Бараг бүх хүмүүс амьдралдаа эрт орой хэзээ нэгэн цагт дургүйцлийг мэдэрдэг. Хэн нэгэн ийм явдлын талаар хурдан мартдаг бол хэн нэгэн гэмт этгээдийг удаан хугацаанд уучилж чадахгүй. Өршөөж болохгүй гомдол байдаг. Гэхдээ бүх нийтийн зөвлөмжүүдЭнэ дансанд байхгүй. Хүн бүр өршөөж чадахгүй хязгаартай байдаг. Үүний зэрэгцээ, мэдрэгчтэй байдал нь сөрөг чанар гэдгийг хэн ч үгүйсгэхгүй.

Юуг ч уучилдаггүй хүнтэй бол бусадтай харилцаа тогтооход хэцүү байдаг. Нэмж дурдахад, далд дургүйцэл нь хүний ​​мөрөн дээр үргэлж хүнд дарамт болдог. Хэмжээний нэг талд үргэлж дургүйцэл байдаг, нөгөө талд нь харилцаагаа сайжруулах хүсэл байдаг. Хэрэв бид ярьж байнаТанд үнэхээр хэрэггүй бөгөөд чухал хүний ​​тухай, та зүгээр л гомдлоо мартаж болно. Гэхдээ чи түүнтэй харилцаатай байхдаа их ач холбогдолТа мэдрэмжээ цэгцэлж, уучлахыг хичээх хэрэгтэй. Энэ нь харилцааг бий болгоход илүү хялбар болно. Хэдийгээр бид ихэвчлэн хайртай хүмүүстээ маш их гомдог.

Хэрэв та ойр дотны хүндээ их гомдсон бол хэлэлцээрийн ширээний ард суух хэрэгтэй. Юу болсныг ойлгоорой. Үүнийг хийхэд заримдаа маш хэцүү байдаг. Гэхдээ нөгөө хүний ​​үзэл бодол таныхаас тэс өөр гэдгийг үргэлж санаж явах нь зүйтэй. Тэр чамайг гомдоосон гэдгээ мэдэхгүй байж магадгүй. Гэмт этгээдийн зорилгыг ойлгохыг хичээ, яагаад тэр танд ийм зүйл хийв. Чамайг хорлох санаа байсан уу? Эсвэл осол гарсан уу? Эсвэл гэмт хэрэгтэн таны мэдрэмжийг мэдэхгүй байж магадгүй юм уу?

Гомдол яагаад хэрэгтэй вэ?

Гомдсон хүмүүст уучлал илүү хэрэгтэй. Гэмт этгээдэд уур хилэнгээ гаргахын тулд түүнд үргэлж наманчлах шаардлагагүй. Хүнд яагаад өшөө хорссон байдгийг мэдэхийг хичээ. Хүн зориудаар гэм буруугийн мэдрэмжийг төрүүлж, гэмт этгээдийг залилах нь цөөнгүй. Ийм харилцааг чин сэтгэлээсээ гэж нэрлэх нь юу л бол.

Хүчтэй дургүйцлийн өөр нэг хувилбар байдаг: хүн үүнийг өөртөө барих үед. Энэ тохиолдолд тэр түүнийг дотроос нь устгаж, амьдралыг нь өөрийгөө устгах суваг руу чиглүүлдэг. Эцсийн эцэст бид далд ухамсартайгаар гэмт хэрэгтэнд үхэхийг хүсч байна.

Гомдол нь үргэлж өөртөө хандах тодорхой хандлага, зан үйлийг шаарддаг. Уучлахын тулд ийм шаардлага үнэхээр хангалттай юу, эсвэл зүгээр л бардам, бардам уу гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

Хүчтэй гомдлыг уучлах нь үргэлж сэтгэл зүйн асар их хүчин чармайлт, цаг хугацаа шаарддаг. Гэхдээ уураа тайлах тэр мөчид сэтгэл зүйн тайтгарал, тайван байдал үргэлж үнэ цэнэтэй байдаг. Нэгэнт уучлахаар шийдсэн бол гомдол нь алга болно гэж бүү найд. Гүнзгий шархыг уучлахад цаг хугацаа хэрэгтэй. Үүний зэрэгцээ та мэдрэмжээ хурдан шийдэж эхлэх тусам сайн. Гомдол сэтгэлд удаан оршдог бол цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам өөдгүй шинжтэй болж, уучлахад улам хэцүү болдог.

Зөвхөн эрэгтэй хүн л олон эхнэртэй байдаг гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Гэвч АНУ-ын эрдэмтдийн явуулсан санал асуулга энэ хэвшмэл ойлголтыг үгүйсгэж байна. Оролцогчдоос "Хэрэв тэр энэ талаар мэдэхгүй бол та байнгын хамтрагчдаа үнэнч бус байхыг зөвшөөрч байна уу?" Гэсэн асуултыг асуув. Үр дүн нь бүр гайхширсан туршлагатай судлаачид. 82% нь төлөөлөгчид хүчтэй хагасХүн төрөлхтөн таамаглаж буйгаар эерэг хариулт өгсөн. Бүсгүйчүүдийн үзүүлэлт арай өөр байв. 78% нь эхнэр нөхрийнхөө мунхаг байдлыг далимдуулан завхайрахыг зөвшөөрнө. Харамсалтай нь, үнэнч бус байдал нь нийтлэг үзэгдэл бөгөөд ихэнх хүмүүс хажуугийн харилцааг хэвийн үзэгдэл гэж хүлээн зөвшөөрч, хийсэн зүйлдээ харамсдаггүй.

