एवगेनी इलिन की पुस्तक "साइकोलॉजी ऑफ लव" के कई अंश दिए गए हैं। किताब हमारे पास है

इलिन एवगेनी पावलोविच - डॉक्टर मनोवैज्ञानिक विज्ञान, रूसी राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर के नाम पर रखा गया। ए. आई. हर्ज़ेन, रूसी संघ के सम्मानित वैज्ञानिक; सामान्य और विभेदक साइकोफिजियोलॉजी, मनोविज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञ व्यायाम शिक्षाऔर खेल; पंद्रह सहित दो सौ से अधिक वैज्ञानिक प्रकाशनों के लेखक शिक्षण में मददगार सामग्रीऔर मोनोग्राफ.

1. ईर्ष्या क्या है?

2. क्या ईर्ष्या से कोई लाभ है?

3. व्यक्तित्व और व्यक्तिगत विशेषताएं जो ईर्ष्या में योगदान करती हैं

4. बच्चों की ईर्ष्या

5. वस्तु से ईर्ष्या यौन प्रेमऔर उसके कारण

6. ईर्ष्या की प्रतिक्रियाएँ

7. ईर्ष्या के प्रकार

8. नर और मादा ईर्ष्या

9. माता-पिता की ईर्ष्या

10. ईर्ष्या पर काबू पाने के उपाय

11. ईर्ष्यालु व्यक्तित्व

ईर्ष्या हमेशा प्यार के साथ पैदा होती है, लेकिन हमेशा उसके साथ मरती नहीं है।
फ्रांकोइस डे ला रोशेफौकॉल्ड ईर्ष्या की अनुपस्थिति का अर्थ विवेकपूर्ण प्रेम है।
जर्मेन डे स्टेल

लोग हमेशा से ईर्ष्या करते रहे हैं, या तो खोने के डर से, या इसलिए क्योंकि वे किसी व्यक्ति को अपनी संपत्ति मानते हैं। और उन्होंने सम्मान की अवधारणाओं के पीछे छिपते हुए, द्वंद्वों में अपने अधिकारों का बचाव किया, उनका गला घोंट दिया गया और देशद्रोह के लिए सताया गया। कई मायनों में, यह भावना सार्वजनिक नैतिकता से तय होती है जो विवाह की रक्षा करती है।

क्रूर प्रतिशोध अतीत की बात हो गई है, सामाजिक रीति-रिवाज नरम हो गए हैं, लेकिन अभी भी लाखों लोग किसी न किसी स्तर पर ईर्ष्या की भावना का अनुभव कर रहे हैं। जिस प्रकार प्रेम की भावना शाश्वत है, उसी प्रकार उसकी सहचरी है-ईर्ष्या। और इसलिए, प्यार के बारे में बोलते हुए, कोई भी ईर्ष्या की समस्या पर चर्चा करने से बच नहीं सकता है, जो प्यार में जहर घोलती है।

आख़िरकार, जैसा कि लोप डी वेगा ने लिखा:
बेशक, प्यार स्वर्ग है, लेकिन ईडन गार्डन है
अक्सर ईर्ष्या नरक में बदल जाती है।

ईर्ष्या क्या है?

ईर्ष्या की विभिन्न परिभाषाएँ हैं:

एक नकारात्मक भावना जो किसी अत्यधिक मूल्यवान व्यक्ति, विशेष रूप से किसी प्रियजन की ओर से ध्यान, प्रेम, सम्मान या सहानुभूति की कथित कमी से उत्पन्न होती है, जबकि कोई अन्य व्यक्ति काल्पनिक है या वास्तव में उससे इसे प्राप्त कर रहा है;

किसी की वफ़ादारी, प्यार के बारे में दर्दनाक संदेह (ओज़ेगोव्स डिक्शनरी);

भावुक अविश्वास, किसी की निष्ठा के बारे में दर्दनाक संदेह, प्यार में, पूर्ण भक्ति में (उशाकोव का शब्दकोश);

किसी ऐसे व्यक्ति के प्रति व्यक्ति का संदिग्ध रवैया जिसने पहले प्यार, स्नेह, स्नेह के साथ-साथ अपनी वस्तु की निष्ठा और प्रेम के बारे में दर्दनाक संदेह व्यक्त किया था (मानव। शरीर रचना विज्ञान। शरीर विज्ञान। मनोविज्ञान: विश्वकोश सचित्र शब्दकोश)।

ये सभी परिभाषाएँ अनिवार्य रूप से एक ही बात कहती हैं: ईर्ष्या किसी वास्तविक या काल्पनिक प्रतिद्वंद्वी के कारण किसी अन्य व्यक्ति के साथ मूल्यवान रिश्ते को खोने के खतरे के अनुभव से जुड़ी है (पैरोट, 1991; सलोवी, 1991; मास्लो, 1997)। एफ. ला रोशेफौकॉल्ड ने लिखा: “ईर्ष्या संदेह को जन्म देती है; जैसे ही संदेह निश्चितता में बदल जाता है, यह मर जाता है या पागल हो जाता है” (1971, पृष्ठ 153)।

माना जाता है कि ईर्ष्या का संबंध प्रेम से है, लेकिन कैसे? - वही वह सवाल है। सेंट ऑगस्टीन ने कई शताब्दियों पहले थीसिस की घोषणा की थी: "जो ईर्ष्या नहीं करता वह प्यार नहीं करता है," प्यार और ईर्ष्या को एक साथ जोड़ते हुए, और लोगों ने विश्वास पर इस स्थिति को अपनाया और अपने जीवन में इसके द्वारा निर्देशित होना शुरू कर दिया। बुद्धिमानों के संग्रह में, मुझे एक अज्ञात लेखक का एक अलग प्रकृति का कथन मिला, जो मुझे प्रसिद्ध धर्मशास्त्री के सूत्र की तुलना में प्रकृति में अधिक गहरा और मनोवैज्ञानिक लगता है। यह कहता है: "कोई व्यक्ति तब ईर्ष्यालु नहीं होता जब वह प्रेम करता है, बल्कि तब ईर्ष्यालु होता है जब वह प्रेम पाना चाहता है।" इस प्रकार, ईर्ष्या बिल्कुल भी प्यार नहीं है, बल्कि इसे पाने की इच्छा या इसे खोने का डर है... प्रोफेसर आई. शेवलेव ने कहा कि ईर्ष्या "प्यार का उल्टा, उसके सफेद आवरण की काली परत" है और एस बफ़लर ने और भी कठोर बात कही: "ईर्ष्या प्रेम की बहन है, जैसे शैतान एक देवदूत का भाई है।"
शचरबतिख यू. 2002

अधिकांश मामलों में ईर्ष्या किसी अन्य व्यक्ति के "स्वामित्व" के लिए एक विशेष दावे का प्रतिनिधित्व करती है जिसके साथ वह रहता है। भावनात्मक संबंध. एक ईर्ष्यालु साथी असीमित, विशेष ध्यान की मांग करता है। जब ये दावे काल्पनिक होते हैं या किसी व्यक्ति द्वारा वास्तव में सवाल उठाए जाते हैं, तो ईर्ष्या प्रकट होती है, भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला के साथ: या तो एक मजबूत, कभी-कभी किसी प्रियजन को खोने का अतार्किक डर, या गुस्सा अगर कोई व्यक्ति, सभी प्रयासों के बावजूद, अपना ध्यान वापस नहीं लौटा पाता है , प्यार और सुरक्षा की भावना। ईर्ष्या के साथ साथी के काल्पनिक या वास्तविक विश्वासघात पर आक्रोश, साथ ही चिंता, शर्म, झुंझलाहट और उदासी भी होती है।

ईर्ष्या किसी भी प्रतिद्वंद्वी के प्रति महसूस की जा सकती है - वास्तविक या काल्पनिक, चाहे वह पुरुष, महिला, बच्चा या जानवर हो। लेकिन यह प्रेम की शक्ति का सूचक नहीं है. अक्सर, ईर्ष्या केवल आत्म-संदेह की डिग्री को दर्शाती है।

ईर्ष्या सबसे मजबूत और सबसे स्थायी प्रेम पर घातक प्रहार करती है।
ओविड

ईर्ष्या प्रेम का एक आवश्यक पक्ष है... यह प्रेम के क्षणों में से एक है, प्रेम का आधार है, प्रेम की पृष्ठभूमि है, प्राथमिक अंधकार है जिसमें प्रेम की किरण चमकेगी।
पावेल फ्लोरेंस्की

क्या ईर्ष्या ईर्ष्या है?

कुछ वैज्ञानिक "ईर्ष्या" और "ईर्ष्या" अवधारणाओं का परस्पर उपयोग करते हैं। डिक्शनरी ऑफ एथिक्स (एम., 1983) में, ईर्ष्या को किसी अन्य व्यक्ति की सफलता, धन या लोकप्रियता के साथ-साथ कार्यों और भावनाओं में उसकी स्वतंत्रता के प्रति शत्रुतापूर्ण भावना के रूप में परिभाषित किया गया है, जो ईर्ष्या की विशेषता है।

ऐसे वैज्ञानिक भी हैं (सलोवी, रोडिन, 1986) जो ईर्ष्या को ईर्ष्या से कहीं अधिक व्यापक अवधारणा मानते हैं, और इसलिए इसके बजाय "सामाजिक तुलना ईर्ष्या" की अवधारणा का उपयोग करते हैं। जैसा कि के. मुज़दीबाएव (1997) कहते हैं, इन अवधारणाओं को मिलाने का कोई फायदा नहीं है, क्योंकि वे पारस्परिक संबंधों के विभिन्न क्षेत्रों को प्रतिबिंबित और विनियमित करते हैं।

ईर्ष्या दुनिया का सबसे असाधारण जुनून है।
एफ. एम. दोस्तोवस्की

पी. टिटेलमैन (1982) ईर्ष्या और ईर्ष्या के बीच अंतर को इस प्रकार परिभाषित करते हैं: ईर्ष्या की भावनाएं तब पैदा होती हैं जब किसी व्यक्ति के पास वह नहीं होता जो वह पूरी शिद्दत से चाहता है; ईर्ष्या की भावना तब उत्पन्न होती है, जब प्रतिद्वंद्वी की उपस्थिति के कारण, एक व्यक्ति जो उसके पास है और जो उसके लिए महत्वपूर्ण है उसे खोने से डरता है। जी. क्लैंटन और एल. स्मिथ (क्लैंटन, स्मिथ, 1977) एक और अंतर पर ध्यान देते हैं: ईर्ष्यालु व्यक्ति अमूर्त और भौतिक वस्तुओं (स्थिति, धन, आदि) को नियंत्रित करने की कोशिश करता है, लेकिन जीवित वस्तुओं को नहीं। एक ईर्ष्यालु व्यक्ति उन लोगों पर नियंत्रण रखने को लेकर चिंतित रहता है जो उसके लिए महत्वपूर्ण हैं।

ईर्ष्या के विपरीत, जहां दो पक्ष होते हैं - एक जिससे ईर्ष्या की जाती है और एक जिससे ईर्ष्या की जाती है (द्वैत संबंध), ईर्ष्या अपनी कक्षा में तीन पक्षों को शामिल करती है (त्रिकोणीय संबंध): पहला वह है जो ईर्ष्या करता है, दूसरा वह है जो ईर्ष्या करता है ईर्ष्यालु है, और तीसरा वह (वे) है जो ईर्ष्यालु व्यक्ति को प्रतिद्वंद्वी के रूप में मानता है, दावा करता है, उसके जैसा, उसके माता-पिता का प्यार, उसके मालिक का पक्ष, आदि। डी. किंसले (किंग्सले, 1977) में एक चौथा पक्ष भी जोड़ा गया है - जनता, जो हमेशा इस बात में रुचि रखती है कि भागीदारों और विरोधियों के बीच संबंध कैसे विकसित होते हैं।

एफ. ला रोशेफौकॉल्ड ने लिखा है कि "ईर्ष्या कुछ हद तक उचित और न्यायसंगत है, क्योंकि यह हमारी संपत्ति या जिसे हम इसे मानते हैं उसे संरक्षित करना चाहती है, जबकि ईर्ष्या इस तथ्य पर अंधाधुंध क्रोध करती है कि हमारे प्रियजनों के पास भी कुछ संपत्ति है।"

क्या ईर्ष्या से कोई लाभ है?

