршихгүй байх айдас. Гураваас таван насандаа үхэхээс айх нь өөрийгөө ухамсарлаж байгаагийн шинж юм. Өөрийгөө гэх мэдрэмж нь хэрэгцээ болж хувирдаг. Мөн өөрийгөө амархан мэдрэхгүй байх айдас үхлийн айдас болж хувирдаг. Хүүхдүүд орондоо орох дургүй байдаг тул тэднийг "баяртай" гэж ятгах нь санамсаргүй хэрэг биш бололтой. Мөн хамгийн үнэмшилтэй аргументууд бол "маргааш дахиад нэг өдөр байх болно" гэх мэт аргументууд юм. Аня 3 настай байхдаа харанхуй тэнгэр, бүрэнхий харанхуйг хараад ихэвчлэн уйлж, "Би унтмааргүй байна! Намайг унтуулахгүй юм уу?" гэж хашгирч, хашгирав. Тэгээд 2-3 цаг нулимстай унтсан.

Нойрсох үед хүүхэд өөрийгөө мэдрэх чадвараа алддаг бөгөөд энэ нь түр зуурынх ч гэсэн үхэлтэй маш төстэй юм. Тиймээс үхлээс айх довтолгоо нь унтахынхаа өмнө тохиолддог. Өдрийн үйл явдлууд ухамсраасаа алга болж, дэлхий харанхуйд автдаг. Өөрийгөө танин мэдэх сул гэрэл хэвээр байна, бүх ертөнц, миний бүх "би" тэнд байна. Одоо гарна, би ч гарна. Маргааш бол ухамсрын хязгаараас давж байна. Энэ нь бодит байдал байхаа болино. Өөрийгөө мэдрэх гэсэн ганц л бодит байдал үлдлээ.Тэр алга болох гэж байна. Тэгээд би алга болно... Хүмүүс үхэхэд ийм зүйл болдог байх... Аймаар... Ээжээ!!

3-5 настай хүүхэд юуны түрүүнд юунаас айдаг вэ гэхээр байхгүй байхаас айдаг.Гэхдээ энэ үед хүүхдийн хувьд оршихгүй байх нь юу гэсэн үг вэ? Үүнтэй холбоотой бусад айдас нь энэ насны хүүхдэд ихэвчлэн ирдэг. Ихэнхдээ ийм байдаг харанхуйгаас айх, ганцаардал, хаалттай орон зай .

Харанхуйгаас айх айдас хэрхэн илэрдэг вэ? Хүүхдийн амьдрал бол түүний "би"-ийн амьдрал юм. Мөн бага дүүрэх тусам алга болох, үхэлд ойртоно. Тэр байшин, мод, машин, ээжийг хардаг... Яг энэ алсын хараа нь түүний “би”-ийн агуулгыг бүрдүүлдэг. Тэгээд гэнэт... Харанхуй... Тэр харахгүй, мэдрэхгүй, өөрийгөө танин мэдэх чадвар нь нарийссан, бараг хоосон болсон. Энэ харанхуй, харанхуйд та уусч, алга болж, ул мөргүй алга болж чадна. Тэндээс заналхийлсэн зургууд үргэлж гэнэт гарч ирдэг. Харанхуйгаас, хоосон байдлаас ч гэсэн уран зөгнөл нь илүү амархан төрдөг. Яагаад үхэхгүй гэж?

Ганцаардал яах вэ? Чи түүнээс яаж айхгүй байж чадаж байна аа?! "Би" бол зүгээр нэг "би" биш, энэ бол миний харж, сонссон бүхэл бүтэн ертөнц юм. "Би" бол миний ээж, аав, ах эсвэл эгч, найз нөхөд, эмээ, зүгээр л танилууд. Хэрэв тэд байхгүй бол яах вэ? Өөрийгөө танин мэдэх чадвар ахиад л нарийсч, намайг залгихад бэлэн энэ том хоосон ертөнцөд төөрөх гэж буй “би”-ийн минь бяцхан шувуу болон хувирч байна. Бидний харж байгаагаар дахин оршихгүй байх аюул.

Харамсалтай нь, бид хүүхдийн талаар ямар их зүйлийг мэддэггүй вэ! Тэр мэдээж тоглох дуртай. Гэхдээ тэр өөрийн хүслийн эсрэг хэр олон удаа тоглодог вэ? "Явж тогло" гэж бид түүнд ядаргаатай харилцаанаасаа салахыг хүсч, түүнээс завсарлага авахыг хүсч байна. Тэгээд тэр муу уйтгартай байдлаас зугтаж, аймшигтай хоосон байдлаас нуугдаж, очиж тоглодог. Хүүхэд хүүхэлдэй, шишүүхэй, тоглоомонд холбогддог, учир нь түүнд өөр зүйл байхгүй. Польшийн нэрт багш, эмч Януш Корчак “Хоригдол, хөгшин хоёр юу ч байхгүй учраас нэг зүйлд наалддаг” гэж зөв тэмдэглэсэн байдаг.

Хүүхдийн сэтгэлд бидний сонсдоггүй зүйл маш их байдаг. Охин хүүхэлдэйг хэрхэн сайн зан үйлийн дүрмийг зааж, түүнийг айлгаж, загнаж байгааг бид сонсдог; Түүнийг орондоо эргэн тойрныхоо хүмүүсийн талаар гомдоллож, санаа зовнил, бүтэлгүйтэл, мөрөөдлийн талаар түүнд шивнэж байгааг бид сонсдоггүй.

Би чамд юу хэлэх вэ, хүүхэлдэй! Гэхдээ хэнд ч битгий хэлээрэй.
- Чи сайн нохой, би чамд уурлаагүй, чи надад муу зүйл хийгээгүй.

Хүүхдийн энэ ганцаардал нь хүүхэлдэйнд сүнс өгдөг. Хүүхдийн амьдрал диваажин биш, жүжиг.

Одоо хаалттай орон зайнаас айдаг тухай. Түүний сэтгэлзүйн нөлөө нь харанхуй, ганцаардлын айдастай адил юм. Гурван айдас ихэвчлэн хамт гарч ирдэг бөгөөд нэг нь нөгөөг нь үүсгэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хариулаагүй тусламж гуйх, уйлах, цөхрөл, аймшигт байдал нь хүүхдийг бүрхэж, сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй цочрол болдог.

6 настайдаа охид, хөвгүүд нойрондоо аймшигтай мөрөөдөл, үхлээс айдаг. Түүгээр ч барахгүй үхлийг нөхөж баршгүй золгүй явдал, амьдрал зогсох гэж ойлгох нь ихэвчлэн зүүдэндээ тохиолддог: "Би амьтны хүрээлэнд алхаж байгаад арслангийн тор руу ойртсон, тор онгорхой байсан тул арслан над руу гүйж ирэв. Тэгээд намайг идсэн." Таван настай хүү айсандаа сэрээд аав руугаа гүйж ирээд аав руугаа наалдан уйлж: "Намайг матар залгичихлаа..." гэж хэлэв. Мэдээжийн хэрэг, хүүхдүүдийг зүүдэнд нь хөөж, тэднийг барьж аваад зууханд шидсээр байгаа Баба Яга хаа сайгүй оршдог.

5-8 насандаа сэтгэл засалч А.И.Захаровын хэлснээр үхэхээс айх айдас ихэвчлэн ерөнхий шинж чанартай болдог. Энэ нь хийсвэр сэтгэлгээг хөгжүүлэх, цаг хугацаа, орон зайн ангиллын талаархи ойлголттой холбоотой юм. Хаалттай орон зайн айдас нь түүнийг орхих, даван туулах, түүнээс гарах чадваргүйтэй холбоотой байдаг. Энэ тохиолдолд гарч ирэх найдваргүй байдал, цөхрөлийн мэдрэмж нь амьдаар нь булшлах вий гэсэн зөн совингийн цочмог айдсаас үүдэлтэй юм. үхлийн айдас.

5-8 насандаа хүүхдүүд өвчин эмгэг, золгүй явдал, үхлийн аюулд онцгой мэдрэмтгий байдаг. "Бүх зүйл хаанаас ирсэн бэ?", "Хүмүүс яагаад амьдардаг вэ?" гэх мэт асуултууд аль хэдийн гарч ирж байна. 7-8 насандаа А.И.Захаровын хэлснээр хүүхдүүдийн үхлийн айдас хамгийн их байдаг.Яагаад?

Ихэнхдээ эдгээр жилүүдэд хүүхдүүд хүний ​​​​амьдрал эцэс төгсгөлгүй биш гэдгийг ойлгож эхэлдэг: эмээ, өвөө эсвэл насанд хүрсэн найз нөхдийнхөө аль нэг нь нас бардаг. Ямар ч тохиолдолд хүүхэд үхэх нь гарцаагүй гэдгийг мэдэрдэг.

