При знакомстве 38-летний Андрей Брезгин сразу предупреждает о том, что его семья - не совсем обычная: у него две жены. Поначалу, признается, было трудно. Первая полигамная семья распалась, женщины не хотели делить мужа на двоих. Однако вторая попытка создать полигамный брак оказалась, по словам Андрея, успешной.

О том, как он пришел к такому формату семьи, бизнесмен рассказал сайт.

«Для первой жены я был как собственность»

Ирина Демехина, АиФ-Урал: Андрей, когда вы женились в первый раз?

Андрей Брезгин: Первый раз женился в 25 лет, вместе прожили 13 лет, родили 4 детей.

- Как пришли к тому, что вам нужно две женщины в одной семье?

-Жена больше рожать не могла, я же хотел еще, тем более сын был всего один. А у славян род передается через сыновей. Женщины переходят в род мужа. Меня всегда удивляло понятие многодетные семьи: трое родил - уже достижение. Для меня многодетные - это хотя бы 7-8 детей. Одной столько родить можно, но сложно. А 10 - это вообще уникально. Я же хочу не менее 15, а лучше 20 детей. При этом не гонюсь просто за количеством, для меня важно и качество. Мои жены сейчас обе педагоги и подумываю серьезно о домашнем обучении. Социализацию дети могут пройти в дополнительных занятиях в школах развития, кружках и спортивных секциях.

Привести другую женщину и сказать об этом, сообщить о намерениях - нереальная, на мой взгляд, ситуация. Как вы справились с этим? Как справилась с этим ваша первая супруга?

Вторая не захотела делить меня с первой. Как и первая ни с кем. Тем более, на будущее я планировал привести еще 2 жены. Когда шла речь о второй, первая была решительно против, очень долго сходились. Ведь для нее я был собственность, это любовь, как к еде, например. А тут ее еду придется делить с кем-то. С таким подходом строить полигамную семью бесполезно.

- Удалось ли в итоге разрешить разногласия?

К сожалению, нет. Первая семья распалась, каждая из жен тянула одеяло на себя. И я осознал это слишком поздно. Уходя из семьи, я решил, что лучше буду хорошим отцом вне дома, чем чинить скандалы дома, на глазах у детей. Новую семью создавал на берегу, договариваясь о том, что будет полигамная семья. Жены предварительно приезжали в гости на неделю, так как они из других городов, а потом переехали окончательно.

Андрей рассказывает, что для первой жены он был как собственность. Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

- Вы и ваши супруги - люди взрослые и, как говорится, все понимаете. Но как отнеслись к такому решению дети?

Дети относятся к этому спокойно: им уделяется больше внимания и заботы, рядом сильный отец. Сравните с матерью-одиночкой. Работает и воспитанием детей занимается общество. А кто это? Воспитатели и учителя, часто тоже одинокие, недовольные жизнью и с небольшой зарплатой. Не все, конечно, но многие. И таких женщин в стране 11 миллионов. 300 тысяч детей рождаются в неполных семьях, и с каждым годом ситуация все хуже.

- В ЗАГС, так понимаю, не ходили?

Мужчин сейчас вообще стало сложно заставить жениться. В нашей стране с антимужскими законами они становятся юридическими рабами. Суд в 95% случаев встает на сторону женщин, когда решает, с кем оставить детей. Хотя 80% инициатив по развалу семьи - за женщиной. Ведь государство заботится о ней: пособия, алименты, которые, если не выплатить, принесут сверхпроценты. Мои жены понимают это и согласились обе жить без печатей.

«Ёще одного мужа - без проблем. Но не в моей семье»

- Что вы хотите получить от таких отношений? Вообще, что дает мужчине полигамный брак?

Полигамная семья нужна для того, чтобы воспитать достойное потомство, усилить род, чтобы в семье были порядок и процветание. Кто-то говорит: куда столько детей, это же путь к нищете! Но при этом забывают, что к одному рту прилагается пара рук, дети подрастают и начинают помогать сначала по дому, затем отцу в деле.

А кроме детей, две и больше жен в доме дают больше энергии мужу для его работы. Без нее творческий мужчина перегорит на работе, резервы не безграничны. Поэтому многие и заводят любовниц, но мы за честные отношения.

- А женщине?

Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу, мужчине мужскую, а женщине женскую. Женщины отрабатывают свою карму через деторождение. Но многие этого не понимают. И живут для себя. И муж у них - для удовлетворения своих хотелок. Что приносит соответствующие результаты.

А еще у женщин в полигамных семьях больше времени на себя, так как бытовые обязанности распределены, плюс есть вторая жена, она ближе чем сестра и всегда пообщаться по-женски можно, внутри семьи. И самое главное - у неё есть сильный и верный муж, в наша время это редкое сочетание.

«Полигамный брак дает возможность реализовать свою природу». Фото: предоставлено Андреем Брезгиным

- Афишируете ли свой «особый статус». Коллеги, знакомые и друзья в курсе?

О том, что у меня полигамная семья, знают не только родственники. Но и на работе, моя спортивная команда, хотя мы это стараемся сильно не афишировать. Счастье любит тишину. А народ у нас видит только то, что хочет видеть, хоть заобъясняйся.

Если у вас сразу несколько женщин, то допускаете ли вы, что какая-то из ваших жен тоже захочет завести себе еще одного супруга? Вот что тогда? Или возможность иметь несколько партнеров в браке - привилегия мужчин?

Если мужчины готовы быть под каблуками и не знать, от кого дети без теста на отцовства, то почему бы нет? Правда, много сильного потомства такая семья не даст, но, видимо, там это не главное. Про биоэнергетику в такой семье я вообще молчу. Это как два дерева обвиваются вокруг лианы - некрасиво, противоречиво и ненадёжно. Одна женщина может удовлетворить много мужчин, но не родить всем и много. А вот если одна из моих жён захочет завести ещё супруга - без проблем. Только уже не в моей семье. Наша же семья закрытая и самодостаточная, в плане того, что природа каждого участника удовлетворена, а флирты и общение на стороне запрещены.

«Обычно мужчина сдерживает себя»

На ваш взгляд, считается ли женатый мужчина, у которого есть любовница многоженцем? Или многоженец - тот, кто открыто демонстрирует партнершам свою позицию?

Мужчина, у которого есть любовница - не многоженец. Жена - это та, с кем ты живешь, причём не один день в неделю. А вот если мужчина живет на два дома, то да, его можно назвать многоженцем. Только это разрывает мужчину, и жены ненавидят друг друга. По большей части так живут из-за детей, терпят любовниц. И таких семей подавляющее большинство.

Нет ли в полигамном браке потребительского отношения к женщине? Мужчина может думать, мол, вот, когда одна жена состарится, возьму себе другую, помоложе…

Если мужчина берет в семью более молодую, то это не значит, что старшая жена будет брошенной в плане общения. Как мать любит своих детей, так и муж должен уважать и любить своих жён в равной степени. Вообще, один из мифов про полигамную семью, что дети и женщины страдают в ней, и только мужу хорошо. Хотя, на самом деле, все наоборот, муж - это эпицентр, на нем вся ответственность. Материальная, физическая, духовная.

- Многоженство, на ваш взгляд, это возвращение к корням? О полигамной природе человека ученые спорят...

Многоженство в России больше похоже на возвращение не только к природным, но и историческим корням. До крещения Руси это было нормой среди состоявшихся мужей. Да и у купцов, пока не ввели паспорта, было по несколько жён. Так что здесь дело не в исламе или индуизме. Религия тут вообще ни при чём. Мужчины всегда будут инстинктивно искать ещё женщин, не только потому, что привыкают. Это их природа - сделать как можно больше потомства. А природа женщины - найти наиболее сильного самца. Вот, почему полигамия более близка к природе, чем моногамная семья. В ней мужчина сдерживает себя, а потом болеет и не может понять, почему. Или по-тихому гуляет. И всех это устраивает.

- Каждый ли мужчина сможет создать полигамную семью?

Я никого не агитирую создавать полигамные семьи: каждому свое. В ведах так и сказано, что это не для всех, а только для тех, кто тянет. Ведь многоженство - это не содомия, которая приводит к бездетности. А наоборот. Это ответственность, в первую очередь.

Герой одного из материалов СМИ про полигамные отношения сказал: «По сути, моногамия — это как у волков, когда пара на всю жизнь: встретились, принюхались и бегут рядом до смерти. В человеческом мире это редкость». Вы согласны с такой точкой зрения или все-таки исключения бывают?

Можно жить ради детей, терпеть, что пьют, бьют, гуляют, жить с дегенератом. Вообще, вы много знаете по-настоящему счастливых семей, а не масштабной показухи в соцсетях? Увы. Ещё Михаил Литвак писал, что из 11 тысяч семей знал только три счастливые. А можно строить большую, честную и дружную семью. Кто-то скажет, что это крайности. Но, опять же, каждому своё.

