Сэтгэл судлалын уран зохиолд гэр бүлийг функциональ болон үйл ажиллагааны бус гэр бүл гэж хэд хэдэн төрөлд хуваадаг. Эхний тохиолдолд гэр бүлийн бүх гишүүд зөрчилдөөнийг хэрхэн шийдвэрлэх, олох талаар мэддэг харилцан хэл, чухал үед бие биедээ шаардлагатай дэмжлэг үзүүлэх амьдралын нөхцөл байдал, гэр бүлийн гишүүн бүр эрх чөлөөг мэдэрч, үүрэг гүйцэтгэх үүргийг бие даан гүйцэтгэдэг. Гэвч ийм гэр бүлүүд хэдийгээр жишиг болсон ч улам бүр өнгөрсөн зүйл болон хувирч, тэдний оронд эцэг эх, хүүхдүүдийн хараат бус гэр бүлийн үзэгдэл гарч ирдэг. "Харилцан хамаарал" гэж юу вэ, энэ нь юунд хүргэдэг вэ? ижил төстэй харилцаатэгээд ийм гэр бүлд өссөн хүүхдүүд яах вэ?

Хамааралтай байдлын мөн чанар

Хамтдаа хамааралтай гэр бүлийн хамгийн энгийн жишээ бол аав нь архи их уудаг, ээж нь тийм ч хайртай нөхрөө аварч, хүүхдүүд нь эцэг эхийн аль алиных нь үйлдлээс болж зовж шаналж байдаг гэр бүл юм. Хамтдаа хамааралтай гэр бүлд түүний гишүүдийн нэг нь химийн болон сэтгэцийн хүнд хамааралтай байдаг бөгөөд түүний бүх бодол санаа, хүсэл эрмэлзэл нь дараагийн "тунг" авах санаанд захирагдаж ирсэн. Хамтдаа хамааралтай хүн бол "өвчтөнийг" аврахыг хичээж, бүх амьдралаа хараат байдалд захируулж, гэр бүлээ аврахыг хичээдэг. Дүрмээр бол эдгээр оролдлого бүтэлгүйтэх болно.

Хамтарсан хамаарлыг тооцохгүй сэтгэцийн эмгэг, эс бөгөөс улс орны тэн хагасыг эмчлэх шаардлагатай болно. Зарим эрдэмтэд өөр хүнд хэт их санаа тавьдаг хэн бүхэн харилцан хамааралтай байдаг гэсэн таамаглал дэвшүүлдэг.

Хамтдаа хамаарал нь янз бүрээр тодорхойлогддог. Энэ үзэл баримтлалыг тусгай сэтгэл зүйн болон сэтгэл хөдлөлийн байдалмэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөө шууд илэрхийлэхэд саад болох тодорхой хандлагыг удаан хугацаанд баримталсны үр дүнд түүнд гарч ирдэг хүн. Хамтдаа хамааралтай хүн дэмжих боломжгүй эрүүл харилцаабусадтай хамт байхдаа тэрээр хамтрагчийнхаа амьдрал, сайн сайхан байдал, тэр байтугай сэтгэл санааны төлөө асар их хариуцлага хүлээдэг. Нөхцөл байдал, бусдын зан авирыг хянах хүсэл нь хамааралтай хүнийг хяналтаа алдахад хүргэдэг өөрийн амьдрал. Жишээлбэл, эхнэр нь нөхрийнхөө архинд донтох өвчинтэй тэмцэж, архи уухаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд түүний алхам бүрийг хянахыг хичээдэг. Эрэгтэй хүн архи уухаа больдоггүй, эмэгтэй хүн цаг заваа дэмий золиослодог.

Сэтгэл судлаачид хувийн шинж чанаруудын гайхалтай том жагсаалтыг цуглуулж чадсан хамааралтай хүн. Тус улсын хоёр дахь оршин суугч бүрийг хамааралтай хүмүүсийн тоонд тооцож болно гэсэн сэтгэгдэл төрдөг. Мөн энэ нь шалтгаангүй биш юм. Үнэн хэрэгтээ эмэгтэйчүүд эрсдэлд ордог бөгөөд тэд ихэвчлэн бие биенээсээ хамааралтай болж, гэр бүлдээ ачаалал өгч, нөхөр, хүүхдийнхээ сайн сайхны төлөө санаа тавьдаг. Хамтдаа хамааралтай хүний ​​шинж чанарууд нь манай орны "хамгийн тохиромжтой эмэгтэй", жинхэнэ Зөвлөлтийн эхнэр, ээжийн зан чанарын шинж чанартай олон талаараа төстэй юм.

Хамтдаа хамааралтай хүмүүс ихэвчлэн маш их байдаг өөртөө итгэх итгэл багамөн бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлд маш сайн хариу үйлдэл үзүүлэх боломжийг олгодог өндөр түвшний өрөвдөх сэтгэлтэй байдаг. Хамтдаа хамааралтай хүмүүс өөртөө анхаарал тавихдаа тийм ч сайн биш бөгөөд бусдад үйлчлэхэд бүх цаг, хүчээ зарцуулдаг. Хэн нэгэнд анхаарал халамж тавих, хянах мэдрэлийн хэрэгцээ нь бие биенээсээ хамааралтай хүмүүсийг түлхдэг хор хөнөөлтэй харилцааТа бүх амьдралаа зориулж чадах нь илт тохиромжгүй хамтрагчтай.

Хамтран ажилладаг хүмүүсийн туршлага байнгын хэрэгцээБусдыг баярлуулах: ажлын хамт олон, ахлах хүмүүс, гэр бүлийн гишүүд, хөршүүд, тэр ч байтугай танихгүй хүмүүс. Ийм хүн "гэр бүлийн сайн сайхны төлөө" маш их шаргуу ажилладаг, ховорхон гомдоллодог, хамтрагчийнхаа өчүүхэн хүслийг урьдчилан таамаглахыг хичээдэг, хүн бүрийг баярлуулдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бусдад эелдэг, халамжтай байх нь дотны хүмүүстээ түрэмгийлэл, уур хилэн болж хувирдаг: "Чи намайг үнэлдэггүй! Бүгдийг өөрөө хий!" гэж хэлсэн боловч хамтран ажилладаг хүн хурдан тайвширч, хэлсэн үгэндээ наманчилж эхэлдэг. Тэр ердийн зан үйлийн стратеги руу буцаж ирдэг, өөрөөр хэлбэл тэрээр бусдын төлөө бүх зүйлийг хийх, аврах, туслах, халамжлах гэх мэтийг үргэлжлүүлэн хийдэг.

Химийн хамааралтай эцэг эхийн эхнэр, нөхөр, хүүхдүүд хоёулаа харилцан хамааралтай байж болно. Дүрмээр бол ийм эвдэрсэн гэр бүлд өссөн хүмүүс бие биенээсээ хамааралтай болдог. Хамтдаа хамаарлын хамгийн муу зүйл бол "авраагч" нь хэчнээн хичээж, хичнээн цаг хугацаа өнгөрч байсан ч хамааралтай түншээ хэзээ ч аврахгүй. Хамтдаа хамааралтай харилцааны хэлбэрүүд хадгалагдан үлдсэн гэр бүлд эрүүл бус уур амьсгал ноёрхож, хамааралтай хүн эмчилгээ хийлгэж, гэр бүлдээ буцаж ирсэн ч донтолтоос ангижрах боломжгүй болно. Энэ тохиолдолд эмчилгээ нь зөвхөн химийн бодисоос хамааралтай хүн төдийгүй гэр бүлийн бүх гишүүдэд шаардлагатай байдаг.

Хамтдаа хамааралтай хүмүүс өөрсдийнхөө тухай нууж сурдаг жинхэнэ мэдрэмжүүдболон хүсэл эрмэлзэл, тэд үүнийг хэрхэн илэрхийлэхээ мэдэхгүй байна. Тиймээс бусад хүмүүс хамтран хамааралтай хүнийг хүндэтгэх шаардлагагүй гэж үздэг. Сэтгэл судлаачид бие биенээсээ хамааралтай зан чанарын бусад шинж чанаруудыг тодорхойлсон.

Хамтдаа хамааралтай байдлын өөр нэг парадокс бол ямар нэгэн гайхамшгаар донтогч эдгэрч, буцаж ирдэг явдал юм хэвийн амьдралХамтдаа хамааралтай хүн оршихуйн утга учрыг алдаж, шинэ нөхцөл байдалд дасан зохицож чадахгүй болно.

Хамтдаа хамааралтай гэр бүлийн хүүхдүүд цаг хугацаа өнгөрөх тусам эцэг эхийнхээ зан чанарыг олж авахаас гадна бүхэл бүтэн цогцолбороор өвддөг сэтгэл зүйн асуудлууд, тодорхойгүй байдлаас эхлээд сэтгэлийн хямрал хүртэл.

Хамтдаа хамаарлаас ангижрахын тулд сэтгэл зүйчээс мэргэшсэн тусламж авахыг зөвлөж байна, учир нь энэ нь нэг өдрийн ажил биш бөгөөд хувийн үнэт зүйлс, итгэл үнэмшил, бага насны хүүхдийн гэмтэл гэх мэт зүйлийг өөрчлөх шаардлагатай байдаг.

Сэтгэл судлалд харилцан хамаарал - харилцааны симбиоз гэх мэт зүйл байдаг. Эцэг эх, хүүхдийн харилцааны хүрээнд энэ үзэгдлийг хүүхэд, насанд хүрэгчдийн хоорондын сэтгэл зүйн хил хязгаарыг зөрчсөн гэж тодорхойлж болно. Хамтарсан байдал нь эцэг эх нь хүүхдээ өөрийн зорилгод ашиглах, түүний хүсэл эрмэлзэл, хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэв маягийг түүнд тулгах үед заль мэх орно.

Хамтдаа хамааралтай байдлын хамгийн тод жишээ бол хүүхэд, эцэг эх нь нэг "бид" болж хувирах явдал юм. Ээжүүд энэ төлөөний үгийг ихэвчлэн хүүхдээ болон өөрсдөдөө ханддаг. нялх нас: "бид идсэн", "бид алхсан", "бид тогоо руу явсан". Хүүхэд өсч томрох тусам энэ ерөнхий ойлголт алга болдог. Хэрэв энэ нь тохиолдоогүй бол гэр бүлд хамаарал гарч ирдэг. Ийм гэр бүлд өссөн хүүхдүүд өөрсдийгөө "сайн" гэж үздэг бол бусад үе тэнгийнх нь эцэг эх нь "муу" гэж үздэг. Үүний үр дүнд хүүхэд бусад хүүхдүүдээс хөндийрдөг.