Бүх хүмүүс төсөөлөн бодох нь түгээмэл байдаг эротик сэдэв. Тэд үргэлж бодит байдал болж хувирдаггүй, учир нь гутамшигт Зигмунд Фрейдийн хэлсэн "төрөлхийн зөн совин" -ыг үл харгалзан хүн өөрийн зан авирыг ухамсартайгаар удирдаж чаддаг. орчин үеийн шинжлэх ухаанбидний хүн нэг бүрийн хувьд бэлгийн дур хүслийн ач холбогдлын талаархи сэтгэл судлаачийн үзэл бодлыг баталж байна.

Би нөхрийнхөө урвалтыг уучлах ёстой юу? Сэтгэл судлаач Михаил Лабковскийн хариулт нь бүх нийтийн жор өгөх боломжгүй юм. Зарим нь эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааг эмгэнэлт явдлын тал гэж үздэггүй, зарим нь урвалтыг уучилж чадахгүй. Садар самууныг тайлбарлах нь бас өөр. Олон хүмүүс "урвах" гэсэн ойлголтыг хэлдэг. бэлгийн харьцаанд орохгэрлэлтийн гадуур. Үнэн хэрэгтээ энэ баримтыг нуун дарагдуулж байгаагийн мөн чанар. Энэ бол хууран мэхлэлт, "Би чиний мэдрэмжийг анхаарч үзсэн тул нуусан" гэх мэт ердийн хэллэг юм. Ийм томьёоллын цаана жинхэнэ хоёр нүүр бий. Ийм хувилбарыг хэрэгжүүлсэн харилцаа нь эхэндээ алдаатай байдаг, зөвхөн хайр дурлалын хөшигний ард, сонгосон нэгнийгээ идеал болгохын тулд та үүнийг анзаарсангүй.

Яагаад ийм их өвдөж байна вэ?

Хууран мэхэлсэн нөхрийг уучлах боломжтой юу? Хүн бүр юунд тохирохыг өөрөө шийддэг гэрлэсэн амьдралтэгээд юу биш. Заримдаа урвалтыг уучилсан хүн өөрийн хамтрагчаа алдах вий гэсэн айдас эсвэл эрүүл бус мэдрэлийн хайр дурлал, тэсвэрлэхэд бэлэн байх, чимээгүй байх, жинхэнэ сэтгэл хөдлөлөө нуух зэргээс шалтгаалан шийдвэр гаргадаг. Энэ нь хүний ​​зан чанарын сул дорой байдлын тухай өгүүлдэг.

Михаил Лабковскийн хэлснээр эдгээр хүмүүсийн ихэнх нь өмнө нь ижил төстэй мэдрэмжийг мэдэрч байсан. Тэднийг эцэг эх нь урваж, өөр хотод боловсрол эзэмшүүлэхээр өгч, ажил хийхээр явсан, тэднийг авахгүй байсан цэцэрлэг. Хүүхэд дургүйцэхэд дассан бөгөөд эдгээр мэдрэмжийг өөрт нь шилжүүлдэг насанд хүрсэн. Би яаж явах вэ, нийтийн байртай, зээлтэй, бага насны хүүхдүүдтэй бол, өмч хуваахыг хүсэхгүй байна, би ийм сайхан зүйлд дассан, тэвчих, дурлах. Ердийн сэтгэл зүйхохирогчид. Харгис балмад тойрогхүн өөрийгөө живүүлэх зовлон.

Түүнийг гэр бүлдээ буцааж авах нь зүйтэй эсэхийг та өөрөө шийдэх болно. Эмэгтэй хүн нөхрийнхөө урвалтыг уучилж, хосууд харилцаагаа эргэн харж, бүх зүйл сайхан болсон тохиолдол олон байдаг. Гэхдээ эхлээд хоёуланд нь тохирсон хамтын амьдралын дүрмийн талаар ярилцаж, үнэнч бус байдлын шалтгааныг олж мэдэх, хамтын хүчин чармайлтаар тэдгээрийг арилгах талаар ажиллах шаардлагатай.

Садар самууны урхи

Сэтгэл зүйч Полина Гавердовская хүнийг юу хийхэд хүргэснийг ойлгохыг зөвлөж байна. Ялангуяа нөхөр нь гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөхгүй, болсон явдалд харамсахгүй байвал. Энэ нь хичнээн муу болохыг төсөөлөөд үз дээ гэр бүлийн амьдралТиймээс хүн хайртай хүнээсээ урваж, наманчлахгүй байхын тулд юу? Харилцаагаа эргэн харах, дүн шинжилгээ хийх, хайх нь зүйтэй асуудалтай газрууд, Та үүнийг өдөр тутмын үймээн самуун, амьдралын нэгэн хэвийн байдлын цаана анзаараагүй байж магадгүй.

Хэрэв нөхөр нь урвасан хэргээр уучлал хүсэх юм бол шийдвэр гаргах нь танаас хамаарна.

