صورة إيريك جيريات لمجلة علم النفس في فرنسا

تعترف ليودميلا، ٤٤ سنة، طبيبة طوارئ: «اتجنب اي جدال سياسي. - تزامنت سنوات دراستي مع البيريسترويكا، وكان لدي الكثير من الأمل والإلهام! لقد عشت مع الشعور بأنني أستطيع تغيير شيء ما، لكنني لم أعد أؤمن به. وأنا لا أذهب إلى صناديق الاقتراع”. ومن أين تأتي خيبة الأمل هذه؟ بسبب السياسيين؟ بسبب وعودهم التي غالباً ما يتبين أنها كاذبة؟ بسبب الفساد الذي يواجهه معظمنا؟ وبطبيعة الحال، فإن أقوال وأفعال العديد من السياسيين لا تساهم في المشاركة الفعالة للمواطنين في الحياة العامة، ولكن فقداننا للاهتمام لا يرجع فقط إلى هذا السبب.

لماذا؟ يعتبر علماء النفس أن رفض الانخراط في السياسة فحسب، بل حتى الاهتمام بها هو أمر منطقي تمامًا. "خيبة الأمل والرغبة في قبول الوضع في إلى حد كبيرتنشأ بسبب عدم وجود نتائج من لدينا أنشطة اجتماعيةتلاحظ عالمة النفس إينا شيفانوفا. – هذه هي بالضبط الطريقة التي يعمل بها التحفيز: أي فعل يولد عواقب؛ إذا كانت ممتعة، فإن دماغنا يلاحظ ذلك؛ وإذا كانت غير سارة، فإنه يحثك على التخلي عنها. نحن نؤمن بأننا نستطيع التأثير على حياة المجتمع الذي نعيش فيه، نذهب إلى مسيرة أو تجمع، نصوت، لكن الوضع الذي عبرنا عنه بنشاط عن رأينا لا يتغير نحو الأفضل. أو حتى تزداد سوءا. من الصعب قبول ذلك، "لأننا في مثل هذه اللحظات نختبر مرة أخرى الشعور بالعجز الذي شعرنا به لأول مرة في مرحلة الطفولة"، يوضح عالم النفس إيف ألكسندر تالمان. "في ذلك الوقت طلب آباؤنا رأينا، لكنهم في النهاية لم يأخذوه بعين الاعتبار". ونتيجة لذلك، كما حدث في مرحلة الطفولة، نشعر مرة أخرى بالإحباط والغضب في مواجهة نظام لا يعترف بنا كأشخاص مدروسين ومسؤولين.

تجربتي

فيدور، 41 سنة، مصمم جرافيك

"في عام 2000، قررت عدم التصويت بعد الآن. اعتقدت أن السياسة برمتها كانت عملية احتيال ضخمة. ولكن هذا الصيف، عندما تم فرض الرسوم تجديد كبير، هذا لمسني بسرعة. أدركت أن السياسة ليست شيئًا يحدث في مكان ما في مكان ما، بل هي نفس الأموال التي اضطررنا إلى دفعها الآن مقابل شيء سيحدث خلال 15 عامًا، ولا يزال من غير المعروف ما إذا كان سيحدث على الإطلاق. يبدو هذا غير عادل بالنسبة لي، وهذا ما أنوي محاربته وأستعد له بالفعل دعوى قضائية. لأنه إذا قبلنا كل شيء دون شكوى، فسيتبين أننا أنفسنا نتخلى طوعاً عن المجتمع المدني”.

أنا لا أعرف ما يفكر.في هذه الأيام، من الصعب تكوين رأي محدد حول أي موضوع لسنا خبراء فيه تقريبًا. "هناك كم هائل من المعلومات المتاحة لنا، ولكن هل تساعدنا في تكوين الرأي؟ - تسأل إينا شيفانوفا. - لنأخذ أي موضوع. على سبيل المثال، الطاقة النووية: ما مدى أمانها؟ لا يزال الخبراء يتجادلون ولا يمكنهم الاتفاق مع بعضهم البعض. إذن ماذا يجب أن نفكر في هذا؟ ويتوصل البعض منا إلى نتيجة مفادها أنه من الأفضل التوقف عن التفكير تمامًا.

هذا صعب جداً بالنسبة لي.ترتبط السياسة بشكل مباشر بحالة الأسواق المالية. وبدون القدرة على متابعة اتجاهات السوق وفهم أنماطه، يتوقف الكثير منا عن الاهتمام بهذا الجانب من الحياة الاجتماعية، ولكن لا الحياة الاجتماعية. "من الصعب أن نشعر بالانخراط في الهياكل الاجتماعية الكلية البعيدة عنا"، تتابع إينا شيفانوفا. "لكي تشارك، عليك أن تفهم ارتباطك بالمستوى الاجتماعي الصغير." هذا هو المكان لدينا ضعف. وبغض النظر عن الموقف المدني الذي نتخذه، فإن الأسعار تستمر في الارتفاع، في حين يستمر النفط والروبل في الانخفاض. في هذه الحالة، يفضل الكثيرون التخلي عن أي محاولات لفهم موقفهم وتكريس جهودهم للمهام الخاصة: التحسين الحياة الخاصةوحياة عائلتك.

الكسندر ارخانجيلسكيالدعاية والكاتب والمقدم التلفزيوني ألكسندر أرخانجيلسكي هو أيضًا ممارس. يفكر باستمرار في المكان الذي يجب أن نتحرك فيه بعد ذلك، ويبذل جهودًا ملموسة لضمان تحقيق هذه الحركة. مشروعه "أهم من السياسة" يأتي بالتحديد من هذا المجال.