Хамтдаа хамааралтай гэр бүлийн өөр нэг дүрэм бол тогтоосон дүрмийг бүрэн дагаж мөрдөх явдал юм. Хэрэв хүүхэд ээж, аавын шаардлагыг хангаж байвал түүнийг хайрлаж, халамжлах болно. Шаардлага хангаагүй тохиолдолд хүүхэд эцэг эхийн хайраас ангижирдаг. Хайрлагдахгүй байх вий гэсэн айдас дээр л харилцаа тогтдог нь харагдаж байна.

Хүүхдэд тавих хяналтыг бэхжүүлэхэд туслах хэд хэдэн механизм байдаг.

• Гэм буруутай. Ихэнх тохиолдолд эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ төлөө өөрсдийн ашиг сонирхлыг золиосолж байгаагаа хүүхдэд онцолж өгдөг. Ийм гэр бүлийн хүүхдүүдийг талархалгүй гэж үздэг бөгөөд энэ нь тэдний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бууруулдаг. Энэ мэдрэмж нь хүүхдэд эцэг эхийн олзлогдолоос зугтаж, өөрийнхөө амьдралаар амьдрах боломжийг олгодоггүй. Бие даасан байдалд хүрэх алхам бүр эцэг эхийн зэмлэл, гэм буруугийн мэдрэмж дагалддаг.
• Айдас. ХАМТ бага насХүүхэд эргэн тойрныхоо ертөнцийг аюултай гэж үздэг. Гэр бүлийн хамааралцорын ганц гэдгээ харуулжээ боломжтой аргатүрэмгийллийг даван туулах гадаад ертөнц. Хүүхэд эцэг эх нь түүнд үзүүлж буй ертөнцийг мэдэрч эхэлдэг бөгөөд энэ ойлголтыг гажуудуулдаг. Үүний шалтгаан нь эцэг эхийн өөрсдийнх нь бүтэлгүйтэл, айдас юм.
• Ичгүүр. Хүүхэд эцэг эхийнхээ хүлээлтийг биелүүлж чадахгүй бол тэр өөрийгөө мэдэрч эхэлдэг сэтгэл зүйн таагүй байдал. Түүнийг хатуу чанд сахихыг заадаг гэр бүлийн дүрэм. Тэр зөвхөн ээж, аавын хүссэн зүйлийг л хийх ёстой. Тэгэхгүй бол тэр харь гаригийнхан, алдаатай болно.
• Хайртай. Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын хамаарлын хамгийн хүчирхэг механизмын нэг бол хайр юм. Энэ нь зүгээр л харагдахгүй байна цэвэр хэлбэр, гэхдээ уур хилэн, заль мэх, хүчирхийллийн хольцтой. Үүний үр дүнд хүүхдүүд зөвхөн авахын тулд ямар ч золиослол хийхэд бэлэн байдаг эцэг эхийн хайр. Нөхцөл байдлын аюул нь хүүхдүүдэд хайрын тухай гажуудсан ойлголтыг бий болгодог явдал юм. Тэд цэвэр болон мэдэхгүй байна ямар ч нөхцөлгүйгээр хайрлах, насанд хүрсэн хүүхэд бие биенээсээ хамааралтай харилцаатай байж л хайрлаж чадна.

Эдгээр бүх механизмууд нь насанд хүрсэн хүн нийгэмд хэвийн дасан зохицоход хэцүү байдаг. Хамтдаа хамааралтай хүүхдүүд өсч том болсон ч гэр бүлээ бий болгох боломжгүйгээр эцэг эхтэйгээ үргэлжлүүлэн амьдардаг.

Гэр бүлийн харилцаанд хамаарал, түүний шалтгаан, хэлбэр, илрэл

Хамтдаа хамаарал нь саад болдог хамгийн нийтлэг бэрхшээлүүдийн нэг юм бүрэн амьдралхүмүүсийн. Энэ нь зөвхөн хувь хүмүүст төдийгүй нийгэмд бүхэлд нь хамаатай бөгөөд энэ нь харилцан хамааралтай харилцаа холбоо, тэдгээрийг үеэс үед дамжуулах нөхцлийг бүрдүүлдэг. Хамтдаа хамааралтай хүмүүс бусдын зөвшөөрлийг байнга шаарддаг, дордуулсан харилцаагаа хадгалж, юуг ч өөрчлөх чадваргүй, жинхэнэ хүсэл, хэрэгцээгээ мэддэггүй, мэдрэмжийг мэдрэх чадваргүй байдаг. жинхэнэ дотно байдалмөн хайр. "Хэн нэгэн удаа: "Та үхэх үедээ өөрийнхөө амьдрал биш, харин өөр хэн нэгний амьдрал гэрэлтэж байгааг олж мэдэх үед өөрийгөө донтсон хүн гэдгээ мэдэх болно."

Хамтдаа хамаарлын талаар маш олон тодорхойлолт байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн нийтлэгийг нь авч үзье.

"Харилцан хамаарал нь хөгжлийн саатлаас үүдэлтэй эсвэл "наалдах"-тай холбоотой олдмол эмгэг бөгөөд улмаар сэтгэлзүйн хувьд өсөх боломжтой."

"Харилцан хамаарал - эмгэгийн нөхцөл, гүн шингээлт, өөр хүнээс хүчтэй сэтгэл хөдлөл, нийгмийн эсвэл бүр бие махбодийн хамаарлаар тодорхойлогддог. Ихэнхдээ энэ нэр томъёог архичин, хар тамхичин болон бусад донтсон хүмүүсийн хамаатан садан, найз нөхөдтэй холбоотой хэрэглэдэг боловч тэдгээрээр хязгаарлагдахгүй."

Хамтдаа хамааралтай хүн өөр хүний ​​зан авирыг өөрт нь нөлөөлөхийг зөвшөөрснөөр энэ хүний ​​үйлдлийг удирдаж, улмаар өөрийнхөө байдлыг зохицуулахад бүрэн шингэдэг.

Ихэвчлэн харилцан хамаарлын хувьд:

Төөрөгдөл, үгүйсгэх, өөрийгөө хуурах;

Албадан үйлдэл;

. "хөлдөөсөн" мэдрэмж;

Өөрийгөө үнэлэх чадвар бага, өөрийгөө үзэн ядах, гэм буруутай байх;

Дарагдсан уур хилэн, хяналтгүй түрэмгийлэл;

Өөр хүнд дарамт шахалт, хяналт тавих, интрузив тусламж;

Бусдад анхаарлаа төвлөрүүлж, өөрийн хэрэгцээг үл тоомсорлох, сэтгэцийн эмгэг;

Харилцааны асуудал, дотно амьдрал дахь асуудал, тусгаарлалт, сэтгэлийн хямрал, амиа хорлох бодол.

Ялангуяа архи, мансууруулах бодист донтсон гэр бүлүүдэд бие биенээсээ хамааралтай хандлага ажиглагддаг. Мөн гэр бүлүүдэд:

дотно харилцааны вакуум;

Асуудлыг үгүйсгэх, хуурмаг байдлыг хадгалах;

Хөлдөөсөн дүрэм, үүрэг;

Харилцааны зөрчилдөөн;

Гишүүн бүрийн "би"-ийг ялгах ("Хэрэв ээж ууртай бол бүгд ууртай");

Хувь хүний ​​хил хязгаар нь холимог эсвэл үл үзэгдэх ханаар тусгаарлагдсан;

Хүн бүр гэр бүлийн нууцыг нууж, псевдо сайн сайхан байдлын нүүр царайг хадгалдаг;

Мэдрэмж, дүгнэлтийн туйлшралын хандлага; (Дэлхий хар цагаан өнгөтэй. Өөр хүн сайн ч юм уу, муу ч юм уу. Үйлдэл муу гэж хуваагддаггүй, хүн хувь хүнийхээ хувьд аливааг үргэлж сайн санаагаар хийдэг)

Гэр бүлийн хаалттай систем;

Хүсэл зориг, хяналтыг үнэмлэхүй болгох.

Насанд хүрсэн хүн амын бараг 98% -д нөлөөлдөг хамтын хамаарал нь хүмүүсийн ихэнх зовлонгийн эх үүсвэр болдог. "Харилцан хамаарал нь бага насны хүүхдийн бие хүний ​​хөгжлийн нэг буюу хэд хэдэн даалгаврыг бүрэн гүйцэд шийдээгүйгээс үүсдэг олдмол үйл ажиллагааны доголдол юм."

М.Малер өөрөө өөрийгөө хөгжүүлсэн тусгаарлах-хувь хүний ​​онолхүүхдийн хөгжилд.

Хүүхэд төрснөөс хойш 2-3 нас хүртлээ олон тооны хөгжлийн даалгавруудыг шийдэж дуусгадаг. Энэ үеийн сэтгэлзүйн хөгжлийн хамгийн чухал ажил бол эх, хүүхдийн хоорондын итгэлцлийг бий болгох явдал юм. Хэрэв үндсэн итгэлцэл, холболт амжилттай хийгдсэн бол хүүхэд гадаад ертөнцтэй танилцаж, дараа нь 2-3 насандаа хоёр дахь буюу "сэтгэл зүйн төрөлт"-ээ дуусгах хангалттай аюулгүй байдлыг мэдэрдэг. Хүүхэд эхээсээ сэтгэл зүйн хувьд хараат бус байж сурснаар сэтгэл зүйн төрөлт үүсдэг.

М.Малер хоёр өөр, гэхдээ хоорондоо уялдаа холбоотой үйл явцыг тодорхойлсон. Тусгаарлах- хүүхдийн бие даасан байдал, өөрийгөө эхээсээ тусдаа гэж үзэх үйл явц. Хувь хүн бол өөрийн өвөрмөц онцлогийг бий болгох оролдлого юм. Эдгээр сэтгэцийн дотоод үйл явцын явцад хүүхэд бие даан ажиллах чадварыг олж авдаг, ээжээсээ хамааралтай байхаа больсон боловч түүнтэй харилцах харилцааг хадгалдаг. Дотоод бүтцийн тогтвортой байдал нэмэгдэхийн хэрээр объектын харилцаа улам бүр нэмэгддэг өндөр түвшинхөгжил, харилцаа улам гүнзгийрч, хүчтэй болдог.