सार्वजनिक चेतना में, ईर्ष्या की किसी भी अभिव्यक्ति को एक नकारात्मक घटना माना जाता है। कई प्रमुख साहित्यकार भी यही राय रखते हैं। इस प्रकार, डेनिस डिडेरॉट ने कहा कि ईर्ष्या नुकसान से डरने वाले एक मनहूस, कंजूस जानवर का जुनून है; यह एक व्यक्ति की अयोग्य भावना है, हमारी सड़ी-गली नैतिकता और संपत्ति के अधिकारों का फल है जो एक भावना, सोच, इच्छुक, स्वतंत्र अस्तित्व तक फैली हुई है। वी. जी. बेलिंस्की का मानना ​​था, "ईर्ष्या उन महत्वहीन लोगों की बीमारी है जो न तो खुद का और न ही जिस वस्तु से वे प्यार करते हैं उसके स्नेह के अपने अधिकारों का सम्मान करते हैं।" और अनातोले फ़्रांस ने लिखा: "मुझे नहीं लगता कि दुनिया में ईर्ष्या से अधिक अपमानजनक कोई पीड़ा है।"

और सोवियत काल में, साम्यवादी नैतिकता के दृष्टिकोण से ईर्ष्या को अनैतिकता, स्वार्थ, स्वार्थ, घमंड और ईर्ष्या की अभिव्यक्ति के रूप में निंदा की गई थी।

वास्तव में, अपनी कई अभिव्यक्तियों में ईर्ष्या अपमानजनक और घृणित है, और बेलगाम ईर्ष्या के माहौल में भी सबसे अधिक गहरा प्यारदम घुटता है और बर्बाद हो जाता है।

लोप डी वेगा

और फिर भी ईर्ष्या सामान्य घटनायदि ऐसा कम ही होता है. यह किसी ईर्ष्यालु व्यक्ति को भी खुशी दे सकता है।

यूराल लेखक वालेरी ब्रुस्कोव की एक कहावत है: "प्यार की आग ईर्ष्या की लकड़ी पर निर्भर करती है," और कुछ मनोवैज्ञानिक आमतौर पर मानते हैं कि ईर्ष्या किसी व्यक्ति की आकांक्षा के स्तर को दर्शाती है, इसलिए इससे लड़ना हानिकारक है, क्योंकि ऐसी लड़ाई व्यक्ति की प्रतिस्पर्धात्मकता कम हो जाती है। ऐसी राय है कि ईर्ष्या का एक सकारात्मक पक्ष भी हो सकता है। यह राय मैथ्स (1986) द्वारा साझा की गई है, जिन्होंने एक अनुदैर्ध्य अध्ययन के परिणामस्वरूप, उच्च ईर्ष्या और रिश्तों के साथ भागीदारों की संतुष्टि और सात वर्षों में उनकी अवधि के बीच संबंध का खुलासा किया। इसके आधार पर वह लिखते हैं कि ईर्ष्या प्रेम की रक्षा और संवर्धन करती है।

सबसे अधिक संभावना है, यह सब अनुपात का मामला है - आखिरकार, यहां तक ​​​​कि सबसे अधिक उपचार करने वाली दवा, जिसका उपयोग बिना माप के किया जाता है, नुकसान पहुंचा सकती है। इसलिए, डॉक्टर आई. शेवलेव ने निम्नलिखित धारणा बनाई: "ईर्ष्या जहर है: छोटी खुराक में यह प्यार को उत्तेजित करती है, बड़ी खुराक में यह मार देती है।"

ईर्ष्या का पहला अनुभव जो एक व्यक्ति अनुभव करता है वह किसी प्रियजन को खोने का डर है।

हालाँकि भय और क्रोध नकारात्मक भावनाएँ हैं, ईर्ष्या के लिए वे जहर से अधिक इलाज हैं। और बचपन की ईर्ष्या का पहला अनुभव सिखाता है कि हममें से कोई भी "ब्रह्मांड का केंद्र" नहीं है, कि प्यार हमें ऐसे ही नहीं दिया जाता है - इसे हासिल किया जाना चाहिए, अर्जित किया जाना चाहिए। लेकिन अगर ईर्ष्या एक रचनात्मक शक्ति हो सकती है, तो क्या हमें इससे छुटकारा पाने के लिए जल्दबाजी करनी चाहिए?

व्यक्तित्व और व्यक्तिगत विशेषताएं जो ईर्ष्या में योगदान करती हैं

आम तौर पर, तीव्र ईर्ष्याऐसे लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है जो आत्मनिर्भर नहीं हैं, आत्मविश्वासी नहीं हैं, या, इसके विपरीत, अत्यधिक आत्मविश्वासी हैं और किसी व्यक्ति को अपनी "संपत्ति" मानते हैं। लियोनहार्ड के अनुसार, ईर्ष्यालु लोग अक्सर अटके हुए चरित्र उच्चारण वाले लोग होते हैं, या, अधिक सरलता से, उबाऊ होते हैं।

एक मनोचिकित्सक के रूप में अपने अनुभव के आधार पर एन.एन. नारित्सिन का मानना ​​है कि नियमित जोड़ों में ईर्ष्या अक्सर पैदा होती है जहां लोगों के बीच कोई तथाकथित साझेदारी, समता संबंध नहीं होते हैं, लेकिन एक स्पष्ट या छिपा हुआ द्विआधारी टकराव होता है "कौन अधिक महत्वपूर्ण है और कहां" किसकी जगह है।”

ए.एन. वोल्कोवा (1989) का कहना है कि ईर्ष्या की प्रतिक्रिया की तीव्रता निम्न द्वारा सुगम होती है:

1) जड़ दिमागी प्रक्रिया, जिससे किसी भी स्थिति को समझना, प्रतिक्रिया देना और कार्य करना कठिन हो जाता है;

2) एक आदर्शवादी रवैया, जिसमें व्यक्ति अपने प्रेम जीवन में कोई समझौता नहीं करता;

3) चीजों और व्यक्तियों के प्रति एक स्पष्ट अधिकारपूर्ण रवैया;

4) उच्च या निम्न आत्मसम्मान; उच्च आत्मसम्मान के साथ, ईर्ष्या के अनुभव का एक निरंकुश संस्करण देखा जाता है, कम आत्मसम्मान के साथ, व्यक्ति तीव्रता से अपनी हीनता का अनुभव करता है;

5) अकेलापन, पारस्परिक संबंधों की गरीबी, जिसमें साथी की जगह लेने वाला कोई नहीं होता;

6) अन्य साझेदारियों में विभिन्न प्रकार के विश्वासघातों के प्रति एक व्यक्ति की संवेदनशीलता;

7) तीव्र लतकिसी भी महत्वपूर्ण लक्ष्य (भौतिक सुरक्षा, कैरियर, आदि) को प्राप्त करने में एक भागीदार से।

चिंताग्रस्त लगाव शैली वाले लोग (यह चिंता करना कि कोई साथी मुझसे प्यार नहीं करता या मेरे साथ रहना नहीं चाहता) सुरक्षित लगाव शैली वाले लोगों की तुलना में अधिक बार और अधिक दृढ़ता से ईर्ष्या करते हैं (शार्पस्टीन, किर्कपैट्रिक, 1997)।

यू. वी. पानास्युक (2009) के अनुसार, ईर्ष्या दिखाने की प्रवृत्ति स्वभाव के प्रकार पर निर्भर करती है: कोलेरिक और उदासीन लोगों में उच्च स्तर की ईर्ष्या वाले लोग अधिक होते हैं। ऐसे व्यक्तियों की संख्या सबसे कम कफ वाले लोगों में होती है।

पुरुषों और महिलाओं के बीच ईर्ष्या के स्तर में कोई अंतर नहीं पाया गया: पुरुषों में 51.6% और महिलाओं में 50.8% अत्यधिक ईर्ष्यालु थे। उल्लेखनीय तथ्य यह है कि आधे लोगों के पास है उच्च स्तरईर्ष्या और गायब चेहरे कम स्तरडाह करना।

यौन प्रेम की वस्तु से ईर्ष्या और उसके कारण

एक विशेष स्थान पर ईर्ष्या का कब्जा है, जो लिंगों के बीच संबंधों में प्रकट होता है। यह प्यार की भावना से जुड़ा है और इसका कारण यह है कि कोई हमसे नहीं, बल्कि दूसरे से प्यार करता है (या पार्टनर को उकसाने और परेशान करने का दिखावा करता है)। यहाँ ईर्ष्या का दोहरा अर्थ है। वह बात कर सकती है वास्तविक भावनाएं, और इस प्रकार, जब संयम से व्यक्त किया जाता है, तो रिश्ते को मजबूत किया जा सकता है, जिससे साथी को आत्मविश्वास की भावना मिलती है। लेकिन यह कभी-कभी दुर्व्यवहार या हिंसा का कारण भी बन सकता है आत्मसम्मानप्रेमी बहुत घायल हो जाता है, आहत हो जाता है, और ईर्ष्या विशेष रूप से तीव्रता से अनुभव की जाती है।

क्या आप मुझे ईर्ष्यालु सपने माफ करेंगे,
क्या मेरा प्यार पागलों की तरह उत्साहित है?
तुम मेरे प्रति वफ़ादार हो: तुम प्रेम क्यों करते हो?
हमेशा मेरी कल्पना को डराते हो?
प्रशंसकों की भीड़ से घिरा हुआ
आप हर किसी को अच्छा क्यों दिखना चाहते हैं?
और सबको खोखली आशा देता है
आपकी अद्भुत दृष्टि, कभी कोमल, कभी उदास?
मुझ पर कब्ज़ा करके, मेरे मन को अंधकारमय बनाकर,
मुझे अपने नाखुश प्यार पर यकीन है,
देखते नहीं, जब भीड़ में होते हैं तो उनमें जोश होता है
बातचीत अजनबी, अकेली और खामोश है,
अकेले रहने की झुँझलाहट मुझे सताती है;
मेरे लिए एक शब्द भी नहीं, एक नज़र भी नहीं... क्रूर मित्र!
क्या मैं भागना चाहता हूँ - भय और प्रार्थना के साथ
तुम्हारी आँखें मेरा पीछा नहीं करतीं.
क्या कोई अन्य सुंदरता आपको उत्तेजित करती है?
मेरे साथ अस्पष्ट बातचीत,
आप शांत हैं; आपकी मज़ाकिया भर्त्सना
यह प्यार का इजहार किए बिना मुझे मार देता है।
फिर से कहो: मेरे शाश्वत प्रतिद्वंद्वी,
मुझे तुम्हारे साथ अकेला पाकर,
वह आपका धूर्ततापूर्वक स्वागत क्यों करता है?
वह आपके लिए क्या है? मुझे बताओ क्या सही है?
क्या वह पीला पड़ जाता है और ईर्ष्यालु हो जाता है?
शाम और उजाले के बीच की सबसे अजीब घड़ी में,
बिना माँ के, अकेले, आधे कपड़े पहने हुए, तुम उसे क्यों स्वीकार करो?..
लेकिन मुझे प्यार किया जाता है... अकेले मेरे साथ
तुम बहुत कोमल हो! आपके चुंबन
इतना उग्र! आपके प्यार के शब्द
आपकी आत्मा इतनी ईमानदारी से भरी हुई है!
मेरा अज़ाब तुम्हें अजीब लगता है;
लेकिन मुझे प्यार है, मैं तुम्हें समझता हूं।
मेरे प्रिय मित्र, मुझे मत सताओ, मैं प्रार्थना करता हूँ:
तुम नहीं जानते मैं कितना प्यार करता हूँ
तुम नहीं जानते कि मैं कितना कष्ट सहता हूँ।

बहुत से लोग सोचते हैं: "अगर मैं धोखा नहीं देता, तो मेरे साथी को चिंता करने की कोई बात नहीं है।" और वे अपने साथी की ईर्ष्या को दूर की कौड़ी मानते हैं। लेकिन दूर की कौड़ी ध्यान के संकेतों की कमी, तारीफों पर बचत, उदासीनता का परिणाम है भावनात्मक जीवनसाथी।

दृष्टिकोण

अब, तथाकथित बुद्धिमान हलकों में, वे इसे इतना अधिक संभोग नहीं बल्कि विश्वासघात मानने लगे हैं, बल्कि यह तथ्य कि कोई अन्य व्यक्ति बेहतर, अधिक प्रतिभाशाली, सुंदर, प्रतिभाशाली आदि पाया जाता है। दूसरे शब्दों में, केंद्र गुरुत्वाकर्षण मानसिक तारों की ओर बढ़ता है और, तदनुसार, स्वयं ईर्ष्या की प्रकृति को बदल देता है। अब ईर्ष्या की कोई जरूरत नहीं रही शारीरिक विश्वासघात. पुराने दिनों में, उदाहरण के लिए मध्य युग में, शूरवीरों और बैरनों का मानना ​​था कि अगर पत्नी शारीरिक रूप से नहीं बदल सकती तो सब कुछ ठीक है। उसे किसी और से प्यार करने दो, एक पेज, एक संकटमोचक, एक शूरवीर, आदि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। यह महत्वपूर्ण है कि वह "परिवर्तन" नहीं कर सकती।

और ऐसा होने से रोकने के लिए, जब वे घर से निकले, तो उन्होंने अपनी पत्नी की कमर पर एक विशेष बेल्ट लगाई, उसे बंद कर दिया, चाबी अपने लिए ले ली, और अगर लौटने पर "ताला" बरकरार रहा, तो उन्होंने माना कि सब कुछ ठीक था। . अब चीजें अलग हैं. एक साधारण कथन ही काफी है कि जीवनसाथी दूसरे से प्यार करता है, कि दूसरा बेहतर है, एक नज़र, एक मुस्कान ही काफी है, एक सरल संकेत- ताकि बिना किसी यौन बेवफाई के ईर्ष्या पैदा हो सके। इसके अलावा, उत्तरार्द्ध भी घटित हो सकता है, लेकिन चूंकि "मानसिक रूप से" प्रेमी एक-दूसरे के होते हैं और एक-दूसरे को बेहतर पाते हैं, इसलिए ईर्ष्या मौजूद नहीं हो सकती है। संक्षेप में, ऊपर बताए गए कारणों से, ईर्ष्या स्वयं मनोवैज्ञानिक है।

पहले, यह एक "पुरुष" की दूसरे (या "महिला") के प्रति प्राथमिकता के कारण उत्पन्न होता था, अब यह एक व्यक्ति की दूसरे के प्रति प्राथमिकता के कारण उत्पन्न होता है, और पूर्व घटित हो सकता है और, हालांकि, ईर्ष्या मौजूद नहीं हो सकती है, क्योंकि किसी पुरुष के लिए प्राथमिकता का मतलब हमेशा अब व्यक्ति को प्राथमिकता देना नहीं है। अपने दम पर यौन अंतरंगता, एक बार जब प्रेम के मानसिक तत्व इसमें से मिट जाते हैं, तो यह बेकार या कम मूल्य का हो जाता है और इसलिए इससे न तो त्रासदियों और न ही उस पीड़ा का कारण बनना चाहिए जो अब तक पैदा हुई है।

उपरोक्त प्रावधानों का एक परिणाम शारीरिक प्रेम का अवमूल्यन है। यह अवमूल्यन प्यार में "विश्वासघात" और "वफादारी" पर विचारों में आमूलचूल परिवर्तन की आवश्यकता है। और उत्तरार्द्ध, बदले में, शारीरिक से मानसिक तक ईर्ष्या के क्रमिक परिवर्तन का कारण बनता है।
सोरोकिन पी. 1994.