ما يجب القيام به؟

المشاركة في الشؤون المشتركة

"أنا مجرد قطرة في المحيط..."ربما مثل هذا الفكر قد يستسلم. لكن البحر مصنوع من قطرات. ويمكننا، قدر استطاعتنا، أن نشارك في الإجراءات التي من شأنها أن تؤدي إلى نتائج ملموسة ومفيدة. سيؤدي ذلك إلى تحفيز نظام المكافأة في الدماغ واستعادة الرغبة في التصرف.

التصرف من أجل الآخرين

وأي عمل، مهما كان صغيرا، لتحقيق المصلحة العامة يمكن اعتباره عملا سياسيا. مهمتنا هي تحمل المسؤولية مرة أخرى وإيجاد كيف وأين نطبق قوتنا. على سبيل المثال، يمكننا أن نعطي وقتنا وأموالنا ومهاراتنا في إطار أي جمعية من المتطوعين أو المحسنين. هل نعرف ما هي الفرص المتاحة على المستوى المحلي لأخذ زمام المبادرة؟ فهل استفدنا من كل هذه الفرص؟

عش قيمك

لفهم من نحن، من الضروري أن نفهم إلى أي مجموعة ننتمي، وما هي قيمنا (على سبيل المثال، التضامن، تكافؤ الفرص، التسامح، العدالة الاجتماعية). يمكننا أن نبني حياتنا بانسجام معهم في عائلتنا ومع أحبائنا، وننتبه إلى كيفية تجسيدهم في المجتمع الذي نعيش فيه.

المشاهدات: 588

يواصل المجتمع الطاجيكي الانسحاب من الحياة السياسية في البلاد. ويقول الخبراء إنه على الرغم من المبادرات التي اتخذتها السلطات لتفعيل الشباب في المجتمع، فإن الرغبة في التدخل في السياسة لدوافع شخصية تتضاءل أكثر فأكثر.

المجتمع في طاجيكستان، الذي كان ذات يوم أحد أكثر المجتمعات نشاطًا سياسيًا في المنطقة، أصبح بمرور الوقت يظهر اهتمامًا أقل فأقل ببعض الأحداث المهمة، ناهيك عن ردود الفعل تجاهها. ووصف الباحث البريطاني جون هيذرشو، في إحدى مقابلاته مع راديو أوزودي، الطاجيك بأنهم من أكثر الشعوب غير السياسية في العالم، مبررا تصريحه بحقيقة أن الناس يبتعدون بشكل متزايد عن السياسة، ويتجنبون حتى الحديث عنها. ومع ذلك، فإن هذه السلبية لم تكن موجودة دائمًا ...

نقطة البداية
وقد لوحظت طفرة في النشاط المدني في طاجيكستان في أواخر الثمانينات من القرن الماضي، عندما أظهر المثقفون والطلاب والشباب نشاطا غير مسبوق في سعيهم للنهضة الوطنية. خلال هذه الفترة تم اعتماد قانون لغة الدولة، وتم تسجيل العديد من المنظمات الاجتماعية والسياسية. في الواقع، في هذا الوقت كان ينبغي تشكيل أسس المزيد من المنافسة السياسية الصحية في البلاد. ومع ذلك، للأسف درجة عاليةالإقليمية في الوعي السياسي للسكان لم تؤد إلى ذلك النتيجة المطلوبةولكن فقط زاد من احتمال المواجهة المدنية.

يربط الخبير والصحفي الطاجيكي نورالي دافلاتوف الطبيعة غير السياسية الحالية للمجتمع الطاجيكي الحديث على وجه التحديد بالمواجهة السياسية بين الأحزاب والحركات في أوائل التسعينيات. يقول دافلاتوف: "بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، تصاعدت هذه المواجهة إلى حرب أهلية، أسفرت عن مقتل ما بين 100 إلى 150 ألف شخص". وبالإضافة إلى عواقب الحرب الأهلية، يرى الخبير أسباب اللامبالاة بالسياسة في الافتقار إلى الثقافة السياسية والمعرفة اللازمة واستحالة تحقيق الإمكانات الشخصية.

النشاط تحت الإكراه
في الواقع، يمكن سماع موقف سلبي تجاه النشاط السياسي من العديد من الطاجيك الذين نجوا من الحرب الأهلية. ومع ذلك، على أساس الإحصاءات الرسميةنسبة الإقبال على مراكز الاقتراع خلال الانتخابات الرئاسية 2013 والانتخابات البرلمانية 2015، فإن مستوى الإقبال يشير بوضوح إلى العكس، أي كثرة النشاط السياسي والمدني بين المواطنين. ففي انتخابات عام 2013، بلغت نسبة إقبال الناخبين 86.64%، وفي عام 2015 بلغت 87.7%.

ومع ذلك، وفقا للمراقب السياسي خيرولو ميرسعيدوف، الذي راقب مرارا وتكرارا العمليات الانتخابية في طاجيكستان، فإن الأرقام الرسمية لا يمكن أن تشير على الإطلاق إلى النشاط السياسي للمواطنين. "لو لم يكن هناك ضغط واستخدام الموارد الإدارية على المستوى المحلي، لكان من المستحيل ضمان مثل هذا الإقبال الكبير".

ولم يتم الاعتراف قط بأن الانتخابات في طاجيكستان تستوفي المعايير الدولية

يرى ميرسايدوف سبب رئيسيالسلبية السياسية للمواطنين، في التدابير القاسية المفرطة التي تتخذها وكالات إنفاذ القانون ضد أولئك الذين يحاولون التحدث علناً أو انتقاد السلطات. وهذا، في رأيه، أدى إلى خوف الناس من الحديث عن السياسة حتى على المستوى اليومي.

"إن اللاسياسة تؤثر بالفعل على حياة المواطنين. نحن نشهد الكثير من الحظر من الدولة. التدخل في الحياة الشخصية هو نتيجة لعدم السياسة. ويؤكد الخبير أن الناس يُدفعون إلى حدود ضيقة لأنهم لا يظهرون أي مشاركة سياسية.