М.Малер тусгаарлах-хувьдрах үе шат нь амжилттай дууссан хүмүүс дараа нь тэднийг хянахын тулд гаднах хүмүүс эсвэл хүмүүсээс хамаардаггүй болохыг олж мэдэв. Тэд нэгдмэл шинж чанартай байдаг дотоод мэдрэмжтэдний өвөрмөц байдал, тэдний хэн болох тухай санаа. Тэд хувь хүнийхээ хувьд өөрийгөө алдахаас айхгүйгээр бусад хүмүүстэй ойр дотно харилцаатай байж чаддаг. Тэд тусламж хэрэгтэй бол бусдад хандсанаар бүх хэрэгцээгээ үр дүнтэй хангаж чадна. Үйлдлийнхээ хариуцлагыг хүлээх, түрэмгийллийг хуваалцах, харилцах, хянах, бусдын эрх мэдэлтэй зөв харилцах, сэтгэл хөдлөлөө үгээр илэрхийлэх, айдас, түгшүүрийг үр дүнтэй даван туулах чадвартай байх. Мөн бусад хүмүүс өөрийг нь шүүмжлэх үед өөрийнхөө ерөнхий эерэг дүр төрхийг алддаггүй. Энэ үе шатны бүрэн бус байдал нь хүнийг бүх хүний ​​​​зан чанарыг бүрэн дүүрэн мэдрэх чадваргүй болгож, айдас, чин сэтгэлийн бус зан авир, донтолт давамгайлах маш хаалттай амьдралаар амьдрахад хүргэдэг.

"Амьдрал хувь хүн болох чиглэлд тасралтгүй, аажмаар урагшилдаг - энэ хугацаанд хүн "сэтгэл зүйн хувь хүн, өөрөөр хэлбэл тусдаа салшгүй эсвэл "бүхэл бүтэн" болж хувирдаг.

Бие даасан байдал- "Би"-ээ танин мэдэх, өөрийгөө ухамсарлах, зөвхөн түүнд хамаарах бие даасан бүтэцтэй илүү бүрэн гүйцэд хүн болж хувирах үйл явц. Энэ нэр нь хүн ухамсарт ойртох тусам түүний ухамсрын оюун санааны агуулгатай холбох тусам хувь хүний ​​өвөрмөц байдлын мэдрэмж улам хүчтэй болж байгааг харуулж байна.

C. G. Jung хувь хүний ​​гурван зүйлийг онцлон тэмдэглэв.

1. цогц хувь хүний ​​төлөвшил;

2. хамтын харилцааг урьдчилан таамаглаж, багтаасан тул тусгаарлагдсан нөхцөлд хэрэгжүүлэх боломжгүй байх;

3. эсрэг тодорхой хэмжээний эсэргүүцлийг илэрхийлдэг нийгмийн хэм хэмжээүнэмлэхүй үнэ цэнэгүй.

Хувь хүн болох үйл явц нь өөртөө итгэх итгэлийг бий болгодог. Хүн өөрийнхөөрөө байх нь илүү аюулгүй тул бусадтай адил байх албагүй гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Амьдралыг бусдын амьдралыг дуурайлган хувиргах шаардлагагүй. Хүн өөрийн гэсэн үнэт зүйлтэй гэдгээ ухаардаг, өөрийн дүр төрхТөрсөн цагаасаа эхлэн түүнд өгсөн "би"-тэй тохирч буй амьдрал.

Гэр бүл бүрт зайлшгүй шаардлагатай үе шат бол хүүхдүүдийг эцэг эхээс нь салгах явдал юм. А.Я.Варга бичсэнчлэн хүүхэд бүр насанд хүрсэн, бие даасан, хариуцлагатай хүн болохын тулд салах үйл явцыг туулах ёстой бөгөөд үүнийг бүтээх чадвартай байх ёстой. өөрийн гэр бүл. Ихэнхдээ, хэрэв хүн ээж, ааваасаа салах үйл явцыг туулж амжаагүй бол гэрлэлтийн үеэр тэрээр хэвийн амьдралдаа шаардлагатай зүйлээ биелүүлдэг. сэтгэцийн хөгжил, ийм тохиолдолд гэрлэлтээ цуцлуулахаар гэрлэнэ.

Насанд хүрэгчдийн бие биенээсээ хамаарал нь сэтгэл зүйн хувьд хамааралтай хоёр хүн бие биетэйгээ харилцаа тогтооход үүсдэг. Ийм харилцаанд хүн бүр сэтгэл зүйн хувьд бүрэн буюу бие даасан хувь хүнийг бий болгоход шаардлагатай байгаа зүйлийн нэг хэсгийг хувь нэмрээ оруулдаг.

Ямар ч чухал харилцааБид хайртай хүмүүсээ амьдралдаа оруулахдаа тэдний сэтгэл хөдлөлийн байдалд хариу үйлдэл үзүүлж, тэдний амьдралын хэв маяг, амт, дадал зуршил, хэрэгцээнд ямар нэгэн байдлаар дасан зохицдог тул тодорхой хэмжээний сэтгэл хөдлөлийн хамаарлыг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч, "эрүүл" буюу төлөвшсөн харилцаанд өөрийн хэрэгцээг хангах, зорилгодоо хүрэх, хувь хүний ​​​​бие даасан өсөлтөд хангалттай том орон зай үргэлж үлддэг бөгөөд энэ нь бидний мэдэж байгаагаар эрүүл мэнд, эрч хүчийг зөвхөн амьдралд хадгалдаг. хөгжлийн үйл явц.

Бидний харилцан хамааралтай гэж нэрлэдэг харилцаанд орон зай байдаг чөлөөт хөгжилбараг ямар ч хувь хүн үлдээгүй. Хүний амьдрал бусад чухал хүнд бүрэн шингэдэг. Ийм тохиолдолд тэр өөрийнхөөрөө биш өөрийнхөөрөө амьдардаг. Хамтдаа хамааралтай хүн ялгахаа болино өөрийн хэрэгцээболон зорилго нь таны хайртай хүний ​​зорилго, хэрэгцээ. Түүнд өөрийн гэсэн хөгжил байдаггүй: түүний бодол санаа, мэдрэмж, үйлдэл, харилцан үйлчлэлийн арга, шийдвэр нь түүний дагуу хөдөлдөг. Харгис балмад тойрог, хүнийг ижил алдаа, асуудал, бүтэлгүйтлийг давтахад эргэлт буцалтгүй, зайлшгүй эргүүлж өгдөг.

Үүнийг бүдүүвчээр тайлбарлавал, нэг хүний ​​сэтгэл зүйн нутаг дэвсгэр нөгөө хүний ​​сэтгэлзүйн нутаг дэвсгэрт шингэж, бүрэн эрхт байдлын хувьд оршин тогтнохоо болино. Хүмүүс бие биетэйгээ харилцах үед тэдний сэтгэл зүйн нутаг дэвсгэр (эсвэл нутаг дэвсгэрийн хил хязгаар) холбогддог: тэдгээрийг гаталж, эзлэн, хүндэтгэж, эсвэл хүчээр хязгаарлаж болно.

Түншүүд "би" гэсэн хоосон бүрхүүлийг нөхөхөд ашигладаг гэр бүлийн хамаарлын олон арга, хэлбэр байдаг ч бүгдийг нь 4 үндсэн зүйл болгон бууруулж болно. Бид тэдгээрийг харилцан хамааралтай харилцааны мөн чанарыг илэрхийлдэг зүйрлэл дээр үндэслэн, өөрөөр хэлбэл сэтгэлзүйн нутаг дэвсгэрийн харилцан үйлчлэлийн тухай ойлголт, харилцан хамаарлын "эсийн бүтэц" -ийг ашиглан авч үзэх болно.

1. Өөрийн бүрэн эрхээс татгалзаж, сэтгэлзүйн нутаг дэвсгэрээ хамтрагчийнхаа нутаг дэвсгэрт татан буулгах замаар хайрлах.

Бүрэн эрхээсээ татгалзсан хүн түншийнхээ эрх ашгийн төлөө амьдардаг. Тэрээр өөрийн үзэл бодол, амт, үнэлэмжийн тогтолцоог өөртөө шингээдэг, өөрөөр хэлбэл шүүмжлэл, ойлголтгүйгээр тэдгээрийг өөртөө шингээдэг. Тэрээр мөн өөрийнхөө тухай санаа бодлыг хамтрагчаасаа авдаг.

IN энэ тохиолдолдтүнш нь эцэг эхийн дүрд тоглодог бөгөөд түүний хандлага нь хоосон бүрхүүлийг дүүргэдэг. Өөрийн супер-эгогийн дарангуйлал нь түншийг бүрэн хуулбарласан Дотоод хянагчийн шинэ дүр төрхийг бий болгодог.

Хүний амьдралын хариуцлага нь бусад хүнд бүрэн шилждэг. Үүнтэй хамт хүн хүсэл, зорилго, тэмүүллээсээ татгалздаг. Тэрээр хамтрагчаа эхийн хэвлий болгон ашигладаг: амьдрах орчин, шаардлагатай бүхний эх үүсвэр, амьд үлдэх арга зам болгон ашигладаг.

2. Түншийн сэтгэл зүйн нутаг дэвсгэрийг шингээх замаар, бүрэн эрхээ хасуулах замаар хайрла.

Энэ тохиолдолд эцэг эхийн үүргийг хайр, сэтгэл ханамжийг эрэлхийлэгч гүйцэтгэдэг. Хүүхдээ хайрладаг хүн ямар байх ёстой вэ (өөрөөр хэлбэл "алдагдлын эзэн" хэзээ ч хүлээж аваагүй зүйлийг хийдэг)? Энэ дүр төрх нь хайр халамжийн талаархи эклектик санаануудаас бүрддэг бөгөөд заримдаа хоорондоо үл нийцдэг.

Энэ тохиолдолд хүний ​​зан авирыг өөрийн супер эго нь хэрэгцээт зүйлсийн тусламжтайгаар удирддаг бөгөөд түүнийг хянах асран хамгаалагчийн үүргийг бүрэн гүйцэд биелүүлсэн тохиолдолд л сэтгэл хангалуун байдаг.

Түншийн амьдралын хариуцлагыг бүрэн хүлээнэ. Өөрийн хүсэл, зорилго, хүсэл эрмэлзэл нь зөвхөн түншийн ашиг тусын призмээр дамжин хэрэгждэг. Сүүлийнх нь хүүхэдтэй адилхан удирдаж, чиглүүлдэг. Түншийн аливаа бие даасан байдал нь аюултай, учир нь энэ нь бүтээгдсэн Би-ийг сүйтгэж болзошгүй юм.Өөрийнхөө тухай үзэл бодлын энэ тогтолцоог батлахын тулд түнш нь ийм хяналт, боловсрол, халамжийн хэрэгцээг бүх зан авираараа зөвтгөх ёстой. хяналттай хүүхэд.

3. Хайрын объектын сэтгэл зүйн нутаг дэвсгэрийг үнэмлэхүй эзэмших, устгах замаар хайрлах. IN энэ сонголтхүн хоёр янзаар үйлдэл хийж болно.