После крещения Руси традиционных, моногамных браков, стало куда больше, но при этом многоженство никуда не исчезло. Также существовало и наложничество – внебрачное сожительство. Наложницами, как правило, становились рабыни, бывшие в собственности у своего хозяина

На самом деле, для мужчины главное не семья, пусть даже полигамная, а дело, он идет за ним, а жена - за мужем. Дети за мамой. А у нас же сейчас все наоборот. Перевернутые семьи. Жена идет впереди, за ней муж, а дети бегают где-то посередине - хаос, порожденный матриархатом. Говорят, патриархат это зло. Это ответственность. Современные мужчины ржавеют без дела на диване, а женщины преждевременно стареют от нагрузок, женский организм не предназначен для ответственности лидера. Поворачиваясь лицом к семье, мужчина поворачивается другим местом к работе. А потом жена пилит, что денег мало, и муж прячется от ее упреков в бутылку. Но ведь от того, что у мужа все хорошо в его деле, выигрывает вся семья и общество. Однако современные женщины хотят, чтобы муж зарабатывал много и внимания столько же уделял. Чтобы сильный мачо и одновременно нежный, заботливый, романтичный, чтобы был лидером, но слушался. Такого не бывает. Это когнитивный диссонанс, совмещение несовместимого. Но сказка о золушке и представление, что современный мужчина должен (при этом она сама богиня, и ей только должны) дают неоправданные ожидания. В итоге 9 из 10 разводов за прошлый год.

«В многоженстве нет никакой патологии, психология об этом умалчивает. Наверное, женщины, которые соглашаются на полигамный брак, должны быть очень прогрессивными. При этом мужчина должен понимать, что разнообразие предполагает большое количество обязательств и ответственность. Культурно и исторически сегодня ученые говорят о том, что социальный институт семьи и брака претерпевает массовые, динамичные изменения. Раньше понятие «семья» было более конкретным, понятным всем. Развод и второй брак не поощрялся ни обществом, ни государством. Конечно, все это было, но люди старались делать это потихоньку, особо об этом не распространяясь. А сейчас семьи могут быть какими угодно - с несколькими женами на разных территориях, однополые, бездетные - те, кто осознанно не хотят заводить потомство, многодетные матери. В социологии даже человек, который живет один, рассматривается как семья, он ведет свое хозяйство, является ячейкой общества», - рассказывает психолог Оксана Собина.

«АиФ-Урал» начинает серию материалов, посвященных институту брака. Публикации, посвященные разным, не совсем привычным, формам семейных отношений, освещаются с комментариями специалистов и не имеют ничего общего с мнением редакции.

Amily специально для сайт

Вконтакте

Одноклассники

Тема полигамности довольно интересная и обширная. Изучают ее психологи, социологи, медики, в общем, все, кто занимается природой, поведенческими реакциями, развитием личности и т.д. Не хочется утомлять вас научными терминами и выкладками, поэтому расскажу о том, что прочитала и какие сделала выводы.

Быть может, кто-то будет не согласен с ними, поэтому всех приглашаю к обсуждению этой темы.

Полигамность: определение

Прежде всего, предлагаю разделить понятия полигамии и полигамности. Полигамия , как написано в словарях, - многобрачие. То есть, когда заключается брак между одним партнером одного пола и несколькими - другого. Уже один этот факт свидетельствует о том, что полигамность присуща не только мужчинам.

Полигамия , как я понимаю, - явление , которое обусловлено культурой, религией традициями определенной группы (национальности, народа).

О полигамности , по моему мнению, мы говорим, когда имеем ввиду конкретно человека. То есть полигамность - склонность (стремление, возможность) человека иметь несколько связей одновременно.

В защиту своих выводов приведу простой пример. Достаточно вспомнить известные исторические факты, когда восточный правитель, имея множество жен и наложниц, благоволил только одной из них, самой любимой, являвшейся по сути его женой во всех смыслах. То есть не только в интимном, но и в духовном общении, именно эта женщина была ему ближе всех.

Самый яркий пример - Роксолана, но если поискать, можно найти множество таких примеров. А как же остальные жены? - спросите вы. Ведь у них были дети от этого правителя, значит, не так уж он был верен своей единственной. А здесь есть один интересный факт: законные жены правителя имели право требовать от своего господина равного внимания ко всем. И это факт. Так что, хотел бедняга или нет, ему приходилось выполнять свои супружеские обязанности.

Что до наложниц, то судьба многих из них была печальна - они так и умирали в золотой клетке девственницами. Имея несколько сотен, а то и тысяч наложниц, господин мог ни разу за их жизнь не проявить к ним интереса.

Это я говорю для того, чтобы было понятно, что мужчина живущий, так сказать, в традициях полигамии, не обязательно был полигамен.

Полигамность у мужчин и женщин

В словарях мы читаем:

Полигиния - форма брака между одним мужчиной и несколькими женщинами. Полиандрия - брак между одной женщиной и несколькими мужчинами.

Отсюда я делаю два основных вывода: 1. Теория о том, что мужчины и женщины в равной степени полигамны, находит свое очередное подтверждение. 2. Полигамия - это все же брак. То есть ответственные и серьезные отношения, которые не нужно путать с распущенностью.

Вернемся к полигамности. Полигамность у мужчин и женщин заложена природой в одинаковой степени. Психологи говорят, что половина представителей обоих полов имеют склонность к полигамности.

Есть и другие мнения. Якобы одна яйцеклетка, созревающая у женщины за время одного цикла, есть свидетельство против полигамности женщин. Множество же сперматозоидов, говорит как раз в пользу природной полигамности мужчин.

О том, что мужчины полигамны от природы вообще модно говорить, особенно это утверждение поддерживают сами мужчины. Им вторят женщины, которые стремятся оправдать недостойное поведение мужчины в глазах окружающих, да и в своих собственных. На самом деле в природе (между животными) наряду с полигамными, имеют место и моногамные отношения. Об этом почему-то вспоминать не принято.

Да, моногамность заложена в характере большинства женщин. Но я склонна скорее считать, что это обусловлено многовековыми традициями, религией и природным стремлением женщин быть защищенной. Имею в виду тот факт, что женщина стремится найти надежного мужчину, который сможет заботиться о ней и о ребенке на протяжении жизни, что довольно трудно, имея полигамные отношения.

Для мужчин же интимные отношения с женщиной беременностью закончиться не могут, то есть они могут быть легкими от начала и до конца. Мужчина, вступая в связь с женщиной, вовсе не берет на себя ответственность, хотя многие женщины почему-то уверены, что раз мужчина приглашает их заняться сексом, значит, он что-то там такое имеет в виду.

Так что полигамность, как сущность натуры, для меня означает сознательную распущенность либо заболевание психического характера.

В подтверждение своего мнения я нашла доклад одного психолога, где определяются основные причины полигамности женщин и мужчин.

Вот как это выглядит.

1. Нехватка материнской любви в детстве может в итоге выразиться в полигамности. Мужчины в этом случае ищут в женщине мать, при этом они тяготеют к идеальному образу и поиски могут затянуться надолго. Полигамность женщин в этом случае объясняется тем, что они тоже ищут идеал. Вступая в связь с несколькими мужчинами одновременно, они пытаются совмещать ум и мудрость одного, остроумие и веселый характер другого, зеленые глаза и сильные руки другого и т.д. То есть в их понимании, это один идеальный мужчина, защитник и покровитель.

2. Властные родители , подавляющие волю ребенка, тоже толкают его к полигамности. В результате взрослый человек опасается попасть в зависимость о нового тирана и на подсознательном уровне избегают серьезных отношений с одним партнером.

3. Внутренние комплексы , уверенность в собственном несовершенстве, потребность быть любимым множеством людей одновременно так же ведет к тому, что человек становится полигамным. Он стремится доказать всему миру, что он хорош и любим. В психологии такая склонность к полигамным отношениям называется синдром Дон Жуана.

4. Психологическая неготовность нести ответственность за серьезные отношения заставляет людей искать пути отхода буквально с самого начала новых отношений.

5. Если речь идет о полигамности человека, состоящего в моногамном браке (сиречь изменах), то это уже несколько другая тема. Но здесь скажу, что основной причиной является потеря интереса к партнеру, чтобы там ни говорили, и какие бы другие причины не приводили.

Психологами также отмечен такой факт, как изменение взглядов на полигамность с возрастом. То есть, многие из тех, кто стремился к полигамным отношениям, достигая определенного возраста, меняли свое мнение и вступали, наконец, в моногамные браки.

Полигамные браки

Несколько слов о полигамных браках. Как говорилось выше, есть вариант, когда мужчина берет себе нескольких жен. Этот вариант наиболее распространен, особенно в мусульманских странах. Хочется отметить, что такой брак - есть ответственное решение, мужчина вполне понимает, во что он ввязывается. Ему приходится отвечать за нескольких женщин и совместных детей.

При этом мужчина также приобретает бесплатных работников, что очень выгодно при большом хозяйстве. Отсюда вывод: для полигамного брака полигамность как черта натуры - не главное. Главное, как раз возможность мужчины взять на себя ответственность и обеспечить достойную жизнь нескольким женам.

Многие исследователи говорят, что такая практика очень даже положительна, особенно для женщин, оставшихся в одиночестве после смерти супруга, например. Ведь, как мы знаем, в восточных странах очень развито такое явление, когда мужчина берет в жены вдову собственного брата или другого родственника, как бы отдавая таким образом долг его памяти.

