Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВО «Уральский государственный педагогический университет»

Институт социального образования

Кафедра психологии и социальной педагогики

Выпускная квалификационная работа

Воспитание нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации

Исполнитель:

Подкорытова Е.Л.

Руководитель

Капустина Н.Г.

Екатеринбург 2016

Введение

Глава 1. Теоретические основы воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста дошкольной образовательной организации

1.1 Психолого-педагогическая характеристика детей старшего дошкольного возраста

1.2 Анализ понятия «нравственные качества»

1.3 Формы, методы и средства воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации

Глава 2. Опытно-поисковая работа по воспитанию нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в Муниципальной дошкольной образовательной организации детский сад № 19 р.п.В.Синячиха Алапаевского района

2.1 Анализ деятельности педагогов дошкольной образовательной организации по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

2.2 Первичная диагностика по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

2.3 Разработать комплекс мероприятий по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

Заключение

Список использованной литературы

Приложения

Введение

Актуальность темы исследования.Воспитание нравственных качеств в широком смысле слова относится к числу проблем, поставленных всем ходом развития человечества. Любая эпоха в соответствии со специфическими для нее задачами социально-экономического и культурного развития, диктует необходимость нравственного воспитания.

Вопросы воспитания нравственных качеств начали волновать человеческое общество очень давно. Еще в Древней Греции считали идеальным человеком того, кто прекрасен в физическом и нравственном отношении, и стремились к сочетанию умственного, нравственного, эстетического и физического воспитания.

Но в наши дни проблема нравственного воспитания встала наиболее остро, и ее проявления разительно выделяются на фоне общих общественных проблем. Нравственные идеалы, накопленные за века русским народом, глубоко содержательные, оберегающие человека от неверных мыслей, дурных поступков и неправильного поведения, в наши дни отошли на второй план и постепенно и неуклонно заменяются и вытесняются ценностями других культур и наций, а чаще и исчезают вовсе, оставляя место для взращивания безнравственности.

Необходимо всеми силами оберегать и укреплять нашу нравственность, начиная не только с себя, но и с будущих взрослых и родителей - с детей, дошкольников.

Этот возраст выбран не случайно: именно этот период жизни ребенка наиболее сенситивен для начала развития личности человека, ее становления, самосознания, для закладки нравственных качеств.

В настоящее время воспитатели пытаются направить своих воспитанников на то, чтобы они могли вежливо обращаться с окружающими, проявляли заботливость и доброту, справедливость и отзывчивость, имели представление о долге, чести и совести, о товариществе и дружбе, о нормах правилах поведения в обществе.

Старший дошкольный возраст является наиболее ответственным этапом в воспитании нравственных качеств, в становлении личности дошкольника в целом. Активное воспитание нравственных качеств старшего дошкольника способствует созданию более высокой по сравнению со средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети этого возраста начинают понимать смысл нравственных качеств, у них развивается способность предвидеть последствия своих поступков. Поведение становится более целенаправленным и сознательным.

Решение данной проблемы необходимо решать в семье и в образовательных учреждениях всеми доступными способами. Одним из таких способ является применение богатейшего багажа знаний, накопленных в народной педагогике, с использованием народных сказок, игр, традиций, праздников.

Проблема нравственного воспитания, в частности воспитания нравственных качеств, рассматривалась еще в произведениях и трудах Д. Локка, В.А. Сухомлинского и других. Русские просветители В.Г. Белинский, А.Н. Радищев также уделяли нравственному воспитанию и воспитанию нравственных качеств большое внимание, рассматривая его как необходимое условие для гармонического развития личности.

Вопросам воспитания нравственных качеств большое внимание уделяют современные педагоги и психологи. Как показали исследования О.С. Богдановой, качественность воспитания нравственных качеств во многом зависит от правильной организации коллективной деятельности детей, от умелого сочетания ее с методами убеждения, накопления положительного морального опыта. В своих трудах ученые подчеркивают важность воспитания нравственных чувств ребенка, развития нравственных отношений.

Л.С. Выготский в своих исследованиях отметили позитивное влияние игровой деятельности детей (в частности ролевых, творческих игр) на развитие нравственности воспитанников. Задача воспитания нравственных качеств состоит в том, чтобы общечеловеческие моральные ценности (долг, честь, достоинство и т.п.) должны стать внутренними стимулами развития формирующейся личности .

Противоречие: между необходимостью воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации и недостаточностью методических рекомендаций и пособий для педагогов дошкольной образовательной организации по данному вопросу.

Проблема исследования:каким должно быть содержание воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации?

Тема исследования:«Воспитание нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации».

Объект исследования:процесс воспитания нравственных качеств у дошкольников.

Предмет исследования:содержание воспитания нравственных качеств детей старшего возраста в дошкольной образовательной организации.

Цель исследования:на основе теоретических и полученных эмпирических данных разработать и частично апробировать комплекс мероприятий по воспитанию нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации.

Гипотеза исследования:вероятно, воспитание нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации будет проходить успешно, если будут:

1) привлечены родители к воспитанию нравственных качеств у старших дошкольников;

2) разработан комплекс мероприятий по воспитанию нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста.

Задачи исследования:

1. Дать психолого-педагогическую характеристику детей старшего дошкольного возраста.

2. Проанализировать понятие «нравственные качества».

3. Рассмотреть формы, методы, средства воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации.

4. Проанализировать деятельность педагогов в дошкольной образовательной организации по воспитанию нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста.

5. Провести первичную диагностику по воспитанию нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста.

Методы исследования:теоретические (анализ, сравнение, обобщение); эмпирические (беседа, опрос, тестирование, наблюдение).

База исследования: Муниципальная дошкольная организация детский сад № 19 р.п.В.Синячиха Алапаевского района.

Структура исследования:выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы из 60 источников и 4 приложений.

Глава 1. Теоретические основы воспитания нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста дошкольной образовательной организации

1.1 Психолого-педагогическая характеристика детей старшего дошкольного возраста

Старший дошкольный возраст (5-7 лет) считается наиболее серьезным этапом в становлении личности дошкольника в целом.

Особенности старшего дошкольного возраста всесторонне изучались отечественными педагогами: З. Икуниной, Л. Венгера, А. Леонтьева, Н. Поддьякова и др.

Старший дошкольный возраст - конечный из периодов дошкольного возраста. В это время в психике ребенка появляются новые образования. Это произвольность психических процессов: внимания, памяти, восприятия и др. Произвольность психических процессов - это способность целенаправленно управлять своим поведением и психическими процессами: восприятием, вниманием, памятью и др.

У старших дошкольников появляется способность управлять своим поведением, а также происходят изменения в представлениях о себе, в самосознании и в самооценках. Появление произвольности - это самая главная перемена в деятельности ребенка. Целью произвольности является овладение собственным поведением, а не изменение внешних, окружающих его предметов .

Е.В. Субботский выделял, что активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию более высокой по сравнению со средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети 5-7 лет начинают понимать смысл нравственных требований и правил. У них развивается способность предвидеть результаты своих поступков. Поведение становится более целенаправленным и сознательным. У дошкольников развиваются такие качества, как ответственность за свое поведение, самоконтроль и организованность .

Важной особенностью психического становления детей старшего дошкольного возраста считается обостренная чувствительность (сензитивность). Во-первых, к усвоению нравственно-психологических норм и правил поведения и, во-вторых, готовность детей к обучению. Считается, что в этот период у ребенка возникает состояние, которое называется обучаемость.

Умственное развитие старшего дошкольника формирует более высокую степень осознанности поведения. Старшие дошкольники начинают понимать значение нравственных требований и правил. Они могут предвидеть последствия своих поступков. Под воздействием воспитания поведение детей 5-7 лет теряет присущую младшим детям ситуативность и становится более целенаправленным и сознательным.

Формируются способности для становления у детей ответственности за свое поведение, элементов самоконтроля, предварительного планирования действий, организованности» .

В старшем дошкольном возрасте на базе развивающихся нравственных чувств прививается чувство собственного достоинства. А также зачатки чувства долга, справедливости, уважения к людям и ответственности за порученное дело.

Особый смысл приобретает воспитание патриотических чувств: любви к родному краю, Родине, уважение к людям других национальностей.

Важнейшую роль в нравственном развитии старших дошкольников играет развивающаяся способность к соподчинению мотивов поведения. Если воспитание правильное, то у ребенка будет развиваться умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами. Это приводит к становлению основ нравственной направленности личности. В данном процессе имеют значение развивающиеся моральные чувства. Они в старшем дошкольном возрасте становятся более богатыми по содержанию, действенными и управляемыми.

Дошкольникам достаточно трудно сознательно управлять своими чувствами, поэтому их поведение требует постоянного внимания со стороны воспитателя.

Закрепить положительные изменения в развитии старшего дошкольника и гарантировать необходимую нравственно-волевую готовность к обучению в школе позволяет целенаправленное, планомерное нравственное воспитание .

Н.Л. Кряжева считает, что нравственные нормы, в том числе, которые ребенок хорошо знает, не сразу начинают управлять его поведением. Первоначально они выполняются только по требованию взрослого или в его присутствии, легко нарушаются ребенком. Причем дошкольник не замечает своего нарушения и к себе отрицательную оценку не относит. Он отрицательно оценивает аналогичное поведение в целом .

В старшем дошкольном возрасте ребенок начинает узнавать и дифференцировать свои личностные качества. Дошкольник стремится измениться. Он может выражать это не только вербально, но и с помощью приложения реальных усилий.

У детей старшего дошкольного возраста слова «надо», «можно», «нельзя» становятся основой для саморегуляции. Сначала эти слова-нормативы ребенок прокручивает в мыслях, а потом постепенно формирует умение учитывать их в собственном поведении. А также в поведении другого человека он начинает учитывать его чувства и мысли.

Вместе с «осознаванием» себя, у ребенка старшего дошкольного возраста начинается процесс «самооценивая», т.е. оценка личных поступков с точки зрения общественных норм. Так как ребенок не знает своих возможностей, он первоначально искренне принимает оценку себя другими людьми, отношение к себе и уже оценивает себя со слов других людей. Большую роль играет то положение, которое он занял в группе детей (что тоже, чаще всего, происходит с подачи взрослого) .

В самооценке старшего дошкольника проявляются чувства гордости и стыда, которые только начали в нем развиваться.

Переход из одного состояния в другое естественен в условиях ее начального этапа формирования.

Положительная самооценка выражается в самоуважении, чувстве собственной ценности и положительного отношения ко всему, что входит в круг представлений о самом себе. Отрицательная самооценка выражается в неприятии к себе, самоотрицании, негативного отношения к своей личности.

Чаще всего в группе имеют завышенную самооценку «непопулярные» дети, а заниженную - наоборот, «популярные», эмоциональное самочувствие которых достаточно хорошее. Задача воспитателя и родителей - создать условия для формирования адекватной самооценки, для осознания детьми реальных собственных возможностей в той или иной деятельности.

Основным видом деятельности в развитии детей является ролевая игра, игра с правилами. В игре они отображают реальную жизнь и переносят не только действия и операции с предметами, но и взаимоотношения между людьми. Основные изменения в деятельности, сознании и личности ребенка заключаются в появлении произвольности психических процессов.

У ребенка старшего дошкольного возраста происходит изменение в представлении о себе, образе - я.

Детям очень нравиться участвовать в социальных явлениях. Их быстро развивающееся мышление создает реальные возможности для изучения детьми окружающего мира. В процессе обучения старшие дошкольники получают большой объем знаний, который выходит за пределы их собственного опыта. Это играет важную роль в нравственном воспитании. У детей складываются начальные познания о жизни народов нашей страны, о Родине, о некоторых общественных явлениях. Таким образом, развиваются такие нравственные чувства, как патриотизм, интернационализм, гражданственность.

В дошкольном возрасте дети накапливают первый опыт нравственного поведения. Также у них складываются первые навыки организационного и дисциплинированного поведения, навыки положительных взаимоотношений со сверстниками и взрослыми, навыки самостоятельности, умение занять себя интересной и полезной деятельностью, поддерживать порядок и чистоту окружающей обстановки.

Старший дошкольник начинает учитывать интересы и желания другого человека, будь это сверстник или взрослый человек. Дети этого возраста употребляют в речи слова, которые обозначают нравственные качества и их антонимы (добрый, драчун, честный, ябеда и пр.). Они связывают эти качества с конкретной ситуацией из личной жизни. Это объясняется тем, что у детей образное мышления .

У ребенка старшего дошкольного возраста формируются обобщенные представления о дружбе, взаимопомощи, преданности, доброте .

По мнению С.А. Козловой и Т.А. Куликовой в старшем дошкольном возрасте нравственные представления дошкольника влияют на его повседневную жизнь . Так как у ребенка преобладает эмоциональная сторона его характера, он демонстрирует свои чувства к окружающим искренне. В реальной жизни дошкольник пытается разрешить конфликты и совершать нравственные поступки и действия.

Конечно, ребенку необходимо, чтобы он мог самостоятельно высказывать свои суждения и оценивать происходящее с нравственной стороны, однако, этого недостаточно для нравственного развития. Самое главное - нужно создать такие обстоятельства, когда норма морали сама начнет управлять поведением дошкольника. Это значит, у ребенка установится связь между нравственным сознанием и нравственным поведением. Только при таких условиях норма морали становится мотивом поведения ребенка и несет в себе какой-то смысл. Тогда сознание ребенка переходит с итога на процесс выполнения нормы, и он следует норме ради нее самой, потому что не может поступать иначе. А соблюдение нормы является эмоциональным подкреплением для дошкольника. Взаимосвязь нравственного сознания и поведения устанавливается тогда, когда ребенка учат нравственным поступкам, ставят в ситуацию морального выбора. Когда он сам решает, как поступить:

Пойти на интересную прогулку или помочь взрослому;

Съесть конфету самому или отнести маме;

Поиграть с новой игрушкой или уступить ее младшему.

Ребенок радуется от того, что поступил правильно, делая выбор в пользу соблюдения нормы и преодолевая желания и жертвуя собственными интересами в пользу другого человека, чтобы порадовать его. Со временем такое поведение становится обычным для ребенка, и появляется потребность соблюдать норму .

У старших дошкольников все чаще наблюдается не прагматическое поведение, а бескорыстное. Это когда моральный поступок, связанный с выгодой для себя уходит на второй план и появляется поведение, которое находится в зависимости от внешнего контроля и его мотивом является нравственная самооценка.

Н.В. Мельникова описывает динамику становления нравственной сферы личности в старшем дошкольном возрасте следующим образом:

· 5 лет - отсутствие единства нравственного сознания, чувств поведения;

· 6 лет - ситуативное позитивное единство нравственных чувств поведения;

· 7 лет - позитивное единство нравственного сознания поведения .

С одной стороны, к предстоящему углублению и дифференцировке моральных представлений старших дошкольников приводит расширение опыта и накопление знаний, с другой стороны - к большей обобщенности, приближающей их к простым нравственным понятиям (о дружбе, об уважении к старшим и т.п.). Нравственные представления, которые только еще формируются, начинают играть главную роль в поведении детей, их отношении к находящимся вокруг людям.

