12:51 2018

Что нас ждёт? Что скажут родители? Может ли мусульманин жениться на христианке? Какие права есть у невест? Как насчёт многоженства? Сможем ли мы быть счастливы? И если да, то как долго? А как же наши дети? И ещё множество подобных вопросов, ответы на которые, на мой взгляд, обросли мифами. Поэтому я попытаюсь рассказать, к чему вы должны готовиться на самом деле.

Для начала поставим жирную точку в ответе на вопрос: «Возможен ли брак между христианкой и мусульманином?» Да. Мужчине-мусульманину разрешается вступать в брак с женщинами из Людей Писания - христианками, иудейками. Для этого вам не обязательно отказываться от своей веры, надевать хиджаб и так далее. В Коране чётко сказано, что нет принуждения в религии. Но, конечно, желательно девушке всё-таки принять Ислам и исповедовать одну веру с мужем. Заключая брак, вы словно садитесь в одну лодку, и если каждый будет грести в свою сторону, далеко ли вы уплывёте?

В первом случае христианка собирается выйти замуж за так называемого «номинального» или этнического мусульманина . То есть, человек считает себя мусульманином, но не имеет склонности к Исламу и религиозной практике. На протяжении жизни такие пары руководствуются привычными моральными принципами и ценностями. Не исключено, что муж будет два раза в год по большим праздникам ходить в мечеть или соблюдать традиции своего народа. У особо предприимчивых жён, и я знаю такие случаи, мужья даже ходят в церковь по воскресеньям и не против икон в доме. Подобных браков на самом деле очень много. Можно услышать: «Вон у соседки муж-мусульманин, и он ей всё разрешает - и краситься, и без платка ходить». Да, разрешает, но при этом мужчина сам не прочь выпить и на девушек засматривается. И это как раз тот случай, когда надо отделять «мух от котлет». Надо понимать, что называться мусульманином и быть им - разные вещи. Такие семьи считаются мусульманскими, как правило, из-за места проживания или восточной фамилии, но никак не из-за образа жизни. Их долговечность попадает в статистику светских браков.

Во втором случае брак мусульманина и христианки не ограничивается ЗАГСом. Если вы обнаружили, что ваш благоверный оказался ещё и правоверным, то вам прямая дорога в мечеть для легализации брака не только перед обществом, но и Всевышним. Зачастую во время никяха женщину всё-таки попросят произнести шахаду (свидетельство Единобожия). Многие делают это не номинально и на самом деле со временем переходят в Ислам. Но бывают и обратные случаи. Так, например, одна моя знакомая вышлазамуж за турка и развелась через 5 лет. Поскольку после рождения ребёнка обострились все разногласия, какие возможны между мусульманином и христианкой . Когда муж хотел учить сына намазу, жена на ночь продолжала заучивать «Отче наш». Подумайте, готовы ли вы к компромиссам в таких жизненно важных вопросах, и договоритесь обо всём «на берегу». А если вы не планируете воспитывать ребёнка в мусульманской вере, зачем тогда связывать жизнь с человеком других принципов? Самые крепкие семьи те, где жена буквально «за мужем»: полностью принимает его образ жизни, сама соблюдает религию и помогает мужу, когда каждый находится на своём месте и выполняет обязанности.

Третий вариант - это никях без ЗАГСа. Хорошая новость: мусульманину можно жениться на христианке , просто заключив никях в ближайшей мечети. Достаточно двух свидетелей, коими обычно бывают друзья, а опекуном девушки выступает имам. Плохая новость в том, что практически все такие браки распадаются в течение первых двух лет, а дети, появившиеся в таких семьях, растут без отца. Запомните, а лучше напишите жирными буквами: никогда не соглашаться на подобные авантюры! Несмотря на то, что многожёнство разрешено в Исламе и в некоторых странах Азии и Африки поддерживается на государственном уровне, доля таких браков в этих странах очень невысока. Но почему-то юные красавицы торопятся пополнить печальную статистику и впутываются в истории, о которых потом шумит телевидение и интернет. Дорогие девушки, прежде чем выходить замуж за араба или другого восточного принца, уясните: мужчины любят то, во что вкладываются. Брак, заключённый за 5 минут в мечети, пусть даже и с приличным подарком - не что иное, как способ быстрого и легального доступа к интимным отношениям. Не спешите стать второй-третьей-четвёртой, ведь на свете полно разведённых и даже вдовцов. Зачем намеренно ставить себя в невыгодную и заведомо проигрышную ситуацию? Но даже если вы первая и единственная, а ваш суженый только говорит о любви и не торопится собрать необходимые справки для посольства и брака, бегите от него подальше. Скорее всего, этот человек не отличается порядочностью и ответственностью за близких людей.

Итак, на что же в первую очередь стоит обратить внимание перед тем, как выйти замуж за мусульманина. Перечислим основные моменты для счастливого и долгого брака:

1. Начало. Как говорится в пословице: «Доброе начало - полдела откачало». Имеет значение то, где и при каких обстоятельствах вы познакомились. Сомнительно, что брак, в котором будущие супруги встретились на дискотеке или на пляже, будет благословенным. Если вы ещё находитесь в поиске, то будьте уверены, что фраза «хочу выйти замуж» отчётливо заметна противоположному полу. К сожалению, даже среди мусульман встречаются люди с плохими намерениями, поэтому будьте особенно осторожны в публичных местах, если вы находитесь одна или с подругой. Выбирайте супруга из вашего окружения или по рекомендациям друзей.