تشديد التشريعات
في أثناء، المشاركة السياسيةضد أسس السلطة في طاجيكستان قد تكون خاضعة للعقاب في الآونة الأخيرة. فى يونيو السنة الحاليةاعتمد برلمان طاجيكستان تعديلات على المادة 179 من القانون الجنائي لجمهورية طاجيكستان، تنص بموجبها على أن الدعوات عبر الإنترنت لارتكاب جرائم ذات طبيعة إرهابية علنًا والتبرير العلني للأنشطة الإرهابية تستلزم عقوبة جنائية. ثم أشار الخبراء إلى أن اعتماد التعديلات هو إجراء جاء في الوقت المناسب، ولكن هناك خطر التفسير الخاطئ للقانون من قبل وكالات إنفاذ القانون، وبالتالي زيادة التدابير القمعية.

في وقت سابق، في مايو 2018، أحد سكان منطقة خاتلون، أليخون شاريبوف، الذي غالبًا ما في الشبكات الاجتماعيةأعجب بفيديوهات رئيس الحزب الثوري الإسلامي المحظور في طاجيكستان محي الدين كبيري. وأدانته المحكمة بارتكاب جريمة بموجب المادة. 307 الجزء 2 من القانون الجنائي "يدعو الجمهور إلى تغيير عنيف في النظام الدستوري لطاجيكستان باستخدام وسائل الإعلام أو الإنترنت".

"التواضع والتواضع كملامح رئيسية للسلوك السياسي"

ويشير خوفيز بوبويروف، وهو دكتور في الفلسفة يعيش في ألمانيا، إلى أنه من المستحيل القول إن مواطني طاجيكستان مستبعدون تمامًا من السياسة. وقال إن سلوكهم السياسي تهيمن عليه سمات مثل التواضع والرضا عن وضعهم الحالي والطاعة. وبحسب العالم، يمكن ملاحظة هذه السمات لدى من هم في السلطة ومن يعتبرون أنفسهم في المعارضة، حيث أن غالبية أفراد المجموعتين تابعون بشكل مطلق لقادتهم. ويحدد عدة عوامل تساهم في السلوك السلبي للمواطنين:

— أولا، السلوك السياسي للمواطنين لم يكتمل بعد. ولا ينظر معظم المواطنين إلى المشاركة السياسية باعتبارها حقاً فردياً، بل باعتبارها مسؤولية جماعية؛ والثاني هو الوضع الاجتماعي والاقتصادي للمواطنين، ولا سيما المهاجرين والفئات الأخرى، والذي يمنعهم من المشاركة في الحياة السياسية للبلاد، كما أن الحصول على الموارد المالية والانخراط في أنشطة معينة يقلل بشكل كبير من سخطهم السياسي والاجتماعي. ثالثاً، إدراك أن البديل الحقيقي للنظام السياسي القائم لا يزال في مرحلة الطفولة، وقد يظهر أو يختفي تماماً.

لا يعتبر الجميع أنفسهم غير سياسيين
عند الحديث عن الجزء النشط من المجتمع، يجب أولاً الإشارة إلى الطلاب والشباب. بالضبط هذه الفئةتعتبر المجموعة الأكثر قدرة على الحركة اجتماعيًا وسياسيًا العمل النشط. ومع ذلك، لا توجد منظمات بديلة تدافع عن مصالح الشباب في طاجيكستان، والتي تتواجد في مواقع موازية للمنظمات الموالية للحكومة.

وهكذا، تم إعلان عام 2017، بموجب مرسوم الرئيس إمام علي رحمون، عام الشباب. ودعا الرئيس مراراً وتكراراً، في خطاباته خلال لقاء مع الشباب، جيل الشباب إلى "الامتناع عن الانضمام إلى المنظمات الإرهابية وإدمان المخدرات، والانخراط بدلاً من ذلك في العلوم والفن والمشاركة بنشاط في الشؤون الاجتماعية والسياسية للبلاد. " ومع ذلك، في المجال السياسي هناك عدد قليل من المجموعات والحركات الشبابية النشطة وجميعهم، كقاعدة عامة، يظهرون أنفسهم كمدافعين عن الخط العام للحكومة والسلطات ككل. ولا توجد مجموعات تتحدى أي قرار سياسي في البلاد.

حركة الشباب الطاجيكية "الطليعة" هي واحدة من القلائل، وربما الأكثر المنظمات النشطةالدفاع عن سياسات الحكومة والرئيس. الحركة، التي تم إنشاؤها في أغسطس 2015 بهدف مكافحة انتشار الإرهاب والتطرف بين الشباب، تعقد بشكل منهجي اجتماعات مع الشباب، وتجمعات في سفارات الدول الأوروبية والمنظمات الدولية ضد الأنشطة المحظورة في طاجيكستان من قبل IRP و جماعات المعارضة الأخرى. ولا يتفق زعيم هذه الحركة، مارديخودو دافلاتوف، مع فكرة أن المجتمع الطاجيكي غير سياسي. يقول دافلاتوف: "نحن نعيش اليوم في عصر المعلومات، والشباب يدركون تمامًا ما يحدث حولهم ولديهم الفرصة للمشاركة في السياسة في إطار الفرص التي يوفرها القانون". ويشير إلى أن فكرة إنشاء الحركة جاءت في البداية فقط من الشباب و الهدف الرئيسيكانت ولا تزال حماية مصالح الدولة والأمة. وعندما سأله راديو أوزودي عما إذا كان الشاب سيبني مهنة سياسية، أجاب الناشط بأن هدفه هو حماية مصالح الدولة والشعب فقط.

وبالتالي، يميل معظم الخبراء إلى الاعتقاد بأن المشاركة السياسية في طاجيكستان تظل مقتصرة على أطر أيديولوجية معينة، وأن محاولات جذب الشباب إلى الحياة الاجتماعية والسياسية تتم بهدف دعم وحماية السياسات التي تنتهجها الدولة. ولا توجد ردة فعل على مختلف الأحداث السياسية، سواء إقرار تشريعات معينة أو تصريح لمسؤول، في البلاد. ويظل حزب الشعب الديمقراطي الرئاسي في طاجيكستان هو المرشح الأوفر حظا في المنافسة السياسية والحزبية.