Та зөвлөмжийг сонсож болно. хамгийн сайн найз, туршлагатай хамт ажиллагсдаас зөвлөгөө аваарай, гэхдээ хариуцлагыг шилжүүлэх гэж бүү оролдоорой өөрийн амьдрал. Нөхрийнхөө урвасан форумыг уучлах нь үнэ цэнэтэй юу гэсэн асуултад хариулав зориулсан эмэгтэйчүүдтодорхой хариулт өгөхгүй, учир нь нөхцөл байдал бүр хувь хүн, хэрэгцээтэй байдаг онцгой хандлага. Өөрийгөө ойлгохын тулд сэтгэл зүйчээс тусламж хүс, далд текстийг задлан шинжил гэр бүлийн асуудал, өөрийн сул цэгүүд. Эцсийн эцэст, Полина Гавердовскаягийн дурссанчлан зовлонгийн шалтгаан нь бидний дотор нуугдаж байдаг. Заримдаа атаархал, хайртай хүнээ алдахаас айх айдас нь харгис туршлага, дотоод тодорхойгүй байдлын илрэл юм.

Хосууд өмнөх гомдол, үл ойлголцлоо уучлах, хосууд нийтлэг хүүхэдтэй бол хамтдаа эсвэл тусдаа амьдрах нь онцгой чухал юм. гэр бүлийн хямралтөлөвшөөгүй, дутмаг байдлаас болж гэр бүлийн залуу гишүүд тэсвэрлэхэд хэцүү байдаг амьдралын туршлагаболон эцэг эхийн аль алинд нь хавсаргах. Та хүүхдийн хайрыг зэвсэг, залилангийн арга болгон хувиргаж чадахгүй.

Бидний хүлээлтийг биелүүлээгүй, үнэнч хэвээр үлдэж, уруу таталтанд автсан ойр дотны хүн л гомдоож чадна. Гэхдээ яагаад нөхөртөө ийм итгэл найдвар тавьж байгаа юм бэ, энэ нь өөрийнхөө амьдралын хариуцлагын нэг хэсгийг шилжүүлэх гэсэн оролдлого биш гэж үү?

Үнэнч бус нөхрөө хэрхэн уучлах вэ?

Амьдралын нийтлэг асуултуудад: "Нөхрийнхөө урвалтыг уучилсан нь дээр үү, эсвэл явсан нь дээр үү? Доромжлол, гомдлын мэдрэмжээс хэрхэн ангижрах вэ? Михаил Лабковский бултсан байдлаар хариулав. Гэр бүлийн дотуур байрны нөхцөлийг сайтар судалж, гаргасан алдаан дээрээ ажилласны дараа шинэчлэгдсэн байр барих бүрэн боломжтой. гэр бүлийн холбоо. Ерөнхий зөвлөмжүүдхамтран ажиллах зөвлөгөөгөөр хязгаарлагддаг сайн сэтгэл зүйчмөн өөрийгөө үнэлэх чадварыг дээшлүүлэх. Өөртөө итгэлтэй эмэгтэйчүүдэр хүнтэй зууралдаж болохгүй, тэд ганцаардлын айдсыг мэддэггүй. Уулзах үед тэр даруй тодорхой болно: түүний хамтрагчийн садар самууныг зохисгүй байдлын илрэл гэж үзэх болно. Тэр харилцаагаа хойшлуулалгүйгээр, эргэлзээгүйгээр, өрөвдөхгүй орхих болно. Үүний дагуу, хэрэв эр хүн харилцааг эрхэмлэдэг бол хувь заяаг тал талаас нь холбож өгөхгүй.

Насан туршдаа үнэнч байх хүсэл хэнд ч байдаггүй, харин өөрийгөө хүндэлдэг хүмүүс бүрэн дүүрэн амьдардаг, нээлттэй, шударга гэдэгт итгэдэг. гэр бүлийн харилцаа. Ийм хосуудын завхайрал нь ховор бөгөөд салах нь бараг өвдөлтгүй байдаг.

Сэтгэлийн хямралд орсон хүний ​​байдалтай харьцуулж болохуйц сэтгэлийн хямралаас гар ноцтой өвчин, та аажмаар хийх хэрэгтэй. Эхлээд өөрийнхөө мэдрэмжинд дүн шинжилгээ хий бодит шалтгаануудзүрхний өвдөлт. Харилцаадаа богино завсарлага авч, аюулгүй зайд шилжих нь дээр. Чухал шийдвэрүүд"хүйтэн" толгойгоор авах ёстой.

Хэрэв та ноцтой яриа өрнүүлэхэд бэлэн байгаа бол эхнэр, нөхөртэйгээ төвийг сахисан газар, жишээлбэл, кафед уулзалт зохион байгуул. Яллах, сэтгэл хөдлөлийн дайралт, чанга дуунаас зайлсхий. Өөрийгөө өрөвдөхийг март. Үйлдлийн шалтгаан, нөхцөл байдлын талаархи үзэл бодлыг тухайн хүн өөрөө олж мэдээрэй. Ярилцлага нь илэн далангүй, тайван байх ёстой. Хамтарсан шийдвэр гарга.