Т.С. Комарова говорит, если дошкольник наглядно видит последствия соблюдения или нарушения общепризнанных мер, то ему легче понять ее содержание и отнести к себе. Норма проще осознается, если она ближе к собственному опыту ребенка .

Не случайно одним из самых негативных качеств у дошкольника является жадность. Главная причина конфликтов между детьми в желании заполучить какую-то определенную вещь или игрушку. Если игрушка достается другому, то ребенок переживает и проявляет сильные отрицательные эмоции. Дошкольник не только узнает и осознает норму, но и относит ее к конкретной категории: «хорошо» или «плохо».

Он стремится дать ей оценку. В старшем дошкольном возрасте моральные оценки развиваются в соответствии с оцениванием взрослого поступков детей. То есть, ребенок легче понимает и оценивает те качества, которые взрослый чаще выделяет и оценивает. Старший дошкольник первый начинает беседы с родителями и воспитателями на тему «Что такое хорошо, что такое плохо» .

Когда ребенок усваивает норму, то он начинает держать под контролем сверстника. Ему проще увидеть и оценить наличие нравственных качеств и выполнение норм сверстником, чем самим собой. Очень часто ребенок верно оценивает выполнение нравственных норм товарищами и делает ошибки в отношении себя. Если кто-то из детей нарушает правила, то ребенок начинает жаловаться взрослому. Обращаясь ко взрослому, ребенок хочет утвердиться в том, правильно ли он понимает норму или правило. Постепенно, сравнивая себя со сверстником, оценивая его, прислушиваясь к своему мнению о поступках взрослых и друзей, дошкольник начинает подходить к реальной самооценке.

В возрасте 5-7 лет у детей складываются этические эталоны-образцы, которые содержат более или менее обобщенное представление о положительном и отрицательном поведении в жизненных ситуациях. Дошкольник сравнивает свое поведение не только с определенным взрослым, но и с эталоном-образцом. То есть пример поведения взрослого переходит во внутренние представления ребенка, которые расширяют возможности нравственного становления личности.

Старшие дошкольники уже различают хорошие и плохие поступки. Они имеют представление о добре и зле и могут привести соответствующие конкретные примеры из собственной жизни или художественных произведений. У них формируются социальные представления морального плана. В оценивании действий и поступков друзей дети очень категоричны и требовательны. Однако, в отношении собственного поведения дошкольники более снисходительны .

В отношениях с взрослыми и сверстниками у детей старшего дошкольного возраста проявляются новые черты характера. Дети активно начинают общаться со взрослыми и привлекать внимание к своей персоне. Авторитет взрослого и его оценочное мнение продолжают играть серьезную роль в поведении ребенка. Однако у детей быстро растут самостоятельность и осознанность поведения, что приводит к сознательному руководству в поведении усвоенными нравственными нормами. Возникают внутренние «этические инстанции», которые начинают определять поступки старшего дошкольника .

Дети старшего дошкольного возраста проявляют большую тягу к общению со сверстниками в разных видах деятельности (игра, совместное дежурство), складывается «детское общество». Это создает определенные предпосылки для воспитания дружеских, коллективных взаимоотношений. Для полноценного формирования личности старшему дошкольнику нужно содержательное общение со сверстниками. В коллективной деятельности (игре, труде, общении) дети старшего дошкольного возраста осваивают умения коллективного планирования, справедливо разрешать споры, учатся согласовывать свои действия, добиваться совокупных итогов.

Все это содействует накоплению морального опыта. Немаловажную роль в нравственном воспитании старших дошкольников играет учебная деятельность, наряду с игровой и трудовой деятельностью. На занятиях дети осваивают нравственные представления, а также правила учебного поведения. У них формируются целенаправленность, ответственность, волевые качества.

В старшем дошкольном возрасте дети переходят от стихийной нравственности к сознательной. Для них нравственная норма начинает выступать регулятором взаимоотношений между людьми. Старший дошкольник осознает, чтобы коллективная деятельность была успешной норму нужно соблюдать. Теперь взрослый может не контролировать ребенка за соблюдением нормы, так как дошкольник в этом не нуждается. Поведение ребенка становится нравственным даже в отсутствие взрослого. Даже в случае, если ребенок уверен в безнаказанности своего поступка и не видит выгоды для себя.

Во время игры ребенок самостоятельно может регулировать происходящую деятельность, улаживать конфликты. У него складываются нормы нравственного поведения, проявляются нравственные чувства, формируется поведение с помощью образа другого человека.

Старший дошкольник готов не только к общению со сверстниками, но и учителем. Ребенок начинает принимать во внимание требования, задачи, контекст ситуации.

Возможности нравственного воспитания в старшем дошкольном возрасте увеличиваются. Это обосновано двумя причинами. Первая причина - большие изменения, которые происходят в умственном и эмоционально-волевом развитии дошкольников. Вторая причина - изменения в мотивационной сфере, в общении со взрослыми и сверстниками. У ребенка к 7 годам повышается уровень нравственной воспитанности. Старший дошкольный возраст считается наиболее серьезным этапом в становлении личности дошкольника в целом, в развитии устройств поведения и деятельности .

Старшие дошкольники уже достаточно осведомлены об окружающей их действительности. Эти знания включают в себя представления о труде взрослых, о событиях социальной жизни, о семейных отношениях.

Однако они не всегда носят отчетливый характер. Ребенок активно включается в жизнь общества, когда взрослеет. Поэтому ему необходимо общение со сверстниками и взрослыми и их морально-нравственная оценка. Пятилетний ребенок уже в значительной степени овладевает этими нормами. У него накапливается социальный опыт, появляются такие чувства, как стыд, гордость и др. Он начинает особенно нуждаться в сопереживании, во взаимопонимании со стороны взрослых и сверстников, в их оценке. В то же время он начинает и сам оценивать их: поступки, личностные качества. В старшем дошкольном возрасте оценка взрослого переживается ребенком довольно остро и глубоко. Он уже выполняет какую-либо работу не ради самого действия, а ради оценки своей деятельности со стороны окружающих.

Таким образом, ребенок от 5 до 7 лет отличается еще большими физическими и психическими возможностями, чем дети средней группы. Их отношение со сверстниками и взрослыми становятся сложнее и содержательнее. Дети имеют словарный запас, необходимый для свободного общения. У дошкольника формируются все стороны личности: интеллектуальная, нравственная, эмоциональная и волевая действенно - практическая.

В старшем дошкольном возрасте формируется достаточно широкий круг о некоторых нравственных качествах личности и проявлениях этих качеств (о честности, дружбе, отзывчивости, смелости и т. п.). Осуществляется переход от формирования отдельных конкретных нравственных представлений о правилах поведения к более обобщенным и дифференцированным нравственным представлениям, которые являются следствием растущей осознанности поведения и развивающегося опыта общения ребенка с окружающими.

1.2 Анализ понятия «нравственные качества»

В первый раз понятие нравственных качеств было выделено специально в древнегреческой этике (понятие добродетелей у Аристотеля). Здесь упор делался на качества личности. Такое осознание нравственного качества сохраняется и в этике средневековья.

Зарубежные просветители и социалисты-утописты в особенности рассматривали в нравственных качествах уже не столько свойства характера, сколько способы поведения, свойственные для того или иного общества. Они исходили из того, что человек - это продукт обстоятельств.

Исследователи считали, что добродетели и пороки обусловлены характером общества, а не самого человека. Надо изменить общество, чтобы сделать нравственным человека. Марксистско-ленинская этика обосновала односторонность обоих этих пониманий нравственных качеств. Она установила диалектическое соотношение между характером людей и социальными условиями .

В педагогической литературе нравственные качества определяют как моральные нормы и принципы, которые стали внутренними мотивами поведения и определяют ее привычные формы. Суть и содержание которой заключается в обеспечении выбора в ключевых жизненных позициях.

Нравственные качества занимают важное место среди духовных качеств личности. В зависимости от времени, уровня развития общества и его конкретно-исторических условий менялось и понимание «нравственных качеств».

Исследователи морали отмечают, что нравственные качества - это такие свойства, признаки, черты, которые свидетельствуют о сознательном добросовестном отношении к общему благу, к высшему благу и об отношении личности, как к конечной цели общественного развития. Нравственные качества личности это устойчивые черты сознания и поведения. По существу их можно рассматривать как моральные черты характера, которые проявляются в ее отношении к другим людям, к обществу, к своей деятельности к собственности и в ее отношении к самой себе.

Нравственные качества указывают нижнюю границу возможных для человека действий и поступков; через требования нравственности переступить невозможно. Нравственные качества - граница дозволяемого совестью. А верхней границы нет, вверх-духовность, а она бесконечна. У человека любые выборы, кроме тех, которые связаны с затруднениями для другого человека.

Нравственные качества делятся на положительные и отрицательные (которые иногда называют добродетелями и пороками). По сравнению с моральной нормой, понятие моральные качества является комплексным и сложным. В нем не находится определенного указания на то, какие действия человек обязан и какие не обязан выполнять, а в обобщенной форме характеризуются и оцениваются конкретные стороны его поведения.

Например, такое качество, как требовательность, выражается в целой совокупности поступков. В соответствии с этим моральное требование, выраженное с помощью этого понятия (Люди должны быть требовательными к себе и др.), подразумевает целый ряд более частных норм поведения. Человек сам должен решать, как ему следует поступить, в зависимости от конкретной ситуации, чтобы проявить свою требовательность .

В понятии нравственные качества в обязательном порядке находится также оценочная сторона; выражение конкретного (положительного или отрицательного) отношения к нему. Вследствие этого определение качества поступка (или человека) считается критерием для его моральной оценки.

В общественном нравственном сознании отражается общественный опыт: нравственные идеи, теории, понятия отображают реальные отношения людей, которые складываются в процессе деятельности и общения. Высшим уровнем становления нравственного сознания являются убеждения. Они становятся регуляторами действий, поступков человека. От них зависит нравственная устойчивость личности. Убеждение - это прочное усвоение системы нравственных понятий, развитость нравственных чувств, обобщенность опыта поведения и отношений.

Почвой и стимулом проявления нравственной воли считаются нравственные качества, сознание и мышление. За пределами нравственной воли и практического отношения к миру не существует реальной нравственности личности. Нравственное поведение личности имеет следующую очередность: жизненная ситуация - переживание - осмысление ситуации и мотивов - выбор и принятие решения - стимул - поступок .

В психолого-педагогической литературе понятие «нравственные качества» - это моральные нормы и принципы, ставшие внутренними мотивами поведения и определяющие ее привычные формы. Данная форма заключается в обеспечении выбора в важных жизненных позициях. Цепочка данных выборов и определяет динамику актуализации человеческого качества.

Виды нравственных качеств личности:

1) качества, выражающие отношение к родине: сознание гражданского долга, любовь и преданность родине, ненависть к ее врагам;

2) качества, выражающие отношение к другим странам и народам: интернационализм, доброжелательность ко всем странам и народам, нетерпимость к расовой и национальной неприязни, культура межнациональных отношений;

3) качества, выражающие отношение к труду: трудолюбие, добросовестность, настойчивость, дисциплинированность;

4) качества, выражающие отношение к общественной, частной и личной собственности: честность, бережливость, экономность;

5) качества, выражающие отношение к природе: забота о природе;

6) качества, выражающие отношение к другим людям: гуманность, коллективизм, демократизм, справедливость, благородство, милосердие, взаимопомощь, взаимное уважение, забота, честность, правдивость, прямота, простота и скромность в общении, пунктуальность, чувство долга, ответственность, тактичность;

7) качества, выражающие отношение к самому себе: принципиальность, самокритичность, умеренность.

Итак, нравственность - это личностная характеристика, объединяющая такие качества и свойства, как доброта, порядочность, честность, правдивость, справедливость, трудолюбие, дисциплинированность, коллективизм, регулирующие индивидуальное поведение человека. Поведение оценивается по степени соответствия определенным правилам. Если бы таких правил не было, то один и тот же поступок оценивался бы с разных позиций, и люди не могли бы прийти к единому мнению - хорошо или плохо поступает человек. Правило, имеющее общий характер, т.е. распространяющийся на множество одинаковых поступков, носит название нравственной нормы. Норма - это правило, требование, определяющее, как человек должен поступать в той или иной конкретной ситуации. Нравственная норма может побуждать ребенка к определенным поступкам и действиям, а может и запрещать или предостерегать от них. Нормы определяют порядок взаимоотношений с обществом, с коллективом, с людьми.

Дети не перестают поражать нас глубиной своих чувств, глубоким осмыслением нравственных понятий. Мы чаще задумываемся на том, что не знаем возможностей детей. Например, одни в ситуации, когда необходимо как-то отреагировать на успех другого ребенка, говорят: «Я знаю, что это зависть и что завидовать не хорошо, но я хотел бы, что бы и меня похвалили». Другие, обсуждая вопрос о том можно ли осуждать близких, замечают: «Осуждать нельзя. Но сказать о том, что друг поступил неправильно, надо. Сказать, по-доброму, от чистого сердца, с добрыми чувствами». Как глубоко, оказывается, дети понимают тончайшие оттенки нравственных понятий, мотивируют ими свои поступки.

Конечно, не всегда приходиться слышать такие рассуждения от дошкольников и видеть соответствующие поступки. Известно, что дети дошкольного возраста отличаются ситуативностью поведения: ребенок, показав образец нравственного поведения в одной ситуации, в другой поступает противоположным образом. Тем не менее, потенциальные возможности детей, позволяющие им понять и принять нравственные нормы, гораздо больше, чем мы привыкли считать.

Нравственные качества определяют общественную направленность личности. Чтобы этим качествам придать действенность необходимо связывать их с волевыми качествами. В этом случае нравственные качества придают волевым качествам содержание и направленность, а волевые придают моральным качествам действенности. Именно так может быть сформирована действенная мораль или морально воспитательная воля.

Морально воспитательная воля - это интегративное качество, объединяющие в себе равнозначные качества. Они позволяют реализовать в жизни целенаправленно соответствующее поведение.

Нередко неравномерно происходит становление моральных и волевых качеств происходит. Неравномерность объясняется конкретными причинами. Нормы поведения усваиваются быстрее, чем приобретение опыта. Приобретение опыта следует этим нормам и правилам .

Нравственное качествовключает в себя три основных компонента:

· нравственные чувства,

· привычки нравственного поведения,

· нравственные представления(о добре и зле, о явлениях общественной жизни) .

Каждое из обозначенных выше качеств должно быть полно сформировано в трех компонентах:

· интеллектуально-чувственный,

· потребностно-мотивационный,

· деятельностно-волевой» .

Развитие нравственных качеств в человеке - это сложный процесс, который начинается в дошкольном возрасте. От того, как благополучно и правильно осуществляется этот процесс, во многом зависит последующее нравственное развитие детей.

Принципиально важно с самого начала развить у ребенка необходимые нравственные чувства, представления, понятия и поведение гражданина общества.