2. Время. Никогда не торопитесь выйти рано замуж . Для защиты ваших интересов в Исламе есть прекрасный обычай - помолвка (аль-хитаб). В этом случае до заключения брака у молодых есть время узнать друг друга и принять обдуманное, взвешенное решение. Лучше потратить месяцы на выяснение всех вопросов до свадьбы, чем потом всю жизнь мучиться с чуждым вам человеком или развестись через полгода. По моим наблюдениям, большинство поспешных браков оказываются крайне неудачными и несчастливыми. Не принимайте скоропалительных решений, не сжигайте мосты и не идите на поводу чувств. В хадисе говорится, что неспешность - от Аллаха, а торопливость - от шайтана. Если вы собираетесь создать крепкую и прочную семью на всю жизнь, то вооружитесь этой мудростью.

3. Семья. Обязательно познакомьтесь с близкими родственниками жениха. Пусть ваш будущий муж получит родительское благословение. Также внимательно присмотритесь к образу жизни в его семье. Насколько привержены религии мать и отец избранника, какие у них отношения. В 99% случаев мужчина копирует модель поведения родителей. Насторожитесь, если он скрывает вас ото всех или умалчивает факты своей биографии. У некоторых народов, особенно на Кавказе, крайне не приветствуются браки с женщинами других национальностей. И если семья жениха категорически против вашего совместного будущего и видит в вас чужака, стоит серьезно задуматься. Не менее важно, какую позицию занимает в сложной ситуации ваш будущий муж. На чьей он стороне: поддерживает вас или всё-таки мнение родителей для него важней? Вы также заручитесь поддержкой и пониманием близких, прежде чем выйти замуж за мусульманина . И реально оцените свои шансы - сможете ли вы всю жизнь бороться за счастье вместе с мужем или единолично, а также подумайте о последствиях для детей.

4. Обычаи. Очень важный пункт, поскольку не все мусульмане руководствуются только Кораном. У многих народов традиции настолько прочно укоренились в быту, что их просто глупо сбрасывать со счетов. Изучите обычаи народа вашего избранника и постарайтесь примерить на себя - подходит или нет. Если вас что-то смущает в поведении молодого человека, то задайте себе вопрос: относился ли бы он ко мне так, будь я… (например, арабкой, ингушкой, татаркой и т.д). Если ответ отрицательный, то стоит быть начеку. Допустим, на Востоке принято на свадьбу дарить женщинам много золота и организовывать пышные церемонии, а ваш кавалер предлагает ограничиться столиком в кафе и вместо махра обучить суре Корана . Или если принято, чтоб невестка убирала и готовила для всей семьи, а мужчина говорит, что проблем в быту не будет. Готовьтесь перенимать чужие традиции, изучать язык, жить в непривычной среде, подстраиваться под иную культуру. Вы ведь отдаёте себе отчёт, что меняться придётся вам, а не мужу?

5. Язык. На первых порах, возможно, вам хватит нескольких фраз, но для совместной жизни в межнациональном браке будьте готовы изучать язык супруга, особенно если вы поедете к нему на родину. Идеально посещать языковые курсы, но можно использовать самоучители и уроки, которых сейчас множество в интернете. Также надо учитывать, что языкам придётся обучать и своих детей. Со временем вы освоите все тонкости и правила билингвальных семей, но для сохранения грамотности и хорошего уровня двух языков вам придётся немало попотеть.

6. Документы. Если жених-мусульманин не является гражданином РФ, то вам также придётся постичь тонкости международного законодательства. Не важно, где вы будете проживать, правило «без бумажки ты букашка» действует повсеместно. Имейте в виду, что вам необходимо оформить все документы для заключения брака, позаботиться о своевременном продлении виз и получении вида на жительство для себя или будущего супруга. Зачастую этот процесс требует не только денег и времени, но и нервов.

7. Социальный статус. Все, наверное, знают анекдот: «Как выйти замуж за миллионера?» - «Выходи за миллиардера». В жизни, к сожалению, часто бывает наоборот. Женщины влюбляются в бессребреников и лепят из них миллионеров. Они готовы продавать квартиры, отдавать свои сбережения только за то, чтобы им клялись в вечной любви. Почему эта схема хорошо срабатывает с египетским аниматором или таджикским гастарбайтером, но не работает с русским дворником или официантом - мне непонятно. Но факт остаётся фактом. К сожалению, даже среди моих знакомых есть такие жертвы. Проблем можно избежать, если изначально искать равного по статусу супруга. Справедливости ради надо отметить, что многие пары начинают «с нуля». Но даже если избранник из небогатой семьи, у него должен быть потенциал, желание развиваться и совершенствоваться, а не жить за чужой счёт. В Исламе нет «приданого», но есть понятие «махр » - свадебный дар для женщины, а ответственность за материальное обеспечение после бракосочетания возложена полностью на мужчин.

Но самое главное - это религия. Посланник Аллаха (саллялаху алейхи ва саллям) говорил: «Поистине, каждый из вас является пастырем и несёт ответственность за паству. Мужчина является пастырем для своей семьи и в ответе за свою паству» (Муслим, «Книга о правлении», 5, 1213).

Делается ли Никях для тех кто будучи немусульманами заключили брак в ЗАГСе или венчались в церкви, а потом приняли Ислам

Мнения большинства исламских учёных, исходя из источника(корана и сунны):

Если ваша вера с женой было христианской и вы оба приняли ислам, то ваш брак является действительным и дети рождены в браке (законные), признаётся прошедшее бракосочетание, и нет необходимости совершать никях заново. А уж если это были этнические мусульмане, то тем более считается, что у них был Никях.

Поскольку Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) не обновлял свой брак с Хадижой (Да будет доволен ею Аллах) после Ислама, и не требовал от своих сподвижников перечитовать Никях после принятие Ислама.