Үхлийн айдас нь мэдрэмжийн тодорхой төлөвшил, түүний гүн гүнзгий байдлыг шаарддаг тул хийсвэр сэтгэлгээнд өртөмтгий сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй, сэтгэгдэл төрүүлдэг хүүхдүүдэд илэрдэг. "Юу ч биш байх" нь аймшигтай, өөрөөр хэлбэл. амьдрахгүй байх, оршихгүй байх, мэдрэхгүй байх, үхсэн байх. Үхлийн айдас эрс нэмэгддэг тул хүүхэд бүрэн хамгаалалтгүй мэт санагддаг. Тэр ээжийгээ "Яагаад намайг төрүүлсэн юм бэ, би үхэх ёстой" гэж гунигтай буруутгаж чадна.

Мэдээжийн хэрэг, үхлийн айдас бүх хүүхдэд гайхалтай хэлбэрээр илэрдэггүй. Дүрмээр бол хүүхдүүд ийм туршлагыг бие даан даван туулдаг. Гэхдээ гэр бүлд хөгжилтэй уур амьсгал байгаа тохиолдолд л эцэг эх нь өвчний талаар эцэс төгсгөлгүй ярихгүй бол хэн нэг нь нас барсан, түүнд (хүүхэд) золгүй явдал тохиолдож болно.

Хүүхдийн үхлийн тухай асуултаас айх шаардлагагүй, тэдэнд өвдөлттэй хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагагүй. Түүний энэ сэдвийг сонирхож байгаа нь ихэнх тохиолдолд зөвхөн танин мэдэхүйн шинж чанартай байдаг (бүх зүйл хаанаас ирдэг, хаана алга болдог вэ?). Жишээлбэл, Вересаев дараахь яриаг тэмдэглэв.

"Ээжээ та мэднэ дээ, би хүмүүс үргэлж адилхан байдаг гэж боддог: тэд амьдардаг, амьдардаг, дараа нь үхдэг. Тэд газарт булагдах болно. Дараа нь тэд дахин төрөх болно.
- Глебочка, чи ямар утгагүй юм яриад байгаа юм бэ? Энэ яаж байж болох талаар бодож үзээрэй? Тэд том хүнийг оршуулах боловч жижиг нь төрөх болно.
- За! Энэ нь бүгд вандуйтай адил юм! Ийм л том юм. Надаас ч өндөр. Тэгээд тэд үүнийг газарт тарьдаг - тэр ургаж, дахин том болно."

Эсвэл ижил сэдвээр боловсролын өөр асуулт. Гурван настай Наташа тоглодоггүй, үсрдэггүй. Нүүр царай нь зовлонтой бодлыг илэрхийлдэг.
- Наташа, чи юу бодож байна вэ?
-Сүүлчийн хүнийг хэн оршуулах вэ?

Ажил хэрэгч, практик асуулт: оршуулгын үйлчлэгч нар булшинд байх үед нас барсан хүнийг хэн оршуулах вэ?

Үхлийн тухай хүлээн авсан мэдээлэл нь ихэвчлэн өөртөө хамаарахгүй. Хүүхэд байгаа бүхний хувьд үхэх нь гарцаагүй гэдэгт итгэлтэй болмогцоо өөрийгөө мөнхөд үхэшгүй мөнх байх болно гэдгээ шууд батлах гэж яардаг.Автобусанд дөрвөн нас хагастай дугуй нүдтэй хүү оршуулгын цувааг хараад баяртайгаар хэлэв:
-Бүгд үхнэ, харин би үлдэнэ.

Эсвэл өөр нэг яриа, энэ удаад ээж, охин хоёрын хооронд.
"Ээж" гэж дөрвөн настай Анка хэлэв, "бүх хүмүүс үхдэг." Тиймээс хэн нэгэн сүүлчийн хүний ​​ваарыг (урныг) оронд нь тавих хэрэгтэй болно. Би байг, за юу?

"Эмээ, чи үхээд дахин амилах уу?" Гэсэн үхлийн эргэлтийг зөвшөөрч болно. Эсвэл...

Эмээ нас барсан. Тэд түүнийг одоо оршуулах болно, гэхдээ гурван настай Нина нэг их уйтгар гунигт автдаггүй.
- Юу ч биш! Тэр энэ нүхнээс нөгөө нүх рүү шилжиж, хэвтээд хэвтээд сайжирна!

Гэхдээ энэ нь сониуч байдлаас айхаас хол биш юм. Жишээлбэл, К.Чуковский өөрийн ач охин Машенка Костюковагийн үхлийн талаархи үзэл бодлын ойролцоо хувьслыг хэрхэн дүрсэлсэн байдаг.
"Эхлээд - охин, дараа нь - нагац эгч, дараа нь - эмээ, дараа нь - дахин охин. Энд би маш өндөр настай өвөө эмээ нар үхэж, газарт булагдсан гэдгийг тайлбарлах хэрэгтэй болсон.
Үүний дараа тэр хөгшин эмэгтэйгээс эелдэгээр асуув:
-Яагаад чамайг одоо болтол нутагтаа оршуулаагүй юм бэ?
Үүний зэрэгцээ үхлийн айдас үүссэн (гурван жил хагасын дараа):
- Би үхэхгүй! Би авс дотор хэвтмээргүй байна!
- Ээж ээ, чи үхэхгүй, би чамгүйгээр уйдах болно! (Бас нулимс.)
Гэсэн хэдий ч дөрвөн настайдаа би үүнийг бас ойлгосон."

Хүүхэд насны бусад айдастай адил насанд хүрэгчдийн зөв хандлагаар цаг хугацаа өнгөрөх тусам үхлийн айдас өнгөрч эсвэл уйтгартай болдог.

Он жилүүд, үйл явдал, хүмүүс... Гэвч гайхалтай сониуч байдал дахин дахин эргэж, хэлбэр, эрч хүчээ өөрчилдөг.
- Энэ юу вэ, яагаад, яагаад?

Хүүхэд ихэвчлэн асууж зүрхэлдэггүй. Нууцлаг хүчний тэмцлийн өмнө жижигхэн, ганцаардмал, арчаагүй мэт санагддаг. Мэдрэмжтэй, ухаантай нохой шиг эргэн тойрноо харж, өөрийгөө хардаг. Насанд хүрэгчид ямар нэг зүйлийг мэддэг, нуудаг. Тэд өөрсдөө дүр эсгэж байгаа шигээ биш бөгөөд түүнээс түүнийг яг байгаагаар нь биш гэдгийг шаарддаг.

Насанд хүрэгчид өөрийн гэсэн амьдралтай байдаг бөгөөд хүүхдүүд үүнийг харахыг хүсэх үед насанд хүрэгчид уурладаг; Тэд хүүхдийг итгэмтгий байгаасай гэж хүсдэг бөгөөд гэнэн асуултаар ойлгохгүй байгаа нь илэрсэн бол тэд баяртай байдаг.

Би энэ ертөнцөд хэн бэ, яагаад?

Үхлийн айдас нь ихэвчлэн сайнаар ярьдаг, хайрладаг, хүндлэгддэг "хүн биш байх" гэсэн айдастай байдаг.Амьдралыг зүгээр нэг харах, сонсох, харилцах гэхээсээ илүү нийгмийн тодорхой хэм хэмжээнд нийцүүлэн амьдрах гэж ойлгогдох болсон. Эдгээр стандартыг дагаж мөрдөхгүй байх, шаардлагыг биелүүлэхгүй байх нь хүүхдэд "сайн хүүгийн үхэл" гэж дүрсэлж болно. Өөрийгөө хамгаалах хэрэгцээ нь зөвхөн өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ биш, харин "сайн байх" хэрэгцээ гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Мөн хүүхдийн хувьд заримдаа "муу хүү" байх нь аль хэдийн "сайн хүүгийн" үхэл юм. Аль үхэл илүү аймшигтай вэ? Би хувь хүнийхээ хувьд үхсэн үү эсвэл миний доторх “сайн хүү” үхсэн үү?

“Буруу хүн байх” вий гэсэн айдсын өвөрмөц илрэлүүд нь цагтаа ирэхгүй байх, хоцрох, буруу зүйл хийх, буруу зүйл хийх, шийтгэгдэх гэх мэт айдас юм.

Үхлийн ид шидийн зургууд ч хүүхдийн дээр эргэлддэг. Энэ нь энэ насны хүүхдүүд ид шидийн төсөөлөл гэж нэрлэгддэг нийтлэг хандлагатай холбоотой юм. Тэд ихэвчлэн нөхцөл байдлын "үхлийн" давхцал, "нууцлаг" үзэгдэлд итгэдэг. Цус сорогчид, хий үзэгдэл, Хар гар, Хатан хааны тухай түүхүүд үнэхээр сэтгэл татам мэт санагддаг үе юм.

Айдастай хүүхдүүдэд зориулсан хар гар нь нас барсан хүний ​​бүх газарт оршдог, нэвтэрдэг гар юм. Хатан хаан бол мэдрэмжгүй, харгис хэрцгий, зальтай, зальтай, ид шид хийх, юу ч болгон хувиргах, хэн нэгнийг арчаагүй, амьгүй болгох чадвартай. Илүү их хэмжээгээр түүний дүр төрх нь үйл явдлын үхлийн үр дагавар, хувь тавилан, хувь тавилан, таамаглалтай ямар нэгэн байдлаар холбоотой бүх зүйлийг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч хүрзний хатан хаан үхлийн сүнсний дүрд шууд тоглож чаддаг бөгөөд энэ нь 6 настай хүүхдүүдэд, ялангуяа охидод аль хэдийн тэмдэглэгдсэн байдаг.