Воспитание нравственных качеств должно быть нацелено на развитие у ребенка таких качеств, как доброта, честность, гуманность, бескорыстие, сопереживание, коллективизм, отзывчивость, взаимопомощь и т.п.

Воспитание нравственных качеств - это целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. Со временем дошкольник овладевает нормами, принятыми в обществе, и правилами поведения и взаимоотношений. Ребенок присваивает, т.е. делает своими, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе.

Итогом нравственного воспитания считаются появление и утверждение в личности определенных нравственных качеств. И чем лучше сформированы эти качества, тем меньше нарушений будет наблюдаться у личности и тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих .

Развитие нравственных качеств должно опираться на опыт личных переживаний ребенка. А также на практику его личных взаимоотношений с окружающими людьми и, прежде всего, со сверстниками и друзьями. Нравственные качества пополняются все более сложными компонентами внутреннего мира ребенка, регулирующими поведение, по мере формирования нравственной воспитанности личности.

Любое качество личности не имеет возможности существовать за пределами контекста целостной личности ребенка, вне системы мотивов его поведения, его отношений к реальности, его переживаний, убеждений и пр. Каждое качество будет меняться и перестраиваться в зависимости от того, в какой структуре личности оно дано. То есть в зависимости от того, с какими другими качествами и особенностями личности оно связано. А также в какой системе связей оно выступает в данном конкретном поступке человека.

Под контролем и руководством взрослых ребенок в дошкольные годы приобретает первоначальный опыт поведения, отношения к близким людям, сверстникам, вещам, природе и усваивает моральные нормы.

Старший дошкольник соотносит нравственные качества и свойства личности с интеллектом, познавательным и увлекательным отношением к окружающему миру, к деятельности, к взрослым и сверстникам, к себе. В процессе общения ребенок уже может быть сдержанным. Он умеет работать в интересах сверстника или группы, выражая при этом достаточные волевые усилия.

Таким образом, нравственные качества - это понятие нравственного сознания, с помощью которого выделяются в общественной жизни и характеризуются с моральной точки зрения, наиболее типичные черты поведения людей (например, великодушие, правдивость, щедрость, скромность и т. д.).

Они характеризуют как поступки независимо от того, кем они совершаются, так и отдельные стороны поведения определенной личности, выступающие как свойства ее характера. Дошкольный возраст является сензитивным для морально-нравственного воспитания, развития нравственных качеств, нравственной позиции, поведения.

Нравственные качества выступают как устойчивые элементы морального сознания и поведения.

1.3 Формы, методы и средства воспитания нравственных качеств детей ста ршего дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации

К старшему дошкольному возрасту у ребенка могут быть воспитаны достаточно устойчивые формы поведения, отношение к окружающему миру в соответствии с усвоенными моральными правилами и нормами .

Своеобразие воспитания ребенка в дошкольной образовательной организации состоит, прежде всего, в том, что его ежедневная жизнь и деятельность - игры, труд, всевозможные занятия - проходят и организуются воспитателем в условиях детского общества.

Дошкольная образовательная организация - это образовательная организация, которая осуществляет в качестве главной цели её деятельности образовательную деятельность по образовательным программам дошкольного образования, присмотр и уход за детьми .

Формы воспитания нравственных качеств старших дошкольников в ДОО:

· непосредственная образовательная деятельность;

· педагогические проекты; мастер-классы;

· творческие объединения педагогов;

· кружковая деятельность;

· досуги, развлечения;

· экскурсии;

· конкурсы, выставки.

Работа по воспитанию у детей нравственных качеств предполагает тесное сотрудничество педагогов детского сада и родителей. Для этого используются разнообразные формы работы с родителями: собрания, консультации, выставки педагогической и детской художественной литературы, фотостенды, совместные праздники, экскурсии, развлечения, индивидуальные беседы с родителями. Такая согласованность в работе детского сада и семьи является важнейшим условием полноценного воспитания ребёнка, формирования у него нравственных качеств.

Методы воспитания нравственных качеств - это пути и способы реализации задач нравственного воспитания. Они определяются его целью, содержанием, а также возрастными возможностями детей .

Предложенная В.И. Логиновой классификация построена на активизации механизма нравственного воспитания. Автор предлагает объединить все методы в три группы:

· методы формирования нравственного поведения (приучение, упражнение, руководство деятельностью);

· методы формирования нравственного сознания (убеждения в форме разъяснения, внушение, беседа);

· методы стимулирования чувств и отношений (пример, поощрения, наказания) .

Метод приучения к формам общественного поведения. Воспитание поведения начинается с приучения. Приучение - это практическая выработка у детей определенных умений, навыков и привычек. Приучение широко используется в нравственном воспитании детей уже с раннего возраста: дошкольников приучают к режиму питания, сна, бодрствования, к формам и правилам общения, деятельности. Главный итог приучения - формирование навыков и умений поведения. Повторяя каждый день, эти умения и навыки превращаются в привычные способы поведения.

Поручение - это специально организованная взрослым ситуация для многократных упражнений в тех или иных формах поведения.

В воспитании нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста широко применяются игровые упражнения. К примеру, дети «обучают» новую куклу правилам поведения в детском саду. В итоге неоднократных упражнений в различных условиях у детей складываются прочные привычки культурного общения и поведения.

Общение, игра, труд, учение, т.е. любой вид деятельности, важен для освоения знаний о нормах и правилах поведения и для упражнения в поступках и действиях. Но развитие личности в процессе деятельности гарантируется лишь целенаправленным руководством ею со стороны педагога. При данном условии руководство деятельностью становится методом нравственных качеств .

Убеждение - это метод педагогического воздействия на сознание, чувства и волю детей. Цель убеждения - развитие и укрепление у ребят положительных моральных качеств и устранения отрицательных черт в характере и поведении. С помощью убеждения педагог воспитывает в дошкольниках моральные представления и понятия. Вследствие этого дети вырабатывают верные суждения, оценочные отношения к поступкам людей, к общественным мероприятиям и к самому себе. Также овладевают моральными нормами и правилами поведения в быту, в обществе, в своем коллективе.

Разъяснение используется в соответствии с возрастом детей и уровнем развития нравственного сознания. Уже при формировании у детей дошкольного возраста элементарных моральных представлений и понятий о нормах и правилах поведения применяется разъяснение.

Разъяснением нужно сопровождать введение новых правил, требований. Это нужно для того, чтобы предупредить их нарушение. Разъяснение применяется при обсуждении отрицательных действий, поступков детей и при одобрении, поощрении. Тем самым это вызывает у детей положительные переживания и чувства.

Внушение применяется на протяжении всего развития детей. Особенно эффективное значение этот метод имеет в дошкольном и младшем школьном возрасте. Впечатлительность детей этих возрастов делает их податливыми к внушению.

Применение внушения должно базироваться на уважении к личности ребенка, на глубокой вере в его силы и способности. Дети со слабой волей больше других нуждаются в таком внушении. В них вселяют уверенность в том, что они имеют все шансы быть смелее, добрее. Они в состоянии выполнить требования, предъявляемые к ним воспитателем, учителем, коллективом. Им рекомендуют, что нужно делать и как надо поступать, чтобы заслужить уважение товарищей. Отдельных детей методом внушения предупреждают от зазнайства, хвастовства, эгоизма.

Разъяснение и внушение связаны с приучением к правильному поведению, с упражнением в положительных моральных поступках.

Это дает возможность воспитывать устойчивые навыки и привычки нравственного поведения, формировать осознанность.

Этическая беседа - это беседа на моральные темы, функция которой моральное влияние на сознание и поведение детей. Цель беседы - формирование и развитие обобщенных моральных представлений и понятий, на основе которых воспитывается убежденность.

Источниками для этических бесед в детском саду и в начальной школе являются факты, явления, события в жизни самого детского коллектива, поступки детей, их взаимоотношения, поступки героев художественных произведений, кинофильмов, спектаклей .

К этическим беседам предъявляются конкретные требования:

· идейная направленность содержания,

· тесная связь с жизнью данного детского коллектива и с жизнью страны,

· соответствие содержания и методики проведения беседы возрастным возможностям и индивидуальным особенностям детей,

· закрепление моральных представлений, понятий, норм, правил в ходе живого обмена мнениями.

В детском саду этические беседы проводятся воспитателем с отдельным ребенком и с коллективом детей. Делать упор на возможности и собственные силы отдельных детей, на особенности их поступков, «поговорить по душам», оказать влияние на сознание, чувства и поведение воспитанника - назначение индивидуальной беседы.

Пример - это влияние поступков и действий на чувства, сознание и поведение воспитуемого. Непосредственное воздействие может оказать личный пример окружающих людей, примеры из жизни и деятельности великих людей, героев литературных произведений, кинофильмов и театральных спектаклей.

Примеры обладают наглядностью, большой силой эмоционального воздействия на детей. Вследствие этого упрощают усвоение нравственных привычек и навыков. Применение примера как метода нравственного воспитания основывается также на любви и уважении детей к окружающим их людям. Велика роль примера окружающих. В первую очередь воспитателей и родителей. Дети искренно любят внимательных, заботливых, справедливых взрослых и стараются им во всем подражать .

Поощрения и наказания рассматриваются как необходимые в воспитательном процессе средства педагогического воздействия. В сложном процессе нравственного воспитания личности ребенка поощрения и наказания выступают как вспомогательные средства. Однако в определенных ситуациях они приобретают решающее значение.

Поощрение и наказание отличаются от других средств нравственного воспитания силой воздействия.

Качественность поощрений и наказаний находится в зависимости от методики их применения. При применении поощрений и наказаний надо, прежде всего, исходить из анализа конкретной ситуации. Именно создавшаяся ситуация подсказывает воспитателю и учителю, какие изменения нужно внести во взаимоотношения с данным воспитанником. Например, отсрочить наказание, выждать самоосуждение ребенком своих действий. Применение поощрения и наказания предполагает осознание ребенком последствий своих поступков и должно помочь ему выбрать правильную линию поведения.

Методы качественны лишь при определенных условиях:

Любой метод (группа методов) обязан быть гуманным, не унижающим ребенка, не нарушающим его прав. Это относится к детям любого возраста;

Метод должен быть реальным, осуществимым, он требует логического завершения. Временами педагоги и родители пользуются приемом обещания награды, не задумываясь, действительна ли она, и не выполняют обещанного. Или в качестве наказания используется угроза. Родители грозят ребенку то, что никогда реально не сделают («Вот не будешь слушаться, уведу в лес и оставлю волкам на съедение!»). Может быть, сначала подобные угрозы и дадут результат, но потом ребенок усвоит, что за такими словами ничего не стоит и можно продолжать не слушаться. В нравственном воспитании каждый метод должен быть весомым, значимым;

Для применения метода должны быть заблаговременно подготовлены условия, средства. К примеру, воспитатель приучает детей к бережному отношению к вещам, игрушкам и для этого хочет применить метод организации общей деятельности детей - организовать «мастерскую по ремонту игрушек». В этом случае он должен подготовить материалы, которыми дети могли бы работать;

Метод не должен использоваться однотипно, шаблонно по отношению ко всем детям и в любой ситуации. Метод убеждения может трансформироваться в назидание и перестанет приносить необходимый результат, если не соблюдать это условие;

Методы воспитания следует применять тактично. Ребенок не должен чувствовать, что его воспитывают. Опосредованное воздействие -- большое искусство, которым педагог овладевает. Это в том случае, если педагог умеет бережно относиться к ребенку;

При подборе методов следует принимать во внимание степень сложности формируемого качества;

Важно предугадать возможные итоги воздействия методов на конкретного ребенка. Если воспитатель сомневается в успехе или предвидит слишком сильную реакцию, то от выбранного метода следует отказаться;

Применение перечисленных выше методов нравственного воспитания требует упорства и терпимости. Нельзя рассчитывать на моментальность и неизменный результат, когда дело касается ребенка дошкольного возраста. Следует терпеливо повторять уже использованные методы и подбирать новые. С понимаем относиться к тому, что результат будет достигнут не сразу;

Часто используемыми в нравственном воспитании дошкольников должны быть практические методы, которые предполагают обучение ребенка способам действия. Если только опираться на осознание, понимание значимости положительного поведения и не обучать способам такого поведения, желаемых результатов не будет;

Методы применяются не обособленно, а в комплексе во взаимосвязи. Основаниями для подбора методов, которые можно и целесообразно использовать в комплексе, служат основная воспитательная задача и возраст детей .

Главными средствами воспитания нравственных качеств являются природа, игра, слово, традиции, быт, искусство.

Природа - один из важнейших факторов педагогики. Родная природа имеет необъяснимую власть над человеком. Ее разрушение равноценно разрушению этносферы, следовательно, и самого этноса. Поэтому просто необходимо воспитывать любовь к родному краю, заботливое и доброе отношение ко всему живому.

...

Подобные документы

Особенности воспитания детей старшего дошкольного возраста. Народная педагогика, ее средства и значение русской народной культуры в воспитании поколений. Выявление уровня сформированности нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

курсовая работа , добавлен 28.04.2013


Источники познавательной активности ребенка. Методика воспитания интереса к миру животных у детей шестого года жизни. Развитие волевых качеств, логического мышления и высших нравственных чувств у старших подростков. Экологическое воспитание дошкольников.

дипломная работа , добавлен 24.12.2017


Формирования личности дошкольника как психолого-педагогическая проблема. Оценка эффективности применения подвижных игр для воспитания морально-волевых, нравственных качеств у детей дошкольного возраста. Значение подвижных игр в группах детского сада.

курсовая работа , добавлен 02.03.2014


Традиционные методы и формы взаимодействия детского сада и семьи. Педагогические условия внедрения нетрадиционных форм взаимодействия педагога с родителями в дошкольной образовательной организации. Алгоритм подготовки нетрадиционных родительских собраний.

дипломная работа , добавлен 23.04.2017


Формирование патриотических чувств и нравственных качеств личности у детей дошкольного возраста. Разработка парциальной образовательной программы развития взаимодействия детей с окружающим миром и природой. Организация предметно-пространственной среды.

дипломная работа , добавлен 06.01.2016


Психолого-педагогические основы воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре. Своеобразие гуманных качеств у старших дошкольников, условия и технология их воспитания. Уровень развития гуманных качеств.

курсовая работа , добавлен 01.11.2013


Значимость семьи в воспитании детей. Формирование нравственных качеств у детей младшего школьного возраста в начальной школе. Программа организации сотрудничества педагогов и родителей в рамках духовно-нравственного воспитания личности и ее эффективность.

дипломная работа , добавлен 24.09.2017


Методы, формы и приемы нравственного воспитания школьников в учебной деятельности. Теоретическое обоснование и экспериментальная проверка возможности воспитания нравственных качеств школьников на примере уроков музыки и изобразительного искусства.

курсовая работа , добавлен 27.06.2015


Особенности нравственного развития детей в период дошкольного детства. Пути формирования нравственных представлений и качеств у детей старшего дошкольного возраста, выявление и оценка их эффективности на практике применительно к детям старшей группы.