Обеспечение жены и ребёнка после развода

1 - Разведенной не окончательным разводом с правом ее возвращения, полагается материальное обеспечение и жилье, и это входит в обязанность мужа пока не истечет установленный для развода срок (’идда), в соответствии словам Всевышнего:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

«О Пророк! Когда вы даете женам развод, то разводитесь в течение установленного срока, ведите счет этому сроку и бойтесь Аллаха, вашего Господа. Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них » (65:1).

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

«Поселяйте их там, где вы живете сами – по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их » (65:6).

2 - Разведенной окончательным разводом, не полагается ни материальное обеспечение, ни жилье. Доводом чего является решение посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда к нему обратилась Фатима бинт Кайс (да будет доволен ею Аллах) после того как с ней развелся муж окончательным разводом, с вопросом: полагается ли ей от него содержание, на что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тебе не полагается ни содержание, ни жилье » Муслим 1480. В версии, которую приводит Абу Дауд, говорится: «Тебе не полагается содержания, если только ты не беременна » Сахих Абу Дауд 2/433.

3 - Беременной разведенной, даже если она и разведена окончательным разводом, по единогласному мнению ученых, полагается содержание и жилье, пока она не родит. Доказательство тому слова Всевышнего:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

«Поселяйте их там, где вы живете сами – по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их. Если они беременны, то содержите их, пока они не разрешатся от бремени » (65:6).

4 - Обязанность нести расходы на детей, лежит на их отце, независимо от того, состоят они в браке или разведены, богата она или бедна. Женщина не обязана нести на них расходы, при их живом отце. И в этом вопросе все ученые сходятся во мнении.

Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) в «аль-Мугни» 8/169-170 передал слова Ибн Мунзира (да смилуется над ним Аллах): «Все обладатели знания, у которых мы переняли знания, единогласно сошлись во мнении, что мужчина обязан содержать детей, у которых нет своего имущества ».

5 - Если после развода дети находятся на попечении и воспитании матери, то она может требовать от бывшего мужа плату за опеку и воспитание детей. См. «Маусу’а аль-фикхия» 17/311, а также «Шарх Мунтаха аль-Ирадат» 3/249.

6 - Если женщина кормит ребенка грудью, то она вправе потребовать от бывшего мужа за это плату, в соответствии словам Всевышнего:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

«Если они кормят грудью для вас, то платите им вознаграждение и советуйтесь между собой по-хорошему » (65:6).

В этом аяте подразумеваются разведенные женщины.

Этого мнения был Абу Ханифа (да смилуется над ним Аллах), это же мнение наиболее распространенное и известное в мазхабе имама Ахмада (да смилуется над ним Аллах). Этому мнению отдал предпочтение шейх аль-Ислам ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах), см. «аль-Ихтиярат» 412-413, а из современных ученых этого мнения придерживался шейх Ибн ’Усаймин (да смилуется над ним Аллах), см. «аш-Шарх аль-Мумти’» 13/515-516. См. также «аль-Мугни» 11/431 и «аль-Фатауа аль-Кубра» 3/347.

7 - В материальное обеспечение входит: жилье, еда и питье, одежда, обучение, и прочее в чем будут нуждаться дети.

8 - Размер материального обеспечения, а также платы за грудное кормление, и платы за опеку и воспитание детей, определяется обычаями их местности и времени. При этом учитывая состояние и положение бывшего мужа, в соответствии словам Всевышнего:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

«Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в средствах, пусть расходует из того, чем его одарил Аллах. Аллах не возлагает на человека сверх того, что Он даровал ему. После тяготы Аллах создает облегчение » (65:7).

Богатый должен нести материальные затраты в соответствии со своим положением и состоянием. Имеющий средний достаток, в соответствии со своим положением, также и бедный. Или же сами родители могут договориться об определенной плате, малой или большой. Если родители не могут прийти к обоюдному согласию относительно размера, то размер материальных расходов на ребенка должен назначить шариатский судья.

Но все же лучше им самим прийти к взаимному согласию и назначить определенную сумму, которая позволит жить без нужды ребенку и его опекающей матери.

Январь 2, 2019 10:10

Не обязательно муж будет принуждать,в наше время многое поменялось,знаю человека,он женился на христианке,родили трое детей и все они христиане и он не настаивал.

Декабрь 29, 2018 19:14

Наталья,а дети имя мусульмано или православию?

Декабрь 12, 2017 9:32

Не делайте ошибок, я была замужем за мусульманином, любила его очень, молодая и глупая была, он не был верующим, но жизнь не сложилась никак. Потом вышла замуж за не очень верующего, но признающего и уважающего Господа нашего. Слава Богу, покрестился, ребёнка в вере растим. Вы себе не представляете какая разница между единомышленниками – единоверцами и людьми разной веры. Я ведь и от Бога тогда отошла совсем. Все люди разные, конечные. Не берусь никого судить, может это я была такая слабая, кто знает. Но, разница огромная, на себе испытала. И чувство того, что это настоящий брак, а тот был фарсом не покидало меня никогда.

Октябрь 15, 2017 1:07

А как же слова Писания, что «муж неверующий освящается женой верующей»? Вообще стыдно за комментарии, столько глупости и узколобости, такой враждебный настрой…

Октябрь 14, 2017 12:13

Немного не по теме, но всё же…когда читаю “размышления” подобно тем, что написал Роман, мне становится стыдно за русский народ и за православную веру. “Чем мы хуже вас? Чем докажите?” “но посмотрите что дала миру западная христианская цивилизация и культура и исламская.” Исламская цивилизация дала всем нам, например, арабские цифры. алгебру, также, к примеру, когда Испания была под маврами, уровень цивилизации, а именно науки и медицины, там был гораздо выше, чем когда мавры ушли и остались католики. Да, люди верят в Аллаха, а не в Триединого Бога, это что, плохо? Значит ли это, что они плохие? У “них” многоженство? а вы уверены, что у “нас” его нет? Или русские все такие правильные, не грешат, нескольких любовниц не заводят? “Они” грызутся меж собой…а мы прям овцы смиренные, и нынешняя ситуация с Украиной это так, детские шалости?
Это я не к тому, что ОНИ хорошие, а МЫ плохие, это всё о том, что из своих глаз соломинки повытаскивайте, прежде чем у кого-то брёвна искать.