Дараах үгийн оронд

Хайрлах гэдэг нь өөр хүнийг сонсох, дасан зохицох, буулт хийх, бодол санаа, мэдрэмж, хэрэгцээг ойлгохыг хичээх, ашиг сонирхлыг судлах гэсэн үг юм. Хайртай хүнийхээ амьдралыг илүү тааламжтай болгохыг хичээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд харилцан ойлголцлын үлгэр нь ердийн байдал, олон талт байдал, зөрчилдөөн, үл ойлголцлын нөлөөн дор устаж болно. Бүтэн цагийн ажилХарилцаа холбоо, түншдээ итгэх итгэл, анхаарал халамжийн талаар, таны сэтгэлийг зовоож буй асуудлыг хамтрагчтайгаа илэн далангүй хэлэлцэх боломжийг бий болгох - хамгийн сайн урьдчилан сэргийлэхзавхайрал, аз жаргалтай гэр бүлийн нэгдлийн үндэс.

Гомдоллох мэдрэмж гэнэт гарч ирдэг бөгөөд энэ нь биднийг дарж, оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг боож, амьсгалыг нь шахаж, нулимс эсвэл бүр дордуулах хэлбэрээр цацдаг. Бид гадны хүнд гомдох үед ихэнхдээ бүх зүйл мартагддаг. Гэхдээ энэ нь доромжлол юм бол хайртай хүн? Өөрийгөө болон амьдралаа даатгасан хүн бол хань ижил, тэгвэл дургүйцэл арилдаггүй. Бид түүнийг явуулах ёстой, өөрөөр хэлбэл. уучлах. Уучлах нь үнэ цэнэтэй юу, үүнийг хэрхэн зөв хийх вэ, яагаад бидэнд хэрэгтэй байгаа талаар бид энэ нийтлэлд ярих болно.

Нөхөртөө (найз) харуулахын тулд дургүйцэл хэрэгтэй гэж олон хүн итгэх хандлагатай байдаг: тэр буруу, миний хувьд энэ нь боломжгүй юм. Бид түүний үйлдэлд гомдож, бүх дүр төрхөөрөө дургүйцлээ илэрхийлдэг. Эсвэл бид үүнийг харуулахгүй, харин зүгээр л түүний толгойд хараал урсгаж, дэлхийгээс шударга ёс, шийтгэлийг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл, бидний зовлон зүдгүүрийн өшөөг авахыг бид түүнийг муу үг гэж нэрлэдэг. Гэхдээ бид ярихгүй байсан ч гэсэн муу үгс, мөн бид муугаар ч боддоггүй, дургүйцлийн байдал нь ядаж л биднийг "энэ шударга бус байна" гэж хэлэхэд хүргэдэг. Шударга бус бүх зүйл нь хүн үүнийг зөв хийгээгүй гэдгээ ямар нэгэн байдлаар ойлгох ёстойг харуулж байна. Таны тусламжтай ч бай, үгүй ​​ч бай хамаагүй. Хичээлийн хүсэлтийг түүнд орчлон ертөнц хэдийнэ тушаасан.

Амьдрал зэрэгцэн амьдрах нь биднийг гомдоосон нэг юмуу өөр нөхцөл байдал үүсдэг. Бид тэдгээрийг нандин хайрцагт хийсэн шиг санах ойн гахайн банкинд хийдэг. Боломж болгондоо бид гомдлоо тайлж, дахин дахин мэдэрч, улмаар хуримтлуулаад зогсохгүй үе үе туршлага, хүч чадал, гүн гүнзгий байдлыг бэхжүүлдэг. Үүний үр дүнд энэ бүхний сөрөг хариу үйлдэл цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам бүр нэмэгддэг.

Нэг л өдөр бидний "тэвчээр" дуусах мөч ирдэг. Бид хуримтлагдсан бүх өвдөлт, гашуун зовлонг тэвчиж чадахгүй. Бид хэзээ, юуг нь буруу хийсэн, харилцаандаа ямар алдаа гаргасан, бүх зүйл хөзрийн байшин шиг нурсан тухай бодож эхэлдэг. Бид хайж байгаа боловч хариултыг олж чадахгүй байна. Учир нь зөвхөн нэг л мэдрэмж буруутай: дургүйцэл. Бидний орхиж, уучилж, ойлгож, мартаж чадахгүй байсан. Бидний олон жил ургуулж, нандигнан нандигнадаг хайрцганд нь буян үйлдэх газар байгаагүй. Бидний өмнө гэм бурууг цагаатгах тийм үйлдэл байхгүй, гэм бурууг бүрэн арилгасан ийм үйлдэл байхгүй юм шиг санагдаж байсан.

Гэхдээ дургүйцлийг өөр өнцгөөс харцгаая. Гомдол бол таны хамгаалалтын хариу үйлдэл юм. Энэ бол та хийсэн зүйлд дургүй болохоос биш үүнийг хийсэн хүнд дургүй гэсэн мессеж юм. Тиймээс харилцааны талаас нь авч үзэх хэрэгтэй. Хэрэв танд энэ үйлдэл таалагдахгүй бол үүнийг зогсоо. Гэм буруугаа цагаатгахыг, сайжрахыг шаардах хэрэггүй, харин танд таалагдахгүй байгаа, яагаад гэдгийг зүгээр л тайлбарла. Таны зорилго бол үүнийг зогсоох, зогсоох явдал бөгөөд ингэснээр та үүнийг дахин мэдрэхгүй байх болно.