ई. हैटफील्ड और जी. वाल्स्टर (हैटफील्ड, वाल्स्टर, 1977) ईर्ष्या के उद्भव के कारणों को उल्लंघनित गर्व की भावना और संपत्ति के अधिकारों के उल्लंघन के बारे में जागरूकता मानते हैं। पी. सलोवी (1991) के अनुसार, यह आत्म-सम्मान के लिए खतरा है, जो ईर्ष्या के उद्भव का मुख्य कारक है। इसके अलावा, विषय के आत्मसम्मान के लिए एक विशेष क्षेत्र जितना अधिक महत्वपूर्ण होता है और इस क्षेत्र में प्रतिद्वंद्वी की क्षमताएं जितनी अधिक होती हैं, विषय उतना ही मजबूत ईर्ष्या का अनुभव करता है (बर्स, रोडिन, 1984; डी स्टेनो, सलोवी, 1996; शार्पस्टीन, 1995)।

ईर्ष्या की प्रतिक्रिया के विशिष्ट कारण हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, किसी साथी और किसी अन्य व्यक्ति के बीच छेड़खानी या अत्यधिक गर्मजोशी भरी बातचीत, जिसे उसके साथ अपने रिश्ते के लिए ख़तरा माना जा सकता है।

पिछले बीस वर्षों में, यह प्रस्तावित किया गया है विभिन्न मॉडलईर्ष्या के कारणों और तंत्रों का विवरण, जिसमें ईर्ष्या को एक विकासात्मक रूप से निर्धारित प्रतिक्रिया (बुस, लार्सन, वेस्टन, सेमेलरोथ, 1992), एक व्यक्तित्व विशेषता (ब्रिंगल, 1991), रिश्तों के मूल्य में एक कथित विसंगति का परिणाम ( बुंक, 1991), एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना के रूप में (ब्रायसन, 1991; हुपका, 1991) और अंत में, करीबी साझेदारियों में आत्म-सम्मान की सुरक्षा के रूप में (सैलोवी, 1991; सैलोवी, रोथमैन, 1991)। इनमें से केवल पहला मॉडल ही कुछ हद तक फ्रायड के जन्मजात ओडिपस कॉम्प्लेक्स के सिद्धांत को प्रतिध्वनित करता है, जो समान लिंग के माता-पिता के प्रति अपरिहार्य ईर्ष्या उत्पन्न करता है, जबकि शेष सिद्धांत ईर्ष्या को एक जटिल सामाजिक संपर्क के उत्पाद और/या विशेषता के रूप में मानते हैं।
ब्रेस्लाव जी.एम. 2004.

किसी प्रियजन के साथ घूमते हुए, ईर्ष्यालु व्यक्ति संदेह से चारों ओर देखता है; वह अपने प्रियजन को खुद का शिकार करने की अनुमति नहीं देता क्योंकि उसका मानना ​​है कि यह "प्रतिद्वंद्वी" के लिए चारा के रूप में काम कर सकता है। वह कोशिश करता है कि कभी भी अपने प्रियजन से उसकी नजरें न हटें और अगर उसका ब्रेकअप हो जाए तो वह अपने दोस्तों को उस पर नजर रखने का निर्देश देता है और यहां तक ​​कि एक निजी जासूस को भी काम पर रखता है।

ईर्ष्या किसी व्यक्ति के प्यार में पहले से मौजूद आत्मविश्वास से जुड़ी होती है। प्रियजनऔर उसके इस विचार के साथ कि इस पर केवल उसका ही अधिकार है। इसका परिणाम प्रियजन की व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर अतिक्रमण, निरंकुशता और संदेह है। ईर्ष्या का भावात्मक विस्फोट असामान्य नहीं है, जिसके दुखद परिणाम हो सकते हैं। ईर्ष्या के फलस्वरूप प्रेम घृणा में बदल जाता है। तब व्यक्ति किसी भी तरह से उस व्यक्ति को पीड़ा पहुंचाना, अपमान करना और अपमानित करना चाहता है जिससे वह प्यार करता है। ऐसी नफरत अक्सर दबी रहती है और प्रिय की बदमाशी के रूप में सामने आती है।

कार्लो गैल्डोनी

मुझे नहीं लगता कि दुनिया में ईर्ष्या से अधिक अपमानजनक कोई पीड़ा है।
अनातोले फ्रांस

हम केवल उन लोगों की ईर्ष्या का आनंद लेते हैं जिनसे हम स्वयं ईर्ष्या कर सकते हैं।
Stendhal

साथ रहने वाले साझेदारों के बीच भी निराधार ईर्ष्या उत्पन्न होती है सिविल शादी, रिश्ते के नियम पहले से निर्दिष्ट नहीं हैं। एक उन्हें दीर्घकालिक और गंभीर मानता है, जबकि दूसरा खुद को स्वतंत्र मानता है, क्योंकि उसने कोई वादा नहीं किया था। इस तरह के टकराव से बचने के लिए, आपको अपनी और अपने साथी की अपेक्षाओं को स्पष्ट करना होगा और आपसी दायित्वों को निर्धारित करना होगा।

ईर्ष्या की प्रतिक्रियाएँ

जैसे ही कोई व्यक्ति यह कल्पना करता है कि उसका प्रेमी उसे नहीं बल्कि किसी और को डेट कर रहा है तो उसे असहनीय अनुभव होने लगता है दिल का दर्द. ऐसे क्षणों में, एक व्यक्ति इस विचार से व्याप्त हो जाता है कि उसने हमेशा के लिए बहुत मूल्यवान चीज़ खो दी है, कि उसे छोड़ दिया गया, धोखा दिया गया, कि किसी को उसकी ज़रूरत नहीं है, और उसका प्यार निरर्थक निकला। किसी के अकेलेपन (पी. कुटर के अनुसार अलगाव) और आंतरिक खालीपन की उभरती चेतना निराशा, उदासी, आक्रोश, शर्म, झुंझलाहट और क्रोध के साथ आती है। ऐसी अवस्था में व्यक्ति तर्कसंगत व्यवहार नहीं कर पाता है। ईर्ष्या हर जगह उसका पीछा करती है। “एक सपने की तरह, लगातार और खतरनाक, मैं एक खुश प्रतिद्वंद्वी का सपना देखता हूं। और गुप्त रूप से और बुरी तरह से भड़काने वाली ईर्ष्या जलती है, और गुप्त रूप से और बुरी तरह से हाथ एक हथियार की तलाश में है।

ए.एन. वोल्कोवा (1989) ईर्ष्या की प्रतिक्रियाओं को कई आधारों पर वर्गीकृत करते हैं: आदर्श की कसौटी के अनुसार - सामान्य या रोगविज्ञानी; सामग्री मानदंड के अनुसार - भावात्मक, संज्ञानात्मक, व्यवहारिक; अनुभव के प्रकार से - सक्रिय और निष्क्रिय; तीव्रता की दृष्टि से - मध्यम एवं गहरा, भारी।

सामान्य, गैर-पैथोलॉजिकल प्रतिक्रियाओं को स्थिति की पर्याप्तता, कई लोगों के लिए समझने योग्य, विषय के प्रति जवाबदेह और अक्सर उसके द्वारा नियंत्रित किया जाता है। पैथोलॉजिकल ईर्ष्या में विपरीत विशेषताएं होती हैं।

संज्ञानात्मक प्रतिक्रियाएं विश्वासघात के तथ्य का विश्लेषण करने, उसके कारण की तलाश करने, अपराधी की तलाश करने (मैं एक भागीदार हूं - एक प्रतिद्वंद्वी), स्थिति का पूर्वानुमान लगाने, पृष्ठभूमि का पता लगाने, यानी की एक तस्वीर बनाने की इच्छा में व्यक्त की जाती हैं। आयोजन। दैहिक लोगों और बुद्धिजीवियों में संज्ञानात्मक प्रतिक्रियाएँ अधिक स्पष्ट होती हैं।

भावात्मक प्रतिक्रियाएँ व्यक्त की जाती हैं भावनात्मक अनुभवविश्वासघात. सबसे विशिष्ट भावनाएँ निराशा, क्रोध, घृणा और अपने और अपने साथी के प्रति अवमानना, प्रेम और आशा हैं। व्यक्तित्व के प्रकार के आधार पर, उदासीन अवसाद या क्रोधित आंदोलन की पृष्ठभूमि के खिलाफ भावनात्मक प्रतिक्रियाएं होती हैं। कलात्मक, उन्मादी, भावनात्मक रूप से अस्थिर प्रकृति के लोगों में भावात्मक प्रतिक्रियाओं की प्रधानता देखी जाती है।

व्यवहारिक प्रतिक्रियाएँ, जैसा कि ए.एन. वोल्कोवा लिखते हैं, संघर्ष या इनकार के रूप में प्रकट होती हैं। संघर्ष रिश्तों को बहाल करने (स्पष्टीकरण), एक साथी को बनाए रखने (अनुरोध, अनुनय, धमकी, दबाव, ब्लैकमेल), एक प्रतिद्वंद्वी को खत्म करने, उसके साथ मिलना मुश्किल बनाने, खुद पर ध्यान आकर्षित करने (प्रेरणा) के प्रयासों में व्यक्त किया जाता है। दया, सहानुभूति, कभी-कभी सहवास)। यदि आप रिश्ते को बहाल करने से इनकार करते हैं, तो आपके साथी के साथ संबंध टूट जाता है या दूर और आधिकारिक हो जाता है।

सक्रिय प्रतिक्रियाओं के साथ, स्थूल और बहिर्मुखी व्यक्तित्वों की विशेषता, एक व्यक्ति प्रयास करता है आवश्यक जानकारी, खुलकर अपनी भावनाओं को व्यक्त करता है, अपने साथी को लौटाने का प्रयास करता है, अपने प्रतिद्वंद्वी से प्रतिस्पर्धा करता है। निष्क्रिय प्रतिक्रियाओं के साथ, दैहिक और अंतर्मुखी व्यक्ति रिश्तों को प्रभावित करने के लिए लगातार प्रयास नहीं करते हैं; व्यक्ति के भीतर ईर्ष्या पैदा होती है।

ईर्ष्या की तीव्र और गहरी प्रतिक्रियाएं एक समृद्ध विवाह की पृष्ठभूमि के खिलाफ विश्वासघात के पूर्ण आश्चर्य का परिणाम हैं। विश्वासघात एक भरोसेमंद और वफादार व्यक्ति को अधिक पीड़ा पहुँचाता है। यदि स्थिति का समाधान नहीं होता है तो ईर्ष्या लंबी हो जाती है, साथी कोई निश्चित निर्णय लिए बिना, विरोधाभासी व्यवहार करता है।

कुछ शोधकर्ता ईर्ष्या की अभिव्यक्ति और अनुभव (एंडरसन एट अल., 1998) के साथ-साथ संज्ञानात्मक और व्यवहारिक ईर्ष्या (ग्युरेरो और एलरॉय, 1992) के बीच अंतर करते हैं।

जैसा कि पी. कुटर कहते हैं, ईर्ष्या के दौरान आक्रामकता की अभिव्यक्ति प्रेम की निष्क्रियता या गतिविधि पर निर्भर करती है। एक पुरुष, यदि वह आशा करता है कि, निष्क्रिय रहते हुए, वह एक महिला के प्यार से घिरा रहेगा, तो वह उसके प्रति आक्रामक है, न कि अपने प्रतिद्वंद्वी के प्रति। यदि वह किसी महिला को सक्रिय रूप से प्यार करता है, यानी, यदि उसका प्यार एक स्पष्ट भावना है, न कि प्यार पाने की इच्छा, तो वह अपने प्रतिद्वंद्वी का पीछा करता है। पुरुष यौन बेवफाई से सबसे अधिक व्यथित होते हैं, जबकि महिलाएं किसी दूसरे के प्यार में पड़ने से सबसे अधिक व्यथित होती हैं (बुस एट अल., 1992; बुंक एट अल., 1996)।

ईर्ष्या के प्रकार

ईर्ष्या कई प्रकार की होती है: अत्याचारी, उल्लंघन से, उलटी, ग्राफ्टेड (ई. ई. लिनचेव्स्की, 1978), साथ ही पैथोलॉजिकल ईर्ष्या।