Сентябрь 25, 2017 13:06

Давайте учтём тот факт что Вера пишет про своего отца в советский период. Если бы это происходило сейчас? Потом люди и народы разные, степень религиозности, темперамент тоже как и окружение, родня.

Сентябрь 25, 2017 12:02

Это всё зависит от самого человека, всё индивидуально. У меня отец мусульманин, мать русская. Покрестили нас с сестрой в детстве. Отец и его родственники НИКОГДА не настаивали на своей вере. Хотя мама была приезжей, одна, среди мусульман и никто на неё не давил. Сейчас мне 42 года и я тоже за браки одной веры. Просто не надо говорить за всех, что потом всё равно начнут заставлять, принять их веру.

Сентябрь 25, 2017 11:50

Хочу пояснить некоторые вещи для тех кто не знает. Статью эту читал давно может ещё союз не рухнул. Про мухамеда – был он сиротой, кочевал со своими приёмными родителями. Как то проходили они мимо христианской обители в Сирии вышел к ним монах и предложил оставить его в обители так как видел наверное особую миссию его, но взрослые его упёрлись и отказали ему. Далее всем известно что у мусульман многоженство норма и закон о 4 максимум жёнах. Ну откуда ноги растут? Поясняю:времена тогда были жестокие, дикие и положение большей части прекрасной части человечества особенно в той части света было не завидным. Люди кочевали, воевали, если рождалась девочка то её там же сразу и живьём закопать могли так как она не выгодна, не воин будущий и не добытчик, а лишний рот. Так же много наверное было вдов. Так вот с целью поддержки жён, женщин и детей объясняется появление этого явления. А впоследствии и сейчас это скорее прелюбодеяние и джихад через размножение. Наверное мухамед не плохой весьма был человек, но посмотрите что дала миру западная христианская цивилизация и культура и исламская. Почему подавляющее большинство террористов – мусульмане? Почему они там все грызутся между собой – турки, иракцы иранцы, саудиты и прочие. И это было всегда ещё до разработки нефти. Так что при всей тоерантности к другим религиям будем знать кто есть кто. У меня всё.

Сентябрь 25, 2017 1:18

Раз вы спрашиваете, то значит сомневаетесь в том, что именно этот мужчина вам нужен. Гадалок здесь нет, никто не сможет сказать, как он изменится, получив власть над вами, исполнит ли свои обещания. Но вот это точно можно сказать: сомневаетесь хоть немного – не делайте.

Сентябрь 24, 2017 10:55

Согласна с Романом – зачем изначально делать себе трудности? Семья – это домашняя церковь. Какую церковь может построить правоверный мусульманин?! Я понимаю эту женщину, хочет замуж и православные в очередь не выстроились, чтоб было из кого выбирать, сейчас такая проблема у многих русских женщин…Но надо всё-таки сделать выбор между Христом и земным, временным…Сама живу одна, это тяжело, но Бог помогает, поверьте можно быть и одной на худой конец, не смертельно…

Сентябрь 24, 2017 9:42

Настораживает то, на что мало кто обратил внимание: “у нас очень теплые отношения” и на “будущий муж”, т.е. на блуд, причем с инославным.

Сентябрь 23, 2017 15:55

Короче хочу подытожить свою позицию:мы славяне и православные и оба слова от Славы Божией. Там где Бог там истина. Давайте уважать себя уже. Мусульмане считают себя правоверными и считают себя правыми. Так мы что левые? Я думаю надо сразу расставлять все точки над и всё. Поставить вопрос ребром:Принимаешь православие – поженимся, нет – и суда нет. Чем мы хуже вас? Чем докажите? Я думаю не то что доказать мычать нечем.

Сентябрь 23, 2017 13:09

Я знаю что такие примеры есть, но вероятность такая мизерная что надежда 100%почти не реальна. Я про надежду ещё до вступления в брак имел в виду предупреждение.

Сентябрь 23, 2017 13:02

Да, есть такие примеры. Они мне тоже известны. Также знаю, какой ценой эти мои дорогие люди пришли в лоно нашей Православной Церкви! Ими можно только гордиться, и не представляете, какими они становятся, когда обретают Христа в своей душе!
Есть у меня крестница, она также полукровка, мама русская. До крещения у неё был такой взгляд: постоянно глазки бегали, она боялась всего. А после крещения, через неделю она причастилась, взгляд стал совершенно другой. Она на наших глазах преобразилась!