Тайлбар авахыг хүсвэл ижил төстэй нөхцөл байдалнэг байна Алтан дүрэм: зөвхөн өөрийнхөө тухай, тухай ярих өөрийн мэдрэмжөөрийн төсөөллийн тухай. Ямар ч тохиолдолд та хүнийг буруутгах ёсгүй, түүний үйлдлээр юу үзүүлэхийг, юу хийхийг хүсч байгаагаа урьдчилан таамаглах хэрэггүй, зөвхөн түүний ойлголтын талаар л хэлээрэй. Нөхцөл байдал өөр хүний ​​нүдээр таны хүлээн зөвшөөрч байснаас өөр харагдах нь олонтаа тохиолддог. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв та андуурч байсан бол өөрийгөө тайлбарлах хэрэгтэй - хэрэг явдал тэр даруй ядарч, сэтгэл санаа чинь сайжирч, дургүйцлийн ул мөр үлдэхгүй.

Хоёрдахь хувилбарт та нөхцөл байдлыг зөв ойлгосон боловч энэ нь танд таагүй байна гэж тэр хүн сэжиглээгүй байж магадгүй юм. Таны мэдрэмжийн түүхийг сонссоны дараа тэр таныг яагаад гомдоосныг ойлгох бөгөөд үүнийг давтахгүй. хайртай хүнүргэлж өвдөлтөөс хамгаалахыг хичээдэг тул чангаар хэлэхээс бүү ай. Та бодлыг уншиж чадах уу? Үгүй юу? Тэгэхээр таны гэмт хэрэгтэн бас үүнийг хийж чадахгүй. Иймд таамгаар бие биенээ битгий тамла.

Хэрэв таны өвдөлтийг мэдсэнийхээ дараа тэр үргэлжлүүлэн хийсээр байвал өөр түүх бий. Мөн юу хийхээ тодорхой нөхцөл байдал бүрт шийдэх ёстой.

Одоо бодлын материаллаг байдлын үүднээс дургүйцэл, түүний үр дагаврыг авч үзье. Бидний амьдрал дахь хүн бүр гавьяаныхаа дагуу шагнагддаг. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт гомдоосон хүн үүний төлөө шийтгэгдэх эсвэл сургамж авах болно. Түүнээс гадна та өөрөө энэ шийтгэлийг хүсч байна. Одоо гэтэлгэх өдөр ирлээ, нөхөр чинь шийтгэгдсэн. Гэхдээ тэр л энэ мөчид зовж шаналж байна уу? Эцсийн эцэст та түүнд амьдралд тохиолдсон бүх зүйлээс шууд хамаардаг.

Тэр мөнгө, хүндлэлээ алдсан, та нар яг тэр хэмжээгээрээ алдсан. Тэр хэн нэгэнд гомдсон бөгөөд таны амьдрал доромжлолд хүрэх болно. Тэгээд дараа нь хэнийг буруутгах вэ? Та хүссэн зүйлээ л авсан: гомдсон нөхрөөсөө өшөө авах. Тэгээд л та нар олж авсан... Тэгээд түүний толгой дээр "хараал" гэж дуудуулах нь ямар үр дагавартайг бодож үзээгүй нь чамайг тэднээс аврахгүй.

Тиймээс, доромжлолыг уучлах хэрэгтэй, энэ нь зүгээр л зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд магадгүй хамгийн түрүүнд өөртөө зориулагдсан юм. Эцсийн эцэст, энэ нь ирэх үед ч гэсэн танихгүй хүн, өшөө авахыг хүсэх нь сөрөг энергиэнэ нь чамд хуримтлагддаг. Танихгүй хүмүүстэй холбоотой санах ойн ижил сан хөмрөг үүсдэг, зөвхөн түүний утга нь илүү даяарчлагддаг: ертөнцийг эсэргүүцэх дургүйцэл. Та нөхцөл байдлын нарийн ширийнийг эсвэл санамсаргүй байдлаар таныг гомдоосон хүний ​​тайлбарыг санахаа больсон ч энэ нь далд ухамсарт хойшлогдох нь гарцаагүй: дэлхий үнэхээр харгис хэрцгий, шударга бус, хувь тавилан намайг зовоодог хүмүүстэй тулгардаг. асуудал.

Үр дүн нь юу вэ? Бид хувь тавилан, ертөнц эсвэл таны хувьд эдгээр үгстэй ижил утгатай бүхнийг харааж эхэлдэг. Бид харааж, өшөө авалт, өшөө авалтыг хүлээж байна. Тэгээд ирдэг. Дэлхий сүйрч байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид бас алга болдог. Тэгвэл бидний амьдарч буй ертөнцийг хараал гэж дуудсанд хэн буруутай вэ?

Хэлсэн бүх зүйлээс бид дүгнэж болно: далд дургүйцэл нь бидний амьдралд тохиолдсон золгүй явдал, зовлон шаналал, урам хугарах шалтгаан болдог. Эсвэл: Гомдолгүйгээр хүн олж авдаг аз жаргалтай амьдрал. Та аз жаргалтай байхыг хүсч байна уу? Тийм үү? Та үүний төлөө гомдлоо орхиж, уучилж сурах, мууг санахгүй байхад бэлэн үү?