А. Өөрийгөө дүүргэхийг хүсч байгаа тэрээр энэ хүслээ хамтрагчдаа тусгадаг. Тэрээр өөрийн хоосон орон зайг нөхөхийг хичээхийн оронд өөрийн идеал Би-ийн талаарх өөрийн бодлоор хамтрагчаа дүүргэж эхэлдэг.Гэхдээ хамтрагчийн Би-ийн бүтэц нь эзлэгдсэн байдаг. Тиймээс энэ нь сүйрч, сүйрсэн байх ёстой, ингэснээр хамтрагчдаа өөрийгөө харах боломжтой болно. Тэр үүнийг хатуу ширүүн, харгис хэрцгий эсвэл далд аргаар хийж чадна. Энэ арга нь хамтрагч нь зөвхөн шингэсэн төдийгүй устгасан үед шингээх замаар хайрын хэт илэрхийлэл байж болно.

2. Хүн өөрийнхөө Би-г дүүргэх чадваргүй болсон, тэр ч байтугай хамтрагчдаа өөрийн Ideal Ben-ийг бий болгох гэж оролддог.. Тэр зөвхөн устгах чадвартай, өөрөөр хэлбэл өөрт нь хийсэн зүйлийг хийх чадвартай. Мөн устгаснаар тэрээр ямар нэгэн сэтгэл ханамжийг мэдэрдэг, учир нь түүний хамтрагчийн сүйрсэн зан чанар нь: нэгдүгээрт, тэр ийм зовлон зүдгүүрийг туулсан цорын ганц хүн биш, хоёрдугаарт, тэр эрх мэдэлтэй, тиймээс хүрээлэн буй орчныг захирч чаддаг, гуравдугаарт, ийм зовлон зүдгүүрийг туулсан хүн биш гэдгийг тодорхой харуулж байна. , хамтрагчаа сүйтгэхийн зэрэгцээ түүнийг өөртэйгөө ойр байлгаснаар тэр өөрийгөө хүчирхэг, бие даасан, чухал хүн гэж төсөөлдөг, учир нь хамтрагч нь түүнд дуулгавартай байж, даруу байдал, хайраа харуулдаг.

Шийтгэлийн супер эго нь хэтэрхий түрэмгий байдаг тул түүний шүүмжлэлтэй "мессеж" нь ухамсраасаа салж, дараа нь хамтрагч руугаа чиглүүлдэг.

Түншийн амьдралын хариуцлагыг тунхагласан боловч бодит байдал дээр хэрэгждэггүй: түншийг зөвхөн ашигладаг. Энэ нь таны үйлдлийг төдийгүй мэдрэмжээ өдөр бүр удирдах, хянах, удирдах чадварыг шалгадаг. Өөр нэг чухал хүнээ эргэцүүлэн хайрла.

4. Өөрийнхөө сайн сайхны төлөөх хариуцлага нь хамтрагчдаа шилждэг.Түүнд тодорхой зан үйлийг зааж өгсөн бөгөөд энэ нь хоосон Би-г түүний хайр, түүний хандлагаар дүүргэхийг баталгаажуулдаг. Чухал ач холбогдол бүхий бусад нь Ideal Ben-ийн стандартад нийцсэн хүнтэй харьцаж байгаагаа бүх талаар харуулах ёстой.

Хамтрагч бол "Миний гэрэл, толь минь, надад хэлээч, энэ дэлхий дээрх хамгийн хөөрхөн, хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн ухаалаг нь хэн бэ?" Гэсэн асуултанд байнга ханддаг толь юм. Угтаа бол энэхүү “толь” нь урдаа байгаа хоосон чанарыг хараад, Идеаль Би-ийн хөргийг тусгаж өгөхийн зэрэгцээ энэхүү тусгалыг хайрын үг, чин бишрэлийг батлах үйлдлээр дагалдах ёстой. Хэрэв түнш ийм "толин тусгал" байхаа больсон бол цаашдын үйл ажиллагааны дөрвөн боломжит хувилбар бий.

1. Хүлээлтийн дагуу биеэ авч явдаггүй (өөрөөр хэлбэл, хайраар цангасан хүнд өөрийн давуу байдал, олон талт байдал, гүн гүнзгий байдлын талаар ярьдаггүй) хамтрагч нь шинэ "толь" хайхын тулд орхигдож болно;

2. Түншийн "хүч чармайлт" дутагдсан туршлага нь нэгэн зэрэг хөгжиж буй хэд хэдэн харилцааг эрэлхийлэх, эсвэл хоосон би-г дүүргэх үүргийг гүйцэтгэж чадах түншүүдийг байнга өөрчлөхөд түлхэц өгдөг;

3. Өөрийгөө байнга дүүргэдэггүй, түүний бүрэн бүтэн байдал, үнэ цэнийн нотолгооноос болж зовж шаналж буй хамтрагч дээр янз бүрийн заль мэх хийснээр дарамт нэмэгддэг. Өрөвдөх уриалга, арчаагүй байдлын жагсаал, шударга ёсны төлөөх уриалга, шантааж эсвэл хайрыг шууд гуйх, үүнгүйгээр ашиглаж болно гэсэн баталгаа (маш үнэн). байнгын анхааралмөн хайрын тунхаглал нь тэр амьдрах боломжгүй болно.

4. Ямар ч золиослол, доромжлолын үнээр хамтрагчийн хайр, анхаарлыг татах оролдлого хийдэг.

Энэ тохиолдолд супер эго нь бусад сонголтуудтай харьцуулахад харьцангуй үнэнч байдаг. Энэ нь хүлцэнгүй хүйтнийг шийтгэхээс илүүтэй. Түүнд хэрэгтэй зүйл бага ч хортой шүүмжлэл их байна. Энэ нь сүйтгэгч жигшил зэвүүцлээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүнээс хүн зөвхөн супер эгогийн дуу хоолойг биширч, бусдын шүтэн бишрэх шинж тэмдгийг дарж байж л аврагдах болно.

Хамтран ажиллах бүх аргуудын хувьд хайр бол өөрийн дутагдлыг нөхөх арга зам бөгөөд хамтрагч нь энэхүү дутагдлыг цогц Би болгон нөхөх зорилготой объект юм.Зөвхөн шударга байдлын мэдрэмж байж болох тул даалгавар нь боломжгүй юм. хүний ​​дотоод нөөцийг хөгжүүлсний үр дүнд тогтвортой. Үгүй бол өөрийн шударга байдал, ач холбогдлыг бусад хүмүүсээс баталгаажуулах хэрэгцээ нь ханашгүй болно.

Энэ нь ханаагүй байдал юм өвөрмөц онцлогхамааралтай харилцаа. Хүн бүр хайр, хүндэтгэл, ач холбогдол, хяналт хэрэгтэй гэдгийг мэдэрдэг. Эдгээр хэрэгцээ нь үндсэн хэрэгцээ бөгөөд биднийг амьд үлдэх боломжийг олгодог. Гэхдээ ихэвчлэн тэд тодорхой хугацаанд сэтгэл хангалуун байж болно, эсвэл тэдний сэтгэл ханамжийг ихээхэн хор хөнөөлгүйгээр хойшлуулж болно. Хоосон "би" тохиолдолд тасралтгүй ханасан байх хэрэгцээ хэзээ ч дуусдаггүй, учир нь ийм "би" нь бүтэцээ бие даан хадгалах чадваргүй байдаг.

Бусдын туслалцаатайгаар тасралтгүй нөхөхгүйгээр тэр даруй дахин хоосорч, энэ нь сэтгэлийн түгшүүрийн өндөр түвшинд илэрдэг. Ийм учраас бие биенээсээ хамааралтай хүмүүс хэрхэн шударга байдлын мэдрэмжийг олж авсан ч ганцаардлыг мэдэрч чадахгүй - энэ нь үхэлтэй адил юм. Харилцааны тодорхойгүй байдал нь тэдний хувьд тэвчихийн аргагүй байдаг - тэдний "би" -ийг тасралтгүй дэмжиж байх баталгаа тэдэнд хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч тэд хэзээ ч сэтгэл хангалуун байдаггүй.

Хамааралтай хүмүүс өөр нэг нийтлэг өмчтэй байдаг: тэд үнэхээр хайртай хамтрагчийнхаа үнэ цэнийг бууруулдаг, эсвэл түүний мэдрэмжийг бууруулдаг. Тэдний нарийн логикийн явц гурван чиглэлд явж болно.

1. Энэ хүн надад хайртай гэж хэлдэг. Гэхдээ энэ нь үнэн байж болохгүй, учир нь намайг хайрлаж чадахгүй. Тэгэхээр түүний хийж байгаа, ярьж байгаа бүхэн зүгээр л худлаа. Мөн түүний зорилго бол миний сонор сэрэмжийг сулруулж, намайг ашиглах явдал юм.

2. Энэ хүн надад хайртай, үнэн хэлж байх шиг байна. Гэхдээ тэр буруу байна. Тэр надад биш харин миний бүтээсэн дүрд хайртай. Эсвэл тэр намайг ойлгоогүй. Хэрвээ тэр намайг үнэхээр ямар хүн болохыг мэдсэн бол жигшил зэвүүцэн надаас нүүр буруулна.

3. Энэ хүн надад хайртай, үнэнээ хэлж байгаа бололтой. Гэхдээ энэ нь зөвхөн тэр надтай адилхан, дорд хүн, хайранд үл нийцэх хүн гэсэн үг юм. Хэрвээ тэр "жинхэнэ" байсан бол тэр намайг хэзээ ч хайрлахгүй, учир нь би үнэхээр юм сайн залуухайрлаж чадахгүй.

Мэдээжийн хэрэг, өөрсдийгөө хайрлах ийм ойлголттой бол ийм хүмүүс жинхэнэ мэдрэмжээс ч сэтгэл ханамжийг мэдрэх чадваргүй байдаг.

Сэтгэл зүйч, гэр бүлийн сэтгэлзүйн эмчилгээний мэргэжилтэн

П.Т.: Ия Сергеевна, та надад эмнэлгийн тусламж үзүүлж чадах уу, эсвэл (ба) сэтгэл зүйн тодорхойлолтхамааралтай харилцаа?

Ия Сергеевна: Сэтгэл судлалын хувьд, үгүй нарийн тодорхойлолтууд, тэдгээр нь бүгд уламжлалт шинж чанартай байдаг (өөрөөр хэлбэл бид санал нийлж байгаа бол бид үүнийг ингэж нэрлэх болно). Хамтдаа хамаарал гэх мэт нарийн төвөгтэй үзэгдлийн албан ёсны цорын ганц тодорхойлолт байдаггүй. Энэ асуудал нь ерөнхийдөө түүний чадамжаас гадуур байдаг тул сэтгэцийн эмгэгт энэ нь бас байдаггүй.