Сентябрь 23, 2017 12:27

Не надейтесь на переход мусульманина в православие. Св. Иоанн русский жизнь потратил свою святую, являл чудеса для своих хозяев басурман(он был пленным рабом) , но ни один из семьи его хозяина не стал христианином

Сентябрь 23, 2017 11:06

А я вляпалась. Тогда ещё в советское время, мы все были атеистами. Вот и получилось, что вышла замуж за мусульманина. В 90-х я крестилась, будучи замужем. Много чего у меня произошло за все эти годы. Но, это только мой грех, мой крест. И, дорогие мои, девушки, у вас всегда есть выбор, выходите замуж только за своих, за православных! Такой груз не все могут понести, в дальнейшем будет в 99 процентах – развод! Выдерживают не многие, если это касается вероисповедания. И, не понимая того, угрозами ли, боясь разглашения, что вы все – таки остались православной, на вас будут давить. А если предадите православную веру, вам в лицо могут сказать, что от этого человека ждать – он предал свою веру! А если все это выдержите, спустя много лет, возможно, к вам будет отношение другое, будет уважение, но, вы будете обсуждаемы постоянно. Будете стоять перед родственниками мужа, как свеча, которая горит и они будут бояться вас “потушить”, но, как я сказала выше, вы будете постоянно обсуждаемы всеми родственниками. Выдержите такое? В наше время выдерживают не многие.
Через несколько лет после принятия Святого Крещения, когда мне было уже невмоготу, пошла я в церковь. По-тихоньку начала воцерковляться. И, тут начинаю понимать, что я не могу молиться за своих детей в церкви, не могу за них подавать записки. Что делать? Мне пришлось тайно крестить детей! Ведь всем православным известно, что молитва матери со дна моря достанет!
Поэтому, есть только один путь – девушки, выходите замуж только за православных! Не ищите себе отговорок, что потом, когда вырастет ребенок, тогда и сам решит – быть православным или мусульманином. Ребенок может выбрать второе, и тогда уже вам будет о чем плакать и молиться всю оставшуюся жизнь за своего ребенка, что не смогли уговорить. Ваша совесть не даст покоя ни днём, ни ночью. Чтоб этого не произошло, сто раз подумайте, а надо ли вам это?

Сентябрь 23, 2017 10:02

Знаете есть у меня мысленная картина – притча олицетворяющая экспансию чужого мнения, народа, религии политического строя(чего угодно). Ну так вот – сидит значит за столом на лавке махонький такой, щупленький добрый человечек и кушает подходит к нему хряк просит разрешить присесть рядом. Ну человечек ему добро даёт – присаживайся мол еды много, на лавке уберёмся. Кабан? значит пристроился, начал сметать всё со стола. По мере того как он наедался, он увеличивался в размере. И вот настал момент что занял он всю лавку и стол, и человечек свалился с лавки. Ну дальше понятно я думаю?

Сентябрь 23, 2017 9:18

Зачем быть христианкой чтобы замуж за мусульманина? Уж лучше просто за атеиста я считаю.

Сентябрь 23, 2017 9:11

Вы что не понимаете что современный джихад это невидимая война – распространение ислама всеми возможными способами – через расселение, размножение, пропаганду итд. В том числе и через смешанные браки. Если мы будем безпринципными как эта девушка (хочется покрепче эпитет влепить) – то как можем устоять и выжить как народ, христиане, православные? Телевизор не смотрите? А там показывают что в Европе происходит – храмы закрывают, под мечети передают,всем хорошо, толерантность понимаешь. Сериал, Родина, не смотрели?, а надо бы. И вообще может это какой нибудь провокатор написал? Куда катимся? Чем мне нравится советский период – так это тем что таких разговоров, дебатов, слушаний, публикаций и даже мнений рушащих традиции, устои и страну наконец не было, а если и было где-то то не долго – быстро реагировали. А сейчас демократия – дыра в заборе. Когда будет золотая середина? Чтобы и гласность была и страну не потерять?

Сентябрь 22, 2017 14:18

Моя подруга(русская) вышла замуж за мусульманина. Их ребенку шестой год. Ребенок не крещен, так как они с мужем договорились, что когда он подрастет, сам выберет веру. Подруга рассказывает, что сын уже сейчас тянется к православию, задает вопросы. Вроде бы вопрос решили.

Исламское каноническое законодательство о браке разрешает брачные союзы между мусульманами и женщинами из людей Писания (христианками и иудейками). Во все времена — как в период миссии Пророка, так и в наши дни — мужчины-мусульмане могли жениться на христианках и иудейках.

Сегодня же, в условиях глобализации и смешения культур, вследствие межконфессиональных браков, в семьях возникает ряд проблем, например с воспитанием детей в духе исламского вероучения или с прививанием им исламского мировоззрения. Немаловажен и демографический фактор: браки мусульман с женщинами-немусульманками в определенной степени уменьшают шансы мусульманок найти супруга-единоверца, вынуждая их выйти замуж за немусульман, что канонически недозволенно.

Подавляющее большинство авторитетных ученых Ислама, среди которых богословы всех четырех мазхабов, высказали мнение о нежелательности бракосочетания мусульманина с женщиной из людей Писания. В качестве аргумента приводится пример второго праведного халифа ‘Умара, который в бытность свою правителем правоверных призывал мусульман развестись с женами-христианками и женами-иудейками. Все, кроме Хузейфы, сразу развелись. Тот же развелся с супругой через некоторое время, показав тем самым, что прямого запрета на такого рода брак в Исламе нет, однако веления халифа нельзя ослушаться.

Приказ ‘Умара не был безоснователен . Ввиду канонической дозволенности браков мусульман с женщинами из людей Писания , многие мусульмане стали жениться на христианках и иудейках, однако не проявляли в последующем стремления приобщить своих жен к Истине коранического благовестия, укрепить их в исламской добродетели.