Тиймээс, зургаан настай нэг охин хүүхдийн сувиллын дараа унтахынхаа өмнө янз бүрийн үлгэр сонссон бөгөөд хүрзний хатан хаанаас айж сандарч байв. Үүний үр дүнд охин харанхуйгаас зайлсхийж, ээжтэйгээ унтаж, түүнийг явуулахгүй, "Би үхэхгүй гэж үү? Надад юу ч тохиолдох уу?" гэж байнга асуудаг байв.

Хатан хаан 8-11 насандаа нэг төрлийн цус сорогчийн дүрд тоглож, хүмүүсийн цусыг сорж, амь насыг нь авч чаддаг. Ингээд 10 настай охины бичсэн үлгэрийг хүргэж байна: "Ах дүү гурван амьдардаг байсан. Тэд орон гэргүй байсан бөгөөд орон дээр нь хүрзний хатан хааны хөрөг өлгөөтэй байсан байшинд ямар нэгэн байдлаар оров. Ах нар хоол идэж, орондоо оров. .Шөнө нь хүрзний хатан хаан хөрөг дээрээс гарч ирээд хамгийн түрүүнд өрөөнд орж ахыг нь цусыг нь уусан.Тэгээд 2,3-р ахыгаа мөн адил хийсэн.Ах дүүс сэрэхэд гурвуулаа хоолой өвдсөн байна. Тэдний эрүүний доор."Эмч дээр очих уу?" гэж том ах асуув.Харин бага нь тэднийг зугаалахыг санал болгов.Тэднийг зугаалж яваад ирэхэд өрөөнүүд харлаж, цус болсон байв.Тэд дахин орондоо орж, шөнө нь мөн л болсон.Тэгээд өглөө нь ах нар эмчид үзүүлэхээр болсон.Явж явахдаа хоёр ах нас барсан.Дүү нь эмнэлэг дээр ирсэн боловч амралтын өдөр болсон."Шөнө. дүү унтаагүй бөгөөд хөрөг дээрээс хүрзний хатан гарч ирэхийг хараад хутга шүүрэн авч, түүнийг алжээ! Хүүхдийн Хүз Хатан хаанаас айх айдас нь мөнх бусын төсөөллийн аюулын өмнө хамгаалалтгүй байдгийг нь цуурайтуулдаг.

Дүрмээр бол, нас ахих тусам хүүхэд айдас мэдрэхээ больдог. Шинэ сэтгэгдэл, сургуулийн санаа зоволт нь түүнд айдсаасаа зугтаж, түүнийг мартах боломжийг олгодог. Хүүхэд өсч томрох ба үхлийн айдас нь бусад айдас шиг түүний зан чанар, өнгө төрхийг өөрчилдөг. Өсвөр насны хүүхэд аль хэдийн нийгэмд чиглэсэн хүн болсон. Тэр өөрийн төрөл зүйлийн дунд байхыг хүсдэг. Энэ нь гологдохоос айх, гадуурхагдах айдас болж хувирдаг. Олон өсвөр насныхны хувьд энэ нь тэвчихийн аргагүй юм.Үнэн бол энэ асуудал хэт хөндий, үр дүнд нь харилцаа холбоогүй хүүхдүүд, түүнчлэн зөвхөн өөртөө чиглэсэн зарим өсвөр насныханд байдаггүй. Гэхдээ энэ нь ердийн зүйл биш юм.

Өсвөр насандаа өөрийнхөөрөө байх, “бусдын дунд өөрийнхөөрөө байх” хэрэгцээ их байдаг. Энэ нь өөрийгөө сайжруулах хүслийг төрүүлдэг.Гэхдээ энэ нь заримдаа сэтгэлийн түгшүүр, түгшүүр, өөрийнхөөрөө байхаас айх айдас, i.e. өөр хэн нэгэн, хамгийн сайн нь - хувийн бус, хамгийн муу нь - өөрийгөө хянах чадвар, мэдрэмж, шалтгаанаа хянах чадвараа алдсан. Ийм айдас нь үхлийн айдастай танил цуурайг амархан таньж чадна. Үхлийн айдас нь золгүй явдал, гай зовлон, эсвэл нөхөж баршгүй зүйлээс айх айдастай сонсогддог.

Хөвгүүдээс илүү нийгмийн айдастай охидууд хүмүүс хоорондын харилцааны салбарт илүү мэдрэмтгий байдаг. Ерөнхийдөө үхлийн айдас нь сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй, сэтгэгдэл төрүүлдэг өсвөр насныханд илүү илэрдэг. Мэдээжийн хэрэг, ихэнх өсвөр насныхны хувьд асуудал тийм ч хурц биш тул хэт их жүжиглэх шалтгаан байхгүй. Гэсэн хэдий ч Өвчин эмгэгийн хувьд үхлийн айдас нь хувь хүний ​​​​амьдралыг баталгаажуулах хүч чадал, хөгжлийн бүтээлч чадавхийг ноцтойгоор бууруулдаг.Тиймээс та хүүхдэд ийм айдсыг арилгах ёсгүй. Өсвөр насандаа тэд үйл ажиллагаа, өөртөө итгэх итгэлийг сулруулдаг тогтвортой зан чанар болж хувирдаг тул тэднийг хэт их өсгөхийг зөвшөөрөх ёсгүй.

Цаг хугацаа өнгөрч, хэцүү асуултууд дахин гарч ирнэ. Одоо залуу насандаа. "Би хэн бэ, яагаад энэ ертөнцөд байгаа юм бэ?" "Яагаад?", "Юуны төлөө?" гэсэн олон асуулт дагалддаг амьдралаа өөрөө тодорхойлох хэрэгцээ. "Яагаад?" гэдэг нь сэтгэл зүйн маш тодорхой үндэслэлтэй.

Цаг хугацааны урсгал. Бид үүнийг хэр олон удаа анзаардаг вэ? Тэгээд бид хэзээ анзаарах вэ? Цагийг хөдөлгөх анхны мэдрэмж нь залуу насандаа гэнэт түүний эргэлт буцалтгүй байдлыг ойлгож эхлэх үед үүсдэг.

Үүнтэй холбоотойгоор үхлийн асуудал дахин хурцаддаг. Мөнхийн, хязгааргүй байдлын тухай ойлголт эхэлдэг. Үүний зэрэгцээ заримдаа тэднээс айдаг. Энэ нь шинээр гарч ирж буй амьдралын үзэл баримтлал дээр суурилдаг. Цаг хугацаа урсах, эргэлт буцалтгүй байх мэдрэмж байдаг. Хувийн цаг бол амьд, тодорхой зүйл юм. Залуу хүн амьдралынхаа төгсгөлийн асуудалтай тулгардаг. Энэ бол миний амьдардаг газар юм. Амьдрал янз бүрийн үйл явдлаар дүүрэн байдаг: ном, зугаа цэнгэл, сургууль, бүжиг, болзоо ... Гэхдээ тэд алга болдог. Бусад үйл явдлууд тэдний байр суурийг эзэлдэг. Гэхдээ тэд бас орхидог. Тэд үүрд орхидог. Энэ одоохондоо тийм ч аймшигтай биш байна. Чиний бүх амьдрал урд байна!.. Харин энд ухамсрын болон далд ухамсрын ирмэг дээр оюун ухаанаараа эргэлдэж, таны дотоод харцны өмнө хэдхэн хормын дотор анивчдаг. Тэгэхээр, дараа нь юу вэ? Юу ч биш. Хоосон байдал. Чи энэ амьдралд дахиж хэзээ ч гарч ирэхгүй, чи орчлонгийн сансар огторгуйд элсний ширхэг мэт үүрд алга болно: чи гарч ирэн, нисч, мартагдах болно.

Үхлийн сэдвээр философи хийх оролдлого байдаг. Хувийн амьдрал бол орчлон ертөнцийн сансар огторгуйн уудам далай дахь хэмжээлшгүй жижиг элсэн ширхэг мэт санагддаг. Мөн элсний ширхэг энэ ерөнхий урсгалд төөрч магадгүй нь аймшигтай болж байна. Миний амьдрал дуусч, дэлхий үргэлжлүүлэн амьдрах нь аймшигтай юм. Маш удаан хугацаанд... магадгүй үүрд... Гэхдээ би энэ ертөнцөд хэзээ ч эргэж ирэхгүй. Хэзээ ч!!! Аймшигтай...

Шинээр гарч ирж буй, улмаар төлөвшөөгүй өөрийгөө ухамсарлах босогчдын эгоцентризм. Элсний ширхэг мэт мэдрэмжийг эсэргүүцдэг. Тэгээд тэр эрэл хайгуул хийж, гарц хайсаар л... Гэвч тэр олдохгүй байна... Одтой тэнгэр, хар, хар одтой орон зайн дүр төрхөөр дэлхий дахин дахин ухамсартаа эргэн ирдэг. Мөн энэ орон зайд чи хязгааргүй, муу хязгааргүй, хоосон орон зай руу нисдэг.