وبالإضافة إلى هذا الحزب، هناك ستة أحزاب سياسية أخرى في البلاد، خمسة منها موجودة أيضًا في البرلمان. على وجه الخصوص، في مجلس النواب بالبرلمان، بالإضافة إلى الحزب الحاكم، يتم تمثيل ما يلي: الحزب الزراعي في طاجيكستان، وحزب الإصلاح الاقتصادي، والحزب الاشتراكي، والحزب الديمقراطي. ولم تتمكن ثلاثة أحزاب معارضة - الحزب الشيوعي الطاجيكي، والحزب الديمقراطي الاجتماعي الطاجيكي، وحزب النهضة الإسلامي الطاجيكي المرخص آنذاك - من تجاوز عتبة الـ 5% في انتخابات عام 2015. وعلى الرغم من دخول عضوين من الحزب الشيوعي من دوائر انتخابية واحدة إلى البرلمان، إلا أن الحزب رفض الاعتراف بهما رسميًا. ومنذ العام نفسه، تم الاعتراف بالحزب الإسلامي الثوري كمنظمة إرهابية في طاجيكستان.

أنا خارج السياسة، ولست مهتمًا بالسياسة - هذه هي الكلمات التي يمكنك سماعها مجتمع حديث، بواسطة على الأقلمن جزء معين منه. دعونا نكتشف معًا ما يعنيه أن نكون خارج السياسة وما إذا كان ذلك ممكنًا.

هل من الممكن أن أكون خارج السياسة؟

تؤثر السياسة على جميع مجالات حياتنا، سواء داخل البلاد أو خارجها. الجميع يتفق مع هذا. ولكن ما يربط شخص عاديوالسياسة؟ سوف يجيب معظم الناس دون تردد: الانتخابات. انتخاب رئيس البلاد. انتخابات مجلس الدوما. انتخابات حكومة محلية. ووفقا للدستور الروسي، فإن كل هذا يعد تعبيرا مباشرا عن سلطة الشعب. ولكن، كقاعدة عامة، هذا هو المكان الذي ينتهي فيه كل شيء. لسبب ما، نعتقد جميعا أنه من خلال اختيار شخص أو مجموعة من الأشخاص وبالتالي منحهم سلطات معينة، فإنهم سيحلون جميع مشاكلنا. تظهر الحياة أن هذا البيان خاطئ بشكل أساسي. لا يكفي الاختيار فقط، بل تحتاج أيضًا إلى التحكم في عمل الهيئات الحكومية وتنظيمه، والإشارة إلى أخطائها، وتقديم حل لهذه المشكلة أو تلك. ولكن من أجل تطبيق كل ما سبق، هناك حاجة إلى معرفة معينة. المعرفة في تلك المجالات من الحياة البشرية التي نعتزم السيطرة عليها. أعتقد أن الجميع سيتفقون على أنه من المستحيل التحكم في ما لا تفهمه على الإطلاق. لا يمكن لأي شخص أن يمارس السيطرة على عمل المؤسسة دون أن يكون لديه فكرة عن آليات إدارة هذه المؤسسة، ودون أن يكون قادرا على فهم أسباب بعض المشاكل التي يعاني منها، ودون أن يكون قادرا على التقييم بشكل صحيح عوامل خارجيةوالتي تؤثر بالتأكيد أيضًا على عمله. ويمكن قول الشيء نفسه عن الدولة. والفرق الوحيد عن المؤسسة هو حجم المهام التي تحتاج إلى حل، وبالتالي مستوى مختلف من التدريب للمدير.

استمرارًا لمنطق أرسطو القائل بأن صانعي الأحذية فقط هم من يمكنهم اختيار أفضل صانع أحذية، يمكننا القول أن أفضل مدير للبلاد يمكن اختياره من قبل أشخاص يفهمون مبادئ حكم البلاد. اسأل نفسك بعض الأسئلة. هل يمكنك تقييم الوضع في البلاد وفي العالم بشكل صحيح؟ يكشف أسباب حقيقيةمشاكل معينة؟ بأي معايير تقيم هذا المرشح أو ذاك (مهما كان المنصب) وبماذا تسترشد عند اختياره؟ هل يمكنك التحكم في تصرفاته بعد انتخابه حتى لا تتعارض مع الهدف المخطط له مسبقًا؟ وكل هذه أسئلة لا يمكن تركها دون إجابة. والأهم من ذلك أنه بدون الإجابة عليها لا يمكنك التأكد من صحة اختيارك.

حان الوقت للإجابة على السؤال: هل من الممكن أن نكون خارج السياسة؟ للقيام بذلك، عليك أن تفهم معنى المصطلح نفسه. يرتبط تعريف السياسة بأصل الكلمة اليونانية "ποлιτικός"، حيث ποлι (بولي) تعني التعدد و τικός (tikos) تعني الفائدة؛ (حرفيا - "العديد من المصالح"). أي أن السياسة هي صراع المصالح أناس مختلفون. الاهتمام بمعنى الأهداف والغايات التي يضعها الناس لأنفسهم. حان الوقت للتفكير فيما إذا كان لديك اهتمامات أم لا رجل عادي؟ على سبيل المثال الاهتمام بتنمية وازدهار وطنك أو عائلتك؟ هل المصلحة في إبقاء الدولة قوية والأطفال أصحاء وسعداء؟ حتى لا تواجه البشرية كارثة بيئية عالمية؟ سوف تبدو الإجابة واضحة - بالطبع، أي شخص عادي لديه مثل هذه المصالح، وبالتالي يجب أن تكون هناك رغبة في تنفيذها. اتضح أنه لكي تكون خارج السياسة، يجب أن يكون لديك أي نقص في أي اهتمامات، وهو بالطبع لا يمكن أن يكون هذا هو الحال... بالنسبة لشخص عادي.