курсовая работа , добавлен 15.05.2016


Формирование нравственных чувств в онтогенезе детей с сохранным и нарушенным слухом. Народная сказка как средство нравственного воспитания ребенка. Коррекционная работа по развитию нравственных чувств детей дошкольного возраста с нарушениями слуха.

1

Статья посвящена одному из направлений дошкольного образования – развитию духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста. В статье анализируются проблемы и всевозможные их решения, раскрывается содержание взаимодействия взрослых с детьми, направленное на духовно- нравственное развитие.

духовно- нравственное развитие

воспитание

дети дошкольного возраста

1. Гусев Д.А. Инновационные образовательные ресурсы сельской школы в контексте реализации ФГОС // Начальная школа. – 2013. – № 5. – С. 39–42.

2. Гусев Д.А. Генезис представлений в понимании предназначения народного прикладного творчества в развитии сельского социума // Фундаментальные исследования. – 2014. – № 11–4. – С. 895–898.

3. Жесткова Е.А. Внеклассная работа по литературному чтению как средство развития читательских интересов младших школьников / Е.А. Жесткова, Е.В. Цуцкова // Современные проблемы науки и образования. – 2014. – № 6; URL: http://www.science-education.ru/120-16764 (дата обращения: 31.12.2014).

4. Жесткова Е.А. Формирование и развитие диалога культур при изучении иностранных языков // Фундаментальные исследования. – № 12 (часть 8). – 2014. – 1804-1807.

5. Жесткова Е. А. Формирование ценностных ориентиров у младших школьников в процессе изучения лексики на уроках русского языка / Е.А. Жесткова, Е.В. Цуцкова // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. – 2014. – № 12 – С. 85–88.

6. Жесткова Е.А. Духовно-нравственное развитие младших школьников на уроках литературного чтения посредством русской народной сказки / Е.А. Жесткова, А.С. Клычева // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. – 2015. – № 1–1 – С. 126–130.

Каждая семья мечтает, чтобы ребенок рос жизнерадостным и счастливым, общительным и здоровым. Педагоги должны помочь родителям вырастить детей, а самое главное воспитать их в соответствии с духовно-нравственными нормами в современном мире. Малыш тянется к взрослому, он для него как путеводная звезда. Любовь, ласка, забота взрослых учат малыша, он впитывает все эти светлые чувства и делает частью собственного «Я».

В настоящее время Россия переживает один из непростых периодов и это связано с разрушением личности. Кроме того, в настоящее время материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у большинства детей искаженное представление о милосердии, справедливости, доброте, патриотизме.

В российской педагогике воспитание всегда связывалось с развитием духовно- нравственной сферы. Целью духовно- нравственного воспитания является воспитание ребенка мыслящим, доброжелательным, милосердным. Духовно- нравственное воспитание в детском саду является неотъемлемой частью всестороннего развития ребенка.

Развитие духовно- нравственных качеств возможно только совместными усилиями семьи, дошкольного образовательного учреждения и государства. Семья является ключевым звеном в воспитании детей, а социальные институты должны помогать поддерживать и дополнять воспитательную работу с целью духовно- нравственного развития детей. В науке нет единого понимания духовности. Существуют многообразные подходы и в них можно выделить общее. Духовность- это потребность устремляться к вершинам бытия, слушать свой внутренний голос и бескорыстно проявлять любовь, милосердие и сострадание ко всему живому. В связи с этим духовно- нравственное воспитание- это целенаправленный педагогический процесс взаимодействия ребенка с элементами духовной культуры .

Одна из проблем современного образования состоит в следующем: во время воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений. Дети лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом, они не знают, как люди раньше решали свои проблемы, что стало с теми, кто прошел против высших ценностей, и с теми, кто смог изменить свою жизнь.

Детские психологи исследовали образование понятий у ребенка «хорошо» и «плохо» и пришли к выводу, что «хорошо» для ребенка- это завлекательно и интересно, характерно для раннего возраста. Постепенно ребенок приобретает опыт и считает, что «хорошо» -это когда его хвалят за что- то. Если ребенок выполняет поручение и его хвалят, то он понимает, что это «хорошо», а если ругают и бранят, то понимает что «плохо». И поэтому вместо того чтобы навязывать ребенку понимание, что «хорошо», а что «плохо», гораздо результативнее было бы обеспечить ему приятные эмоции, когда он делает что - то правильно, и неприятные, когда поступает неправильно. Способности ребенка будут настолько развиваться эффективно, насколько родители успешно будут пользоваться методами похвалы и порицания. Уважение к человеку как фундаментальное моральное качество проявляется во взаимоотношениях людей деликатностью, тактичностью, вежливостью, доброжелательностью. Не менее важные качества, которые нужно формировать у ребенка, - это честность, правдивость, искренность.

Дошкольный возраст является основным фундаментом развития ребенка, стартовым началом. Дошкольник постигает мир человеческих отношений и открывает законы, по которым строятся отношения между людьми, то есть нормы поведения.

Цель - обозначить ряд методических условий, обеспечивающих формирование духовно-нравственных качеств у детей дошкольного возраста.

Развивать духовно- нравственные качества ребенка следует через игру. Игра учит детей размышлять над каждым нравственным поступком, воспитывать хорошие манеры и развивать душу. Для формирования духовно- нравственных качеств используются игры, которые учат получать удовольствие от общения с другими детьми, воспитывают уважение и любовь к близким людям. Использование народных игр позволяет не только почувствовать себя частью русского народа, но и способствуют формированию добрых отношений в коллективе, ограждают ребенка от негатива и агрессии. Широко используются игры, целью которых является воспитание нравственных качеств личности ребенка. Они формируют умение оценивать других с позиции доброжелательности и являются важной частью духовно- нравственного развития. Игры можно использовать в проведении обрядовых праздников, например, как Пасха, Масленица, Троица и другие.

Духовно- нравственные качества личности также можно развивать с помощью детского фольклора или устного народного творчества. Ведь такие произведения бесценны.

Развитие дошкольника лежит через художественную литературу. Ребенок стремится подражать героям, которые ему нравятся, переносят это все на игру и, проживая жизнь героя в игре, получают духовный и нравственный опыт. К.Д. Ушинский считал, что литература, с который встречается впервые ребенок, должна вводить его в мир народных чувств, народной жизни . Такая литература приобщает ребенка к духовной жизни своего народа, прежде всего, это устное народное творчество: пословицы, поговорки, загадки, считалки, потешки. Сказки детям помогают отличать добро и зло, дети начинают понимать, что хорошо, а что плохо. Сказка осуждает такие черты характера, как лень, жадность, скупость, и одобряет смелость, трудолюбие и верность. Сказка не дает прямых наставлений детям, но в ее содержании всегда заложен урок. Сказки воспитывают гордость за свой народ, любовь к Родине. Каждая сказка учит ребенка быть дружелюбным и, трудолюбивым. Усиливает воспитательную суть сказки музыка. По мнению ученого Р.С. Буре, музыка является одним из наиболее эффективных путей эстетического воспитания, так как отражает состояние внутреннего мира человека, влияет на формирование нравственных качеств, эмоциональной отзывчивости, музыка воодушевляет и сплачивает на совместную деятельность Люди древности не могли объяснить эти явления, потому что считали музыку магической. Постоянное общение ребенка с музыкой способствует более чуткому и глубокому реагировать на все явления окружающей жизни, в том числе и духовно- нравственной. Роль музыки в сказках заключается в том, что она не просто иллюстрирует основные нравственные истины, но переводит их в «живую плоть и кровь», формирует убеждения и тем самым вносит незаменимую лепту в процесс становления духовно-нравственного мира ребенка.

Знакомство с народным творчеством для малышей начинается с колыбельной песни. Монотонная колыбельная песня своим несложным ритмом успокаивает и убаюкивает малыша. Такие песни способствуют накоплению у него чувственных впечатлений, к восприятию слова, к пониманию языка. В детском саду этот жанр устного народного творчества не используется, больше он предназначен для матерей. В детском саду используется такой жанр устного народного творчества, как потешки. Потешки воспитывают и учат понимать, что хорошо, а что плохо. Также потешки, поговорки, пословицы можно использовать в режимных моментах.

Целесообразно на занятиях в детском саду проводить беседы на нравственные темы. Такие беседы включают в себя чтение и обсуждение с детьми подобранного в соответствии с темой произведения, игры и задания. Так же можно провести экскурсию в православный храм, познакомить детей с его архитектурой, особенностью, его назначением. В деле духовно-нравственного воспитания ребенка большое значение имеет взаимодействие педагога с семьей. Но в большинстве современных семей уклад жизни в соответствии с православными традициями утрачен. Взаимодействие воспитателей и родителей в деле духовного воспитания детей проходит через: занятия и праздники, совместные мероприятия детей и мам.

В силу особенностей возраста детям свойственна импульсивность и непосредственность. Взрослому нужно правильно направлять вспыхнувшее чувство малыша. Ребенку нравится, когда его хвалят взрослые, он учится любить окружающих, быть отзывчивым, сопереживать другим. Эти гуманные чувства помогают ребенку расти нравственно. Уроки добра не проходят бесследно, ребенок учится жить в коллективе, с одной стороны, его учат этому взрослые, а с другой, он сам этому учится. Общение с ребенком должно строиться на доверии, на чувстве глубокой любви, уважении его личности, прав. Такой стиль воспитания способствует развитию любого ребенка.

Взрослые должны быть всегда рядом с малышом, их задача- правильно оценить настоящее и показать перспективы будущего, превращая простые будни в целостные уроки жизни. Только при таких условиях ростки духовной нравственности пустят глубоко корни, помогут растущему человеку достойно жить среди других людей.

Нами проводилось исследование на базе МБДОУ Детский сад № 52 г. Арзамаса Нижегородской области. Сбор информации об эффективности духовно- нравственного развития проводился в начале и конце учебного года. Вначале было проведено анкетирование родителей и воспитателей. Опрос воспитателей показал - все уверены (100 %), что духовно - нравственное развитие и формирование духовно- нравственных качеств нужно начинать с дошкольного возраста.

Итоги анкетирования родителей в начале года показали, что они не придавали большого значения развитию духовности детей, но потом ответы родителей изменились в положительную сторону.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что в результате улучшения партнерских отношений детей и родителей наблюдается рост духовно- нравственного развития детей. Большинство родителей считают, что формировать духовно-нравственные качества нужно обязательно, чтобы ребенок рос не эгоистом, а был дружелюбным.

Кроме того, для родителей и детей становятся значимы традиции. Так, родители считают, что нужно отмечать праздники и рассказывать детям о них, чтобы они ценили и соблюдали традиции в дальнейшем. Также из наблюдений за детьми, бесед с ними, можно сказать, что дети любят своих близких, детский сад, свою малую Родину, национальную культуру, интересуются народными традициями. Дети осваивают нормы поведения и применяют полученные знания в добрых делах и поступках.

Выводы

Духовно-нравственное воспитание в современном обществе будет успешным, если будут созданы условия, способствующие формированию культурного поведения. Можно сказать, что формирование духовно- нравственного воспитания во многом зависит от методов воспитания и от условий, в которых он живет.

Библиографическая ссылка

Коваль А.Н., Малыгина А.Н., Жесткова Е.А. ФОРМИРОВАНИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. – 2015. – № 8-4. – С. 748-750;
URL: https://applied-research.ru/ru/article/view?id=7234 (дата обращения: 23.02.2019). Предлагаем вашему вниманию журналы, издающиеся в издательстве «Академия Естествознания»

Нравственное воспитание дошкольника, подготовка детей к общественной жизни, нормы, правила, мораль. Именно семейные ценности помогут понять...

В жизни любого общества важную роль играет воспитание подрастающего поколения. Каждая эпоха вносила свои коррективы в развитие педагогики. Представители разных педагогических школ проводили исследования, предлагали новые методы, дискутировали и доказывали актуальность своей точки зрения.

Мораль и нравственность

Эти две составляющие имеют важнейшее значение в формировании личности человека и его адаптации в обществе. Мораль предписывает нормы поведения людей в обществе и влияет на него через гражданское осуждение или одобрение поступков индивида. Нравственность определяет отношение человека к нормам морали и общественному мнению в результате сформированных в процессе развития личности моральных принципов. Формирование личности происходит под влиянием семьи и общества, в котором растет и воспитывается ребенок.

Тематический материал:

Воспитание детей дошкольного возраста направлено на формирование нравственности путем определения норм морали в обществе. В этом возрасте ребенок начинает ощущать себя неотъемлемой частью общества, входит в социум, усваивает моральные устои, духовные ценности. Задача воспитателя – помочь ребенку усвоить правила жизни в обществе и сформировать правильные привычки в поведении.

С чего начинается воспитание нравственности?

На формирование внутренних нравственных принципов человека значительное влияние оказывают:

• cемья;
• общение со сверстниками;
• взрослые люди, с которыми ребенок общается;
• установившиеся общественные нормы.

Дошкольники еще не умеют фильтровать полезную и вредную информацию. Поведение в этом возрасте отличается такими особенностями:

• легкость в общении и восприятии норм поведения;
• наблюдательность;
• подражательство;
• способность выражать собственное мнение.

В формировании нравственных качеств дошкольника главную роль играет семья или значимые для него взрослые люди, с которыми он общается.

Именно в это период усваиваются семейные ценности, закладываются основные понятия о добре и зле. Семья и окружающие ребенка взрослые люди становятся примером для подражания и стимулом дальнейшего развития личности. Наблюдая за поведением взрослых, дети оценивают общество и усваивают нормы поведения.

Возрастная группа от трёх лет

Дети этой возрастной группы очень эмоциональны, активно проявляют свою индивидуальность и стремятся к независимости. У малыша уже формируется представление о хорошем и плохом поведении, появляется первый этический эталон, которому он подражает. Это может быть любой человек из близкого окружения ребенка, который пользуется его любовью и доверием. От нравственных характеристик и поведения этого человека во многом зависит развитие и формирование личности ребенка в данный период.

Возрастная группа от пяти до семи лет

Постепенно поступки детей перестают быть спонтанными. Малыш принимает осознанные решения, выстраивает взаимоотношения с окружающими людьми. Дошкольные учреждения развивают командный дух, приучают к дисциплине и продолжают формировать нравственность.

С пяти лет у дошкольников проявляются . С этого возраста ребенок значительно лучше контролирует эмоции, совершает осознанные действия. Ему нужно поручать выполнение несложных заданий для формирования уверенности в себе и ответственности. Если в семье несколько детей, важно научить старших заботиться о младших, при этом помогая, направляя и оценивая их действия. К семи годам дети осознают себя членами общества и стремятся к общению со сверстниками. Начинают понимать, что такое дружба, взаимопомощь и преданность, и пытаются самостоятельно выходить из конфликтных ситуаций.

Главный принцип в воспитании нравственности – превращение моральных норм в подсознательную потребность выполнять все требования.

В сознании детей постепенно формируется барьер, удерживающий их от плохих поступков и нарушения общественных норм. Достигнуть этого возможно, поощряя правильные поступки ребенка похвалой и наказывая за плохие. Любой его поступок в этом возрасте нуждается в оценке. При этом ему можно предоставить возможность выбора, например, пойти гулять или помочь по дому, забрать игрушку у младшего брата или отдать ему.