Тиймээс, би энэ асуудалтай тулгардаг мэргэжилтнүүдийн тодорхойлсон харилцан хамааралтай харилцааны гол шинж чанаруудыг жагсаах болно.

Нэгдүгээрт, энэ нь өөр хүний ​​​​амьдралд хэт их шингээх явдал бөгөөд ингэснээр харилцан хамааралтай байдаг том хэмжээтэйүл тоомсорлож эхэлдэг өөрийн ашиг сонирхол, асуудлууд; тэр зөвхөн хамтрагчийнхаа амьдралын нөхцөл байдлыг сонирхдог (энэ нь хань ижил, амраг, бас хүүхэд эсвэл эцэг эх байж болно).

Хамтдаа хамаарлыг тодорхойлох хоёр дахь шинж чанар нь ижил түншийн зан байдал юм. Энэ нь заавал эрүүл бус байдаг. Ихэнхдээ тэр эргээд ямар нэгэн донтолттой байдаг. Жишээлбэл, архи, мансууруулах бодис, мөрийтэй тоглоом, аливаа зохисгүй үйлдэл (байнга хийдэг) гэх мэт.

Лев Толстой бүх зүйл гэж бичсэнийг санаарай аз жаргалтай гэр бүлүүдадилхан аз жаргалтай, бүх аз жаргалгүй хүмүүс өөр өөрийнхөөрөө байдаг уу? Тиймээс хэрэв хамтрагч эрүүл бол өвчин байхгүй гэсэн утгаараа биш, харин дотор нь сэтгэл зүйн ойлголт, өөрөөр хэлбэл: түүнд бүх зүйл сайхан байна, тэр амьдардаг амьдрал бүрэн дүүрэн, бэрхшээлийг даван туулж, бусдыг тарчлаадаггүй, үндсэн хэрэгцээгээ их бага хэмжээгээр хангадаг бол түүнээс хамааралтай байх магадлал багатай.

Гэвч хэрэв тэр "хэн ч түүнийг ойлгохгүй" болтлоо өрөвдөлтэй, жишээлбэл, архи ууж, хэрүүлч болж, жагсаалт цааш үргэлжлэх юм бол "хүчээр" байвал, дүрмээр бол энэ нь " сэтгэлийн хань”, энэ нь түүнтэй хамт зовж шаналах болно, заримдаа бүр түүний төлөө.

П.Т.: Үүнийг сэтгэл хөдлөл гэж үзэж болох уу, эсвэл бэлгийн донтолтхүнээс - хамаарал?

Ия Сергеевна: Энэ нь боломжгүй зүйл гэж би бодож байна, учир нь энэ нөхцөлд хамтрагч нь юу ч байж болно, өөрөөр хэлбэл бие даасан байдлын хоёрдахь шинж тэмдэг байхгүй. Эцсийн эцэст, "co-" угтвар нь нэг нь нөгөөгөөсөө хамааралтай гэсэн үг юм.

Тиймээс, энэ тохиолдолд бид сэтгэл хөдлөлийн эсвэл бэлгийн (хэрэв салгах боломжтой бол) донтолтын талаар тусгайлан ярих ёстой.

Хэдийгээр мэдээжийн хэрэг, нийтлэг шинж чанаруудбайдаг: энэ бол дээрх шинж тэмдгүүдийн эхнийх нь, өөрөөр хэлбэл ижил өвдөлттэй шингээлт юм.

П.Т.: Та практик дээрээ ямар төрлийн харилцан хамааралтай харилцаатай байнга тулгардаг вэ? Эдгээр нь ихэвчлэн өсвөр насны хүүхдүүдийн эцэг эх байдаг гэдгийг би зөв ойлгож байна уу?

Ия Сергеевна: Мэдээжийн хэрэг, та сэдэвчилсэн хэв маягийг хэлж байна, өөрөөр хэлбэл хүмүүс харилцан хамаарлын талаар бидэнд ихэвчлэн ханддаг.

Тийм ээ, миний практикт хүүхэд, эцэг эхийн хос эсвэл гурвалсан байдал илүү түгээмэл байсан. Ихэнхдээ - гэр бүлийн хүмүүс. Энэ нь ямар нэг зүйлийг тусгасан эсэхийг би мэдэхгүй ерөнхий чиг хандлага, үүний тулд та статистик мэдээлэлтэй байх хэрэгтэй бөгөөд манай улсад миний мэдэхээр одоогоор ийм том хэмжээний Шинжлэх ухааны судалгаахэрэгждэггүй.

Гэхдээ энэ нь зөвхөн өсвөр насныхан биш юм. Заримдаа эцэг эх нь тэдний талаар санаа зовж, тэднийг эмчлэхийг хүсдэг нэлээд насанд хүрсэн хүмүүс байдаг.

Гэхдээ донтогчдын хамаатан садан над руу бөөнөөр ирдэг гэж би хэлэхгүй, үгүй, гэхдээ эдгээр нь тусдаа тохиолдол юм. Ер нь манайхан ийм асуудалтай эмнэлгийн байгууллагад ханддаг заншилтай юм шиг надад санагддаг.

П.Т.: Хэрэв тийм бол яагаад та бодож байна вэ? гэрлэсэн хосуудтэд бага харьцдаг уу? Архичин, хар тамхичин, мөрийтэй тоглоомд донтсон хүмүүсийн эхнэрийг хэлж байна уу?

Ия Сергеевна: Би аль хэдийн хэлсэнчлэн, надад статистик мэдээлэл байхгүй, тиймээс энэ нь бусад хамт ажиллагсадтай бага эсвэл олон удаа тохиолддог эсэхийг би хэлж чадахгүй.

Гэсэн хэдий ч миний туршлага, мэдлэг дээр үндэслэн би одоогоор үүнийг таамаглаж байна гэр бүлийн харилцаа, хүмүүсийн нүдэнд үнэ цэнэ багатай хэвээр байгаа байх. Эцсийн эцэст, харьцангуй энгийн шийдэл байдаг - гэр бүл салалт, хүмүүс үүнийг ихэвчлэн ашигладаг гэж би бодож байна. Нилээд их чухал үүрэгчөлөөлөх нь энд үүрэг гүйцэтгэсэн: та санал нийлэх ёстой, орчин үеийн эмэгтэй, ихэнх тохиолдолд зөвхөн өөрийгөө төдийгүй хүүхдүүдээ тэжээх чадвартай байдаг. Гэсэн хэдий ч үл хамаарах зүйлүүд байдаг төрөл бүрийнэнд бас хангалттай.

Дээр дурдсанчлан эцэг эх, хүүхдийн харилцааны тухайд гэр бүлийн сэтгэл зүйчид, манай орчин үеийн соёлхүүхэд төвтэй. Энэ нь хүүхдүүд маш их зүйлийг үүсгэдэг гэсэн үг юм илүү анхааралмөн насанд хүрэгчдээс илүү өрөвдөх сэтгэл. Үүнийг алдартай соёлоос тодорхой харж болно: зар сурталчилгаа, кино, телевизийн олон ангит кино. Эх хүний ​​үүрэг, эхнэрийн үүрэг хэмжээлшгүй чухал гэдгийг хаа сайгүй л цацаж байна. Эхнэр нөхрөө өөрчилж болно, харин хүүхэд бол ариун нандин зүйл гэдгийг (би үүнийг шүүмжлэлгүйгээр хэлж байна).

Миний бодлоор үүнийг бас дэмжиж байна эцэг эх, хүүхдийн харилцааВ орчин үеийн ертөнцгэр бүлийнхээс хамаагүй илүү тодорхой. Ярьж байна энгийн хэлээр, тэд хэн юу хийх ёстойг тодорхой болгодог. Эцэг эх нь халамжлах ёстой, хүүхэд нь энэ халамжийг хүлээж авах ёстой. Хэрэв та үнэнтэй тулгарвал бидний үед зөвхөн нэг эцэг эх, хүүхэд (хүүхэд) -ээс бүрдсэн гэр бүлийн тоо эхнэр, нөхөр хоёрын аль аль нь байгаа гэр бүлээс бараг илүү байна.

П.Т: Архичин охид ихэвчлэн архичинг нөхрөөр сонгодог гэсэн ажиглалт байдаг. Ухамсаргүй, магадгүй нөхөр нь шууд ууж эхлээгүй байж магадгүй юм. Хэрэв та энэ өнцгөөс харвал, хараат бус эхнэр нь өөрөө ямар нэгэн ухамсаргүй зан авираар нөхрийнхөө донтолтыг өдөөдөггүй гэж үү?

Ия Сергеевна: Тийм ээ, ийм ажиглалт байдаг, үүнийг олон тохиолдлууд баталж байна.

Би энд өдөөн хатгасан тухай ярихгүй, учир нь энэ нь эмэгтэй хүнийг буруутгаж байгаа мэт санагдаж байна. Гэр бүлийн системчилсэн эмчилгээ нь түншүүдийн харилцаанд оруулах хувь нэмэр тэнцүү гэж үздэг боловч энэ нь маш олон хэлбэрээр илэрч болно. янз бүрийн хэлбэрүүд.

Мөн харилцан үйлчлэл нь өөрөө шугаман (өдөөлт-хариу) биш харин мөчлөгийн шинж чанартай гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл "хэн үүнийг анх эхлүүлсэн" биш, харин хүмүүсийн үйл ажиллагаа харилцааг хэрхэн бүрдүүлж, эдгээр харилцаа нь эргээд тэдний цаашдын үйл ажиллагаанд хэрхэн нөлөөлж байгаа нь чухал юм. .

Үүний оронд би дараагийн үеийнхэнд нөхөн үржихүйн гэр бүлийн харилцааны ердийн хэв маягийн талаар энд ярих болно. Эцсийн эцэст эдгээр хүмүүс бие биенээ олсон нь тохиолдлын зүйл биш байсан байх. Анх ямар нэг зүйл тэднийг бие биедээ татсан. Бид ихэвчлэн түнш хайж байдаг эцэг эхийн зургууд. Таны зөв тэмдэглэснээр ухамсаргүй түвшинд.

П.Т.: Эмчилгээний явцад хоёр талтай ажиллах шаардлагатай юу?

Ия Сергеевна: Таны асуултад зарим нэг алдаа байна. Сэтгэл зүйчид эмчилгээ хийдэггүй, эмч нар үүнийг хийдэг. Харин бид хүмүүст амьдралаа сэргээн босгоход нь тусалдаг бөгөөд ингэснээр тэд бага зовлон шаналах болно.