Некоторые теологи, особенно ханафитского мазхаба, заявляют о запретности (харам) такого рода браков в условиях неисламского государства, где мусульмане составляют меньшинство, так как в таких условиях, в основном, был да так и остался неурегулированным вопрос о личном религиозном статусе верующего — праве жить согласно канонам своего вероучения, что предполагает свободное отправление религиозных нужд (в том числе возможность своевременного совершения пятикратной молитвы), регулирование своей жизни в соответствии с шариатским законодательством (в вопросах семьи, брака, наследования и т. д.). Немаловажным фактором являются имеющие место в некоторых государствах националистические, антиисламские настроения в обществе и пропаганда в средствах массовой информации, а также (возможно, вследствие вышесказанного) категоричное желание супруги-немусульманки воспитать детей в иной (неисламской) религиозной традиции. Такое положение вещей не может не оказать влияния в первую очередь на семьи, в которых супруга (хранительница домашнего очага, мать и воспитательница детей) не является мусульманкой: ослабляются духовно-религиозные и национально-культурные основы семьи.

Конечно, исламские каноны допускают брачные союзы между мусульманами, с одной стороны, и христианками или иудейками — с другой, однако нужно понимать, что в этой дозволенности Господом заложена сокровенная мудрость и польза. Человек, вставший на путь истины, постарается помочь и ближнему обрести этот путь, приложит все усилия для того, чтобы члены его семьи услышали Слово Господне и на практике выполняли Его заповеди, что нелегко порой осуществить даже в мусульманской семье, если общество и окружение тому не способствуют.

Тот мусульманин, который женится на женщине христианского или иудейского вероисповедания из-за ее красоты, но затем не предпринимает никаких усилий для того, чтобы она поняла и приняла мусульманские ценности, подпадает под действие вышеупомянутого приказа халифа ‘Умара. Если же он пренебрегает этим серьезным предостережением, то ставит под сомнение благополучие свое и своих детей в обоих мирах.

Резюмируя вышесказанное, можно заключить, что бракосочетание мусульманина с целомудренной и благонравной женщиной христианской и иудейской культур канонически разрешено, однако необходимо принимать во внимание (1) сохранение в семье статуса мужа согласно канонам Ислама, (2) желательность принятия супругой исламского вероучения и (3) обязательность воспитания детей в духе морали и религиозности, заповеданных Священным Кораном и Сунной заключительного Божьего посланника (да благословит его Всевышний и приветствует). И все это должно быть в контексте веры в Единого Бога, среди последних пророков Которого были Моисей, Иисус и Мухаммад.

Да убережет нас Всевышний от необдуманных поступков и дарует нам и нашим потомкам пути и возможности для достижения счастья в мире земном и в мире вечном!

Ответы на вопросы по теме

Я — православная, а он — мусульманин. Мы полюбили друг друга и хотели бы создать семью. Возможно ли это и при каких условиях?

Если ваши чувства полны, искренни и взаимны, то попытайтесь увидеть мир через призму того мироощущения, которым живет ваш любимый человек и, возможно, вы сами ответите на возникшие вопросы.

Я крещеная христианка, очень люблю мусульманина. Любовь взаимна уже почти пять лет, но не получается нам создать семью, так как мой молодой человек никак не может решиться на никях из-за того, что я не принимаю Ислам. Его мама не против меня. Недавно он обратился за советом к своему родственнику-мулле, который сказал, что я обязательно должна принять Ислам.

К Исламу я отношусь очень хорошо, зная, что Бог Един. Хочу, чтобы будущие наши дети были мусульманами. Да и я, возможно, приму Ислам, если приду к этому сама. Считаю неправильным делать такой ответственный шаг, как принятие иной веры, практически ничего не зная о ней. Дайте, пожалуйста, совет. И греховно ли, если я приму Ислам из-за того, что очень люблю мужчину, а он хочет жениться на мусульманке? Татьяна, 27 лет.

Вы говорите, что чувства вот уже 5 лет взаимны, но если ваши намерения серьезны, почему же за столь продолжительный срок вы не определились, нужны ли вам в вашей жизни мусульманские духовные ценности или нет?! И еще: если ваш знакомый сожительствует с вами (живет как с женой) все эти годы, то непонятно, какими ценностями руководствуется и чему следует он. Получается, что Ислам — это некий формальный статус, а в остальном — живи как тебе угодно, главное, чтобы на языке временами прокручивались такие слова, как «жить по Корану и Сунне», «а как это по шариату» и т. п. Странно, не правда ли?

Моя жена-христианка хочет обвенчаться. Могу ли я с ней обвенчаться, а потом совершить аналогичный ритуал по мусульманским традициям? Если это возможно, то что и как нужно сделать? Наиль, 21 год.

Нет необходимости венчаться, вам не следует этого делать, достаточно будет регистрации в загсе и мусульманского бракосочетания.

Мой жених мусульманин, я — христианка. Его родители настаивают на том, чтобы я поменяла вероисповедание, иначе меня не примут в семью. Но я не готова к этому, точнее сказать, мне эта религия абсолютно неизвестна, правду говоря, даже страшно, так как, я думаю, это большой грех. Что я должна делать? Я боюсь потерять своего молодого человека. Вероника, 27 лет.

Да, смена вероубеждения с точки зрения любой конфессии расценивается как грех, вероотступничество. Но «нет принуждения в религии!» (Св. Коран, 2:256). Только ваше сердце может подсказать, как быть. Для ознакомления с Исламом прочитайте мои книги «Путь к вере и совершенству» и «Мир души».

Я христианка, встречаюсь с мусульманином. У нас замечательные отношения, но я была замужем и боюсь сказать ему об этом. Думаю, что, если скажу, он решит расстаться. Устала молчать и общаться из-за этого все труднее. Ведь для него это позор, с моей же стороны обман. Ирина, 22 года.

Лучшим будет сказать правду.