Үгүй ээ, энэ ердийн орон зайн гадна өдөр тутмын амьдрал өөрийн гэсэн асуудал, санаа зовнил, баяр баясгалан, уйтгар гунигтай урсдаг. Мөн энэ нь ялангуяа доромжлол юм. Гэхдээ та энэ хар, эцэс төгсгөлгүй хоосон орон зайд аль хэдийн үүрд мөхсөн. Тэгээд миний сүм тогшиж: "Хэзээ ч, хэзээ ч! Яагаад? Дэлхий яагаад ийм шударга бус байна вэ?! Би явахыг хүсэхгүй байна, би үхмээргүй байна. Би амьдралын харанхуйг биш, амьдралын гэрэл гэгээг хүсч байна. үхэх. Би амьдармаар байна!" Хүч чадалгүй, цөхрөнгөө барсан нулимс хацрыг чинь даган урсдаг. Мөн удахгүй ийм зүйл болохгүй гэдэг нь тайвшрахгүй. Энэ дүр төрх нь мөнхийн, гүн ухааны шинж чанартай. Энэ нь бодит байдал биш, харин бодол санаа, дүр төрх, зарчим юм. Сэтгэл хөдлөлийн хувьд, айдас нь ямар ч ялгаагүй - энэ нь тийм ч чухал биш юм. Зөвхөн нэг л зүйл үлдлээ: амьд үлдэх, хүлээх, анхаарал сарниулах, гэхдээ энэ нь тийм ч амар биш юм. Эсвэл зүгээр л унтаад өгөөч... Хэдийгээр бодол, дүр төрх нь орхигддоггүй ч гэсэн байнга эргэж ирдэг, дур булаам мэт эргэж ирдэг. Мөн та мазохист шиг оюун ухаанаараа дахин дахин зажилж, зовлонтойгоор мэдэрдэг ...

Та нар нэг л өдөр нүдээ аниад дахиж хэзээ ч нүдээ нээгээд нарыг харахгүй, чамд юу ч тохиолдохгүй, энэ хайрт Дэлхий олон зуун жил эргэлдэж, юу болсныг мэдрэх болно гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ богинохон, анивчсан, гашуун чихэрлэг амьдрал бол эцэс төгсгөлгүй цаг хугацааны эцэс төгсгөлгүй далай дахь миний цорын ганц түр зуурын оршихуйн харц, түүнд хүрэх цорын ганц зүйл гэдгийг энгийн нэг бөөн шорооноос илүүтэйгээр... Чи үүнийг ямар нэгэн хар бараан илбэ мэт мэдэрдэг.

Өсвөр насандаа ямар нэгэн байдлаар үхэшгүй байдлын дүр төрх гарч ирдэг. Хэзээ нэгэн цагт чи энэ амьдралаа орхиж үүрд мартагдах болно гэдэгтэй эвлэрэхэд бэрх тул хэсэг хугацааны дараа ахин гарч ирж магадгүй, магадгүй өөр хүүхэд болон хувирна гэсэн төсөөлөл таны оюун санаанд амархан суулгадаг. Гэнэн? Тиймээ. Гэхдээ үнэхээр үхэхийг хүсэхгүй байгаа бол итгэж болно.

Хувийн үхэшгүй байдлын санаанаас салах нь хэцүү бөгөөд зовлонтой байдаг. Тиймээс бие махбодийн үхэшгүй байдлын итгэл үнэмшил шууд алга болдоггүй. Өсвөр насны хүүхдийн цөхрөл, үхлийн аюултай үйлдэл нь зөвхөн өөрийн хүч чадал, эр зоригийг харуулах, сорилт биш, харин шууд утгаараа үхэлтэй тоглоом, бүх зүйл бүтнэ гэсэн туйлын итгэлтэй хувь заяаны сорилт юм. хүн түүнээс мултрах болно.

"Залуу насны нэг онцлог бол таныг үхэшгүй мөнх гэдэгт итгэх итгэл юм, ямар нэгэн бодит бус, хийсвэр утгаараа биш, харин шууд утгаараа: чи хэзээ ч үхэхгүй!" Ю.Олешагийн энэ бодлын үнэн зөвийг олон өдрийн тэмдэглэл, дурсамжаар нотолж байна. "Үгүй! Энэ үнэн биш: Би залуугаараа үхнэ гэдэгт итгэхгүй байна, би үхэх ёстой гэдэгт огт итгэдэггүй - би үнэхээр мөнхийн мэт санагдаж байна" гэж Франсуа Мориакийн 18 настай баатар хэлэв.

Ихэнх тохиолдолд асуулт тийм ч хурцаар тавигддаггүй. Гэвч цаг хугацааны уян хатан байдлын энэхүү туршлага, өөрийн оршихуйн хязгаарлагдмал байдлын талаарх ойлголт нь бүх нийтийнх нь бололтой. Мөн энэ нь өөрийн гэсэн утгатай. Хэрэв чи энэ амьдралд гарч ирээд эргэлт буцалтгүй орхисон бол яагаад төрсөн бэ? Яагаад чамд энэ амьдралыг өгсөн юм бэ? Энэ үхэшгүй хүнд яарах газар байхгүй. Тэрээр энэ амьдралдаа суралцах, ажиллах, зугаацах цагтай хэвээр байх болно. Өөрийн оршихуйн хязгаарыг ухаарсан хүн л түүний утга учрыг бодож, энэ амьдралд өөрийн байр сууриа хайж эхэлдэг.

Өөрийн амьдралыг, амьдралын цаг хугацааны хэтийн төлөвийг бүхэлд нь, ухаарал, эргэцүүлэн бодох үйлдлээр төсөөлөх амаргүй. Хүн бүр залуу насандаа энэ бодолд шууд ордоггүй. Гэхдээ... Залуус бий, ирээдүйгээ бодохыг ч хүсдэггүй, бүх хэцүү асуулт, чухал шийдвэрээ “дараа” гэж хойшлуулдаг залуус олон бий. Тэд хөгжилтэй, хайхрамжгүй байдлын эрин үеийг уртасгахыг оролдож байна. Залуу нас бол насанд хүрэгчид эмзэглэл, уйтгар гунигтайгаар дурсдаг гайхалтай, гайхалтай нас юм. Гэхдээ бүх зүйл цаг тухайд нь сайхан болно. Мөнхийн залуу нас бол мөнхийн хавар, мөнхийн цэцэглэлт, гэхдээ мөнхийн үргүйдэл юм.

“Мөнхийн залуу нас” огт азгүй. Ихэнхдээ энэ бол өөрийгөө тодорхойлох асуудлыг цаг тухайд нь шийдэж чадаагүй, бүтээлч үйл ажиллагаанд үндэслэж чадаагүй хүн юм. Үе тэнгийнхнийх нь өдөр тутмын энгийн байдал, өдөр тутмын амьдралын хэв маягийг харахад түүний хувирамтгай байдал, эрч хүчтэй байдал нь сэтгэл татам мэт санагдаж болох ч энэ нь тайван бус байдлаас илүү эрх чөлөө биш юм. Хүн түүнд атаархахын оронд түүнийг өрөвдөж чадна. Үхэшгүй мөнхийн хэрэгцээ нь өөрийгөө тодорхойлох хэрэгцээг бий болгодог. Амьдралын утга учиртай холбоотой асуулт дэлхий даяар бага насандаа тавигддаг бөгөөд хүн бүрт тохирсон бүх нийтийн хариултыг хүлээж байна. Арван зургаан настай Лена "Олон асуулт, асуудал намайг зовоож, санаа зовдог" гэж бичжээ. "Би юунд хэрэгтэй юм бэ? Би яагаад төрсөн бэ? Би яагаад амьдардаг вэ? Багаасаа л эдгээр асуултын хариулт надад тодорхой байсан. : бусдад ашиг тусаа өгөх.Харин одоо бодоход “ашигтай байх” гэж юу гэсэн үг вэ?“Бусдын төлөө гялалзсанаар би өөрийгөө шатаадаг.” Энэ бол мэдээж хариулт юм.Хүний зорилго бол “гэрэлтэх”. Бусдын төлөө." Тэр амьдралаа ажил, хайр, нөхөрлөлд зориулдаг. Хүмүүст хүн хэрэгтэй, тэр газар дэлхий дээр алхаж байгаа нь хоосон биш юм." Охин өөрийн бодлоор урагшлахгүй байгаагаа анзаардаггүй: "Бусдад гэрэлтэх" зарчим нь "ашигтай байх" хүсэл шиг хийсвэр юм. Гэсэн хэдий ч асуултууд гарч ирж байна гэж Зөвлөлтийн алдарт сэтгэл судлаач С.Л.Рубинштейн онцлон тэмдэглэснээр сэтгэлгээний ажил, шинээр гарч ирж буй ойлголтын анхны шинж тэмдэг юм.