Многоженство также придает мужчине вес в обществе. Большая семья - показатель достатка и состоятельности хозяина. Мужчина в определенном положении в некоторых восточных странах просто обязан иметь нескольких жен.

Полигамные браки, когда женщина имеет нескольких мужей, в основном практиковались у северных народов, населявших Аляску, а так же у эскимосов. Более долгую историю такие браки имеют в Индии и на Тибете.

Одной из форм такого брака была неродственная полиандрия, то есть мужчины между собой не имели родственных связей. Смысл барка был в том, что мужья разделяли между собой обязанности по содержанию женщины и семьи в целом и получали равное количество внимания жены. Такой брак был характерен для жен высокого положения.

Родственная полиандрия предполагала одновременную женитьбу на одной женщине мужчин, являвшихся родственниками, например братьями. Обусловлено такое явление было тем, что в некоторых племенах имелись довольно жестокие обычаи (традиционного или религиозного характера), которые предписывали убивать младенцев женского пола.

Причина такой жестокости мне неизвестна (может, знает кто-то из вас?). Результатом, однако, становилась нехватка женщин в племени, то есть такие браки были скорее вынужденными.

Насколько известно мне, существовала и еще одна причина для таких браков. Северные кочевые племена, основным занятием которых был перегон животных с пастбища на пастбище, уходили в тундру на долгое время. Имеющаяся в такой семье женщина становилась женой для всех, так как особого выбора, понятно, не было.

Как я уже сказала вначале, такие выводы, из прочитанного по теме, сделала я. Если вы знаете о полигамности больше или у вас есть другое мнение, поделитесь с нами. А может у вас есть опыт полигамных отношений или даже брака, и вы не против рассказать нам об этом? Нам будет интересно, как это выгладит изнутри.

· Значимый другой · Казуальные · Конкубинат · Куртизанка · Любовник (любовница) · Моногамия · Муж (супруг) · Однополые связи · Педерастия · Полиамория · Поливерность · Полигамия · Родство · Романтические · Семья · Сексуальный партнёр · Сожительство

Обыкновенно полигамия является привилегией более знатных, богатых или храбрых, и по отношению к ним является - по крайней мере первоначально, а фактически (например у султанов, шахов и т. д.) ещё и теперь - неограниченной; но впоследствии обычай, переходящий в закон, большею частью ограничивает полигамию известным числом жён (напр. у мусульман - четырьмя, хотя количество наложниц не лимитируется). У индусов закон ввёл моногамию только у шудров, людей низшего и бедного класса; в варне вайшьев можно было иметь 2 жены, в варне кшатриев - 2 или 3, в варне брахманов - до 4.

Полигамия, которая способствует многоженству, представляется серьезной проблемой, одним из которых является неконтролируемое рождение. На сегодняшний день «выбор» генов не исчез, он просто получил форму, что полигамия просто не нужна. Это очень просто - самые успешные, самые красивые мужчины, самая красивая, самая успешная женщина. Генетический пул необходим, больше нет возможности убивать другого, это плата за заработок и, конечно же, быть здоровой, какая красота приносит нам, поэтому, естественно, лучшие гены соединяются с лучшими, вам больше не нужно возвращаться в состояние природы.

Исследователи, принимающие для первобытного состояния человечества беспорядочное смешение полов, видят в полигамии прогресс; ограничение по крайней мере для одной стороны - для женщины; исследователи, исходящие из моногамической формы первобытного брака, смотрят на полигамию, как на явление ненормальное, как на нарушение естественного закона, часто при том принимающее характер моногамии, с разрешением иметь наложниц: это выражается обыкновенно тем, что первая жена является главной и считается хозяйкой в доме по преимуществу. Побуждения к полигамии могли быть многие; кроме стремления к разнообразию, здесь играет роль то обстоятельство, что, по существующему обычаю, дети кормятся грудью до двух лет и даже долее. Кроме того, обладание многими жёнами и обширным родством даёт большее значение в обществе, и это уже одно может вызывать стремление к полигамии. Хотя между несколькими жёнами одного мужа возможны раздоры, вызываемые ревностью и семейными дрязгами, однако, в действительности, жизнь часто устанавливает мирные отношения между ними, так как каждая жена облегчает труд другой и содействует благосостоянию всех.

Можно убедить их безнравственность, отсутствие сотрудничества, отсутствие воли и фантазии, пытаясь оправдать подобные лженаучные высказывания, за исключением очень наивных женщин. Все равно, кроме любви. Так говорит Пророк Мухаммад. Многие ли мы представляем, что мусульмане означают для брака и семьи? Человек - самодовольное личи, капризный деспот, имеющий дело со своими женами, как свое собственное имущество, предназначенное для удовлетворения его остроумия. Жена - отшельник, скрывающийся от несуществующей чадры, подталкивающий человека, изнасилования для его принуждения и не имеющие никаких прав.

Из Библии известно, что жены патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причем не всегда достаточным является авторитет главы дома - факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жены не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жены считаются как бы наложницами.

Нет любви, нет женской самооценки. Да, такой образ можно увидеть в жизни мусульман. Не видны ли такие образы жизни в других религиозных и культурных сферах? Более надежные источники, чем случайные наблюдения и развлечения, свидетельствуют о том, что истинное отношение мусульман к свадьбе и семьям сильно отличается от этого. Мы затронем лишь одну из этих серьезных проблем, зная, что этика отношений между супругами в исламе необычна для европейцев и удивляет нас в наших противоречиях.

Сначала давайте поговорим о том, как женщина выбирает своего партнера по жизни. В отличие от обычного понимания, мусульмане не могут быть дискриминированы против их воли. Правда, как правило, брак требует согласия опекуна. Однако, если он возражает против действительных аргументов, судья может дать согласие на брак. Как раз наоборот, в исламе принято жениться на любви.

Стоит отметить, что причиной полигамии может быть сокращение мужского населения в результате войн. В войнах, как правило, погибают мужчины, а тем которые возвращаются домой победителями с добычей приходится брать себе несколько жен. Многие исламские страны находились практически всю свою историю в состоянии непрекращающихся войн, что поддерживало баланс когда женщин всегда больше чем мужчин.

Теперь о множественности которых есть много негативных предрассудков. Например, существует такая множественность существования для устоявшихся и успешных мусульман. Действительно, многоженство в исламе имеет совершенно иное значение - предоставить женщинам больше возможностей для того, чтобы иметь собственную семью, чтобы привести детей от законного человека, чтобы быть существенно и социально более защищенными. Ислам - это гуманитарная и доваторская позиция, поскольку он помогает решить проблему одиночества женщин, проблемы отказа от детей и проституции.

Многожёнство в Ветхом Завете и древности

1. Авраам имел жену Сарру и наложницу Агарь
2. Иаков имел две жены - Лия, Рахиль, и его наложницами были служанки жён - Валла (Билха) и Зелфа (Зилпа). Бытие 29.30
3. Соломон имел гарем из 700 жен и 300 наложниц. 3 Царств 11.3
4. Давид имел 10 жён
5. Ламех имел двух жён. Бытие 4.19
6. Ровоам имел гарем из 18 жён и 60 наложниц
7. Исав имел две жены Иегудифа и Васемафа Бытие 26.34
8. Артаксеркс II , персидский царь, от своих 336 жен и наложниц имел 150 сыновей.
9. Александр Македонский - гарем Александра числом более 360 наложниц держался при царе как часть из персидских обычаев, заимствованных македонским царем. Как пишет Диодор: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь»(см. Женщины Александра Великого).
10. Повесть временных лет так пишет о жизни Святого Князя Владимира до крещения:

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».

Не случайно Шариат решительно осуждает и наказывает иностранную принадлежность. Кроме того, в большинстве случаев полигамия возможна только с согласия жены. Как правило, второй брак мужа дает первой жене право требовать и получать развод. И социальная сторона этой проблемы проявляется в том, что человек должен обеспечивать условия жизни для всех своих жен, снабжая каждого едой, одеждой и жилищем, а также защищать свое здоровье. Понятно, что это невозможно сделать никому. Поэтому полигамные браки с нынешними мусульманами очень редки.

Да, Коран позволяет мусульманам иметь четырех жен одновременно. Однако он может воспользоваться этим правом только в том случае, если он сможет обеспечить, чтобы все его жены имели справедливый, хороший и равный жизненный уровень, чтобы быть справедливым для всех из них.