अत्याचारी ईर्ष्याजिद्दी, निरंकुश, आत्मतुष्ट, क्षुद्र, भावनात्मक रूप से ठंडे और अलग-थलग विषयों में होता है। ऐसे लोग दूसरों पर बहुत अधिक मांगें रखते हैं, जिन्हें पूरा करना मुश्किल या असंभव भी हो सकता है और इससे उनके यौन साथी में सहानुभूति नहीं जागती, बल्कि रिश्ते में ठंडापन भी आ जाता है। जब ऐसा निरंकुश विषय इस ठंडक के लिए स्पष्टीकरण खोजने की कोशिश करता है, तो वह इसका कारण खुद में नहीं, बल्कि अपने साथी में देखता है, "जिसने बाहरी रुचि विकसित की है, बेवफाई की प्रवृत्ति विकसित की है।" साहित्य और कला में आप इस प्रकार के कई ईर्ष्यालु लोगों को पा सकते हैं: एलेको (ए.एस. पुश्किन द्वारा "जिप्सीज़"), अर्बेनिन (एम. यू. लेर्मोंटोव द्वारा "मस्करेड"), रोगोज़िन (एफ.एम. दोस्तोवस्की द्वारा "द इडियट"), ल्युबाशा (ओपेरा एन. ए. रिमस्की-कोर्साकोव "द ज़ार की दुल्हन")।

क्षतिग्रस्त आत्मसम्मान से ईर्ष्यायह चिंताग्रस्त और संदिग्ध चरित्र वाले, कम आत्मसम्मान वाले, असुरक्षित, आसानी से उदासी और निराशा में पड़ने वाले और परेशानियों और खतरों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने वाले लोगों में प्रकट होता है। आत्म-संदेह, भावना स्वयं की हीनताएक व्यक्ति को अपने मिलने वाले हर व्यक्ति में एक प्रतिद्वंद्वी दिखाई देता है। और अगर उसे ऐसा लगता है कि उसके साथी ने उस पर उचित ध्यान नहीं दिया है, तो उसे तुरंत अपने प्रियजन की निष्ठा के बारे में संदेह और संदेह होता है। ऐसे ईर्ष्यालु व्यक्ति का एक उदाहरण एल.एन. टॉल्स्टॉय के "क्रुत्ज़र सोनाटा" में पॉज़्डनिशेव है।

महिला दबाव में पुरुष ईर्ष्या, बहाने बनाना शुरू कर देता है और उसे गलत साबित करने की कोशिश करता है, और फिर उसके व्यवहार में दुर्व्यवहार के कारणों की तलाश करता है। हालाँकि, यह व्यवहार केवल एक अस्थायी शांति पैदा करता है। एक बार अपने चुने हुए को दबाने के बाद, ईर्ष्यालु पतिवह घोटालों के लिए नए कारणों की तलाश में है, लेकिन वे अब उसे शांत नहीं करते हैं। तथ्य यह है कि ऐसे "संगीत कार्यक्रमों" की मदद से एक ईर्ष्यालु पति खुद को मुखर करता है और अपना आत्म-सम्मान बढ़ाता है।

ईर्ष्या परिवर्तितबेवफाई में किसी की अपनी प्रवृत्ति के परिणाम का प्रतिनिधित्व करता है, एक साथी पर इसका प्रक्षेपण। ईर्ष्यालु व्यक्ति के तर्क की पंक्ति इस प्रकार है: चूंकि विचार के बारे में व्यभिचारउसके पास है, तो फिर दूसरों के पास क्यों नहीं हो सकता, जिसमें उसका साथी भी शामिल है? उदाहरण के लिए, जब एक पति स्वयं अपनी पत्नी को बार-बार धोखा देता है और पता चलने से डरता है, तो वह यह सोचकर अत्यधिक शर्मिंदगी से भर जाता है कि वह उसे धोखा दे रहा है और उसे इसके बारे में पता चल सकता है। इस मामले में, शर्म की भावनाओं के खिलाफ उसका बचाव तंत्र प्रक्षेपण है, यानी, वह अपने पापों के लिए अपनी पत्नी को दोषी ठहराता है। साथ ही, अपनी पत्नी के साथ उसके संदेह और घोटाले उसे संचित तनाव को कम करने और प्रतिक्रिया करने का कारण देते हैं नकारात्मक भावनाएँ. साथ ही, उसे यह अपराधबोध भी हो सकता है कि वह अपनी पत्नी पर इतना अत्याचार कर रहा है, उसे अपने पापों के लिए दोषी ठहरा रहा है।

आम तौर पर, परिवर्तित ईर्ष्या बुझे हुए प्यार के स्थान पर पैदा होती है, क्योंकि निरंतर प्यार को शायद ही कभी अन्य यौन साझेदारों के सपनों के साथ जोड़ा जाता है। इस प्रकारईर्ष्या सबसे रोज़मर्रा की, नीरस बात है।

ईर्ष्या पैदा कीयह बाहरी सुझाव का परिणाम है कि "सभी पुरुष (महिलाएं) एक जैसे हैं", जीवनसाथी की बेवफाई के बारे में संकेत देता है। ऐसे ईर्ष्यालु व्यक्ति का एक उल्लेखनीय उदाहरण ओटेलो है, जिसे इयागो ने डेसडेमोना के विरुद्ध खड़ा किया था।

निःसंदेह, जीवन में इस प्रकार की ईर्ष्या के तत्वों का संयोजन संभव है, इसलिए उनका अवलोकन करें शुद्ध फ़ॉर्मशायद इतनी बार नहीं.

मार्सेल प्राउस्ट

पैथोलॉजिकल ईर्ष्या.ईर्ष्यालु भावनाओं की अभिव्यक्ति का एक चरम रूप भी है - ईर्ष्या का प्रलाप, जब पति-पत्नी में से एक दूसरे के हर कदम को नियंत्रित करता है और अपनी इच्छाओं और जरूरतों को अपने साथी की इच्छाओं और जरूरतों से अलग करता है। लेकिन यह पहले से ही एक विकृति है, क्योंकि यह स्थिति साथ है जुनूनी विचारपार्टनर के विश्वासघात के बारे में.

ऐसे ईर्ष्यालु लोग लगातार अपने साथी पर धोखा देने का संदेह करते हैं और अपनी कल्पना में विश्वासघात के ज्वलंत अंतरंग दृश्य चित्रित करते हैं। उनके द्वारा बिछाए गए जालों में से एक यह है कि वे आपसे शादी से पहले आपके रिश्ते के बारे में बात करने के लिए कहते हैं, यहां तक ​​कि थोड़ी सी भी अंतरंग जानकारी भी मांगते हैं, जिसके बाद एक साथ रहने वालेनर्क में बदल जाता है.

अनुभव से पता चलता है कि ईर्ष्या अक्सर विकसित होती है नैदानिक ​​रूपपुरुषों में, विशेषकर के साथ शराब की लत. पत्नी को धोखा देना उनके आदर्श, आशाओं और गहरी निराशा का पतन हो सकता है, जिससे वे बहुत डरते हैं और बचने का प्रयास करते हैं।

यदि कोई व्यक्ति ईर्ष्या के भ्रम से ग्रस्त है, तो, एक नियम के रूप में, वह अपनी स्थिति का निष्पक्ष मूल्यांकन नहीं कर सकता है और समझ सकता है कि वह स्वयं ईर्ष्या के कारणों का आविष्कार कर रहा है। उत्प्रेरित रक्षात्मक प्रतिक्रिया- प्रक्षेपण, जो ईर्ष्या के भ्रम और पागल भ्रम (उत्पीड़न के भ्रम) दोनों को रेखांकित कर सकता है। ईर्ष्या के भ्रम से पीड़ित व्यक्ति को जरूरी नहीं कि वह खुद को धोखा दे; वह बस यह चाह सकता है और इन इच्छाओं और कार्यों का श्रेय अपने साथी को दे सकता है।

इस स्थिति को इटालियन फीचर फिल्म "द जेलस" में बखूबी दिखाया गया है।

मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक एन.एन. नारित्सिन दो प्रकार की ईर्ष्या को अलग करते हैं: वस्तु-प्रेरित और व्यक्तिपरक-संवेदनशील।

वस्तु-प्रेरित ईर्ष्या- यह एक प्रकार की स्वामित्व की भावना है जो एक पति या पत्नी द्वारा दूसरे के संबंध में अनुभव की जाती है। ऐसी ईर्ष्या वहां उत्पन्न होती है जहां एक पति या पत्नी (साथी, प्रेमी) के पास दूसरे पर अधिकार होता है, या कम से कम ऐसी शक्ति की भावना होती है। और तदनुसार, ईर्ष्या अनिवार्य रूप से इस शक्ति (या कम से कम इसकी भावना) को खोने का डर बन जाती है। इस प्रकार की ईर्ष्या में अक्सर बढ़े हुए आत्म-सम्मान का एक घटक शामिल होता है, कभी-कभी पैथोलॉजिकल विश्वास तक पहुंच जाता है कि इस ईर्ष्यालु व्यक्ति को यह निर्णय लेने का अधिकार दिया जाता है कि कौन सही है और कौन गलत है, और "सार्वभौमिक न्याय के संरक्षक" की तरह महसूस करता है। जब स्थिति "ईर्ष्या के प्रलाप" के मनोरोग निदान तक पहुंचती है, तो एक व्यक्ति आम तौर पर तीन रूपों में से एक की तरह महसूस कर सकता है: अन्वेषक, न्यायाधीश, और "सजा देने वाला"। अपनी बेगुनाही की पुष्टि करने के उद्देश्य से "विपरीत पक्ष" की कोई भी कार्रवाई ईर्ष्यालु व्यक्ति द्वारा अपराध के बिना शर्त सबूत के रूप में मानी जाती है: यदि साथी सक्रिय रूप से बेगुनाही साबित करता है, तो "चोर की टोपी में आग लग गई है," और यदि वह चुप है, "बिल्ली जानता है कि इसने किसका मांस खाया!”

पहले प्रकार की ईर्ष्या अक्सर गंभीर मिरगी के दौरे वाले लोगों की विशेषता होती है। और इस विश्वास के साथ भी कि उसका साथी व्यावहारिक रूप से उसकी संपत्ति है। इसलिए, ऐसी ईर्ष्या के मामले में, एक व्यक्ति की आक्रामकता बढ़ जाती है और साथ ही, किसी के कार्यों की आलोचना कम हो जाती है, और चेतना "निंदा और दंड" के एक विचार तक सीमित हो जाती है: ठीक है क्योंकि साथी "टूटा हुआ" लगता है नियम।" लेकिन वास्तव में - उसके अंदर अपना प्रभाव खोने का डर पैदा करने का साहस करने के लिए।

इसके अलावा, अक्सर ईर्ष्या के विचारों का उपयोग हेरफेर के लिए किया जा सकता है, और फिर जरूरी नहीं कि साथी को वास्तव में धोखा देना पड़े ताकि उसे (उसे) इसके लिए "दंडित" किया जा सके। यहां जो महत्वपूर्ण होगा वह विश्वासघात का तथ्य भी नहीं है, बल्कि "देशद्रोही" में अपराध की भावना पैदा करने की आवश्यकता है। ऐसी ईर्ष्या अक्सर तब पैदा होती है जब किसी का अपना (बढ़ा हुआ) आत्मसम्मान वास्तविकता से टकराता है: निराशा पैदा होती है। और यदि कोई व्यक्ति मजबूत, अमीर, अधिक प्रसिद्ध बनने में असमर्थ है, तो वह अक्सर अपने साथी को "अपमानित" करने की कोशिश करता है, अक्सर उस पर संभावित बेवफाई का आरोप लगाता है। इसलिए, सुरक्षा कारणों से, शुरू में ऐसे ईर्ष्यालु व्यक्ति से दूर रहना बेहतर है: अधिक क्षतिपूर्ति करने के लिए, वह अक्सर अपनी "संपत्ति" को व्यवस्थित रूप से गुलाम बनाना चाहता है और इस स्थिति से बाहर निकलना बहुत मुश्किल हो सकता है।

एक महिला किसी पुरुष को ईर्ष्या के लिए शायद ही कभी माफ करती है और ईर्ष्या की कमी को भी कभी माफ नहीं करती है।
कोलेट

एक महिला ऐसे ईर्ष्यालु पुरुष को बर्दाश्त नहीं कर सकती जिससे वह प्यार नहीं करती, लेकिन अगर वह जिससे प्यार करती है वह ईर्ष्यालु नहीं है तो उसे गुस्सा आ जाता है।
निनॉन डी लैंक्लोस

व्यक्तिपरक-संवेदनशील ईर्ष्यानिर्भरता की वस्तु को खोने के डर से जुड़ा हुआ है, जब कोई व्यक्ति किसी के हेरफेर को खोने से डरता नहीं है, लेकिन किसी के नुकसान या ध्यान में कमी के कारण अपनी अस्थिरता से डरता है। दूसरे प्रकार की ईर्ष्या अक्सर आत्म-सम्मान और आत्मविश्वास की समस्याओं वाले मानसिक प्रकृति के लोगों की विशेषता होती है। जो लोग डरते हैं कि "इस व्यक्ति के अलावा किसी को उनकी ज़रूरत नहीं होगी," और यह भी कि "अगर वह मुझे छोड़ देगा, तो मैं पूरी तरह से अकेला हो जाऊँगा।"