Бусад асуултууд бас ирдэг. Ердийн нэг нь: "Би хэн байх ёстой вэ?" Ирээдүйн тухай мөрөөдөл, мэргэжлийн хүсэл эрмэлзэл нь юуны түрүүнд үхэшгүй мөнхийн хэрэгцээний тодорхой илрэл болох чухал ач холбогдолтой байх хэрэгцээг илэрхийлдэг. Залуу насандаа мэргэжлийн төлөвлөгөө нь практик үйл ажиллагаатай ямар ч хамааралгүй тодорхойгүй мөрөөдөл байдаг. Эдгээр төлөвлөгөө нь тухайн хүний ​​хувийн онцлогоос илүүтэй тухайн мэргэжлийн нийгмийн нэр хүндэд чиглэгддэг. Эндээс тэмүүллийн өндөр түвшин, өөрийгөө онцгой, агуу гэж үзэх хэрэгцээ гарч ирдэг.

"Хүн бүр" гэж И.С.Тургенев бичжээ, "залуу насандаа "суут ухаантны" эрин үеийг туулж, өөртөө итгэлтэй, нөхөрсөг уулзалт, дугуйланг туулсан ... Тэрээр нийгмийн тухай, нийгмийн асуудал, шинжлэх ухааны талаар ярихад бэлэн байдаг, гэхдээ нийгэм. Энэ бол шинжлэх ухаантай адил, түүний хувьд байдаг - тэр тэдний хувьд биш. Бодит байдалд болзолгүй, тиймээс хэрэгжүүлэхийг хүсдэггүй онолын эрин үе, мөрөөдөмтгий, тодорхой бус импульс, уулыг нурааж буй хүчнүүд хэтэрсэн. , гэхдээ одоохондоо сүрэл болон хөдлөхийг хүсэхгүй байна, - ийм эрин үе хүн бүрийн хөгжилд заавал давтагддаг; гэхдээ зөвхөн бидний хэн нэг нь энэ шидэт тойргоос гарч чадах хүний ​​нэрийг үнэхээр хүртэх ёстой. цаашаа, урагшаа, зорилгодоо хүрэх."

Залуу эр зорилгодоо хүрэх арга хэрэгслийн талаар бодох хэрэгцээг шууд, зүгээр л хийдэггүй. Залуу насандаа гүн ухаанд хандах хандлага нь түүнийг өдөр тутмын амьдралдаа анхаарлаа хандуулахаас сэргийлж, мөрөөдлөө биелүүлэхэд нь ойртдог. Гэхдээ ирээдүй “өөрөө ирнэ” гэсэн санаа нь бүтээгч бус хэрэглэгчийн хандлага юм.

Залуу эрэгтэй өөрийгөө практик үйл ажиллагаанд оролцох хүртлээ энэ нь түүнд өчүүхэн бөгөөд ач холбогдолгүй мэт санагдаж, өдөр тутмын хэвшилтэй адилтгаж болно. Гегель мөн энэ зөрчилдөөнийг тэмдэглэв: "Өнөөг хүртэл зөвхөн ерөнхий хичээлээр хичээллэж, зөвхөн өөрийнхөө төлөө ажилладаг байсан залуу одоо нөхөр болж, практик амьдралд орж, бусдын төлөө идэвхтэй болж, жижиг зүйлд санаа тавих ёстой. Энэ нь бүх зүйлийн дараалалд бүрэн нийцдэг, - учир нь хэрэв шаардлагатай бол үйлдэл хийх шаардлагатай бол нарийн ширийн зүйл рүү шилжих нь зайлшгүй юм - Гэсэн хэдий ч хүний ​​хувьд эдгээр нарийн ширийн зүйлстэй харьцах эхлэл нь маш их зовлонтой, боломжгүй байдаг. Түүний үзэл баримтлалыг шууд ухамсарлах нь түүнийг гипохондри руу шумбаж болно.Энэ гипохондри нь хичнээн ач холбогдолгүй байсан ч олон хүнд тохиолдож байсан ч хэн ч зугтаж чадсангүй.Хүнийг удаан барих тусам түүний шинж тэмдгүүд улам хүндэрдэг.Сул дорой шинж чанартай хүмүүст энэ нь Энэ нь насан туршдаа үргэлжилж чадна. Энэ зовлонтой байдалд хүн өөрийн субьектив байдлаасаа татгалзахыг хүсдэггүй, бодит байдалд амархан үл нийцэх дургүйцлээ даван туулж чаддаггүй."

Үхэшгүй мөнхийн хүсэл нь үйлдлийг урамшуулдаг. Энэ утгаараа үхлийн айдас, дунд зэрэг илэрхийлэгдэж, эмгэгийн хурцадмал байдалд хүрэхгүй байх нь өсвөр насныханд эерэг үүрэг гүйцэтгэдэг. өсвөр насанд эерэг үүрэг гүйцэтгэдэг.

Эцэг эх (86.6%) болон өөрийн (83.3%) хоёулаа үхэхээс айдаг. Түүгээр ч зогсохгүй охидод нас барахаас айх айдас хөвгүүдийнхээс илүү байдаг (64% ба 36% тус тус). Цөөн тооны хүүхдүүд (6.6%) унтахынхаа өмнө айдас, том гудамжнаас айдаг. Ихэнхдээ охид ийм айдастай байдаг. 6 настай охидын хувьд эхний бүлгийн айдас (цус, тариа, өвдөлт, дайн, дайралт, ус, эмч, өндөр, өвчин, гал түймэр, амьтдын айдас) ижил насны хөвгүүдтэй харьцуулахад хамгийн тод илэрхийлэгддэг. . Хоёрдугаар бүлгийн айдсаас охид ганцаардал, харанхуйгаас айдаг бол гурав дахь бүлгийн айдас эцэг эхээсээ айх, хичээлдээ хоцрох, шийтгэлээс айдаг. Хөвгүүдэд охидтой харьцуулахад дараах айдас илүү тод илэрдэг: гүнээс айх (50%), зарим хүмүүс (46.7%), гал түймэр (42.9%), хаалттай орон зай (40%). Ерөнхийдөө охид хөвгүүдээс хамаагүй хулчгар байдаг боловч энэ нь генетикийн хувьд бараг тодорхойлогддоггүй: ихэнх тохиолдолд энэ нь охидыг айхыг зөвшөөрдөг, ээж нь охидыг айдастай байхад нь бүрэн дэмждэгтэй холбоотой байдаг.

6 настай хүүхдүүд сайн, сайхан сэтгэлтэй, өрөвч сэтгэлтэй эцэг эхээс гадна муу эцэг эхчүүд байдаг гэсэн ойлголтыг аль хэдийн бий болгосон. Муу хүмүүс бол хүүхдэд шударга бус ханддаг хүмүүс төдийгүй хоорондоо хэрэлдэж, хоорондоо тохиролцож чаддаггүй хүмүүс юм. Нийгмийн дүрэм журам, тогтсон үндэс суурийг зөрчигчид, мөн нөгөө ертөнцийн төлөөлөгчид болох чөтгөрүүдийн тухай насжилттай холбоотой ердийн айдас бид тусгалаа олдог. Өөрсдийн хувьд чухал ач холбогдолтой эрх мэдэлтнүүдтэй холбоотой дүрэм, журмыг зөрчихдөө насны онцлогт тохирсон гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрсэн дуулгавартай хүүхдүүд чөтгөрүүдээс айх айдаст илүү өртөмтгий байдаг.

5 настайдаа "зохисгүй" үгсийг түр зуур давтах нь онцлог шинж чанартай бөгөөд 6 настайдаа хүүхдүүд "Би үзэсгэлэнтэй болохгүй бол яах вэ?", "Үгүй бол яах вэ" гэсэн сэтгэлийн түгшүүр, ирээдүйнхээ талаар эргэлзээ төрүүлдэг. Надтай гэрлэх үү?", 7 настай хүүхдэд "Бид хоцрохгүй юу?", "Бид явах уу?", "Чи худалдаж авах уу?"

Хэрэв эцэг эх нь хөгжилтэй, тайван, өөртөө итгэлтэй, мөн хүүхдийнхээ хувь хүн, хүйсийн онцлогийг харгалзан үздэг бол хүүхдүүдийн насжилт, сэтгэлийн түгшүүр, сэжигтэй байдлын илрэлүүд арилдаг.

Зохисгүй үг хэллэгийг шийтгэхээс зайлсхийх нь түүний зохисгүй байдлыг тэвчээртэйгээр тайлбарлаж, тоглоомын мэдрэлийн хурцадмал байдлыг арилгах нэмэлт боломжийг олгох явдал юм. Эсрэг хүйсийн хүүхдүүдтэй найрсаг харилцаа тогтоох нь бас тусалдаг бөгөөд үүнийг эцэг эхийн тусламжгүйгээр хийх боломжгүй юм.