Полигамия в исламе

Ислам разрешает многожёнство (до 4 жен включительно) . В большинстве стран гражданское законодательство запрещает многожёнство, в некоторых (например, Саудовская Аравия) разрешает. В России же второй (и далее) брак заключиться не может без разрыва первого, то есть юридически полигамная семья существовать не может, однако фактически встречаются семьи, состоящие из одного мужчины и нескольких женщин, совместно с мужчиной проживающих, добровольно вступающих с ним в сексуальные отношения и ведущих совместное домашнее хозяйство. Если говорить применительно к Исламу, то такой брак должен соответствовать мусульманским канонам, то есть должны быть соблюдены определённые правила вступления в брак, чтобы он считался заключённым, иначе такое сожительство считается с исламской точки зрения запрещённым. Некоторые российские политики, к примеру, лидер ЛДПР Владимир Жириновский, неоднократно выступали за внесение в Семейный Кодекс РФ поправок, узаконивающих многожёнство юридически. Большую поддержку подобные голоса встречают в среде российских мусульман: «Такая мера позволит обеспечить пропитанием и отцовской лаской внебрачных детей, которые сегодня есть у многих российских мужчин, а также брошенных детей» (сказал Верховный

Равное обращение с женами в исламе иногда приобретает странные формы. Например, человек, у которого есть несколько жен, обязан провести каждую из них в ряд ночью, а следующий после ее дня. Строка определяется по соглашению или письмом о намерениях. Однако, имея право общаться с мужем, жена может поставить свою линию на другую. Известно, что такие «дары» были получены не раз Айшей, женой Пророка Мухаммеда.

Несмотря на многие интересующие вопросы, скажем: «Равное обращение с женами не относится к интимным отношениям между супругами». Мусульманская традиция объясняет вторую часть этого высказывания как неспособность разделять между женами равномерно в их сердцах и в любви. Вы видите 51% этой статьи.

Мужская полигамность - один из самых распространенных стереотипов в обществе. Часто можно услышать от женской половины утверждение, что мужчина - «ходок» по своей природе. О полигамности женщин говорится реже, считается, что это - удел мужчин. Так ли это?

Что такое полигамность?

Полигамность - это склонность человека к множественным связям с противоположным полом. Понятие произошло от слова полигамия (греч. пολύς – много, γάμος - брак) – брак, в котором мужчина или женщина имеют несколько брачных партнеров. В природе феномен полигамности у самцов называется полигиния и такое половое поведение помогает сохранять вид через многочисленное потомство.

Люди - рабы привычек и традиций, принятые в обществе. Никаких исключений и традиций, связанных с отношениями между полами и семьей. Греки сделали свою мужественную гордость смесью измельченного перца и меда - это, вероятно, увеличило количество эрекции. Другой древнегреческий рецепт был еще более необычным: нужно было сжечь хвост оленя, сделать пасту из ясеня и вина. В этой смеси необходимо было нанести пенис и мошонку. Другая древняя Виагра - это какое-то индийское растение, которое, по мнению греков, после удаления гениталий вызвало устойчивую эрекцию.

Человек полигамен или моногамен?

Вопрос, полигамен ли человек, вызывает интерес у биологов и специалистов-социологов. Однозначного ответа наука не дает, в большинстве случаев, считается, что моногамия превалирует, когда у индивида есть стремление продолжить свой род, но когда отношения становятся стабильными и дети подрастают, то может возникнуть последовательная полигамия: и новое потомство. Мужчины или женщины, которые не хотят разрушать семью, заводят внебрачные отношения, которые тщательно скрывают.

Хотя многие историки сомневаются в подлинности этого факта, есть свидетели, которые утверждали, что подвергаются воздействию этого растения, мужчины могут достичь сексуального пика даже в 12 раз. Если эти стимуляторы больше не нужны, они удаляют гениталии оливковым маслом.

Древняя Греция и Рим были широко распространены в мужской проституции. Например, в Афинах самые старые профессии облагались налогом - как женщинами, так и мужчинами. Это свидетельствует о том, что такая деятельность не только разрешалась, но и регулировалась государствами. Мужские случаи проституток, многие из их клиентов были мужчинами.

Причины полигамии

Что толкает человека к множественным связям или отношениям. Причин, обуславливающих полигамию несколько:

1. Выживание . Начиная с древних времен, человечество пережило много войн, вспышек различных эпидемий, геноцид. Мужчины гибли в сражениях, дети умирали, и чтобы как-то восполнить баланс, в мужчинах просыпается инстинкт продолжения рода через связь сразу с несколькими партнершами.
2. Традиции . Здесь играет роль религия и уклад общества. Полигамия поддерживается в ряде исламских государств, причины коренятся также в прошлом, когда превалировала высокая смертность населения. У некоторых народов до сих пор существует обычай: в случае смерти мужа, женщина вместе с детьми переходит под покровительство другого брата, становясь ему женой, даже если он на тот момент состоит в браке.
3. Любовь сразу к нескольким . Такое тоже бывает, когда мужчина или женщина будучи в браке влюбляются в другого, при этом стремятся. Чаще это романы на стороне, которые держат в тайне, чтобы не причинять боль супругам.
4. Престиж . В определенных бизнес-кругах наличие нескольких любовниц обеспечивает авторитет.
5. Психологические комплексы . Психологи о полигамии в современном мире говорят как о комплексе неполноценности. «Дон Жуаны», «Казановы» боятся строить серьезные отношения, которые означают ответственность и полигамность здесь это способ доказать окружающим «каков я хорош и пользуюсь успехом!»

Полигамность мужчин

Мужская полигамность, считают ученые, вызвана тем, что мужчин в процентном отношении к женщинам меньше. По статистическим данным разница небольшая (50:52), но мальчики рождаются более слабыми и смертность среди них в младенческом возрасте выше чем у девочек. Полигамия у мужчин - феномен в обществе тщательно поддерживаемый сильной половиной человечества. Мужская полигамность прослеживается историками со времен Ветхого Завета:

Несмотря на то, что эта деятельность была законной, муж, который предоставлял сексуальные услуги для оплаты, был лишен гражданских прав: он больше не мог служить в магистрате или присутствовать на собраниях, а его права в других сферах общественной жизни были ограничены. Из-за этих ограничений многие проститутки из афинских мужчин были либо рабами, либо иностранцами.

В древней Месопотамии брак по контракту был повседневным. По сути, брак был юридическим договором между двумя семьями, и в большинстве случаев пара никогда не встречалась раньше. Шумеры и вавилоняне считали брак способ расширить семью и искать социальную гармонию. Существовали строгие правила, регулирующие процесс брака.

1. Великий царь Соломон, по разным данным имел до 700 жен в гареме.
2. Артаксеркс II персидский правитель династии Ахеменидов - 336 жен и наложниц, 150 детей.
3. Владимир Красно Солнышко - прежде принятия крещения слыл великим распутником и погрязшим в блуде имел до 800 жен.

Полигамность женщин

Полигамия у женщин – менее распространенный феномен, порицаемый современным обществом и вызывающим у человека с европейским менталитетом отторжение. Понятие женской полигамности сопряжено с нелицеприятными эпитетами в их сторону. Основная причина, по мнению антропологов кроется в том, что женщина ищет биологически сильного с хорошей генетикой самца для продолжения рода, на этом пути она может сменить достаточное количество партнеров. Психологи разделили полигамных женщин на виды:

В «Кодексе Хамураби» говорится, что если тесть или шесть изменили свое мнение после того, как брак уже согласован, другая сторона имеет право на финансовую компенсацию. Римский договор также применялся римлянами. В ранней истории римляне заключили брачный контракт даже в отсутствие молодоженов. Впоследствии им было разрешено присутствовать, при условии, что им обоим исполнилось 7 лет и они понимают условия контракта.

Вначале мы можем представить рынок для женщин, которые ищут жен для молодых женщин. Это звучит немного шокирующим, но древнегреческий историк Геродот говорил о существовании такого рынка. Раз в год в каждой вавилонской деревне проводился аукцион невест, где собирались молодые женщины, которым разрешалось вступать в брак, и организовывать их против группы людей, которые хотели жениться.

1. «Белоснежка» - считает что «количество важнее качества». Женщина после 30 лет, которая в свое время не нагулялась. Практична. В мужчинах ценит щедрость: подарки, «выгулы в свет».
2. «Альфа-самки» - часто это бизнес-леди, зрелая дама выбирающая партнеров помоложе. Она может себе позволить отношения сразу с несколькими «юнцами».

Виды полигамии

Полигамия - это адаптивное явление свойственное животному миру, и человек, как часть природы, склонен следовать проявлению своих инстинктов. Полигамия подразделяется на виды:

Один за другим они продавали его тем, кто платил больше. Красивые молодые девушки были переданы богатым через молот аукциона, а маленькие, у которых не было денег, остались хуже. Правила, регулирующие брак в древности, были значительно более строгими для женщин. В древнем Израиле невинность была всего лишь условием для женщин, и в еврейской Библии не говорится, что люди должны быть невиновными.

Если после брака мужчина обвинил жену в том, что она не была невиновна во время брака, тогда женщину забили камнями до смерти. Если бы такие обвинения были опровергнуты, то мужское наказание было неравным - оно просто пробормотало и приказало заплатить штраф.

1. Полиандрия – редкая форма брака, где женщина имеет несколько мужей. Франтернальная полиандрия – девушка выходит замуж за братьев, такой брак позволяет использовать земельную наследственность не деля ее. Женская полигамность, как тип отношений, практикуется у ≈ 50 народностей и официально узаконена в странах:

• Тибет;
• некоторые штаты Индии (Раджастан, Занскар);
• Полинезия;
• Нигерия;
• районы крайнего Севера.

Полигиния – многоженство, распространено в восточных странах. Мужчине не возбраняется иметь до 4 супруг, большее количество разрешено только правящей элите. В тех странах, где распространена полигиния, большинство мужчин предпочитает иметь одну жену – это связано с экономическими причинами, не каждый может себе позволить содержать «большое семейство».