لا يمكنك أن تكون خارج السياسة، لكن يمكنك إزالة نفسك من المشاركة فيها، وبالتالي ترك حياة دولتك وعائلتك للصدفة. إذا لم تكن منخرطًا في السياسة، فإن السياسة منخرطة فيك - وهذه الكلمات ذات أهمية خاصة في وقتنا هذا. وهذا ليس بالأمر السهل كلمات جميلة. فكر في الأمر، في عام 1991، لم يعد الاتحاد السوفييتي، الذي كان قوة قوية ذات يوم، موجودًا. ونحن نرى عواقب ذلك حتى يومنا هذا. كم كان من الممكن أن يتوقعوا أن إصلاحات جورباتشوف ستؤدي إلى هذا بالضبط؟ لا، لكن الجميع أراد التغيير. والآن فقط بدأنا نفهم الخطأ الفادح الذي ارتكبناه في ذلك الوقت، ولكن لسوء الحظ، لم يعد من الممكن إعادة كل شيء إلى الوراء... ولكن يمكننا أن نأخذ في الاعتبار أخطاء السنوات الماضية ومحاولة إنشاء قوة جديدة الدولة التي كانت روسيا دائما. ولكن هذا يتطلب جهود كل مواطن. كل في مكانه، كل حسب استطاعته.

وفي بعض النواحي، تعتبر النظرة العالمية للحزب أكثر نجاحاً
تم غرس كل شيء في الأشخاص الذين لم يتمكنوا من فهمه.
وهم يتفقون مع التشويهات الأكثر وضوحا
الواقع، لأنهم لا يفهمون كل القبح
البدائل، مع القليل من الاهتمام بالمناسبات الاجتماعية،
لا يلاحظون ما يحدث حولهم. قلة الفهم
ينقذهم من الجنون إنهم يبتلعون كل شيء في الأفق، وبعد ذلك
ما ابتلعوه لا يضرهم ولا يغادر
الرواسب، تماما مثل حبة الذرةيمر، يمرر، اجتاز بنجاح
غير مهضوم من خلال أمعاء الطيور.

جورج أورويل, "1984"

في المملكة البعيدة، الولاية الثلاثين، عاشت امرأة كانت غير سياسية على الإطلاق. بغض النظر عن الطريقة التي تبدأ بها محادثة حول السياسة، فإنها تبدأ على الفور في الجفل ورفع أنفها. وسوف يصنع وجهًا حامضًا لدرجة أن كل من حوله سوف يثبط تمامًا الرغبة في التحدث عن السياسة. حتى جارتها أرنولد إيبوليتوفيتش، الأستاذ المسن، حاولت الوصول إلى وعيها السياسي. حدث ذلك عندما بدأ يملأ أذني:

• "كيف يمكنك أن تكون غير سياسي إلى هذا الحد!؟ نعم، لا يوجد شيء في العالم أهم من السياسة! تعتمد حياتنا على ذلك! الفساد وتعسف المسؤولين يسود البلاد! وليس لدينا ديمقراطية على الإطلاق! و المجتمع المدنيلا تتطور! والنظام القضائي فاسد! ماذا عن الاقتصاد؟ لذلك هذا فظيع للغاية! إبرة النفط... والصناعة في تراجع... والأعمال التجارية تتعرض للاستنزاف... وقد تدهور العلم... والتعليم... والطب... والإسكان والخدمات المجتمعية... بلاه بلاه بلاه ... بلاه بلاه... »

وهكذا واصل أرنولد إيبوليتوفيتش إلقاء خطبه الرائعة لساعات متتالية. فنظرت إليه المرأة وأغمضت عينيها. وكانت نظرتها فارغة جدًا، فارغة جدًا، غير مبالية تمامًا. لم تعبر هذه النظرة إلا عن الملل الذي لا نهاية له، لا أكثر. كان الأمر كما لو كان أرنولد إيبوليتوفيتش يتحدث إلى الحائط. وأجابته المرأة غير السياسية بملل وتواضع مثل نظراتها:

• "أنت رجل ذكي، أرنولد إيبوليتوفيتش. وأنت تتحدث بسلاسة شديدة. ما هي سياستك تجاهي؟ نوع من الديمقراطية، والاقتصاد، والفساد... تعويذة كاملة. أنا لست مهتما على الإطلاق بالسياسة. وليس لدي الوقت، فهناك الكثير لأقوم به. اذهب إلى العمل، وقم بطهي بعض الطعام، ونظف المنزل... لم يتبق سوى متعة واحدة في الحياة - وهي مشاهدة التلفزيون قبل النوم. والجميع يعلم أن هناك محتالين في السلطة في بلادنا. لكن لا شيء يعتمد علينا على أي حال! لقد كان الأمر دائمًا هكذا، ولم نعرف أي حياة أخرى. حسنًا، فلتذهب سياستك هذه إلى الجحيم... رأسي يتورم... من الأفضل عدم لمسه على الإطلاق - مشاكل أقلسوف. كما ترون، سوف يحل نفسه بطريقة ما. إنه مثل رئيسنا رجل صالح، ليس مثل هؤلاء النواب الملتويين. في السابق، كان هناك سكير هناك، ثم قزم... لكن هذا على الأقل يبدو كإنسان! إن شاء الله سيعود النظام… "

كان أرنولد إيبوليتوفيتش عاجزًا. لم تكن هناك حجج مضادة لهذه القضية في رأسه الذكي. وكان الأستاذ القديم مملًا بصراحة. ولم يكن يعرف كيف يتواصل مع الناس بلغتهم. ولم يكن لدى عامة الناس سبب محدد للقلق بشأن السياسة. لقد غرقت أوقات الجوع في غياهب النسيان. كان هناك نوع من الاستقرار، سقف فوق رؤوسنا، كسرة خبز وجهاز تلفزيون يعمل.