Өршөөл, гомдлоо арилгах талаар бяцхан зааварчилгаа:

1. Хайртай хүмүүстээ сэтгэл хөдлөлөө ярихаас бүү ай, гэхдээ тэднийг зэмлэх хэрэггүй. Та өөр хүнтэй ярьж чадахгүй ч аливаа нөхцөл байдал амьдралын сургамж гэдгийг санаж чадна. Үүнийг сайтар бодож, мөн чанарыг нь ойлгож, ирээдүйд илүү ухаалаг болоорой.
2. Өнгөрсөн гомдлыг хэлэлцэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Тэднийг солих шаардлагатай. Солих эерэг сэтгэл хөдлөл. Тиймээс, хэрэв та ямар нэгэн дургүйцлийг санаж байвал түүнийгээ бичээд дараа нь 3-5 өгүүлбэр олоорой: гэхдээ одоо би ... Эсвэл аль болох олон зүйлийг санаарай. сайн үйлснэг хүнээс чиний эсрэг.
3. Тэр хүн буруу юм шиг санагдаж байсан ч бүгдэд нь хамгийн сайн сайхныг хүсье. Инээмсэглэж, сэтгэл санааны хувьд түүнд аз жаргал хүсье. Эцсийн эцэст, аз жаргалтай хүн бусдад муу зүйл хүсдэггүй.
4. Хүн, дэлхий, байгаль гээд бүгдэд нь баярлалаа гэж хэлэх шалтгааныг олоорой. Талархал танд хэд дахин нэмэгдэх болно.

зөвлөгөө өгөх сэтгэл зүйч, чиглүүлэгч

Өршөөл. Үргэлж уучлах шаардлагатай юу, яагаад үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм бэ?

Алдарт сэтгэл судлалын уран зохиолд үүнийг уучлах хэрэгтэй гэж тунхагласан байдаг. Заавал! Тэд чамд юу ч хийсэн! Эцсийн эцэст, уучлах нь олон давуу талтай: сөрөг мэдрэмж, уур хилэн, дургүйцэл, уур хилэн арилдаг. Тэдний оронд "сайн" гэж тооцогддог хайр, эв найрамдал, талархал болон бусад мэдрэмжүүд ирэх ёстой.

Гэхдээ яагаад олон хүмүүс "зөв" замыг - эв найрамдал, уучлалыг дагахыг хүсдэггүй вэ, яагаад олон жилийн турш хамгийн тааламжгүй мэдрэмжийг авчирдаг мэдрэмжүүдээ хадгалж байдаг вэ? Юу вэ, тэд ийм тэнэг юм уу, эсвэл "сэтгэл зүйн хувьд хөгжөөгүй" юм уу?

Мэдээжийн хэрэг, ийм хүмүүсийг "гутаах" амархан. Гэсэн хэдий ч, ямар ч нөхцөл байдалд ямар ч гомдлуудыг уучлахад бэлэн биш байгаа хүмүүсийн зан төлөвт тодорхой мэргэн ухаан байдаг гэдгийг би тэмдэглэж байна. Нэгдүгээрт, бүх мэдрэмж нь ямар нэг шалтгаанаар хүнд гарч ирдэг, гэхдээ дохио юм сэтгэл зүйн үйл явц, мөн аливаа мэдрэмжийг зүгээр л дарах нь өвдөлт намдаах эмээр өвдөлтийг дарахтай адил юм. тав тухгүй байдал, мэдээжийн хэрэг, тэд орхиж, бие махбод дахь үйл явц, өвдөлтийн дохио нь зогсохгүй. Өвдөлт намдаах эмээр биеэс ямар нэгэн "сөрөг дохио" гацах үед зарим эрхтэн (элэг, шүд, мухар олгойн) ноцтой устаж магадгүй юм.

Гомдол, уур хилэнгийн хувьд ч мөн адил: тэд “Ямар нэг зүйл буруу боллоо! Тэд надад хандах ёстой шигээ хандаагүй!" Мэдээжийн хэрэг, "хүн яаж ажиллах ёстой" гэсэн хандлага, үзэл бодол нь хүний ​​​​хувьд (жишээ нь, нарциссист интроект) бүрэн худал байж болох ч энэ нь хэн нэгэн таны хил хязгаарыг зөрчсөн гэдгийг илтгэх туйлын эрүүл дохио болж хувирдаг. (Жишээ нь, тавдугаар ангийн сурагчийн ээж сургууль дээрээ ирээд коридороор алхаж, инээмсэглэв. Түүн рүү - ангийн багш, хөмсгөө зангидан: "Тиймээс л чиний хүү ийм тэмдэгтэй байхад чи инээмсэглэдэг! Алив, миний оффист ярилцъя!" Миний бодлоор насанд хүрсэн хүний ​​нөхцөл байдал, бие даасан ээжтавдугаар ангийн хүүхэд шиг загнасан - огт зэрлэг бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй; эрүүл зан үйлТэд хил хязгаараа тайван, нэр төртэй хамгаалж, хариуд нь хайр, эв найрамдалтай байх болно).