Хүүхдүүдийн түгшүүртэй хүлээлт нь тайван дүн шинжилгээ, эрх бүхий тайлбар, ятгалгаар арилдаг. Сэжигтэй байдлын хувьд хамгийн сайн зүйл бол түүнийг бэхжүүлэхгүй байх, хүүхдийн анхаарлыг өөрчлөх, түүнтэй хамт гүйх, тоглох, бие махбодийн ядаргаа үүсгэхгүй байх, болж буй үйл явдлын найдвартай гэдэгт байнга итгэлтэй байх явдал юм.

Сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны хүүхдүүдийн эцэг эхийн салалт нь охидоос илүү хөвгүүдэд илүү их сөрөг нөлөө үзүүлдэг. Гэр бүл дэх эцгийн нөлөөгүй байдал эсвэл түүний эзгүй байдал нь хөвгүүдэд үе тэнгийнхэнтэйгээ жендэрт тохирсон харилцааны ур чадварыг бий болгоход ихээхэн хүндрэл учруулж, өөртөө эргэлзэх, хүч чадалгүй байх мэдрэмжийг төрүүлж, хуурамч ч гэсэн аюулын өмнө сүйрлийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. ухамсарыг дүүргэдэг.

Тиймээс, өрх толгойлсон гэр бүлийн 6 настай хүү (аав нь салсны дараа явсан) Могой Горыничоос айж байв. "Тэр амьсгалж байна - энэ бол бүх зүйл" гэж тэр айдсаа ингэж тайлбарлав. "Бүх зүйл" гэж тэр үхлийг хэлсэн. Могойн Горынич далд ухамсрын гүнээс гарч ирээд хэзээ ирэхийг хэн ч мэдэхгүй ч түүний өмнө хамгаалалтгүй болсон хүүгийн төсөөллийг гэнэт булаан авч, эсэргүүцэх хүслийг нь дарж чадах нь тодорхой.

Тогтмол төсөөллийн аюул заналхийлж байгаа нь эцгийн хангалттай нөлөөгүйн улмаас бүрдээгүй сэтгэл зүйн хамгаалалт дутмаг байгааг илтгэнэ. Хүүд Муромецын гайхалтай Илья шиг Могой Горыничийг алж, үлгэр жишээ авч чадах хамгаалагч байхгүй.

Эсвэл “дэлхийн бүх зүйлээс” айсан 5 настай хүү “Би эр хүн шиг байна” гэж арчаагүй байдалтай байсан тухай жишээ татъя. Тэрээр охинтой болохыг хүссэн, амьдралынхаа эхний жилүүдэд тусгаар тогтнох хүслийг нь огт тоодоггүй, санаа зовсон, хэт их халамжтай ээждээ нялх хүүхэд байх өртэй байв. Хүү аавдаа татагдаж, бүх зүйлд түүн шиг байхыг хичээдэг байв. Гэвч аавыг нь хүмүүжүүлэхээс холдуулж, хүүдээ ямар нэгэн нөлөө үзүүлэх гэсэн бүх оролдлогыг нь хааж, дарангуйлагч эх нь орхижээ.

Тайван бус, хэт хамгаалалттай эхийн дэргэд шахагдсан, эрх мэдэлгүй аавын үүргийг тодорхойлох чадваргүй байх нь хөвгүүдийн идэвхжил, өөртөө итгэх итгэлийг устгахад хүргэдэг гэр бүлийн нөхцөл байдал юм.

Нэгэн өдөр бид 7 настай, бидний хүсэлтийг үл харгалзан бүхэл бүтэн гэр бүлийг зурж чадаагүй, ичимхий, ичимхий хүүг анзаарав. Тэр зураг дээр ээж, эгч хоёрын аль аль нь байх ёстойг ойлгоогүй өөрийгөө эсвэл аавыгаа тусад нь зуржээ. Тэрээр мөн энэ тоглоомонд аав, ээжийн дүрийг сонгож, өөрөө болж чадахгүй байв. Аавыг нь таних боломжгүй, эрх мэдэл багатай нь аав нь гэртээ байнга согтуу ирж, тэр даруй орондоо ордог байсантай холбоотой. Тэрээр "шүүгээний ард амьдардаг" хүмүүсийн нэг байсан - үл анзаарагдам, чимээгүй, гэр бүлийн асуудлаас салсан, хүүхэд өсгөх ажилд оролцдоггүй.

Эцгийнхээ нөлөөг орхиж ялагдал хүлээсэн эцэг эх нь түүний хэлснээр бүх талаараа жигшсэн нөхөртэй адилхан, шударга байсан хүүгийнхээ төлөө тэмцэлд өшөө авахыг оролдсон тул хүү өөрөө байж чадахгүй байв. хортой, залхуу, зөрүүд. Хүү нь хүсээгүй байсан гэж хэлэх ёстой бөгөөд энэ нь сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй хүүтэй хатуу харьцаж, түүнийг эцэс төгсгөлгүй зэмлэж, шийтгэдэг ээжийн түүнд хандах хандлагад байнга нөлөөлж байв. Нэмж дурдахад тэрээр хүүгээ хэт их хамгаалж, түүнийг байнгын хяналтанд байлгаж, бие даасан байдлын аливаа илрэлийг зогсоосон.

Тэр удалгүй ээжийнхээ оюун санаанд "хортой" болсон нь гайхах зүйл биш юм, учир нь тэр ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө илэрхийлэхийг хичээж байсан бөгөөд энэ нь түүнд эцгийнхээ өмнөх үйл ажиллагааг сануулсан юм. Ямар ч санал зөрөлдөөнийг тэвчдэггүй, хүсэл зоригоо тулгаж, хүн бүрийг эрхшээлдээ оруулахыг эрмэлздэг ээжийг яг ийм л айдас төрүүлжээ. Тэр цасан хатан шиг зарчмын сэнтийд сууж, тушаал өгч, зааж, сэтгэл хөдлөлийн хувьд боломжгүй, хүйтэн, хүүгийнхээ сүнслэг хэрэгцээг ойлгоогүй, түүнд зарц мэт ханддаг байв. Нөхөр нь эхнэрээсээ "архигүй" хэмээн өөрийгөө өмөөрч эсэргүүцлийн шинж тэмдэг болгон архи ууж эхэлсэн.

Хүүтэй ярилцахдаа бид зөвхөн наснаас хамааралтай айдсаас гадна эхийн шийтгэл, харанхуй, ганцаардал, хязгаарлагдмал орон зай зэрэг өмнөх наснаас үүдэлтэй олон айдсыг олж мэдсэн. Ганцаардлын айдас хамгийн тод илэрдэг байсан бөгөөд энэ нь ойлгомжтой юм. Түүний гэр бүлд найз, хамгаалагч байхгүй, тэр амьд эцэг эхтэй, сэтгэл санааны хувьд өнчин хүүхэд юм.

Үндэслэлгүй хатуу ширүүн байдал, аавын хүүхдүүдтэй харьцах харгислал, бие махбодийн шийтгэл, сүнслэг хэрэгцээг үл тоомсорлож, өөрийгөө үнэлэх зэрэг нь айдас төрүүлдэг.

Бидний харж байгаагаар гэр бүл дэх эрэгтэйчүүдийн үүргийг хүчээр эсвэл ухамсартайгаар орлуулах нь хөвгүүдийн өөртөө итгэх итгэлийг хөгжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулаад зогсохгүй бие даасан байдал, бие даасан байдал үүсэхэд хүргэдэг. хараат байдал, арчаагүй байдал нь айдас төрүүлэх, үйл ажиллагааг саатуулах, өөрийгөө батлахад саад учруулах үржил шимт хөрс юм.

Ээжтэйгээ танигдаагүй тохиолдолд охид өөртөө итгэх итгэлээ алдаж болно. Гэхдээ хөвгүүдээс ялгаатай нь тэд айхаасаа илүү санаа зовдог. Түүнээс гадна охин аавдаа хайраа илэрхийлж чадахгүй бол хөгжилтэй байдал буурч, сэтгэлийн түгшүүр нь сэжигтэй байдлаар нэмэгддэг бөгөөд энэ нь өсвөр насанд сэтгэлийн хямрал, үнэ цэнэгүй мэдрэмж, мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийн тодорхой бус байдалд хүргэдэг.

5-7 насны хүүхдүүд нойрондоо аймшигтай зүүд зүүдлэх, үхэхээс айдаг. Түүгээр ч барахгүй үхлийг нөхөж баршгүй золгүй явдал, амьдрал зогсох гэж ойлгох нь ихэвчлэн зүүдэндээ тохиолддог: "Би амьтны хүрээлэнд явж байгаад арслангийн тор руу ойртож, тор онгорхой байсан тул арслан над руу гүйж ирэв. мөн намайг идсэн” (6 настай охины үхлийн айдас, дайралт, амьтнаас айх айдастай холбоотой тусгал), “Намайг матар залгисан” (6 настай хүү). Үхлийн бэлэг тэмдэг бол зүүдэндээ хүүхдүүдийг хөөж, барьж аваад зуух руу шиддэг (үхлийн айдастай холбоотой галын айдас хугардаг) хаа сайгүй оршдог Баба Яга юм.