وكان للمرأة أيضا ثلاثة أبناء. تم تجنيد الأكبر للتو في الجيش. الأوسط درس في المعهد. وكان أصغرهم ينهي دراسته. وقد قامت المرأة بتربيتهم على صورتها ومثالها - تمامًا كما لو كانت غير سياسية. لقد غرست ثلاثة قواعد رئيسية للحياة في أطفالها منذ المهد:

1. اهتم بشؤونك الخاصة.


2. افعل دائمًا ما يقوله شيوخك.


3. لا تقلق، سوف يزداد الأمر سوءًا.

لقد امتص جميع الأبناء هذه القواعد المقدسة مع حليب أمهاتهم وحملوها طوال حياتهم... الجميع باستثناء الأصغر. الذين تعلموا القواعد بشكل متواضع إلى حد ما. لماذا لم تحبه العائلة واعتبرته غبيًا. لكن مع مرور السنين، كالعادة، عقل ونضج وأصبح مثل كل الأشخاص الطبيعيين.

وجميع الأشخاص العاديين في هذا البلد الرائع كانوا أيضًا غير سياسيين ويحترمون الوصايا الثلاث المقدسة. فقط أرنولد إيبوليتوفيتش ومجموعة صغيرة من المؤيدين أظهروا اهتمامًا غير صحي بالسياسة. لقد أحبوا تنظيم جميع أنواع المسيرات الاحتجاجية. وتحدثوا ضد الفساد وطالبوا بإجراء انتخابات نزيهة. ومع ذلك، كانت المسيرات قليلة الفائدة. نظر الناس إلى كل هذا من دونه مصلحة خاصةوحتى مع الازدراء. كل ما استطعت سماعه هو:

• "لقد اجتمع العاطلون في مسيراتهم مرة أخرى... سيكون من الأفضل لو ذهبوا وعملوا... أعتقد أنهم يستحقون المال... شخص طبيعيهل من الممكن عمل هذا النوع من القمامة مجاناً؟.. مهلا، كم يدفعون أصلاً؟! بكم يباع الوطن الام؟! في إشاعات عنكم إنكم كلكم جواسيس وعملاء لدول أجنبية.. ليس عبثا أن كل هذا، آه، ليس عبثا!.. ليس هناك دخان بلا نار…”.

هذا ما قالوا. وماذا يمكن أن تتوقع منهم؟ لم يكونوا مهتمين بالسياسة، ولم يفهموا شيئا عنها ولم يرغبوا في الخوض في معنى الحركة. لكن الجميع كانوا يشاهدون التلفاز، وكانت هناك إجابات جاهزة لكل شيء. شعر أرنولد إيبوليتوفيتش بالإهانة لمثل هذه الهجمات. بعد كل شيء، أراد الأفضل لبلاده، حتى يكون كل شيء كما هو الحال في الخارج. لكن الناس لم يهتموا. من الواضح أنهم معتادون جدًا على مراعاة نفس قواعد الحياة الثلاثة. على العموم كل شيء سار كالمعتاد ورجع لطبيعته..

حتى يوم واحد، كانت جميع وسائل الإعلام على شاشة التلفزيون غارقة في الأخبار العاجلة. يقولون أنهم وصلوا إلى السلطة في دولة ودية للغاية اناس سيئونوبدأت في فعل أشياء سيئة للغاية. وأصبح الأوغاد سيئين للغاية لدرجة أنهم بدأوا في وضع الأشخاص الطيبين في أقفاص، وقتلهم بالغاز، وصنع الملابس وأغطية المصابيح من الجلد. وفتاة واحدة في يعيشأقسمت أنها أكلت حية أمام عينيها رضيع. على الأقل هكذا تم تقديمه. والآن الواجب المقدس لجميع السكان مملكة بعيدة- مساعدة الجميع الناس الطيبينقتل كل الأشرار. حتى شق الأوغاد طريقهم إلينا. وبشكل عام، فإنه ينم عن تأثير الماكرة في الخارج.

هذه الفظائع جعلت فكي المشاهدين يسقطون تمامًا. بالطبع، هم أنفسهم لم يذهبوا إلى الدولة المجاورة ولم يروا أي شيء بأعينهم. لكنهم صدقوا ما كان على شاشة التلفزيون دون النظر إلى الوراء. ماذا بقي لهم غير ذلك؟ لم يكونوا مهتمين بالسياسة، ولم يفهموا ما كان يحدث ولم يتمكنوا من التمييز بين الحقيقة والأكاذيب. وهنا يبث هؤلاء الأشخاص المحترمون من شاشات التلفزيون، بالسترات وربطات العنق من الخارج... وهم يتحدثون بشكل جميل جدًا، بثقة شديدة، يمكنك الاستماع حقًا. ينفجرون بكل طريقة ممكنة، يومئون بأيديهم، وتتلألأ عيونهم مثل عيون المباركين. وكل ملاحظة تصفيق من الجمهور. ثم على الفور الأخبار، لقطات الفيديو، مصحوبة بالموسيقى الملحمية، مع جميع أنواع المؤثرات الخاصة، مع تعليقات الخبراء وشهود العيان والعرافين. وهكذا يومًا بعد يوم يقطرون على الدماغ. حسنًا، كيف لا تصدق ذلك؟ لذلك صدق الجميع ذلك.