ऐसी स्थिति में व्यक्ति अपने आप में गहराई से उतरकर खुद को खाने लगता है, लेकिन वह अपराधबोध और भय की भावनाओं से छुटकारा नहीं पा पाता है और इससे विशेष रूप से पीड़ित होता है। हालाँकि, शायद यही कारण है कि पार्टनर ने धोखा दिया (या कम से कम समर्पित होना शुरू कर दिया)। और अधिक ध्यानकिसी और को) - स्वयं "ईर्ष्यालु" व्यक्ति में बिल्कुल नहीं, बल्कि साथी की कुछ समस्याओं में।

इस प्रकार, एन.एन. नारित्सिन लिखते हैं, यदि वस्तु-प्रेरित ईर्ष्या के साथ ईर्ष्यालु व्यक्ति ईर्ष्या की वस्तु को खुद पर निर्भर मानता है (और अपने ऊपर शक्ति की इस भावना को खोने का डर रखता है), तो व्यक्तिपरक-संवेदनशील ईर्ष्या के साथ वह खुद को वस्तु पर निर्भर महसूस करता है। और ईर्ष्या के साथ, वह इस वस्तु को खोने का डर अनुभव करता है, इसलिए, जीवन में समर्थन, सुरक्षा और समर्थन की भावना और वस्तुतः मातृ/पिता के प्यार को खो देता है।

पहले और दूसरे दोनों मामलों में, एन.एन. नारित्सिन का मानना ​​है, हम निर्भरता के बारे में बात कर सकते हैं, क्योंकि किसी भी मामले में ईर्ष्यालु व्यक्ति महत्वपूर्ण रूप से "देशद्रोही" और "मूल्यांकन" पर निर्भर करता है जो वह उसे अपने व्यवहार से देता है।

वस्तु-प्रेरित ईर्ष्या दूसरों के लिए अधिक खतरनाक है, और व्यक्तिपरक-संवेदनशील ईर्ष्या स्वयं ईर्ष्यालु व्यक्ति के लिए अधिक खतरनाक है, जो आत्महत्या की ओर ले जाती है। टाइप 1 ईर्ष्या के साथ, ईर्ष्या की वस्तु को आमतौर पर मदद की ज़रूरत होती है (अत्यधिक नियंत्रण, निरंतर पूछताछ, संदेह और तिरस्कार से पीड़ित, और यहां तक ​​कि शारीरिक प्रभाव), और दूसरे प्रकार की ईर्ष्या के साथ - ईर्ष्यालु व्यक्ति स्वयं।

नर और मादा ईर्ष्या

पुरुषों और महिलाओं की ईर्ष्या में महत्वपूर्ण अंतर हैं, जो कि जब वे बच्चे थे तो अपनी माँ के प्रति उनकी ईर्ष्या पर आधारित होते हैं।

क्या पुरुष और महिला की ईर्ष्या में कोई अंतर है?

निश्चित रूप से। आइए याद रखें कि बच्चे की ईर्ष्या का कारण हमेशा माँ होती है (बच्चे के लिंग की परवाह किए बिना)। दूसरे शब्दों में, ईर्ष्या की पहली वस्तु हमेशा एक महिला होती है। और इससे एक दिलचस्प परिणाम सामने आता है।

जब एक लड़का वयस्क हो जाता है, तो उसे एक महिला के प्रति सबसे बड़ी ईर्ष्या का अनुभव होगा। जब लड़की बन जाती है वयस्क महिला, वह स्त्री के प्रति सबसे बड़ी ईर्ष्या महसूस करेगी।

दूसरे शब्दों में, एक पुरुष को इस बात की बहुत कम परवाह होती है कि दूसरे पुरुष कैसे हैं, वह केवल अपनी पत्नी की निष्ठा (या बेवफाई) की परवाह करता है।

इसके विपरीत, एक महिला अपने विचारों से कहीं अधिक किसी अन्य महिला के बारे में विचारों से परेशान होती है अपना आदमीउसके प्रति बेवफा.

लेकिन यह बिलकुल भी नहीं है। लड़के को ईर्ष्या का पहला अनुभव "दूसरे आदमी" (अपने पिता) के साथ तीव्र प्रतिस्पर्धा में होता है। लेकिन लड़कियों के लिए, "किसी अन्य महिला के साथ" प्रतिस्पर्धा को सैद्धांतिक रूप से बाहर रखा गया है: उसकी माँ के ध्यान के लिए उसका मुख्य "प्रतियोगी" विपरीत लिंग का व्यक्ति है। यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि एक बच्चे के लिए माता-पिता उसके भविष्य के वयस्क संबंधों के "प्रोटोटाइप" होते हैं।

माँ किसके लिए है छोटा लड़का? प्रेम का आदर्श. और पिता? व्यवहार का मानक. लड़की के बारे में क्या? उसकी माँ उसके लिए आचरण का मानक है, और उसके पिता प्रेम का आदर्श हैं। क्या आप समझते हैं इसका मतलब क्या है?

एक लड़का प्रेम के आदर्श से ईर्ष्या करता है, और एक महिला व्यवहार के मानक से ईर्ष्या करती है। और जब कोई पुरुष ईर्ष्यालु होता है, तो उसे संदेह होता है कि उसकी स्त्री एक आदर्श है। और एक महिला को कब जलन होती है? उसे संदेह है कि वह अपने आदमी के लिए मानक है। या वह मानती है कि "दूसरी महिला" उससे बेहतर मानक है। इसका मतलब यह है कि एक महिला में अपने प्रतिद्वंद्वी की नकल करने की अवचेतन प्रवृत्ति होती है, जो उसके प्यार के आदर्श को "छीन" लेता है।

पुरुष ईर्ष्या में, क्रोध प्रबल होता है (इसलिए, पुरुष अक्सर ईर्ष्या से प्रेरित होकर हत्याएं और आत्महत्याएं करते हैं), महिला ईर्ष्या- डर।

पुरुष ईर्ष्या में, यौन सिद्धांत हावी होता है, और महिला ईर्ष्या में, भावनात्मक संबंध हावी होता है।

एक ईर्ष्यालु पुरुष दूसरों को दोष देने के लिए अधिक इच्छुक होता है (वह आमतौर पर खुद को ध्यान में नहीं रखता है; वह परिभाषा के अनुसार आदर्श है); एक ईर्ष्यालु महिला, इसके विपरीत, इसमें अपनी कमियां देखती है।

पुरुषों में "ईर्ष्या करना" शायद ही कभी होता है, लेकिन महिलाएं इसका इस्तेमाल हर समय करती हैं।
त्सेनेव वी. लोग ईर्ष्यालु क्यों हैं // इंटरनेट सामग्री पर आधारित

पुरुष ईर्ष्या अधिक सक्रिय और हिंसक होती है, जबकि महिला ईर्ष्या अक्सर निष्क्रियता और विनाश का तत्व रखती है।

पुरुष अक्सर किसी अज्ञात साथी द्वारा अपमानित होने के डर से ईर्ष्यालु हो जाते हैं, जिसकी शारीरिक विशेषताएं बेहतर होती हैं और जो प्यार में अधिक कुशल होता है।

एक पुरुष अपने पूर्ववर्तियों से ईर्ष्या करता है, और एक महिला अपने बाद आने वालों से ईर्ष्या करती है।
मार्सेल अचर्ड, फ्रांसीसी नाटककार

में हाल ही मेंपुरुष ईर्ष्या के मामले सामने आने लगे, जो किसी प्रतिद्वंद्वी को नहीं, बल्कि प्रतिद्वंद्वी को संबोधित थे - एक महिला, पत्नी पर आरोप लगाने के साथ कि वह समलैंगिक संबंध के लिए प्रयास कर रही थी। आमतौर पर ऐसी ईर्ष्या के कुछ आधार होते हैं, क्योंकि पत्नियाँ स्पष्ट रूप से अपने दोस्तों से मिलना और उनके साथ समय बिताना पसंद करती हैं, जिसे अलग-अलग रुचियों, पति की अपर्याप्त सहानुभूति, उसकी ओर से संवेदनशीलता की कमी आदि द्वारा समझाया जा सकता है। इसके अलावा, संभावना से इंकार नहीं किया जा सकता है। यह कि दोस्त समलैंगिक रुचियाँ दिखाता है, अक्सर उभयलिंगी इच्छाओं के हिस्से के रूप में।

ईर्ष्यालु व्यक्ति वास्तव में अपनी पत्नी पर नहीं, बल्कि स्वयं पर संदेह करता है।
होनोर डी बाल्ज़ाक

वे अपने पतियों से ईर्ष्या करती हैं बदसूरत महिलाएं. सुंदर महिलाएंउसके लिए समय नहीं है - वे दूसरे लोगों के पतियों से ईर्ष्या करने में व्यस्त हैं।
ऑस्कर वाइल्ड

विशिष्ट विकल्पों में से एक ईर्ष्या है, जो उन स्थितियों में उत्पन्न होती है जहां पति-पत्नी एक ही संस्थान में एक साथ काम करते हैं। प्रतिस्पर्धी वह कर्मचारी है जो अपने करियर को अधिक तेजी से और सफलतापूर्वक आगे बढ़ाता है। ऐसे प्रतिस्पर्धी के जीवनसाथी द्वारा किया गया कोई भी सकारात्मक मूल्यांकन बेहद दर्दनाक होता है। ईर्ष्यालु व्यक्ति के मन पर अपनी अयोग्यता का विचार हावी रहता है। कार्यस्थल पर यह स्थिति यौन शक्ति संबंधी विकारों को जन्म दे सकती है।

पुरुषों को महिलाओं की तुलना में अधिक गंभीर और गहराई से ईर्ष्या का अनुभव होता है। उनकी कामुकता अधिक संवेदनशील और असुरक्षित है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि पुरुष, महिलाओं के विपरीत, अपनी समस्याओं को दूसरों के साथ साझा करना पसंद नहीं करते हैं और राहत नहीं पा सकते हैं मानसिक तनाव. तुम्हारा छूट जाने के डर से मनुष्यता, वे अकेले चिंता करते हैं, और यदि वे "भाप छोड़ने" का निर्णय लेते हैं, तो यह महिला के लिए वास्तव में खतरनाक हो जाता है। इसका एक उदाहरण शेक्सपियर के नाटक में ओथेलो, एम. यू. लेर्मोंटोव के नाटक "मास्करेड" में अर्बेनिन आदि हैं।

हीन भावना: हर पुरुष के लिए अपनी पत्नी से ईर्ष्या करना; मेगालोमेनिया: यह विश्वास करना कि वह आपसे अकेले प्यार करती है।
बोरिस क्रुटियर, हास्य लेखक

इस बात के भी सबूत हैं कि हाल ही में पुरुषों में ईर्ष्या किसी विशिष्ट प्रतिद्वंद्वी की उपस्थिति के बिना अक्सर पैदा होती है। महिलाएं आमतौर पर पुरुषों से ईर्ष्या करती हैं। इसका एक महत्वपूर्ण कारण कुछ पुरुषों की इस संभावना को समझने में असमर्थता है कि महिलाएं उन्हें किसी और के साथ संबंध बनाए बिना छोड़ने में सक्षम हैं, सिर्फ इसलिए क्योंकि वे अब उनके लिए उपयुक्त नहीं हैं, अरुचिकर हो गई हैं, उनसे थक गई हैं, कारण बनने लगी हैं घृणा, आदि। ऐसे विचारों के साथ सामंजस्य बिठाना किसी महिला को "बहकाने" वाले किसी प्रकार के प्रतिद्वंद्वी की उपस्थिति के बारे में खुद को आश्वस्त करने से कहीं अधिक कठिन और दर्दनाक हो जाता है। एक जंगली कल्पना, साथ ही सभी घटनाओं की अपने तरीके से व्याख्या करने की क्षमता, एक प्रभावशाली प्रकृति पर एक क्रूर मजाक खेल सकती है नव युवकजो कल्पनाओं से भरी अपनी दुनिया में रहता है। बढ़ती लैंगिक समानता के समय में, कुछ पुरुष खोया हुआ महसूस करते हैं और पर्याप्त रूप से अनुकूलन नहीं कर पाते हैं नई स्थिति. काल्पनिक अमूर्त प्रतिद्वंद्वियों के प्रति उनकी ईर्ष्या अनिवार्य रूप से है मिश्रित भावनाओं, जिसकी संरचना में स्वयं के प्रति अविश्वास और किसी की क्षमताओं में आत्मविश्वास की कमी का एक बड़ा स्थान है, जो अवचेतन में दमित है। विशेषता "बलि का बकरा" ढूंढने की इच्छा है और इस प्रकार स्वयं के लिए बहाना ढूंढना है।