Ихэнхдээ зүүдэндээ энэ насны хүүхдүүд алга болж, алдахаас айдаг тул эцэг эхээсээ салах тухай мөрөөддөг. Ийм мөрөөдөл нь бага сургуулийн насандаа эцэг эхийн үхэхээс айдаг.

Тиймээс 5-7 насандаа мөрөөдөл нь одоо, өнгөрсөн (Баба Яга) болон ирээдүйн айдсыг дахин төрүүлдэг. Шууд бусаар энэ нь сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны хүүхдүүд айдаст хамгийн их ханасан байгааг харуулж байна.

Аймшигтай зүүд нь эцэг эх, насанд хүрэгчдийн хүүхдүүдэд хандах хандлагын мөн чанарыг тусгадаг: "Би шатаар өгсөж, бүдэрч, шатаар унаж эхэлдэг бөгөөд зүгээр л зогсож чадахгүй, эмээ минь аз тохиолдох тусам нялцгай биетийг гаргаж авдаг. сонин хэвлэл, юу ч хийж чадахгүй байна" гэж 7 настай охин тайван бус, өвчтэй эмээгийн асрамжинд өгсөн.

Түүнийг сургуульд бэлтгэдэг хатуу аавтай 6 настай хүү бидэнд мөрөөдлийнхөө тухай ярилаа: "Би гудамжаар алхаж байтал Үхэшгүй мөнх Кощей над руу ирж байгааг хараад тэр намайг сургууль руу аваачиж, багшаас асуув. асуудал: "2+2 гэж юу вэ? "За яахав, би шууд л сэрээд ээжээсээ 2+2 хэд вэ гэж асуугаад дахин унтаад Кощейд 4 болно гэж хариулсан." Алдаа гаргах вий гэсэн айдас нь хүүхдийг нойрондоо ч хүртэл зовоож, ээжээсээ дэмжлэг хүсдэг.

Сургуулийн өмнөх насны хамгийн том айдас бол үхлийн айдас юм. Үүний илрэл нь насжилттай холбоотой өөрчлөлтүүдийн орон зай, цаг хугацааны эргэлт буцалтгүй байдлын талаархи ойлголт юм. Хүүхэд тодорхой үе шатанд өсч томрох нь үхлийн шинж тэмдэг гэдгийг ойлгож эхэлдэг бөгөөд энэ нь зайлшгүй байх нь үхэх оновчтой хэрэгцээг сэтгэл санааны хувьд үгүйсгэж, түгшүүр төрүүлдэг. Нэг ёсондоо хүүхэд анх удаа үхэл нь түүний намтар дахь зайлшгүй баримт гэдгийг мэдэрдэг. Дүрмээр бол хүүхдүүд өөрсдөө ийм туршлагыг даван туулдаг, гэхдээ гэр бүлд хөгжилтэй уур амьсгал байгаа тохиолдолд, эцэг эх нь өвчний талаар эцэс төгсгөлгүй ярихгүй бол, хэн нэгэн нас барсан, түүнд (хүүхэд) бас ямар нэгэн зүйл тохиолдож болох талаар ярьдаг. . Хэрэв хүүхэд аль хэдийн тайван бус бол ийм төрлийн санаа зовнил нь наснаасаа үүдэлтэй үхлийн айдсыг нэмэгдүүлэх болно.

Үхлийн айдас нь мэдрэмжийн тодорхой төлөвшил, гүн гүнзгий байдлыг илэрхийлдэг ёс суртахууны болон ёс суртахууны нэг төрөл бөгөөд тиймээс хийсвэр, хийсвэр сэтгэлгээний чадвартай сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмжтэй, сэтгэгдэл төрүүлдэг хүүхдүүдэд хамгийн тод илэрдэг.

Үхлийн айдас нь охидод харьцангуй түгээмэл тохиолддог бөгөөд энэ нь хөвгүүдтэй харьцуулахад өөрийгөө хамгаалах зөн совинтой холбоотой байдаг. Харин хөвгүүдийн хувьд амьдралын 8 сартайгаас эхлэн өөрийгөө, дараа нь эцэг эхийнхээ үхлээс айх, танихгүй хүнээс айх айдас, танил бус царайны айдас хоёрын хооронд илүү бодит холбоо байдаг, өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүсээс айдаг хүү. ийм хурц эсэргүүцэлгүй охиноос үхлийн айдас илүү мэдрэмтгий байх.

Корреляцийн шинжилгээгээр үхлийн айдас нь халдлага, харанхуй, үлгэрийн баатрууд (3-5 насанд илүү идэвхтэй), эцэг эхийн өвчин, үхэл (ахмад нас), мөлхөгч мөрөөдөл, амьтан, элементүүд, гал түймэр, дайн.

Сүүлийн 6 айдас нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд хамгийн түгээмэл байдаг. Тэд өмнө нь жагсаасан хүмүүсийн нэгэн адил шууд болон шууд бусаар амь насанд заналхийлсэнээр өдөөгддөг. Хэн нэгний дайралт (амьтдыг оруулаад), түүнчлэн өвчин эмгэг нь нөхөж баршгүй золгүй явдал, гэмтэл, үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Шуурга, хар салхи, үер, газар хөдлөлт, гал түймэр, гал түймэр, дайн зэрэг нь амь насанд шууд заналхийлэхэд мөн адил хамаарна. Энэ нь бидний айдсыг өөрийгөө хамгаалах мэдрэмжийн хурц зөн совин гэж тодорхойлсоныг зөвтгөдөг.

Амьдралын тааламжгүй нөхцөлд үхлийн айдас нь үүнтэй холбоотой олон айдсыг эрчимжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Ийнхүү 7 настай охин хайртай шишүүхэйгээ нас барсны дараа баатруудыг өрөвдсөндөө гашуун уйлж, тайвширч чадаагүйн улмаас уйлж, сэтгэл хөдөлж, инээхээ больж, үлгэр үзэж, сонсож чадахгүй болжээ. урт хугацаанд.

Хамгийн гол нь тэр шишүүхэй шиг нойрондоо үхэхээс айдаг байсан тул ганцаараа унтаж чадахгүй, сэтгэлийн хөөрлөөс болж хоолой нь спазм, амьсгал боогдох, бие засах газар руу байнга орохыг хүсдэг байв. Нэгэн удаа ээж нь зүрх сэтгэлдээ "Надад үхсэн нь дээр" гэж хэлж байсныг санаж, охин амь насаа алдахаас айж эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд ээж нь охинтойгоо унтахаас өөр аргагүй болжээ.

Бидний харж байгаагаар шишүүхэйтэй болсон явдал яг үхлээс айдаг насандаа тохиолдож, түүнийг бодит болгож, охины гайхалтай төсөөллийг асар их өсөлтөд хүргэсэн.

Нэг хүлээн авалтын үеэр ээжийнх нь хэлснээр 6 настай хүү ганцаараа үлдэхгүй, харанхуй, өндөрт тэсвэргүй, халдлагад өртөхөөс, хулгайлагдахаас айдаг, зөрүүд хүүхэд байхыг бид ажигласан. олны дунд төөрсөн. Зурган дээр ч гэсэн баавгай, чоно зэргээс айдаг байсан тул хүүхдийн нэвтрүүлэг үзэж чаддаггүй байв. Ээжийнхээ хувьд тэр зүгээр л унт, уйлахгүй, өөрийгөө захирч чаддаггүй зөрүүд хүүхэд байсан тул хүүтэй хийсэн яриа, тоглоомоос бид түүний айдсын талаар бүрэн мэдээлэл авсан.

Түүний айдсыг шинжлэх замаар бид тэднийг юу өдөөсөн болохыг ойлгохыг хүссэн. Тэд үхлээс айх айдсыг анхааралдаа авахгүйн тулд тусгайлан асуугаагүй ч энэ айдсыг харанхуй, хаалттай орон зай, өндөр, амьтдын айдсын иж бүрдэлээс "тооцоолох" боломжтой байв.

Харанхуйд, олны дунд байгаа шиг та алга болж, уусч, алга болж болно; өндөр нь унах аюулыг илэрхийлдэг; чоно хазаж, баавгай няцалж чадна. Иймээс эдгээр бүх айдас нь амьдралд тодорхой аюул заналхийлж, эргэлт буцалтгүй алдаж, өөрөө алга болох гэсэн үг юм. Хүү яагаад алга болохоос тэгтлээ айсан юм бол?

Нэгдүгээрт, аав нь жилийн өмнө гэр бүлээ орхиж, ээж нь түүнтэй уулзахыг зөвшөөрөөгүй тул хүүхдийн оюун ухаанд үүрд алга болжээ. Гэвч өмнө нь үүнтэй төстэй зүйл тохиолдож байсан бөгөөд сэтгэл түгшсэн, сэжигтэй зантай ээж хүүгээ хэт их хамгаалж, шийдэмгий эцгийн нөлөөллөөс сэргийлэхийн тулд бүх талаар оролддог байв. Гэсэн хэдий ч гэр бүл салсны дараа хүүхэд илүү тогтворгүй, ааш зантай болж, заримдаа "ямар ч шалтгаангүйгээр" хэт их цочирддог, дайралтаас айж, ганцаараа үлдэхээ больсон. Удалгүй бусад айдас бүрэн дүүрэн сонсогдож эхлэв.