Не стоит недооценивать и мультфильмов. Она помогают понять, что такое добро и зло, и приобрести уверенность, что добро сильнее. На примере сказочных историй дети учатся думать над поступками и их последствиями, избегать ошибок в поведении. Перед поступлением в дошкольное учреждение или школу ребенку важно привить навыки, которые облегчат его адаптацию в детском коллективе:

• Вежливость.
• Аккуратность.
• Пунктуальность.
• Послушание.

Это первые, но очень важные шаги в воспитании нравственности и формировании личности ребенка. В школьном возрасте он научится строить взаимоотношения со сверстниками, ценить взаимопомощь, выработает привычку к труду. Научится ставить цели и добиваться их достижения. И во многом успешность на жизненном пути зависит от заложенных в дошкольном возрасте нравственных ценностей.

Видео: воспитание детей дошкольного возраста

Фукалова Ирина Александровна Социальный педагог МДОУ «Детский сад «Сказка» г. Надым» ЯНАО

Развитие социальных качеств ребенка дошкольного возраста является актуальной проблемой образования. Так, в соответствии с ФГОС главной задачей дошкольного образования является социализация дошкольника, развитие социальных качества личности ребенка признаются приоритетными в воспитании и обучении.

Что же такое социальные качества личности? К социальным качествам личности ребенка относятся коммуникативные навыки: активность в общении, умение слушать и понимать речь, строить общение с учетом ситуации, легко входить в контакт с другими. Также педагоги и психологи выделяют значимые социальные качества ребенка, которые способствуют успешной адаптации в социуме: самостоятельность, активность во взаимоотношении с окружающими, инициативность, как стремление к лидерству, самоконтроль, умение оценивать себя и контролировать свои действия, коммуникабельность, эмпатийность (в дальнейшем перетекающая в толерантность, в общепринятом социальном смысле этого термина) и др.

Для оптимального развития индивида важно, что бы в начале жизненного пути, в период дошкольного возраста, были активированы все ресурсы социума, обеспечивающие благоприятные условия развития социальных качеств ребенка. Именно в семье закладываются нравственные ценности, формируются нормы поведения, социально-значимые качества ребенка. Об этом подтверждают многочисленные исследования ученых: Л.В. Загик, В.П. Дуброва, Н.А. Стардубова, Х.А. Тагирова, И.С. Хоменко, Е.М Волкова, М.М. Абрелева, И.М. Балинского, А.И. Захарова, И.А. Сихорского.

Процесс воспитания лежит в основе закономерности развития личности ребенка. Организация условий, средств и способов решения задач, направленных на развитие личности, и есть процесс воспитания.

При изучении термина «воспитание» , можно отметить, что многие ученые психологии и педагогики утверждают о значимости семьи как института социализации, ячейки общества в воспитании детей. Для родителей воспитание детей – это не только процесс сознательного формирования физических и духовных качеств детей, но и процесс формирования, прежде всего, собственных личных качеств, которые через пример в дальнейшем можно привить детям. Поэтому, перед осуществлением процесса воспитания, родители должны отчетливо понимать, что они хотят воспитать в своем ребенке, и как они это будут делать. Этим определяется сознательный характер семейного воспитания и требование разумного и взвешенного подхода к решению воспитательных задач. В своей работе мы опираемся на определение семейного воспитания, рассматриваемого психологической наукой, как управляемой системы взаимоотношений родителей с детьми.

По мнению исследователей, занимающихся проблемами семьи, семья может выступать в качестве положительного или отрицательного фактора в воспитании ребёнка.

Так в семье, где ребенку уделяется мало внимания и сил (гипопротекция) , у дошкольника диагностируется низкий уровень развития эмпатии, он мало отзывчив к эмоциям и переживаниям других людей, сконцентрирован на собственных переживаниях. Отсутствие запретов и санкций чаще всего сопровождается снижением эмпатических реакций ребенка. Предпочтение в ребенке детских качеств родителями приводит к недоразвитию эмпатических проявлений.

Игнорирование потребностей ребенка ведет к снижению способности ребенка договариваться со сверстниками; гипопротекция и воспитательская неуверенность, неразвитость родительских чувств сопровождается неумением ребенка аргументировать свое мнение; взаимоконтроль, взаимопомощь снижены у детей с отсутствием запретов в семье; бедность эмоционального отношения к совместной деятельности обнаруживают дошкольники с гипопротекцией и отсутствием требований в семье.

Таким образом работа педагогического коллектива должна быть направленна не только на ребенка, но о на формирование компетенций родителей в вопросах воспитания детей. И в решении поставленных задач педагогу может помочь нетрадиционные методы работы с семьей, а именно: внедрения в деятельность интерактивных методов просвещения, тематическое планирование чайных гостиных, клубов родительского общения, по внедрению предлагаемой модели воспитания.

Литература:

1. Андреева Т.В. Семейная психология: Учебное пособие. - СПб.: Речь, 2005;
2. Бабунова Т.М. Социально-личностное развитие и воспитание дошкольников: Учебное пособие. - М.: МаГУ, 2005;
3. Давыдова О.И. Компетентностный подход в работе дошкольного образовательного учреждения с родителями О.И. Давыдова, А.А. Майер. - СПб.: Детство-пресс, 2013;
4. Карабанова О.А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования: Учебное пособие. - Москва: Гардарики, 2008.

Введение 3

Глава 1. Теоретические основы развития нравственных

качеств у детей старшего дошкольного возраста 5

1. Взаимосвязь понятий мораль, нравственность,

нравственные качества и нравственное воспитание 5

1. Характеристика нравственных качеств детей старшего

дошкольного возраста 10

1. Особенности нравственного воспитания старших

Дошкольников 14

Глава 2. Изучение особенностей развития нравственных

качеств старших дошкольников 21

2.1 Подготовка эксперимента 21

2.2 Анализ полученных результатов 26

Заключение 35

Библиографический список 37

Введение

Дошкольный возраст является важнейшим этапом в развитии личности ребенка. Именно в этот период ребенок начинает осваивать окружающий его мир, учится взаимодействовать с детьми, проходит первые этапы в своем нравственном развитии.

Нравственное развитие ребенка осуществляется в социальной среде: в семье, в детском саду, но, несомненно, особую роль в развитии личности ребенка играет педагог: именно он способствует созданию такой микросреды, которая оказывает наиболее благоприятное воздействие на детей, на их психическое развитие, и управляет возникающими взаимоотношениями.

Нравственное воспитание - одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей; выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении. Нравственность не передается по наследству, поэтому каждый человек должен пройти процесс нравственного воспитания. Нравственные убеждения, принципы и нормы составляют духовное ядро, основу личности.

Старший дошкольный возраст является именно тем периодом, когда у ребенка возникают первые осознанные нравственные качества, исходя из этого это время наиболее благоприятное для нравственного воспитания личности.

Именно поэтому актуально изучить теоретические особенности развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста и проверить с помощью специального исследования, на сколько в действительности развиты такие качества у детей 5-7 лет.

Цель исследования: охарактеризовать особенности развития нравственных качеств у старших дошкольников.

Объект исследования: нравственное воспитание детей в дошкольном образовательном учреждении.

Предмет исследования: нравственные качества детей старшего дошкольного возраста.

Задачи исследования:

1. Сравнить смысл понятий мораль и нравственность, выделить их взаимосвязь с нравственным воспитанием.

2. Охарактеризовать особенности нравственных качеств у старших дошкольников.

3. Раскрыть основные направления нравственного воспитания детей 5-7 лет, которые проводятся в детском саду.

4. С помощью эксперимента изучить действительный уровень развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

Гипотеза исследования:

В результате нравственного воспитания, которое проводится с детьми в детском саду, нравственные качества старших дошкольников имеют свои особенности, в отличие от детей младшего возраста: а) у детей 5 - 7 лет являются развитыми понятия нравственных норм и качеств, преобладает общественная мотивация, характерно поведение основанное на знании нравственных норм и правил; б) в старшем дошкольном возрасте наблюдаются различия в особенностях развития нравственных качеств у детей 5 - 6 и 6 - 7 лет.

Глава 1. Теоретические основы развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста

1.1 Взаимосвязь понятий мораль, нравственность, нравственные качества и нравственное воспитание

В основе понятия нравственное воспитание лежат термины мораль и нравственность.

Мораль - это традиционная содержательная форма общественного сознания и отношений между людьми, одобряемая и поддерживаемая групповым, классовым, общенародным общественным мнением. Мораль определяется характером общественных отношений. Она содержит в себе общепринятые нормы, правила, законы, заповеди, табу, запреты, которые с раннего детства внушаются растущему человеку.

Мораль обеспечивает приспособление ребенка к условиям общественной жизни, удерживает его в рамках общепринятых норм и правил поведения .

Нравственность - это понятие, которое является синонимом морали. Однако мораль рассматривается как форма сознания, а нравственность - это сфера нравов, обычаев, практических поступков.

Нравственность - это неотъемлемая сторона личности, обеспечивающая добровольное соблюдение ею существующих норм, правил и принципов поведения. Она находит выражение в отношении к Родине, обществу, коллективу и отдельным людям, к самому себе, труду и результатам труда .

Нравственность как свойство личности не является врожденным, её становление начинается в детстве, в условиях специально организованного развития.

Нравственное развитие представляет собой процесс , с помощью которого дети интернализируют общественные понятия о правильном и неправильном.

Психологические объяснения нравственного развития склоняются либо к «моральному релятивизму » (понятия о правильном и неправильном зависят от изучаемой культуры, универсальных стандартов не существует), либо к «моральному универсализму» (определенные ценности , такие как сохранение человеческой жизни любой ценой, имеют универсальное значение для любой культуры и каждого человека).

Как и во многих других областях психологии, сторонники различных теорий дают весьма разные интерпретации нравственного развития: 1. Теория социального обучения рассматривает нравственное развитие в терминах выработки у ребенка морально приемлемых видов поведения, которые усваиваются в результате прямого подкрепления и наблюдения за поступками взрослых людей. 2. Теория психоанализа : в результате Эдипова комплекса и комплекса Электры дети идентифицируется с родителями того же пола и интернализируют их жизненные ценности в своем Супер-Эго . Супер-Эго одновременно играет роль проводника и «голоса совести», направляя личность к социально приемлемому поведению и удерживая ее от конфликтов с людьми, олицетворяющими власть и возможность наказания. 3. Теории когнитивного развития (например, теория Кольберга) рассматривают нравственное развитие как отражение способа детских рассуждений о моральных дилеммах, что в свою очередь является продуктом их интеллектуального развития.

При рассмотрении проблемы нравственного развития личности особый интерес представляют взгляды отечественных психологов.

Л.С. Выготский утверждает, что результат нравственного развития еще до его начала существует в окружающей социальной среде в виде некоторой идеальной формы. В соответствие с этим социальная среда понимается не только как условие нравственного развития личности, но и как его источник, а само нравственное развитие осуществляется в процессе усвоения этих образцов. Оно предполагает последовательное усвоение образцов, представленных в нравственных нормах, принципах, идеалах, традициях, в соответствующем поведении конкретных людей, их качествах, в персонажах литературных произведений и т. д.

Согласно теории отношений В. М. Мясищева, личность, включенная в систему общественных отношений, объективированных в виде господствующих в ее окружении отношений к природе, общественной и личной собственности, к людям, труду, постепенно усваивает их, и они становятся собственными отношениями личности к той действительности, с которой она взаимодействует.

Рассматривая проблему нравственного формирования личности, Л.И. Божович доказывает, что оно не является изолированным процессом, а связано с социальным и психическим развитием. По мнению автора, существуют две точки зрения на процесс формирования нравственных норм поведения, который понимается, во-первых, как результат интериоризации внешне заданных форм мышления и поведения и их превращения во внутренние психические процессы; во-вторых, как последовательное (закономерное) превращение одних качественно своеобразных форм нравственного развития в другие, более совершенные .

Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности, оказывая огромное влияние и на умственное развитие, и на трудовую подготовку, и на физическое развитие, и на воспитание эстетических чувств и интересов. В то же время нравственное развитие детей оказывает большое влияние на формирование у них правильного отношения к учебе и к труду; воспитание дисциплинированности, организованности, чувства долга и ответственности и других моральных качеств в большой степени определяет успешное овладение знаниями, активное участие в общественной жизни, в трудовой деятельности. В свою очередь, участие в общественно полезном труде способствует формированию важнейших нравственных качеств личности: положительного отношения к труду, дисциплинированности, заботы об общественной собственности, принципиальности, коллективизма и т. д. .

В целом, в качестве показателей нравственной зрелости отечественными психологами выделяются: готовность самостоятельно решать ситуацию нравственного выбора, принимать ответственность за свое решение; устойчивость нравственных качеств, что проявляется в возможности переноса сформированных в определенных жизненных ситуациях нравственных взглядов, отношений и способов поведения в новые, ранее не имевшие места в жизни человека, ситуации; проявление сдержанности в ситуациях, когда человек негативно реагирует на нравственно значимые для него события; возникновение нравственного конфликта как следствия осознания нравственной несостоятельности отдельных взглядов, поступков, действий .

Таким образом, взгляды на проблему нравственного развития отечественных психологов опираются на представление о том, что оно не является изолированным процессом, а органично включено в целостное психическое и социальное развитие личности. При этом на каждом возрастном этапе особое значение приобретают те механизмы, которые позволяют решать актуальные проблемы личностного развития. Знание и учет особенностей нравственного развития на каждом возрастном этапе и специфики уровней нравственного развития позволят организовывать систему целенаправленного воздействия, которая обеспечит достижение высокого уровня нравственного развития личности.

Нравственное развитие происходит через нравственное воспитание.

Традиционно нравственное воспитание ребенка рассматривается как процесс усвоения заданных обществом образцов поведения, в результате которого эти образцы становятся регуляторами (мотивами) поведения ребенка. В этом случае человек действует ради соблюдения самой нормы как принципа отношений между людьми.

В педагогике, нравственное воспитание - это педагогическая деятельность по формированию у воспитанников системы нравственных знаний, чувств и оценок, правильного поведения .

Усвоение ребенком нравственных норм и правил предполагает переход социальных, внешних по отношению к ребенку, нравственных требований в его внутренние этические инстанции. Такой переход обуславливается тремя моментами: 1) представленностью определенного нравственного содержания ребенку, знакомством с ним ребенка, 2) раскрытием нравственного смысла, подразумевающим умение выделять переживания другого человека и ориентироваться на них в своем поведении, 3) переходом имеющихся у ребенка нравственных знаний в нравственные мотивы поведения, путем выполнения нравственной нормы в конкретно значимой ситуации .

В результате нравственного воспитания у детей формируются нравственные качества.

Формирование нравственных качеств должно опираться на опыт собственных переживаний ребенка, на практику его личных взаимоотношений с окружающими людьми и прежде всего со сверстниками. По мере формирования нравственной воспитанности личности нравственные качества пополняются все более сложными компонентами ее внутреннего мира, регулирующими поведение.