ईर्ष्या प्रेमी के लिए पीड़ा और प्रेमिका के लिए आक्रोश का स्रोत है।
सी. गोल्डोनी

कई पुरुषों में ईर्ष्या की उपस्थिति शराब या नशीली दवाओं के प्रति आंशिक रवैये के कारण होती है। यहाँ तक कि लोकप्रिय कहावत की एक विकृत अभिव्यक्ति भी है: "वह ईर्ष्यालु है, जिसका अर्थ है कि उसे शराब पीना पसंद है।" शराब और नशीली दवाओं के आदी पुरुष, अपनी आत्मा की गहराई से, अपनी अपर्याप्तता के बारे में जानते हैं खराब व्यवहार. स्वाभाविक रूप से, एक महिला भी परिवार के प्रति उनके गैर-जिम्मेदाराना रवैये को बर्दाश्त नहीं कर सकती है, इसलिए अक्सर वह चिड़चिड़ी और असंतुष्ट रहती है। एक शराबी आदमी अपने प्रति ठंडे रवैये को एक महिला की बेवफाई का सबूत मानता है। किसी व्यक्ति में शराब की लत का विकास जितना अधिक होता है, वह उतना ही अधिक ईर्ष्या के दृश्य उत्पन्न करता है। और अपने स्वास्थ्य के प्रति लापरवाह रवैये के कारण विकसित हो रही नपुंसकता के संबंध में, किसी की पत्नी को धोखा देने का विचार एक स्थिति में बदल जाता है सतत भयऔर अक्सर अपूरणीय परिणाम होता है।

पुरुष और महिला की ईर्ष्या की उत्पत्ति अलग-अलग होती है। मनुष्य को स्वभाव से ही प्रभारी होना नियति है। और जहां, परंपरा के कारण, एक महिला को लगभग एक निर्जीव प्राणी माना जाता है, वहां पुरुष शक्ति स्वामित्व की आदिम भावना में बदल जाती है। और यद्यपि एक पुरुष के लिए एक आकर्षक और बुद्धिमान महिला के साथ छेड़छाड़ करना आम तौर पर एक रंगहीन और इस्तीफा देने वाली "चीज" की तुलना में अधिक सुखद होता है, एक बुद्धिमान और सेक्सी साथी हमेशा उसकी बात नहीं मानना ​​​​चाहता; वह उसके मार्गदर्शन के बिना ऐसा करने में काफी सक्षम है। इसलिए, उसका पुरुष लगातार तनाव में रहता है, इस महिला पर शक्ति खोने का लगातार डर रखता है, यानी उसे ईर्ष्या होती है।

महिला ईर्ष्या तब उत्पन्न होती है जब एक महिला एक पुरुष को "मरोड़" देती है। और जैसे ही कोई अधीनस्थ पुरुष उससे एक छोटा कदम दूर जाता है, महिला की आत्मा में ईर्ष्या भड़क उठती है। और यदि किसी पुरुष की विजय उसे अविश्वसनीय प्रयासों की कीमत पर दी गई थी, तो उसकी ईर्ष्या भयानक होगी, क्योंकि इतनी कठिनाई से जीती गई शक्ति को खोने का डर बहुत प्रबल है। एक महिला जो अपने पति को धीरे-धीरे प्रबंधित करने की कला से पीड़ित है, वह इस तथ्य का सामना करने में असमर्थ है कि उसका पति क्षण भर के लिए उसके नियंत्रण से बाहर हो सकता है: क्या होगा यदि कोई प्रतिद्वंद्वी है जो उतना ही चालाक है?! लेकिन यह सब इस तथ्य की ओर ले जाता है कि यह ईर्ष्या ही है जो विश्वासघात का कारण बनती है। एक पति-पत्नी, दूसरे के रहस्य या स्पष्ट आदेशों से त्रस्त होकर, कोई रास्ता तलाशना शुरू कर देते हैं। एक ऐसा पति जो जीवन में पूरी तरह से निर्देशित होता है उसकी अपनी पत्नीहो सकता है कि उसे इस बात का एहसास न हो कि वह उसे नियंत्रित करती है, लेकिन उसकी खुद की शक्तिहीनता की अवचेतन भावना उसे किसी और को खोजने के लिए प्रेरित करती है - जो उसके अंदर के आदमी की सराहना करेगा - मजबूत, शक्तिशाली और अजेय।

“पुरुष बेवफाई ज्यादातर इसलिए होती है क्योंकि पति को खुद को साबित करने की तत्काल आवश्यकता होती है पुरुष सार- और अक्सर यौन में नहीं, बल्कि सामाजिक संदर्भ में,'' मनोवैज्ञानिक निकोलाई नारित्सिन कहते हैं। - ठीक है, एक महिला, यदि उसका पति परिवार में पूर्ण तानाशाह है, तो वह भी किसी प्रकार का मूल्य महसूस करने का प्रयास करती है। क्योंकि ऐसे मामलों में आप अपने जीवनसाथी से बस यही उम्मीद कर सकते हैं: "ले जाओ, दे दो, ले आओ।" और दुखी पत्नी उस पहले व्यक्ति की बाहों में चली जाती है जो उसे बताता है कि वह आकर्षक और सुंदर है..."
इंटरनेट सामग्री पर आधारित (izmen.net)

स्पेन और नीदरलैंड के वैज्ञानिकों ने उन मुख्य कारकों की पहचान की है जो पुरुषों और महिलाओं में ईर्ष्या की भावना जागृत करते हैं।

पुरुषों के लिए स्त्री के प्रति स्वामित्व की भावना सबसे पहले आती है। यदि इस भावना का उल्लंघन किया जाता है, तो व्यक्ति को चिंता का अनुभव होने लगता है, व्यक्ति को ईर्ष्या होने लगती है। लेकिन पुरुषों को अपने लिंग के सदस्यों से भी ईर्ष्या होती है। ऐसा इस स्थिति में होता है कि अन्य पुरुष दिखने में अधिक आकर्षक हों, लम्बे हों या उनके पास अधिक भौतिक संपत्ति हो।

कुछ लोगों का मानना ​​है, "वह ईर्ष्यालु है, जिसका अर्थ है कि वह प्यार करता है।" ईर्ष्यालु व्यक्ति का दिल तेजी से धड़कने लगता है और उसका रक्तचाप बढ़ जाता है। लेकिन मनोवैज्ञानिकों को यकीन है कि ईर्ष्या प्रेम का प्रमाण नहीं है, बल्कि स्वामित्व की भावना का प्रकटीकरण है।

यह एक विनाशकारी, विनाशकारी भावना है. इसकी शुरुआत आत्म-संदेह से होती है, जो संदेह को जन्म देती है।
पुरुष और महिला दोनों ही ईर्ष्यालु होते हैं। और दिलचस्प बात यह है कि महिलाएं ऐसा पुरुषों की तुलना में अधिक बार करती हैं। यह सब उनके अत्यधिक संदेह और समृद्ध कल्पना के कारण है। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, महिलाएं अक्सर आत्म-संदेह और आत्म-संदेह से पीड़ित होती हैं, जिससे उनके साथी में अनिश्चितता पैदा होती है।

एक और तथ्य यह है कि ईर्ष्या के भाव संचारित होते हैं - यदि पत्नी ईर्ष्यालु है, तो जल्द ही पति भी ईर्ष्यालु होने लगता है।

कुछ पुरुष प्राकृतिक प्रवृत्ति का अनुसरण करते हुए अपने क्षेत्र अर्थात स्त्री की रक्षा करते हैं। वह यह जानकर प्रसन्न होता है कि उसकी पत्नी सुंदर और वांछनीय है, लेकिन साथ ही उसे यह मिल गया।

यदि ईर्ष्या एक सामान्य स्थिति है तो क्या होगा?यह भावना अकेला नहीं छोड़ती और व्यक्ति को पार्टनर की हर हरकत में धोखा नजर आने लगता है।

यदि आपका पति आपके पास से गुजरने वाले किसी भी पुरुष को प्रतिद्वंद्वी मानता है, तो यह पहले से ही एक खतरे का संकेत है। आपको यह नहीं सोचना चाहिए कि एक ईर्ष्यालु व्यक्ति को अपने साथी को नियंत्रित करने और उससे पूछताछ करने में आनंद आता है। यह गलत है। इस प्रकार एक ईर्ष्यालु व्यक्ति न केवल अपने आस-पास के लोगों को, बल्कि स्वयं को भी पीड़ा पहुँचाता है। संक्षेप में, ईर्ष्या है मानसिक बिमारीजिसे छिपाना बहुत मुश्किल है. कभी-कभी यह बात सामने आती है कि एक व्यक्ति को रात में नींद नहीं आती है, न्यूरोसिस से पीड़ित होता है, और गंभीर हृदय रोग विकसित हो सकता है, जो अंततः स्ट्रोक और दिल के दौरे में विकसित हो सकता है।

ईर्ष्या से बीमार व्यक्ति खुद पर नियंत्रण रखना बंद कर देता है। वह या तो अपने आप में सिमट जाता है या, इसके विपरीत, आक्रामक हो जाता है। गुस्से में आकर वह मार भी सकता है.

ईर्ष्या किसी व्यक्ति को जुनून की स्थिति में पहुंचा सकती है। वह समझ नहीं पाता कि वह क्या कर रहा है, खुद पर नियंत्रण नहीं रख पाता और सामाजिक रूप से खतरनाक हो जाता है। वह स्थिति जब कोई आदमी आपको धमकी देना शुरू कर देता है, आपको काम करने और घर छोड़ने से रोकता है, मनोचिकित्सक ईर्ष्या का भ्रम कहते हैं। बहुत अलार्म संकेतजब पति जासूसी करने लगे. ऐसा होता है कि एक पति उस समय की गणना करता है जब उसकी पत्नी को घर लौटना चाहिए, और कुछ मिनटों की देरी एक बड़े घोटाले को भड़का सकती है।

ये खराब हो जाता है। ईर्ष्यालु व्यक्ति को लगने लगता है कि हर कोई उस पर हंस रहा है और उसे व्यभिचारी समझ रहा है। व्यामोह भी विकसित हो सकता है। आदमी सोचने लगता है कि वह खतरे में है। केवल वह नहीं जानता कि कौन सा पक्ष है।

ईर्ष्या के जाल में फंसना बहुत आसान है, लेकिन इससे बाहर निकलना बहुत मुश्किल है। एक रोगजन्य ईर्ष्यालु व्यक्ति के साथ रहना एक शराबी के साथ रहने से भी बदतर है। यदि एक शराबी को नशे से बाहर लाया जा सकता है, तो एक ईर्ष्यालु व्यक्ति को समझाना संभव नहीं है।

एक महिला के पास दो विकल्प होते हैं - या तो तलाक ले ले या फिर खुद को अपने पति के लिए बलिदान कर दे। हमेशा उसके करीब रहें, कोई दोस्त नहीं, व्यक्तिगत स्थान, आपकी अपनी रुचियां और उज्ज्वल पोशाकें।

सौभाग्य से, ऐसे बहुत से "उग्र ओथेलो" नहीं हैं।

यदि आप पर बेवफाई का आरोप लगाया गया है, तो आपको अपने साथी से बात करनी चाहिए और कारणों का पता लगाना चाहिए। शायद ईर्ष्या का कोई कारण नहीं है, आप बस अपने प्रियजन पर थोड़ा ध्यान दें।

ईर्ष्या में है और सकारात्मक पक्ष. जब आप दूर होने लगते हैं और ऊबने लगते हैं तो इससे रिश्ते को फायदा होता है। तब आप ईर्ष्यालु होने का एक छोटा सा कारण बता सकते हैं - और आपके प्रियजन का ध्यान तुरंत आपकी ओर चला जाएगा।

अपनी भावनाओं को नवीनीकृत करने और भावनात्मक रूप से झकझोरने के लिए, ईर्ष्या खेलना बेहतर है। ईर्ष्या की हल्की सी भावना, जो चंचल रूप में व्यक्त होती है, हमारे लिए सुखद होती है क्योंकि यह हमें संकेत देती है कि हम अपने साथी के लिए महत्वपूर्ण हैं। मुख्य बात यह है कि ज़्यादा खेलना नहीं है, और फिर सब कुछ ठीक हो जाएगा।

प्यार और ईर्ष्यारिश्तों में अक्सर सह-अस्तित्व रहता है। इन्हें जोड़ना गलत है, प्यार तो प्यार है और ईर्ष्या ईर्ष्या है। प्रेम के साथ और बिल्कुल ईर्ष्या के बिना, या ईर्ष्या के साथ, लेकिन प्रेम के बिना भी कोई रिश्ता हो सकता है।

हर कोई ईर्ष्या से अलग ढंग से निपटता है। कुछ लोग ईर्ष्या को प्रेम की निशानी मानते हैं, तो कुछ अविश्वास की। कोई ईमानदारी से आश्वस्त है कि "ईर्ष्या करने का मतलब प्यार करना है।" हालाँकि, क्या सचमुच ऐसा है?