Хоёрдугаарт, тэр хүү байхдаа аль хэдийн "алга болж", хүйсгүй хамгаалалтгүй, ичимхий амьтан болж хувирсан. Түүний ээж нь багадаа хүүгийн зантай байсан бөгөөд одоо ч түүнийг эмэгтэй хүн байсан нь ядаргаатай үл ойлголцол гэж үздэг байв. Ихэнх ийм эмэгтэйчүүдийн нэгэн адил тэрээр хүүгийнхээ хөвгүүдийн зан чанарыг үгүйсгэж, хүүг нь хүү гэж хүлээж авахгүй охинтой болохыг чин сэтгэлээсээ хүсч байв. Тэрээр итгэлээ нэг удаа илэрхийлж, "Би хөвгүүдэд огт дургүй!"

Ерөнхийдөө энэ нь тэр өөрийгөө "эр хүн" гэж үздэг тул хуучин нөхрөөсөө илүү их мөнгө олдог тул бүх эрчүүдэд дургүй гэсэн үг юм. Гэрлэснийх нь дараа тэр "эрх чөлөөлөгдсөн" эмэгтэйн хувьд "эмэгтэйлэг нэр төр" болон гэр бүлээ дангаараа хянах эрхийн төлөө эвлэршгүй тэмцлийг эхлүүлсэн.

Гэхдээ нөхөр нь гэр бүлд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг гэж мэдэгдсэн тул эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд тэмцэл эхэлсэн. Аав нь хүүдээ нөлөөлөх гэсэн оролдлого нь дэмий болохыг хараад гэр бүлээ орхижээ. Энэ үед хүү эрэгтэй дүрийг тодорхойлох хэрэгцээг бий болгосон. Ээж нь эцгийн дүрд тоглож эхэлсэн боловч санаа зовж, сэжиглэж, хүүгээ охин шиг өсгөсөн тул "эмэгтэйчлэгдсэн" хүүгийн айдас улам л нэмэгджээ.

Түүнийг хулгайд алдах вий гэж айсанд гайхах зүйл алга. Түүний үйл ажиллагаа, бие даасан байдал, хүүхэд шиг дүр төрх нь түүнээс аль хэдийн "хулгайлагдсан". Хүүгийн мэдрэлийн өвчтэй, зовиуртай байдал нь ээждээ өөрийгөө сэргээх хэрэгтэй гэж хэлсэн мэт боловч тэрээр зөрүүдлэн үүнийг хийх шаардлагагүй гэж үзэн, хүүгээ зөрүүд гэж буруутгасаар байв.

10 жилийн дараа тэр хүүгээ сургуульд явахаас татгалзсан талаар гомдоллож, бидэн дээр дахин ирэв. Энэ нь түүний зан авирын уян хатан бус байдал, хүү нь сургуулийнхаа үе тэнгийнхэнтэй харилцах чадваргүй байсны үр дагавар байв.

Бусад тохиолдолд бид хүүхэдтэй уулзах, цэцэрлэгт явах гэх мэтээр хоцрохоос айдаг. Заримдаа хүүхдүүд эцэг эхээ "Бид хоцрохгүй юу?", "Бид цагтаа ирэх үү?", "Чи ирэх үү?" гэх мэт эцэс төгсгөлгүй асуулт, эргэлзээгээр тарчлаан зовоох үед ийм айдас түгшүүртэй, мэдрэлийн шинжтэй болдог.

Хүлээлтийн үл тэвчих байдал нь хүүхэд ямар нэгэн тодорхой, урьдчилан төлөвлөсөн үйл явдал эхлэхээс өмнө "сэтгэл санааны хувьд шатдаг" байдлаар илэрдэг, жишээлбэл, зочид ирэх, кино театрт зочлох гэх мэт.

Ихэнхдээ хоцрохоос айх айдас нь оюуны өндөр хөгжилтэй хөвгүүдийн онцлог шинж чанартай боловч сэтгэл хөдлөл, аяндаа илэрхийлэгддэггүй. Тэднийг маш залуу биш, сэжигтэй эцэг эхчүүд маш их харж, хянаж, алхам тутамдаа зохицуулдаг. Нэмж дурдахад, ээжүүд тэднийг охин гэж үзэхийг илүүд үздэг бөгөөд тэд хөвгүүдийн хүсэл зоригийг зарчмыг баримтлах, үл тэвчих, үл тэвчих байдлыг онцлон авч үздэг.

Эцэг эх хоёулаа үүрэг хариуцлагын өндөр мэдрэмж, буулт хийхэд хэцүү, тэвчээргүй байдал, хүлээлтийг тэсвэрлэх чадваргүй, максимализм, "бүгд эсвэл юу ч биш" гэсэн сэтгэлгээний уян хатан бус байдал зэргээр тодорхойлогддог. Аавуудын адил хөвгүүд өөртөө итгэлгүй, эцэг эхийнхээ хэт их шаардлагыг биелүүлэхгүй байхаас айдаг. Дүрслэлээр хэлбэл, хоцрох вий гэсэн айдастай хөвгүүд амьдралынхаа хөвгүүн шиг галт тэргэнд сууж чадахгүй байх вий гэхээс айж, өнгөрсөн үеэс ирээдүй рүү зогсолтгүй яаран, одоогийн зогсоолыг тойрч өнгөрдөг.

Хоцрохоос айх айдас нь өнгөрсөн айдас, ирээдүйд санаа зовниж, одоогийн сэтгэл догдолж, тааварт тулгарах үед цочмог, үхэлд хүргэдэггүй дотоод сэтгэлийн түгшүүр, өөрөөр хэлбэл мэдрэлийн түгшүүрийн шинж тэмдэг юм.

Үхлийн айдсыг илэрхийлэх мэдрэлийн хэлбэр нь халдвараас айх айдас юм. Ихэвчлэн энэ нь насанд хүрэгчдийн өвчлөлийн айдас бөгөөд тэдний үзэж байгаагаар та үхэж болзошгүй юм. Ийм айдас нь нас ахих тусам үхлийн айдсыг мэдрэх чадвар нэмэгдсэн үржил шимт хөрсөнд унаж, мэдрэлийн айдас хэмээх гайхамшигт цэцэг болж цэцэглэдэг.

Сэжигтэй эмээтэйгээ амьдардаг 6 настай охинд ийм явдал тохиолдсон байна. Нэг өдөр тэр эмийн санд ялаа буух хоол идэж болохгүй гэж уншсан (тэр хэдийнэ уншиж мэддэг байсан). Ийм хатуу хоригт цочирдсон охин өөрийгөө буруутай мэт мэдэрч, түүний удаа дараа гаргасан "зөрчил"-д санаа зовж эхлэв. Тэр хоолоо орхихоос айж, түүний гадаргуу дээр зарим цэгүүд байгаа мэт санагдаж байв.

Халдвар авч, үхэх вий гэсэн айдасдаа автсан тэрээр гараа эцэс төгсгөлгүй угааж, цангаж, өлсөж байсан ч үдэшлэгт уух, идэхээс татгалзав. Хурцадмал байдал, хөшүүн байдал, "урвуу итгэл үнэмшил" гарч ирэв - бохирдсон хоолыг санамсаргүйгээр идсэнээс болж үхэлд хүргэх тухай хэт их бодол. Түүгээр ч барахгүй үхлийн аюулыг шууд утгаараа, магадгүй хоригийг зөрчсөний төлөө шийтгэл, шийтгэл гэж ойлгож байсан.

Ийм айдастай болохын тулд та эцэг эхээсээ сэтгэлзүйн хувьд хамгаалалтгүй байх ёстой бөгөөд аль хэдийн түгшүүртэй, тайван бус, хамгаалалттай эмээгээр хүчирхэгжсэн байх ёстой.

Хэрэв бид ийм эмнэлзүйн тохиолдлуудыг авч үзэхгүй бол үхлийн айдас нь аль хэдийн дурдсанчлан сонсогдохгүй, харин тухайн насны ердийн айдас болж уусдаг. Гэсэн хэдий ч сэтгэл хөдлөлийн хувьд мэдрэмтгий, мэдрэмжтэй, мэдрэл, соматик суларсан хүүхдүүдийн сэтгэцэд аденоидыг арилгах мэс засал (консерватив эмчилгээний аргууд байдаг), тусгай шаардлагагүй өвдөлттэй эмчилгээ хийх, эцэг эхээс нь салгах зэрэг нэмэлт шинжилгээнд хамрагдахгүй байх нь дээр. "Эрүүл мэндийн төв" "сувилалд" хэдэн сар байлгана. Гэхдээ энэ нь хүүхдүүдийг гэрт нь тусгаарлаж, аливаа хүндрэл бэрхшээлийг арилгах, тэдний бүтэлгүйтэл, амжилтын туршлагаас ангижрах хиймэл орчин бүрдүүлнэ гэсэн үг биш юм.