П.Т.: Хэрэв тийм бол донтсон гэр бүлийн гишүүн эмчилгээ хийлгэхээс татгалзвал яах ёстой вэ?

Ия Сергеевна: За, бид аль хэдийн хэлсэнчлэн нэмэлт өөрчлөлт оруулснаар: эмчилгээ хийлгэхгүй, харин сэтгэлзүйн эмчилгээний үйл явцад оролцох.

Энэ бол маш чухал асуулт юм. Мөн хамгийн хэцүү нь.

Хэрэв бид ярьж байгаа бол эхний шатАсуудал байгаа нь тодорхой болсон үед хамааралтай гэр бүлийн гишүүнийг "тодорхойлох" хүртэл хүлээх хэрэггүй, харин өөрөө мэргэжилтэнтэй холбоо бариарай.

Гэхдээ энэ зөвлөмж нь үргэлж хэрэгжих боломжгүй байдаг нь үнэн юм. Мөн энэ нь бүх тохиолдолд ёс зүйтэй биш байж магадгүй юм. Ихэнхдээ хүн юу болж байгааг хүлээн зөвшөөрөх, өөрийн хүчгүй байдлыг хүлээн зөвшөөрөх (мөн энэ бол хамгийн хэцүү мэдрэмжүүдийн нэг), алдагдлыг даван туулах (зарим утгаараа) цаг хугацаа шаарддаг. хайртай хүнмөн түүнийг тусдаа амьдралд сулла.

Гэсэн хэдий ч бүх зүйл маш хувь хүн бөгөөд ийм зөвлөмж нь тохиолдол бүрт тохиромжгүй гэдгийг би давтан хэлье. Заримдаа таны хийж чадах зүйл бол тэдний уй гашууг хүнтэй хуваалцах явдал юм.

П.Т.: Хамтдаа хамааралтай, хамааралтай гэр бүлийн гишүүнтэй ажиллахад юу хамаарах вэ?

Ия Сергеевна: Хамтдаа хамааралтай хүн бол миний хэлсэнчлэн энэ нь түүний өөр хүний ​​"тусгаарлах" санааг хүлээн зөвшөөрөх, түүний "бүхнийг чадагч байх чадваргүй байх", өөрийн мөн чанарыг сэргээх, бусад утгыг хайх ажил юм. , энэ бусад хүнээс гадуур.

Ерөнхийдөө энэ нь бүхэл бүтэн системийг эдгээхэд хангалттай байж болох юм, учир нь харилцаа нь хүмүүст нөлөөлж, эмчилгээний үр дүнд зайлшгүй өөр болдог.

Тэгээд энэ үед шинэ системдонтогч зан үйлээ үргэлжлүүлэхэд эвгүй байдалд орох тул өөрөө мэргэжилтэн рүү хандах хүсэл эрмэлзэлтэй байж магадгүй юм. Энд маш их зүйл байж болно төрөл бүрийн ажил, гэхдээ бид ихэвчлэн урам зоригоос эхэлдэг. Гол асуулт бол: "Чи юу хүсч байна?" Ээж, эхнэр, багш Мариванна биш, харин та өөрөө үү? Таны зан байдал танд үүнийг хүрэхэд тань хэрхэн тусалдаг вэ?

Хамтдаа хамааралтай хүнтэй ажиллах нь донтсон хүнтэй ажиллахаас хамаагүй чухал гэдэг нь мэдээжийн хэрэг та зөв.

П.Т.: Асуудлыг шийдэхэд ойролцоогоор хэр хугацаа шаардагдах вэ?

Ия Сергеевна: Бас их нарийн төвөгтэй асуудал, учир нь бүх зүйл хувь хүн бөгөөд үүнд хэтэрхий олон хүчин зүйл нөлөөлдөг.

Тэгээд асуудлыг шийдэх арга гэж юу вэ? Хэрэв энэ нь эхнэрээ архичин нөхрөөсөө салгах юм бол салах шийдвэр гаргахад нэг цаг хангалттай байж магадгүй юм (жишээлбэл, тэр аль хэдийн түүнээс залхсан бол). Хэрэв бидэнд "өсгөх" хүсэлт байвал яах вэ насанд хүрсэн зан чанарнялхаас эхлээд олон жил шаардагдана.

PT: Ямар төрлийн сэтгэл зүйн тусламжхамгийн үр дүнтэй?

Ия Сергеевна: Сэтгэцийн эмчилгээний аргуудын харьцуулсан үр нөлөөний асуудал бол манай мэргэжлийн орчинд хамгийн их маргаантай асуудал юм.

Энэ чиглэлээр маш их судалгаа хийсэн ч нэгдсэн, хууль ёсны шалгуур хараахан гараагүй байна.

Саяхан би нэгэн сонирхолтой нийтлэлтэй танилцсан бөгөөд туршилтын өгөгдөл дээр үндэслэн сэтгэл судлаачийн хувийн шинж чанар нь аргуудаас илүү чухал байдаг нь батлагдсан. Би үүнтэй санал нийлэх хандлагатай байдаг. Миний бодлоор тодорхой сэтгэл зүйч, тодорхой үйлчлүүлэгчийн нийцтэй байдал чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Шаардлагатай нөхцөлАмжилттай эдгээх нь тэдний нэлээд тогтвортой холбоо бөгөөд түүний үүсэхэд нөлөөлдөг янз бүрийн хүчин зүйлүүд, мөн тэдгээр нь бүгд мэргэжилтэнээс хамаардаггүй.

П.Т.: Гипноз хэр үр дүнтэй вэ?

Ия Сергеевна: Гипноз нь санал болгох аргуудын нэг нь Европт Фрейдийн өмнөх үед, мөн ЗХУ-д өнгөрсөн зууны 90-ээд он хүртэл алдартай байсан.

Өнөөдөр түүний загвар өнгөрсөн байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ аргыг амжилттай хэрэгжүүлсэн хамт олон байгаа байх, гэхдээ дахин хэлэхэд түүний үр нөлөө нь хэний гарт байгаагаас ихээхэн хамаарна. Энд магадгүй мэс засалч, хусууртай зүйрлэх нь зүйтэй болов уу - мэс заслын үр дүнд юу илүү нөлөөлдөг вэ?

Ямар ч байсан гипноз бол эм биш гэдэг нь ойлгомжтой гэж бодож байна.

ПТ: Хэрэв сэтгэлзүйн ажиламжилттай болсон, бид дахилтаас айх ёстой юу? Урьдчилан сэргийлэхийн тулд юу хийх вэ?

Ия Сергеевна: Хэрэв энэ нь амжилттай болсон бол энэ нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Хэрэв дахилт гарсан бол энэ нь амжилтгүй болсон гэсэн үг юм.

Гэхдээ ерөнхийдөө сэтгэлзүйн эмчилгээний* явцад хүний ​​олж авсан нээлтүүд эсвэл ойлголтууд алга болдоггүй. Хэрэв хүн ой санамжаа алдахгүй бол тэд түүнтэй хамт үлдэж, өмнөх амьдралын хэв маягаа удирдахыг зөвшөөрөхгүй.

Урьдчилан сэргийлэх зорилгоор - ухамсартай амьдрах, зорилго, хязгаарлалтаа ойлгож, үр дүн авчрахгүй зүйлд эрч хүчээ үрэхгүй байх, жишээлбэл, өөр хүний ​​амьдралыг зохицуулах гэж оролдох.

Ия Сергеевна: Би энэ асуултанд үндсэндээ аль хэдийн хариулсан. Хэрэв та үүнийг бие даан даван туулж чадахгүй бол сэтгэл судлаачийн тусламж авах нь сайн арга юм.

*Тэмдэглэл: Энэ бичвэрт сэтгэл засал нь эмийн бус эмчилгээ, өөрөөр хэлбэл сэтгэл зүйчтэй ажиллахыг хэлнэ.

Мэдэгдэж байгаагаар голуудын нэг мэргэжлийн үүрэг хариуцлага сургуулийн багш нар- янз бүрийн асуудлаар сурагчдын эцэг эхтэй харилцах: сурлагын амжилт, сахилга бат, зохион байгуулалтын сэдвүүд. Хэзээ хүүхэд ирж байнасургуульд, руу урт жилүүдЗөвхөн "багш-сурагч" төдийгүй "багш-эцэг эх" хоорондын харилцаа тогтоогддог. Гэсэн хэдий ч багш, эцэг эхчүүд бидний олонхыг мэддэг өөрийн туршлага, өөрөөр хөгждөг. Хоёр талын харилцаа тогтоох, аль аль талдаа ашигтай байх, шаардлагатай тохиолдолд тэдгээр хүмүүс хүүхдэд тусалж чадах эсэх нь олон хүчин зүйлээс шалтгаалдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь оюутны эцэг эхийн аль алинд нь харилцан хамаарал байгаа эсэх юм. мөн багш өөрөө.

Хамтдаа хамаарал гэж юу вэ

Хамтарсан байдал нь архинд донтсон эхнэрүүдэд зан үйлийн хэвшмэл ойлголт байдаг гэж анх үздэг байсан үзэгдэл боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд гэр бүлийн бусад гишүүд ч гэсэн ийм хэвшмэл ойлголттой болох нь анзаарагдсан. архины донтолт. Ихэнхдээ бие даасан байдлын шалтгаан нь гэр бүл дэх бусад эмгэгүүд, жишээлбэл, сэтгэл хөдлөлийн харилцаа холбоог зөрчих, эрүүл бус, уян хатан бус, хүмүүнлэг бус дүрэм журам байдаг. Хамтдаа хамааралтай хүмүүсийн дийлэнх хэсэг нь бага насны гэмтэлтэй (сэтгэл санааны, бие махбодийн, бэлгийн харьцааны) хүмүүс байдаг бөгөөд тэд үүнийг заавал гэр бүлээрээ биш, харин чухал хүмүүс: багш нар, найз нөхөд, нийгэм.

Харилцан хамаарал нь аль хэдийн нэлээд сайн судлагдсан сэтгэлзүйн үзэгдэл юм. Олон хүмүүс үүнийг сэтгэлзүйн өвчин гэж нэрлэдэг. Аливаа өвчний нэгэн адил хамаарал нь өөрийн онцлог шинж чанартай байдаг.