आइए ईर्ष्या के बारे में हमने जो कुछ भी सुना है उससे थोड़ा विराम लें। आख़िरकार, ईर्ष्या और प्रेम के बीच संबंध के बारे में ये सभी वाक्यांश, राय, मान्यताएँ, संक्षेप में, हमारी नहीं हैं। वे बस कुछ ऐसी बातें थीं जो हमने कभी कहीं सुनी या पढ़ी थीं, और यह इस पर निर्भर करता है कि हमने उन्हें किससे सुना और हमने उस व्यक्ति पर कितना भरोसा किया, हमने जो सुना उस पर विश्वास किया।

यदि आप ईर्ष्या के संबंध में किसी भी राय से अलग हैं, तो यह सोचना बंद कर दें कि ईर्ष्या अच्छी है या बुरी, अविश्वास है या प्रेम, यह क्या कहती है और ईर्ष्या का क्या अर्थ है, क्या यह बिल्कुल भी ईर्ष्या करने लायक है, आदि, तभी केवल शुद्ध संवेदनाएं और एक शांत नज़र स्थिति पर कायम रहेगा. और फिर आप स्वयं से कुछ प्रश्न पूछ सकते हैं:

1. क्या मुझे ईर्ष्यालु होने में मजा आता है?
   यह निश्चित रूप से पहली बार में सुखद हो सकता है। हालाँकि, समय के साथ, सुखदता कम होती जाती है। यदि कोई आपसे लगातार ईर्ष्या करता है, तो यह और अधिक पैदा करेगा अधिक समस्याएँएक रिश्ते में, और एक दिन सबसे अधिक संभावना है कि रिश्ता टूट जाएगा, या लगातार तनावपूर्ण रहेगा और इसलिए बिल्कुल भी सामंजस्यपूर्ण नहीं होगा। ईर्ष्या, अगर यह प्यार को ख़त्म नहीं करती है, तो निश्चित रूप से रिश्तों को बर्बाद कर देती है।
2. जब मैं किसी से ईर्ष्या करता हूँ तो क्या मुझे ख़ुशी मिलती है?
   मुझे उस पर बेहद शक़ है। ईर्ष्या सबसे घृणित भावनाओं में से एक है, जो न केवल निरंतर चिंताएं, बेचैनी, संदेह पैदा करती है। नकारात्मक छवियाँऔर विचार, चिड़चिड़ापन और आम तौर पर खराब स्वास्थ्य और मनोदशा भी विभिन्न बीमारियों का कारण बन सकती है।

तो, क्या आपको लगता है कि ईर्ष्या अच्छी है या बुरी? क्या आपको ईर्ष्यालु होना चाहिए? मेरे लिए, उत्तर स्पष्ट है - इसके लायक नहीं. और एक दिन मैंने सफलतापूर्वक अपनी ईर्ष्या से छुटकारा पा लिया। और अब मेरे रिश्ते में सामंजस्य है.'

प्रेम में पड़ने जैसी भावना का आधार ईर्ष्या है। ईर्ष्या उस व्यक्ति में रुचि का सूचक है जिससे हम प्यार करते हैं। न ईर्ष्या - न रुचि, न प्रेम। यही बात उस व्यक्ति पर भी लागू होती है जो हममें रुचि रखता है।

ईर्ष्या प्रेम का प्रतीक है, यह स्वयं को दूसरों से भी अधिक नुकसान पहुंचाने की कला है, यह दूसरे व्यक्ति की श्रेष्ठता का डर है, प्रेमी के लिए पीड़ा का स्रोत है और प्रिय के लिए नाराजगी है। ईर्ष्या सदैव दूरबीन से देखती है जो छोटी वस्तुओं को बड़ी बना देती है, संदेह को सत्य बना देती है।

इसलिए, पति-पत्नी द्वारा दिखाई गई ईर्ष्या मध्यम होनी चाहिए, शरीयत द्वारा अनुमत सीमा से आगे नहीं बढ़नी चाहिए। शरिया के मुताबिक, एक पति को अपनी पत्नी की हर हरकत पर संदेह के साथ नजर नहीं रखनी चाहिए, ज्यादा संदेह नहीं करना चाहिए या बेबुनियाद आरोप नहीं लगाना चाहिए, जिससे आपसी विश्वास और प्यार खत्म हो जाता है और परिवार में कलह फैलती है।

इस्लाम संदेह की बार-बार अभिव्यक्ति पर रोक लगाता है। पवित्र कुरान कहता है: (अर्थ): " हे तुम जो विश्वास करते हो! बारंबार धारणाओं (अटकलें) से बचें, क्योंकि कुछ धारणाएं (अटकलें) पापपूर्ण होती हैं। [एक दूसरे का] पीछा मत करो..."(सूरह अल-हुजुरात, आयत 12)। जासूसी करना, एक-दूसरे की जासूसी करना, जो आमतौर पर संदेह का परिणाम होता है, और लोगों की कमियों की तलाश करना, जो अजनबियों की नज़रों से छिपा हो, की भी मनाही है।

बिना कारण पत्नी, करीबी रिश्तेदारों पर व्यभिचार आदि का संदेह करना या आरोप लगाना भी वर्जित है। धर्मी खलीफा और पैगंबर के साथी मुहम्मद(एस.ए.एस.) अलीकहा: " अपनी पत्नी से अत्यधिक ईर्ष्या न करें, अन्यथा आपकी वजह से उसकी प्रतिष्ठा धूमिल होगी।».

शब्दों से आगे बढ़ा अबू हुरैराकि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: " (लोगों के बारे में) बुरे विचारों से सावधान रहें, क्योंकि वास्तव में बुरे विचार- ये सबसे धोखेबाज शब्द हैं! पूछताछ मत करो, जासूसी मत करो, कीमत मत बढ़ाओ, एक दूसरे से ईर्ष्या मत करो, एक दूसरे के प्रति नफरत मत दिखाओ, एक दूसरे से मुंह मत मोड़ो और भाई बनो, हे अल्लाह के बंदों!"(अल-बुखारी)

जब ईर्ष्या की बात आती है तो संयम का पालन करना आवश्यक है, क्योंकि मध्यम ईर्ष्या न केवल आवश्यक है, बल्कि सराहनीय भी है। एक पति को अपनी पत्नी की निष्ठा के बारे में संदेह नहीं दिखाना चाहिए या विभिन्न छोटी-छोटी बातों पर ईर्ष्या का दृश्य नहीं बनाना चाहिए।

आप अपनी पत्नी के बारे में बुरा सोचकर, उसमें गलतियाँ निकालकर और उसका पता लगाकर तर्क की सीमा से आगे नहीं जा सकते, क्योंकि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने पतियों को अपनी पत्नियों में गलतियाँ निकालने से मना किया है। पैगंबर (सल्ल.) ने अपनी पत्नी पर विशेष जांच करने से मना किया था, उदाहरण के लिए, आधी रात में अचानक प्रकट होना आदि।

एक आदमी को रात में लंबे समय तक अनुपस्थित रहने के बाद घर नहीं लौटना चाहिए, ताकि ऐसा न लगे कि वह अपनी पत्नी पर किसी बात पर संदेह करता है या उसकी कमियों की तलाश कर रहा है।

शब्दों से आगे बढ़ा जाबिर इब्न अब्दुल्लाकि पैगंबर (pbuh) ने कहा: " यदि आप में से कोई बहुत दिन तक (घर से) अनुपस्थित रहेगा तो उसे रात में अपने परिवार के पास नहीं लौटना चाहिए"(अल-बुखारी)।

यदि पति प्रतिदिन सुबह चला जाता है और रात को देर से आता है, तो इसमें दोष देने वाली कोई बात नहीं है, क्योंकि वे उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं और जानते हैं कि उसे आना चाहिए, जैसे कि उसने पहले से ही घोषणा कर दी हो कि वह रात को आएगा। चूंकि हदीस बिना किसी चेतावनी के अचानक आने के खिलाफ चेतावनी देती है।

एक महिला को अन्य पुरुषों से बचना चाहिए और उनके साथ यथासंभव विनम्रता से व्यवहार करना चाहिए। अगर उसे अचानक उनसे बात करनी हो तो उसे अपनी नजरें झुका लेनी चाहिए और ऐसी जगह पर नहीं रहना चाहिए जिससे कोई संदेह पैदा हो। शरीयत के निषेधों की अवहेलना करने पर पति को अपनी पत्नी से ईर्ष्या होनी चाहिए। उसे उसे उन दुष्ट स्थानों पर जाने से मना करना चाहिए जहाँ वे अश्लील हरकतें और अय्याशी करते हैं।

पैगंबर (pbuh) ने कहा: " वास्तव में, अल्लाह ईर्ष्यालु है और मुसलमान ईर्ष्यालु है। अल्लाह को ईर्ष्या है कि एक आस्तिक वह नहीं करता जो अल्लाह ने उससे मना किया है"(मुस्लिम).

इसका मतलब यह है कि एक मुसलमान को संयमित (यथोचित) ईर्ष्या करनी चाहिए।

अबू हुरैरा से वर्णित एक प्रामाणिक हदीस में, यह बताया गया है कि पैगंबर (पीबीयू) ने कहा: " ईर्ष्या की कुछ अभिव्यक्तियाँ अल्लाह को प्रिय हैं, और कुछ अन्य से अल्लाह घृणा करता है; वही लोग जिनसे अल्लाह प्यार करता है - जब ईर्ष्या के लिए संदेह होता है, वही लोग जिनसे [अल्लाह द्वारा] नफरत की जाती है - जब ईर्ष्या के लिए कोई संदेह नहीं होता है"(इब्न माजाह)।

किसी पुरुष को किसी महिला के साथ अकेले नहीं रहना चाहिए जब तक कि वह उसका सबसे करीबी रिश्तेदार (महरम) न हो, और उस महिला के पास नहीं आना चाहिए जिसका पति घर पर नहीं है।

स्त्री की ईर्ष्या

एक महिला पूरी तरह से ईर्ष्या से मुक्त नहीं हो सकती है, क्योंकि इससे उसके पति के प्रति उदासीनता पैदा होती है, लेकिन उसे अपना ख्याल रखना चाहिए ताकि ईर्ष्या खुद को संयमित रूप से प्रकट करे और उसे ऐसे कार्य करने के लिए मजबूर न करे जो शरिया द्वारा अनुमति से परे हो। और सर्वशक्तिमान के क्रोध को भड़काता नहीं है. अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की पत्नियों में भी ईर्ष्या प्रकट हुई। विश्वासियों की माँ और पैगंबर की पत्नी (PBUH) आयशाबताया: “मुझे पैगम्बर (सल्ल.) की किसी भी पत्नी से उतनी ईर्ष्या नहीं थी, जितनी मुझे ईर्ष्या थी खादीजाहालाँकि, मुझे अपनी पत्नी के रूप में लेने से 3 साल पहले ही उसकी मृत्यु हो गई थी, क्योंकि वह लगातार उसके बारे में बात करता था और अक्सर खदीजा की याद में एक भेड़ का वध करने और उसे भिक्षा के रूप में लोगों के बीच बांटने का आदेश देता था। और मैं अक्सर उससे कहता था: "ऐसा लगता था जैसे दुनिया में खदीजा के अलावा कोई नहीं है!" लेकिन उसने मुझे उत्तर दिया: "वह मेरी पत्नी थी और उसने मुझे एक बच्चा दिया।" (अल-बुखारी)।आयशा ने यह भी कहा: “खदीजा की मृत्यु के बाद, उसकी बहन Challah, बेटी खुवेलिडा, पैगंबर (पीबीयूएच) में प्रवेश करने की अनुमति मांगी (और उसकी आवाज खदीजा (पीबीयूएच) की आवाज के समान थी), और ऐसा लगा कि यह खदीजा बोल रही थी, और वह कांप गया, और फिर कहा: "हे भगवान , यह हला है!” मैंने ईर्ष्या से भर कर कहा: “आप उस लाल चेहरे वाली कुरैश बूढ़ी औरत को क्यों याद कर रहे हैं जो बहुत पहले मर गई थी! सर्वशक्तिमान ने तुम्हें इसके बजाय एक बेहतर पत्नी दी (अर्थात् स्वयं)”(अल-बुखारी)।

हालाँकि पैगंबर (स.) की पत्नियों ने अपनी ईर्ष्या दिखाई, लेकिन इससे उन्हें शरीयत द्वारा अनुमति से परे कुछ भी करने के लिए प्रेरित नहीं किया गया।

मैगोमेद मैगोमेदोव, दागिस्तान गणराज्य के मुफ्तीएट के शिक्षा विभाग के कर्मचारी

सच्चा प्यार अजनबियों को बर्दाश्त नहीं करता.

एरिच मारिया रिमार्के

लेखक ने आश्चर्यजनक रूप से कहा, लेकिन उन्होंने केवल एक ही बात पर ध्यान नहीं दिया: लगभग सभी प्रेमी लोगों के बीच रहते हैं, न कि किसी बसे हुए द्वीप पर। उन्हें अपने निजी जीवन में न आने देना लगभग असंभव है। भले ही प्रेमियों ने खुद को पूरी दुनिया से अलग कर लिया हो, अतीत के लोग, गुप्त प्रशंसक, ईर्ष्यालु द्वेषपूर्ण आलोचक अभी भी उनमें शामिल हो जाते हैं। इसलिए, प्यार और ईर्ष्या हमेशा साथ-साथ चलते हैं।

ईर्ष्या की जड़ें कहाँ से आती हैं?