Любое качество личности не может существовать вне контекста целостной личности ребенка, вне системы мотивов его поведения, его отношений к действительности, его переживаний, убеждений и пр. Каждое качество будет менять свое содержание и строение в зависимости от того, в какой структуре личности оно дано, то есть в зависимости от того, с какими другими качествами и особенностями субъекта оно связано, а также в какой системе связей оно выступает в данном конкретном акте поведения человека.

Исследования индивидуальных особенностей в развитии отдельных детей обнаруживают, что какие бы воздействия ни оказывала среда на ребенка, какие бы требования она к нему ни предъявляла, до тех пор, пока эти требования не войдут в структуру собственных потребностей ребенка, они не выступят действительными факторами его развития. Потребность же выполнить то или иное требование среды возникает у ребенка лишь в том случае, если его выполнение не только обеспечивает соответствующее объективное положение ребенка среди окружающих, но и дает возможность занять то положение, к которому он сам стремится, то есть удовлетворяет его внутреннюю позицию .

Исследователями доказано, что описанное состояние у детей возникает в возрасте 5-7 лет. Именно поэтому стоит описать особенности развития нравственных качеств у старших дошкольников.

1.2 Характеристика нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста

Активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию более высокой по сравнению со средним дошкольным возрастом степени осознанности поведения. Дети 5-7 лет начинают понимать смысл нравственных требований и правил, у них развивается способность предвидеть последствия своих поступков. Поведение старших дошкольников утрачивает свойственную младшим детям ситуативность и становится более целенаправленным и сознательным.

У детей возникает пороговый уровень самосознания и волевой регуляции поведения. Он характеризуется оформлением у ребенка его внутренней позиции - довольно устойчивой системы отношений к себе, к людям, к окружающему миру. Внутренняя позиция ребенка в дальнейшем становится исходным пунктом для возникновения и развития у него многих других, в частности волевых, качеств личности, в которых проявляются его независимость, настойчивость, самостоятельность и целеустремленность.
Создаются возможности для формирования у детей ответственности за свое поведение, элементов самоконтроля, предварительного планирования действий, организованности.

В этом возрасте у дошкольников формируется самосознание, благодаря интенсивному интеллектуальному и личностному развитию, появляется самооценка, на основе первоначальной чисто эмоциональной самооценки («я хороший») и рациональной оценки чужого поведения. Ребенок приобретает умение оценивать действия других детей, а затем - собственные действия, моральные качества и умения. К 7 годам у большинства самооценка умений становится более адекватной .

Старшие дошкольники проявляют устойчивый интерес к социальным явлениям. Развивающееся мышление создает реальные возможности для опосредованного познания детьми окружающего мира. В процессе обучения дети 5-7 лет получают большой объем знаний, выходящих за пределы их непосредственного личного опыта.

У детей формируются первоначальные знания о Родине, о жизни народов нашей страны, о некоторых общественных явлениях. На этой основе развиваются начала высоких нравственных чувств: патриотизма, интернационализма, гражданственности.

Расширение опыта, накопление знаний приводит, с одной стороны, к дальнейшему углублению и дифференцировке нравственных представлений старших дошкольников, с другой - к большей обобщенности, приближающей их к элементарным нравственным понятиям (о дружбе, об уважении к старшим и т. п.). Формирующиеся нравственные представления начинают играть регулирующую роль в поведении детей, их отношении к окружающим.

В старшем дошкольном возрасте возрастают возможности воспитания произвольности поведения, что связано с активным развитием волевых процессов, повышением общей выносливости нервной системы. У детей развивается ценная способность сдерживать непосредственные побуждения, подчинять свои поступки выдвинутым требованиям, на этой основе формируются дисциплинированность, самостоятельность, организованность.
Важнейшую роль в нравственном развитии старших дошкольников играет формирующаяся способность к соподчинению мотивов поведения. В условиях правильного воспитания у детей 5-7 лет развивается умение руководствоваться в своем поведении моральными мотивами, что приводит к становлению основ нравственной направленности личности. В этом процессе значимую роль играют развивающиеся моральные чувства, которые в старшем дошкольном возрасте становятся более богатыми по содержанию, действенными и управляемыми.

Новые черты появляются у детей во взаимоотношениях со взрослыми и сверстниками.

В старшем дошкольном возрасте ребенок обучается взаимодействовать с окружающими людьми в совместной с ними деятельности, усваивает элементарные правила и нормы группового поведения, что позволяет ему в дальнейшем хорошо сходится с людьми, налаживать с ними нормальные деловые и личные взаимоотношения .

Дети активно проявляют интерес к содержательному общению со взрослыми. Авторитет взрослого, его оценочное суждение продолжают играть серьезную роль в поведении, однако растущая самостоятельность и осознанность поведения приводят к развитию способности сознательно руководствоваться в поведении усвоенными нравственными нормами.

Дети старшего дошкольного возраста проявляют активное стремление к общению со сверстниками в разных видах деятельности, формируется «детское общество». Содержательное общение со сверстниками становится важным фактором полноценного формирования личности старшего дошкольника. В коллективной деятельности (игре, труде, общении) дети 5-7 лет осваивают умения коллективного планирования, учатся согласовывать свои действия, справедливо разрешать споры, добиваться общих результатов. Все это способствует накоплению морального опыта.

Наряду с игровой и трудовой деятельностью существенную роль в нравственном воспитании детей 5-7 лет играет учебная деятельность. На занятиях дети осваивают нравственные представления, а также правила учебного поведения, у них формируются целенаправленность, ответственность, волевые качества .

Однако и у детей старшего дошкольного возраста наблюдается неустойчивость поведения, отсутствие в ряде случаев выдержки, неумение перенести известные способы поведения в новые условия. Отмечаются и большие индивидуальные различия в уровне воспитанности детей.

Почти все воспитатели в своей педагогической деятельности сталкивались с непосредственностью, импульсивностью, ситуативностью поведения детей старшего дошкольного возраста. Очень часто под влиянием сиюминутного сильного желания, аффекта, не умея противостоять мощным «внешним» стимулам и соблазнам, ребенок забывает нотации и нравоучения взрослых, совершает неблаговидные поступки, в которых затем искренне раскаивается .

Исходя из описанных выше особенностей развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста, можно сделать вывод о том, что этот возраст является наиболее сензитивным к нравственному воспитанию.

Именно поэтому в старшем дошкольном возрасте необходимо обогащение нравственного опыта детей путем организации коллективной
жизни и деятельности ребенка, побуждающей его сотрудничать с другими детьми и взрослыми, считаться не только со своими интересами, но и с потребностями и нуждами окружающих.

Всё это в результате приведет к тому, что, эмоции и стремления дошкольника, приобретают новый смысл, перерастая в сочувствие к другим людям, в переживание чужих радостей и печалей как своих собственных, что составляет необходимую эффективную подоплеку позднее формирующихся более сложных нравственных отношений.

Таким образом, можно сделать вывод о необходимости целенаправленной работы по нравственному воспитанию в старших группах дошкольных учреждений .

Стоит описать основные направления развития нравственных качеств в старшем дошкольном возрасте более подробно.

1.3 Особенности нравственного воспитания старших дошкольников

Целенаправленное, планомерное нравственное воспитание позволяет закрепить положительные тенденции в развитии старшего дошкольника и обеспечить необходимое дальнейшее развитие нравственных качеств детей.

На основе Программы воспитания и обучения в детском саду, содержание нравственного воспитания на сегодняшний день должно быть следующим (таблица 1) .

Таблица 1

Основные задачи нравственного воспитания
Старшая группа (от 5 до 6 лет)	Подготовительная к школе группа (от 6 до 7 лет)
Воспитывать дружеские взаимоотношения между детьми; привычку играть, трудиться, заниматься сообща; стремление радовать окружающих хорошими поступками.	Продолжать воспитывать дружеские взаимоотношения между детьми, привычку сообща играть, трудиться, заниматься самостоятельно выбранным делом; формировать умение договариваться, помогать друг другу, стремление радовать окружающих хорошими поступками.
Воспитывать уважительное отношение к окружающим.	Продолжать воспитывать уважительное отношение к окружающим людям. Учить - не вмешиваться в разговор взрослых, внимательно слушать собеседника и не перебивать его. Продолжать воспитывать заботливое отношение к малышам, пожилым людям; учить помогать им.
Учить заботиться о младших, помогать им, защищать тех, кто слабее. Формировать такие качества, как сочувствие, отзывчивость	Формировать такие качества, как сочувствие, отзывчивость, справедливость, скромность.
	Развивать волевые качества: умение ограничивать свои желания, преодолевать препятствия, стоящие на пути достижения цели, подчиняться требованиям взрослых и выполнять установленные нормы поведения, в своих поступках следовать положительному примеру.
Воспитывать у мальчиков внимательное отношение к девочкам: учить подавать им стул, в нужный момент оказывать помощь, не стесняться приглашать девочек на танец и т. д.	Продолжать обогащать словарь формулами словесной вежливости (приветствие, прощание, просьбы, извинения).
Воспитывать у девочек скромность, учить проявлять заботу об окружающих, с благодарностью относиться к помощи и знакам внимания со стороны мальчиков.	Продолжать развивать в мальчиках и девочках качества, свойственные их полу (у мальчиков - стремление помочь девочкам; у девочек - скромность, заботу о других).
Формировать умение отстаивать свои поступки и поступки других людей.	Формировать самооценку своих поступков, учить адекватно оценивать поступки других людей.
Развивать стремление детей выражать своё отношение к окружающему, самостоятельно находить для этого различные речевые средства.	Продолжать воспитывать стремление выражать своё отношение к окружающей действительности.
	Формировать умение спокойно отстаивать своё мнение.
	Продолжать воспитывать желание познавать культуру своего народа, формировать бережное отношение к ней. Воспитывать бережное отношение к культуре других народов.

Перечисленные задачи развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста, реализуются в виде следующих основных направлений нравственного воспитания.

Первоначально в плане нравственного воспитания детей воспитателями в детском саду активно развиваются нравственные чувства детей.

Большое внимание уделяется развитию и обогащению чувств детей, повышению степени их осознания детьми, формированию способности управлять чувствами. В старшем дошкольном возрасте формируются нравственные чувства, определяющие отношение детей к окружающим людям (взрослым, сверстникам, малышам), к труду, к природе, к важным общественным событиям, к Родине.

Отношение к взрослым выражается в формирующемся чувстве уважения. Чувство уважения развивается на предыдущих возрастных ступенях на эмоциональной основе любви и привязанности детей к взрослым. В старшем дошкольном возрасте в процессе нравственного воспитания оно поднимается на новую ступень, становится более осознанным и основывается на понимании значимости социальной роли трудовой деятельности взрослых, их высоких нравственных качеств.

Происходит дальнейшее развитие положительных чувств по отношению к сверстникам. Ставится задача развития основ чувства коллективизма, гуманности во взаимоотношениях детей: достаточно устойчивое и активное проявление детьми дружеского расположения друг к другу, отзывчивости, заботы, стремления к сотрудничеству в коллективной деятельности, к достижению общих целей, готовности прийти на помощь. В развитии коллективизма большую роль играют начальные формы чувства долга и ответственности, формирующиеся в игре и труде детей .

В старшем дошкольном возрасте на основе развивающихся нравственных чувств воспитывается чувство собственного достоинства, зачатки чувства долга, справедливости, уважения к людям, а также ответственность за порученное дело.

Другим важным направлением нравственного развития является воспитание патриотических чувств: любви к родному краю, к Родине, уважения к тем, кто добросовестно трудится, уважение к людям других национальностей. Основой развития этих чувств являются яркие впечатления о явлениях общественной жизни, эмоционально насыщенные знания о стране, крае, которые получают дети на занятиях, в процессе ознакомления с художественной литературой, изобразительным искусством, а также опыт практической деятельности. Задача воспитания состоит в том, чтобы сформировать действенность моральных чувств, стремление к поступкам, в основе которых лежат нравственно ценные побуждения .

Нравственные чувства дошкольников формируются в неразрывном единстве с нравственным и культурным поведением, которые представляют совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности .

Воспитание организованного поведения предполагает формирование у дошкольников умений сознательно выполнять правила поведения, подчиняться общим требованиям, установленным в группе, действовать согласованно и совместными усилиями добиваться поставленной цели.

Важным направлением в воспитании культуры поведения, является развитие у старших дошкольников бережного отношения к вещам, игрушкам, книгам, природе и т. д.

Детям в этом возрасте прививается умение правильно обращаться с игрушками, книгами, пособиями, личными вещами, бережно относиться к общественному имуществу; формировать навыки умения, связанные с подготовкой к предстоящей деятельности (играм, занятиям, труду) т.е. ребенка учат готовить рабочее место и все необходимые предметы и материалы, с которыми он будет играть и заниматься; четко и последовательно организовывать свою деятельность, планировать время в процессе деятельности, доводить начатое до конца. По завершении деятельности, привести в порядок свое рабочее место, аккуратно убрать после себя, то чем пользовался, сложить игрушки, книги, учебные материалы в таком виде и в таком порядке, чтобы обеспечивать их сохранность и удобство использования в следующий раз; помыть руки после занятий с глиной или трудовых поручений.

Старшим дошкольникам прививают элементарные навыки организации свободного времени в соответствии с распорядком жизни дома и в детском саду, стремление быть занятым полезной деятельностью.

В старшем дошкольном возрасте важно учить относиться детей к общественному имуществу, как к своей личной вещи, так как формирование бережного отношения к общественному имуществу тесно связано с воспитанием коллективистских черт. Только тогда, когда в сознании ребенка понятия «я», «моё» постепенно в результате взаимодействия со сверстниками, расширяются до понятий «мы», «наше», он начинает бережно относиться к вещам, принадлежащим другим .

Также формируются правила поведения в учебной деятельности, в отношении «ребенок - воспитатель», «ребенок - воспитатель - товарищ», «ребенок - воспитатель - товарищ - коллектив». Данные правила поведения должны осуществляться в отношении к работе выполняемой своим товарищем, всех детей группы и воспитателя .

Другим важным направлением нравственного воспитания старших дошкольников, является расширение сферы применения общественно полезной деятельности. Впервые деятельность дошкольников не ограничивается рамками группы, а выходит за ее пределы, приобретает элементы общественной направленности. Дети активно включаются в «шефскую» работу с малышами. Стирка кукольного белья и починка игрушек, ремонт книг, подготовка концерта, организация подвижных игр на прогулке, уборка участка младших групп и др. вызывают большой интерес у старших дошкольников.

Систематическое участие в деятельности, направленной на заботу об окружающих, способствует развитию у детей элементов общественной направленности.

Неуклонное повышение требований к уровню самостоятельности поведения и деятельности является характерной чертой организации образа жизни старших дошкольников.