Хамтдаа хамаарлын шинж чанарууд нь:

• хяналт (хамтдаа хамааралтай хүн өөр хүний ​​хүсэл, бодол, зан байдлыг үргэлж хянадаг);
• үл итгэх,
• сэтгэлийн түгшүүр,
• бодолд автагдах,
• сөрөг сэтгэлгээ,
• тэвчээргүй байдал,
• шийдвэр гаргахад бэрхшээлтэй,
• бусад хүмүүстэй эрүүл хил хязгаар тогтоох чадваргүй байх;
• Өөрийнхөө хэрэгцээг ухамсарлахгүйгээр бусад хүмүүсийн хэрэгцээг хангах үүрэгтэй.

Тийм гэж үздэг бие даасан байдлын гол шинж тэмдэгдөрөв байна:

1. "Хөлдөөсөн" мэдрэмжүүд. Хамтдаа хамааралтай хүн зөвхөн мэдрэмжээ илэрхийлж, илэн далангүй илэрхийлэх чадваргүйгээс гадна мэдрэмжээ хэрхэн танихаа мэдэхгүй, "Та одоо юу мэдэрч байна вэ?" Гэсэн асуултанд хариулж чаддаггүй. - эсвэл энэ асуултад хариулахдаа "бүх зүйл сайхан" эсвэл "би мэдэхгүй" гэж хариулна.

2. Үгүйсгэх. Сэтгэл зүйн хамгаалалтБайгаа янз бүрийн илрэлүүдГэсэн хэдий ч, харилцан хамааралтай байдлын хувьд үгүйсгэх нь голчлон бэрхшээлийг багасгах эсвэл өөрт нь танихгүй байх хэлбэрээр илэрдэг.

3. Албадан зан. Санамсаргүй давтамжтайгаар давтагддаг хийсвэр зан үйл. Энэ нь хэт их идэх, хяналтгүй дэлгүүр хэсэх, цэвэр цэмцгэр байх гэх мэтээр илэрхийлэгдэж болно. Өөрөөр хэлбэл албадлагын байдал нь өөрийн хүсээгүй зан үйлийг зогсоож чадахгүй байгаагаар илэрхийлэгддэг. Жишээ нь: Хамтдаа хамааралтай хүмүүс харааж зүхэх, хашгирах, асуудал үүсгэхийг хүсээгүй гэж ихэвчлэн хэлдэг, энэ нь ямар нэгэн байдлаар өөрөө эхэлсэн ч дотроо "Би юу хийж байна вэ? Бид зогсоох ёстой."

4. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж бага.

Өөрийнхөө дүр төрх

Өнөө үед нийгэмд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн талаар маш их ярьдаг, ихэнхдээ санаанууд байдаг энэ үзэл баримтлалЭнэ нь үнэн биш (мөн энэ нь харилцан хамаарлын мөн чанарыг ойлгоход маш чухал), би энэ талаар бага зэрэг дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна.

Өөрийгөө хүндэтгэх- энэ бол өвөрмөц байдлын ул мөрийг агуулсан хувь хүний ​​​​өөрийн тухай субъектив санаа юм дотоод ертөнц, өөрийн үнэ цэнэ. Виржиниа Сатир хэлэхдээ: "Өөрийгөө өндөр үнэлдэг хүн өөрийн оршин буй хүмүүсийн ертөнцийг сайжруулахад чухал бөгөөд шаардлагатай гэж боддог, өөртөө итгэдэг. Хэцүү хүнд үедтүүнд бие даан шийдвэр гаргах боломж үргэлж байдаг ч тэр үед бусад хүмүүсээс тусламж гуйж, хүлээн авахад бэлэн байдаг. Ийм хүн өөрийнхөө өндөр үнэ цэнийг мэдэрч байж л бусдын өндөр үнэ цэнийг харж, хүлээн зөвшөөрч, хүндэлж чаддаг учраас үнэнч шударга, хариуцлагатай, энэрэнгүй, хайрын уур амьсгалыг өөртөө бий болгодог.”

Хамтдаа хамааралтай байдлын тодорхойлолтуудын нэг нь өөрийгөө үнэлэх үзэл баримтлалтай нягт холбоотой байдаг: бие даасан байдал нь зан үйлийн албадлагын хэлбэр, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос хамааралтай байх тогтвортой байдал бөгөөд энэ нь хүн өөртөө итгэх итгэлийг олж авахыг оролдох үед үүсдэг. мөн өөрийгөө хувь хүн гэж тодорхойлдог. Хамтдаа хамааралтай байх нь донтолттой адилхан бөгөөд донтсон хүн өөрийгөө маш бага үнэлдэг гэж хэлж болно. Хамтдаа хамааралтай хүн ихэвчлэн айдас, ичгүүрт амьдардаг бөгөөд энэ нь өөр нэг чухал хайртай хүний ​​зан үйлтэй холбоотой байдаг. Мөн энэ нь аль хэдийн жагсаасан хэлбэрүүдээс гадна хэлбэрүүд юм дараах шинж тэмдгүүдхамаарал:

• ирээдүйн айдас,
• өөртөө хэт хатуу хандах
• Юу ч хамаагүй үргэлж бусдад таалагдах хүсэл,
• амрах, зугаацах, амрах чадваргүй,
• гэм буруу,
• ганцаардал, хаягдсан, ашиггүй байдлын мэдрэмж,
• эхлүүлсэн зүйлээ дуусгах чадваргүй болох, хойшлуулах,
• эмзэг байдал,
• заль мэх (үнэнийг хууран мэхлэх, нуух, хадгалах гэр бүлийн нууц),
• ойр дотно харилцаа тогтоохыг маш их хүсч байсан ч ойр дотно харилцаа тогтоох чадваргүй байх.

Үүнтэй ижил төстэй сэтгэлзүйн хямралд орсон хүн сэтгэлийн хямрал, эрх чөлөөгүй байдалд амьдардаг, бодит байдлыг ойлгоход бэрхшээлтэй байдаг, улмаар харилцааны бэрхшээлтэй байдаг.

Үргэлж маск зүүж бай...

Дээр бид бие даасан байдлын гарал үүслийн сэдвийг хөндсөн. Түүний гадаад төрх байдалд нөлөөлж буй нэг хүчин зүйл бол гэр бүлд эрүүл бус, уян хатан бус, хүнлэг бус дүрэм журам байдаг.

Зарим судлаачид энэ хүчин зүйлийг суурь гэж үздэг. Энэ тохиолдолд харилцан хамаарал нь тухайн хүний ​​үйл ажиллагааны үр дүнд үүсдэг сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүй, зан үйлийн төлөв байдал гэж тооцогддог. урт хугацаадарангуйлах дүрэм журамд өртөж, мэдрэмжээ ил тод илэрхийлэхийг хориглодог дүрэм журам, түүнчлэн хүн хоорондын болон хүмүүсийн харилцааны асуудлыг нээлттэй хэлэлцэхийг хориглодог. Хамтдаа хамаарлын хэд хэдэн төрлийн илрэл байдаг бөгөөд тэдгээр нь гадаад ертөнцөөс хамгаалах маск үүрэг гүйцэтгэдэг. Идэх янз бүрийн төрөлхамаарал, энэ нь бас илэрдэг гэр бүлийн үүрэг, хүүхэд болон насанд хүрэгчдэд аль алинд нь. Жишээлбэл, гэр бүлд эхнэр нь ихэвчлэн байдаг архи уудаг хүнбүх бэрхшээлийг үүрч, энхийг сахиулагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэр бүлийн амьдрал, асуудлыг нуун дарагдуулдаг, нөхцөл байдлыг тодруулахгүйгээр ямар ч үнээр хамаагүй амар амгаланг бий болгодог. Тиймээс, энэ нь хичнээн хачирхалтай санагдаж байсан ч тэр хайртай хүнийхээ хараат байдлыг дэмждэг.

Дараагийн төрөлХамтдаа хамааралтай байдлыг архи уудаг найз гэж нэрлэдэг. Энэ төрлийн нэр нь тодорхой ундааны хамтарсан хэрэглээнд оролцож байгааг илтгэнэ. Заримдаа тэд зөвхөн архи төдийгүй мансууруулах бодис хэрэглэж эхэлдэг, эсвэл тоглоомд оролцдог гэх мэт. Согтууруулах ундааны хувьд энэ нь донтогч нь бага уудаг, хар тамхины хувьд, нөхцөл байдлыг ойлгохын тулд тохиолддог. донтогч, мэдээжийн хэрэг, Хамтын хэрэглээ нь түр зуурын ойр дотно мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд энэ нь бие биенээсээ хамааралтай хүмүүс маш их эрэлхийлдэг. Ихэнхдээ ийм тохиолдолд хамааралтай хүн хараат байдлын үе шатанд ордог.

Хэрхэн барихаа мэдэхгүй байна төлөвшсөн харилцааХамт хамааралтай хүмүүс эхнэр, нөхөртэйгээ ойр дотно байх хүслээ ихэвчлэн хүүхдүүддээ шилжүүлдэг. Хамтдаа хамааралтай эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ төлөө ярьдаг, хүүхдүүдийнхээ юу бодож байгааг мэддэг гэж боддог, хүүхдийн мэдрэмж, хүслийг хянаж чаддаг гэдэгт итгэдэг, хүүхэд огт өөр мэдрэмж, бодол, хүсэл эрмэлзэлтэй байж болохыг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Хохирогч, мөрдөгч, аврагч...

Гэр бүл дэх харилцан хамаарлын бусад илрэлүүд байж болно. Гэсэн хэдий ч нийгэмд үндсэн гурван төрлийн үзүүлэлт байдаг. Нэг талаараа хамаарал бүхий хүний ​​амьдрал өвчний тодорхой хэв маягт захирагдаж эхэлдэг. Эдгээр хэв маягийн нэг нь " С.Карпманы драмын гурвалжин " Энэ үзэл баримтлалын мөн чанар нь хамаарал нь нэг төрлийн дотор удаан хугацаагаар үлдэхгүй, харин тойрог хэлбэрээр хөдөлдөг: хохирогч - хавчигч - аврагч.

1. Хохирогч. Хамтдаа хамааралтай хохирогч нулимстай зан гаргадаг. Эдгээр хүмүүс амьдралынхаа туршид загалмай тээдэг гэдэгт итгэдэг бөгөөд тэдэнд тохиолдсон бүх зүйл тэдэнд шийтгэл болгон өгдөг. Тэд олон зүйлтэй санал нийлж байгаа ч энэ нь тэд гэрээний дагуу ажиллана гэсэн үг биш юм. Ихэнхдээ тэд нөхцөл байдлыг жинхэнээсээ илүү дорд үздэг бөгөөд багшийн хэлсэн үг, зөвлөмжийг яг адилхан хүлээж авдаг.