ईर्ष्या बचपन से ही हर व्यक्ति को अच्छी तरह से पता है:

माँ और पिताजी सोफे पर एक-दूसरे को गले लगाते हुए एक-दूसरे के बगल में बैठे थे - जिसका मतलब है कि बच्चे को उनके बीच में बैठना चाहिए।

परिवार में सबसे छोटे बच्चे का जन्म हुआ है और सारा ध्यान उसी पर है - जिसका मतलब है कि आपको इसे लेकर नखरे करने होंगे।

बालवाड़ी में सबसे अच्छा दोस्तदूसरे बच्चे के साथ खेलना शुरू कर दिया, जिसका मतलब है कि उसे उन दोनों का मज़ाक उड़ाना होगा।

में ईर्ष्या बचपन- यह शुद्ध पानीस्वार्थ. इसलिए, जब कोई व्यक्ति वास्तव में प्यार में पड़ता है, तो उसकी ईर्ष्या की गहराई को मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से भी समझाया जा सकता है - यह, वे कहते हैं, दी गई परवरिश है:

"मुझे सब कुछ मंजूर है, लेकिन तुम घर पर रहो ताकि कोई तुम्हारी ओर न देखे" - यह स्वार्थ और स्वामित्व की पराकाष्ठा है। वह आदमी जाहिरा तौर पर अपने रिश्तेदारों के बीच "ग्रीनहाउस" परिस्थितियों में बड़ा हुआ, जहां उसे किसी भी चीज़ से इनकार नहीं किया गया था।

संदेह, अविश्वास, अतीत और "स्तंभ" के प्रति ईर्ष्या बचपन में किसी प्रकार की शिकायत का स्पष्ट संकेत है। यह परिवार के अन्य छोटे सदस्यों से प्यार करने, या किंडरगार्टन और स्कूल में साथियों के अनादर के लिए माता-पिता के प्रति समान नाराजगी हो सकती है।

स्वस्थ ईर्ष्या, जब चुना गया व्यक्ति वास्तव में धोखा देता है और एक से अधिक बार "पकड़ा" जाता है, तो इसका मतलब है कि उसकी परवरिश वाले व्यक्ति के पास सब कुछ क्रम में है। माता-पिता ने बच्चे को जीवन की वास्तविकता समझाई और क्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसके बीच अंतर करना सिखाया।

किसी नए आदमी के साथ प्रेम कहानी शुरू करते समय उसके बचपन में रुचि लें। आपको कम से कम मोटे तौर पर पता चल जाएगा कि उससे क्या उम्मीद करनी है।

प्रेमी एक दूसरे से ईर्ष्या क्यों करते हैं?

हम पहले ही पता लगा चुके हैं कि ईर्ष्या की जड़ें कहाँ से आती हैं। यह समझना बाकी है कि इस "पेड़" में मुकुट और शाखाएँ क्यों बढ़ती हैं। आख़िरकार, यदि कोई प्रियजन "पकड़ा नहीं गया" है, और कोई कारण नहीं बताता है, तो "ट्रंक" के अंदर ईर्ष्या कहाँ से आती है? आइए तीन सबसे आम विकल्पों पर नजर डालें।

अनुचित अपेक्षाएँ

अधिकतर, गुलाबी चश्मे वाली भोली-भाली लड़कियाँ ईर्ष्या के ऐसे जाल में फंस जाती हैं। लोग एक सफेद घोड़े पर सवार राजकुमार के बारे में परियों की कहानियां पढ़ते हैं, जिसके साथ आप खुशी से रह सकते हैं और उसी दिन मर सकते हैं - इसलिए वे अपने लिए ऐसे ही भाग्य की कल्पना करते हैं।

शायद इसी तरह उनकी "परी कथा" शुरू होती है: कैंडी के गुलदस्ते, एक सफेद पोशाक और हवा में उड़ते कबूतरों के साथ। लेकिन मधुर अवधि बीत जाती है, जीवन अपनी रोजमर्रा की जिंदगी से शुरू होता है। अपने प्यारे पति के साथ 24 घंटे कंधे से कंधा मिलाकर रहना अब संभव नहीं है।

एक बच्चा पैदा हुआ है, वह चार दीवारों के भीतर घर पर बैठी है, और उसका पति काम पर चला गया है। आत्मा में अग्निपरीक्षा शुरू होती है: वह कहां है, वह किसके साथ है, वह फोन क्यों नहीं करता? लेकिन जैसे ही वह घर की दहलीज पार करता है, यातना शुरू हो जाती है:

आप कहां थे? झूठ मत बोलो कि तुम काम पर हो - मैंने तुम्हें फोन किया, तुमने जवाब नहीं दिया!

आपके पास किस प्रकार का नया कर्मचारी है? क्या तुम्हें उससे प्यार नहीं हो गया?

क्या, क्या मेरा वज़न बढ़ गया है? क्या काम पर लड़कियाँ अधिक सुंदर होती हैं? खैर, उनके पास जाओ!

वह छोड़ देता है। सिर्फ लड़कियों के लिए नहीं, बल्कि सिर्फ घर से, ताकि उसके नखरे न सुनें। दुर्भाग्य से, यही वह चीज़ है जो प्यार - ईर्ष्या को ख़त्म कर देती है खाली जगहअपने राजकुमार को खोने के मूर्खतापूर्ण डर से। और प्यार से नफरत तक, जैसा कि आप जानते हैं, केवल एक ही कदम है।

धोखा दिए जाने का डर

यह बिल्कुल संदेह और अटकल का मामला है। जीवन में कोई व्यक्ति विशेष भाग्यशाली नहीं रहा - न दोस्ती में, न अपने करियर में, और फिर अचानक ऐसी ख़ुशी - भावुक प्यार! लेकिन हारे हुए होने की आदत लगातार चिंतित करती है: कुछ गलत होना चाहिए, यहाँ किसी प्रकार की पकड़ है।

सबसे उन्नत मामलों में, ये सभी संदेह जुनूनी रूप ले सकते हैं। कैसीनो में जुआ खेलने की तरह - मैं फिर भी अपना लक्ष्य हासिल करूंगा और सबके सामने सब कुछ साबित करूंगा, चाहे इसके लिए मुझे कुछ भी कीमत चुकानी पड़े! और यह इसके लायक हो सकता है असली पैसे, क्योंकि कुछ लोग निगरानी करने के लिए जासूस भी नियुक्त करते हैं!

यदि कोई कारण नहीं हैं और जासूस कुछ भी साबित नहीं कर सकता है, तो ईर्ष्यालु व्यक्ति खुद ही सब कुछ लेकर आएगा। अर्थात्, वह अपने चुने हुए को यातना देते हुए हर चीज़ में कारण ढूंढेगा:

क्या आपका प्रियजन बैठा हुआ कुछ सपना देख रहा है? इसका मतलब देशद्रोह है!

अपने आप को संवारते हुए, दर्पण के सामने लंबे समय तक घूमते रहें? तो वह डेट पर जा रहा है!

क्या कंपनी में कोई मुस्कुराता है? तो यह एक प्रतिद्वंद्वी है!

एक ईर्ष्यालु व्यक्ति अपने अत्याचार को स्वीकार नहीं करना चाहता, भले ही हर कोई उसकी ओर इशारा करे। बल्कि वह एक पीड़ित की भूमिका निभाता है: वे कहते हैं, हर कोई देखता है कि मेरा चुना हुआ मुझे धोखा दे रहा है, वे मेरी पीठ पीछे हंसते हैं, लेकिन मैं मूर्ख नहीं हूं, मैंने बहुत पहले ही सब कुछ अनुमान लगा लिया था!

निराधार अत्याचार

अधिकांश उपेक्षित मामलास्वार्थ और आक्रामकता. ईर्ष्या के कारण यहां बिल्कुल अनावश्यक हैं; उनका आविष्कार रेबीज के प्रकोप के दौरान किया जा सकता है। और एक वास्तविक प्रतिद्वंद्वी भी आवश्यक नहीं है - आप एक पूर्व प्रेमी, एक पालतू बिल्ली, एक प्रसिद्ध कलाकार, या अपनी पसंदीदा नौकरी से ईर्ष्या कर सकते हैं।

इस मामले में लक्ष्य एक ही है - अपने प्रियजन को अपना शिकायतहीन गुलाम बनाना। ताकि उसकी अपनी राय और माहौल न हो. "मुझे हर चीज़ की इजाज़त है, लेकिन आप घर पर ही रहें ताकि कोई आपकी ओर न देखे" - बिल्कुल यही मामला है।

वैसे, ईर्ष्यालु हमलावर खुद भी कभी-कभी अपनी बेवफाई को छुपाने के लिए ऐसे घोटालों का इस्तेमाल करता है। जैसा कि वे कहते हैं: "सबसे अच्छा बचाव हमला है।" और यहां अपना बचाव करने की कोई आवश्यकता नहीं है - उसने स्वयं ईर्ष्या से उन्माद फैलाया, और उसने स्वयं पीड़ित की भूमिका निभाई। लेकिन ऐसी ईर्ष्या को शायद ही प्यार कहा जा सकता है। अगर केवल प्यार से बीमार हो.

क्या ईर्ष्यालु होने का मतलब प्यार करना है?

क्या ईर्ष्या प्यार की निशानी हो सकती है? यदि वह अत्याचार और संदेह से "संक्रमित" नहीं है, तो क्यों नहीं? खासकर यदि विश्वासघात स्पष्ट हो या कम से कम इसका संकेत हो।

खैर, आइए एक स्थिति की कल्पना करें।

एक युवा परिवार - पति और पत्नी। रिश्ते में सब कुछ ठीक है, पूर्ण सामंजस्य और विश्वास है। लेकिन एक दिन वे एक ऐसी पार्टी में जाने में कामयाब हो गए जहां एक उद्दंड व्यक्ति मेहमानों के बीच पुरुषों की तलाश में घूम रहा था। इसके अलावा, यह महिला हमारे हीरो से चिपकी रही।

पत्नी ने अभी तक कोई प्रतिक्रिया नहीं दी है: ठीक है, गर्भाशय रेबीज सिंड्रोम से पीड़ित कोई बेवकूफ घूम रहा है, लेकिन उसे अपने पति पर संदेह नहीं है। और वह थोड़ा नशे में है, उसकी आँखें चमक रही हैं, वह इस युवा महिला के ध्यान से भी खुश है।

और वह प्रयास करके खुश है: वह अपने पति को हर धीमे नृत्य में खींचती है, कामुकता से छटपटाती है और अपने बाल हिलाती है। निःसंदेह, पति के पास काम करने की एक प्राचीन प्रवृत्ति थी, और किसी भी तरह से एक महिला को अपमानित करना अजीब होगा। लेकिन क्या पत्नी को ये सब सहना चाहिए? अब वह इस फूहड़ का डांस पार्टनर है, लेकिन फिर क्या उम्मीद करें?

यह स्पष्ट है कि पत्नी की आत्मा में सब कुछ उल्टा हो रहा है:

वह उससे प्यार करती है और उस पर भरोसा करती है, लेकिन इस ढीठ महिला के कारण स्थिति पहले से ही गर्म हो रही है।

वह कुछ भी निंदनीय नहीं करता, वह बस वीरतापूर्वक नृत्य करने के लिए सहमत हो जाता है।

यदि आप सब कुछ संयोग पर छोड़ देंगे, तो शराब और वृत्ति अपनी बुरी भूमिका निभाएंगी।

मूड खराब हो गया है, मैं पार्टी में रुकना चाहती हूं, लेकिन मुझे अपने पति को ले जाना है, आखिरकार इस घटिया लड़की से कुछ तीखे शब्द कहे। पति असंतुष्ट होकर चला जाता है, और सुबह वह कल के बारे में हल्की-फुल्की "जानकारी" करेगा।

तो क्या इस संबंध में पत्नी पर स्वार्थ और संदेह का आरोप लगाना संभव है? नहीं, वह अपने पति से प्यार करती है, और इस यौन "फोरप्ले" को आखिरी क्षण तक सहती रही। लेकिन उसी समय उसका दिल तेजी से धड़कने लगा और उसकी रगों में खून उबलने लगा। उसने मुक्कों से उन्माद नहीं फैलाया, बल्कि बस अपने पति को दूर ले गई, जिससे संभावित आकस्मिक विश्वासघात को रोका जा सके।

क्या ईर्ष्या के बिना प्रेम संबंध सामान्य है?

खैर, अगर यह पूरी तरह से थोड़ी सी भी ईर्ष्या के बिना है, तो इसकी संभावना नहीं है।

आख़िरकार, यहाँ तक कि आध्यात्मिक प्रेमसेक्स के बिना ईर्ष्या की भावना भी भड़क सकती है। और यहां तक ​​कि सिर्फ दोस्ती भी. और यहां तक ​​कि तसलीम, घोटालों और तसलीम के बिना भी। आक्रोश से आत्मा में होने वाला दर्द दम घोंटने वाला होता है, और इससे कोई मुक्ति नहीं है। लोग रोबोट नहीं हैं, लेकिन आप अपने दिल का आदेश नहीं दे सकते। और वाक्यांश "मैं ईर्ष्यालु नहीं हो सकता, भले ही मैं बहुत प्यार में पड़ जाऊं" या तो एक पूरी तरह से उदासीन व्यक्ति या एक असंदिग्ध झूठ बोलने वाले द्वारा कहा जा सकता है।

अंत में - एक असामान्य तकनीक

आइए एक विचार प्रयोग करें.

कल्पना करें कि आपके पास पुरुषों को "पढ़ने" की महाशक्ति है। यह शर्लक होम्स की तरह है: आप एक आदमी को देखते हैं और तुरंत उसके बारे में सब कुछ जान लेते हैं और समझ जाते हैं कि उसके दिमाग में क्या है। आप शायद ही अब इस लेख को अपनी समस्या के समाधान की तलाश में पढ़ रहे होंगे - आपके रिश्ते में कोई समस्या नहीं होगी।

और किसने कहा कि यह असंभव है? बेशक, आप अन्य लोगों के विचारों को नहीं पढ़ सकते हैं, लेकिन अन्यथा यहां कोई जादू नहीं है - केवल मनोविज्ञान है।

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