Я имею мусульманские корни, сама наполовину армянка. Свою жизнь я бы хотела связать с мусульманином. Меня тянет к Исламу. Но только у меня начинаются отношения с каким-то молодым человеком из этой среды, как через время все прекращается только потому, что я иноверка. Ответьте, почему родители бывают порой против счастья своих детей? Я из приличной семьи, скромна и воспитана, но смотрят, как кажется, не на это.

У них, родителей, свое понимание счастья. Для каждого человека оно имеет свои формы, оттенки, цвета.

Я женился на русской девушке. После женитьбы узнал, что она не девушка, у нее были до меня отношения с другим. Могу ли я дальше жить с ней? Разрешено это или запрещено? Сейчас она изучает Ислам и собирается стать мусульманкой.

Ваша ситуация — это печальная и распространенная реальность нашего времени. В данном случае канонически вы имеете право развестись, но и можете жить с ней дальше, если считаете, что она покаялась в содеянном и не собирается больше повторять такого рода греховные и пагубные действия.

Надеюсь, у вас самого ни с кем не было интимных отношений до женитьбы на ней.

Скажите, пожалуйста, как должен поступить мусульманин, женатый на немусульманке, которая не принимает Ислам, хотя на словах говорит, что хочет стать мусульманкой, а фактически ничего не делает?

Будьте полноценным мусульманином, то есть таким человеком, от которого исходит только благо, позитив, созидательная энергия как в отношении других, так и в отношении самого себя (стремление успешно реализовать свои возможности и постоянно интеллектуально, физически, духовно самосовершенствоваться). Это потребует от вас серьезного настроя и многочисленных затрат энергии и сил, но все быстро окупится результатом. Не грубите, не принуждайте, и вы увидите, как преобразятся окружающие в итоге вашего личного преображения. «Пример воздействует сильнее, чем проповедь» (С. Джонсон).

Как вы думаете, могу ли я, мусульманин, жениться на девушке-христианке, которая желает принять Ислам, как мне кажется, ради меня, ради брака (не по убеждению пока)? Джимми.

Теоретически — можете, а практически — очень ответственно и имеет опасные для вас и ваших будущих детей перспективы.

Разрешается ли мужчине-мусульманину жить с женой-немусульманкой, хотя он многократно призывал и увещевал ее? Я знаю, что мусульманину можно жить с женой-христианкой, иудейкой. А если она вообще не относится ни к первым, ни ко вторым?

Вопрос о том, можно ли жить с женой-немусульманкой (тем более не относящейся ни к христианам, ни к иудеям) был бы актуален, если бы задавался до бракосочетания, а не сейчас, когда отношения уже реализованы.

Для мусульманина, как человека покорного, преданного Богу, в подобной ситуации терпение является единственным ключиком к сохранению семьи, тем более той, в которой есть ребенок, нуждающийся как в отцовской, так и в материнской заботе. К тому же человеку, сформировавшемуся как личность в обществе, в котором духовность явно в упадке, бывает очень сложно изменить свой внутренний мир, наполнить его верой и тем более понять и принять заключительное Писание, ниспосланное всему человечеству, особенно когда нет живого примера мусульманской добродетели, например в лице любимого мужа. Кстати, некоторым супружеским парам потребовались годы, чтобы прийти к Божественной Истине.

Муж татарин, мусульманин, я — православная, причем очень верующая, соблюдающая все посты и каноны, из непьющей и некурящей семьи. Муж до свадьбы уверял, что с ребенком вопросов в религии быть не должно, что я смогу воспитывать детей в своих традициях. Но сейчас, когда я в положении, он ходит грустный, понурый, я догадываюсь из-за чего. Он боится, что я дам ребенку христианское имя, что ребенок не будет знать мусульманских традиций. Что делать? Я очень люблю мужа и не хочу, чтобы он расстраивался. Он говорит, что, даже если я сделаю по-своему, он меня никогда не бросит, но будет всю жизнь жить в тоске и печали, как бы уйдет в себя. Он меня таким образом как бы шантажирует. Можно ли сделать ребенку обрезание, читать азан и икамат, а потом крестить в церкви? Возможно ли ребенку привить сразу две веры и не считается ли страшным грехом, если ребенок будет посещать мечеть и церковь? Мне, как человеку образованному и городскому, кажется это возможным, учитывая, в каком веке мы живем, чтобы избежать семейных конфликтов и упреков.

Ислам — этап религиозного развития человечества, следующий за Иудаизмом и Христианством. Прививать сразу несколько вероисповеданий нереально, тем более когда между ними есть серьезные отличия. Для человека же верующего, если он действительно осознает смысл и значение своей религии, это абсурдно, это, что называется, и ни туда и ни сюда. Реакция вашего мужа ясна, поймите, что ему, как главе семьи, отвечать пред Богом в Судный День за праведность, правильность вероубеждения своих жены и детей.

См., например: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 9. С. 6654.

Приказ халифа касался лишь тех мусульман, чьи жены за период супружеской жизни так и не приняли Ислам, не стали мусульманками.

«Разрешено вам жениться на благочестивых (целомудренных, добродетельных) из числа мусульманок и благочестивых (целомудренных, добродетельных) из числа женщин людей Писания (христианках и иудейках), если вы передали им [ценный] свадебный подарок [в качестве безвозмездного дара], желая жениться на них [ощущая ответственность перед созданием семьи на всю оставшуюся жизнь], а не временно увлекаясь (не для разврата) и не беря их в качестве подруг» (см. Св. Коран, 5:5).