2. Мөрдөгч. Хохирогчийн эсрэг. Хавчлагч нь хохирогч өөрөө мэдрэхийг зөвшөөрдөггүй уур хилэн, хорсолыг мэдэрдэг. Хавчлагчийн баг өмссөн эцэг эхчүүд өөрсдийнхөө асуудалд бусад хүмүүсийг буруутгаж, ихэнхдээ буруутай хүнийг хайж, олдог. Сургууль ихэвчлэн буруутай байдаг. Заримдаа тэд ярилцагч багшдаа сэтгэл хөдлөлөө шууд илэрхийлж чадахгүй, дараа нь тэд хүүхэд рүү хашгирах, түүнийг шийтгэх, хэрэв энэ нь огт тохиолдсон бол гомдлын хэмжээнээс илүү хатуу шийтгэдэг.

3. Аврагч. Тэр зөвхөн өөрийгөө болон үйлчилгээгээ санал болгоод зогсохгүй нөгөөгийнхөө төлөө ажиллаж, нөгөө нь өөрөө хийж чадах зүйлийг хийж эхэлдэг. Хэсэг хугацааны дараа энэ зан үйлийг няцааж, ... хамтран хамааралтай хүн хохирогчийн байдалд буцаж ирдэг. Аврагчийн хувьд түүний хүчин чармайлтыг хүлээн зөвшөөрөөгүйд дургүйцэх мэдрэмж уур хилэнг төрүүлж эхэлдэг тул хүн үргэлж "хохирогчийн" дүрд байж чадахгүй. хавчигч.

"Апатетик хамаарал" гэж нэрлэгддэг өөр төрлийн хамаарал байдаг. Хамтдаа хамааралтай хүмүүстэй ажилладаг сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар, дээр байгаа аливаа хүн сүүлийн шатхарилцан хамаарал. Энэ бол аль хэдийн нэлээд аюултай хайхрамжгүй байдлын төлөв юм. Хамгийн хэцүү зүйл бол хайхрамжгүй байдалд байгаа хүн юу ч өөрчлөхийг хүсдэггүй, тэр ч байтугай илүү сайн тал.

Эцэг эхтэй харилцах

Тиймээс, эцэг эх нь харилцан хамааралтай бол эцэг эх, багш хоёрын харилцан үйлчлэлийн явцад гарч болох бэрхшээлийг авч үзье.

Багш нь хүүхдийн эсрэг гомдолгүй байсан ч хараат эцэг эх нь багштай уулзахдаа айдас, тодорхойгүй байдлыг мэдэрч, зөвхөн эдгээр мэдрэмжээс болж холбоо тогтооход хэцүү, сонсож, сонсдоггүй. Эсвэл өөрт нь хэлсэн бүхнийг буруутгах мэтээр хүлээн авдаг.

Сэтгэл зүйн хил хязгаарыг зөрчих асуудал нийтлэг байдаг. Зарим эцэг эхчүүд багшийг өдөр, шөнийн аль ч цагт ямар ч асуудал, тэр дундаа бага зэрэг асуудалд бэлэн байх ёстой гэж үздэг. Тэд үүнийг ойлгохгүй бол гомдох эсвэл буруутгах болно.

Оюутнуудын эцэг эхчүүд багшийн хувийн амьдралд шууд орох гэж оролдсон тохиолдлуудыг би мэднэ, үүнийг туслах хүсэлтэй байгаагаа тайлбарлав. Татгалзсан хариуг хүлээн авсны дараа тэд үүнийг татгалзсан гэж хүлээж авч, гомдож, багшийг шууд утгаар нь хавчиж, түүний ажлын өчүүхэн алдаа, алдааг хайж, гомдол бичиж, нулимс унагаж, уучлалт гуйж эхлэв. Тэд алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, уучлалт гуйх үед энэ нь хамгийн муу сонголт биш байж магадгүй гэдгийг би хэлэх ёстой. Харамсалтай нь, өөрийгөө маш доогуур үнэлдэг, бие биенээсээ хамааралтай эцэг эх нь буруугаа ил тодоор хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Мэдээжийн хэрэг, хамаарал бүхий хүн бүр хамгийн төстэй бөгөөд ихэвчлэн илэрдэг нэг төрлийн хамааралтай байдаг. Өмнө дурьдсанчлан, харилцан хамаарлын төрлүүд нь маск бөгөөд багшийн хувьд энэ ойр дотно байдлыг даван туулах нь маш хэцүү байдаг. Багшийн хэлсэн бүх зүйл бие биенээсээ хамааралтай эцэг эхийн оюун ухаанд шингэж болно. Эдгээр шалтгааны улмаас багш, эцэг эхийн хооронд төөрөгдөл, тэр байтугай зөрчилдөөн үүсч болно.

Хамтдаа хамааралтай эцэг эхтэй харилцахдаа анхны холбоо барихад анхаарлаа хандуулах нь чухал юм. Эхний уулзалтаар эцэг эхэд хүүхдийнхээ талаар ярих, хүүхдэд сурган хүмүүжүүлэх сонирхлоо харуулах боломжийг олгох шаардлагатай. Хэрэв хүүхдийн буруутай үйлдлээс болж эцэг эхтэйгээ анхны холбоо үүссэн бол тэр даруй ярих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. сөрөг талуудоюутны зан байдал. Багш хүн эцэг эхийн итгэлийг олж авах нь чухал.

Хамтдаа хамааралтай эцэг эхчүүд ихэвчлэн шударга, нээлттэй харилцахад бэлэн байдаггүй. Харамсалтай нь заримдаа багшийн холбоо тогтоох гэсэн бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон байдаг. Багш үүнийг мэдэрч, санаа зовж, өөрөөсөө асуудал хайж, асуудал нь нөгөө эцэг эхтэйгээ одоо болж байгаа зүйлд оршиж магадгүй юм. Мөн, жишээлбэл, хоёр дахь эцэг эх нь согтууруулах ундааны хэрэглээний идэвхтэй үе шатанд байгаа бол зөвхөн жижиг хэсэгБагшийн хэлсэн зүйлийг бие биенээсээ хамааралтай эцэг эх өөртөө шингээж болно.

Хамтдаа хамааралтай хүн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж багатай байдаг тул тэрээр ухамсаргүйгээр хүүхдээсээ болж өөрийгөө батлахыг оролддог. Энэ бол бас нэг хүндрэл юм. Эцэг эхчүүд хэт идэвхтэй байж, хүүхдээ аль болох их амжилтанд хүргэхийг эрмэлзэж, хүүхдэд хэт их дарамт үзүүлж болно. Мөн тэд багшаас хүүхдэдээ хандах онцгой хандлагыг шаарддаг.

Хүүхэдтэйгээ маш ойр дотно харилцаатай байдаг тул хараат бус хүн олон зүйлийг өөрийгөө бүтэлгүйтсэн эцэг эх гэж шүүмжилдэг гэдгийг санах нь чухал. Багш-эцэг эхийн харилцааг бүтээлчээр бий болгохын тулд багш хувийн уулзалт эсвэл эцэг эхийн уулзалтын үеэр хүүхэд бүрт магтаал, дэмжлэг үзүүлэх үгсийг олж авах нь зайлшгүй бөгөөд зөв юм.

Хэрхэн бэрхшээлийг багасгах вэ

Сургуулийн сурагчдын эцэг эхийн бие даасан байдлын илрэлийн шинж чанарыг мэдэж, тэдгээрийг харгалзан үзэх нь зарим хүндрэлээс урьдчилан сэргийлэх, багасгах боломжтой юм.

-тай харилцахдаа аврах эцэг эхТа харилцааны маш тодорхой хил хязгаарыг нэн даруй тогтоох ёстой. Харилцааны эхэн үед аврагч багш, сэтгэл зүйчдэд туслах, аливаа асуудлаар зөвлөгөө авахад бэлэн байна. Мэдээжийн хэрэг эцэг эхийн тусламж зайлшгүй шаардлагатай, гэхдээ харилцааны хил хязгаарыг нэн даруй тодорхой заагаагүй бол хэсэг хугацааны дараа аврагч үүнийг анзааралгүйгээр багшид лекц уншиж, хэрхэн, юу хийх талаар зөвлөгөө өгч болно. , ажлын алба руу залгах, эсвэл эсрэгээр В хувийн цаг, хэрэв тэр дуудлагадаа хариу өгөхгүй бол "Чи яагаад над руу буцаж залгаагүй юм бэ?" гэж нэхэмжлэл гаргаж магадгүй юм. Тиймээс бидний ойлгож байгаагаар аврагч нь мөрдөгч болж эхэлдэг. Тиймээс тодорхой хил хязгаар - та хэзээ залгаж болох, сургууль дээр хэдэн цагт уулзалт хийх боломжтой, ямар багштай ямар асуудлаар холбоо барихыг зааж өгөх нь чухал юм. эрүүл харилцаа.

Хохирогч эцэг эхдараах хүсэлтийг тавьж болно: "Би ирэхгүй байж магадгүй Эцэг эхийн хурал, ямар ч байсан сайн зүйл тохиолдохгүй. Зүгээр л хувийн яриандаа хэлээрэй." Энд гол зөвлөмж бол үл хамаарах зүйл хийхгүй байх, эцэг эхээ татан оролцуулах явдал юм олон нийтийн амьдраланги.

Хавчлагатай эцэг эхтэр даруйдаа маш их зоригтой байдаг. Анхны хурал дээр багш нь багшид бараг шалгалт өгч магадгүй, шүүмжлэх зүйлгүй байсан ч шүүмжилж эхэлдэг. Танхайрагч багшийг чирж хэрүүл маргаанд оруулах нь элбэг. Энэ бол хавчигдаж буй эцэг эхтэй харилцахдаа маргаан, шалтаг гаргахаас зайлсхийх явдал юм. Эцэг эхчүүдээс санал хүсэлтээ илэрхийлэхийг хүсэх нь зүйтэй юм шүүмжлэлтовчхондоо, дотор бичих. Энэ нь хөөцөлдөгчийг ихэвчлэн тайвшруулдаг боловч хэрэв тэр өөрийн бодол санаа, саналаа бичгээр илэрхийлбэл эдгээр нь бүтээлч санал байж болох бөгөөд энэ нь хамтарсан ажлын сэдэв болж чадна.

Учир нь амжилттай ажилхүүхэд, эцэг эхийн хувьд багш өөрөө бие даасан байдлын шинж тэмдэг байгаа эсэхийг хянаж, шаардлагатай бол тусламж, дэмжлэг авах нь маш чухал юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь туслах мэргэжлээр дамждаг тул багш нарын харилцан хамаарал үүсэх эрсдэл нэлээд өндөр байдаг.

Вайке РАЗИНКОВА сэтгэл судлаач, Москва