Самостоятельность формируется как нравственно-волевое качество. В старшем дошкольном возрасте она связана с воспитанием у детей способности управлять своим поведением, проявлять полезную инициативу, настойчивость в достижении цели и результата деятельности. Она предполагает умение руководствоваться в действиях нравственными представлениями о правилах поведения (не подавлять инициативу менее самостоятельных сверстников, учитывать их интересы, проявлять взаимопомощь, делиться с товарищами своими знаниями, научить тому, что умеешь сам). Задача воспитателя — придать поведению дошкольников нравственный характер и направленность.

Воспитание самостоятельности тесно связано с формированием умений в различных видах деятельности: в труде, игре, учении. Накопление индивидуального опыта в свою очередь обеспечивает самостоятельность во взаимоотношениях и сотрудничестве с окружающими в коллективной деятельности, в общении со сверстниками и взрослыми.

Высшей ступенью в развитии самостоятельности дошкольников является способность к самостоятельной организации и участию в коллективной деятельности.

Важную роль в развитии самостоятельности играет обучение детей элементарному самоконтролю.

Самоконтроль осваивается детьми постепенно: от умения осуществлять его по достигнутому результату к самоконтролю за способом осуществления деятельности и на этой основе к самоконтролю за деятельностью в целом.

В старшем дошкольном возрасте формируется достаточно широкий круг нравственных представлений: о нормах и правилах поведения, регулирующих отношения ребенка со взрослыми и сверстниками (в общении, в разных видах деятельности); о правилах обращения с предметами и вещами; о некоторых нравственных качествах личности и проявлениях этих качеств (о честности, дружбе, отзывчивости, смелости и т. п.). Осуществляется переход от формирования отдельных конкретных нравственных представлений о правилах поведения к более обобщенным и дифференцированным нравственным представлениям, которые являются следствием растущей осознанности поведения и развивающегося опыта общения ребенка с окружающими.

Задача воспитателя состоит в том, чтобы расширить и углубить нравственные представления, неразрывно связать их с поведением, усилить их действенное влияние на поступки дошкольников.

Активное освоение правил поведения неотделимо от формирования дисциплинированности.

Воспитание дисциплинированности базируется на формирующейся в младшем и среднем дошкольном возрасте привычке к послушанию, к выполнению требований взрослого на основе признания его авторитета, любви к близким людям, подражания им в своем поведении. Постепенное осознание смысла требований взрослых, понимание нравственной сущности правил детьми 5-7 лет, накопление положительного опыта поведения способствуют трансформации простого послушания в более высокое качество сознательной и добровольной дисциплинированности.

Таким образом, в результате планомерного нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста, поведение детей к 7 годам, их отношения с окружающими людьми приобретают черты нравственной направленности, развивается способность произвольно управлять поступками и чувствами на основе моральных требований. Нравственные представления детей становятся более осознанными и играют роль регуляторов поведения и взаимоотношений детей с окружающими. Активно формируются самостоятельность, дисциплинированность, элементы ответственности и самоконтроля, а также ряд привычек культурного поведения, умение поддерживать доброжелательные, дружеские отношения со сверстниками, проявлять уважение и внимание к старшим. Развиваются основы социальных, патриотических и интернациональных чувств. Все это в целом является свидетельством успешного нравственного развития и обеспечивает необходимую нравственно-волевую готовность к школьному обучению .

Глава 2. Изучение особенностей развития нравственных качеств старших дошкольников

2.1 Подготовка эксперимента

Изучение особенностей развития нравственных качеств, помимо рассмотрения теоретических аспектов, также должно содержать экспериментальное исследование проблемы.

Эксперимент проводился в Дошкольном образовательном учреждении, с детьми в возрасте от 3 до 7 лет.

Для его осуществления было подобрано 7 заданий, краткое описание которых предложено далее.

Задание 1. Изучение представлений детей о нравственно-волевых качествах.

Подготовка исследования. Подготовить вопросы для беседы. Например: «Кого можно назвать хорошим (плохим)? Почему?», «Кого можно назвать честным (лживым)? Почему?», «Кого можно назвать добрым (злым)? Почему?» и т.д.

Проведение исследования. Исследование проводится индивидуально. Ребенку 3-7 лет задают вопросы, затем производится обработка полученных данных, делаются соответствующие выводы.

Задание 2. изучение осознания детьми нравственных норм.

Подготовка исследования. Придумать 3-5 незаконченных ситуации, описывающих выполнение и нарушение нравственных норм с учетом возраста ребенка; подготовить 10-12 картинок, на которых изображены положительные и отрицательные поступки детей; стихотворение Е. Благининой «Подарок»; новую яркую игрушку. Составить и выучить наизусть вопросы для беседы.

Проведение исследования. Проводятся все серии индивидуально с интервалом в 2-3 дня или по выбору; участвуют одни и те же дети.

Первая серия. Ребенку говорят: «Я буду тебе рассказывать истории, а ты их закончи». Примеры ситуаций.

1. Дети строили город. Оля не хотела играть. Она стояла рядом и смотрела, как играют другие. К ребятам подошла воспитательница и сказала: «Мы сейчас будем ужинать. Пора складывать кубики в коробки. Попросите Олю помочь вам». Тогда Оля ответила… Что ответила Оля? Почему?

2. Кате на день рождения мама подарила красивую куклу. Катя стала с ней играть. Тут к ней подошла ее младшая сестра Вера и сказала: «Я тоже хочу поиграть с этой куклой». Тогда Катя ответила… Что ответила Катя? Почему?

3. Люба и Саша рисовали. Люба рисовала красным карандашом, а Саша - зеленым. Вдруг Любин карандаш сломался. «Саша, - сказала Люба, - можно мне дорисовать картинку твоим карандашом?» Саша ей ответил… Что ответил Саша? Почему?

Помните, что в каждом случае нужно добиваться от ребенка мотивировки ответа.

Вторая серия. Ребенку дают картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников и говорят: «Разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой - плохие. Раскладывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему».

Третья серия включает 2 подсерии.

Подсерия 1 - ребенку читают стихотворение Е. Благининой «Подарок», а потом задают вопросы: «Какая игрушка была любимой у девочки? Жалко или нет ей было отдавать игрушку подруге? Почему же она отдала игрушку? Правильно или неправильно она сделала? Как бы ты поступил, если бы твоя любимая игрушка понравилась твоему другу? Почему?»

После проведения серий задания, обрабатываются полученные данные.

Задание 3. Изучение мотивов поведения в ситуации выбора.

Подготовка исследования. Для первой серии подобрать несколько игрушек, интересных для старшего дошкольника. Продумать малоинтересную для ребенка, но нужную для других людей деятельность (например, разложить по коробочкам полоски бумаги разной ширины).

Для второй серии приготовить мел, нарисовать на бумаге2 круга диаметром не менее 50см, расстояние между кругами 20см, над первым кругом изображен 1 человек, над вторым - 3.

Проведение исследования. Первая серия: эксперимент проводится индивидуально. Испытуемого ставят в сложную ситуацию, он должен сделать выбор: заняться малопривлекательным делом или поиграть интересными игрушками.

Вторая серия: участвуют те же дети, объединенные в 2 группы (группы формируют с учетом желаний детей). Проводится игра соревнование на точность попадания меча в цель. Детям предлагают: «Давайте поиграем в мяч. У вас две команды. Каждый член команды может бросить мяч пять раз. Если он бросит мяч в левый круг, то очки идут в его пользу, если в правый - в пользу команды, если мяч не попадает в цель, то можно по желанию вычитать очки из личных, или из командных». Перед каждым броском экспериментатор спрашивает ребенка, в какой круг он бросит мяч.

В конце занятия делаются выводы, по полученным результатам.

Задание 4. Изучение действенности общественного и личного мотива

Подготовка исследования. Приготовить скорлупу грецкого ореха, цветную бумагу.

Проведение исследования. Эксперимент, состоящий из 2 серий, проводится с группой детей 5-7 лет.

Первая серия: экспериментатор учит детей делать лодочки с парусом из скорлупы грецкого ореха, затем предлагает взять их домой и поиграть с ними в воде. После этого проводит повторное занятие с тем же материалом: «Давайте сделаем лодочки для малышей. Они любят лодочки, а делать их не умеют. Но, если хотите, можете сделать лодочки и оставить их себе». В конце занятия тем, кто решил подарить игрушку, индивидуально задается вопрос: «Почему ты хочешь подарить лодочку малышам?»

Вторая серия: экспериментатор учит детей делать вертушку. Он говорит: «Сделанные игрушки вы можете подарить малышам, им это доставит большое удовольствие. А можете оставить себе». Если ребенок пытается пойти на компромисс («можно я две сделаю»), нужно сказать, что больше нет материала и он должен сам решить, кому достанется игрушка.

Обработка данных включает в себя сопоставление полученных в ходе эксперимента результатов.

Задание 5. Изучение проявлений помощи другому человеку¹.

Подготовка исследования. Приготовить для каждого испытуемого по чистому листу бумаги и по два листа с незавершенными рисунками, карандаши.

Проведение исследования. Эксперимент проводится индивидуально с детьми 5-7 лет и состоит из 2 серий.

Первая серия: реальный выбор. Ребенку предлагают закрасить картинку, сделав выбор: I ситуация - самостоятельно закрасить картинку; II ситуация - помочь ребенку, у которого не получается рисунок; III ситуация - закрасить не оконченный рисунок ребенка, у которого все получается.

Дети, нуждающиеся в помощи, и тот, кто справляется с рисунком, в комнате отсутствуют. Взрослый объясняет, что они «вышли за карандашами». Если испытуемый решает помочь, то потом он может раскрасить и свою картинку.

Вторая серия. Вербальный выбор. Испытуемого ставят в условия выбора (см. первую серию) с помощью рассказа, в котором фигурируют два ребенка. У одного из них работа (постройка из снега) идет успешно, а у другого - нет. Ребенок делает выбор одной из трех ситуаций.

Полученные результаты оформляются в таблицу и анализируются.

Задание 6. Изучение самооценки и морального поведения.

Подготовка исследования. Подобрать для мальчиков 21 мелкую игрушку (лодки, самолеты, грузовики и т.п.), для девочек - предметы кукольного гардероба (платья, блузки, юбки и т.п.) в том же количестве. Нарисовать лесенку из 11 ступенек, 2 куклы.

Проведение исследования. Эксперимент проводится в 3 этапа индивидуально с детьми 6-7 лет.

I этап. Определяют уровень соблюдения нормы справедливости на основании 3 диагностических серий.

Первая серия. Ребенку предлагают распределить между собой и еще двумя детьми, отгороженными от него ширмами, 4 набора игрушек (всего 21 шт.).

Вторая серия. Ребенок должен выбрать для рассылки двум воображаемым партнерам 1 из 2 уложенных в коробки наборов, в одном из них игрушки заранее поделены на 3 равные части, а в другом предназначенная испытуемому часть значительно больше, чем 2 другие (15, 3 и 3 игрушки).

Третья серия. Ребенку нужно выбрать 1 из 3 наборов игрушек, в одном из них игрушки заранее поделены поровну, в другом одна часть несколько большая, чем две другие (9, 6 и 6 игрушек), в третьем - значительно больше других (15, 3 и 3 игрушки).

II этап. После рассылки игрушек партнерам ребенка просят оценить себя. Для определения самооценки ему предлагают поставить себя на 1 из 11 ступенек нарисованной на листе бумаги лесенки. На 5 нижних ступеньках располагаются «плохие» дети (чем ниже, тем хуже); на шестой ступеньке - «средние» дети (не плохие, не хорошие); на 5 верхних ступеньках - «хорошие» дети (чем выше, тем лучше). Чтобы выяснить, способен ли ребенок представить себе, что его самооценка может снизиться, спрашивают, может ли он оказаться на более низкой ступеньке и в каком случае.

III этап. Ребенку показывают вариант деления, противоположный тому, что он использовал на I этапе эксперимента: например, если в первой серии I этапа он поделил игрушки поровну, то в первой серии III этапа ему предлагают взять себе больше игрушек. И так в каждой серии испытуемого просят вообразить, что он действует в соответствии с этими противоположными вариантами, и оценить свое «новое» поведение.

IV этап. Ребенка просят оценить двух сверстников, один из которых делил эти игрушки поровну, а другой оставлял большую часть себе. Поделенные игрушки лежат на столе, сверстников изображают куклы.

Полученные данные анализируются и делаются соответствующие выводы.

Задание 7. Изучение негативных личностных проявлений

Проведение исследования. В течение 3 дней производят «фотографическую» запись всех негативных проявлений в поведении, речи, эмоциональной сфере у детей 3-7 лет.

Обработка данных проводится на основании заполненных в ходе наблюдения протоколов .

2.2 Анализ полученных результатов

Обработав данные полученные после каждого задания, был проведен тщательный анализ полученных результатов, которые можно представить следующим образом.

1 задание.

Для его выполнения было опрошено 60 детей, по 15 человек на каждую выделенную возрастную группу. В ходе беседы, на которой задавались специально подобранные вопросы, было выявлено следующее (таблица 2).

Таблица 2

Результаты, полученные в задании 1

	Качества, которые могут объяснить дети	На что ссылается ребенок при объяснении	Ошибки в объяснении
	Хороший - плохой Добрый - злой	На конкретных людей	Неправильная нравственная оценка качества; Называние действий, не связанных с данным качеством
	Хороший - плохой Добрый - злой Смелый - трусливый	На литературных и сказочных персонажей; На совокупность жизненных ситуаций из собственного опыта	Объяснение одного качества через другое
	Хороший - плохой Добрый - злой Смелый - трусливый Честный - лживый	На оценку качества; На конкретные действия
	Хороший - плохой Добрый - злой Смелый - трусливый Честный - лживый Щедрый - жадный Справедливый -несправедливый	На оценку качества; На конкретные действия

Из таблицы видно, что количество нравственных качеств, которые могут объяснить дети, напрямую зависит от возраста опрашиваемых, при этом младшие дети чаще всего объясняют более легкие понятия и чем старше ребенок, тем более сложные формулировки он может охарактеризовать. При этом, на что ссылаются опрашиваемые, также зависит от их возраста. Ошибки в представлениях детей о тех или иных нравственно-волевых качествах характерны в основном для детей младшего дошкольного возраста - 3-5 лет.

Если соотнести полученные данные с существующим в психологии соответствии представлений о нравственно-волевых качествах детей с их возрастом, то получится следующее.

В группе опрошенных детей наблюдается практически полное соответствие полученных результатов психологическим нормам, за исключением детей младшего школьного возраста (3-5 лет), у которых часто встречаются ошибки в представлении нравственно-волевых качеств.

В целом можно сделать вывод, что у детей представления о нравственно-волевых качествах меняются с возрастом, об этом говорит четко прослеживаемая динамика в группе детей с которыми проводилось исследование.

2 задание.

Данное исследование было направлено на изучение осознания детьми нравственных норм. Для его проведения было отобрано 60 детей разного возраста (по 15 человек 3-4, 4-5, 5-6 и 6-7 лет). В ходе этого исследования получилось следующее.

В результате проведения первой и второй серии эксперимента все участвующие дети распределились по 4 уровням осознания нравственных норм (таблица 3).