Ответ:

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Несомненно, все религии, кроме ислама, были отменены. После того как Аллах благословил человечество приходом пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), единственной религией, признаваемой Аллахом, с этого момента стал ислам. Аллах говорит в Коране:

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

Аллах признает одну религию – ислам. (Коран, 3:19)

В принципе, в терминологии Корана и хадисов иудеи и христиане известны как «Ахлюль-Китаб» (люди Писания). Это связано с тем, что они являются последователями религий, которые ранее Аллах ниспосылал пророкам вместе со Своими Писаниями, которые и сформировали основу христианской и иудейской религий. Из-за данных Писаний их и называют «людьми Писания».

Даже во времена пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) христиан и иудеев называли «Ахлюль-Китаб», несмотря на то что они верили в те Писания, которые на тот момент уже были искажены и изменены и отличались от своего изначального вида. Коран подтверждает данный факт, и во многих аятах вы найдете, что данные общины названы «Ахлюль-Китаб». Отсюда видно, что, хотя эти религии были отменены, данных людей все равно называют «людьми Писания», и брак на женщинах из их числа дозволен.

Также и в хадисах вы найдете множество сообщений, показывающих, что пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижники называли этих людей «Ахлюль-Китаб».

С учетом всего этого брак мужчин-мусульман на женщинах из числа «Ахлюль-Китаб», в принципе, будет дозволен, как это установлено Кораном:

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ

И дозволены вам хорошие женщины из числа верующих и хорошие женщины из числа тех, кому было дано Писание до вас, если вы выплатите им дар в браке, не в распутстве, не беря себе их в любовницы. (Коран, 5:5)

Соответственно, если мусульманин совершит никах с христианкой или иудейкой, такой брак будет законным и действительным, и их дети будут законнорожденными. Другое дело – рекомендуем ли такой брак для мусульманина или нет. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил, что человек выбирает супругу по определенным приятным качествам, и выделял религиозность, то есть чтобы жена была искренней мусульманкой. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

На женщине могут жениться по четырем причинам:
– из-за ее богатства,
– статуса,
– красоты
– и религии.
Так будьте успешны, женившись на религиозной, да будете вы благословлены! (Бухари. Сахих. – № 5090, передал Абу Хурейра)

Поэтому мусульманину следует выбирать ту жену, которая станет для него средством укрепления его веры, поддержки для него и воспитания его детей с правильными исламскими ценностями и принципами. Это становится практически недостижимым, если мусульманин женится на женщине из Ахлюль-Китаб, из-за различий в религиозном плане. Мусульманину следует остеречься рассмотрения возможности такого брака. В большинстве случаев минусы перекрывает плюсы из-за несовместимости культур, образа жизни и религии.

А Аллах знает лучше.
Уассалам.

Муфтий Сухайл Тармахомед
Центр фетв (Сиэтл, США)
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Q612

Соединение мужчины и женщины, оформленное в рамках брачных уз, заключенных, как перед Богом, так и перед людьми, является своеобразным соединением не только тел, но и душ. Зависимость от духовного развития человека тут играет значительную роль. Бытует мнение, что в брак может вступить только человек морально и материально состоявшийся, что, согласитесь, снимает большую долю семейных неурядиц, таких как финансовые, поведенческие и, соответственно, есть уважение и принятие другого со всеми «потрохами».

Существует мнение, что брак между мусульманином и женщиной другого вероисповедания, не принесут счастья молодой семье. С чем это связано и почему мусульманину нельзя жениться на христианке , пример приведем ниже.

Причины, почему мусульманину нельзя жениться на христианке

Учитывая современность такое явление, как заключение брака между мусульманином и женщиной - христианкой, иудейкой, явление далеко не редкое, но оно не принесет молодым счастья. В первую очередь обусловлено негативными взглядами на подобный брак со стороны родителей и родственников жениха и невесты.

Традиционно, женщина в мусульманской семье обязана выполнять:

• исламские каноны почитания мужа и его семьи;
• соблюдать все религиозные мусульманские наветы;
• воспитывать детей в рамках мусульманских законов, Корана, единства бога.

При этом исламское законодательство вполне разрешает заключение брачных союзов между мужчиной и женщиной разных религиозных культур. Это связано в общественным мирным отношением друг к другу и возможности оказать посильную помощь на пути к Богу. Это было повсеместно, в течении всего исторического периода.

Межконфессиональные браки приводили к проблемам в направленности воспитания детей. Связано это с традиционным соотношением доли мужчин и женщин и занятием места единоверки, женщиной с другими религиозными взглядами, что обуславливало демографическую несбалансированность.
Ислам, мусульманская вера - это этап развития религии более молодой, чем христианство и иудаизм.

Совмещение религий в одном человеке не возможно. Поэтому лучше выбрать себе спутника жизни своей веры или принять его, но только полностью и бесповоротно.

Преимущества и недостатки браков между людьми разных вероисповеданий

Рассмотрим преимущества таких браков, так как анализ опыта показывает, что они присутствуют:
при наличии обоюдной любви, доверия и уважения, муж и жена будут культурно добавлять друг друга;
ребенок, при согласии супругов, свободен в своем выборе веры;
хорошее взаимопонимание их родственников, являются примером возможности мирной межрасовой жизни.

Соответственными недостатками же является обратные ситуации:

• возможность людей, разных конфессий, жить в ладу с собственными взглядами и совестью. Это касается любой сферы семейной жизни: питания, сексуальных обрядов, праздников, встреч с родственниками, времяпровождению и т.д.;
• отношение окружающих к несостыковкам в традициях, нечеткой планомерности жизни в одном направлении;
• основным камнем преткновения будут являться не гендерные отношения между мужчиной и женщиной, а именно традиции религиозной культуры.

Можно отметить, что иногда современные подобные браки более крепкие, чем между единоверцами. Все зависит от собственной религиозности и возможности принять близкого человека со всеми его мыслями и привычками и не противоречить его сущности, не пытаться его переделать.