حسنًا... باستثناء أرنولد إيبوليتوفيتش. لم يكن يحب التلفاز على الإطلاق. بالإضافة إلى ذلك، كان مهتمًا بالسياسة وفهم شيئًا عنها. حتى أنه سافر بنفسه إلى دولة مجاورة ليرى كل شيء بأم عينيه. كان الأستاذ العجوز يعلم أنهم لم يضعوا أي شخص في أقفاص أو يغازوه بالغاز. إن الأمر مجرد أن رئيس المملكة البعيدة يبحث عن سبب للغزو العسكري لدولة مجاورة. يريد كسب المال مجانا. لكن الناس من هذه الحرب لم يروا سوى سوء الحظ والخراب. كان أرنولد إيبوليتوفيتش غاضبًا جدًا، وجمع أشخاصًا متشابهين في التفكير، وقرروا تنظيم مسيرة مناهضة للحرب. وفي المساء جاء الأستاذ لرؤية جارته، وهي امرأة غير سياسية. أخبرتها برؤيتي للوضع، بل ودعوتها إلى التجمع. وفجأة تقول له بصوت لا إنساني:

• "أوه، أرنولد إيبوليتوفيتش، ماذا تقول؟!" هل فعلا تم غسل دماغك أيضا؟! لكنني قلت، لا تذهب إلى هذه التجمعات، فإنها سوف تستدرجك إلى طائفة! هناك يرشون الأدوية والأشعة النفسية! أعرف عن مجالسكم هذه، لقد أخبروا كل شيء عنك في التلفاز! كيف يحصل القادة على أموالكم من الخارج حتى يوصلوا أعداءنا إلى السلطة! يريدون وضعنا في أقفاص، وغازنا بالغاز، وتحويلنا إلى أباجورة، تمامًا كما يحدث في البلد المجاور! لديك جواسيس وخونة وحدك في هذه المسيرات! وقد تم تجنيدك يا ​​أرنولد إيبوليتوفيتش! أما بالنسبة للحرب، فلن أكون سعيدًا إلا إذا أرسل الرئيس قوات! وسوف يفعل الشيء الصحيح! لسحق هذه الزواحف التي تنشر مخالبها على أرضنا! ليسمح الله أن يرسل الرئيس قوات، وسأصلي الآن من أجل ذلك كل يوم! نعم، سأخنق هؤلاء الأوغاد بيدي !!!

وبطبيعة الحال، كان الأستاذ مندهشا تماما من هذا. بالنسبة لامرأة لم تكن مهتمة بالسياسة أبدًا، أن تتخذ فجأة مثل هذا الموقف السياسي غير القابل للتوفيق. نوع من السحر! لم يبق فيها أي شك، فقط نظرة مجنونة، مليئة بالكراهية. اشتاق أرنولد إيبوليتوفيتش إلى تلك الأوقات المجيدة التي لم تكن فيها النساء يحشرن أنوفهن في السياسة. اللامبالاة واللامبالاة أفضل من هستيريا الحرب المجنونة هذه. أصبح الرجل العجوز أكثر غضبا على شعبه من ذي قبل.

لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في خضم الهيجان الوطني، نسيت بطلتنا تماما أن أحد أبنائها يخدم الآن في الجيش. في هذه الأثناء، استجاب الله لصلواتها: أرسل الرئيس بهدوء قواته إلى الدولة المجاورة، بهدوء، دون دعاية غير ضرورية. لذلك كان الابن الأكبر يطلق النار بكل قوته على أهداف حية من مدفع رشاش قتالي، دون حتى أن يستفسر عن الظروف الغريبة. ليس من وظيفته أن يفهم أوامر الأمر. واستمر بصمت في فعل كل ما قاله "الشيوخ"، حتى عندما سقط صديقه الجريح ميتًا أمام عينيه. بالطبع، شعر الرجل أن شيئًا غير قانوني كان يحدث. بعد كل شيء، لم يتم إعلان الحرب رسميا. لكنه لم يحتج. لماذا تثير هذه الضجة إذا ساءت الأمور؟ باختصار، حقق الابن الأكبر رغبة والدته حتى النهاية. ولذلك، عاد بعد أسبوع إلى منزلها ومعه حمولة 200 قطعة في تابوت كبير من الزنك.

لكن كل شيء كان من الممكن أن يتحول بشكل مختلف لو حضر أرنولد إيبوليتوفيتش إلى المظاهرة المناهضة للحرب المزيد من الناس. يعرف التاريخ كيف أن المظاهرات السلمية أوقفت بالفعل الحرب في بلدان بعيدة وأنقذت آلاف الأرواح... لكن لا.

أعتقد أنه من غير الضروري أن أتحدث عن مقدار الحزن الذي عانت منه والدتي. لفترة طويلة طرقت عتبات جميع أنواع الأقسام لمعرفة مصير ابنها. لكن لم يتم تقديم أي إجابة في أي مكان، بسبب نقص المعلومات والسلطة. وبعد ذلك ظهر أشخاص يرتدون ملابس مدنية في منزلها وأجروا محادثة توضيحية طويلة. يقولون أنه كان هناك تمرين تدريبي ووقع حادث. ربما كان هناك هجوم إرهابي مخطط له. لكن من الأفضل عدم الحديث كثيراً عما حدث. في مصلحة، إذا جاز التعبير، أسرار الدولة. وسلموا كومة من المال. أرادت المرأة أن ترمي هذه الكومة في وجوههم... لكنها خافت. كان الأشخاص الذين يرتدون ملابس مدنية خائفين للغاية في المملكة البعيدة. بعد كل شيء، هناك ولدان آخران، لا سمح الله أن يحدث لهما أي شيء... وأخذت المال. وأقسمت أن تلتزم الصمت. حتى أنها صدقت بإخلاص كل ما قيل من أجل تهدئة ضميرها. لقد دفنوا الابن الأكبر بهدوء. كان الأمر كما لو أنه لم يكن موجودًا أبدًا.