Групповой брак - несколько женщин и мужчин объединяются в семью, ведут общее хозяйство, воспитывают совместных детей. Такая форма брака сохранилась на Маркизских островах.

Полигамия - плюсы и минусы

Полигамия с биологической и психологической точек зрения привлекательна для мужчин и имеет ряд преимуществ и достоинств в отличие от моногамии, и совсем немного недостатков. Чего же больше в реальности? Плюсы полигамии:

В некоторых из древних городов и городов Рима принято было создавать изображения и статуи бога Приапа с пенисом в состоянии эрекции, - предупреждали крипы. Считалось, что бог наказал бы сексуальные последствия. Поэзия, созданная в честь этого бога, сохранилась и по сей день.

В одном стихотворении предупреждается: «Если женщина, мужчина или мальчик будут виновны в преступлении против меня, тогда женщина будет наказана через влагалище, человека в рот и мальчика в анусе». Имя этого бога по-прежнему используется для вызова медицинского расстройства для приапизма.

1. Мужчина уверен в себе, его окружает ореол таинственности. Женщины интуитивно чувствует востребованность «самца» и это их привлекает.
2. Забота, тепло и ласка обеспечиваемая женами или любовницами.
3. Минуются сложности выбора, когда нужно предпочесть какую-то одну спутницу жизни.
4. Разнообразие генофонда: потомство от разных «самок» обеспечивает «след в истории».
5. При расставании с одной, остаются другие.

Минусы полигамии:

Соблазнение и сексуальные домогательства. В Месопотамии, согласно Кодексу Хамураби, измена считалась преступлением и была наказуема смертью. Если выяснится, что женщина не фальсифицирует своего мужа, ее сбрасывают на реку с любовником или сажают на лодку. Но человек мог и простить свою жену, таким образом, спасая ее жизнь, тогда любовник тоже отпустил. В 18 году м. в соответствии с «Джулианским Законом о преемственности» в Риме, раскрывая, что неверную женщину можно было приговорить к смертной казни, но ее судьба была решена ее отцом, а не человеком.

• если это не узаконенные официально отношения приходится лгать, изворачиваться;
• боязнь быть разоблаченным;
• большая трата денежных средств;
• споры о наследстве;
• в случае разорения, травм семья остается без обеспечения;
• меньше времени уделяется детям.

Полигамия в христианстве

Полигамные отношения пресекаются христианской конфессией и считаются неприемлимыми. же изобилует примерами многоженства. Святейшие отцы объясняют это грехопадением человека, ведь еще в райском саду Бог заключил моногамный союз между Адамом и Евой. Ветхий Завет «пестрит» многобрачными отношениями и только в Новом Завете, согласно учению первого апостола Павла брак предстает священным таинством двух людей: «да прилепится муж к жене своей, а жена к мужу», все остальное это прелюбодеяния грех.

Опять же, судьба женщины и любовника была такой же. Афиняне считали, что сангуляция является серьезным нарушением закона и рассматривается как акт насилия в отношении всего общества. До 5 лет р. м. е. смертная казнь была наложена на обвиняемых, а затем это суровое наказание было заменено штрафами и публичным унижением.

В еврейской Библии институт брака носит многодисциплинарный характер. В древней Иудее многоженство было общепризнанным и практичным. Хотя, с экономической точки зрения, эта практика не вышла далеко за пределы высокого класса. Сегодня известно, что Давид и Соломон были великими поклонниками многоженства.

Полигамия в иудаизме

Среди евреев явление многобрачие - полигамия было распространено с древности. Нескольких жен могли себе позволить только зажиточные люди. Тора – священное писание иудеев предписывала иметь вторую супругу в случае, если первая была бесплодна или немощна. В XI веке раввин Меор Гершом постановил 1000-летний указ, в котором предписывалось иметь не больше одной жены и запрет на развод без ее согласия. Современные иудеи за то, чтобы вернуть многоженство с целью исправить демографическую ситуацию, сложившуюся в Израиле, по их мнению 1000-летний период уже закончился.

Святая вавилонская проституция. Согласно древней традиции Вавилона, женщины всего этого народа должны отдать дань уважения богине Милитари, которая идентична афродиту, по крайней мере, раз в жизни. Женщинам приходилось идти в храм богини и спать в обмен на деньги с незнакомцем. Об этом рассказал и древний историк Геродот. Заработок не приходили к женщинам, а к храму.

Древняя Индия. В некоторых общинах некоторые общины считали, что вдова не имеет права жить после смерти ее мужа. Была очень жестокая процедура, называемая сати или сатти: вдова танцевала на похоронах, за которой следовала мужская броня и сжигалась заживо. В другой версии этой традиции вдова разразилась вместе с покойным мужем.

Полигамия в исламе

Полигамия у мусульман обычное и распространенное явление, основанное на древнем укладе. Распространено в областях, где женщин больше. Что представляет собой полигамия у мусульманских народов:

• любой мужчина имеет право взять несколько жен;
• каждый сам решает: воспользоваться этим правом или нет;
• брачные отношения должны быть справедливыми и равными для всех;
• если мужчина не может обеспечить более одной жены, для него многобрачие под запретом.