Сөрөг учраас ямар ч сөрөг зүйлээс зайлсхийх нь хүүхэд шиг, ид шидийн сэтгэлгээ юм. Бидэнд эерэг ба сөрөг мэдрэмжүүд өгөгдсөн бөгөөд тэдгээр нь бүгд өөр өөрийн гэсэн чухал бөгөөд үнэ цэнэтэй бөгөөд бүгд хүний ​​эрүүл мэнд, амьд үлдэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Интернэтээр “ямар ч үнээр хамаагүй өршөөх” тухай ухуулга их байдаг тул би өршөөлийн тухай үлгэр домог цуглуулж, энд хэлэлцэхээр шийдлээ.

Та ямар ч гэмт хэрэг, ямар ч гэмт хэрэг үйлдсэнийг уучилж чадна. Энэ бол зөв зүйл.

Та шийтгэж чадахгүй байгаа хүнийг "уучилж" чадахгүй. Та уучлах чадвартай хүнийг л уучилж, түүнийг шийтгэх эсвэл уучлах уу гэдгээ сонгож болно. Жишээлбэл, гэмт хэрэг үйлдсэн хүүхдийг уучилж болно, харин улстөрчийг уучилж болохгүй. Та эхлээд “гомдоож” байгаад “уучилж, эв эеээр дүүрсэн” чинь улстөрчдөө халууцах ч үгүй, хүйтэн ч биш. Өөрийгөө тайтгаруулж, хэн нэгэн хүчтэй, эрх мэдэлтэй хүн таныг гомдоосонд уурлахгүй, гомдоохгүй байх нь та чадна, магадгүй энэ нь тайвшрах болно. Гэхдээ үүнийг өршөөл гэж нэрлэж болохгүй, харин зөвхөн өөрийгөө тайвшруулах эсвэл өөрийгөө гипноз болгох явдал юм.

Уучлах нь таны эрүүл мэндэд тустай. Өвдөлттэй туршлага (гомдол, уур хилэн) хуримтлагдаж, бие махбодид хор хөнөөл учруулж, бие махбодын өвчин үүсгэдэг, тэр ч байтугай хорт хавдар үүсгэдэг!

Өвдөлт мэдрэх чадварыг "унтраах" нь бие махбодид өвчин тусах илүү хурдан зам юм. зүрхний өвдөлт, дургүйцэл нь сэтгэл зүйд ижил үүрэг гүйцэтгэдэг чухал үүрэгЭдгээр нь бие махбод дахь өвдөлтийн рецептор юм. Тэд танд эсвэл дэлхийд ямар нэг зүйл буруу байгааг илтгэнэ. Сэтгэцийн дохиог (гомдол, уур хилэнг) дарж, тэднийг хайр, гэрэл, эв найрамдалтай хүчээр солих нь галлюциногентэй өвдөлт намдаах эм хэрэглэхтэй адил юм. Энэ нь зөвхөн өвдөлтийн рецепторуудын дохиог дарангуйлдаг төдийгүй энэ тухай мэдээлэл юм бодит ертөнцхүн хүлээж авдаггүй. Магадгүй тэр аль хэдийн аюулд орсон байж магадгүй, ямар нэгэн зүйл түүнд заналхийлж магадгүй - гэхдээ "бүх зүйл сайхан байна, үзэсгэлэнтэй маркиз" -аас гадна тэр сонсдоггүй.

Бусдыг залилах, эсвэл "хохирогч"-ын ашиг тус, тав тухыг эдлэхийг хүссэн хүмүүс "гомдсон" байр суурь эзэлдэг.

Хохирогч нэг их тайтгаралтай байдаггүй: эхлээд хор хөнөөлийг тэвчих, дараа нь түүнийг "өөрийгөө сүйтгэдэг", "тиймээ, чи зүгээр л манипулятор" гэсэн буруутгалыг сонсох. Тиймээ, дэлхий дээр тийм ч их хувь биш ч гэсэн “мэргэжлийн хохирогч” байдгийг бид бүгд мэднэ. Гэвч хүний ​​өрөвдөх сэтгэл, дэмжлэгийг ямар ч манипулятор ашиглахгүй байхын тулд жинхэнэ хохирогчийг давхар зовлонд (буруу харьцсан, дараа нь "зовлоос нь таашааж байна" гэж буруутгаж, залилан мэхлэхээс) авах нь шударга бус явдал юм.

Гомдсон, уучлахгүй байгаа хүн зүгээр л өөрийгөө өрөвдөж, өрөвдөж баярладаг!

Тийм ээ, гэхдээ энэ нь юу нь болохгүй байна вэ? Яагаад өрөвдөх, дэмжлэгийг зөвхөн гаднаас нь хүлээж авдаг вэ, яагаад үлдсэн амьдралаа хамт өнгөрөөх хүнээ өрөвдөж, дэмжиж болохгүй гэж? Зөвхөн ялзрах, өөрийгөө шийтгэх, тодорхой мэдрэмжийг мэдрэхийг хориглох боломжтой юу?

Мөн та зүгээр л муугийн тухай боддоггүй, сөрөг бодлын хэлбэрийг бүү бүтээ.

Жолоо барьж байхдаа хамгаалалтын бүс зүүж явах дургүй байсан найз маань осолд орж үхэх аюултай гэсэн үндэслэлтэй үг хэлсний хариуд "Муу юм битгий ярь, битгий муу юм яриад бай" гэж ихэд уцаарлав. "Сөрөг бодлын хэлбэрийг бүү бий болго!"