واستمرت الحرب رغم أن الرئيس لم يجرؤ بعد على إعلانها علانية. لأنها تبين أنها ليست سريعة على الإطلاق وليست منتصرة. استهلكت الحرب المزيد والمزيد من الموارد، ولم تترك سوى القليل للزراعة. لقد حدثت أزمة عميقة في المملكة البعيدة. وانخفضت قيمة الأموال، وارتفعت الأسعار، وبدأت البطالة على نطاق واسع. لقد انتهت الحياة الهادئة، وعادت أوقات الجوع. أنظر فقط، سوف تندلع أعمال الشغب بسبب الغذاء...

فجأة الابن الأوسطبدأت بطلتنا تصاب بمرض خطير. أ دواء جيدلم ينتجوه في المملكة البعيدة، بل كان عليهم أن يشتروه من الخارج، وبأموال كثيرة. كان الوضع المالي للعائلة يزداد سوءًا، ولم يبق سوى ما يكفي من الطعام بالكاد. كان علينا أن نكتفي بالمنتجات البديلة للواردات المحلية ذات الجودة المتواضعة للغاية. لماذا كانت حالة المريض تسوء كل يوم... بالإضافة إلى سوء التغذية المستمر... وعموما جاء الموت للابن الثاني.

في الواقع، كان لدى المرأة فرصة لوقف تكرار المأساة، وكان بإمكانها الإعلان عن وفاة ابنها الأول، وإثارة فضيحة ضخمة، ومن ثم احتجاج جماهيري. وهذا من شأنه أن يجبر الرئيسة على وقف الحرب التي لا معنى لها... لكنها اتخذت خيارا مختلفا. تعرف لماذا.

لكن وفاة ابنها الثاني لم تعلم المرأة غير السياسية شيئاً. لم تكن لديها بصيرة، ولا إعادة تفكير، ولا وعي. على العكس من ذلك، بدأت تكره الجواسيس الأجانب الملعونين الذين يعملون على شاشة التلفزيون أكثر من أي وقت مضى. وقد وصلت دعاية الخوف والكراهية إلى ذروتها بالفعل. بدأ الرئيس، الذي أدرك يأس الوضع الذي دفع نفسه إليه، الاستعدادات للقمع الجماعي. نما جنون العظمة أكثر فأكثر حدة. وبدأت التنديدات والاعتقالات. كان أرنولد إيبوليتوفيتش قد فر بالفعل إلى الخارج بحلول ذلك الوقت. والمرأة الغاضبة من العالم كله لم تعش إلا مع هذه الكراهية للأعداء الوهميين. ورأت أنهم الجناة وراء وفاة أبنائها. وبدأت في كتابة الإدانات بنفسها.

بدا الكثير مريبًا في ذلك الوقت. أي نوع من الأشخاص يتسكعون كل مساء تقريبًا خارج تلك النافذة؟ إنهم لا يشربون ولا يغنون الأغاني... لا تذهبوا إلى منزل جدتكم، هناك شيء غير نظيف هنا! ومن الضروري الإبلاغ عن المكان الذي يجب أن يكون فيه، بعيداً عن الأذى... حسناً، ودون تردد، كتبت المرأة استنكارا إلى الجهات المختصة. وفي نفس المساء جاء لزيارتها رجل يرتدي ملابس مدنية. مثل فلان وفلان، بناءً على طلبك، تم اكتشاف والقضاء على عصابة من الإرهابيين الخطرين. شكرًا جزيلاً. حتى أنه أعطاني ميدالية. كان هناك عقبة واحدة فقط. وتبين أن ابنها الأصغر فانكا شارك أيضًا في هذه العصابة. لقد تم جرفه أيضًا مع أي شخص آخر. وعلى الأرجح سيطلقون النار... وهكذا انتهت امرأتنا التي لم تشارك في السياسة منذ ولادتها الابن الأخير بيدي. لأسباب سياسية بحتة.

هذه قصة خيالية ذات نهاية غير سعيدة. ما يتبعه من الأخلاق - فكر بنفسك، وليس الصغار بعد الآن. أما بالنسبة لإيفان - الابن الاصغر- فلا تقلقوا عليه، فهو لا يزال حياً وحراً. لقد كان رجلاً ماكرًا وذكيًا. وعند المعبر المؤدي إلى موقع قطع الأشجار، انسل من القافلة وأخذ معه أصدقاءه. ومع ذلك، فإن قواعد الحياة الثلاثة هذه لم تتجذر فيه.

على ضفة نهر التايغا بالقرب من حدود المملكة البعيدة، يجلس الشباب ويتحدثون بحيوية حول النار. يبقى إيفان جانبًا قليلاً، منغمسًا بعمق في أفكاره...

ما الذي يستحق أن تأخذه وتهرب من هذا الجحيم؟ الحدود أمامك مباشرة، مفتوحة، بضع خطوات وأنت حر. لم يعد عليك الاختباء في الغابة، والنظر حولك دائمًا والاستيقاظ من كل حفيف. ننسى كيف حلم فظيعكل شيء من ذوي الخبرة والبدء الصفحة البيضاء. أنشئ عائلة وأطفالًا وقم بتأسيس مشروع تجاري وبناء منزل... ولا تعرف الحزن حتى نهاية الزمن.

من ناحية أخرى، ليس من السهل أن تأخذ الأمر وتنسى... إخوة ميتون، فقر قسري، تصرف غبي من جانب الأم... كيف يمكنك التعايش مع فكرة أن الأوغاد المسؤولين عن كل هذا ليسوا فقط العيش بشكل جيد، ولكن التمتع بالوفرة والرفاهية؟ وكل أحبائك الذين ما زالوا على قيد الحياة سيواجهون حتما مصيرا رهيبا في براثن الآلة القمعية؟ مجرد الاستسلام دون قتال، دون حتى محاولة كسره؟ ربما سيكون من الأفضل أن تموت في المعركة اليائسة الأخيرة؟ لكن الناس لن يقدروا هذه التضحية. فقط عدد قليل من الذين لا تزال عقولهم على قيد الحياة. ايه...ماذا علي أن أفعل؟

ماذا تعتقد؟