Одним из критериев определения типа брака и супружества может служить численность партнеров, вступающих в семейно-родственные отношения. По этому критерию различают моногамный и полигамный браки.
В первой части нашего повествования мы рассмотрели виды браков, которые заключались между одним мужчиной и одной женщиной. Такие браки называются моногамными. В обществах западного типа брак и, следовательно, семья ассоциируются с моногамией. Считается незаконным состоять в браке более чем с одной женщиной или одним мужчиной одновременно.
В первой части нашего повествования мы говорили о том, что строгий моногамный характер римской семьи не допускал многоженства: нельзя было жениться тем, кто состоял в другом нерасторгнутом браке. Но это легко устранялось путем уничтожения мешающего мужа или жены.(Вспомните грибы, поднесенные Агриппиной своему мужу Клавдию).
Но превзошел всех, конечно, английский король Генрих VIII, живший в XVI веке и заслуживший репутацию Синей Бороды. Он был женат шесть раз. Если с первой женой он все-таки развелся, так как Екатерина Арагонская происходила из знатного испанского рода и с ней нельзя было поступить иначе, то с последующими женами он даже не утруждал себя бракоразводными процессами, при этом излюбленным способом избавляться от опостылевшей супруги была ее казнь.
На Руси тоже бывали случаи двоеженства. Из цитируемого нами Устава Ярослава Мудрого известно, как наказывалось двоебрачие: "Если виновным в этом преступлении является муж, то он подлежит наказанию, назначенному епископом, а вторая жена заключается в монастырь. Заключению в монастырь подвергается и жена, вышедшая замуж при живом муже, причём второй муж платил пеню в пользу духовного судьи."
Пусть вас это не шокирует, но в мировом масштабе моногамия, вообще говоря, не является самой распространенной формой брака.
Во второй части нашего повествования мы рассмотрим браки, состоящие из нескольких партнеров.Такие браки называются полигамными.
Термин “полигамия” обозначает форму брака, при которой мужчина или женщина могут иметь более одного супруга.
Если обратиться к истории и сравнить, как обстояло дело в древности, то из 250 первобытных обществ только 43 имели моногамную форму семьи, 193 все-таки предпочитали полигамную, но ни в одном обществе не было группового брака.
Возникает вопрос: какой брак является групповым?- это сожительство нескольких женщин с несколькими мужчинами.
Некоторые антропологи, например, Л. Морган и многие советские этнологи считают, что это древнейшая форма брака, при которой все мужчины одной кровнородственной группы или рода могли иметь брачные связи со всеми женщинами другой такой же группы. Свидетельств такого брака нет, но, тем не менее, считается, что теоретически он мог существовать только как этап развития брачно-семейных отношений. В дальнейшем, по мнению тех же учёных, он сменился парным браком.
В настоящее время существование группового брака в древности считается недоказанным и, как правило, отвергается.
Но в наше время групповой брак все-таки существует как форма экспериментов молодёжи (это так называемая "шведская семья") .
Только не путайте полигамный брак с групповым браком или промискуитетом, о котором мы говорили во вступлении. Промискуитет- это беспорядочные половые связи кого угодно и с кем угодно, то есть родителей с детьми, родственников, однополых лиц и т.д..
Американский ученый Джордж П. Мердок провел сравнительное исследование 565 различных первобытных обществ и обнаружил, что полигамия допускалась в 80% из них. В 1960-1980 годах он сделал опись брачного состава 1231 обществ, из которой следовало, что только 186 обществ были моногамны, а 1041 были полигамны. Эти данные легли в отредактированную версию его Этнографического Атласа.
Другой исследователь семейных отношений Джозеф Джинат, автор "Полигамных семей в современном обществе," пишет, что одна треть всемирного населения состоит в полигамных браках.
Конечно, полигамные браки чаще встречались странах Азии, Африки и даже Америки. В настоящее время обычай полигамии существует у большинства народов во всех частях света, а также у исповедующих ислам и буддизм.
Однако полигамия не встречается как общее явление для целых народов, потому что в таком случае необходимо было бы иметь вдвое большее число женщин, чем мужчин.
Можно подумать, что полигамия- явление, возникшее у диких племен и народов. Совершенно не верное предположение, потому что полигамия упоминается даже в Ветхом Завете.
Брак первых людей Адама и Евы был моногамным, оно и понятно, потому что других людей не было вообще. Далее потомки первых людей также придерживались парных браков. И только у Ламеха, потомка Адама в шестом поколении, появляется две жены: Ада и Цилла. О чем это говорит? Значит, женщин стало больше, чем мужчин? Далее коротко перечислим известных библейских мужей, состоявших в полигамных браках:
- Авраам, у которого была законная жена Сара и наложница Агарь;
- Иаков, который имел двух законных жен, родных сестер Лию и Рахиль и двух служанок своих жен Валлу и Зелфу. От них он заимел двенадцать сыновей и одну дочь. Согласно Библии, племена потомков двенадцати сыновей Иакова образовали израильский народ. Кстати, вначале Лия предназначалась в жены старшему брату Иакова Исаву, хотя он к тому времени был женат на нескольких женщинах, и обе сестры, Лия и Рахиль, были двоюродными сестрами Иакову и Исаву, да и разница в возрасте у них была немалая- около 60 лет.
- царь Давид имел 10 жен, многих из которых он брал путем захвата других территорий и царств. Известно, что его второй женой была мудрая Авигаиль, которая уберегла его от нового кровопролития, а третьей женой была Бат-Шева (Вирсавия), известная тем, что она родила Давиду сына Соломона, ставшего впоследствие третьим еврейским царем;
- царь Соломон не ограничился десятью женами как его отец, он имел 700 жен и 300 наложниц (конечно, имена их не сохранились);
-персидский царь Артаксеркс II имел 336 жен и наложниц, от которых родилось 150 сыновей;
- Александр Македонский, долгое время находившийся в Персии и Вавилоне, перенял все местные обычаи и держал при себе гарем, состоявшим из 360 наложниц. Древнегреческий историк и мифограф, современник Александра Македонского Диодор Сицилийский в своих трудах, посвященных этому выдающемуся полководцу и завоевателю, пишет, каким образом Александр общался с таким количеством женщин: «Каждую ночь они проходили перед кушеткой царя, так что он мог выбрать одну, с кем делил эту ночь».
Как видим из вышеперечисленных имен, обычай иметь несколько жен существовал у богатых или знатных людей.
У индусов моногамия была только у людей низшего и бедного класса; более знатные по закону могли иметь 2 или 3 жены, а брахманы даже 4.
Если вновь обратиться к древности и проследить кодекс брачных отношений уже известных нам зороастрийцев, то можно увидеть, что браки, заключенные ими, как правило, были моногамными, но бывали случаи, когда зороастриец брал в жены вторую жену, а иногда и третью.
Надо заметить, что согласно их брачным законам, муж не имел права приводить в дом вторую жену без согласия первой. Обычно это происходило в тех случаях, когда в течение семи лет, прожитых в браке, жена оставалась бездетной, а будучи чадолюбивыми, зороастрийцы не представляли своей жизни без рождения детей, ведь их главной задачей, как написано в первой части книги, было продолжение рода, поэтому они шли, можно сказать, на компромисс- брали в дом вторую жену.
При этом если у второй жены рождались дети, она получала такие же права, как и первая, хотя старшей жене все-таки оказывалось большее уважение.
Некоторые ученые полагают, что полигамия у зороастрийцев является результатом влияния многоженства у мусульман, но это совершенно неверно. Полигамия была известна древним иранцам задолго до того, как Иран стал мусульманской страной. Согласно преданию, сам пророк Зороастр был женат трижды.
Например, известный античный историк Страбон в I в. до н.э. писал о многоженстве у мидян (Мидия находилась в западной части Ирана): "Более общим является обычай многоженства царей. У горных мидийцев этот обычай распространяется на всех, и им не разрешается иметь меньше пяти жен". О мидийской культуре известно очень мало, так как до сих пор в Мидии не производилось систематических раскопок, эту древнюю страну часто отождествляют с Персией, которая заимствовала от мидян многие элементы культуры, например, одежду, такую, как тюрбаны, хитоны с рукавами, войлочные шляпы.
Кстати, вавилонский царь Навуходоносор взял в жены Нитокри-сы, которая была родом из горной Мидии.
В Вавилоне, где любили роскошную жизнь, одевались в яркие ткани, носили дорогие перстни, натирались благовонными маслами, также была распространена страсть к многоженству.
Так что кто имел несколько жен: мидяне или персы- приходится полагаться на информацию Страбона.
Многоженство было распространено и в “Поднебесной Империи”. Фарид Алекперли в своей книге "Тысяча и один секрет Востока" пишет, что "Китайский император кроме «главной жены», имел еще двух «второстепенных». Главная жена занимала среднюю часть дворца, её так и называли: «императрица Среднего дворца». Восточные апартаменты считались почетнее западных, поэтому вторая жена жила в восточной части дворца и её называли «императрицей Восточного дворца», а третья - занимала западные покои, ее называли «императрицей Западного дворца».
Любопытно, что многоженство практиковалось не только южными народами. В древности полигамия была распространена даже у христиан! Например, Хлодвиг Первый, король франков, родившийся в 466 году, был одним из самых крупных политиков своего времени и, пожалуй, единственным великим королём династии Меровингов.
Имя его первой жены неизвестно, летописцы называют её наложницей, потому что в глазах христианских священников, писавших в то время хроники, брак, не освященный Церковью, был недействителен, а её сына Теодориха признают незаконорождённым. Несмотря на это Теодорих, как старший сын, получил долю в отцовском наследстве и стал в будущем королем франков Теодорихом Первым. В глазах подданных он был вполне законным сыном.
Через несколько лет, будучи в первом незаконном браке, Хлодвиг сочетался законным браком с Клотильдой Бургундской, дочерью короля Бургундии. От этого брака тоже родились дети. Клотильда почитается как святая, которая покровительствует невестам, приёмным детям, родителям, изгнанникам и вдовам.
Некоторые христиане Северного Кавказа также позволяли себе жениться на нескольких женщинах. В середине XIII века адыгский феодал христианского вероисповедания содержал на Тамани около 100 жен.
Как ни странно, но и на Руси тоже были распространены полигамные браки, при этом у мужа было несколько законных жен, не считая наложниц.
Ярким представителем, состоящим в полигамном браке, является князь Владимир Красное Солнышко, который крестил Русь и положил начало христианства на Руси, поэтому он известен как Владимир Креститель.
Он был незаконным сыном князя Святослава Игоревича и его наложницы ключницы Малуши.
Но до того как креститься, был он очень охочь до женщин. Современники говорили, что "войны и женщины были его страстью". Вот некоторые строки из воспоминаний его современников:«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны, а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц".
Вначале Владимир хотел жениться на дочери полоцкого князя Рогнеде. История его сватовства описана в «Повести временных лет». Но Рогнеда наотрез отказалась выйти замуж за сына рабыни и выполнить обряд разувания мужа в знак своей покорности, все-таки она была княжной!
Владимир был настойчив: он убил отца и двух братьев Рогнеды, а затем насильно забрал княжну в жены. Но она не могла простить мужу смерти своих родственников, к тому же он ей постоянно изменял, поэтому она его ненавидела.
Говорят, что у него было до 800 наложниц, да и жен было немало.
Сохранились имена некоторых из них: Олофь из Скандинавии, Адель из Чехии, Манфреда из Болгарии, гречанка Юлия, жена Ярополка. Владимира не остановило даже то, что он захватил ее беременной, и вскоре она родила сына, которого назвали Святополк.
Владимир также просил в жены дочь корсуньского князя, но получил отказ. И тогда он взял Корсунь (Херсонес) хитростью, не побрезговав услугами предателя, обесчестил княжескую дочь на глазах родителей, а затем выдал ее замуж за этого предателя.
В 988 году, по свидетельству «Повести временных лет», Владимир женился еще раз. Гречанка Анна покорилась этому замужеству ввиду того, что в случае отказа, Царьград, где она проживала со своими братьями, не избежал бы участи города Корсунь. Это замужество было для Анны ненавистнее смерти.
По легенде в это время у Владимира разболелись глаза, и он перестал видеть. Анна посоветовала ему креститься, чтобы получить исцеление. Князь послушал ее и крестился- и тут же прозрел. В награду за совет жены Владимир вернул Корсунь грекам.
Так как по христианским законам Владимир должен был иметь только одну жену, поэтому он разрешил своим женам выйти замуж по своему разумению и выделил им приданое, а себе оставил только одну жену Анну, приведшую его в лоно христианства. Рогнеда, самая первая его жена, основала монастырь и постриглась в монахини под именем Анастасии.
Когда в 1007 году Анна умерла, Владимир женился на немке, внучке Оттона I Великого.
После князя Владимира Красное Солнышко многоженство на Руси прекратилось.
Если привести примеры полигамии у других народов, то она также встречалась у марийцев. Об этом свидетельствуют архивные документы XVIII века. Двоеженство у этого народа прекратило свое существование также в связи с распространением православия.
В отличии от многих восточных народов, вначале древним тюркам не был присущ обычай многоженства. В древности мужчина-тюрок мог иметь только одну жену. Позже, под влиянием китайцев и мусульман, тюркские правители (хаганы) стали практиковать многоженство.
По другому было у арабов. До установления Ислама, в Аравии мужчина имел право жениться на неограниченном количестве женщин. Ислам ограничил это право до четырех жен.
Еще в Х1Х в. европейские путешественники отмечали, что "многоженство в мусульманских странах явление редкое и наблюдается почти исключительно в богатом классе, т.е. поддерживается только лишь сильно развитой страстью при материальном достатке".
Вот еще интересные сведения: из 2 800 мудрецов, которые упоминаются в Талмуде, только один имел двух жен. Элементарный анализ фактов доказывает, что моногамия стала нормой для всех еврейских общин задолго до распространения христианства и, соответственно, проповеди Христа.
Получается, что все-таки в современном мире преобладает единобрачие (моногамия).