Энэ бол ид шидийн сэтгэлгээ юм цэвэр хэлбэр. "Бодлын хэлбэр" -ээс гадна сэтгэл зүй, эрүүл мэнд, амьдралын ажилд нөлөөлдөг объектив хүчин зүйлүүд байдаг. Үнэхээр байгаа зүйлийн талаар "зүгээр л бодохгүй байх" нь өөрийгөө аюулд оруулах явдал юм.

Өөр хүнд хандах сөрөг мэдрэмж нь түүнтэй бизнес хийх ёсгүй, тэр аюултай, найдваргүй, хор хөнөөл учруулж болзошгүйг илтгэнэ. "Сөрөг сэтгэхүйн хэлбэрийг бий болгохгүйн тулд" өөрийгөө хамгаалах арга хэмжээ авахгүйн тулд өөрийн сэтгэцийн дохиог сонсохгүй байх нь ослын талаар бодохгүй байхтай адил юм.

Гэмт этгээдийг өрөвдөж, дэмжих ёстой. Тэр санаатайгаар хийгээгүй, хүсээгүй юм уу, юунаас болж ийм хор уршиг тарьж байгааг мэдээгүй байх.

Бусдын төлөө бодож, бүх зүйлийг урьдчилж уучлах нь тийм биш юм Хамгийн зөв замхарилцааг бий болгох. Та өөр хүний ​​хувьд яаж мэдэх вэ; магадгүй тэр хүссэн байх. Магадгүй тэр өөрт нь тохирсон зүйлийг хийсэн бөгөөд тэр таны ашиг сонирхлыг огт тоодоггүй байж магадгүй юм. Одоо та түүнийг урьдчилж уучилсан тул тав тухтай байдал бүрэн дүүрэн болж, зан авираа өөрчлөх ямар ч шалтгаан байхгүй болно. "Ямар ч байсан тэд намайг уучилж, өрөвдөх болно."

Нөгөө талаас "мууг барих" нь хорвоо ертөнц, гэр бүл, нийгэм дэх сөрөг талыг амьд байлгадаг харгис мөчлөг юм.

Бусдад муу зүйл хийж, шийтгэлээ авахгүй байх (гомдох, харилцаагаа таслах хэлбэрээр ч гэсэн) нь дэлхий, гэр бүл, нийгэмд тийм ч сайн зүйл биш юм. Хэрэв хорон мууг шийтгэхгүй бол энэ нь байнга давтагдах болно. Бүх кино, үлгэрт сайн сайхан мууг ялан дийлж, хорон санаатнууд шийтгэл хүлээдэг болохоос киноны эхний кадруудад л "эв, гэрэл гэгээ"-ийн төлөө өршөөгддөггүй.

Уучлал бол оюун санааны дасгал, гэгээрэлд хүрэх зам юм. Гомдож, өшөө хорсоно гэдэг нь үйлийн үрийг сүйтгэнэ гэсэн үг.

Үйлийн үр болгонд хорвоогийн шагнал ирнэ гэж үйлийн үрийн хууль үздэг. Магадгүй та үйлийн үрийн хэрэгсэл бөгөөд энэ орчлонд таны үүрэг бол бусдад буруу зүйл хийсэн хүнийг шийтгэх гэдгийг яаж мэдэх вэ?

Та энэрэнгүй байх хэрэгтэй. Уучлал бол Христийн шашны ариун журам юм.

За, хоёр зүйлийн нэг нь та Христийн шашинтан, эсвэл "үйлийн үр"-д итгэдэг. (Надад хамаагүй, гэхдээ Хинду шашны үзэл санааг номлодог бол сүм таныг Христэд итгэгч гэж үзэхгүй). Үнэнийг хэлэхэд, Библи зөвхөн өршөөлөөр уучлахыг уриалаад зогсохгүй, үйлдсэн гэмт хэргийнхээ төлбөртэй тэнцэх хэмжээний төлбөр авах тухай шаардлагуудаар дүүрэн байдаг (“нүдэнд нүд, шүдэнд шүд”).

Гомдол нь хувиа хичээсэн, бардам зангийн илрэл юм.

Уучлах нь бас бардам зангийн илрэл юм. "Би үнэхээр сүнслэг, агуу, ухаалаг тул үнэний гэрлийг мэддэггүй эдгээр хүмүүсийн хэнийг ч уучлах болно." Бахархал авч болно янз бүрийн хэлбэрүүд, тиймээс та сүнслэг байдал, өршөөлийн оргилд хараахан хүрээгүй байгаа хүмүүсийг үл тоомсорлож байгаа эсэхийг шалгах уу?

Товчхондоо би хэлэх болно:уучлал үргэлж сонголт байдаг. Мөн та уучлах ҮҮРЭГГҮЙ, харин хүнийг эмчлэх өөр хувилбарыг чөлөөтэй сонгох боломжтой үед л үнэ цэнэтэй байх болно. Үүний тулд, сонгох эрх чөлөөг нэмэгдүүлэхийн тулд би санал болгож буй бүх санааг авч үзсэн.

Мөн та өөрөө шийдэх болно. Эцсийн эцэст энэ бол таны амьдрах амьдрал, тийм ээ?