Таблица 3

Результаты, полученные в задании 2

Из таблицы видно, что наиболее осознанными нравственные нормы, являются у детей 5-6 и 6-7 лет. В их ответах чаще всего можно услышать нравственную норму, ее правильную оценку и мотивацию, дети же младшего школьного возраста чаще всего не могут оценить поступки. Хотя некоторые из них уже оценивают поведение как положительное или отрицательное, но они не формулируют нравственную норму.

При проведении третьей серии подсерии 1, при ответах на вопросы дети младшего дошкольного возраста (3-5 лет) показывали низкую осознанность нравственных норм. По их ответам было видно, что они в ситуации описанной в стихотворении «Игрушка» поступили бы противоположным образом чем девочка. Старшие же дошкольники наоборот положительно оценивали поведение девочки, говорили, что они поступили бы также.

Результаты подсерии 2 при сопоставлении реального и предполагаемого поведения детей были такими.

Из описанных результатов можно сделать вывод, что у дошкольников любого возраста еще недостаточно сформированы нравственные нормы и представления о них, они находятся еще в некоторой стадии формирования.

3 задание.

Для этого эксперимента было отобрано по 15 детей разного возраста (5-6 и 6-7 лет).

В результате проведения двух серий эксперимента, были получены следующие результаты (таблица 4).

Таблица 4

Результаты, полученные в задании 3

		Общественный мотив		Общественный мотив

Полученные данные позволяют сделать вывод, что в серии 1, большая часть детей руководствовалась личным мотивом, к тому же предлагаемый вид деятельности общественного значения, был для них явно неинтересен, лишь 5 человек из 30 выбирали деятельность полезную для коллектива.

Во второй серии дети чаще проявляли общественную мотивацию - 27 человек в целом, из разных возрастных групп.

Такой результат был получен из-за того, что выбранный вид деятельности более интересный для детей именно как коллективный. У них в данной ситуации проявлялись общественные интересы.

К тому же стоит отметить,что условия выбора в сериях эксперимента были разные - в первом случае ребенок выбор делал индивидуально, во второй - в присутствии сверстников. Это также оказывает влияние на выбор детей, т.к. в старшем дошкольном возрасте ребенок уже осознает, что такое коллективное поведение.

4 задание.

В этом виде эксперимента участвовало по 20 детей разного возраста (5-6 и 6-7 лет). После его осуществления получились следующие результаты (таблица 5).

Таблица 5

Результаты, полученные в задании 4

		Общественный мотив		Общественный мотив

В 1 серии эксперимента, в группе детей 5-6 лет, получилось, что личный мотив у дошкольников стоит выше, чем общественный (15 человек решили оставить игрушку себе, и только 5 человек были готовы отдать ее малышам).

Такое распределение говорит о том, что дети этого возраста при выборе отдать игрушку или отдать себе, опираются лишь на собственные интересы, личный опыт игры с этой лодочкой, о том, что надо помогать малышам они еще мало задумываются.

В группе детей 6-7 лет общественный мотив в 1 серии эксперимента превысил личный (18 человек готовы сделать лодочку для младших ребят и отдать ее им, а 2 человека решили оставить их себе).

Во 2 серии эксперимента, с детьми разного возраста были получены схожие результаты.

В группе детей 5-6 лет 18 человек решили оставить игрушку себе (тем самым действуя по личному мотиву), лишь двое решили подарить игрушку малышам. Среди ребят 6-7 лет большая их часть (17 человек), также приняла решение оставить сделанную вертушку для себя.

Таким образом, можно увидеть, что у дошкольников разного возраста преобладание личных либо общественных мотивов зависит от ситуации.

5 задание.

При проведении этого задания, в котором участвовало 40 детей, по 20 человек 5-6 и 6-7 лет и отдельно 10 человек 7 лет, было получено следующее (таблица 6).

Таблица 6

Результаты, полученные в задании 5

Анализируя данные занесенные в таблицу, можно сказать, что явно видно, что дети 6-7 и 7 лет, при выборе того как им действовать опираются на сочувствие о том у кого не получается что-то сделать (закончить картинку или постройку из снега), а дошкольники 5-6-летнего возраста предпочитают совместную деятельность индивидуальной (как показывает количество ребят выбравших 3 ситуацию).

Таким образом, можно сказать, что для детей 6-7-летних, больше характерно проявление помощи и сочувствия тем, кто с чем-то не справляется, а более младшие дошкольники 5-6 лет выбирают просто совместную деятельность, что говорит о еще недостаточно сформированном чувстве сопереживания и помощи.

6 задание.

При проведении этого задания, в котором участвовали 25 детей 6-7 лет, были получены такие результаты.

На 1 этапе во всех трех сериях детей соблюдающих норму, т.е. придерживающихся равномерного распределения игрушек, получилось 19 человек (76 %), детей нарушающих норму (предпочитающих варианты, когда им доставалось игрушек больше чем партнерам) - 3 человека (12%), дошкольников с неустойчивой нормой справедливости (тех, у кого наблюдаются оба варианта распределения поровну и не поровну, также 3 человека (12 %).

Это говорит о том, что большая часть старших дошкольников - 76 % имеют высокий уровень нормы справедливости.

После проведения 2 этапа, дети которые были отнесены в группу соблюдающих норму, также показали адекватную самооценку, при проведении задания со ступеньками. Дошкольники, отнесенные в группу нарушающих норму, были отнесены в группу с искаженной самооценкой, а неустойчивые в выборе варианта распределения имеют недифференцированную самооценку.

Это говорит о том, что дошкольники старшего возраста относятся чаще всего, с большей или меньшей степенью критичности к себе, а также к собственному нарушению норм морали. К тому же у детей 6-7 лет, является достаточно сформированным чувство справедливости.

7 задание.

Данное исследование проводилось в 4-х группах дошкольного учреждения, где находились дети 3-4, 4-5, 5-6 и 6-7 лет.

Первоначально из всех групп, в результате наблюдения было отобрано 10 человек, которые проявляли разнообразные негативные проявления по отношению к сверстникам. Они выражались в плохом поведении, речи, эмоциональной сфере. После этого в течение 3-х дней производилась «фотографическая» запись всех негативных личностных проявлений этой группы детей. В результате были получены следующие данные.

Среди детей исследуемой группы основными формами негативных проявлений являются: в возрасте 3-4 и 4-5 лет - каприз и упрямство (проявляются у 9 человек - 90 %), в возрасте 5-6 и 6-7 лет - ложь, упрямство, зависть (9 человек - 90 %).

В возрасте 3-5 лет у детей негативные проявления выражаются в форме эмоциональных (7 человек - 70 %) и поведенческих реакций (3 человека - 30 %), они начинают нервничать, дергаться, обижаться. У дошкольников старшего возраста 6-7 лет, проявляются эмоциональные (6 человек - 60 %) и речевые реакции (4 человека - 40 %), к ним относятся грубые фразы и реплики в сторону обидчиков, слезы.

Динамика протекания такого поведения у детей младшего дошкольного возраста (3-5 лет) довольно устойчивая, у дошкольников 5-7 лет, наоборот более кратковременная.

Причины, которые вызывали негативную реакцию, также зависят от возраста: у 3 человек (30 % детей) 5-7 лет, это окрики взрослого, у 4 человек (40 %) негативное поведение сверстников, у 3 человек (30 %) насмешки со стороны других детей. У детей 3-5 лет, негативную реакцию вызывают страх перед взрослым (5 человек - 50 %), недоверие (3 человека - 30 %), неумение ребенка сдерживать свои непосредственные побуждения (2 человека - 20 %).

Реакция сверстников на негативное поведение товарищей - у детей 3-5 лет - равнодушное отношение, обращение к взрослому с жалобой, у детей 5-7 лет - активное вмешательств, обращение к взрослому за помощью.

Реакцией воспитателя на негативное поведение ребенка обычно бывает - использование игрового приема для детей 3-5 лет и беседа с объяснением и разбором ситуации с детьми 5-7 лет.

Таким образом, можно сделать вывод, что причины и особенности негативных личностных проявлений ребенка зависят от возраста, соответственно и реакция воспитателя на них наблюдается разная.

В целом после проведения описанных 7 заданий, можно сделать следующие выводы о нравственном воспитании детей дошкольного возраста.

Особенности развития нравственных качеств, в первую очередь зависят от возраста детей. В нашем исследовании четко прослеживается, что у детей младшего дошкольного возраста понятие нравственности, морали и их проявления выражены слабо, а старшие дошкольники уже в достаточной мере знакомы с этими терминами, у них проявляется нравственное поведение в специально созданных ситуациях, они могут объяснить определения, связанные с моралью, культурой поведения и т.д. Но в то же время стоит отметить, что и старших дошкольников поведение в тех или иных ситуациях может зависеть от того интересная предлагается общественно значимая деятельность или нет, делается выбор индивидуально или при других детях.

Заключение

Нравственное развитие человека в своей основе заключает термины мораль и нравственность, которые рассматриваются как форма сознания, обеспечивающая, обеспечивающая соблюдение личностью существующих в обществе норм, правил и принципов поведения.

Нравственные качества у человека не являются врожденными, они приобретаются и закладываются в сознание в детстве, путем нравственного воспитания. Формирование нравственных качеств опирается на собственный опыт ребенка, на практику его взаимоотношений с окружающими его взрослыми и сверстниками, и происходит это в дошкольном возрасте 5-7 лет. Именно активное умственное развитие старшего дошкольника способствует формированию у него основных нравственных качеств.

В этом возрасте дети становятся способными к регуляции собственного поведения, у них появляется собственная внутренняя позиция, самостоятельность, целеустремленность в действиях.

В старшем дошкольном возрасте ребенок приобретает первые навыки культуры поведения, поведения в коллективе, отношения к чужим вещам и другому мнению, у него формируются первоначальные нравственные представления и понятия. Исходя из этого, именно в этом возрасте необходимо проводить основную работу по нравственному воспитанию дошкольников.

В детском саду содержание нравственного воспитания должно проводиться по следующим направлениям - развитие нравственных чувств, усвоение нравственных норм и правил, воспитание культуры общения и поведения, воспитание собственных личных нравственных качеств.

На сегодняшний день нравственное воспитание является одним из базовых направлений развития дошкольник в детском саду. В группах проводится целенаправленная работа в этой области и, несомненно, достигаются положительные результаты.

Исследование, организованное в одном из Дошкольных образовательных учреждений, показало следующие результаты.

Старшие дошкольники в исследуемых группах, имеют уже достаточно высокий уровень нравственных качеств, по сравнению с младшими детьми. Они знают и могут объяснить основные нравственные понятия, осознают нравственные нормы, принятые в обществе, проявляют общественные мотивы поведения, показывают сочувствие и помогают другим в сложной ситуации, также умеют сдерживать свои негативные проявления в конфликтах.

Таким образом, можно утверждать, что, нравственные качества старших дошкольников имеют свои особенности, в отличие от детей младшего возраста: а) у детей 5 - 7 лет являются развитыми понятия нравственных норм и качеств, преобладает общественная мотивация, характерно поведение основанное на знании нравственных норм и правил; б) в старшем дошкольном возрасте наблюдаются различия в особенностях развития нравственных качеств у детей 5 - 6 и 6 - 7 лет. Из этого следует, что гипотеза нашего исследования подтвердилась.

Это позволяет сделать вывод о том, что правильно организованная, серьезная работа, которая проводится по нравственному воспитанию в детском саду, несомненно, дает свои результаты, и у детей старшего дошкольного возраста становятся сформированными нравственные качества, которые должны присутствовать в данном возрасте.

Библиографический список

1. Айдашева Г. А., Ассаулова С. В., Пичугина Н. О. Дошкольная педагогика . Конспект лекций. - М.: Феникс, 2004.
2. Буре Р. С., Костелова Л. Д. Развитие теории и методики воспитания нравственных качеств у детей // Ярославский педагогический вестник. 2000. № 2.
3. Возрастная и педагогическая психология / Сост. и коммент. М. О. Шуаре. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992.
4. Годфруа Ж. Что такое психология. - М.: Мир, 2005.
5. Дошкольная педагогика / Под ред. В. И. Логиновой, П. Г. Саморуковой. - М., 1988.
6. Дошкольная педагогика: Учебник: В 4 ч. / Сост. Стадник З.В. - Комсомольск-на-Амуре: Изд-во Комсом.н/А гос. пед. ун-та, 2005. - Ч. 2.
7. Дошкольная педагогика: Учебник: В 4 ч. / Сост. Стадник З.В. - Комсомольск-на-Амуре: Изд-во Комсом.н/А гос. пед. ун-та, 2005. - Ч. 3.
8. Зинченко В. П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся: Очерки российской психологии. - М., 1994 .
9. История отечественной и мировой психологической мысли: Постигая прошлое, понимать настоящее, предвидеть будущее: Материалы международной конференции по истории психологии «IV московские встречи», 26-29 июня 2006 г. / Отв. ред. А.Л. Журавлев, В.А. Кольцова, Ю.Н. Олейник. М.: Издательство «Институт психологии РАН», 2006.
10. Калинина Р. Р. Становление нравственности в дошкольном возрасте и социальное окружение: Дис. … канд.психол.наук. - СПб., 1998.
11. Ковалев Н. Е. и др. Введение в педагогику. - М.: Просвещение, 1995.
12. Козлова С. А., Куликова Т. А. Дошкольная педагогика: Учеб. Пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2000.
13. Козлова С. А. Нравственное воспитание детей в современном мире // Дошкольное воспитание. 2001. № 9.
14. Костылева О. Г., Лукина И. Г. Учись быть вежливым. - М.: ООО «Чистые пруды», 2006.
15. Купина Н. А, Богуславская Н. Е Веселый этикет. Нравственное воспитание, развитие коммуникативных способностей ребенка, сюжетно-ролевые игры. - М., 1992.
16. Маханева М. Д. Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников. - М.: Сфера, 2009.
17. Мулько И. Ф. Социально-нравственное воспитание дошкольников 5-7 лет. - М.: Сфера, 2004
18. Немов Р. С. Психология образования. Книга 2. - М.: Владос, 2007.
19. Нравственное и трудовое воспитание дошкольников: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. Заведений / под ред. С. А. Козловой. - М.: Издательский центр «Академия», 2002.
20. Парамонова Л. А. Дошкольное образование и его качество. - М.: ООО «Чистые пруды», 2009.
21. Практикум по дошкольной психологии: Пособие для студ. высш. и сред. пед. учеб. Заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2000.
22. Программа воспитания и обучения в детском саду / под ред. М. А. Васильевой, В. В. Гербовой, Т. С. Комаровой. - М.: Мозаика-Синтез, 2005.
23. Телегин М. В. Программа воспитательный диалог. Образовательная программа для детей старшего дошкольного возраста. - М.: МГППУ, 2004.
24. Туревская Е. И. Возрастная психология. - Тула: Тульский государственный педагогический университет им Л.Н. Толстого, 2002.
25. Хорунженио К. М. Педагогический словарь. - М., 1997.
26. Шамухаметова Е.С. К вопросу о нравственном становлении личности дошкольника // Сборник «Проблемы социальной психологии личности». Выпуск 2. - Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2005.