Историю о моногамных брачных отношениях можно прочитать на сайте Web-kniga. Книга "Хорошее дело браком не называют"

Рецензии

Я с уважением отношусь к Вашему труду, хотя бы потому, что как исследователь я представляю сколько материала Вам пришлось переработать, чтобы систематизировать его в такую статью! Но, к сожалению, поиски оснований полигамных браков, также, как и оправдание гомосексуализма или однополых браков всегда начинаются за границей любви. Человек, не имеющий любви не в состоянии вместить в свой разум один брак на всю жизнь, поэтому появляются идеи искать лазейки к историческому, медицинскому, физиологическому, прогрессивному и т.д. обоснованию полигамного брака. А еще проще предложить вообще отказаться от брака, что в настоящее время имеет набирающую обороты тенденцию - гражданский брак и т.д.
Свежий пример того, что полигамия не предполагает любовь, но животное удовлетворение (от 10 июня 2011): «Кувейтская политическая активистка и телеведущая Салва аль-Мутаири, ранее баллотировавшаяся в парламент, предлагает принять закон, разрешающий мужчинам покупать для личного пользования секс-рабынь. По ее мнению, такая мера убережет представителей сильного пола от супружеских измен, так как они всегда смогут "расслабиться" в обществе наложницы.» Кстати в виде « секс-рабынь» предлагает и россиянок в том числе (полностью сообщение можно посмотреть - http://www.portal-credo.info/site/index.php?act=news&id=84595&cf=).
Удивительная нравственность – «"расслабиться" в обществе наложницы» «у них» не считается изменой (видимо всего лишь легким флиртом!) жене (скорее женам)!
Природа же только человека наделила любовью и только этим человек выделяется из мира зверей. Остальной животный мир не имеет любви – не следует путать привязанность. Поэтому у человечества есть всего два пути: движение к моногамному браку – тенденция к очеловечиванию, движение к полигамному браку – тенденция к озверению. Институт традиционного брака, в котором сам брак, к сожалению, часто заключается не по любви, пытается направить людей по первому пути, учит - хотя бы преподавая форму такого брака через закон. Потеряв такой институт брака, человечество вообще потеряет отличие от остального мира животных. Речь и письменность людей не отличает их от животных – она нам дана как средство для возможности иметь любовь, для достижения любви. А великолепно поставленная речь у многих преступников (с повадками зверя!), которые не найдя секс-рабыню кого-то насилуют, чтобы расслабиться – не доказывает тенденцию развития и совершенствования у них человеческих качеств, тем более любви.
Любые исследования, как и всякий научный эксперимент никогда не бывают тщетными, хотя могут иметь совершенно противоположные мотивации. Может я ошибаюсь, но данная статья имеет мотивацию направленную на оправдание полигамного брака (а может и группового секса, как в свое время мечтал Ф.Энгельс, предвкушая общность жен при коммунизме!) и осуждения запретов религии (тем более Ваше осуждение брака явно видно уже из названия Вашей книги "Хорошее дело браком не называют").
Не смотря на мотивации, на мой взгляд, статья ярко показывает насколько долго существовал звереющий человек т.е. с тенденцией приближения к зверю, затем, с появлением новой морали – пошел процесс очеловечивания. В настоящее время многие хотят повернуть и успешно поворачивают этот процесс вспять. СМИ целенаправленно уничтожают понятие любовь, отождествляя и заменяя его сексом – что называется «заниматься любовью», запутывают молодежь, наполняя сексуальной шелухой, у которой, уже даже и речь не может обойтись без мата (основанного на секс-интиме), подобно «Шариковым» после переворота 1917 года. В такой грязи любовь не растет – для любви важна чистота, и ни в коем случае не чистоплюйство.
Однако, Человек, имеющий любовь не смакует с третьими лицами о своих интимных отношениях, не будет искать секс-рабыню для «расслабления», и брак ему не тесен, и мысли о полигамии его не одолевают...

Уважаемый Владимир! Спасибо Вам за интересное замечание. Просто это вторая незаконченная часть моего повествования. (Первая часть- "Моногамные браки"), где рассматриваются разные виды браков. Первая часть у меня на платном сайте Web-kniga с таким же названием. На ПРОЗЕ только вступление. Когда я для себя стала изучать виды браков, то это меня так увлекло, что выросло в полугодовое исследование. Действительно, пришлось перелопатить огромное количество материалов, худ. лит-ры и пр. И естественно, захотелось продолжить исследование в этой области и описать полигамные браки, коль они тоже существуют. Написала всего лишь 3 главы, но у меня есть много материала еще на 4-5 глав. Ну а затем, конечно, надо освятить и однополые браки, тоже нашла интересный материал об истории однополых отношений и завершить современными видами браков. Когда начинаешь углубляться в процесс изучения, то многое начинает видиться по-другому: например, когда наши мужчины имеют жену и любовниц, у которых бедные дети не имеют никаких прав. Или послушаешь репортажи о дележке наследства у многих известных лиц (так, к примеру. Михаил Евдокимов и пр.) и не знаешь, что лучше:если бы у всех были одинаковые права, то не выливали бы грязь друг на друга на всю страну. А потом полигамных браков.....всего 0,8%. А вообще моя задача -не научное исследование, а научно-популярное, чтобы любопытствующий читатель имел представление о таком институте, как брака. И язык моего изложения, как Вы заметили, тоже не научный, хотя приходится читать много научных трудов.Не знаю, понятна ли вам моя точка зрения, я хочу только констатировать факты. Пишите свои замечания, меня очень интересует мнение внимательного и серьезного читателя. С уважением, Наталья
информацию о портале и связаться с администрацией .

Ежедневная аудитория портала Проза.ру - порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

Критерий типологии – количество брачных партнёров.

Моногамия – брак, заключённый между одним мужчиной и одной женщиной.

Полигамия – брак, включающий несколько партнёров. Подразделяется на 2 варианта: полигиния (многожёнство) и полиандрия (многомужество).

Моногамия преобладает в большинстве известных обществ. Она считается наиболее прогрессивной формой брака, имеющий значительный потенциал развития. Развитие брака проходило в направлении ограничения сексуальной свободы. Моногамия экономически обусловлена. При утверждении права собственности мужчины было введено определение происхождения и наследования по мужской линии. В этом случае только моногамия обеспечивала достоверность рождения наследников.

Существование полигамии связывается с преемственностью брачного поведения людей и высших приматов. Считается, что тенденция к полигамии свойственна скорее мужчинам в связи с особенностями их врождённого сексуального поведения. Общество терпимее относится к полигамии мужчин.

Полигамия нарушает естественную пропорцию мужчин и женщин. При преобладании в обществе представителей какого-либо пола полигамные браки становятся более вероятными.

Существуют скрытые формы полигамии: двоеженство, союз женатого мужчины с незамужней женщиной и наоборот. Полигамия связана с значительными психологическими проблемами: ощущение двойственности статуса, эмоциональное напряжение, ревность, соперничество. Последствия могут быть непредсказуемыми. Чаще встречается полигиния. Прочность полигамии зависит от ресурсов мужчины, а также от эмоциональной устойчивости и способности к компромиссам со стороны женщины. Также влияют народные традиции.

В настоящее время в связи с увеличением количества разводов и повторных браков говорят о серийной моногамии или последовательной полигамии, когда в каждый момент времени человек состоит в браке с одним партнёром, но на протяжении жизни у него отмечается несколько браков. Биография современного человека – серийная моногамия.

Виды семей по критерию власти

Часто выделяют традиционные семьи, детоцентристские и демократические (эгалитарные)

Традиционные семьи отличаются уважением к авторитету старших. Педагогическое воздействие осуществляется сверху вниз. Основное требование – подчинение. Дети из таких семей легко адаптируются в вертикально организованных общественных структурах, легко усваивают традиционные нормы. Но они не инициативны, негибки в общении, руководствуются представлением о должном. К традиционному типу семьи относятся традиционные патриархальные, традиционные матриархальные, неопатриархальные, неоматриархальные семьи. Отношения в них асимметричны. В зависимости от типа семьи во главе стоит отец или мать, остальные им подчиняются. Младшие беспрекословно подчиняются старшим.

В традиционно патриархальной семье муж является бесспорным главой и авторитетом. Его власть не ограничена, принимается беспрекословно или под давлением. Чётко выражена зависимость жены от мужа, детей от родителей. Авторитет других членов семьи зависит от их пола и возраста. Старшие более авторитетны, чем младшие, мужчины – более, чем женщины. Интересы семьи и рода главенствуют над индивидуальными. К браку относятся прагматически, воспринимают его как данный богом, долговечный союз. Такой брак отличается патрилокальностью и патрилинейностью.Патрилокальность состоит в том, что женщина живёт в доме мужа. Сыновья, как женатые, так и нет, живут в родительском доме, дочери покидают его, когда выходят замуж.Патрилинейность – исчисление родства по мужской линии. Материальные ценности передаются наследникам по мужской линии. При этом отец, решает, вознаградить сыновей, или нет. Отцы заинтересованы в рождении мальчиков. И в настоящее время молодые мужчины часто заинтересованы в рождении мальчиков больше, чем девочек, рассматривают их как продолжателей рода, фамилии. Это результат давления многовековых традиций.

В традиционно матриархальной семье главенство принадлежит женщине. Многие народы практиковали материнское родоисчисление. Достоверность матери устанавливается более объективно, чем отца. Благодаря способности женщины к установлению и регулированию межличностных отношений она нередко одерживает победу в борьбе за власть в семье. Женщины играют большую роль в поддержании родственных связей. Часто при формальном главенстве мужчины реальная власть в семье принадлежит женщине. В частности в русской семье женское, материнское начало выражено очень сильно. В советском обществе это явление ещё более усилилось. В.Дружинин говорил о том, что доминантную роль женщине навязали советская власть и коммунистическая идеология, лишив отца основных отцовских функций. Мужчина был лишён возможности обеспечивать семью и воспитывать детей. Его роль в их социализации была минимизирована. Тоталитарное государство взяло на себя отцовские функции. Мать, неся много мужских функций, теряет психологическую связь с ребёнком. Возникает проблема материнства.

В современных семьях также стоит проблема разделения власти. Глава семьи объединяет в себе лидера и менеджера. Чтобы предупредить разрушительные конфликты, необходимо, чтобы такое разделение устраивало обоих супругов и обеспечивало выполнение функций семьи. Традиционная модель семьи может быть приемлема, если устраивает обоих супругов.

В неопатриархальной семье стратегическим и деловым лидером является муж, а тактическим и эмоциональным – жена. Муж определяет долгосрочное направление жизни семьи, устанавливает приоритетные цели, выбирает способы и средства их достижения, организует деятельность семьи. Выполняет представительскую функцию. От него зависит положение семьи. Его внесемейная активность поощряется членами семьи. Он обладает высокими притязаниями, заботится о материальном благосостоянии и социальном статусе близких. Его мировоззрение, способ жизни служит ориентиром для членов семьи. Он задаёт стиль семейной жизни и обеспечивает его реализацию. Участвует в воспитании детей: способствует формированию навыков, собственного мнения, правильной ориентировки в окружающем мире, служит образцом волевых качеств, организаторских способностей. Является предметом гордости семьи. Жена находит в нём жизненную опору.

Можно говорить также о квазипатриархальном укладе, когда мать укрепляет власть отражённым авторитетом отца.

Неоматриархальная семья . Аналог неопатриархальной, но роль лидера выполняет жена.

В неопатриархальных и неоматриархальных семьях при общем главенстве матери или отца, приоритет в некоторых сферах жизни семьи может принадлежать его супругу. Общая черта рассмотренных вариантов семей – совместное лидерство мужа и жены при разделении сфер влияния. Конфликтность может возникнуть вследствие нечёткого распределения сфер влияния, притязаний кого-либо из супругов на другую роль, некачественного выполнения или невыполнения обязанностей.

В детоцентрической семье главная задача родителей – обеспечить благополучие и счастье ребёнка. Семья существует для ребёнка. Воздействие осуществляется снизу вверх. Возможен симбиоз родителя и ребёнка. У детей в таких семьях отмечается высокая самооценка, ощущение собственной значимости. Это приводит к возникновению социальных конфликтов за пределами семьи, возникновению социальной дезадаптации. Мир может оцениваться как враждебный. Возможно, распространение детоцентристских семей связано с нуклеаризацией семьи, снижением числа детей в семье, увеличением возраста родителей, увеличением продолжительности переходных (подросткового и юношеского возрастов), заменой практических связей в совместном труде эмоциональными.

Эгалитарная семья характеризуется равенством положения всех её членов. Цель такой семьи – взаимное доверие, принятие и автономность её членов. Воздействия осуществляются горизонтально, как диалог равных. Учитываются взаимные интересы. У детей формируются демократические ценности, представления о правах и обязанностях, свободе и ответственности, активность, самостоятельность, доброжелательность, уверенность в себе, эмоциональная устойчивость. Используются гуманистические методы воспитания, опирающиеся на доверие к ребёнку и уважение его прав, потребности в автономии, развитии индивидуальности, творчестве. Но при этом может быть не выработан навык подчинения социальным требованиям. В среде, построенной на вертикальном принципе, они адаптируются плохо. Дети, происходящие из таких семей, могут иметь тенденцию к созданию такой модели отношений и в своём браке. Муж и жена вносят примерно равный вклад в материальное благосостояние семьи, совместно принимают важные решения, занимаются воспитанием детей. Их роль в создании психологического климата одинакова, статус семьи устанавливает тот супруг, статус которого выше. Круг общения формируется обоими супругами. Такой брак иногда называют биархатным или кооперативно-симметричным. Идеальная модель эгалитарной семьи представлена в концепции открытого брака: каждый из супругов может оставаться самим собой, раскрывать свои способности, сохранять индивидуальность. Супруги не являются «одним телом и душой». Брак строится на взаимном влечении и доверии, отсутствует манипулирование, стремление подчинить супруга. Существование такого брака имеет основой принцип равенства мужчины и женщины, заявленный в Конституции Российской Федерации и Семейном кодексе.

Существуют противоречивые взгляды на такой брак. Некоторые учёные говорят о такой семье как о конфликтной: властные функции распределены, но их распределение является почвой для конфликта. Появление в России таких семей связано с ростом независимости семьи от тоталитарного государства, а также возрастанием экономической, социальной и политической роли как мужчины, так и женщины.

Особым типом современной семьи является бикарьерная семья . В ней равно значимыми признаются профессиональные интересы обоих супругов. Они сочетают ценности создания собственной семьи и построения карьеры. Такая семья обладает высоким уровнем интегрированности и единством ценностных ориентаций. Домашние обязанности распределяются равномерно, отношение к профессиональным интересам друг друга уважительное, проявляется взаимная терпимость, готовность оказать помощь и поддержку. Время используется рационально, досуг направлен на восстановление ресурсов. Дети причастны к семейным делам. В них воспитываются ответственность и самостоятельность. Они хорошо знакомы с профессиональной деятельностью родителей.

Бикарьерная семья возникла благодаря изменению социального положения женщины.

Таким образом, произошли значительные изменения в отношениях между мужчиной и женщиной в браке в сторону эгалитарности. Но, несмотря на это, «женская дилемма» продолжает существовать. Это конфликт ролей, противоречие между профессиональной занятостью женщины и её внутрисемейными обязанностями. Подлинного равноправия в сфере труда не удалось достичь. Женщины заняли хуже оплачиваемые и менее престижные рабочие места. Они заняты и в физически тяжёлом труде. Существует понятие «стеклянного потолка» для женщин-менеджеров. Беременных и женщин с маленькими детьми не берут на работу. Возросшая трудовая активность не освобождает замужних женщин от домашних дел. Воспитание остаётся делом женщин. Существует предубеждение, что мужчины мало подходят для воспитания. Мужчины стремятся к неограниченной самореализации в сфере профессионального труда, вовлекают в этот процесс не только личные, но и семейные ресурсы. Тройная нагрузка (материнство, ведение домашнего хозяйства, работа) препятствует социальной и политической активности женщин. Понятие «женская дилемма» сложно. Оно включает не только конфликт профессиональной и семейной ролей. Это конфликт моделей самореализации: автономия или служение ближним, эмоциональность или рационализм, независимость или привязанность к близким. Для многих женщин, реализующих себя в профессиональной деятельности характерен страх потери любви. Становление бикарьерной семьи во многом зависит от решения «женской дилеммы». Её решение зависит от жизненных позиций супругов, их интерпретации супружеских ролей. В развитых странах бикарьерная семья обладает значительным потенциалом развития. Это связано с деятельностью ряда факторов: практическая возможность участия женщин в общественно-политической жизни, активизация мужчин в воспитании детей, рациональное разделение домашнего труда, привлечение техники и помощников, повышение социальной значимости домашнего труда, модернизация традиционных ролевых структур.

Для нашей страны считают предпочтительнее семью, в которой наряду с равенством прав, ответственность за содержание семьи и воспитание детей возьмёт отец при сохранении за матерью и детьми других семейных обязанностей. В настоящее время в России более молодые и лучше образованные мужчины настроены более эгалитарно и берут на себя больше домашних обязанностей, чем это было принято раньше.